灵魂摆渡人:重口味心理咨询实录-序
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    舒乙

    六年前我为朱佳的处女作《低俗小说》写过一篇小序,在《序》中我曾说过这样的话:

    一·她的小说很好看;

    二·她的小说很现代;

    三·她是一位有前途的作家。

    我很高兴,我的话没说错。

    六年之中,我和朱佳只见过两三次面,但通信多次,知道她还在写。有时也得到她寄来一、两篇稿件,很欣赏她的文字,认为大有进步。

    没想到,最近忽得她寄给的一大本书稿,嘱我为这本书稿写序。我读后大为惊讶,进步真大!

    一边读一边有些思绪涌入脑内,杂七杂八。于是突生妙想,干脆将这些想法记下来,供读者参考,也叫一篇《读感》吧。

    不愧是心理学家——深入到个人的内心深处

    朱佳是心理咨询师,是公开收费的那种职业心理师,是绝对新兴的行业的操作人,而且是科班出身,有专业知识,又是女性。这种身份让她占有特别有利的地位,可以知道许多人的私密。那些平常都难以启齿,不肯向外人吐露的,她都知道,不光知道,还得和人家互动,提供一些解决问题的思路,去解难。

    这种心理咨询师不好当,必须有高智商,必须有非常敏捷的思维,能迅速开动脑筋,必须具备马上发现问题,解决问题的能力。这种能力并非人人具备。在大学能门门考一百分的,不见得能胜任此种职业。这种关于能力的培养教育恰恰是教育的最大的和最高的标准。可惜,眼下的应试教育并非以此为目标,白白浪费了许多教育资源,和不知道让多少青春年华付之东流了,最后绝大部分学子成了不能创新的“知识”分子。

    朱佳是个例外。

    所以她能开心理咨询所,而且有了威望,开得下去,越开越火,不简单。

    也正因为这样,只有她,才获得了许多秘密,那些别人内心深处的秘密。

    这要把它们写下来,岂不是好看得不得了吗。

    小说也好,散文也好,就是写人的,写人的行为,和支配行为的思想。

    偏偏朱佳有得天独厚的条件,许多人主动来找她,敞开心扉向她吐露心声,不是一个两个,是一大堆人,这还了得,哪个作家有这么好的条件?只有她有。

    她非成作家不可!

    坦露真言——处处把自己摆进去,绝对平等

    这本书不是小说,是散文。散文的特点是:一记实;二抒情;三升华为哲理。这三条朱佳都遵循了,而且很到位。她是散文高手。

    散文本是中国文学的强项,自古就是如此,久有传统。韩愈等人都是散文大匠。到“五四”时期,散文仍是现代文学的强项,代表人物有周作人、朱自清等。但是,自从毛主席在延安文艺座谈会上讲话发表之后,中国的诗歌和散文就都走入了低潮,原因是散文和诗歌多半是抒发自我感情的文体,而当时的知识分子一般出身都不是工农兵,刚一拿笔,哎呀,我这是小资产阶级情调吧,我这是资产阶级情调吧,于是,笔就拿不动了。散文和诗歌也就完了,既使有,也都成了华丽辞藻的堆砌,再也不见周作人、朱自清了。只有当1978年邓小平同志复出主持中央工作之后,提出在文艺上用“为人民”代替“为工农兵”,用“为社会主义”代替“为政治”之后,散文和诗歌才又复甦。

    朱佳赶上了好日子,可以无障碍地写自己,甚至写自己感情深处的秘密,于是,她的散文就是实的,一点也不虚,一点也不假,一点也不做作,一点也不矫情。

    因此,朱佳散文的长处是容易唤起读者的共鸣,因为她触到了对方的内心。其实,人都有共性,许多内心的感受是相同的,相通的。她写自己的内心,实际也写到了许多人,包括你我的内心。看着,看着,自己不禁大吃一惊,呀,这不是我自己的想法吗,怎么如此一样啊,如此相像啊,只是自己从不敢说,从不敢写,不能启齿,不能公之与众。而她,朱佳,却写了出来,感觉真是太妙了,太绝了。

    这是一种亲切。真是应了那句话,亲切能产生伟大的作品!

    如此平等,写者和读者之间的平等,是朱佳文章了不起的地方。唯独将心比心才是赢得读者叫好的真谛。

    朱佳对咨询者提供的是思考方法,是路术,是思维模式,而不是具体的指导。她用的是科学的知识,用人类智慧的结晶去启迪那些迷途者。她是智者,一个高尚的智者。

    而且,朱佳永远是平等的朋友,以自己的想法,自己的体验,自己的感受,自己的丰富的科学知识去和你交流,没有说教,没有居高临下,让你去和她一起分担,一起共思,一起前行,干干净净,漂漂亮亮,光光明明。

    那么,就让我的“读感”权当作“序”吧。

    2014年09月21日

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