佛家说,戒嗔戒怒。就是因为怒气是一种十分不好的情绪,在我们发怒的时候,不仅伤害别人,也会让我们的身心都受到伤害。中学时代,正是修身养性、锻炼并提高情商的时候,所以尤其需要注意学会控制自己的情绪。人生在世,几乎都有生气的时候,虽然没人愿意生气。
在生活中,我们总会遇到这样那样的事,令你难以控制心中的怒火。
比如,你碰到一个极不礼貌的人,你会生气;你被别人冤枉的时候,你会生气;孩子不听话时,你也会生气。应该说,一个人生气发火是一种情感上的发泄,虽然对身体健康有害,但在事与愿违时,人们往往还是会作出愤怒的反应。英国著名作家培根曾经这样说过:“愤怒,就像是地雷,碰到任何东西都一同毁灭。”关于愤怒,日本曾经有这样一则古老的传说:
一个好斗的武士向一个老禅师询问天堂与地狱的区别,老禅师轻蔑地说:“你不过是个粗鄙的人,我没有时间跟你这种人论道。”武士恼羞成怒,拔剑大吼:“老头真无礼,看我一剑杀死你。”禅师缓缓说道:“这就是地狱。”武士恍然大悟,心平气和纳剑入鞘,鞠躬感谢禅师的指点。禅师道:“这就是天堂。”佛理所要阐述的!.便是情绪控制给你带来的天堂与地狱的区别。
你想想看,当你处在焦虑、愤怒、沮丧、悲伤、恐惧的情况下,你能有效地学习和生活吗?当然不能。一个人在生气时.智商只有5岁!无论一个人现年几岁,当他(她)在气急之时,其思虑之不成熟,情绪之一发不可收拾,言语之不知节制,表现之失态等等,彷佛就像一个5岁的孩子一样地不成熟。《圣经》上说:“人有见识就不轻易发怒。”
当一个人在生气时,他所讲出的话,所做出的决定,往往都会坏事。
你期待自己的人生能更平顺,更少出错吗?那么——
务必提醒自己:人在生气时,智商只有5岁,学习在盛怒之时少说话,少做决定。
近年来的医学研究发现,人生气时会分泌毒素伤害身体。香港《大公报》上面有一篇报道说,美国生理学家爱尔马的研究发现,人生气10分钟耗费掉的精力不亚于参加一次3000米赛跑。生气时的生理反应十分剧烈,分泌物比在其他任何情绪时都复杂,且具毒性,因此爱生气的人很难健康,更难长寿。
研究结果显示,情感失调的人,生病的风险是其他人的两倍。由此,爱尔马教授的报告发出了:“生气等于自杀”的警告。他认为,虽然生气和长跑同样会造成人的血压上升、心跳加快,但长跑是血压缓慢地上升且心跳加快速度,回落的过程同样也是缓慢的,而生气是瞬间上升,身体不好的人或老人,很容易发生脑溢血、心脏病、心肌梗死等突发情况。
除此之外,当人的心中产生了矛盾、冲突,或者不好的情绪无法释放时,机体的内分泌功能就会失调,随之而来的就是血压升高、心跳加快、消化液分泌减少等症状,时常还伴有头晕、多梦、失眠、心情烦乱等,这些心理和生理的异常因素如果相互影响,会带来恶性循环,诱发疾病。而良好的心理状态,即便是得了疾病,也会在体内慢慢增长抗病能力,提早痊愈。研究人员建议,生气的时候要善于自我解脱,及时调整心态。宽容也是维持心理健康的“维生素”。
生气会破坏大脑兴奋与抑制的节律,加快脑细胞衰老,弱化大脑功能。而且大量血液涌向大脑,使脑血管的压力增加,这时血液中含有的毒素最多,氧气最少,对脑细胞不亚于毒药,愤怒时的思维混乱就是大脑缺氧的明证。对策:坐下。采取站立姿势时,激素分泌最快,如果坐下分泌增加得就没那么快了。只是多了坐下这样一个小小的动作,也会大大减少发生冲动的几率。
发怒会使人远离真j里,世界上很少有因为愤怒就使问题和矛盾得到解决的;相反,常常因为愤怒把事情搞僵了、搞糟了。愤怒时,极而言之,极而行之,没了后退之路,没了回旋余地。本来有理,反而变成了没理;本来小事,结果闹成了大事,甚至不可收拾,悔之晚矣。
俄国大文豪屠格涅夫曾劝告与人争吵、情绪激动的人:“在开口之前,先把舌头在嘴里转十圈。”因为愤怒是射向健康的一支利箭,它不一定能伤害你的敌人,却时时会侵蚀你自己的健康。制怒的最好法门是忍让,是宽容。自觉的忍!.理智的让,不是退缩,不是无能,不是放弃原则,而是一种策略,一种智慧,一种境界。
一个常爱生气的人是庸人,一个只会生气的人是蠢人,一个能够控制自己情绪、做到尽量不生气的人是聪明人。聪明人的聪明之处,是善于运用理智,将情绪引入正确的表现渠道,使自己按理智的原则控制情绪,用理智驾驭情感..而不是被情感所奴役。
如果你希望能够提高自己的情商,希望自己能够做一个好人缘的人,希望自己周围能够存在一个惹人喜欢的气场,希望自己能够一直保持心情愉快。那么请谨记,不管什么时候,当你生气想发怒的时候,都要握紧拳头,告诉自己,暂时忍耐一下,缓解发怒的情绪。这对你是有益无害的。
当认定错在他人时,请先检讨自己
从小都是在被宠爱的环境中长大的中学生,很难有较强的自我检讨意识。很多中学生在问题出现时,第一意识总是想尽办法给自己找理由开脱,同时尽力将责任往他人身上推。这种行为是情商高的人所最不屑的,情商高的成功人士都有一个特点,那就是自省能力很强。不管什么时候,出现错误时,首先都会自我检讨一下,是否是因为自己的原因而使问题出现了。自省,不仅仅能够让自己进步,同时,更能让你得到尊重。
在自己遭受挫折、失败或是不顺时,有的人往往一味地怨天怨地怨别人,却往往忘记了对自己的检讨和反思。后来,原一平正式通过对自己的反思,改进了推销的发放,最后一步步发展,成为日本保险业的泰斗。
拿破仑说,“我是我自己最大的敌人,也是我自己不幸命运的起因。”“一个人最大的敌人是他自己”,这是我们耳熟能详的。要控制自己,超越自己,就必须先学会先自我检讨。一个人之所以能够不断地进步,在于他能够不断地自我反省,而不是随随便便认定他人错误。唯有如此,才会拥有高情商和良好的修养。
一代明君唐太宗李世民,创造了“贞观之治”,为后世所称赞。唐太宗善于自我检讨而非随意怪责他人的品行特征起到很大的作用。贞观四年,在李世民与群臣的共同努力下,社会上开始出现了“升平”景象。这之后,又连年丰收,所以天下太平,盗贼不作。早在贞观元年(627年),许多大臣就上书请求李世民封禅。封禅是古代帝王祭告天地的庆功大典,祭祀地点在泰山顶上。此时李世民也认为开国有功,事业有成,便接受了大臣们的意见,同意赴泰山封禅,群臣中唯独有魏征力排众议,认为不可。
唐太宗这次很不高兴,便质问魏征:“这么多大臣都同意封禅,为什么唯独你反对?难道我的功还不够高,德还不够深吗?国家还没有安定,四方还没有臣服吗?”
魏征从容地回答:“皇上功业虽高,但是百姓受到的恩惠却不够多;您的德行虽深厚,但恩泽还没有及于所有的人;当今天下虽已太平,但仍是百废待举,财力还不十分充裕;粮食虽然丰收,库存还比较空虚。这怎么能向天地报告功业呢?再说封禅是大事,四邻各国酋长都得随从庆贺,那样耗费是极大的!而况伊、洛(河南中原地带)以东地区,至今十分荒凉,这不等于向四方各国展示虚弱,滋生其图谋中原之心吗?”
唐太宗被魏征说得哑口无言,心里很不舒服。冷静思考了一下,自己虽然取得了一些成绩,但国家确实还不是特别强盛,而且泰山封禅,耗费极大,劳民伤财,只是为了满足自己的虚荣心,太不应该了。通过这样的自我检讨,唐太宗也就不责怪魏征了,遂取消了封禅。这样,国家的一大笔开支就被节省下来。
正是因为唐太宗能够当认定错在他人时,先检讨自己,才发现了自己的不妥之处,也平息了内心的怒火。如果唐太宗不分青红皂白,就责怪魏征,并坚持封禅,花费一大笔开支不说,还可能因为误会魏征而失去一位贞观之治的重臣。
一个能够在问题面前坦然面对自己的过错,勇于自省,并且真诚忏悔改过的人,是值得人们敬佩的。这样的人不会像有些人那样浑浑噩噩地荒废日子,不会对别人总是吹毛求疵,相反,他们会很自觉的时常自我反省,出错时,你不会听到他的责怪,反而会听到他的安慰及鼓励。
他会用自己的自觉、自知、自省、自制告诉你,出错并不可怕,认错也并不丢人,出错后敢于自省并勇于认错,才会成为快乐的、充实的、不断进步的人。
能够自省,能够多从自己身上寻找出错原因的人,比他人更多一份睿智,多一份从容,多一份犀利;在不断自省的过程中,会逐渐体悟到人生的真谛。现在很多中学生都缺乏这种素质,想要成为一个高情商的人,就必须要在这方面下功夫。
找到一个最好的倾诉对象
谁都希望自己生活得开心快乐。但是社会的压力越来越大,患心理疾病的人也越来越多,很多人都处在一种亚健康状态。尤其是如今的中学生群体,绝大多数都是独生子女,心里有事情时不愿意向父母倾诉,更不愿意与同学来沟通,于是,就憋在心里,让郁闷不断堆积。久而久之,有些人就产生各种心理问题了。
一个高情商的人是不会允许自己被这些烦人的心理问题所困扰的,他们会将所有的问题遏制在萌芽状态。也就是说,一旦有问题开始困扰自己,心里觉得烦闷时,他们就会寻找一个合适的倾诉对象来化解自己的烦扰。
可是,如何寻找合适的倾诉对象,也是一门学问。否则,如果你找到的倾诉对象不合适,不仅不能帮助你化解烦闷,最终还会让你更添一层烦恼。
如果你倾诉的对象,仅仅是你的一般的朋友,他就不可能认真地站在你的角度去帮你寻找解决问题的办法。因为你想倾诉的东西,别人不一定感兴趣;或者你所倾诉的内容,别人不一定能理解和接受。最后的结果只能是,你像祥林嫂那样,因为不厌其烦地倾诉而导致他人从始有同情,到习以为常,再到冷漠。最后,伤害的还是你自己了。
但是,如果倾诉的对象是你真正的朋友,那效果就会不一样了。你的朋友会耐心地听你倾诉,甚至会帮你出谋划策,找出解决问题的办法,在一定的程度上可以使你内心的压力得到缓解。但是,如果从长远的效果来看,向朋友倾诉,也有可能带来一些负面的影响。一般来说,人们需要倾诉的东西多少都有些属于自身的隐私的内容,平时轻易不肯向人吐露,只有当心里压力过大的时候,或者是迫不得已的时候才会向人倾诉。虽然倾诉的对象可能是自己最要好的朋友,但当自己的压力舒缓之后,往往还是会后悔让别人了解了自己软弱的一面,甚至担心朋友会向更多的人泄露自己隐私,这种担心无疑又成为一种新的压力。
所以,一般来讲,真正能帮助你,而且也不用担心会被出卖的倾诉对象,那就是自己的亲人,还有你极为信赖的朋友。
当然,也有一些中学生可能会说,自己不善于口头表达,只善于书面表达。那么,你就可以找到另一种倾诉的对象了,那就是你的日记本。
之所以说写日记也是一种倾诉的方式,是因为你所倾诉的对象是自己。正因为如此,在日记中,每个人都可以随心所欲地把自己的喜怒哀乐尽情展现和发泄,不管是快乐也好,痛苦也罢,美好的一面也好,丑陋的一面也罢,想到什么写什么,所有的一切,都可以真实地留于笔下,既不用担心有没有人耐心倾听,也不用担心自己的秘密被泄露。在日记中倾诉,可以不必考虑文笔的修练,不去考虑词语的组织,可以文采不管,语法全无。这样的一种真实,无法不达到自我排解的目的。
当然,这里所说的日记并不是那种流传于世的英雄人物的日记。这种英雄式日记是写给别人看的,难免会有些虚假。作为倾诉方式的日记,就是完全私人性质的。如果你心里有烦扰之事,有郁闷之情,但你又不善于口头表达,那么不妨试试书面表达,写写日记。自己讲话给自己听。
在你的日记中,发泄出你的不满,解释无法理解的事情,找出你应该有的理智和思绪。
不管是通过向朋友、亲人倾诉;还是通过记日记方式的私人倾诉。
只要能够找到一个稳定的倾诉对象,在你郁闷的时候,你都能很快找到那一双静静等待你的耳朵,相信你的心里会是踏实的。而且,经过多次的倾诉,你会发现,你的表达能力或者写作能力都会提高。而且,你会发现,你会比以往变得更加理智,更加冷静,更加成熟起来。慢慢地,你的情商也就在不知不觉中提高了。
怒气万不可积攒,一定要及时排毒
怒气万不可积攒,如:果有了怒气则一定要及时排毒。怒气积攒,最直接的表现便是损害你的身体,长此以往,难保不会出现许多疾病。另一方面,怒气积攒多了不及时排解,一旦爆发,则可能表现得十分激烈,这可能会给你自己和身边的人带来许多伤害。关于怒气积攒对身体的伤害,古时候便有这样一个事例需要我们引以为鉴。
“初唐四杰”之一的卢照邻,著有《幽忧子集》而与王勃、杨炯、骆宾王齐名。卢照邻从小就聪慧过人,他擅长写诗,所写的诗词句通畅而情景交融。这位文思敏捷的大才子可谓前程似锦。可是,却因为常常易怒而在三十几岁的时候便患了重病,身体日渐虚弱。虽然经名医孙思邈精心医治、日夜照顾,病情逐渐好转,但康复还是十分慢。按照孙思邈的诊断所说,卢照邻便是因为怒气长期积攒,而得不到发泄,最后淤积于体内终至成病。后来,卢照邻仍然没有按照孙思邈的嘱咐及时排解体内郁结之怒气,终于不堪身体和心理疾病的折磨,心情极度忧郁而投颍水自尽。死时才四十多岁,正值壮年,可谓壮志未酬。
试想一下,如果卢照邻可以将积聚的怒气及时排解,降低体内的毒素,在“药王”孙思邈的调理下,也许就能药到病除,很快康复,更不会投河自尽了。由此可见,怒气的积攒,绝不是脾气不好这种简单的表现,它很可能会淤结成疾则严重伤害你的身体和心灵,最终导致一发不可收拾的状态。
怒气积攒的另一个影响,便是人们因为大量怒气的爆发,而做出超乎理智的事情。由于长期积攒怒气,最后对他人采取报复、杀人的极端事例屡见不鲜,这一点,我们也应当引以为鉴。
可见,积攒怒气对一个人来说有多么危险了。怒气就像是定时炸弹一样,我们把它们存在心里,时间长了,它总会有引爆的那一天。到时候,伤害的不仅是我们自己,很可能还有无辜的人。而高情商的人会在怒气的初始状态就将它们遏制住,给自己减压。下面就给大家看一个会及时排解怒气的例子,希望大家能够借鉴——
在古时候的西藏地区,有一个十分爱和别人争执的人,他叫艾地巴。因为爱和人争执,所以他总是心生怒气。他有一个习惯,每次生气或与别人起争执产生怒气的时候,他就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑三圈,然后坐在田地边喘气。艾地巴工作非常勤劳努力,于是,他的房子越来越大,土地也越来越多。但不管房地有多大,只要他与人争论生气时,他还是会绕着房子和土地跑三圈。他的邻居们都十分不解,不知道他怎么会有这么一个奇怪的习惯,于是,人们总在问他原由,但艾地巴从来都不松口,仍然坚持着自己多年来的习惯。
多年过去之后,年事已高的艾地巴的房地产变成当地最大的了,他也成为了富甲一方的名人,所有的人都十分羡慕他。
但是每当生气时,他还是拄着拐杖艰难地绕着土地跟房子走。
等他好不容易走完三圈,太阳都下山了。艾地巴独自坐在田边喘气,他的孙子在他身边恳求他:“阿公,你年纪大了,这附近地区没有人的土地比您更多,您不能再像从前那样,一生气就绕着土地转圈啊!您可不可以告诉我——为什么您一生气就要绕着土地转上三圈?”艾地巴经不起孙子恳求,终于说出隐藏在心中多年的秘密。他说:“年轻时,我一和人吵架、争论、生气,就绕着房子土地跑三圈。边跑边想,我的房子这么小,土地这么少,我哪有时间、哪有资格去跟人家生气……一想到这里,气就消了,于是就把所有时间用来努力工作。”听了艾地巴的话,孙子更不明白了,如今,自己的阿公已经这么富有了,为何生气时还是要绕着房子和田地走呢?艾地巴看出了孙子的疑惑,他笑着说:“我现在也还是会生气啊!但是,现在生气的时候,我绕着房子走,我就想,我的房产这么大,我完全没必要和他们一般见识,没必要和他们生气来伤害自己。于是,走着走着我的气就消了。”
应该说,艾地巴是一个十分聪明的人,他懂得发怒对自己的危害,懂得自己人生应该做的重要的事是什么。他也知道,发怒伤害的,只是自己而已。这些怒气如:果堆积在自己心里,就像毒瘤一样,时间长了,会对我们造成致命的伤害。所以,我们每一个中学生都应该向艾地巴学习,及时排毒,让自己能够心胸开阔地面对一切烦扰。
让不良情绪迅速降温的六种方式
如果不懂得如何及时让自己的情绪降温,我们很可能会犯下让自己后悔不已的错误。从下面的这个幽默故事里,大家或许能得到深刻的体会:
某公司的老板视察工地时,看到一个工人不干活,却坐在地上看漫画书。老板最讨厌工人偷懒了,于是非常生气地问:“你一个月赚多少钱?”那工人轻松地说:“三千块!”老板立即叫工地的主管给工人三千块钱,然后大声对那人叫嚷道:“拿了钱给我滚!”
怒气平息下来后,老板问工地主管:“那个工人这么懒,是谁介绍来的?”主管说:“老板,他不是本公司的人,是其他公司来送材料的。”
故事就这样结束了,我们可以想象出老板该是如何的尴尬和后悔。
当然,不一定是为了那三千块钱,因为作为一个老板,最让他后悔的,应该是在部下心里留下了一个行事冲动、办事马虎的不好印象。
著名作家萧伯纳有一句名言:“以愤怒开始的事情,往往以悔恨告终!”我们往往会在一气之下做出一些让自己后悔不已的冲动行为,而这样的行为,不仅容易对别人造成伤害,而且同样伤害自己的身心,损害自己的形象。所以,当怒气将要爆发的时候,请坐下来,做一做深呼吸,强制自己冷静下来考虑一下:生气值得吗?生气有用吗?用最快的办法让激烈的情绪迅速降温。下面,给大家介绍六种可以让冲动情绪迅速缓解的办法,希望对中学生们有用——
1.暂时躲避
愤怒具有爆发性的特点,若能感到愤怒即将爆发,不妨主动远离刺激源,尽量躲开或暂时回避,这样做可避免矛盾激化。因此,当我们感到愤怒情绪难以抑制之际,可以尝试暂时躲避的方法。让自己到一个没有愤怒的情绪中去暂避一下风头。这样,有利于我们愤怒的情绪稍微得到缓解。毕竟,眼不见心不烦嘛
2.转移刺激法
如果生气时,始终想着让自己生气的事情,那么最后的结果只能是越想越生气,越想越愤怒。相反,如果能有意识地通过其他途径或者方式来转移自己的思想,例如听听音乐、唱唱歌、看看报纸或杂志等转移心理刺激的方法,则有助于我们积极的接受另一种刺激,从而可以转移大脑兴奋点,让愤怒情绪在不知不觉中烟消云散。
3.主动释放
心存怒气时,不妨把胸中的不平、不满、愤怒或意见向认为适合的人坦率地全盘托出,把话说清楚,即可泄怒,又可通过批评与自我批评增强同学间的团结。
聪明的日本人在事务所里放个上司的泥塑,供下属下班后敲打发泄,如果没有多余的餐具,也没有泥塑,可以通过其他途径(如击打沙袋)出气。当然,要注意的是,使用此法务必注意不可伤及他人。
5.微笑
微笑会创造奇迹!你要坚信这一点。如果说,愤怒能引来愤怒,那么,微笑会回报微笑。所以,当我们怒火中烧的时候,设法微笑,即便最初非常勉强,没关系,继续微笑,我们会有意想不到的收获。
6.写日志
我们不妨静下来谢谢日志,静静地反问自己几个问题——
我为什么生气?
问题是什么,是谁的问题?
我如何弄清楚责任人?
我如何才能学会一种方式,既能表达自己的愤怒,同时又不会给自己带来无助感和无能感?
我生气的时候,如何才能不攻击他人,而是将自己的情况清楚地表达给他人?
如果发怒于事无补,我将采取怎样的应对策略?
当然,你需要牢记,在写泄怒目志的时候,需要找一个安静的、无人打扰的、可以让你专注于自己的思绪和情感的地方。写这种日志不是一种公共的活动。如果届时有很多人在身边,找不到属于自己的时间,那就在一天的最后,等其他人都休息之后再进行这种练习。久而久之,你会发现,你慢慢地变得冷静、理智起来。这对中学生来说,是一种十分可贵的品质。
无论如何,上述六种方法只能提供一些大的方向,具体如何实施,就得各位中学生结合自己所处的环境来加以运用了。愤怒最害怕的就是我们的毅力和平和心,如果我们能够主动和自己爱愤怒的脾气做斗争,最后,胜者一定是你。
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