俗说话“不登长城非好汉”，这句话不仅反映出一种积极向上的民族精神和民族气魄，也暗含长城这个工程的庞大。长城到底是怎样的工程，为什么在人们心中地位如此之高？
长城向来有“上下两千多年，纵横十万余里”的美称。因为它是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。
这项浩大的历史工程可上溯到公元前9世纪的西周时期，周王朝为了防御外敌，曾筑连续排列的城堡“列城”用以防御。春秋战国时期，各诸侯国根据自身的防守需要，在自己的边境上修筑长城。史家称之为“先秦长城”。
约公元前220年，秦始皇统一中国以后，将修建于早些时候的一些防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗北方少数民族的侵略。明代，又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。长城前后跨越2000多年的历史。
长城主要分布于中国北部和中部，总计长度约50000多千米，如此浩大的工程不仅在中国在世界历史上也是绝无仅有的，因而几百年以前，长城就被列为世界新七大奇迹之一。
举世罕见的秦始皇兵马俑
1974年，沉睡在地下2000年左右的秦始皇兵马俑“醒来”了，不久它便以巨大的规模、威武的场面和高超的陶艺，使整个世界目瞪口呆！
兵马俑坑在秦始皇陵东侧约1公里半处，先后发现三个坑。一号坑是当地农民打井时发现的，后经钻探先后发现二、三号坑。一号坑最大，埋有约6000个真人大小的陶俑。在地下发现数量这么多，造型如此逼真的陶俑，真是一个奇迹！
这些威武雄壮的军阵，使得当年秦始皇统一中国时强大而威武的军队再次呈现在世人面前。这些陶俑装束、神态都不一样。从这些方面可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。
这些兵马俑是我国雕塑艺术之宝，它把中国几千年前精湛的雕塑艺术再现在世人面前，为中国，同时也为世界的历史增添了绚烂的色彩。
丝绸之路上的艺术殿堂——莫高窟
敦煌莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅仅是当时东西方贸易的中转站，宗教、文化交汇处，还是丝绸路上的艺术殿堂。
公元366年，人们开始在敦煌城鸣沙山断崖上凿崖洞、绘壁画、塑佛像，其间经历连续近千年的不断开凿，莫高窟成为集各种艺术为一体，规模最庞大，历史最悠久的佛教艺术宝库。
莫高窟现存洞窟492个，壁画45000余平方米，彩塑2415身，飞天塑像4000余身。这些艺术珍品展现了近千年的佛教文化艺术。它不仅反映了中国中古时期人们的社会生活状况和宗教信仰图景，同时还凝聚了历代劳动人民的聪明智慧。
第一古刹白马寺
洛阳白马寺是中国第一座古刹，位于洛阳东24里处，距今已有1900多年的历史。寺前分立的两匹石马成为白马寺最著名的标志。它们头颈低垂，双目下视，开口微喘，好像刚刚从西域驮经归来。关于这座古刹的来历，还有一个真实的历史故事。
据史书记载，一日，东汉明帝梦到头放白光的金人，在大殿上空飞行。第二天，他向朝中大臣询问吉凶。有大臣说，梦中的金人是佛，来自西方。于是，汉明帝派蔡情和秦景等出使天竺，摹写浮屠遗像。公元67年，蔡情等人和佛教高僧迦叶摩腾、竺法兰一同回到洛阳，并用一匹白马带回佛经和释迦牟尼的立像。由于驮经的是匹白马，汉明帝便敕令修建寺院，且取名“白马寺”，以铭记白马功劳。这便是白马寺名真正的来历。
后来，高僧迦叶摩腾、竺法兰在白马寺中相继圆寂。
当然这个简单的来历，并不足以使白马寺名声大振，除此之外，白马寺是我国第一座古刹，白马寺内的齐云塔是中国第一座古塔，最早来华的印度僧人禅居于白马寺，最早传入的梵文佛经收藏于白马寺，它是中国最早的译经道场，中国的第一个汉人和尚在这里受戒等，综合所有因素，使得白马寺永载中国佛教史册。
千古功过任人评——武则天的无字碑
中国历史上第一个，也是唯一的女皇武则天在生前功过参半，褒贬不一，她死后，留给世人一块无字碑，仿佛是在告诉世人：“千古功过，随你们怎么评吧！”
武则天的“无字碑”，由一块巨大的整石雕成，碑头雕有8条互相缠绕的螭首，碑座则用骏马饮水、雄狮、云纹等线条刻画而成，可谓历代墓碑中精雕细刻的罕见之作。
关于武则天为什么要给自己立这么一块无字碑，历来众说纷纭。至今为止，主要有三种说法：一说，武则天认为自己的才能绝对优于高宗，统治期间，社会安定，人民安居乐业，算得上功高德大，不是文字所能表达的；二说，武则天自知罪孽深重，刻了碑文恐怕更招世人辱骂篡位之罪，因而留下无字碑借以自赎；三说，武则天想让后人客观地评价她的文治武功，雄才大略，而与她有矛盾的儿孙是不可能客观评价她的。
无论人们怎么看待她的“无字碑”，都无从考证她的本意了。值得一提的是，宋金以后，人们开始在无字碑上添补题识。令人惊异的是，这些文字中还有一种早已废绝的少数民族文字，经考证，为金太宗弟弟所刻写的《郎君行记》。但这种文字并不是金文，而是早期的契丹文字。这一失传的文字的发现，无疑是武则天无字碑的功劳。
世界最大的石刻坐佛像——乐山大佛
在世界上称“最”的事物相当多，比如世界上最大的洋是太平洋，最高的山峰是珠穆朗玛峰，最长的人工运河是京杭大运河……那么世界上有没有最大的石刻佛像呢？
有我国四川省的乐山大佛就是世界上最大的石刻坐佛像。乐山大佛全身通稿708米，肩宽24米，雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上，依山凿成，又名凌云大佛，为弥勒佛坐像。乐山大佛是唐代由贵州籍名僧海通募款动工的，海通死后，由四川节度使韦皋舍继续带人兴建，前后历时90年完工。乐山大佛高大无比，大佛双手抚膝正襟危坐，造型庄严，排水设施隐而不见，设计巧妙。在极远处，人们也可看到这座隐没于云山雾海之中的佛像。因此，古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。作为世界上最大的一尊摩崖石像，它有着“山是一尊佛，佛是一座山”的美誉，联合国教科文组织世界遗产专家桑塞尔博士？席尔瓦教授在考察它时，就曾称赞：“乐山大佛堪与世界其他石刻，如斯芬克司和尼罗河的帝王谷媲美。”
国之瑰宝——曾侯乙编钟
我们的古人是了不起的，2000多年前，古人不但在文学、哲学、雕塑等方面有很高的造诣，而且当时的音乐也已经在世界上遥遥领先了！最具有说服力便是“国之瑰宝”——曾侯乙编钟。
曾侯乙是战国时期曾国的一个姓“乙”的诸侯。他墓葬的规模是相当可观的。仅仅乐器就足以令人瞠目结舌。其中最令人震惊的就是堪称“国之瑰宝”的乐器——编钟。
整套编钟全部是由青铜铸造，共有65枚，称得上精美绝伦。每件钟体上都镌刻有金篆体铭文，正面均刻有“曾侯乙乍时”（曾侯乙作）。
曾侯乙编钟的音域跨越达五组，且其中间约三组十二音齐全。仅次于现代的钢琴，可以奏出五声、六声或七声音阶的音乐。
我们的古人是聪慧无比的，在2000年前就能制造出这么精美的乐器，这在世界文化史上极为罕见。这充分说明我国当时音乐艺术已经达到相当的高度。
钟王——永乐大钟
每逢辞旧迎新之际，素有“钟王”之称的永乐大钟鸣钟三次，钟声悠远。这大钟到底有什么来头？是什么时候铸造的？
这可要从明朝永乐年间的朱棣皇帝说起了。当年，朱棣笃信佛教，认为自己为争帝位，杀人太多，怕遭来报应，总想消除罪孽。由于佛家认为铸造佛钟能消灾灭难，朱棣便决定铸造一口满饰经咒的特大佛钟。这样，永乐大钟便问世了。
永乐大钟重465吨，通高675米，最大外径33米。在铸造时，几十座熔炉同时开炉，熔化的铜汁沿着泥做的槽道注入陶范，一次成形，工艺高超。大钟铸成后，存放在内府职掌机构汉经厂。万历三十五年，大钟被移到万寿寺，每天由6个和尚敲钟。天启年间，时局动荡，大钟被弃于地上。乾隆八年(1743年)，大钟被移至觉生寺，觉生寺随后也因有了永乐大钟而改名为大钟寺。
永乐大钟钟体一铸而成，遍身无一砂眼，也无铸造浇冒口。巨钟上薄下厚，钟形弧度多变，周身毫无磨削加工的痕迹，并且含锡比率曲线为铸钟的最佳比率曲线，故经得起重击而又不破坏音质。
永乐大钟钟声悠扬悦耳，轻击时，圆润深沉；重击时，浑厚洪亮，节奏明快优雅。声音最远可传90里，尾音长达2分钟以上，令人称奇叫绝。
永乐大钟，以历史悠久、工艺精湛、声学特性一流而驰名中外，它既是我国艺术之瑰宝，又是劳动人民勤劳智慧的集中体现。
宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》
在中国历代皇帝中，最爱书画的皇帝非宋徽宗赵佶莫属，《芙蓉锦鸡图》就是他最喜爱的一幅花鸟画。那么《芙蓉锦鸡图》到底是一幅什么样的画呢？它是宋徽宗真迹吗？
宋徽宗赵佶的诗、书、画，在绘画史上有“三绝”之誉。《芙蓉锦鸡图》就是他的真迹，也是我国经典传世名画之一。此画作被历代皇帝所珍藏，画上的收藏印有“万历之宝”、“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”等，显示该画的独特魅力。
《芙蓉锦鸡图》为一幅绢本立轴，双勾重彩的工笔花鸟画。在画中，一只色彩绚丽的锦鸡落在芙蓉枝上，回首仰望一对翩翩飞舞的蝴蝶，显出一种跃跃欲试的神态。由于锦鸡的落下，芙蓉一枝略微弯曲，似乎给人一种颤动的感觉，更显出花枝的柔美。
在这幅《芙蓉锦鸡图》中，赵佶将刹那间花、鸟、蝶三者的动态紧密联系在一起，别有一番生活情趣。整幅画面设色典雅瑰丽，充满了秋色中盎然的生机。而且，本幅画的右上方有赵佶的题诗“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡。已知全五德，安逸胜凫鹥”，右下书款“宣和殿御制并书”，并书草押书“天下一人”。
悲鸿与《八十七神仙图》
国画《八十七神仙图》为画圣吴道子所作，是一幅罕见的传世之作。这幅古画的命运可谓坎坷，甚至几近遭遇横祸。殊不知，画家徐悲鸿还是它的“救命恩人”呢！
1937年春天，徐悲鸿在香港举办画展期间，来到德国籍马丁夫人家中鉴赏书画。马丁夫人在中国购买了大批书画文物，其中不乏精品。现在马丁夫人有意为几大箱书画寻找买家。
徐悲鸿从众多画作中看到一幅发黄的长卷展开时，他异常兴奋，几乎是叫喊着说：“我就要这一幅！”他认出了这幅画是吴道子的真迹《八十七神仙图》。
唐代“画圣”吴道子在中国绘画史上久负盛名。他的作品以宗教题材为最多。他画的人物下笔有神、飘逸洒脱。他当年留下的画作相当多。但年代久远，再加上历代的天灾人祸，他的真迹早已难得一见。而这幅画正是世间罕见的真迹！
《八十七神仙图》是一幅白描人物长卷，由于年代久远，已呈褐色。它描绘的是一个道教传说。画中所表现的是东华帝君、南极帝君在侍者、仪杖、乐队的陪同下，率领真人、神仙、金童、玉女等神人前去朝谒道教三位天尊的情景：神将开道，压队；帝君居中；其他男女神仙持幡旗、伞盖、贡品、乐器等，在帝君左右浩荡行进。队伍里，帝君、神仙形象端庄，神将威风凛凛，仙女轻盈秀丽。吴道子用遒劲潇洒的线条塑造出一个缥缈的神话世界。
世界最大玉雕——“大禹治水”玉山
“大禹治水”的故事可谓世代传诵，家喻户晓。以这个故事为题材的艺术作品更是不胜枚举，其中，最著名的要数我们的国宝——清朝玉雕“大禹治水”玉山。
目前为止，“大禹治水”玉山，是中国乃至世界最大的玉雕，也是玉器宝库中用料最宏，运路最长，花时最久，费用最昂，雕琢最精，气魄最大的玉雕艺术品。这幅玉雕是根据宋代绘画《大禹治水图》雕琢而成的。背景有崇山峻岭、飞瀑流泉、古木苍松。无数民众在大禹的领导下，开山劈石，疏导水路，英勇地与洪水斗争。
“大禹治水”玉山是用呈青白二色的最为名贵的和田玉雕成，重5350千克。玉师以剔地起突的雕琢法，巧妙灵活地安排山水人物，在山巅浮云处，还雕成一个金神带着几个雷公模样的鬼怪，仿佛在开山爆破，为整幅作品添加上了浓郁的浪漫色彩。“玉禹山”工程浩大，费时费工。从玉样运来到大功告成花费了约12年的时间。
乾隆当年把“大禹治水”玉山视为至宝。“大禹治水”玉山的正面钤刻乾隆的“五福五代堂古稀天子宝”大方印，背面刻“八征耄念之宝”方印，下方还有长篇御制诗及注文。乾隆甚至把它作为自己一生的总结。
“大禹治水”玉山是中国乃至世界美术史上的无与伦比的瑰宝。
酒器中的至尊——四羊方尊
在古代，尊是一种盛酒器，一般为圆形、鼓腹、大口，方形较为少见，也很珍贵。羊在古代寓意吉祥。国宝“四羊方尊”便是以四羊、四龙相对的造型来展现酒器中的至尊气象。
四羊方尊是我国现存商器中最大的方尊，方尊四角是四只卷角山羊，以脚踏实地的有力形象承担着尊体的重量。四只山羊形象宁静、威严。羊背和胸部饰有鳞纹，前腿为长冠鸟，圈足上饰有夔纹。方尊的边角及每一面中心线的合范处都是长棱脊，增强了造型的气势。羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的。
此尊造型简洁、优美、奇特，寓动于静。采用线雕、浮雕手法，将器物与动物形状有机地结合起来。整个器物一气呵成，鬼斧神工，体现了当时高超的青铜铸造技术。
青铜之冠——司母戊鼎
鼎本来是一种日常饮食器物，但是在奴隶制鼎盛时代，鼎成了贵族身份的代表和祭祀的“神器”。此外，鼎也是国家政权的象征。
鼎大多为三足圆形，四足的方鼎极为罕见。司母戊鼎便是最负盛名的四足大方鼎。
司母戊鼎是中国商代后期王室祭祀用的青铜方鼎，因其腹部著有“司母戊”三字而得名，是商朝青铜器的代表作。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄伟，气势宏大，纹势华丽，工艺高超，又称司母戊大方鼎，高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米、重875千克，鼎腹长方形，上竖两只直耳（发现时仅剩一耳，另一耳是后来据另一耳复制补上的），下有四根圆柱形鼎足，是目前世界上发现的最大的青铜器。该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。
宋代定窑孩儿枕
宋代以后，孩儿枕很流行。据说，乾隆对孩儿枕情有独钟，有一次得到了一件孩儿枕后，兴奋之余，诗兴大发，并随口吟道：“瓷枕通灵气，全胜玳与珊。眠云浑不觉，梦蝶更应安。”而在孩子枕中最出名的当属宋代定窑孩儿枕的原作。
这件宋代定窑孩儿枕原作一直被后世尊为国宝，它不仅工艺卓尔不凡，还有个动人的传说呢！
北宋时，有一对夫妻，同为烧窑能手，但结婚十年，却无子嗣。夫妻二人很着急，于是，就请了一个泥娃娃，供奉起来。
一年过去了，他们仍然没有孩子。丈夫一气之下将泥娃娃摔了个粉碎，但这一摔将妻子的心摔了个粉碎，她觉得一辈子都不会怀孕了，在哭泣中进入梦乡。睡梦中，她看见一个小娃娃在草地上欢笑着奔跑，还不住地叫她娘，跑累了，小娃娃头倚靠在胳膊上，笑盈盈地躺在了地上。
醒来之后，她把孩子的样子花在纸上，挑了一块上好的坯土，描摹出了一个小孩样的瓷枕头。丈夫见妻子如此这般，就将妻子所描绘的枕头精心烧制。这只孩儿枕就这样制成了。它精巧秀丽、栩栩如生，特别惹人喜爱，妻子枕着它睡觉，没想到过了半年，竟然怀孕了。夫妻二人认为这是孩儿枕的作用。于是，家里的孩儿枕便被供奉了起来。
民间传出这个故事后，宋代定窑纷纷模仿制作孩儿枕，一时间，流行成风。但无论怎样模仿，从来没有哪个的水平超出定窑孩儿枕原作。
栩栩如生的“马踏飞燕”
古丝绸之路上的稀世珍宝——“马踏飞燕”的造型艺术令人叹为观止，这到底是怎样的一匹马？为何被雕塑得如此栩栩如生？
“马踏飞燕”出土于东汉晚期墓葬中，与它同时出土地还有其他一些文物，比如铜人、铜车、铜牛、陶器、大量钱币及不成形器物残件，其中它是最精致、最显眼的一件艺术品。
这匹铜马重715公斤，高345厘米，长45厘米，宽101厘米，样子很神气：头顶花缨微扬，昂首扬尾，尾打飘结，三足腾空，右后足蹄踏一飞燕，飞燕展翅，惊愕回首，充分展现了奔马如飞、神速超群的意境。这匹铜马的重心在那一只踩着飞燕着地的足上，既衬托了奔马超越飞燕的快速，又巧妙地以飞燕展开双翅的躯体冲着地平面，稳定重心。这样巧妙地造型使得这匹马静中有动，充满威武奋发、一跃千里之气势。
“马踏飞燕”堪称古代艺术登峰造极之作！它具有深邃的思想内涵、卓越的艺术造诣、强烈的生活气息和高度的典型性，它是我国古代劳动人民智慧的充分体现！
洛阳唐三彩
20世纪初，人们在洛阳发现了许多唐代精美的彩陶，人们为它们起了个名字——唐三彩！如今，全世界都知道了这个名字，并且很认同这个名字。这名字真的就那么合适吗？
“唐三彩”是唐代的彩陶，其实它的颜色远不止三种，但有三种基本颜色，即红色、绿色、白色，因此，人们用“三彩”来概括彩陶的色彩本质。
随着考古的深入发掘，又有许多其他颜色的唐三彩相继问世，唐三彩的基本颜色早已超过了三种，对此，又有人解释说，“三”在古汉语中表示“多”，所以唐三彩的“三”在这里是表示颜色很多的意思。
唐三彩的做工比较复杂，主要包括五道工序：先雕出唐三彩原型，然后用原型翻出石膏模型，往模型里注入泥浆，对于一些大型的产品，不用注浆的方法，而是把泥料直接拍到模型当中。唐三彩要经过两次烧制，第一次叫素烧；素烧之后，给陶器涂上颜色，这就是施釉，然后就可以烧出很多种颜色了！
我国在1000多年以前的唐代，就已经具备了如此复杂的工艺，这令我们的古人赞叹不已，佩服至极！
神秘的埃及金字塔
埃及人有一句著名的谚语：“人类惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”的确如此，经历几千年岁月的洗礼，金字塔并没有多少变化。究竟是什么神奇的力量使它依然完好如初呢？
古埃及人有为国王和王后建金字塔陵墓的风俗，因此埃及的金字塔很多，素有金字塔之国的美称。其中最宏伟的当然是胡夫金字塔，现在，它已经成为埃及国家和文明的象征。胡夫金字塔总共由大约230万块石灰石和花岗岩垒叠而成，中间没有用任何材料来粘固。但这些石块之间吻合得天衣无缝，尽管历经4000多年的风吹雨打，但金字塔不但没有倒下，反而更加坚固了。石缝之间都插不进哪怕一把锋利的小刀。每一方石块平均有25吨，最重的达到100多吨。以当时的劳动条件，真是难以想象古埃及人是怎么把巨大的石块开采出来，并且运到这里，又如何把它们垒砌起来的。金字塔为何能抗拒时间的侵蚀？而且金字塔的底部四边几乎对着正南、正北、正东、正西，误差小于1°。4000多年前的古埃及人又是如何有如此精确的计算呢？
金字塔里迷雾重重，至今人们仍然没有能够破解它的全部谜团。
古巴比伦的空中花园
古今中外的帝王将相中，不乏“爱江山，更爱美人”的。比如周幽王烽火戏诸侯、吴三桂冲冠一怒为红颜、沙杰罕为宠妃建泰姬陵等，当然更有意思的是，巴比伦国王尼布甲尼撒二世为了宠妃住得舒服，竟然建造了一个世界奇迹——空中花园！
相传，公元前6世纪，尼布甲尼撒二世娶了一个名叫塞米拉米斯的宠妃。她生于长于米底——一个山峦叠嶂起伏的国度，与巴比伦尼亚的一马平川迥然不同。这位来自异国他乡的公主总是思念自己的国家，每天郁郁寡欢。国王非常心疼她，于是，下令仿照王妃故乡的模样，在巴比伦宫的西北角建了一座阶梯花园。这便是“空中花园”的来历。
相传，“空中花园”的景致非常美丽，犹如人间仙境。如此美景，引得无数建筑大师和艺术巨匠为之神往。公元前3世纪，希腊人安提巴特慕名来到巴比伦城，见到了心仪已久的“空中花园”。但此时的“空中花园”早已花草凋零，蜂蝶散尽，只剩一副“骨架”悬在空中。但是，安提巴特忍不住地向世人宣告：“我找到了空中花园！”并且，给它戴上了“世界七大奇迹”之一的桂冠。
从此，世界考古学界沸腾了。围绕“空中花园”的学术争论，纷纷扰扰，喋喋不休。
[BT2]印度的泰姬陵
现在，泰姬陵已经成为印度的标志，以至于有人说：“不看泰姬陵就不算到过印度。”当然，泰姬陵不仅仅是一座古建筑，它还是爱情的丰碑。
泰戈尔说，泰姬陵是“永恒面颊上的一滴眼泪”。这个贴切恰当的比喻道出了一个哀婉的故事。
沙杰罕的妃子泰姬？吗哈尔美丽聪慧，多才多艺，深得沙杰汗宠爱。但不幸的是泰姬在生下第14个孩子后死去。沙杰罕悲痛欲绝。于是动用了皇族的特权，倾举国之力，用22年时间为爱妻建造了泰姬陵。泰姬陵通体用白色大理石砌成，外形华美雍容，寝宫门窗及围屏都用白色大理石镂雕成菱形带花边的小格，墙上用翡翠、水晶、玛瑙、红绿宝石镶嵌着色彩艳丽的藤蔓花朵，在光线的照耀下，宛若崔璀璨繁星。
但泰姬陵完工不久，他的儿子弑兄杀弟篡位，沙杰罕也被囚禁在阿格拉堡。此后整整八年里，沙杰罕只能痴痴地凝望着数公里外爱人的陵墓。
亚历山大灯塔
在赫赫有名的世界七大奇观中，有两个在埃及，一个是埃及的吉萨金字塔，另一个就是神奇的亚历山大灯塔。
关于埃及的亚历山大灯塔的来历，还有一个故事呢！
相传，在公元前280年的一天夜里，天阴沉沉的，没有星星和月亮，几乎是伸手不见五指。一艘埃及的皇家喜船，兴冲冲地驶入亚历山大港时，不幸触礁。船上所有的皇亲国戚以及新娘全部葬身大海。
埃及国王托勒密二世知道这个消息后，悲痛欲绝，为此下令在最大的港口入口处，修建导航灯塔，经过人们日以继夜的艰苦努力，一座雄伟壮观的灯塔建成了，它就是亚历山大法罗斯灯塔，简称“亚历山大灯塔”。当然，这只是关于灯塔的一个动人传说，亚历山大灯塔的由来其实和当时繁荣的商业贸易有关。
亚历山大曾经是世界上最繁华的都城之一，是地中海东部最大的转运港。频繁的贸易往来，迫切需要有一座灯塔，以指引船只夜间航行。于是，凝聚了古埃及人智慧的亚历山大灯塔便应运而生了。从此，它为更多的商人导航，使得亚历山大的海上贸易更加繁荣了。
这座巨型灯塔从公元前281年建成点燃起，直到公元641年阿拉伯伊斯兰大军征服埃及，才熄灭。它日夜不熄地燃烧了近千年，这样的灯塔在人类历史上是绝无仅有的。
阿尔忒弥斯神庙
被称为古代世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙，位于现在土耳其的爱奥尼亚海滨，《圣经》里把这个地方称为以弗所。它曾经在漫长的岁月里不见天日，还差点被人们遗忘，不过最终人们还是记起了它，并且幸运地找到了它！
从公元前8世纪起，以弗所就是希腊人崇拜阿尔忒弥斯的中心。相传，阿尔忒弥斯是月亮神，同时也是湖泊水神和女人生活的监护神。为了表示对神的信仰与敬畏，人们于公元前6世纪开始建造阿尔忒弥斯神庙。
这座神殿由当时希腊著名的建筑师车西夫若恩设计，著名的雕刻家菲迪亚斯、坡留克来妥斯等先后也参与到了这一工程中，神殿中的许多技艺精湛的雕刻都出自这几位艺术家之手。这座神庙共用了120年的时间才建成。它是古希腊神庙建筑中最宏大的工程。
但是不幸还是发生了，公元前356年，一场大火将神庙毁了大半。随后人们又在原址上进行了重建。几百年之后，它再次被摧毁，于是它逐渐被人们遗忘。
19世纪后半叶，人们的一次偶然发掘，找到了《圣经》里提到过的那座著名城市以弗所的遗址，并找到了阿尔忒弥斯神庙遗址。
雅典娜的神殿——帕特农神庙
有“希腊国宝”之称的帕特农神庙，在希腊全盛时期，是一座金碧辉煌的神庙。可是，经过岁月的冲刷，它仅留有一座石柱林立的外壳。究竟发生了什么事情令它当年的风貌断然无存？
帕特农神庙建于公元前4世纪，是为雅典城邦守护神雅典娜而建的祭殿。整个庙宇由凿有凹槽的46根大理石柱环绕。柱间的殿墙上，雕刻着诸神的图像和珍禽异兽。在东边的人字墙上有一组浮雕，镌刻着智慧女神雅典娜诞生时的故事；在西边的人字墙上雕绘着雅典娜与海神波塞冬争夺雅典城的故事。在帕特农神庙里，原来还供奉着一尊高大的雅典娜女神的雕像，但不幸的是，公元146年被东罗马帝国的皇帝掳走，在海上失落了。
帕特农神庙的“命运”可谓艰难坎坷。公元393年它被改作基督教堂。在土耳其统治时期，它又成了伊斯兰的寺院。公元1687年威尼斯军队炮轰城堡，击中神庙内的火药库，使得神庙庙顶和殿墙全部炸塌。
这座历经2000年沧桑巨变的神庙，如今庙顶已坍塌，雕像荡然无存，浮雕剥蚀严重，但从残存的石柱上，我们依然可以看到它当年风光的一面。
血腥的古罗马斗兽场
在古罗马，奴隶主和贵族有一项爱好——看斗兽。而和野兽斗争的大多是奴隶和罪犯，这是一场残忍的斗争，充满了血腥味。这种斗兽有固定的场所，现存的古罗马斗兽场就是其中之一。
古罗马斗兽场位于意大利，是罗马最宏伟的古建筑之一，也是古罗马帝国和罗马城的象征，是当今世界八大名胜之一。据说，当年这里是罗马帝国暴君尼禄的御花园，斗兽场建在一个小湖之中。罗马斗兽场的高度相当于19层楼那么高，大约能容纳10万人。共有60排座位，这些座位分为下层座、中层座及上层座，顶层还有一个只能站着的看台，是给那些社会底层人准备的，比如：那些奴隶、女人，还有穷人。但即使在其他层，座位也是按照社会地位和职业状况安排的：皇室成员和守望圣火的贞女们拥有特殊的包厢，元老们坐在同一层的“唱诗席”中，然后依此是武士和平民、士兵、诗人、学者等。
斗兽场是一个充满血腥味的地方，是人兽表演的地方，参加的角斗士要与一只牲畜搏斗直到一方死亡为止，同时也有人与人之间的搏斗。根据罗马史学家狄奥？卡西乌斯的记载，斗兽场建成时，5000头狮子和3000多个奴隶、犯人进行角斗，盛况空前，前后持续了整整100天。
比萨斜塔“斜而不倒”
你可以没有吃过意大利面，可以对意大利的历史不了解，甚至可以不知道意大利在地图上的具体位置，但是，你不能不知道比萨斜塔！
意大利的比萨斜塔之所以闻名世界，要归结为两个原因：一是它依靠“斜而不倒”成了世界建筑史上的“绝笔”，二是伽利略曾在这个斜塔上做过一个改变世界的实验。
比萨斜塔是意大利中部比萨城一组古罗马建筑群中的钟楼。建塔之初，塔体还是笔直向上的。但兴建至第三层时，发现塔体开始倾斜，工程被迫停工。待塔停建96年后，又开始继续施工。为了防止塔身再度倾斜，工程师们采取了一系列补救措施。但是没有什么效果。建成后，塔顶中心点还是偏离塔体中心垂直线2米左右。600多年来，它仍然继续而缓慢地向南倾斜。1972年10月，意大利发生的一次大地震，整个塔身大幅度摇晃达22分钟之久，但幸运的是，该塔仍“斜而不倾”，因此它堪称世界建筑史上的奇迹。
1590年，意大利的伟大科学家伽利略，曾在比萨斜塔的顶层做过自由落体运动的实验，让两个重量相差10倍的铁球，同时从塔顶落下，结果，两球同时着地，一举推翻2000年的希腊著名学者亚里士多德的“物体下落速度与重量成正比”的理论，开创了物理学上的一个新纪元。
自由女神像
自由女神像早已成为美国以及美利坚民族精神的象征。提到美国，恐怕最先浮现在人们脑海中的就是美国的自由女神像。
自由女神像的设计师是曾经设计过巴黎埃菲尔铁塔，并由法国雕刻家巴特尔迪在巴黎完成。在美国独立100周年之际，法国政府和人民为了庆贺这个有纪念意义的日子，并借此表达两国友谊，送给美国一份厚礼——自由女神像。
自由女神像，自从1886年落成以来，一直耸立在美国纽约市曼哈顿以西的一个小岛——自由岛上，她手持火炬，矗立在纽约港入口处，日夜守望着这座大都市，并迎来了数不尽的移民。
女神像的正式名称是“照耀世界的自由女神”。女神的形象源于雕塑巴特尔迪在17岁时亲眼目睹的最难忘、最激动的一幕：1851年，路易？波拿巴发动了政变。一天，一群共和国党人在街头与政变者展开斗争。暮色时分，一位忠于共和政权的年轻姑娘，手持燃烧的火炬，高呼“前进”的口号向敌人冲去，不幸中弹牺牲。从此，这位勇敢姑娘就成了雕塑家心中追求自由的象征，另外，女神像的形体以巴特尔迪后来的妻子为原型创作，面容则取自他的母亲。女神头戴光芒四射的冠冕，身着罗马式宽松长袍，右手高擎象征自由的火炬，左手紧握《美国独立宣言》。女神气宇轩昂、神态刚毅，有着一种神圣不可侵犯的气势。
当黑夜逐渐拉开序幕时，神像基座的灯光向上照射，照亮了女神美丽的容颜。而从女神冠冕的窗孔中射出的灯光，使女神的冠冕更加瑰丽，为喧嚣的都市之夜增添了一丝绚丽。
婆罗浮屠佛塔遗迹
在印度尼西亚，有一座古佛塔遗迹，堪称“印尼的金字塔”，它就是建于８世纪的婆罗浮屠佛塔。
它是目前世界上最大的佛塔遗迹，是南半球最宏伟的古迹，还是世界闻名的石刻艺术宝库。
婆罗浮屠意为丘陵上的寺庙。它大约建于公元778年，费时50～70年才建成。但随着15世纪当地居民改信伊斯兰教，婆罗浮屠逐渐衰竭。后因火山爆发而遭堙没。直到19世纪初，人们才从茂密的丛林中发现它。
婆罗浮屠佛塔有10层高，共有姿态各异的佛像505尊，分别置入佛龛和塔顶的舍利塔中。塔底四面墙内有160幅浮雕，而塔身墙上、栏杆上均饰有浮雕，整座塔共计有1300幅叙事浮雕、1212幅装饰浮雕。第一层走廊的浮雕，描绘了佛陀从降生到涅槃的全部过程。第二、第三、第四层的浮雕描绘佛陀、菩萨往往与动物飞鸟、舞女乐师、渔民猎人杂处，并到处寻找人生真谛的过程，国王、武士和战争也都是经常表现的题材。还值得一提的是雕刻家的技艺之高，所有的浮雕几乎无一不是栩栩如生。
世界上第一部成文法典——《汉谟拉比法典》
知道巴比伦的人，几乎都知道一部法典——《汉谟拉比法典》，它虽然不是最早的一部法典，但是第一部较为完备的成文法典。
公元前2000年，阿摩利人建立了巴比伦王国，并定巴比伦城为首都。公元前1792年，汉谟拉比即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，并颁布了世界上第一部较为完备的成文法典——《汉谟拉比法典》。
《汉谟拉比法典》在刚确立的时候，刻在一个石柱上，并置于巴比伦马都克神庙，约在公元前12世纪，被埃兰人作为战利品带到苏撒，1901年，由法国、伊朗考古队发现，现存巴黎卢佛尔博物馆。
《汉谟拉比法典》共有282条，刻在一块高225米的黑色玄武岩石柱上。石柱上端是浮雕，日神端坐右边，将法典授予汉谟拉比。浮雕下面布满楔形文，共49栏，3600行，8000余字，可分为序、本文、跋三部分。序言和跋将国王描绘成神圣君主，尽情称颂他的文治武功，宣扬编法目的在于发扬公道，铲除邪恶。
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