两当古刹香泉寺，以“香泉”闻名。寺内有泉，冬暖夏凉，清冽甘甜，用泉水沏茶煮饭，清香可口，又有祛疾功效，故名“香泉”。泉水从佛殿下涌出，引至廊外，砌为方池，复从地下暗道引出寺外，从石龙口中喷出，供香泉村人灌田、饮用。寺内古柏森森，浓荫蔽天；池中碧波粼粼，鲂鱼尾尾；池畔紫薇泛红，金桂吐香，山门湖石成趣，烟云树影映廊。据《两当县志》载：香泉寺原只“古庙一楹，仅奉观音一像。”清雍正年间，“始廊而为三，又增文殊、普贤两像”。乾隆壬午县宰冷文炜“砌泉为池，建印月轩、僧舍、山门”。光绪癸巳秋，募捐40余金重修，“气象宏阔，工制精巧”，“踵事增华，较胜于俞”，遂有“两天四柏二石一棵紫荆树”之称，并以“香泉欲邀银蟾浴，月魄疑从玉水生”的“香泉印月”而列入两当八景之一。清代的香泉寺已经盛极一时，远近闻名，山石水廊浑然一体，寺庙群落古朴端庄。山门为古戏楼，台上唱戏，台下行人，多唱皮影戏和木偶戏，也唱大戏。每逢中秋庙会，游人云集寺内，游胜赏月，看戏观池，热闹非常。尤其那池中游鱼，由黑变青，由青变红，由红变花，取名“五彩鱼”，吸引更多游人。清末，寺内设“香泉艺塾”，书声琅琅。
甸山是成县著名的风景名胜，古刹名洞。走进山门，有两条石径山道可通全境。一在东崖，沿悬壁直抵山神庙；一在西岭，依峰顶可通水仙洞，两道石径首尾相通，正好环绕甸山一周。甸山的名刹古洞皆分布在这两道山路上。东崖，上通云霄，下临深渊，洞阁多在石径崖畔上。前有戏楼，梭椤若翠盖，亭亭迎候客人；自北向南，分布有药王殿、菩萨殿、老君殿，又有达摩洞、石佛洞。西岭，步步拔高，如上天庭，到了天池坪，又渐次下移，过仙人洞，跨神仙桥，向张果老洞和苍龙洞走去。一路上，胜景迭出，扑朔迷离。秀出云际的峰峦，霞光交辉的寺殿，幽邃奇香的洞穴，千姿百态的古树，清冽甘美的山泉，天衣无缝地融汇在这不太大的盆景里，让人左看右眺，目不暇接。
甸山古洞多为人工开凿而成。如水仙洞、苍龙洞、张果老洞、达摩洞和石佛洞等。达摩洞坐落在峭壁之间，供达摩石像，侧有两尊石雕。清乾隆间《创修祖师庙宇记》载，该洞为乾隆间凿成。嘉庆十七年始建寺殿，计有献殿、观音殿、地藏楼等建筑。石佛洞于清光绪年间凿成，洞中供石菩萨6尊，两壁有碑记。东崖峭壁之上、石径之侧有巨石一方，镌刻着清邑令陶万达五言绝句一首：“横川有灵山，古石点苍斑。五载仅一访，留句播人间。”山顶的玉阳宫为宋代所建道观。明万历年间，真人张天师访此山后留有碑题。清朝初期，甸山有殿、楼、亭、舍和轩、廊、台、阁70多间，巧依山形地势，与山石林木交相掩映。
西和云华山，群峰纵横，山势雄奇，古道栈阁藏在崇山峻岭中，其中不乏秀山胜水，古刹名洞。整个山峰，似一座突兀隆起的刀背，绝壁一面衔山，百米龙脊犹如一条悬空的天桥，两侧势如刀削，只有一簇簇灌木丛点缀于崖壁上，悬壁之上，是一群规模宏壮的寺庙建筑，占据了整个山巓。峰巓有泉，其水甘洌，四季不竭，人称“鸡眼泉”。每逢月望，月出山凹，皎洁如镜，为西和胜景。
今康县望子关石峰突起，关隘旁有关帝庙，又有观音殿，小巧玲珑。山岔有台，名寺坪，为规模宏大的寺庙建筑，明弘治年间，佛事颇盛。正殿有大佛像，两侧为十八罗汉及二十四诸天像；左偏殿塑送子娘娘，有四大天王傲立其西；右偏殿塑地藏王菩萨，后数十步有护法神韦驮佛龛。一律为方印型土木结构，琉璃瓦盖顶，斜砖铺地，颇为壮丽。清代重建。
徽县三滩是以森林草甸著称的古迹名胜。三滩有一滩、二滩、三滩，风景秀美。汉晋时期的月亮峡是秦陇入蜀的通途，留下许多令人凝思浮想的古址遗迹。据《徽县志》载：黑水城，县东南四十里，是诸葛亮进军祁山屯兵之地。诸葛亮领兵进伐祁山，“早发褒勉，夜宿黑水”。黑水即黑水城，即今三滩桃园之地。黑水城，古栈道横穿而过，当年大兵运行，商贾穿梭的繁忙情景仿佛犹在。高大的五征窑洞窟，一幅幅斑驳的壁画，掩映于丛林中。传说是明太祖朱元璋为其女儿安庆公主御修的寺庙。洪武末，驸马都尉欧阳伦“奉使至川、陕”，不顾茶禁之严，“数遣私人贩茶出境”，多次派管家周保贩运私茶。陕西的布政使为其提供车马等种种方便。周保随处课派百姓车辆，动辄多达数十辆之多。三十年（1367）五月，周保等一行贩运私茶至兰县（今兰州市）渡河欲往河州茶马市，兰县河桥司巡检金丰良依法稽查，周保等人不但拒不接受检查，反而痛打巡检官员。金丰良等向朱元璋告发了欧阳伦违犯茶禁之令，私贩边茶牟取暴利、殴打巡检官员的行为。“税难以治，何以治国焉？”为明正典刑，朱元璋在盛怒之下，下令将欧阳伦赐死、周保等珠杀，茶货全部没收充国库，还下令表彰兰县河桥司巡检，金丰良也因此连升三级。传说驸马犯事后，安庆公主日夜兼程赶赴京城，行至三滩，闻夫已死，遂在五征削发为尼。太祖下令为爱女修造寺庙。北宋朝廷在大殿山置“济众监”，铸造铜铁，是“景德元宝”之诞生地。南宋抗金名将吴玠，曾命大将杨政、杨从仪在三滩垦荒屯田，每年筹助粮秣30万斛。头滩仍有“屯田坪”之俗称。元代在古设粮草转运司，留有仓库一百余间。明代，朝廷在三滩开掘银矿和明矾，留下银坑、矿槽、烧矾沟等地名。
明清时期的宗教文化相当兴盛。从月亮峡过三滩，就有泰山庙、八卦庙、观音庙、白马寺、南天寺、太阳寺、五征窑、火焰山等庙宇寺院十多处，有“三滩十庙”之说，失散于山中的碑刻，以及双龙无字碑遗迹，是研究三滩再现三滩的珍贵实物资料。
五凤山相传曾有五只凤凰落于山巅，有真武观雄踞其上。武都著名风景名胜之一。
巍峨挺拔的五凤山，垂直高度1200多米，整个山峰似一道巨大的天屏。山顶突出五道峰峦，攒聚成花瓣状，似五只凤凰。每年古历三月三日，是五凤山庙会。山脊上人头攒动，游人如蚁，宛如一条飘动的彩带。入夜之后，千百盏油灯燃起来，从山下排到山顶，在夜空中明明灭灭，闪闪烁烁，宛如悬挂在夜幕上的天灯，状似火龙吐珠。五凤山主峰，又高又陡，悬在空中，山脊两侧全然是如削如劈的峭壁。登五凤山需要力量和勇气。从殿沟村的净手殿出发，上了刀背梁，头一座殿宇是一天门。过一天门，就像骑在狂奔的马背上，很有些心惊胆寒。走过新殿，又走过风伯殿，就是二天门。站在坪棱龛寺殿，殿宇前后开始出现了碧绿的青松。三天门位于坪棱龛左侧高高的山巅上。山巅横在蓝天白云间。远远望去，群阁殿宇，金光闪闪，宛若海市蜃楼，遨游于九天云海。
到了三天门，开始向五凤山的最高峰冲刺。那里是山巅上最后一座殿宇，取名“老殿”。老殿湮没在莽莽林海中，3000多亩松林把山巅遮盖得严严实实，仿佛在穷山荒岭上，拉开一面绿色的大幕。一路上，经过土地祠、灵官殿，步步攀登，步步升高，穿梭于苍松翠柏之中。
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