如果要提升自己的境界，一定要以一种信念、思想来作为准绳。每人身上都缚有两条绳子：一条牵在魔鬼的手中，时刻欲把人引到地狱里面；另外一条绳子，就是人性的挣扎，想要升华，这就是我们所说的觉醒。

    一面佛性、一面魔性

    正见就是正确的知见，是佛教中一个非常重要的思想。在这个世界上，任何一项事业想要长久地发展，绝对离不开正见的指导。在中国古代，群臣朝拜的殿堂，正中一般都高悬“正大光明”的匾额。我很喜欢这四个字，经常临写出来，送给一些朋友。我一直认为，只有正确的东西，才能持久；只有光明的东西，才能让更多的人从中受益。

    人身上都有两面性，一面天使、一面魔鬼；或者一面佛性、一面魔性，这两面会互相拉扯。魔鬼的一面，表现出来的就是无止境的贪婪和欲望，人应当超越他兽性和黑暗的一面，努力成为一个有理想和有社会责任的人。佛教提倡禅修，意为让修行者从平庸和麻痹的状态，走入内心深处，觉知后进而升华自己，以求获得智力和能力的全面发展，从这一点看，佛教徒对自己的种种净化和提升，与马克思所提倡的在共产主义时代人的全面发展，有很多共同之处。

    如果要提升自己的境界，一定要以一种信念、思想来作为准绳。每人身上都缚有两条绳子：一条牵在魔鬼的手中，时刻欲把人引到地狱里面；另外一条绳子，就是人性的挣扎，想要升华，这就是我们所说的觉醒。

    在这个世界上，不管多么智慧、多么伟大的人，在奔向理想、奔向光明的征程中，绝对不会一帆风顺而没有任何挫折，关键在于怎么看待和理解，怎么去转换，这决定着人在奔向理想、奔向未来的道路上究竟能走多远。而这种理解、看待和转换，就来自于正确的知见。

    “正见”，就是正确地理解世间，正确地看待人生，正确地看待财富，正确地看待名望和地位。把这些正确的思想时刻贯注到我们生活中时，很多问题都会迎刃而解。

    什么是正确的解读呢？

    比如说，一般人总是认为金钱越多越好，名望越大越好，地位越高越好，实际上思考问题不能只是这样浮于表面，而是要去思考这件事情如此存在的规则是什么。比如说家庭，其存在的定理在哪里？父母、子女、社交圈子、夫妻两人的精神境界、对生活的解读，等等，这不是一个简单的定义，需要深入地去思考，不要只看到表面，就想着去占有人、占有物。

    碰到问题，多向思维的人，所得到的结论比较正确；单向思维的人，往往都会碰壁。

    就以家庭问题来分析，现在他（她）很年轻、很漂亮、很英俊、很有钱，再过二十年衰老了，你还喜欢吗？哪一天他破产了，你还喜欢吗？——这种思考，就是把一切你在乎的东西拿掉以后，看看还剩下什么，还喜欢什么。我经常跟大家讲，爱就是“深深的理解和无尽的包容”。真正的婚姻首先建立在人性上，婚姻不是占有，而是包容和理解。古人有些话，真的就是婚姻的真谛。一位母亲告诉她的女儿婚姻好比用手抓住一把沙子，要是你抓的紧，沙子就会流掉，放的太松也会流掉，只有不松不紧才会留住沙子。“爱，是深深的理解和无尽的包容，”这种爱和包容，就是建立在人性的基础上，要从生命的角度，从社会正义的角度去看待它。

    以什么样的心去解读这个世间，就会得到一期什么样的生命之果，这就是因果规律。

    我们会解读遇到的每一个人，也会被每一个遇到的人所解读。如果你是一个智者，生活就会很幸福，因为智者能够从很高的角度去解读这个世界。好比如果要看地面上的一些东西，站在第一层、第二层，还是楼顶，视野肯定大不相同，站得越高，地面事物的差异性就会越小，如果站在外太空，那又会看见什么？大家想，我们解读事物的差异性来自哪里，不就是取决于我们的定位、我们的高度吗，不就是取决于我们对事物存在规律的理解吗？

    这些认识都会影响决策，和选择人生道路的正确性。

    打坐就是一个收心的过程，打坐时，要静下来思考，以求得改变、提升和净化，反省每一天的得失，面对自己那一颗心，觉察其中的不安和纠结。

    一念当下的转变

    佛教提倡正见，要求做什么呢，就是要把向外分别的心收回来。佛教里面经常讲“六根不净”：不该看的东西要看，不该听的东西去听，不该吃的乱吃。六根不净时，就会起邪心、起邪思、起邪行。只要偏邪就不正，偏邪就不净，偏邪的东西就不能得到大众或者社会主流的认可。我们的身体也一样，生活规律如果不能合天地大道，就会出毛病。

    因此，要让自己的心沉淀下来，然后去寻找一个轨迹，也就像平常所说的，去寻找一个通道。这个通道，要是接到邪的接口上，那他的知见就是邪见、邪知，行为也变成邪行；如果接到正的接口上，找到善的轨迹，那你的所作所为，就符合于天地大道，符合于人情世故，符合于伦理道德，这样的人生就会充满快乐，充满能量。

    打坐就是一个收心的过程，打坐时，要静下来思考，以求得改变、提升和净化，反省每一天的得失，面对自己那一颗心，觉察其中的不安和纠结。如果不能转变自己，就会陷在里面而不断地妄想下去。这里面其实有很大的功课，要利用这种修行转换气质和能量场，比如，会不会把痛苦转化为快乐？会不会把失败转化为成功？会不会把嫉妒和憎恨转化为喜悦和感恩？

    如果不会转换，身上就不会有能量，不会有气场，就没有摄受力，也就没有人生的自信力，自然无法得到别人的认可和接纳。比如说微笑，真正的笑容来自哪里？来自于从内到外自然流露出来的对宇宙的那一份爱，对万物的那一种喜乐，对他人的那一种欣赏。当这种状态呈现之时，你的生活一下子就会改变过来：原本看每一个人都觉得别扭，现在却发现每一个人都是那么可爱。

    可爱来自哪里？就来自有一颗欣赏的心。

    人人都喜欢春天，而不喜欢严冬和酷暑，为什么呢？因为春天风轻气爽，鲜花遍地，春天里的一草一木让我们从里到外感觉到舒畅。有没有想过要让自己的“春天”常驻，让每一个人见到你，就如见到含苞欲放的花朵一样，充满着活力，充满着朝气，时刻在准备着绽放自己的生命。在这种状态下，说话的语调，就像春风拂过大地，让人倍感舒畅；和万物的交往，亲切而和谐，那么人生，肯定是圆满的。这种圆满，实际上就来自一念当下的转变。

    要正确解读世间万物存在的原理，必须要展开内在的欢笑。那种欢笑不是别人给的，不是找个活佛摸摸头，灌灌顶，快乐就产生了。我认识一个上海的女孩子，到处去追活佛，一天见五个活佛，这个摸摸头，那个灌灌顶，结果到头来还是老样子，追了四五年，发现一点成就也没有，要发财也没发财，要事业也没事业，身体还越来越不好。我就跟她讲，佛法里面讲的正确的知见，就是要从自己的内在去升华，智慧不是外在给你的。

    人生总是在往前走，一切都会过去。我们不能背负着过去活在今天，也不能背负着过去走向未来。只有卸下重担，放下一切，才能做到没有任何挂碍、全方位的自在，这样的人生才能圆满。

    如何自在

    当把自己的不安放下时，世界突然就变得海阔天空。

    当遇到挫折，身体不舒服，事业不顺利等种种坎坷时，不必惊慌，这些其实都是人生中某一个阶段的过程而已。我们寺院每天都在念《日诵警策文》，其中有一条：“不管成功还是失败，一切都会过去”——随着时间，一切都会过去，应当有着这样的意识。

    以前买一座豪宅，每月花销几万块钱，突然之间公司倒闭了，老板跑掉了，好不容易找到一个一月几千块钱的工作，然后每天抱怨，为什么不比以前了。这时就应该醒悟，那已经是过去的事情，曾经的辉煌不等于一切。又如买股票，买的时候二十块钱一股，不久跌到一元钱一股，再去挂念那二十元钱有什么意义呢。

    人生总是在往前走，不可能背负着过去活在今天，也不能背负着过去走向未来。只有卸下重担，放下一切，才能做到没有任何挂碍、全方位的自在，这样的人生才能圆满。想要成功，想要掌握自己，想要创造，就要放下包袱，包袱背的越重就越不能实现，这是世间一个最基本的道理。

    用佛教的观点看，当放下一切执著时，到处都是家，到处都是事业，到处都是金钱，到处都是成功。

    如果能以一颗坦荡的心去面对人生中所有的挫折，很多问题都有办法得以解决；只要坚定地往前走，所有的障碍最终都会消失得无影无踪。

    佛陀在菩提树下证悟以后说的第一句话是：“奇哉，奇哉！大地众生皆具如来智慧德相，”这个“德相”前面还有一个“智慧”二字，具备如来智慧德相，才是“佛性”。接下来佛陀又告诉我们：“但因妄想执著，不能证得，”这些妄想执著、嫉妒憎恨、贪婪傲慢……所有负面的东西把我们牵制和束缚，智慧无法开启，因此必须要一点点地去解开这些捆绑在身上的绳索。

    人总是想要拥有很多很多的东西，最后才发现，拥有的东西越多，精力就会越分散。我们要学会思考：什么东西必不可少，什么东西无关紧要。当把多余的东西去除掉，而只把最重要的留在身边时，就会发现快乐自然而然地出现了。

    简单

    人所追求的不外乎这几样东西：无尽的钱财，声望，健康和长寿。

    其实想想看，名望也不见得是什么好东西，名人走到哪里都有人跟着，干什么都不自由。在机场我见过很多歌星，戴大墨镜，把自己裹的严严实实，无时无刻不在防备那些狗仔的追踪；至于金钱，有些大老板，名下有几个上市公司，他们跟我聊，总是一肚子的苦水，还是会有一大堆的麻烦：公司运作的瓶颈，高管的问题，等等。我有一个朋友，很有身份地位，她说以前每次参加活动之前，都要在自己的衣服间耽误上两三个小时，几百套衣服，什么衣服配什么裤子，什么裤子配什么鞋子，什么鞋子配什么帽子，帽子又配首饰，首饰又配手表，这样一系列配下来麻烦死了。真的，不是那么简单，还有口红啊，香水啊，装扮一个人，几十样东西凑合在一起真的很耗费时间和精力。

    所以佛陀告诫出家人，穿衣就穿坏色的衣服，不能穿好色的，我们一年四季就这么几件衣服，不管什么场合这件衣服就这么一穿。

    这就是什么道理——“简单”，生活越简单越舒服，越简单越快乐，越简单越自在。如果非要去纠结，越想越复杂，越复杂就越解不开了。

    人总是想要拥有很多很多的东西，最后才发现，拥有的东西越多，精力就会越分散。我们要学会思考：什么东西必不可少，什么东西无关紧要。当把多余的东西去除掉，而只把最重要的留在身边时，就会发现快乐自然而然地出现了。抓住的东西越多，大量的时间就会被占用，快乐自然就减少。我把这种思想就叫做平衡杠杆的原理。

    这几年我就一直在做减法。前段时间有一大堆人总是找我去做证婚人，吃饭啊，开业庆典啊，等等，我现在就会尽量推脱掉。如果是以真诚之心去对待别人，有很多俗套完全可以免去。我一个朋友是厦门一个担保公司的董事长，原来是一个副总，六年时间提升了三次，从副职到正职，再到一把手。他的应酬应该是很多的，但我每次去厦门，却发现他闲的很。他跟我讲，客户只要符合要求，就会给他担保；否则，即便请吃饭，也分文不担。当把这个原则落实下来以后，工作和生活就简单了，无谓的应酬自然就会省去。

    车的轮胎，为什么是圆的？那些满天的星体，为什么没有长的，没有方的？那从山上滚下来的石头，以什么形状会滚的最远，甚至越滚越快？那在人和人之间，什么样的关系是最好的？

    圆融

    人必须要学习，学习可以提升自己的技能，可以打开眼界。一个人如果对人、事、物的经验很有局限，那么就可以通过书籍、通过网络、通过朋友，甚至通过最高层面——抬头看宇宙原初的混沌，宇宙万物如何形成等去思考和学习。很多至今仍受世人尊敬的思想家们的思想就是这样形成的，比如，佛祖释迦牟尼、耶稣、孔子、老子、庄子等等。

    春秋时期，很多经典中的比喻，就是用万物存在的道理，来解读人生和社会的问题。

    比如说孙子兵法中，孙子看见石头从山上滚下来，便思考出了一个优秀团队如何形成，即我们所说的“势”，这个势就是一环接一环的趋势。能够自动运转的团队才是优秀的团队。

    我经常画一个图（一组首尾相扣的圆环），首环扣住第二环，第二环扣住第三环，依次环环相扣，最后一环扣住最前面一环，这就变成一个圆体。只有圆的东西才能够持续发展，就好像车的轮胎，因为是圆的，所以它的损耗是最小的。哈勃望远镜拍下来的那些照片，那些满天的星体，为什么没有长的，没有方的？因为千万亿年的运转，相互的碰撞，那些角早已碰掉，亿万年后存留下来的就是如今的圆体。再想想，从山上滚下来的石头，什么形状会滚得最远，甚至越滚越快？毋庸置疑，圆形的。

    如果继续用这样的思想去思考，人与人之间什么样的关系是最好的？“圆融”。如果有棱角，有偏见，别人怎么能去忍受。实际上，一个人接触的人群越广，就越要圆融，这个圆融即是“包容”。只有这样，承受的责任才会大，追随者才会越多，在未来的事业中，才会有人成为支撑和力量。所以中国人讲“外圆内方”，这就是一种做人的规则和尺度。

    没有自己的喜怒哀乐，没有自己的判断，没有自己的定位和价值，那生命就变成盗版了。本来可以在某一方面发挥自己特长和天赋，但是非要去和某一个人比附的时候，就会发现自己什么都不是。

    活着

    如果没有自己的观念，没有自己人生的定位，没有自己的人生价值，永远都会被别人牵着走。

    人家说哪里有热闹，也要去凑一凑；人家说买什么样车最好，你就跟风而上；人家说房子越大越好，你也不顾实际买个那样的房子……没有自己时，价值，思想，观念，永远都会在别人的阴影里面。我曾经跟别人讲，小孩子活得最像他自己，内心里想什么外在就表现出什么样子来，想哭就哭，想笑就笑。人刚出生的时候都是原创，活着活着就成盗版了。

    没有自己的喜怒哀乐，没有自己的判断，没有自己的定位和价值，那生命就变成盗版了。本来可以在某一方面发挥自己特长和天赋，但是非要去和某一个人比附的时候，就会发现自己什么都不是。

    人没必要去和别人比较，活出自己，就是人生最精彩的状态，做企业做出独特的风格出来，这个企业就是独一无二的。

    我也经常跟一些艺术家讲，你的创作，就是你的心对宇宙的解读，你的解读，就是你的心念把美和意义赋予作品的一种展现。当然了，可以学学别人的一些技巧，但是作品的灵魂，也就是我们常说的核心的价值，一定是自己的。

    自己的东西，就一定是自己对人生、对社会、对宇宙，经过长时间的思考而展现出来并赋予生命的作品。这不是向外面借来的，不是别人给的。

    心胸更大，眼界更高，人生的定位才会更广，拥有的能量才越大，被你所泽被的人才越多。如何让追随者和谐相处，得到他们想要得到的东西，实现他们的人生幸福，这就要靠你宽厚的德性去承担起来。

    宽厚

    一个人对人生有正确的解读，绝对不会被名、利、地位所影响。

    我们寺院晚餐前都要读《四十二章经》，其中有一句“视王侯之位，如过隙尘”，对于人家所羡慕的、所在乎而放不下的东西，都能从更高的角度正确地去解读它，那人生就会有一个颠覆性的变革。

    并不是说不需要那些名望和财富，而是不会以不正确的方法去追求它们，并且要反思自己，要这些东西到底去做什么。

    其实，地位和责任原本是不可分开的，有什么样的位置，就相应有什么样的责任在身上。拥有更多的金钱，那么，你会用这些钱做什么？这些是必须联系在一起的。

    心胸更大，眼界更高，人生的定位才会更广，拥有的能量才越大，被你所泽被的人才越多。如何让追随者和谐相处，得到他们想要得到的东西，实现他们的人生幸福，这就要靠你宽厚的德性去承担起来。

    这些都是相辅相成的，没有那种德性，没有那种威望，没有那种思想，不可能拥有这些东西。

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