血勇史彦超，刚悍二十骑。

    驰马射天狼，举枪翻羧猊。

    破锐如拉朽，摧坚似杀鸡。

    雄风今犹在，神威古来稀。

    符彦卿闻听史彦超战死，大为悲痛，当晚就病倒了，众将只好率军回到太原城下。柴荣闻听史彦超之死，也极为伤感，一连几天吃不下饭，下诏追赠他为太师，优恤其家眷。

    不倒翁

    柴荣亲自指挥各军围攻太原，但太原城实在太坚固了，急攻了二十多天，仍然无法破城。柴荣无奈，只好传令各军封锁围城，意欲待太原粮尽力疲之时，再伺机攻取。然而，天公不帮忙，一连下了十几天的大雨，此后又阴雨连绵，竟有二十多天见不到日头，致使周军营寨内外，到处都是积水、烂泥，军帐之内更是潮湿不堪，好多军士染上了疫疾。而且，由于山道湿滑、土路泥泞，粮草输运变得更加困难，别说是一日三餐了，就是每日一餐都很难保证。于是，众将士皆有了归意，就连柴荣都有些动摇了。

    柴荣对张永德道：“太原虽然坚固，但毕竟是孤城一座。我军虽然困顿，但毕竟是以全国之力来对付一城，一旦天气转晴，平定太原只在朝夕之间。朕担心的是辽军，一旦辽人南来，情势将会大变。”

    张永德深以为然，恰在此时，代州的桑珪押送来一人——此人正是北汉枢密直学士王得中！原来，王得中从辽国返回后，因太原被围，只好留在代州。桑珪杀死郑处谦后，便把他囚禁起来，此时，才把他送到柴荣大营。

    柴荣久闻王得中之名，一见面，即令左右将其释放，并奖赐给他玉带、宝马，然后才问道：“辽兵何时到来？”

    王得中答道：“臣的使命只是为杨兖送行，契丹发不发兵，王某并不知道。”

    柴荣半信半疑，便暗暗给张永德使了个眼色，让他去安置王得中休息。张永德会意，出帐之后，就对王得中诈道：“辽主明明答应发兵，王公为何不以实相告？一旦辽兵到来，王公就不怕天子治罪吗？”

    王得中叹道：“王某食刘氏俸禄，又有老母在太原城中，若以实相告，周人必会发兵占据险要。若如此，家国两亡，王某独生何益？与其如此，倒不如杀身以全家国！”

    张永德当即将王得中拉回大寨之中，向柴荣禀明情由。柴荣大怒不已，本想将王得中碎尸万段，又感念他一片忠心，便令人将王得中缢杀，给他留了个全尸。

    辽国大军既然来援，天气又久雨不晴，看来，太原是无法攻取了，柴荣终于决定班师。时为同州节度使的药元福提醒道：“俗话说，进军易，退军难，陛下既然要退军，就必须考虑周详了。”

    柴荣道：“朕也明白这个道理，正在考虑万全之策呢，药公既然提了出来，想必已有熟虑，此事就全权委托给药公了。”

    药元福领命，亲自率后军列阵殿后。

    周军随即大举南撤，北汉军出兵追击，被药元福率军击退了，大军得以全军而还。然而，药元福毕竟只是军将，对于军事，他考虑得很仔细，对于军事之外的事情，他却没有考虑到：大军南撤，事先不向军士们解释清楚，致使军中流言很多，士卒们皆惊慌不已；士卒之间，甚至各军之间，为了财物互相争执，有些甚至动起手来。一时间，周军一片嘈杂混乱。北汉百姓及之前投诚的一些北汉将吏看在眼里，不免大为失望，之前所夺得的北汉州县也相继丢失，柴荣新任命的刺史等官吏也被赶走。

    代州守将桑珪既已背叛北汉，此时又不敢降周，只好依城自守，不久即被北汉兵攻破城池，桑珪自刎而死。

    然而，周兵的退去，未让刘崇感到一丝一毫的兴奋，反而让他更加忧惧。高平之战让他看到了柴荣的英武、周军的强大和辽人的难以依靠，不免对往后有些绝望，他对刘承钧叹道：“如今看来，能保住河东就已难上加难，要想报国恨家仇更是遥遥无日了！苍天啊，你为何如此对待我刘家啊？”

    刘承钧一再劝慰，但刘崇日日长叹，时时咒骂，不几日就病重而死了，享年六十岁。

    刘承钧连忙遣使者向辽国告哀。辽主遣骠骑大将军、知内侍省事刘承训册封刘承钧为北汉皇帝，更名为钧。

    刘钧为刘崇次子，自幼好学，尤擅长书法，为人孝顺谨重。继位之后，他勤于为政，罢兵息战，爱民礼士，不久即使北汉境内安定下来。

    刘钧每次上表辽主，均自称为男，辽主则称其为“儿皇帝”。

    柴荣回到大梁后才知道，太师、中书令冯道逝世了！

    冯道为人至孝、清俭、宽宏，很少有喜怒哀乐，历任五朝，三入中书，任宰相二十多年，先后侍奉过八姓十位天子。数十年来，中原朝代更替，山河频转，冯道却一直山岳不倒，富贵不变。然而，当柴荣决定御驾亲征之时，他竟然当面顶撞了柴荣。事后，他大为后悔，当高平的捷报报至大梁后，他更是悔恨不已，对其子冯吉言道：“为父一生谨慎，从不与人争执，不想老了老了，却与人争执起来，而且是与当朝天子争执！为父真是追悔莫及啊！”自此之后，他又忧又惧又羞又悔，竟然病倒了，而且病势日渐加重，不久就不治而逝，享年七十三岁。

    欧阳修视冯道为无廉耻之人，论道：

    礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。况为大臣而无廉耻，天下其有不乱、国家其有不亡者乎！予读冯道《长乐老自叙》，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也。

    司马光则视冯道为大奸之人，论道：

    道之为相，历五朝、八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍，大节如此，虽有小善，庸足称乎！或以为自唐室之亡，群雄力争，帝王兴废，远者十余年，近者四三年，虽有忠智，将若之何！当是之时，失臣节者非道一人，岂得独罪道哉！臣愚以为忠臣忧公如家，见危致命，君有过则强谏力争，国败亡则竭节致死。智士邦有道则见，邦无道则隐，或灭迹山林，或优游下僚。今道尊宠则冠三师，权任则首诸相，国存则依违拱嘿，窃位素餐，国亡则图全苟免，迎谒劝进。君则兴亡接踵，道则富贵自如，兹乃奸臣之尤，安得与他人为比哉！或谓道能全身远害于乱世，斯亦贤已。臣谓君子有杀身成仁，无求生害仁，岂专以全身远害为贤哉！然则盗跖病终而子路醢。果谁贤乎？抑此非特道之愆也，时君亦有责焉，何则？不正之女，中士羞以为家；不忠之人，中君羞以为臣。彼相前朝，语其忠则反君事仇，语其智则社稷为墟。后来之君，不诛不弃，乃复用以为相，彼又安肯尽忠于我而能获其用乎！故曰：非特道之愆，亦时君之责也！

    冯道任同州节度使时，其女因病而逝。同州澄城县有一座九龙庙，庙中供奉着九条龙，但只有一个妃子，当地百姓皆道此妃即冯道之女。夏县有一位叫做司马仲才的秀才，特地作了一联讥讽冯道父女：

    身既事十主

    女亦妃九龙

    其实，柴荣心中对冯道的为人也甚为不齿，故而，即位之后，虽然表面上敬重他，却一直没有让他参与朝政。柴荣知道，冯道一生谨慎，从不与人相争，出言劝谏自己出兵可能是他平生第一次，然而，就是这唯一的一次却让他忧惧而死了！但他毕竟是累朝重臣，颇有人望，故而，柴荣还是为他辍朝三日，追赠他为尚书令，追封瀛王，谥号文懿。

    柴荣即位伊始即力排众议御驾亲征，并大破北汉，差一点就一举平定了太原，回到大梁后，朝野内外自然是一片赞誉之声。他也因此而更加自信，自此之后，朝中大小事务，皆由他亲自决断，朝廷百官只需接受成命办理施行即可。不过，柴荣此举也让很多人颇有异议，河南府推官高锡上书谏道：“四海之广，万机之众，即便是圣明如尧舜，也无法独自治理，也需择人而用。如今，陛下却事事亲力亲为，天下人并不认为是陛下聪明睿智而足以兼百官之任，皆会说陛下偏迫疑忌而不信重群臣。陛下不如遴选能够知人善任者为宰相，能够爱民善断者为郡守，能够丰财足食者掌管钱粮，能够原情守法者掌管刑狱。陛下只需安坐明堂之上，视众臣功过而进行赏罚。如此，天下何忧不治？何必一定要屈降君尊而代替臣子之职，屈降贵位而办理微琐之事呢？这岂不是本末倒置了吗？”柴荣虽然认为他言之有理，却依然亲自决断。

    不久，柴荣即册立符氏为皇后，加封门下侍郎、同平章事范质为司徒，以枢密直学士、工部侍郎景范为中书侍郎、同平章事、掌判三司，二人并为宰相；以郑仁诲为宰相兼枢密使，枢密副使魏仁浦升为枢密使。

    诏命下达之后，柴荣特意将景范留了下来，问道：“京师税务乃府库重要财源，不知郎公可有掌典人选？”

    景范道：“臣正在思虑此事，不知陛下可有合适人选？”

    柴荣道：“确有一人，明日朕就让此人向卿报到。”

    柴荣推荐的这个人，自然就是当年和他一同在江陵贩卖茶叶的颉跌远。自从柴荣继位之后，颉跌远就赶到大梁，等待柴荣接见。因而，当有人召他进宫时，他丝毫没有感到意外。二人相见，自是倍感亲切，叙旧之后，柴荣问道：“当年你说要做一个掌管京师税务的官吏，如今，我确实做了天子，自然该兑现当初的承诺了，你可愿意？”

    颉跌远道：“能做此官，平生无憾了。”

    柴荣道：“不过，当年我等乃玩笑话，京师税务乃朝廷重要财源，绝非儿戏之事。朕想让你先到户部历练一下，然后再赴任如何？”

    颉跌远正色道：“陛下此言乃正理，臣也绝非玩笑之人。自打陛下在澶州之时，臣就预感到陛下定会为天下之主。臣知道陛下乃守信之人，肯定是不会食言的，故而，从那时起，臣就翻阅典籍，四处求教，学习税务治理之法。臣本一介商人，对财税之事并不陌生，因而虽说不上能有多大作为，但自认为不会辜负陛下，再怎么说，臣也不能不为陛下考虑啊！陛下也知道，钱财臣不缺，臣是决不会……”

    柴荣知道他能说会道，赶忙打断了他，哈哈笑道：“朕又岂能不了解我的主家，想你定会如此的，好吧，你明日就去求见景范，定会让你满意的。”

    就这样，颉跌远如愿成了掌典京师税务的主官。

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