读易经有学问-要学会自己做终结者
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    无初有终(卦五十七·巽)

    “无初”,指自然进入启动状态,一切该开始时就开始;“有终”,则指该结束时就结束,毫不含糊。当伦敦金融市场陷入混乱时,比尔公司在格林伯格的指挥下没去趟“浑水”,见好就收,避免了一场大的震荡。

    案例

    华尔街股市的冷面杀手——格林伯格在股票交易中不掺杂半点感情,有的做法甚至绝情,格林伯格决不允许公司内出现感情的纠葛。一次公司里两个盈利最多的零售经纪人因个人恩怨发生龃龉,格林伯格毫不客气地说:“我不能让这部摇钱机器失调,要么自己把问题解决了,要么都离开公司。”

    几年前格林伯格的助手很兴奋地告诉他:“我已向你的妹妹黛安娜求婚。”格林伯格的答复出乎他的意料之外:“恭喜你,你被解雇了。”毫无回旋余地。

    不感情用事使格林伯格始终保持清楚的头脑。当金融市场陷入混乱时,华尔街的许多公司都认为机不可失,理应大干一场。结果烟消云散之后,大多数公司都惊醒地发现,他们蒙受了巨大的损失。比尔公司在格林伯格的指挥下,没有去趟“浑水”,安然无恙。

    易理

    止于至善。

    易理应用

    如何做到适可而止?

    止于至善。

    如果还没有做到“至善”,最好不要停下来。对于一件紧要的事情来说,因为经过了长期的酝酿、准备,又经过艰苦的拼搏,如果自动弃权,将使自身陷入空虚,并将饱受意外打击。

    所以要坚持。

    并且要清醒。

    有的事情很奇妙,在我们还没有意识到的时候已经开始了,当已意识到,我们已经在路上。

    这就是“无初”,其实并不是没有开始,而是说开始时某些事情很奇妙,让人觉察不到已经开始。

    比如,人都不知道自己是从哪天开始叫“人”的,婴儿的智力还不足以反观自己的出生,因为那时正被饿与痛折磨。

    但当我们日渐长大,就可以反观并反思自己的存在了,并能相当地预言自身的终了,这就是“有终”。

    有始有终者完美无缺,与大道同一,与造化同行(这一易理请参照前面的“君子有终”一篇)。

    无始有终者不完美,但能走向成功。

    无始无终者等于零,等于没来过。

    所谓适可而止,即是对有始有终与无始有终者而言,指按自己的走势取得应有的成功,止于至善,不可没完没了。

    格林伯格无疑在适可而止方面取得极大成功,其心得为:做事情越机械越好,当“规律”告诉他该做什么事时他会去做,告诉他该停时他就停,决不受外界牵引。我自行我道,故能成善道。

    以绝对理性换取绝对成功。

    图解

    “无初有终”要义为:

    不要在乎开始,要在乎现在并如期完成使命。

    无初有终。

    ——《易经》

    我想该到说“OK”的时候了,为什么不结束这笔买卖去干其他呢?

    ——格林伯格

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