卷前碎语

    “赋”与“铭”，乃“高贵文体”之一种（本人陋见），较难驾驭，不言自明。近多年间，因有所需，余亦于此间小试笔锋。然所成文字，余概略有自知之明：按照严格之文体要求，文中“不合体式”之处定不少见，而所谓“硬伤”者，恐亦难免发生。然，同理同由，即斯文斯字皆有些许温度，且于曩日草撰之时，也曾“呕心沥血、竭思尽虑”，故趁此“散文结集”之际，将其一并收录。

    需要说明者：此卷文字，大多已镌刻于碑石之上，个别篇章亦被印成卷册，流播四方。然亦有一二篇，撰写后因多种缘故而被束之高阁，整理旧稿时重读，仍觉“余温”尚存，故亦录留于兹，以期有暖于人也。

    家严墓志铭

    家严韩府君讳文尉，诞于夏历己酉（公元1909）年二月二十日，卒于丙寅年腊月初六日（公元1987年1月5日），享寿七十九春秋。

    吾先祖韩公讳朗山，早年曾追随孙中山投身辛亥革命，于国民革命二军（冯玉祥所部）任军需；关中道浴血冒刃，终南镇入死出生。为人清廉直正，良善厚诚。义还饷银数千，慨然救人一命。高风劭德，其时乡人有口皆碑。受先祖父谆谆教诲，家严一生喜好读书，热爱劳动，勤俭持家，严格教子。曾任塾师数年，后因身体之故，回乡务农。终生辛勤躬耕于陇亩之间，以勤劳之手抚育儿女。卖菜换油，翻山越岭；锄麦种豆，沐雨栉风。徙家高陵，历经波折；支伕潼关，感受饥寒。曩日析爨，家严得土窑两孔及荒园一所。因子女繁多，家境贫寒，无力筑房造厦，故家严与家慈同心协力，掘土于院，为作天井，并于天井院内凿成窑洞三孔，以令儿辈娶妻成家容身有所。

    家严受老庄影响颇深，不喜繁华，不慕虚名，处世以恬淡自适为乐。一生无轰轰烈烈之伟绩，唯天井小院乃令其欣慰之事业。家严常以“孔明一生唯谨慎”为其座右铭，故为人处世，时时谨言慎行，与乡邻相处和谐，绝少是非冲突。辞世前二年，家严曾自撰一联总结其生平，其词曰：“能勤能俭立身谨慎，无是无非处世平常。”

    时至今，家严已辞世二十一年，然其勤劳节俭、谨言慎行、清贫自守、本分为人之品德，仍铭记愚儿心中。勒石立碑，缅怀先考，以期后辈弘扬懿德，有所成就也。

    2008年10月

    家慈墓志铭

    家慈韩门张氏讳素玉，本乡张河湾村人。诞于夏历辛亥（公元1911）年腊月二十三（公元1912年2月10日）。外祖张公克明，刻苦自励，学富才丰，精研孔孟，授业有道，时人目为邑之名儒，享誉乡里。其于蓝田教育事业之贡献，今之县志有记。蒙外祖之教诲，家慈自幼即能习诵《三字经》《列女传》诸文，中华美德养心滋肝，故一生奉亲以孝，事夫以贞，育子以慈，待人以忠，持家勤俭，处事明厚。含辛茹苦，劬劳终生，农历戊午年十月二十八（公元1978年11月28）日病逝，享年六十八春秋。

    家慈孝亲，动地感天。外祖母曾染疫疠，近之者辄被传染。然家慈不顾己之生死，侍母奉药半月有余。外祖母病愈之日，竟乃家慈发病之时。命悬一线，几濒于死，然家慈由始至终，从未言悔。外祖父晚年中风，身体瘫痪，家慈侍奉水火之外，常以推车承父，转河滩，游集市，观春花，赏秋实，能得其亲粲然一笑，即觉胜获财宝万千。爱心无限，皇天后土皆知；孝行有迹，骊山灞水共鉴。

    母爱儿女，天下如一，然家慈之爱，世间罕稀：为护烫伤之儿，几近半月未眠；痛思夭折之子，铁杖探墓望归。为育儿女成人，辛劳奋不顾身：冬滤豆浆，手麻落病；夜纺棉纱，积劳成疾。扎糊灯笼，街头皆言手巧；粗粮细做，邻里亦觉饭香。慈母深恩，高山不足为喻；高堂美德，苍溟庶可相拟。

    慈母古道热肠，终生助人为乐。乡邻有托，绝无推拒；乞者临门，皆令有得。因言人善而遭疑忌，不肯诬人而招祸灾，然慈母虽屡受迫害而助人之心终生无改。教子立身，唯以正直；望儿成才，常励刻苦。余从军三十余载，虽无宏德大功，然拼搏奋斗之所成，亦聊可告慰慈母之灵矣。慈母在日，常虑儿孙饥寒，今欣逢盛世，后辈各逞其才，衣食皆无所忧。高堂在天，亦当欣然长笑矣。

    值此老母辞世卅年之际，立碑铭文，以志长念，无意炫美于当世，唯求有益于后人。倘吾后辈能承其祖母美德，不懈奋斗，努力成才，则今日立碑铭文之愿，差可偿矣。

    2008年10月

    砺剑酒赋

    酒为五谷之精，借人类智慧酝酿而生；剑乃征战之器，经熔炉烈火锻铸而成。酒无异而酒境有异，剑虽同而剑意不同。蠢俗者狼喝虎饮，乘酒乱性；高雅者鲸啜龙吸，以酒抒情。邪恶者横劈竖砍，持剑施暴；正义者驰风掣电，仗剑除凶。利剑与美酒，皆与军人情缘深重。真正的军人眼中，酒与剑是难舍难离的姐妹，剑与酒是相依相伴的弟兄。浴血之后，军民以酒欢庆胜利；强敌面前，官兵用剑保卫和平。酒闪睿智，剑凝忠诚，酒剑碰撞之火，便成诗的精灵。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。”读李白诗句，顿生征战豪情。“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”——台湾诗人余光中对李白的赞颂，则让人看到一种潇洒、美丽的人生！酒、剑、诗，是诗仙李白生命的支撑，酒、剑、诗也几乎洇润了古今中外的战场与军营。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的悲壮，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的倥偬，酒香、剑光、诗韵，直上九霄，气贯长虹。甚至可极而言之，酒、剑、诗构成了轰轰烈烈热气腾腾的人类文明。

    二炮工程学院是中国唯一的导弹工程技术院校，担负着为导弹部队培养高素质全面发展的合格军官的历史重任。培育英才，几代人呕心沥血；磨砺剑刃，数十年沐雨栉风。地辟天开，托起中国导弹的第一道火光从这里腾起；前赴后继，彰显华夏雄威的第一柄“长剑”在这里耸立。学院育人的目标是：御敌于九天之外，制胜在弹指之间。树立大国强军风范，展示中华民族尊严。永不懈怠奋勇进击，乃砺剑精神之真谛；熔铸军魂娱心健体，是砺剑文化之魅力。诗、剑皆备之处，岂能无酒？学院特制此“砺剑酒”以飨嘉宾，托寄颇多。概而言之，其意有二：以此酒为出征壮行，砺剑人发扬踔砺；以此酒为胜利欢呼，砺剑人有功不居。

    古人云：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。今人曰：砺剑之酒不言价，只求真情深意也。

    2007年8月

    班长赋

    人类征程漫漫，历史长河汤汤（shāng shāng）。因存利益争抢，故有他攻我防。善恶较量，战争萌生；战争肇始，军队发祥。从古至今，记军事之书，汗牛充栋；有史以来，写军人之文，似海若洋。多有赞帅之佳句，常见颂将之华章。霍去病勒石狼山，万古流芳；郑成功收复台湾，千秋名扬。诸葛亮妇孺皆知，曹孟德老少能详。然所憾者，少有人为辞作赋，赞颂班长。

    班乃军队中最小之建制单元，班长亦即军队中最小之“长官”。军官行中，班长是小兵。士兵队里，班长是大官。喻军官为峰峦，班长是山根；喻士兵为江河，班长是浪尖。“兵之头，将之尾”，班长把两副重担挑于一肩。浴血奋战，班长是战士的楷范；运筹谋划，班长乃军官之高参；冲锋陷阵，班长是刺刀上最先接敌的锋刃；掩护撤退，班长乃掩体里最后移动之石岩。

    斯大林有云：班长是军中之父！拿破仑曾曰：班长乃军中之娘！喻班长为军中之父母，乍看似失偏颇，细思甚觉确当。无父之精血，人则无生命来源；无母之孕育，命则难生发成长。依理相推：无班长之付出奉献、操劳奔忙，则无海晏河清时之“训练有素”，亦无炮火连天时之“战果辉煌”。

    喻班长为父，因父厚重如山；比班长为母，缘母温暖似棉。雷鸣电闪，风雨如磐，山自岿然不动，镇定泰然。霜霰弥漫，雪地冰天，棉可抚心慰肝，抵御酷寒。操场训练，班长铁面如冰，抬腿挥手，绝不允许敷衍；食堂会餐，班长谈笑风生，倒酒夹菜，胜似服务人员。勇担急难，不畏重险，严父之铁骨尽展；心细如丝，关怀备至，慈母之情怀毕现。轻抬手脚，深夜为新兵盖被，寒星因感动而眨眼；紧咬牙关，清晨给自己疗伤，朝霞因敬佩而赧颜。床边叠被，亲身示范；靶场射击，自为标杆。属下获奖，笑容满面，战友生病，忧心如煎；也曾因流动红旗失守而焦躁，也曾因训练成绩不佳而心烦，也曾因贡献突出而立功，也曾因部队需要而复员……

    然而，无论在海角，无论到天边，班长的本色不变，班长的精神不减。依旧是当年的忠心，仍然是从前的赤胆。做生意，班长姿态是取之不尽的资本；干事业，班长精神是用之不竭的源泉。时至今日，也许有的班长已身家亿万，也许有的班长还依旧贫寒，也许有的班长香车宝马美女相伴，也许有的班长早已离世地下长眠。但是曾经有过军旅生涯这一段——当班长的经历，当班长的体验，当班长的喜悦忧虑，当班长的苦辣酸甜，无论财富多寡，无论身份贵贱，都应该仰天大笑，声震宇寰：曾为班长，此生无憾！

    古往今来，军人浩如烟海；方内域外，班长多似繁星。颂班长之诗词文赋虽少，然班长队伍中却不乏人中之精英：把有限的生命投入无限的为人民服务之中，全世界记住了班长雷锋；视死如归的率先一跳，班长马宝玉与狼牙山一起成了永恒！

    军队永远有班长，班长永远是脊梁！

    2011年10月22日

    训练团赋

    国威所需，导弹部队应运而诞；使命所赋，训练机构从之而建。公元一九六六，始有基地教导队；公元一九九九，方成今之训练团。回眸历程，艰辛和荣誉同在；盘点贡献，收获与欣慰齐肩。足履莽莽黑土地，歌震巍巍长白山。无敌劲旅斫榛莽，有志男儿开新天。热血沸腾，不为人后；白手起家，创造非凡。披荆斩棘，荒沟水暖；移星换月，盘锦花繁。百余期培训呕心沥血，为二炮部队铸戈砺剑；万五千学员星光耀眼，成国防建设辉煌诗篇。五次名列二炮先进，声震雪原林海；数十官兵誉播全军，辉映波峰浪尖。延白山之血脉，荒沟精神旗帜犹艳；敞渤海之胸怀，盘锦宏图豪气冲天：“听党指挥、博学精武”，忠心赤胆永不变；“工作扎实、追求卓越”，越峰凌顶再登攀！团庆之日，勒石铭愿：后勇诚以先贤为范，再创辉煌自不待言。

    2011年10月30日

    长兴园记

    军队院校初建，备战隐蔽为先，故校址之选，多远城而近山。此举于工作有利自不待言，然于生活却多有不便。随着时代进步发展，拥有一处城市生活小区，已成许多军校众多人员之心愿。

    人才乃事业兴旺之本。欲留人才，须拴其心。为使教职员工更加安心教书育人，学院多届领导班子都曾为“进市区盖房建楼”而魂牵梦萦。2002年初春，开始征地，启动工程。克服重重困难，不畏诸多艰辛，历时七年，工程告竣。六百二十二户入住，多年梦想终于成真。

    人心凝聚则学院长兴，学院长兴则中国导弹事业长兴，故或极而言之曰：“此园长兴则国家长兴。”并赋诗云：

    盛世强国沐春风，中华军民望长兴。

    长兴园中春长好，神州春意定更浓。

    2010年2月25日

    重修迎宾园记

    2003年迎宾园始建之时，时任首长曾嘱予为斯园作记。时光荏苒，岁月匆促，转眼之间，倏忽已过十年。癸巳之秋，学校重修迎宾园工竣，又蒙首长信任，再次为文以记之。

    文化园区建设之效用，十年历史，已有定评：校内人员，怡情有所；八方来宾，游兴可寄；既为导弹英才凝铸魂魄，又为文化古地播扬声名，其功其绩，人心是碑，自当各有所记。然十载之后复重修者，盖形势发展之所需也。

    2011年，曩之“学院”升格为“大学”，喜气洋溢于灞上，欢声回荡于校园，全校人员，精神振奋，皆欲举鲲鹏之翼，建凌霄之功。不负国家人民之厚望，勇承强军梦想之重托，各项建设大步飞跃，校园面貌又有翻天覆地之变化：高楼拔地而起，大厦摩天而立。昔之“招待所”已成今之“东风骊苑”，气势恢宏，气象雄伟，相形之下，昔之“迎宾园”则显儒雅风韵足备，而大气磅礴略缺。为适应形势发展需要，增扩其形制，拓展其空间，使之更具大学风范，彰显导弹部队高等学府之胸怀气韵，重修之举，势在必行。

    自古及今，凡号为“重修”者，无论废墟上之完全新建，还是旧制上之扩充拓展，所持宗旨，无非有二：一乃继承，二则创新。倘无继承，“重修”则名实不符；倘无创新，“重修”则光辉大减。唯二者兼备，“重修”之举方有历史价值与时代意蕴。岳阳楼，滕王阁，莫不如此。

    2013年，迎宾园重修工程启动，历时半年，斯园即现今之姿容。总观今之园景，可贵之处在于：“故园”之精华所在，一仍其旧，而“新区”之拓展扩充，则别出心裁。“日月池”依然光辉四射，“秦风亭”照旧风韵悠扬，井冈翠竹，当年风采不减；延安枣树，昔日芳容犹存。而今“新园”最为动人心神之处，乃水面扩大，亭榭新增，观览视野更广，文化内蕴益深。匠心妙手所至，园区“灵性”顿生。梧桐参天，绿荫匝地；波光潋滟，跃金沉璧。十二“生肖柱”，肃然列阵，传中华文化之精妙；两架“兽形石”，隔岸传情，展自然天成之神奇。白杨红枫，遥相呼应；绿苇碧莲，竟比旖旎。水乡秀色盎然，汉韵唐风依稀。春秋变迁，时移景异，荷上风过，桐梢雨滴，目爽气清，心旷神怡。

    人至此园，或驻足桥头，或伫立亭下，游目骋怀，仰观俯察，想人生之有限，思天地之无涯。碧波涤心，胸襟为之博大；清香沁脾，肺腑从而高雅。聆听砺剑学子练兵之声，憧憬民族复兴辉煌之梦；感受导弹学府蓬勃生气，定使爱国热情骤发频生。诗曰：

    芳园美景敞胸怀，笑迎高朋胜友来。

    风物亦寓强国梦，共育砺剑栋梁材！

    2013年10月30日

    颜庄镇武阁重修记

    纵观中国数千年之文化历史，楼阁殿堂重建重修之碑记铭文多甚，重修重建之举，历朝历代皆层出不穷。如是者何也？盖因有毁坏损伤之故也。毁坏之因，一为天灾，一为人祸。天灾者，飓风、洪水、地震、雷电等是也；人祸者，则或为战乱兵燹，或为自斗自残，或为外寇掠夺，或为内贼自窃。较之天灾所毁，则人祸毁坏之暴烈有过之而无不及，远如嬴政焚书，项羽举火，近如所谓“跃进”，所谓“文革”。然则无论天灾人祸如何毁灭，今人仍可见西岐之周公庙、东鲁之孔子祠、北京之太和殿、南海之普陀寺者，赖朝朝代代皆有重建重修之义举也。重修重建义举之所以历久不断，盖因具文化良知之人绵绵不绝也。

    细考楼堂殿阁建修之史，其时多为太平盛世。盖因兵燹消弭，战乱止息，万民安居乐业，粮秣丰盈，财物富裕，时人中之高明智者，或为纪念先祖丰功伟绩，或为希冀后人青胜于蓝，于是创建新殿者有之，重修旧阁者亦有之，楼阁殿堂以内，或塑金身，或绘彩像，缅人怀事，以求文化血脉永垂矣。数千年来，倘无新建或重修，则人文古迹不存，民族文化难继，民族精神亦自当湮灭矣。今颜庄民众重修镇武阁，实乃视远智明之大义举也。

    检阅颜庄历史，则前人之盛德高智历历彰然：先祖之创建颜庄，东临滚滚汶河，西傍巍巍龙山，可谓顺天依地，宝风贵水。以南北大街为界，东西对称各建四村，村名以“和善”为核心宗旨，以“天人同庆，永宝安乐”为向往，既昭示村气旺盛，又祈求世代安乐，其用心可谓良苦，其才智实乃高超。当年所留之遗迹，如“一阁、一桥、一园、一围子、一铺园”，尽显前辈之勤劳智慧，彼时声名已远震，即于今世，亦无不令人仰而慕之。

    镇武阁堪称“颜庄五大名建筑”之首。考其来历，乃村人寇氏所为作。其初建之期虽无确记，然据明崇祯年间至清末曾多次重修之史料推测，距今三百八十余年无疑矣。其阁形制高大宏伟，立地顶天之势俨然，雕梁画栋，飞檐斗拱，风铃响亮，庄严肃穆。内供镇武、观音之像，巧传布道警世之情。镇武者，凭威望及能力止息纷争战乱之谓也；观音者，为人施福行善之神也。阁内供此二神，非但颜庄人爱和平、求美善之心彰显无遗，亦与村庄命名“以‘和善’为本”之意相吻合也。

    颜庄人世代努力奋斗，所积之文化财富极丰。镇武阁之外，桥、园、围、铺，亦各呈异彩，互竞风流。所传之文化精神，至今仍为颜庄人滋魂润魄之玉液琼浆。狮舞、高跷，激励壮志；旱船、花棍，抒发豪情；花鼓锣子，既为第四届国际登山节增光添彩，又曾在中央电视台令举国瞩目。李家银炉，辉映海内；杨家制锡，声震齐鲁；徐、魏两家之熟牛肉，奇香深味，均史册有名。抗日战争，颜庄人同仇敌忾；解放战争，颜庄人奋不顾身！长眠于烈士陵园中之二十六名颜庄儿女，其鲜血生命所谱写之壮丽诗篇，上可告慰于先祖，下可光耀于后人。

    伴随改革开放春风，新时期之颜庄人民，展宏图，闯新路，锐意进取，奋斗不息。心血汗水凝聚，累累硕果骄人：宽街大道，骋飞奔跨跃之宝马；广厦高楼，安众志成城之民心。汶河波涛焕彩，滨河社区堪为示范；龙山灵脉绵延，民俗大街实乃非凡。重修南北城阁，继往开来之志毕现，而传承文化之功尤为凸显：一则彰明今乃盛世，二则标志文脉犹传。今人超越先祖，则民族复兴大业有望，于此可见一斑矣。是为记。

    2012年7月14日

    基石赋

    大楼摩天，长城万里，全赖基石，承托挺立。以物比人，亦同此理，故培养士官之学院，人称“军中基石”。

    核常兼备，战略慑敌！不负党和人民殷殷期冀，二炮部队乃维护国家安全之重要基石；组训、操作，带兵、管理，发挥骨干作用，成为作战主体，士官乃二炮部队战斗力之基石。学院培养士官队伍，奠定基础，牵涉全局，影响长远，诚乃负托基石之基石也。

    学院于庚戌（1970）之年组建，历经四十余载奋力。云南石屏，初树战旗；转战骊麓，浴雪踏泥；移师武汉，迎风斗雨；进驻青州，笑览潮汐。三次迁址，绝无悔怨；四次更名，从未叹息；五次整编，遵规守纪。唯愿部队强大，甘当铺路基石！历无数艰险崎岖，创诸多骄人佳绩——培育人才数万，夺得数十“第一”。

    青州文化，流长源远：负弓之民，尚武敬贤。“三齐重镇”，圣哲辈出；“海岱明珠”，耀彩非凡。范公亭高风浩荡，云门山慧雨连绵。灵气浩乎沛然，滋育“基石”肝胆；学院雄踞此地，勇将使命承担！牢记“窑洞精神”，创业不畏艰险；砥砺“剑锋精神”，始终勇往直前；弘扬“沈星精神”，舍生为民无憾。“三种精神”承传，彰显学院风范——光辉映日耀月，“基石”声扬九天！

    2015年1月18日

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