一个人能够自我控制的秘密源于他的思想。我们经常在头脑中贮存的东西会渐渐地渗透到我们的生活中去。如果我们是自己思想的主人，如果我们可以控制自己的思维、情绪和心态，那么，我们就可以控制生活中可能出现的所有情况。
我们都知道，当沸腾的血液在我们狂热的大脑中奔涌时，控制自己的思想和言语是多么的困难。但我们更清楚，让我们成为自己情绪的奴隶是多么危险和可悲。这不仅对工作与事业来说是非常有害的，而且还减少了效力，甚至还会对一个人名誉和声望产生非常不利的影响。这个人也不得不承认，自己无法完全控制和主宰自己，自己不是自己的主人。
有一个作家说：“如果一个人能够对任何可能出现的危险情况进行镇定自若地思考，那么，他就可以非常熟练地从中摆脱出来，化险为夷。而当一个人处在巨大的压力之下时，他通常无法获得这种镇定自若的思考力量。要获得这种力量，需要在生命中的每时每刻，对自己的个性特征进行持续的研究，并对自我控制进行持续的练习。而在这些紧急的时刻，有没有人能够完全控制自己，在某种程度上决定了一场灾难以后的发展方向。有时，也是在一场灾难中，这个可以完全控制自己的人，常常被要求去控制那些不能自我控制的人，因为那些人由于精神系统的瘫痪而暂时失去了做出正确决策的能力。”
看到一个人因为恐惧、愤怒或其他原因而丧失自我控制力时，这是非常悲惨的一幕。而某些重要事情会让他意识到，彻彻底底地成为自己的主人，牢牢地控制自己的命运是多么的必要。
想想看有这样一个人，他总是经常表露自己的想法——要成为宇宙中所有力量的主人，而实际上他却最终给微不足道的力量让了路！想想看他正准备从理性的王座上走下来，并暂时地承认自己算不上一个真正的人，承认自己对控制自己行为的无能，并让他自己表现出一些卑微和低下的特征，去说一些粗暴和不公正的话。
由于缺少自制美德的修炼，很多人没有学会去避免那伤人的粗暴脾气和锋利逼人的言辞。
不能控制自己的人就像一个没有罗盘的水手，他处在任何一阵突然刮起的狂风的左右之下。每一次激情澎湃的风暴，每一种不负责任的思想，都可以把他推到这里或那里，使他偏离原先的轨道，并使他无法达到期望中的目标。
自我控制的能力是高贵品格的主要特征之一。能镇定且平静地注视一个人的眼睛，甚至在极端恼怒的情况下也不会有一丁点儿的脾气，这会让人产生一种其他东西所无法给予的力量。人们会感觉到，你总是自己的主人，你随时随地都能控制自己的思想和行动。这会给你品格的全面塑造带来一种尊严感和力量感，这种东西有助于品格的全面完善，而这是其他任何事物所做不到的。
这种做自己主人的思想总是很积极的。而那些只有在自己乐意这样做，或对某件事特别感兴趣时才能控制思想的人，永远不会获得任何大的成就。那种真正的成功者，应该在所有时刻都能让他的思维来服从他的意志力。这样的人，才是自己情绪的真正主人；这样的人，他已经形成了强大的精神力量，他的思维在压力最大的时候恰恰处于最巅峰的状态；这样的人，才是造物主所创造出来的理想人物，是人群中的领导者。
一个不能控制自己的人，是自己情感的奴隶。如果一个人的精神活动和情绪不受他意志力量的控制，他就是一个懦夫，并且在紧要关头时总是会表现出懦弱的样子。
如果一个人是自己真正的主人，而他思想的力量也受到了正确的引导，他就不会仅仅为了把猜疑和嫉妒从头脑中赶跑，为了控制自己的脾气，或为了把自己从沮丧或绝望的情绪中解救出来，而有意无意地采取一些不理智的行为。对他来说，要驱逐这些敌人，要改变自己的情绪非常简单，只要调整一下心态就可以了，就好像只要轻轻动一下开关就可以了。
“心理平衡的实际价值和它的主要影响之一，”比利斯·卡曼说，“是为那些人创造心灵优势提供了机会。”这种“心灵优势”使得那些能自我控制、保持心理平衡的人，超越了那些心理不平衡、情绪易于失控的人，后者随时都处于阵阵热情或贪婪的狂风肆虐之下。
有的人为他们的坏运气哀叹，抱怨他们从来没有真正地快乐过或成功过；而同时他们又总是用自己周期性的焦虑、急性子、不满、消极情绪来毒害自己，他们总是不停地贬低自己而不是肯定和赞扬自己，他们抱怨天气，抱怨时代的不公和生不逢时，抱怨自己没有好运的降临，抱怨自己遇到了失败和不幸，还抱怨自己频频受到各种疾病和麻烦的困扰。而在工作和生活中，他们总是玩忽职守，对事情又浅尝辄止，并用他们的闲言闲语、批评、吹毛求疵和居心不良的言辞去伤害他人。但他们从来没有意识到，他们这样做其实也是在伤害自己，在损耗着自己的体质和精神状态。他们不理解，自己的这种思维模式是一种消极的、不具有建设性的思维。他们没有意识到，这样的做法和思想本身就是削弱他们的效能，并越来越远离成功、幸福与快乐。由于缺乏心理的平衡，由于心理状态的不和谐，他们正从自己身上驱逐掉那些他们试图吸引的东西。
曾有人这样说过，“无论对任何人而言，心理失衡，就意味着无论他走到哪里，整个世界都是一团喧嚣。”一个人体内的心理失衡，就意味着破坏性的东西，意味着混乱的状态，意味着整个生活中充满了喧嚣和不安的气氛。
歌德说：“重要的是学会驾驭自己。”
德·梅斯奇说：“罗马人把勇气和美德看成同一个词，这包含了深刻的智慧。但事实上不战胜自我就没有美德可言。”
欧利芬特夫人则直接提到了成功与自我克制之间的关系，她说：“所有成功的秘诀在于自我克制……如果你一旦学会了驾驭自己，那么你就有一位最好的老师。如果你能向我证明你能够控制你自己，那我就认为你是一个有教养的人；缺乏这种品质，所有的教育都于事无补。”
弗雷德里克·佩斯认为：“惟有自我控制，才能获得真正的个人自由。”
沃兹沃斯则为自我克制留下了优美的诗篇，他写道：
“自我克制能够抵制各种痛苦，
勤奋向上乃是时代的动力，
严格的自我克制能使人们摆脱那些可怕的阴影，
宽宏大量的情感总能使人充满活力和心情愉悦。”
自我克制、真正的宽容以及坚强的决心完全能摒除无知和愚昧。
英国道德学家斯迈尔斯认为，自我克制体现人类的勇气，是人类所有高尚品格的精髓。人类与动物的根本区别就在于能否自我控制，动物缺乏自我控制的能力，而人能做到自我控制。
斯迈尔斯说：“不能进行自我控制，就不会有真正的人。”
一切美德的根本体现就是人的自我克制。如果一个人由本能与激情来支配，那么他就会完全丧失道德上的行动能力与良心的自由，他就会沦为强烈的个人欲望的奴隶。由于有道德戒律与自我克制，人才能抵制本能的冲动；也正是通过抵制本能的冲动，人类才把握了自我发展的主动权。所以，自我克制能力区分了纯粹的物欲生活和道德生活，自我克制能力构成了美德的主要基础。
失去自制会使事情更糟
杰克是一家贸易公司的业务经理，平日表现得非常不错，受到董事长的赏识，并且想提拔他为总经理。但是有一天，由于熬夜的缘故，结果杰克第二天早上起得太晚，他气冲冲地指着太太并责怪她为什么不叫醒他，使得他上班要迟到了。太太被训了一顿，心中不好受，因此早餐也不做了。两个小孩满腹委屈而且空着肚子去上学，杰克看到这种情况就更加火了，于是和他太太吵得更凶了。之后，他气急败坏地赶紧下楼，由于他没有耐心等电梯，所以就三步并为两步地走下楼去，却不巧扭了脚；到了停车场才发现忘了带钥匙，所以又回家去找。好不容易将车发动了以后，一出门发现到处都是车，根本动弹不得。他按捺着焦急的心情慢慢地驾驶，总算上了高速公路，这个时候他毫不客气地开到时速130公里左右，却正好被交通警察逮着，虽然只开张罚单，但是却耗去了二十分钟。下了高速公路准备进入市区，谁知道他一心只想快点赶到公司而抢红灯，结果撞上了对面来车，如此一来又耽搁了两个小时处理善后。这个时候，他的心情已经恶劣到了极点，不要说到公司早已迟到，就连与一位大客户的约会也泡汤了。
到了公司，大家都在吃午餐了，他还来不及坐下来喘口气、喝口水，老板就把他叫去训了一顿，说是由于他早上的失约使一笔生意吹了，使得公司也损失不少。平时对上司唯唯诺诺的他，今天一反常态和老板顶撞了起来。老板咽不下这口气，就叫他卷铺盖准备走人。他回到自己的办公室收拾东西，这个时候，一位秘书走了进来。她不知道发生了什么事，就像平常一样向杰克汇报一些重要事情。结果没多久女秘书就被他轰了出来。
女秘书哭哭啼啼地吵得所有的人都无心上班，大家的情绪都受到感染。女秘书回到家也不向先生说清楚就乱发脾气，结果先生也不甘示弱就把气撒在小孩的头上。小孩受到这种莫明其妙的指责，很不甘心地要回房去。不巧，家里的小狗躺在地上挡住了他的去路，结果小孩一脚将它踢得远远的。
小狗大概是这一连串事件中最可怜的受害者，但它不会连累到别人，把怒气发在别人的身上。
消极情绪不加以控制，就会像病毒一样到处蔓延，影响自己及他人的生活和工作，其危害性不言而喻。
人有七情六欲，即使成功者也会时常受到不良情绪的影响。所不同的是，生存之道使他强烈感受到一定要控制情绪，做消极情绪的终结者，否则将被消极情绪打败。
有一个女人，她总是非常忧虑，以致她经常紧张兮兮且十分易怒，而一旦愤怒起来她会像发了疯一样，完全失去理智。在每次爆发后，她总是觉得非常头疼。在发怒时，她似乎完全被某个恶魔控制住了。她像一个疯女人一样咆哮着，直到她筋疲力尽，然后完全崩溃为止。毫无疑问，在这些狂热的愤怒过程中，有一种致命的毒素在这个女人的大脑和神经系统中产生了，而头疼只是这种毒素在她体内发起攻击的征兆。
你可能曾经在纽约中央火车站看到过这样的一幕，一个人恰在火车正准备出发的那一刻到达了车站。他本来还有时间上车，但是站台的门已经关上了，而且站台管理人员不让他过去。这使他非常愤怒。天气很热，几分钟过后，这个人变得狂怒，开始咆哮起来，看上去让人感到十分恐怖。每一个人都应该看到那一幕，这样他们就懂得，如果事情没有按他们希望的方式发展时，他们不应该感到不安和气愤。这个在车站大吵大闹的人不但自己是个十足的笨蛋，让周围的人都讨厌他，而且还耗费了自己宝贵的精力和体力，而这些能量本来是可以用在一些有价值的事情上的。
坏脾气的猛烈爆发还常常会在家中、在餐桌旁发生。有时候，是因为糟糕的咖啡、烤坏了的饼干和冰凉的面包而引起。一件破碎的瓷器或小古董，一个努力工作的女仆所犯的小错误常常会引起一次爆发。丈夫会因为早餐晚了而大发雷霆，而当晨报没有及时送到时，也可能引发一次暴怒。这样突然间的暴怒使得那些一分钟前还在对另一个人微笑的脸上，片刻之间就阴云密布。我们都见过这样的情景，一个正在发脾气的人重重地关上了门，几乎使门框都掉下来，差点震碎门上的玻璃。
这些老是谴责自己、自寻烦恼、大发雷霆的人，这些让他们的脾气和情绪来主导思维的人，几乎没有意识到，这种态度在他们内心中造成了一场什么样的浩劫；他们也没有意识到，他们正在破坏自己的健康并且在缩短自己的寿命。每一种有毒的或有害的思想，每一种让人感到不快的情绪都会以各种方式传达到每个人体内的成百万个细胞中去，并且会相应地影响它们，削弱其活力，消耗其能量。
不要为琐事烦恼
我们通常都能很勇敢地面对生活中那些大的危机，可是，却会被那些小事情搞得垂头丧气。
芝加哥的约瑟夫·萨伯斯法官在仲裁过4万多件不愉快的婚姻案件之后说道：“婚姻生活之所以不美满，最主要的原因通常都是一些小事情。”而纽约州的地方检察官弗兰克·霍根也说：“我们处理的刑事案件里，有一半以上都起因于一些很小的事情：在酒吧里逞英雄、为一些小事情争争吵吵、讲话侮辱别人、措辞不当、行为粗鲁——而就是这些小事情，引起了伤害和谋杀。”
罗斯福夫人刚结婚的时候，她忧虑了很长一段时间，因为她的新厨子做饭做得很差。“可如果事情发生在现在，我就会耸耸肩膀把这事给忘了。”罗斯福夫人说。这是一个成年人的做法。
一条法律上的名言为：“法律不会去管那些小事情。”一个人如果希望获得心理上的平静，就不该为那些小事忧虑。大多数时间里要想克服一些小事情所引起的困扰，只要把自己的看法和重点转移一下就可以了——让你有一个新的、能使你开心一点的看法。
狄斯累利说过：“生命太短促了，不能只顾小事。”这句话曾经帮安德烈·摩瑞斯挨过很多痛苦的经历。他说：“我们常常让自己因为一些小事情、一些应该不屑一顾和很快该忘的小事情弄得非常心烦……我们活在这个世上只有短短的几十年，而我们浪费了很多不可能再补回来的时间，去为一些一年之内就会被所有人忘记的小事发愁。不要这样，让我们把生活只用于值得做的行动和感觉上，去想一些伟大的思想，去经历真正的感情，去做必须做的事情。因为生命太短促了，不该再顾及那些小事情。”
对于成功者来说，他们绝不会让很小的烦恼和琐碎之事影响了自己的情绪，他们完全能够掌控自己的情绪，更不会为了一点小事而烦恼。
你可以用四个步骤来消除生活中的烦恼：
你担忧的是什么？
你能怎么办？
你决定怎么做？
你什么时候开始做？
如果是生意上的不安，你还可以用另四个步骤来减去你的烦恼：
问题是什么？
问题的成因是什么？
可能解决问题的方法有哪些？
你建议用哪一种解决的方法？
其实，让我们用一个每天能产生快乐而富有建设性、思想性的计划，来为我们的快乐而奋斗。
乐观的人生，带给你的是永远的自信，真诚的微笑。
自信和微笑带给你的是充满朝气的个人形象，和蔼可亲的交际性格。
交际的胜利，形象的完美，健康的心境带来的是成功。
要在烦恼改变你以前，先改掉烦恼的习惯。
“生命太短暂了，不要再为小事而烦恼”。
培养你的自制能力
拿破仑·希尔曾说：“一个有自制力的人，不会被人轻易打倒；能够控制自己的人，通常能够做好分内的工作，不管是多么大的挑战皆能予以克服。”
许多人特别是年轻人情绪不稳，自制力较差，虽然想自我锤炼，积极进取，但在感情和意志上控制不了自己。专家们认为，要成为一个自制力坚强的人，需做到以下几点：
1自我分析，明确目标
一是对自己进行分析，找出自己在哪些活动中、何种环境中自制力差，然后拟出培养自制力的目标步骤，有针对性地培养自己的自制力；二是对自己的欲望进行剖析，扬善去恶，抑制自己的某些不正当的欲望。
2提高动机水平
心理学的研究表明，一个人的认识水平和动机水平，会影响一个人的自制力。一个成就动机强烈，人生目标远大的人，会自觉抵制各种诱惑，摆脱消极情绪的影响。无论他考虑任何问题，都着眼于事业的进取和长远的目标，从而获得一种控制自己的动力。
3从日常生活小事做起
高尔基说：“哪怕是对自己小小的克制，也会使人变得更加坚强。”人的自制力是在学习、生活、工作中的小事中培养、锻炼起来的。许多事情虽然微不足道，但却影响到一个人自制力的形成。如早上按时起床、严格遵守各种制度、按时完成学习计划等，都可积小成大，锻炼自己的自制力。
4绝不让步迁就
培养自制力，要有毫不含糊的坚定和顽强。不论什么东西和事情，只要意识到它不对或不好，就要坚决克制，绝不让步和迁就。另外，对已经做出的决定，要坚定不移地付诸实施，绝不轻易改变和放弃。如果执行决定半途而废，就会严重地削弱自己的自制力。
5经常进行自警
如当学习时忍不住想看电视时，马上警告自己管住自己；当遇到困难想退缩时，不妨马上警告自己别懦弱。这样往往会唤起自尊，战胜怯懦，成功地控制自己。
6进行自我暗示和激励
自制力在很大程度上表现在自我暗示和激励等意念控制上。意念控制的方法有：在你从事紧张的活动之前，反复默念一些建立信心、给人以力量的话，或随身携带座右铭，时时提醒激励自己；在面临困境或身临危险时，利用口头命令，如“要沉着、冷静”，以组织自身的心理活动，获得精神力量。
7进行松弛训练
研究表明，失去自我控制或自制力减弱，往往发生在紧张心理状态中。若此时进行些放松活动，如按摩、意守丹田等，则可以提高自控水平。因为放松活动可以有意识地控制心跳、呼吸和肌肉，从而控制和调节自身的整个心理状态。
这里需要着重讲的一点是不要被怒气控制。
假想你正在开车，突然一辆车子快速超过，几乎发生擦撞。你的立即反应可能是“这个混蛋”！至于你的怒气接下来如何发展，则视你的想法是否偏向愤怒与报复的方向。“这家伙差点撞到我，绝不能放过他！”这时你可能因抓紧方向盘而指节发白，仿佛正掐着那个人的脖子。你的身体进入预备战斗的状态，微微颤抖，额头冒汗，心跳加快，满脸怒容。你简直想把那家伙杀了。这时如果后面有部车子因你速度减慢而猛按喇叭，你的怒气很可能转向这个新对象。在马路上横冲直撞，甚至一言不合当街斗殴，常常就是这样发生的。
如果你的想法是比较和善的：“也许那个人没看见我的车，或者发生紧急事故要赶时间。”这时你的善意克制了怒气，起码你宽大的心胸联想到多种可能性，怒气也就无由勃发。亚里士多德说人只应有适度的怒气。的确，愤怒是很容易控制的。富兰克林也说：“任何人发怒多是有理由的，只是很少是教人信服的理由。”
高曼13岁那年，有一次在盛怒之下离家出走，发誓再也不回家了。那是个美丽的夏日，高曼在恬静的巷道走了很久，周遭的静谧与美好渐渐使他心情平静下来。几个小时后，高曼怀着愧疚的心情回家了。自此以后，每当愤怒时高曼便出去走一走，他发现这是最好的方式。
关于愤怒的早期科学研究是在1899年，叙述者是参与实验的人。这是平息怒火的第二种模式：进入怒火不会再被激起的场所，让肾上腺素慢慢消退，激昂的生理状态渐渐冷却。同样的道理，两个愤怒争吵的人最好先分开一下子。在冷却期间，发怒者可将注意力转移到其他事情，以免负面的思维继续恶化。高曼指出，转移注意力非常有助于转移情绪，理由很简单：从事愉快的活动时很难维持怒气。当然，最重要的是如何让怒气冷却到可以从事愉快的事。
缇丝研究一般人平息怒气的方法，与高曼的分析颇有吻合之处。缇丝发现一个常见的方法是：独处以便让怒气冷却。很多男性的独处方式就是开车兜风，这项发现颇值得玩味(缇丝自己在开车时便思索过这个问题)。不过，比较安全的方式可能是走一走。此外，深呼吸或放松肌肉等松懈的方式也很有帮助，可能是因为这可以使身体从愤怒的高度警戒状态改变过来，也可能是因为注意力可从愤怒的原因转移开来。剧烈运动也有类似的效果，身体经过高度的活动，一停下来便会恢复低警戒状态。
但如果你在冷却期间不断思索引发愤怒的事件，当然就达不到冷却效果，因为每一线思维都是一条导火线。转移注意力的根本意义就是让你暂停愤怒的思考。缇丝研究发现，多数转移注意力的活动都有助于平息怒火，诸如看电视电影、阅读等。但疯狂采购或大吃大喝则没什么效果，因为你在逛街或暴饮暴食时可能仍在思索引发愤怒的事件。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源