小伙伴都吓住了，纷纷拒绝说：“爬石乌龟会肚子痛！”有的还说：“听大人们讲，得罪了神碑家里要招灾的！”

    邓小平却壮起胆子说：“一个石头打的乌龟有那么大的本事，我不信。你们不敢爬，我去试试！”

    邓小平经常爬到石乌龟及神道碑上去玩，其他小伙伴慢慢地胆子也大起来了，跟着邓小平一起爬到石乌龟背上玩。

    革命先行者孙中山青少年时为破除封建迷信，和陆皓毁坏村庙北殿中的偶像，为豪绅地主所不容，最终被迫离乡赴香港，这与邓小平童年时惊世骇俗的举动何其相似乃尔！

    出身于当地名门大户的邓小平，从小就和周围农家孩子一起玩耍、游戏。童年的邓小平十分活泼、顽皮，而游戏则是儿童天赋的权利。在邓小平家屋后的土丘下有一条清澈的小溪，溪沟中乱石嶙峋、水草丛生，溪水淙淙，水里嬉游着不少鱼虾，溪岸上就是一片石坝。每年春夏时节，邓小平常和小伙伴们到溪中捉鱼虾，打水仗或者在石坝中打泥巴仗玩，欢乐的笑声传得很远很远……

    邓小平和农家孩子相处总是十分友善、和睦，没有丝毫少爷派头，从不称王称霸，以势欺人。而农家孩子也喜欢跟他一起玩，他说搞什么游戏大家就立即响应。

    不仅如此，邓小平还胆识过人，不信邪。

    离邓小平家半里之远有一石坝，从协兴到广安的大路穿石坝而过，路旁有两块神道碑，是清朝嘉庆年间朝廷为表彰两名广安籍高官邓时敏和郑人庆的功绩而赐造的。石碑高三米，宽一米多，镶立在两个巨大的石乌龟背上。当地庶民对这两个大人物是尊崇的，流传着一些敬畏两人的神话，连两块神道碑似乎也摸不得、攀不得。

    有一次，邓小平与几个小孩子在石坝里玩耍，看着硕大的石乌龟，忽发奇想，对小伙伴说：“我们爬到乌龟背上去耍好不好？”

    小伙伴都吓住了，纷纷拒绝说：“爬石乌龟会肚子痛！”有的还说：“听大人们讲，得罪了神碑家里要招灾的！”

    邓小平却壮起胆子说：“一个石头打的乌龟有那么大的本事，我不信。你们不敢爬，我去试试！”

    说着他走向神道碑，爬到石乌龟伸出的脑袋上，坐在上面踢打着两腿喊道：“快来哟！好耍！好耍！”其他小伙伴见了都大惊失色，跑过来在下面喊道：“贤娃儿，快下来，你要惹祸的！”“你惹了祸我们也跑不脱！”

    邓小平还是若无其事地玩着，扭转身来向乌龟背上爬去说：“惹祸就惹祸，看它怎么奈何我！”最后爬到神道碑上坐着，小伙伴们是又惊怕又羡慕地注视着邓小平。

    以后，邓小平经常爬到石乌龟及神道碑上去玩，其他小伙伴慢慢地胆子也大起来了，跟着邓小平一起爬到石乌龟背上玩。

    在旧中国，神祇林林总总，人们出于功利的心理供奉各种神祇，毕恭毕敬，小心谨慎，如履薄冰，因此迷信色彩十分浓厚。但许多有识之士却冲破这种文化的羁绊，表现出了难能可贵的叛逆精神。

    革命先行者孙中山青少年时为破除封建迷信，和陆皓毁坏村庙北殿中的偶像，为豪绅地主所不容，最终被迫离乡赴香港，这与邓小平童年时惊世骇俗的举动何其相似乃尔！

    也许，邓小平后来在政治上反对个人崇拜与少年时不信邪的秉性之间存在着某种必然的联系。

    由于邓小平少年时代胆识过人，所以，8岁大的邓小平，便俨然成了一班小娃娃的“大哥头”。据广安县的乡中父老们说，当年与邓小平玩耍的一个小伙伴，后来也参加了红军，可惜在长征过程中牺牲，连名字亦逸失了。

    （张世民 郑晓国）

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com