不过“苦行僧”似的生活

    简单是一种生活的艺术与哲学。简单的生活，也能诠释幸福。

    浮世中许多人为追求舒适的物质享受、社会地位、显赫的名声等，把自己变得庸碌而烦乱；今日的新新人类追求时髦、新潮、时尚、流行，让自己被欲望所束缚，其中的内涵说穿了，也就是物质享受和对“上等人”社会地位的尊崇。用心于此，人就会像被鞭子抽打的陀螺，忙碌起来——或拼命打工，或投机钻营，应酬、奔波、操心……人们就会发现自己很难再有轻松地躺在家中床上读书的时间，也很难再有与三五朋友坐在一起“侃大山”的闲暇，甚至会忙得忽略了自己孩子的生日，忙得没有时间陪父母叙叙家常……

    这些让我们失去了简单的快乐，在复杂的社会中失去了自我。

    一位得知自己不久于人世的老先生，在日记簿上记下了这段文字：

    “如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。我情愿多休息，随遇而安，处世糊涂一点，不对将要发生的事处心积虑地计算。可以的话，我会去多旅行，跋山涉水，更危险的地方也不妨去一去。过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失，太过清醒明白，太过清醒合理。如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一块。如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠。还有，我会去游乐园多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍……只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。”

    他是个地地道道、彻头彻尾的商人，活在尔虞我诈的商场，他曾经倾尽全力、亲力亲为，弄得自己心力交瘁。为此，他总是能找到借口自我安慰：“商场如战场，我身不由己，我身不由己呀！”

    直到临终老先生才彻底觉悟，生活不需要很多钱，简单生活，让自己快乐才是最珍贵的。简单生活并非物质的匮乏，但一定是精神的自在；简单生活也不是无所事事，却是心灵的单纯。回归内在的真实，才是真正的富足。

    简单的生活是快乐的源头，为我们省去了许多汲汲于物外的烦恼，也为我们开阔了许多身心解放的空间。

    “简单生活”并不是要我们放弃追求，放弃劳作，而是说要抓住生活、工作中的本质及重心，以一两拨千斤的方式，去掉世俗浮华的琐务。卡尔逊说：“简单生活不是自甘贫贱。你可以开一部昂贵的车子，但仍然可以使生活简化。一个基本的概念在于你想要改进你的生活品质。关键是诚实地面对自己，想想生命中对自己真正重要的是什么。”

    泰勒是纽约郊区的一位神父。那天，教区医院里一位病人生命垂危，他被请过去主持临终前的忏悔。

    他到医院后听到了这样一段话：“我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的6个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲会为他们骄傲。”

    一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰勒神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。40年来，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，换取那份他应得的报酬。他虽然不是一个腰缠万贯的富豪，可他从不缺少充实于生活中的快乐。他过着简单的生活，有着一颗容易满足的心。

    泰勒神父在之后的一次演讲中讲到了这件事，他总结道：“原来最有意义的活法很简单，就是做自己喜欢做的事，并从中发掘到一颗容易满足的心灵。”

    其实简单是一种生活的艺术与哲学。简单生活是简单主义者的生活选择，无论是田园隐居，还是返璞归真，抑或自愿选择清贫如洗。值得提醒的是：“自愿”简单只是途径而不是目的。

    首先是外部生活环境的简单化。当我们不需要为外在的生活花费更多的时间和精力的时候，也就为内在的生活提供了更大的空间与平静。之后是内在生活的调整和简单化，这时的我们可以更加深层地认识自我的本质。现代医学已经证明，人的身体和精神是紧密联系在一起的，当身体被调整到最佳状态时，精神才有可能进入轻松状态；而当人的身体和精神进入佳境时，人的灵魂，也就是人的生命力才更加旺盛。

    西方国家包括美国的许多人，现在倡导过一种“简单的生活”。他们试着离开汽车、电子产品、时尚圈子，看能不能活得快乐。这被称作“草根运动”。他们强调简化自己的生活，并非完全抛弃物欲，而是要把人的分散于身外浮华物上的注意力移出适当比例，放在人自身上、精神上、心灵情感上。过一种平衡和谐从容的生活，一个真正有感知的人的生活，实质是提升生活品质。

    也许今天我们所说的“简单”应该是带有后现代意味的，在时代的进步中，我们不需要再受清贫。由文化反思所带来的对“苦行僧”式的生活追求并非我们今天所提倡的简单生活，肉体上的磨炼和精神上的充实一定是同方向的。

    我们现在所追求的简单，指的是有快乐意义的生活，真诚、和谐、悠闲且幸福。一个清洁工和一个公司总裁同样可以选择过简单生活；一个隐居者和一个百万富翁同样可以简化生活，充分享受人生的乐趣；一个8岁的孩子和一位耄耋老人如果认同简单的做法，他们也同样可以更充分地吸取生活的营养，然后快乐终生。

    学会给自己减负，摒弃复杂，过简单的生活，也能诠释幸福。

    还自己一颗童心

    随时用一颗童心去看世界、看生活，就能发现生活中别样的颜色。

    丰子恺是我国著名的漫画家，艺术教育家，被称为我国美育教育家的先驱。同时，他还是七个孩子的父亲，是一个把天上的神明与星辰，地上的艺术与儿童并列为自己心中最重的真情真性的艺术家。他对童心世界的推崇和景仰，使他成为一个最懂得珍爱童心、护卫童心的好爸爸。

    丰子恺常常唱着小曲逗孩子睡觉；三笔两笔画幅画引孩子们笑；和孩子们一起用积木搭汽车、造房屋；把小凳子摆成一排玩“开火车”；甚至和小女儿抢着看《新儿童》杂志，一起讨论里面的问题，玩里面的游戏。某一天，他把小燕子似的一群儿女从上海送回乡下，独自回到租寓，将家常零星东西统统送了人，唯留下四双儿女的小鞋子，整齐地摆在自己的床下，而且每每看到都会感到无名的愉快。爱孩子爱到如此境地的父亲，世间是少有的，这是一幅绝妙的爱子漫画。

    丰子恺的心被四事占据着：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。日本的一位作家说丰子恺对万物有丰富的爱。童心看世界的人，心中怎能缺少爱呢？

    童心如朝露，天然纯净，因而弥足珍贵，但也容易破碎干涸。成人的世界规行矩步，才是囚禁摧折真情真性的枷锁。能以童心换取童心才是其乐无穷。

    明代的李贽写过一篇文章叫做《童心说》，里面说：“夫童心者，真心也；若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若夫失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真。”就是说简单平凡的“小幸福”要有一颗纯真、质朴的童心才能够体会得到。莫让失落的童心在这个纷繁复杂的世界搁置，请把你那颗心深深地根植在童趣的沃土里。随时用一颗童心去看世界、看生活，就能发现生活中别样的颜色。

    成功学大师戴尔·卡耐基在其《快乐的人生》中记载了自己的一次关于简单幸福的体验：

    “有一次，我与一个和睦的家庭共同度过一个难忘的夜晚。次日清晨，我们在餐厅内共进早餐。这个餐厅最为别致之处就在于它四周的墙壁分别挂有男主人童年成长的乡村景观图片。图片中除了反映男主人的童年生活外，还有高低起伏的丘陵、暖阳照耀的山谷、涟漪荡漾的小河……清澈的水流爬缘着岩石，在弯弯曲曲的径道中曲折而行。河流旁边则不规则地散落着许多小房子，而房子的中间耸立着外形如塔形状高尖的教堂。

    “当大伙用过早餐之后，男主人欣然指着壁上的画，对大家讲起他从前的快乐回忆：我偶尔坐在餐厅中，看着壁上的画，不禁置身于往事之中。譬如，想起小时候的我总爱赤着脚在小溪中走来走去，即使时日已远，但我仍然清楚地记得在我脚下的那些泥土是多么的细软纯洁。夏天时，我们在小河边钓鱼；春天时节，我们则坐着木板从丘陵上一路滑下去。

    “‘在童年的记忆中，最令我难以忘怀的还有那个高高尖尖的教堂……’这位男士满脸洋溢着微笑地继续说着：‘教堂里时时会举办盛大的布道会。尽管当时我什么也听不懂，只会静静坐着。但是现在想来，这也不失为一项幸福的回忆。现在，父母虽然均已永眠于教堂旁的墓地；但是，在回忆中、在墓地旁，均能清晰地想起过去的甜蜜光景，而父母的叮嘱声音也仿佛近在耳边。有时，当我累了或精神紧张时，我便坐在这儿安静地观赏教堂的画，它让我重拾旧时那段纯真无瑕的时光，它真的能带给我和平的心灵！’”

    或许并非每个人都有这么美丽的童年回忆，但是每个人都可以拥有一颗质朴、纯净的心灵，当你为生活的忙碌和沉重而感到不堪重负的时候，不妨试着还自己一颗童心，还自己一份简单自然的心情。

    其实，每个人都不乏童心，只不过成人迷恋于现实的圆熟，有意无意间将童心作茧，或者干脆主动弃掉，以适应生存的挤压与世故的防卫。一个人拥有童心的人便具有极单纯形态的幸福，如果要拥有永远的幸福，我们就不能够让自己的精神变得衰老、迟钝或疲倦，并始终以一颗单纯的心去面对生活。

    为心剪枝，简单即福

    在五光十色的现代世界中，应该记住这样古老的真理：活得简单才能活得自由。

    住在田边的蚂蚱对住在路边的蚂蚱说：“你这里太危险，搬来跟我住吧！”路边的蚂蚱说：“我已经习惯了，懒得搬了。”几天后，田边的蚂蚱去探望路边的蚂蚱，却发现对方已被车子压死了。

    ——原来掌握命运的方法很简单，远离懒惰就可以了。

    一只小鸡破壳而出的时候，刚好有只乌龟经过，从此以后，小鸡就打算背着蛋壳过一生。它受了很多苦，直到有一天，它遇到了一只大公鸡。

    ——原来摆脱沉重的负荷很简单，寻求名师指点就可以了。

    一个孩子对母亲说：“妈妈你今天好漂亮。”母亲问：“为什么？”孩子说：“因为妈妈今天一天都没有生气。”

    ——原来要拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。

    一位农夫，叫他的孩子每天在田地里辛勤劳作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”农夫回答说：“我不是在培养农作物，而是在培养我的孩子。”

    ——原来培养孩子很简单，让他吃点苦就可以了。

    有一家商店经常灯火通明，有人问：“你们店里到底是用什么牌子的灯管？那么耐用。”店家回答说：“我们的灯管也常常坏，只是我们坏了就换而已。”

    ——原来保持明亮的方法很简单，只要常常换掉坏的灯管就可以了。

    有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你为何如此惬意？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”

    ——原来快乐很简单，只要放弃多余的包袱就可以了。

    著名作家刘心武说：“在五光十色的现代世界中，应该记住这样古老的真理：活得简单才能活得自由。”

    在这里，简单可能也需要一部分的调整，但是生活的大体方向不曾改变，原本的生活里有什么，我们就在享用什么，不需要过多复杂的修饰，而是遵循生命本身的喜悦。

    简单是一种自然的，不刻意的表象，但是它不是粗陋和做作，而是一种真正大彻大悟之后的升华。

    用过电脑的朋友都知道，在系统中安装的应用软件越多，电脑运行的速度就越慢，并且在电脑运行的过程中，还会有大量的垃圾文件、错误信息不断产生，若不及时清理掉，不仅会影响电脑的运行速度，还会造成死机甚至整个系统的瘫痪。所以必须定期地删除多余的软件，清理垃圾文件，这样才能保证电脑的正常运转。

    我们的生活和电脑系统的情况十分类似，现代人的生活太复杂了，到处都充斥着金钱、功名、利欲的角逐，到处都充斥着新奇和时髦的事物。如果你仔细去回忆，你会发现在过去的一年里，你无意识地约会、购物、应酬，以至换工作、搬家。你忙于处理一件接一件的事务却从来没有仔细想过它们的价值。如果你总是意识不到自己内心真正的渴望，那么生活给你的只有永无止境的困惑和疲惫。

    如果你想过一种幸福快乐的生活，就不能背负太多不必要的包袱，要学会删繁就简。托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜以一袭简洁的黑长裙在华贵的晚宴上亮相，惊艳无比，令周遭的妖娆“粉黛”颜色尽失。所以，去除烦躁与复杂，恢复本真，才能让我们的人生释放最美丽的光芒。

    人们经常会问，通往简单生活的第一步是什么，答案决定于人们各自的生活方式。你可以从简化你的外部环境做起。例如，你可以先清除掉家里闲置而不用的物品，每次清理一个抽屉。推掉一半社会活动。着手使你的外部生活环境简单化。一旦你不需要为你外在生活而更多地操心，你便会有内在生活的更大空间。

    另一种方法是，从调整你的内在生活做起。每天花点时间进行静思。这种练习能使你的精神活动放慢。一旦你放慢内在混乱状态的活动速度，你的外在生活自然也就慢下来了。如果你的外在生活被塞得满满的，如果你习惯于寻求外在的成就感，就很难使用这种方法。

    简单地做人，简单地生活，按照自身的喜悦安排自己的生活，想想也没什么不好。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，拥有一份简单的生活，也是一种很惬意的人生。毕竟，你用不着挖空心思去追逐名利，用不着留意别人看你的眼神，心灵没有锁链，快乐而自由，随心所欲，想哭就哭，想笑就笑……

    跳出忙碌的圈子，丢掉过高的期望

    抛开一切事情，什么也不干，一旦养成了习惯，你的生活将得到很大改善，把你从混乱无章的感觉中解救出来，让头脑得到彻底净化。

    你是否经常发现自己莫名其妙地陷入一种不安之中，而找不出合理的理由。面对生活，我们的内心会发出微弱的呼唤，只有躲开外在的嘈杂喧闹，静静聆听并听从它，你才会做出正确的选择，否则，你将在匆忙喧闹的生活中迷失，找不到真正的自我。

    一些过高的期望其实并不能给你带来快乐，却一直左右着我们的生活：拥有宽敞豪华的寓所；完整的婚姻；让孩子享受最好的教育，成为最有出息的人；努力工作以争取更高的社会地位；能买高档商品，穿名贵的皮革；跟上流行的大潮，永不落伍。

    要想过一种简单的生活，改变这些过高期望是很重要的。富裕奢华的生活需要付出巨大的代价，而且并不能相应地给人带来幸福。如果我们降低对物质的需求，改变这种奢华的生活目标，我们将节省更多的时间充实自己。悠闲的生活将让人更加自信果敢，珍视人与人之间的情感，提高生活质量。幸福、快乐、轻松是简单生活追求的目标。这样的生活更能让人认识到生命的真谛所在。

    生活需要简单来沉淀。跳出忙碌的圈子，丢掉过高的期望，走进自己的内心，认真地体验生活、享受生活，你会发现生活原本就是简单而富有乐趣的。简单生活不是忙碌的生活，也不是贫乏的生活，它只是一种不让自己迷失的方法，你可以因此抛弃那些纷繁而无意义的生活，全身心投入你的生活，体验生命的激情和至高境界。

    一位专栏作家曾这样描述过一个美国普通上班族的一天：

    7点铃声响起，开始起床忙碌：洗澡，穿职业套装——有些是西装、裙装，另一些是大套服，医务人员穿白色的，建筑工人穿牛仔和法兰绒T恤。吃早餐（如果有时间的话）。抓起水杯和工作包（或者餐盒），跳进汽车，接受每天被称为高峰时间的惩罚。

    从上午9点到下午5点工作……装得忙忙碌碌，掩饰错误，微笑着接受不现实的最后期限。当“重组”或“裁员”的斧子（或者直接炒鱿鱼）落在别人头上时，自己长长地松了一口气。扛起额外增加的工作，不断看表，思想上和你内心的良知斗争，行动上却和你的老板保持一致。再次微笑。

    下午5点整，坐进车里，行驶在回家的高速公路上。与配偶、孩子或室友友好相处。吃饭，看电视。

    8小时天赐的大脑空白。

    文章中描写那种机械无趣的生活离我们并不遥远。我们和美国普通劳动者一样，每天都在一片大脑空白中忙碌着，置身于一件件做不完的琐事和想不到尽头的杂念中，整天忙忙碌碌，丝毫体验不到生活的乐趣，这个时候，我们就需要抛开一切，让自己闲一段，这样，你就会重新找到生活的意义和乐趣。

    什么事情也不做，可以从每天抽出1小时开始。一个人静静地待着，什么也不做，当然前提是，你要找一个清静的地方，否则如果是有熟人经过，你们一定会像往常那样漫无边际地聊起来。也许刚开始的时候，你会觉得心慌意乱，因为还有那么多事情等着你去干，你会想如果是工作的话，早就把明天的计划拟定好了，这样干坐着，分明就是在浪费时间。可是，如果你把这些念头从大脑中赶走，坚持下去，渐渐你就会发现整个人都轻松多了，这一个小时的清闲让你感觉很舒服，干起活来也不再像以前那样手忙脚乱，你可以很从容地去处理各种事务，不再有逼迫感。你可以逐渐延长空闲的时间，四小时、半天甚至一天。

    抛开一切事情，什么也不干，一旦养成了习惯，你的生活将得到很大改善，把你从混乱无章的感觉中解救出来，让头脑得到彻底净化。

    用“沙漏哲学”过滤心情

    压力是一种常态，但不会与压力相处的人就会打破这种状态，而让自己的精神和身体就陷入崩溃的边缘。

    现代生活中，事业和家庭的双重责任让很多人无法承受。诅咒压力、憎恶压力，在压力中消沉，甚至在压力中崩溃，选择一些极端的解决方式。这样的例子不胜枚举。

    压力到底是一种什么样的东西，可以有如此大的摧毁力。压力来自方方面面，工作的繁重、生活中的各种琐事、情感纠葛、人际紧张都可能造成压力，让你感觉到一种“备战状态”，精神高度紧张，随时等待着灾祸的发生。绝大多数社会人都面临着相似的境况，尤其是金融危机来临之后，大家都在担心自己的饭碗能否保得住、高额的房贷如何偿还、父母子女等待供养……可以说，承受着压力是一个现代人的常态。但问题是，一些人似乎能够承受，而另一些人却被压力击垮。究其原因，外部压力的大小只是很小的一部分原因，更大的原因来自于自我。也就是说，是我们自己让自己的心灵背负了沉重的压力。

    其实完全没有心理压力的情况是不存在的。如果你的生活失去了压力，那么“空虚”就会找上门来。无所事事，对生活失去兴趣的状态比高压状态更加不利于你的心理和生理健康。其实有很多生活在高压中的人能够笑面压力。

    我国知名的心理咨询专家曾奇峰先生说过：心理压力是魔鬼与天使的混合体。它就像是能带给人心灵的和躯体的双重伤害的魔鬼。而另一方面，压力又能让我们保持较好的觉醒状态，智力活动处于较高的水平，可以更好地处理生活中的各种事件。

    压力是一种常态，但不会与压力相处的人就会打破这种状态，而让自己的精神和身体就陷入崩溃的边缘。如何与压力相处，关键是承受者的心态和耐力。所以，与其在压力来临时诅咒它，不如从自身做起，改观心态，增强承受力，更要向沙漏学习怎样把压力一点一滴的释放。

    现代人大都背负着沉重的生活压力，时常担心这个，担心那个。面对这么多的压力，你该试一试“沙漏哲学”，既然你所忧虑的事不是一时半刻就能改变的，你就要用另一种心情去面对。

    二次大战时期，米诺肩负着沉重的任务，每天花很长的时间在收发室里，努力整理在战争中死伤和失踪者的最新纪录。源源不绝的情报接踵而来，收发室的人员必须分秒必争地处理，一丁点的小错误都可能会造成难以弥补的后果。米诺的心始终悬在半空中，小心翼翼地避免出现任何差错。

    在压力和疲劳的袭击之下，米诺患了结肠痉挛症。身体上的病痛使他忧心忡忡，他担心自己从此一蹶不振，又担心自己是否能撑到战争结束，活着回去见他的家人。在身体和心理的双重煎熬下，米诺整个人瘦了34磅。他想自己就要垮了，几乎已经不奢望会有痊愈的一天。身心交相煎熬，米诺终于不支倒地，住进医院。

    军医了解他的状况后，语重心长地对他说：“米诺，你身体上的疾病没什么大不了，真正的问题出在你的心里。我希望你把自己的生命想象成一个沙漏，在沙漏的上半部，有成千上万的沙子。它们在流过中间那条细缝时，都有平均而且缓慢的，除了弄坏它，你跟我没办法让很多沙粒同时通过那条窄缝。人也是一样，每一个人都像是一个沙漏，每天都是一大堆的工作等着去做，但是我们必须一次一件慢慢来，否则我们的精神绝对承受不了。”

    医生的忠告给了米诺很大的启发，从那天起，他就一直奉行着这种“沙漏哲学”，即使问题如成千上万的沙子般涌到面前，米诺也能沉着应对，不再杞人忧天。他反复告诫自己：“一次只流过一粒沙子，一次只做一件工作。”没过多久，米诺的身体便恢复正常了，从此，他也学会了如何从容不迫地面对自己的工作了。

    人没有一万只手，不能把所有的事情一次解决，那么又何必一次为那么多事情而烦恼呢？不能即时改变的事，你再怎么担心忧虑也只是空想而已，事情并不能马上解决；你应该试着一件一件慢慢来，全心全意把眼前的这件事做好。

    人生在世，必然要面临各种各样的压力，当你学会调整自己，让压力一点一滴而来，按部就班，它就会不断推动着你努力前进。

    压力是客观存在的。你不可能减掉所有的压力，但是把压力放在沙漏里，让它一点一点地囤积，又一点一点地漏下，你的生活就能找到平衡，心情也能归于平静，我们也才能活得轻松自在。

    复杂问题简单处理

    我们做事情就像擦火柴，必须用力一口气擦下去，总担心没擦准，而慢慢地磨，火柴棒反易折断。

    有一家杂志社曾举办过一项奖金高达数万元的有奖征答活动，内容是：

    在一个充气不足的氢气球上，载着三位关系着人类命运的科学家。

    第一位是一名粮食专家，他能在不毛之地甚至在外星球上，运用专业知识成功地种植粮食作物，使人类彻底脱离饥荒。

    第二位是一名医学专家，他的研究可拯救无数的人们，使人类彻底摆脱诸如癌症、艾滋病之类绝症的困扰。

    第三位是一名核物理学家，他有能力防止全球性的核子战争，使地球免于遭受灭亡的绝境。

    此刻热气球即将坠毁，必须丢出去一个人以减轻重量，使其余的两人得以存活，请问，该丢出去哪一位科学家？

    征答活动开始之后，因为奖金数额庞大，很快吸引了社会各界人士的广泛参与，并且引起了某电视台的关注。在收到的应答信中，每个人都使出浑身解数，充分发挥自己丰富的想象力来阐述他们认为必须将哪位科学家丢出去的“妙论”。

    最后的结果通过电视台揭晓，并举行了热闹的颁奖仪式，高额奖金的得主是一个14岁的小男孩。他的答案是：将最胖的那位科学家丢出去。

    事情其实很简单，但人们往往把它们复杂化了。

    我们接受的普通教育和大多数训练都指导我们把握每一个可变因素，找出每一个应对方案，分析问题的角度应尽可能多样化。因此，事情变得异常复杂，我们当中“最优秀”的人提出了最佳的建议和方案。这些建议和方案也无疑是最复杂的。

    久而久之，我们开始习惯于一种定式思维——最复杂的就是最好的。复杂化的问题从小就开始伴随着我们，成为我们生活和工作的一部分。

    其实，处理复杂问题最有效的方法是简单。美国通用电气CEO杰克·韦尔奇说：“你简直无法想象让人们变得简单是一件多么困难的事，他们恐惧简单，唯恐一旦自己变得简单就会被人说成是大脑简单。而现实生活中，事实正相反，那些思路清楚，坚韧不拔的人们正是最懂得简单的人。”同理，我们在做事情的时候也应当注意从最简最容易把握的事情做起。我们做事情就像擦火柴，必须用力一口气擦下去，总担心没擦准，而慢慢地磨，火柴棒反易折断。火柴要擦出火，就必须瞬间快擦——速度。

    为了让自己的工作更有效，也为了使自己维持长久的激情，我们在挑战自己，给自己出难题的同时不妨也为自己的工作找出一些突破口，从简单的事情入手，这样才能够推动自己在工作中更顺利发展。

    留点闲暇时间让自己喘口气

    你可以用一些言词上的技巧，来减少你的承诺，让你可以拥有自己的时间。

    有时候我们为了热情、乐于助人、讲义气等美名，就不会拒绝别人的要求，结果做到了还好，做不到又拼命努力去做，有时甚至不惜撒谎和欺骗，最后把自己弄得疲惫不堪。所以说，不会拒绝别人的要求，永远说“没问题”，并不会让你快乐，反而会给我们的生活带来不必要的压力和负担。

    你会被过多的责任或工作纠缠，既沮丧又疲惫。因为经常对别人做出承诺，我们会觉得自己是个牺牲者，有太多事要做而无法休息，或者因为我们拒绝别人的请求会产生内疚感，所以我们总是陷入进退维谷的状态。

    因此，在你开始过简单生活的时候，一定要告诉自己：减少对别人的承诺，不论是对朋友还是对家人。如果别人的邀请对你来说是没有吸引力甚至无聊乏味、浪费时间的，你应该学会断然而礼貌地拒绝。

    卡耐基在《人际交往艺术》一书中告诉我们：“你可以用一些言词上的技巧，来减少你的承诺，让你可以拥有自己的时间。”因此，你不妨在言词上多下工夫试试看，或许会有效果。

    哈里是一位成功的部门经理，他为人随和并且乐于助人，这让他赢得了极好的人缘，但同时也给他的生活带来了不少的麻烦。哈里为人热情，但他也有一个重要的缺点，那就是他处理社交问题很不果断。如果有人向他发出邀请，即使他不愿意去，也很难表示拒绝。

    他打扮整齐，又要奔向另一个乏味的聚会，而不能留在家里看自己喜欢的片子，他总会无奈地想到自己竟不能掌握自己的生活。

    有一次受到邀请的时候，他正在和孩子一块儿读卡通书。那个晚上他很不想离开家，可是坚决地予以回绝，又好像不太礼貌，于是他撒了个小谎，说身体不太舒服，想留在家里休息。这样他为自己赢得一个轻松安静的晚上。

    这让哈里学会了一个如何有效拒绝他人的方法。他把可以作为拒绝邀请的理由写在纸上，列成清单放在电话机旁边，在接到那些他不喜欢的邀请的时候，他就随时会有一些合理的理由，委婉地回绝。虽然这样导致了他社交面的减少，但是他丝毫没有为此感到遗憾。学会说“不”解放了哈里的时间和生活，现在他有更多的时间去做自己喜欢做的事，他的生活变得简单、轻松、充满乐趣。

    忙里偷闲，亲近自然

    春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人生好时节。

    或许你有这样的感觉，岁月的鞭子越抽越紧，而一场又一场的忙碌、紧张、压力也是接踵而至，压抑、侵扰着你的生活。在经历了无数的忙碌与劳累之后，你的身心早已倦怠。那么，何不去忙里偷闲一下？寻找一方宁静的水土，让自己小憩一下。

    陶潜在南山旁筑了间小屋，篱下种满菊花，于是有了“采菊东篱下，悠然见南山”的一份舒适与闲逸；李乐薇为自己搭建了一座“星星点点，缥缈的空中楼阁”，让自己的心有一个停歇安闲的地方。我们也要为自己的心造一间房子，开一扇小窗，面朝大海，享受春暖花开的美丽安宁，自在悠闲地生活。

    累的时候，就让心情打个盹。让自己平躺在草地上，闭上眼睛，感受着风穿过的声息，想象着南来北往的风把你的一切烦恼、劳累都吹散了。而你就只要沐浴着温暖的阳光，享受生活所赋予的快乐和惬意，然后一身轻松地继续行走在人生的征途上。

    如果你感觉烦恼和身体疲倦，那么就请你现在就走进大自然，亲切地拥抱美丽而宁静的大自然，让大自然迷人的风景，将你所有的烦恼与疲倦洗去。让自己过上自在悠闲的生活。这里能够将让你忘掉繁杂吵闹的市区，你只要用心来感受大自然的美，感受大自然的静，就能感受到大自然给你带来的快乐。生活中，穿梭在时而拥挤时而疏散的人群中，弥漫的世尘有时让人感到难以自由呼吸，偶尔的世事让人感到寒冷刺骨，从而彻夜难眠。而当你行走在宽广的野外，以天为被，以地为席，享受着大自然带来的乐趣，感受大自然的壮观，体验大自然美妙的景色飘荡自己胸怀的感觉，感受那份自在与悠闲。

    白小灵是个小白领，整日忙碌得不行，似乎从来都没有时间、没有心情去让自己放松一下，永远都是将头埋在那厚厚的文件里。直到被工作的压力压得实在喘不过气了，她终于觉得应该让自己休息一下了，应该出去走一走，放松一下了。但都是去广场之类的游乐场所转转。后来到年终时自己已经感觉身体被抽空了，精神状态已经到接近崩溃的边缘，于是决定拿起行李，一个人到云南旅游散散心。

    当白小灵走进云南那一刻开始，身心得到极大的舒展，她游山观水赏花，用心聆听大自然的声音。看那绿叶是如何衬红花的，听黄雀啼鸣是不有醍醐灌顶，神归自然的清醒。她遍游青山野湖，看荒草碧连天，溪水长鸣。雀儿歌唱，鸬鹚衔鱼。这一切的一切让她看得入迷，让她对生活如释重负，她边走边听，用心感受，等假期归来时，白小灵整个人的精神面貌焕然一新。现在的她脸色红润气色好，面对工作也有了饱满的热情。

    生活中我们千万不要只知道享受物质生活，只顾着追逐那所谓的工作所带来的辉煌与成就，我们要学会适当地放松自己，享受生活自在安闲的真正乐趣。

    当然，人们可以调适一些小的细节，并把它们一点点积累起来，慢慢地开始在细节中感受生活的自在安闲：

    在杯子中放几根茶叶，用滚滚的水冲下去，原本卷曲的茶叶在水的滋润下，舒展开四肢，渗出淡淡的绿色，渐渐地，茶香四溢，沁人心脾。品一杯香茗，听一曲轻快的歌，在某个阳光灿烂的午后，搬一张躺椅在阳台上，吮吸着阳光的精华，让身体和心灵都打一个盹，尽情享受那份悠闲。

    在灿烂的阳光里，欢快地哼起心爱的小曲儿，与鸟儿一起鸣叫，感受一份惬意。

    独自在寂静的小道散一会儿步，或早晨早起一小时，独自欣赏破晓天明的绚丽景观，或在公园小椅上闲坐片刻，或骑车在郊区慢慢地兜风……

    当我们学会了自在悠闲地生活时，就会有一种甜蜜、温柔的感受穿透全身，整个人轻松了起来，我们的人生也将从容、宁静、快乐。

    佛语说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人生好时节。”人只要能随缘自在，四季无不是风光霁月，晴空朗照。

    大忙人也要尝试“消失”一天

    当有一天你厌倦了这些接踵而来的事情，很想好好地休息一下时，就对自己好一点，干脆扔掉手表，关掉手机，“消失”一天。

    10：00点要参加一个会议，11：00点的时候有个大客户要见，飞机13：00点就要起飞了，17：00点之前必须把一份资料整理好交给上司……天呐，时间过得这么快，脑海中全部都被数字时间占据，慌乱中想到还有好多事情没有做完！不住地打量手表，指针规律地“滴答滴答”走着，被现代生活奴役的我们也被时间催促着、逼迫着向前赶。马路上，车水马龙，人们焦灼地等待着红绿灯由红变绿，又由绿变红。迈开大步流星的步子，似乎每一个步子要迈多大都经过了时间的计算，机械得如同手表上的指针。

    你是不是蓦然发现，自己变成了时间的奴隶，戴好手表是出门前必须做的事，如果哪天忘记了或者手表坏掉了，你这一整天都会过的烦躁而焦虑。还有一样东西，也是你的出门必备，那就是手机。准确地说，不只是出门，在家的时候，不也是把手机放在伸手可及的地方吗？手机一响，你便立马进入了“备战”状态，即便是在半夜。上司又突然给你安排工作任务了，同事是不是把你当成了“便利贴”，朋友是不是又叫你陪他去做这做那？是，你是一个好人，你很愿意做这些事情去帮助别人。可是事实上，你也有好多好多的事情要做，你也会觉得忙不过来透不过气，你也需要身体的休息、心灵的放松。那么，当有一天你厌倦了这些接踵而来的事情，很想好好地休息一下时，就对自己好一点，干脆扔掉手表，关掉手机，“消失”一天。不要担心别人找不到你，事情就没法完成。要知道，这个世界少了谁，地球都还照样转。

    关上所有能让你洞察到时间流逝的装备，安安静静的等待时间的流走，踏踏实实地做你该做的，不要着急去看时间，阻断外界的纷纷扰扰，让这一整天的时间完全属于你自己，在这一整天的时间里，你想做什么都可以，只要能让你彻底地放松下来，你所做的一切都是有意思的。

    不想出门，不想去忍受嘈杂的人声车鸣，那就待在自己的小窝，享受做一天宅男宅女的自由自在。早上终于可以睡到自然醒了，伸个大大的懒腰，算是向阳光问好。不用在脸上涂脂抹粉，让皮肤自由地呼吸，也不需要西装革履的搭载公车，带着微笑的环顾一下你生活的环境，再泡上一杯喜欢喝的咖啡或者清茶，慵懒地躺在沙发上，看看电视、看看书，真是自在又惬意。晚上不用参加什么聚会，也不需要为了应酬而假装豪迈，做个面膜，便可以早早地上床睡觉了，连这晚的梦都比往日来得更轻盈。

    或者，你也可以到郊外去走走，换个环境有助于舒缓工作压力和人际压力。没有呼朋引伴的喧嚣，没有顾此失彼的担心，没有必须应酬的人，没有不得不做的事……总之，此时此刻你就是你自己，想笑就笑，想哭就哭，绝对的真实绝对的轻松。躺在郊外的草地上，大自然的虫鸣鸟叫是最美丽的乐章，还有草的清香、阳光的温暖将伴你小憩片刻。大自然会以她博大的胸怀接受你的抱怨和委屈，倾听你的烦恼和压力，然后以其自然的美，让你的脸在不知不觉中绽放出最美丽的微笑。其实我们每一个人的笑容又何尝不是大自然里的一朵花？

    抑或，去电影院里看一场好看的电影。动作片不错，在打斗之中将心中的不满发泄得淋漓尽致；爱情片也行，山盟海誓你侬我侬，原来生活还是这么的甜蜜；喜剧片很棒，疯疯闹闹开怀大笑，既然开心是一天，不开心也是一天，那干吗不开心点；文艺片也可以，让心情的节奏慢下来，在电影的胶片中去体会导演的用心良苦；动画片很好，童心未泯返璞归真，孩子的世界是最清澈最知足的……电影终究只是电影，它们只是给你提供一个释放的出口。你可以随着男女主角一起哭一起笑一起幸福一起痛苦，可是，不要忘了，你只是一个旁观者。说到底，电影里的事情与你无关。看完了，就结束了。不管结局是好是坏，你的心情都应该随着它的结束而轻松起来。有时候，用这种看电影的心态去看待自己的人生，把自己当成一个旁观者，一件事情的结束就像电影的落幕，不用再去背负那么多心灵上的包袱，只需要重新开始下一段“电影”。这“消失”的一天，就是为了你能够重新开始。

    再或者，去逛逛街也不错，是时候好好地慰劳慰劳一下自己了。去试一件全新风格的衣服，不要害怕改变，改变有时候能带来奇迹。要是合适就一定要买下来。你没有盲目冲动，也不要犹豫不决，适合自己的才是最好的，而适时改变自己则是必需的。要不，去换个发型也行。有研究表明，当你心情沮丧的时候，一个新的发型能够改善人的心境。看着镜子中不一样的自己，自然眼前一亮，心情大好。让改变成为这一天的主题词，明天将会是全新的一天。

    总之，在这一天里，你可以做好多好多的事情，当然都是你自己喜欢的，也可以什么事情都不做。没有时间的紧迫，没有手机的催促，你释放压力，你放松自我，你点燃激情，你热爱生活。准备好了，明天便可以开始重新起航。

    何妨大方哭一场，心灵需要“下水道”

    想想看，你有多少个“明明”，就有多少个“偏偏”，也就有多少个假面具。

    我们来到这个世界的第一刻，带着的最是那响亮的第一声啼哭。这声啼哭是尖细的，带着刀刃的锋利，是为了从今以后在流逝得无声无息的岁月里，划开这个世界的表面，看到它的内核。而这个内核里还有一个内核，那便是你自己的心。活着的每一个人，都应该知道自己是不同于任何其他人的，而这不同便是源于那颗心。可是，随着年岁的增长，我们开始一点点地接触社会，这个社会美好的一面不是没有，但同样也不缺少功利、算计、狡诈、伪善、藏污纳垢、两面三刀……那些复杂的人际关系、利益纠葛真是剪不断理还乱的一团乱麻。

    为了在这里找到一小块儿属于自己的立足之地，我们不得不放弃了与生俱来的很多东西，比如小孩子的简单透明、率性而为；比如，痛痛快快地流一次泪，不再背叛自己的内心。平日里我们负累如此之多，你是不是也有着好几个面具，和大家一样，贴身藏着？说是藏着，却也并不十分准确，每天不管是工作还是生存，我们都要面对形形色色的人群，并有沟通交流的必要，很大程度上我们都需要冠冕堂皇的面具，这有时是我们生存的悲哀，其实有时想想，大部分人都是如此欺人和自欺。偶尔你放松或放纵时，会突然为自己此时此刻的变脸而感到害怕和尴尬。

    明明很讨厌这个势利的领导，难以忍受他那张笑里藏刀的脸，却偏偏要装出很尊重他的样子笑脸相迎；明明觉得这份工作会埋没自己的才华，像蛀虫那般将如缎似锦的青春咬得百孔千疮，却偏偏还是要每日按时上班再苦苦地熬到下班；明明压力大到夜夜失眠，苦于如何解决生活中工作中的种种难题，却偏偏还要装得活力四射、踌躇满志，仿佛天下没有自己解决不了的事；明明内心有着千般愁万般痛，那里面是自己对理想的坚持、现实的妥协以及灵魂的苦苦挣扎，汇成了千言万语、万语千言，到头来不过也只是化作几个字——说不出、不想说。因为没人会懂自己。内心的寂寞和自我封闭是融在血液中烂进骨头里的，却偏偏还要装出嘻嘻哈哈、合人合群的样子。

    想想看，你有多少个“明明”，就有多少个“偏偏”，也就有多少个假面具。可是，你知道，面具原来是有根有须的，戴得太久了，那些根须就会扎进肉里，成为你脸的一部分，永远都摘不下来。到最后，你的脸和别人的脸没有什么分别，你的心和别人的心也没有什么分别。

    向现实妥协了那么多，还不算，就连哭泣也要遭到压制。内心本是十分的伤心了，却还要强忍住满眼的泪水，告诉自己不要哭不要哭，即便它可能是你最直接的救济。你竟然妥协得如此彻底，一败涂地？

    可是，我们可以哭。哭泣是我们的本能，是我们来到这个世界的见证。我们不用活得那么累。不必在乎那些不相干的人和事，大大方方地流一次眼泪，不管什么场合，什么规矩。谁没有做过小孩，又有哪个小孩不是想哭就哭，虽然任性却最是真情真意？

    不要担心哭过之后的后果。没有人会觉得你是脆弱的，或是虚伪的，因为你只是表现出自己最真实的一面而已，甚至恰恰做了他们也想做的事。那些真正爱你的人只会从你的眼泪和抽噎中，生发出更多对你的关爱和疼惜，就像心疼孩童时代那个偶尔任性的你。至于那些不爱你的人，又何必去在意他们怎么想。

    如果你累了，倦了，痛了，想哭了，那就大方地放声哭一次。咸涩的眼泪会溶解掉那些虚伪的面具，痛快的号啕能够冲破现实的藩篱。它会帮助你释放出所有的毒素，不管是心理上的还是身体上的。我们有时需要这种自我调整，不要在背叛自己内心自然的心意，想表达什么，找个时间实现它。

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