改变自己，才会有一个全新的自我。
1.必要的时候，要成为暴风
“我知道你现在一定会恐惧，一定想退缩。但是，只要你认为你懦弱，面前的小土丘也会像泰山一样无法跨越，不过，如果你坚强起来，强烈的暴风也会像清风拂面一样。过去都是我做你的屏风，现在你要成为泰山，你要成为暴风。”
这是御膳厨房最高尚宫郑尚宫在离宫之前，对即将接任她职位的韩尚宫所说的话。
当时，崔尚宫因为不甘心失去崔家代代相传的最高尚宫的位置，伙同御膳厨房所有尚宫反对韩尚宫，连韩尚宫的接任仪式都没有一个尚宫参加。所有矛头都对准了韩尚宫一个人。
在这样的情况下，韩尚宫有了退缩的念头。要她一个人面对凶狠、狡诈的崔尚宫，她感到非常惶恐。
在听了郑尚宫的这一番话后，韩尚宫深切地体会到了自己的责任。现在，她要成为屏风，为长今、为连生这些更小一辈的善良的孩子们遮风挡雨。
面对御膳厨房所有尚宫的反对与不服，韩尚宫上奏皇后，请求再举行一次竞赛。评委就是那些反对她的尚宫们。
崔尚宫认为自己必定会赢，没想到皇后出的题目居然是煮饭。
在这次竞赛中，因为尚宫们一开始也不知道哪个碗里的饭是崔尚宫煮的，就都据实地投了票。结果，由于韩尚宫对膳食的诚意，她居然清楚地知道每一位尚宫对米饭软硬的偏好。所以，韩尚宫蠃得了比赛，皇后也乘机给予了韩尚宫管理御膳厨房的绝对的权力。韩尚宫终于达成了郑尚宫的愿望，真正成为统帅御膳厨房的最高尚宫。
要想在这个社会中生存，并不是一件简单的事，因为暗流涌动的人事斗争会使身处其间的人想躲也躲不开。在这种情况下，要想获得更大的发展，你就必须要敢于拼抢，敢于竞争。你不能只做弱柳，你必须要成为泰山，成为暴风，成为雄狮，如此才能生存。
然而对于从小就被告诫为人要和气，不要像个刺猬一样浑身是刺的人来说，早已在不知不觉中就养成了一种以和为贵的“老好人”性格。
有些人对“和好”的推崇甚至到了病态的地步，为保持一团和气的氛围，会不惜一切代价避免冲突发生。
在一个没有冲突的环境中生活或工作，固然很好，可现实证明，这仅是一种乌托邦式的理想，在现实中冲突往往无处不在。
如果你是一匹和平至上的斑马，你可能希望永远生活在一个斑马的群体中，但是，当你面对竞争的时候，往往不能保证永远是和一群斑马在一起，很多时候，你不愿意看到的是，一头狮子出现了。特别是在你加入职场之后，接触的人较多，与人打交道的机会增多，自然不可避免地产生一些摩擦，狮子也就常常不请而至，突兀地站在斑马的面前。
这个时候，如果你还继续做一匹斑马，那会有什么样的后果呢？
你就会被视为一个软弱的人，迫于狮子的气势，你不敢接招，不敢去斗争，即使有时候你是正确的，也不敢据理力争，甚至妄图凭自己的软弱和沉默，把狮子感化成一匹斑马。这样做的后果是，你给自己贴上了软弱、好欺负的标签，狮子就可能经常拿你出气。要记住，人是愈软弱则愈软弱，愈强则愈强。
当你的脸上被贴上软弱的标签之后，你的工作能力就会被怀疑。一个人的工作能力，除了靠工作业绩来衡量外，往往还表现在平时的工作过程中。如果你不敢面对冲突，主动回击别人的挑衅，往往给人一种理亏和能力有限的感觉，这无形中使你的形象大打折扣。
你很快就会被认定没有进取精神。在狮子进攻时，你却采取斑马的守势，你时时处处希望自己弱者的形象能够激起狮子的怜悯之心，放过自己，而不是与之斗争，主动争取机会，这自然会被认为没有进取精神。
而一个没有进取精神的人，是很难赢得别人赏识的。
所以，当狮子出现的时候，你就得装扮成一头狮子。
当你从一匹斑马变成一头狮子时，你往往会发现，不同意见造成的冲突，是一种激发活力与创造力的过程，可以形成更多的共识。
韩尚宫生性不喜欢争夺权势，一向与人为善。但是，当她的敌人表现出一副盛气凌人的气势，在敌人变成一头狮子的时候，她也毫不犹豫地变成了一头狮子进行抵御。
在处理任何问题时，都本着和气至上的原则是不足取的，有些时候，和气可能会阻碍你能力的发挥和业绩的提高，而有些时候适当的冲突往往是打破思维惯性和绩效瓶颈的最有效方法，因为真理越辩越明，只有敢于迎接冲突，敢于指出对方观点中的错误和不足，并敢于坚持和完善自己的想法，才会形成一个更加全面和完善的观点。适当的冲突会让你的工作告别平庸。
冲突并不可怕，相反还会使你更加成熟和卓越，所以别拒绝冲突，必要的时候你得变成狮子。当然这并不容易，但这是一个成熟的社会人所必须具备的能力。你应该从一些小事做起，训练自己敢于斗争的勇气和斗争的能力。当对手以强势姿态同你竞争的时候，你也应摆出强势姿态，积极迎接挑战。这样，你就会渐渐培养起敢于斗争的姿态。需要挺身竞争的时候，你才不至于怯场，因惧怕而退缩。当你从一匹斑马变成一头狮子时，你要注意，争吵时要坚持对事不对人的原则，争吵完之后，还要继续同对方保持良好的关系，万万不可反目成仇；否则，你将渐渐使自己孤立起来，失去原来苦心培育起来的人脉资源。同时，你还要懂得，当狮子消失时，你还是做斑马为好。没有人喜欢和好斗的人打交道，获得好人缘的办法就是当别人与你和平共处时，你也要像匹斑马一样和和气气。
2.心态浮躁，才华也会成为毒药
第一轮御膳竞赛韩尚宫输了。原因是长今为了寻找最好的牛骨而花了太多的时间，因为牛骨汤必须要炖很长时间才能味道香醇，为了弥补炖汤时间的减短，长今加入了一种珍贵的调料。尽管最终长今炖的汤味道也十分鲜美，但太后却以这次竞赛的重要原则——用百姓都用得起的平常材料做出美味为原则，判定崔尚宫赢得了比赛。
尽管输掉比赛令韩尚宫感到婉惜，但更令她感到忧心的是长今对待比赛的态度。她认为，虽然长今非常聪明，想了许多巧妙的办法，但是一心只想通过投机取巧取得胜利，却忘记了做料理的人最应该具备的态度——诚心诚意。为了让长今醒悟，韩尚宫对长今说：“你的才华成了你的毒药。”并把长今调离了宫廷，到云岩寺去伺候将死的保姆尚宫。
到了云岩寺，长今非常沮丧，因为她自始至终都不觉得自己哪里做错了，更无法理解韩尚宫所说的“你的才华成了你的毒药”，她认为她用的那些办法都是正确的。
直到有一天，发现寺庙的管事晒了3天的米，比她取巧用一天时间烘干的米要好吃得多，她才领悟到做食物是没有秘方的，能让食物好吃的，只有诚心和汗水。进而也理解了韩尚宫所说的“你的才华成了你的毒药”这句话的深刻含义。
一个人拥有横溢的才华是一件好事情，但如果不用良好的态度驾驭你的才华，才华就会变成毒药，变成阻碍你继续前进的绊马素。
当人不对自己的才华加以控制时，才华就会控制人。这时人所表现出来的就是恃才傲物、浮躁、投机取巧和自以为是。
在我们周围，被才华所控制的人并不少见。他们天生具有独特的才能，对于任何事能比别人更快地领悟。他们非常聪明，但很多时候却经常被自己引以为荣的才华所害，这就是人们常说的“聪明反被聪明误”。
你的自信与才华，虽可以让你的成功来得更容易。但无论任何人，在任何情况下，都不能只凭借才华和自信就取得成功。与才华相比，更重要的是一步一个脚印、谦虚、不骄不躁。
一个人去跟天下最好的神射手学射箭，神箭手并没有教给他怎样校弓、调弦，怎样用力拉弓，怎样摆正姿势，怎样搭上箭，怎样拉弓弦，怎样去瞄准，而只是交给他一粒芥子，说：“仔细观察它，把它看成很大。”
他接受了教导，回到家里，用丝线将芥子吊了起来，整天仔细观察，整整看了一年，终于将这个小芥子看成了一个西瓜那么大，于是他拉弓搭箭，“嗖”的一声，射断了丝线。
他高兴地跑到师傅那里去报告，师傅说：“你不要高兴得太早了，你只看清了静态的目标，你还不能看清动态的东西。”
师父又让他回到家里，看妻子纺线。在梭子飞快地运行时，他眼睛一眨不眨地观察。一年以后，他操起弓箭，对着狂风中摇摆的树枝，“嗖”的一箭，正中柳叶的叶柄，柳叶飘落下来。后来他也成了神箭手。
他为什么能够成为神箭手呢？原因就在于他的不急不躁。相信拜在神箭手门下学习射箭的人一定很多，但为什么只有他成为了神箭手呢？
是因为他更有才华吗？实际上并不是这样，原因在于，其他人一听到师傅不教拉弓射箭而只教授怎样看靶心，早就急躁了——这样要多长时间才能学会射箭呢？惟有他不折不扣地按照老师所教导的步骤执行，实际上是他的踏实和稳重为他赢得了成功。
在日本，一个贴商标的工作要经过两年培训才能上岗。这么简单的工作，为什么要这么做呢？就是因为他们需要能够在最高境界下工作的人。他们所推崇的最高境界又是什么呢？实际上就是稳重踏实的工作态度和不急不躁的办事精神。相对于才华来说，踏实和稳重更加难能可贵。
3.沉默不能解决任何问题，但至少可以保守住秘密
在宫廷中，长今有一桩心事连最亲密的朋友也不能说，这桩秘密就是她的父亲曾是保护皇上的军官，母亲曾是御膳厨房的宫女。而如今自己来到宫廷就是为冤死的母亲洗清罪名。
自从父亲被抓那件事以后，长今学会了闭紧嘴巴，再不肯说出自己的身世和秘密。在寄居德久家时，人们一问到有关自己父母的事，她就把嘴巴闭得紧紧的。初进宫廷不久，面对以令路为首的小宫女对自己的嘲笑和辱骂，她也控制住了一吐为快的念头。即使面对自己最好的朋友连生，她也从未吐露过一分一毫，她甚至等连生睡着后才去退膳间寻找母亲留下的手札。
在面对如母亲般可亲可敬的韩尚宫时，长今的内心进行了多次斗争：到底该不该将所有的秘密告诉她呢？尤其当韩尚宫成为最高尚宫之后，这种内心的斗争更加激烈也更加频繁，但长今还是忍住了没有说。直到长今确定母亲的朋友就是韩尚宫时，才把一切和盘托出。
长今的恋人闵政浩知道这个秘密比韩尚宫还晚，在那之前，他只知道长今父亲的事。至于长今心中更大的秘密，他一概不知。
今英在退膳间内藏匿诅咒王符被发现，而长今也同时在那天夜里去寻找母亲的札记，结果她成了替罪羊，被关进了仓库五天五夜，并随时可能被送到义禁府接受处置。即使在这种危急的情况下，有恩于她、对她万分信任的韩尚宫问她为什么去退膳间时，她仍然咬紧牙关，把守住了心里的秘密，一个字也不吐露出来。因为她知道：此时沉默可能并不能解决任何问题，但至少可以保守住自己的秘密。而不将这个秘密说出来，就有效地避免了事态的恶化，所以，无论如何也要闭紧嘴巴。
自己的秘密不要轻易示人，守住自己的秘密是对自己的一种尊重，是对自己负责的一种行为。
罗曼·罗兰说：“每个人的心底，都有一座埋藏记忆的小岛，永不向人打开。”马克·吐温也说过：“每个人像一轮明月，他呈现光明的一面，但另有黑暗的一面从来不会给别人看到。”
这座埋藏记忆的小岛和月亮上黑暗的一面，就是隐私世界。每一个人都有自己的隐私，一般总是那些令人不快、痛苦、悔恨的往事。比如恋爱的破裂，夫妻的纠纷，事业的失败，生活的挫折，成长中的过去……这些都是自己过去的事情，不可轻易示人。
要知道，秘密只能独享，不能作为礼物送人，再好的朋友，一旦你们的感情破裂，你的秘密将人尽皆知，受到伤害的人不仅是你，还有秘密中牵连到的所有人。
尽管对好朋友应该开诚布公，但这不表明不能有自己的秘密。“不相信任何人和相信任何人都同样是错误的。”不相信任何人，无疑自我封闭，永远得不到友谊和信任。而相信任何人则属幼稚无知，终归吃亏上当。两者皆不可取，你应该永远记住：秘密只伴随自己，千万不要廉价地送给别人。为此，与人交往时，你要避免自己的感情冲动和谈话时间过长，做好必要的防范。
当然，不要把秘密告诉别人，并不等于什么都不说。有时有保留地跟朋友说说自己的过去也无妨，长今就曾多次向人说起过小时候因为抓兔子而被母亲抽打小腿的事。这些小事可以增进了解，加深感情，也是建立友谊和信任的基础。
4.有时善良也会成为害人的匕首
在内医院，最被医官信任的医女就是阿烈了，不但医术高超，而且品德也很“高尚”。
皇后小产后身体一直没有恢复，而且情况似乎更糟了。长今为皇后诊脉后觉得情况并不是像阿烈诊断的那样，但又不能确定，于是便和医女信非讨论。阿烈听到了，走了过来。两个人以为阿烈一定会生气，谁知，她不但没有生气，反而说：“把脉，根据把脉者的情况和病患的状况，时常会有出入和误差，也常常会发生诸如此类的误会，所以必须要谨慎再谨慎才可以。就算有与我不一样的想法，也不要为难，随时都可以告诉我。我并不认为我的诊脉永远都是正确无误的。”
当长今断定皇后腹中还有死胎没有排出并得到医官们的认可时，其他医女对长今冷嘲热讽，认为阿烈把脉从来没有出现过差错，长今却如此自以为是，真是太自负了。但阿烈却谦虚地说：“长今只是将自己所学所闻说出来而已，请不要责备她。作为一位医女，长今这么做是应该的。如果我也这样认为，我也会说出来的。”然后还安慰长今说：“你不要觉得不好意思，是我不够精确，幸好有你及时发现。”
当事实证明长今的判断没有错误时，阿烈在所有医官和医女面前承认自己态度傲慢，甚至要求回到惠民署修炼，并表示“以后还要和长今多多学习”。但当其他人走后，长今真诚地向她道歉时，她却怒目圆睁，一脸的不快和愤怒，愤愤地说：“凭你想打垮我？！”
还有一次，京城爆发疫病，内医院要派医女出宫帮助惠民署控制疫情。在所有医官面前，阿烈主动请求去疫地，言辞恳切，医官们最后同意了她的请求。第二天，一位尚宫到内医院找长今被阿烈拦下。原来，长今负责诊治的一位小宫女突发高烧，生命危在旦夕。
可是，当阿烈见到长今时并没有提这件事，而是对长今说：“我就要到疫地去了，以后中宫殿的事情就由你负责了。今天你就给皇后做早间问诊吧。”等到长今回来时，所有医女都指责她不顾自己负责的小宫女的生命安危，专做讨好皇后的事。还说多亏阿烈及时为小宫女施针，才挽救了小宫女的性命。此时长今才知道又上了阿烈的当。
因为上述事件，长今不但被医女们排斥，还被责令顶替阿烈到疫地去。
事情并没有到此完结。因为疫情严重，内医院又有几位医女来疫地帮忙，阿烈也在其中。这一次，阿烈使用了更加恶毒的招数。
因为疫情严重，皇帝已经下令封锁这座村庄，所有医女都要撤离到其他地方去。阿烈负责向医女传达这个消息。所有的医女都得到了准确的消息，惟独长今得到的消息是：“我们的药材严重短缺，你到下一个村子买一些药材。但是一定要在巳时之前回来。记住巳时之前一定要回来。”
巳时，官兵们封锁了这座村子。所有官员和医女在下一个村子集合，但惟独不见医女长今。
长今终于在巳时之前回到了疫病村，但是她跟本见不到其他医女的影子。所有的官员都撤离了，剩下的只有愤怒的老百姓……长今上了阿烈医女的当。上当的原因在于她的轻信。尽管她知道阿烈对自己怀有不友善之心，而且已经上过她的当，甚至长今还看到她和崔尚宫见过面，但长今善良的内心怎么也不愿承认如此“正直”、“诚实”的阿烈心怀祸端。生活总是这样，有时善良也会成为害人的匕首。所以，越善良的人越要适当设防，不要相信所有人，当然也不要不信任何人。
相信所有的人是弱智，而不相信任何人则是多疑。真正的智者从不走极端，他们总把自己的信任放在正确的人身上。
胡勇做业务是把好手，但是，刚出校门的他依然保持着学生的单纯。看到周围的同事像防小偷一样防着别人，把自己的电脑设置密码，每天给客户打完电话，还要乱拨一串数字，防止别人按重拨键抢了客户，他有些不解地想：“真是自己累自己，谁会去做这么无聊的事。”他把自己的不解告诉了同事张吴，张吴说：“你别想得太简单了，还是提防一下比较好。”胡勇不以为意，他认为自己坦坦荡荡，没这个必要。
一次，他下楼买东西，到一楼时，才发现自己没带钱，于是重回楼上去取。一到办公室，就看见一位同事在看自己的手机，抬头看见他，便笑眯眯地说：“小胡，你这款手机多少钱呀？我想换手机，觉得你这种款式不错，看看功能。”尽管有些怀疑，但胡勇自信与客户关系融洽，就算别人想挖墙脚，也不那么容易。但后来发生的一切都出乎他的意料，一位刚有合作意向的大客户，被那位同事抢了去。胡勇后悔不迭。
俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”意思就是说，我们在社会上行走，要多留一个心眼，防备自己一不小心，被别人伤害。
但是，在实际生活中，我们也不能不信任任何一个人，如果这样的话，我们便会处于孤立无援的位置，在社会上根本无法立足，更别提干一番事业了。
西方有句谚语说：“相信所有的人与不信任任何人，同样是人性的弱点。”这句话暗合了中国儒家所倡导的“中庸之道”。做人做事要不偏不倚，不走两种极端，这样做人才能和谐，做事才能圆满。
5.才华虽然可以冲锋陷阵，但总不及机智能够统率三军
在医女训练结束前的一天，长今和信非都得了一个“不通”。给出这个“不通”的是负责教导医女文化课的李主簿，原因是在医女训练期间，李主簿命令所有的训练医女都到一位大人府上充当官妓。
长今和信非很反感这样的工作，再加上皇帝已经下令不允许医女充当官妓的现象发生，所以，两个人都没有去。李主簿非常生气，所以给了她们两人“不通”的评价。结果两个人都有了三个“不通”。按照规定，有三个“不通”的医女必须回到原籍去。
申主簿对李主簿的这一做法非常不满，尤其，长今和信非的医学素养都是非常高的，所以，据理力争，劝说李主簿收回已经做出的评价。但李主簿依仗自己是贵族出身，平时嚣张跋扈，从不把申主簿放在眼里。此时更以“对医女的文化素养进行评价是我的权力”为由，拒绝申主簿的要求。
看到自己最得意的两个学生就因为没有听从安排去做官妓就要被打回原籍，申主簿心里非常着急。他知道，在这种情况下，即使低声下气去求李主簿也没有用，况且自己耿直的性格也不允许自己这么做，得想一个巧妙的办法才行。
申主簿想了一夜，最后想出了一个绝妙的办法。
第二天，所有的训练医女都端坐在训育场里，等待着两位老师公布最后的结果。
很快，李主簿和申主簿就来到了训育场。
李主簿对在座的所有人说：“今天是你们在这里训练的最后一天，也是决定谁要离开谁要留下的最后时刻。发表结果吧。”
申主簿打开手中的成绩表：“信非，三个‘不通’，归乡。长今，三个‘不通’，归乡。楚福，三个‘不通’，归乡。调同三个‘不通’，归乡。……”
所有人的成绩都公布了，所有人都是“三个‘不通’，归乡”。李主簿早就已经气得说不出话来了。最后申主簿躬身施礼对李主簿说“您说过，对学员的医术进行评价是我的权力。我仔细打过分数，竟然出现这样的结果。我们走吧，都提调大人下令要我向他汇报此事。”说完径自走了出去。李主簿也只得跟着出来。
都提调大人早已经知道了此次医女考试全军覆没的消息，感到非常惊讶：“这到底是怎么回事？这次医女考试选了不少杰出的官婢，可是怎么会是这样一个结果呢？你们给医女的成绩都是秉持公正的吗？”
“是。”两人回答。
都提调接着说：“国家朝廷花了不少银两，特地举办医女训练，六个月来提供她们吃住，我怎么能够上奏皇上没有选出一个可用之材呢？这样不行，马上再去准备。我要亲自来选。”说完起身来到医女训育场。尽管申主簿表面平静与平时没有什么不同，但他心里却很高兴，唯有这样才能让有真才实学的人脱颖而出。
最后，在都提调大人的考查和审核下，长今和信非被选入了内医院。
一个人无论他有怎样高的才华和天资，如果他缺乏足够的机智来对才华和天资进行有效地引导，如果他无法正确把握时机，那么他仍无法有效地施展自身的才华。才华是一种能力，而机智是一种技巧；才华知道该做什么，而机智知道如何去做到最好。
在历史上，借助于机智成就大事者数不胜数。以总统林肯为例，机智使他得以从美国南北战争的恶劣环境中脱颖而出。事实上，假如缺乏这一重要因素的话，美国南北战争的结局很可能会是另一个样子。
在法国大革命高潮时期，一群狂热的人们蜂拥到巴黎街头，准备游行或者闹事，有一队士兵堵住了某一街道。正当指挥官下令手下的士兵进行开枪阻击时，一位年轻的中尉请求允许他向激动的人群说几句话。
这位中尉走到了队伍的最前面，摘下头上的帽子说：“请尊敬的各位绅士们，协助我们的工作，立刻撤退，因为我们接到上级的命令，要对一群聚众闹事的乌合之众和不法分子开枪。”他的话似乎有着魔力一般神奇，狂热的人群迅速疏散开了，就这样，士兵们在没有开一枪的情况下非常顺利完成了清场任务。
正如钓任何一条鱼都需要钓饵一样，一旦我们具备了机智这一卓越的品质，就可以在任何人身上寻找到突破口，从而接近他们，无论他们的性格是多么的怪异，多么的令人难以靠近。
法国思想家蒙田说：“上帝只是把聪明智慧的大脑赐予了人类，但并没有保证让每个人都能用好它。”
在很多年前，摩尔先生家的小木屋里突然闯进一个气喘吁吁的人，他一进门就大喊道：“红毛鬼（印第安人）来了！昨天晚上他们在河下游把一户人家都杀光了，不知道他们接下来会去哪里。赶快给我备一匹快马，我要去其他地方报信。”
“那我们怎么办？”摩尔太太吓得全身发抖，“昨天我丈夫出门去了，要明天早上才会回来。”
“男主人不在？啊，完了。那你们抓紧把火熄了，上楼去躲藏吧，记住晚上千万别点灯。”信使跃上孩子们牵过来的马，又去别人家报信了。
老大欧比德和老二乔一再向母亲要求留在楼下观察动静，摩尔太太只好自己带着其余几个儿子上了阁楼休息。天色刚刚黑下来，欧比德突然看到远处的田野里有几个黑影晃动，“他们来了。”他小声地对乔说，“你拿把斧头就站在那扇窗子后面等着，我在这边用步枪瞄准他们。”
随后，欧比德打开了子弹袋，但他很快发现父亲把子弹袋备错了，子弹太大，根本上不进去。他气得差点没晕过去。在他急得团团转的时候，他险些被地上的东西绊倒，低头一看，原来是一个大南瓜。信使前来报信时，他们兄弟两人正准备用两个大南瓜做灯笼，慌乱中扔在地上没有收拾。欧比德马上有了主意，他把南瓜拣起来用手挖了几下，让它看上去更像一张可怕的鬼脸。然后，又从炉子里取出一块木炭把蜡烛点燃，再把蜡烛放到灯笼里。他又脱下外套，罩在南瓜灯笼的外面。待那些黑影靠近他们家的时候，他迅速把罩在灯笼外面的衣服拽掉。顿时一个眼睛巨大的怪物出现在窗户上，那些印第安人吓得魂飞魄散，发出一声怪叫，四散而逃。欧比德又吩咐乔说：“快，乔，把另一个也点起来。你看，他们害怕极了！”。
不一会儿，又一张狰狞的面孔出现在窗户上，那些印第安人见状，又发出一阵惊叫，转身向森林里逃去。从此印第安人再也没有回来。
机智的产生是三种力量共同作用的结果，它们是：良好的性情，敏锐的洞察力，紧急时刻快速反应能力。机智从来没有咄咄逼人的那种气势，它总是像春风般柔和，人们的疑惑、不安以及恐惧在不知不觉中消除。它善解人意并广受欢迎。它是一种迂回的策略，但其中没有任何虚伪、欺骗和做作的成分。它总出于对他人的考虑而不是私心。它从来都不存在敌意，从来都不会触及别人的忌讳和伤疤，从来不会令他人忐忑不安或怒火满胸。借助机智这样一种具有的神奇魔力，让他人紧闭的大门在我们面前缓缓打开。它使得我们可以在别人不得不枯坐接待室时悠闲地置身于主人的客厅，使得我们可以在他人遭到无情的拒绝时安步进入某些私人办公室。它可以令你进入那些局外人无法进入的高级社交圈，在那里大量的机会和财富等待着你去拾捡。
机智在很多人看来是一种伟大的艺术。它能使别人对你感兴趣，并能在人与人的心灵之间架起沟通的桥梁，具备了机智这种艺术，即使一个萍水相逢的陌生人也能一见如故。据说，衡量一个美丽的女士受欢迎的标准，就是看她是否和任意一位男士无话不谈。
做任何事情都有恰当或是不恰当的时机，机智能力就是在恰当的时机做恰当的事和说恰当的话。机智这项处世技巧是无价的，你是否具有机智的品质，人们一眼就能看出来。
6.不要只羡慕别人备受称赞，却忽略了他为此而流的汗水
“长今被赶出宫去了！被韩尚宫亲自赶出宫的！因为她让韩尚宫在最高尚宫的选拔赛中输了一场。”
宫女们都在谈论这个话题。
也有不少人跃跃欲试。因为此刻，对于韩尚宫来说是非常重要的时刻，她和崔尚宫奉命进行膳食比赛，谁胜出就可以担任御膳厨房的最高尚宫。而长今，却在如此关键的时候，被赶出了宫。也就是说，韩尚宫已经没有可以帮助她的上赞内人；也就是说，她很可能还要再选一位帮助她的宫女做她的上赞内人；也就是说，她们都有希望升格为上赞内人！
宫女们蠢蠢欲动。韩尚宫的料理手艺非凡，这次很可能坐上最高尚宫的位置。先不说能担任她的上赞内人，以后的前途会多么光明，单说只要能学到她的一招半式，都会让自己的料理技艺有莫大的提高。关于这一点，看看长今就知道了，她不就是韩尚宫的徒弟么？她是多么优秀啊！还曾经得到过皇太后的赞赏，多么风光啊！
很快，令路、连生、阿昌这三个宫女便行动了。她们各自跑到韩尚宫的处所，毛遂自荐要当她的上赞内人，都说要尽力帮助她，不管她要她们做什么，她们都愿意去做。
韩尚宫点了点头。对第一个去求她的令路说：“那么，你去给我端水来吧！”
令路很快端了过来。但是韩尚宫看都不看却说：“再去端。”令路皱了皱眉头，还是去了。
韩尚宫接连让令路端了几天的水，令路坚持不下去了，便没再去韩尚宫的处所。
韩尚宫对第二个去求她的阿昌说：“那么，你在三天之内，找到一百种蔬菜。”
“一百种蔬菜？到底朝鲜有没有一百种蔬菜啊！”阿昌找了两天，也自动放弃了。
韩尚宫对第三个去求她的连生说：“那么，你去把三合酱果的三样海鲜和相应的材料想出来。”
从来没有做过这道菜，更不知道要准备哪些材料的连生也放弃了。
最后的结论是，她们三个都做不到！
连生说：“长今能做到那么难的事情，真是个天才。”
令路却说：“什么天才啊！韩尚宫根本不想给我们这个机会，所以才吩咐我们做那些事。”
阿昌也说：“就是，韩尚宫只疼长今一个人。”
但是，最后，她们却得知，这些事情韩尚宫都曾让长今做过，而且长今也的确做到了。
长今从小就能够忍受非常严苛的训练，但大多数人却误解了她。人们都只看到了长今风光的一面——做出了白菜馒头，被太后称赞；做出了从没有人做过的鲸鱼肉，受到了皇上的称赞，却从没有人注意过，当别的小宫女们正在御膳厨房接受膳食训练时，长今却在野外漫山遍野地寻找野菜；当别的宫女正在睡觉休息的时候，长今却正在一碗一碗地把不同的水端给韩尚宫。
所以说，做人千万不能只是羡慕别人外在的光鲜亮丽，却忽略别人背后努力打下的根基。要想获得成功，就必须动手去学，动手去做。
中国古代就有一句话：“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”羡慕别人的成功，不如现在就开始着手准备。要想成功地抵达目标，最重要的就是要率先踏出第一步。没有开始，何谈未来？不积跬步无以至千里，不积细流无以成江海，说的也是这个道理。
宋朝著名的大慧禅师，有位名叫道歉的弟子，参禅多年，却始终无法开悟。
有一天，道歉恳切地向师兄诉说自己无法开悟的烦恼，并请求师兄帮助他。
师兄对他说：“我能够帮助你的话，我当然愿意之极。不过有三件事，我是无论如何也帮不上忙的，必须你自己去做！”
道歉忙问：“是哪三件事？”
师兄回答他：“你肚子饿了或者口渴了，我不能帮你，你必须自己进食喝水；当你想要大解或者小解的时候，我也不能帮你，你必须亲自上茅房；最后，也是最重要的一点，除了你自己之外，任何人都不能帮你驮着你的身体行走。”
道歉听完，心扉豁然开朗，因为他感到了自己的力量，也知道该如何运用自己的力量了。
其实，做任何事，都只有一个过程，就是自己动手去学、去做。任何成功，也只有这一条路径，不要只是去羡慕或嫉妒别人，不要只是看见别人的成功，而要观察他为成功所付出的努力，然后靠自己的努力，获得你所期望的成功。
在现代社会，许多人都缺乏这种心态。他们只看见别人在成功之后的光鲜亮丽，看不见别人成功之前的努力和汗水，当然也就无法学习到经验和知识，更别说自己动手去做了。这样的人，永远都无法抵达成功的彼岸。因为，很多事情如果不是自己追求、自己动手开始做，只是眼红地在一旁羡慕别人，感叹着别人的好运和自己的不幸，成功就永远只能是一个遥不可及的梦了。
任何人都应该主记住这么一个道理：成功是不会自己从天上掉下来的。
7.你要战胜的对手就是你自己
长今被医女们抛弃，“陷入”了已被封锁的疫病村。她很失落，也很伤心，好在闵政浩回来找她，她的心里才得到了一丝宽慰。
伤心失落之后，接下来的事情就是振作精神，面对现实，疫病村病人很多，而且没有医生和医女帮助治疗，所有事情都得长今一个人做。更糟糕的是，长今手中已经没有药材了，仅剩下的几粒药丸只能用来救治最严重的病患。
在这种情况下，要治愈这种病的最好方法，就是找到病因，然后从根本上杜绝它。
经过仔细的观察和问诊，长今发现，这种病似乎并不会相互传染，因为有一个婴儿，居然吃了患病母亲的奶水却并没有生病。但是，如果不是传染病，又怎么会同时有这么多人患同样的病呢？
长今开始留心观察村人的生活环境和饮食状况。后来发现，村民吃的蔬菜，都已经被一种细菌感染了。因为这个地区已经连续两年大早，颗粒无收，村民们只得靠蔬菜维持生计。虽然村民早就发现蔬菜生了病，但人不能不吃东西，只得把好一点的拿去卖掉，最差的留给自己吃，所以，村民们所患的不是传染病，而是食物中毒。
知道了病因后，治疗就容易多了。虽然没有药材可以用，但是生姜水一样可以解毒。
在长今的照料下，喝过生姜水的村民们都好了起来，也不再吃有毒的蔬菜了。闽政浩赶回宫内汇报了所有情况，整个“疫区”也解除了封锁，长今又回到了宫廷。
长今，在被同伴陷害、抛弃，又缺乏药材的封锁区内，又一次获得了成功，把一副所有人都不愿意打的坏牌，打成了一副绝佳好牌，再一次显示了她非凡的才能、智慧和魄力。
长今的这次事件启示我们，当你身处的外在条件对你不利，千万不可以回避现实，自暴自弃，更不要消沉。此时，身处恶劣环境不是你的对手，真正的对手其实是你自己。只有战胜自己，树立没有一副好牌可打时，打好坏牌，照样可以取得成功的心态，才能扭转不利的情势，获得最后的成功。
在这个世界上，有很多人成功，并不是因为外界条件多么优良，相反，有很多成功者在奋斗的路途中也是被艰辛和困苦包围着，但是他们却并不会因此而滋生消极的情绪，更不会总是抱怨自己的命运不好，而是勇敢面对，积极迎战，才获得最后的成功。
然而，很多人并不明白这个道理。他们不知道，世间有多少原本能成就大事业的人，最终却浑浑噩噩、平平庸庸地度过了余生，并不是因为他们缺乏成功的条件，而是因为他们遇到一点小挫折就退缩，就认为自己时运不佳，现在还不是成功的最佳时机，总是想等到自己运气好，“时机”来临后再努力奋斗，最后“时机”与“运气”似乎总也等不来，只能庸庸碌碌过一生，到死都一事无成。这全都是因为他们不知道如何去打好一副牌，甚至是一副好牌。
踏入职场后，你有时往往发现，自己所进的公司与从事的工作比原来想象的差，原本要打一副好牌的，没想到摆在面前的却是一副坏牌，这时候你往往产生跳槽的想法。实际上，与其跳槽，还不如留下来打好这副坏牌，这往往更能锻炼你的能力，为你将来成就一番事业打下扎实的基础。
当你拿到的是一副坏牌时，你必须保持积极的心态。积极的心态有助于你改变对公司和工作这一既成事实的看法，从消极、失望、悲观的情绪中解脱出来，产生“既然是一副坏牌，那就努力打好”的想法，从而树立正确的工作态度，正视现实，远离名利，扎扎实实做好每一项工作。
你必须认真工作，锻炼自己，提升自己。一副坏牌要打好它，更需要能力。虽然起点低，要付出更多的努力，但这却能使你得到更好的锻炼。比如，你进的是一家没有名气的小公司，规章制度不规范，工作程序还没理顺，你在修订制度和理顺程序的过程中，往往把一个公司创业的基础工作都学会了，这对你以后独立创业会有很大的帮助。而如果你到了一个各方面都非常规范的大公司，表面上看好像是好牌，实际上却奇差无比，因为在这里你要做的只是遵守规章制度，这样往往会使你的工作失去创新。
你必须从劣势中发现优势，把一副坏牌当成一副好牌来打。
人们一定要懂得，人生的成功不在于你拿了一副好牌，而在于打好坏牌。俗话说，人生无常。世事变幻和你情势的改变，有可能使你持有的一副好牌变成了坏牌，但这并不意味着你必败无疑。面对坏牌，只要你改变心态，就可以把恶劣的环境，变成对自己有利的环境。就像长今，她没有把时间花在抱怨、哀叹上，而是寻找能走出这个环境的突破点。
同样，每个人手上的工作，在行业内都一定有个突破点，一旦找到了，就要靠你像长今一样，用坚持不懈的毅力，去达成目标，并做到杰出，另一个好的机会就一定会出现。
只要你拥有打好坏牌的决心和信心，就能突破重围，使任何问题迎刃而解，并最终获得成功。就像在黑暗的洞中摸索，一旦找到突破的洞口，一个充满阳光、自由的天地就会出现在你面前。
8.该做的事情不能改变，唯有改变对人对事的看法
清晨，医女长今陪着中宗皇帝在水边散步。清澈的池水、碧绿的垂柳和早上清新的空气都没有使中宗皇帝从昨夜的忧虑中解脱出来，他眉头紧锁，面容憔悴。中宗作为一国之君，活得并不轻松，有许多忧虑的心事，却无人诉说。长今是中宗唯一的倾诉对象，因为她是一个把刀架在脖子上，都顽强地坚持原则的人。中宗向长今讲了被废的皇后申氏、被他赐死的敬嫔、静庵赵光祖这些人常常会出现在他的梦里，让他心里凭添了很多的忧虑。中宗说：“仔细回顾一下，朕只是一个会杀人的皇帝，在很多的夜晚，朕常常躺在床上自责，也常常因为愤怒而无法入眠。”
长今听着皇上的倾诉，轻轻地叹了一口气，她深知忧虑对皇上龙体的危害，于是她对皇上说：“您新编东国舆地胜览，新制定了用于天文和农业生产的简仪浑象，不遗余力地驱逐女真族和倭寇，发明了霹雳炮，这些都是您的功劳，并且，在朝鲜的历史上，哪位皇帝像您一样文武全才，内可安邦治国，外可以抵御敌人的入侵，并且能以礼化民，以德服众呢？”看到皇上高兴地笑起来，长今又说：“许多事都是在不得已的情况下发生的，您应该改变对自己的看法，学会原谅自己。”
长今的一番话，消除了皇上心中的许多忧虑，让他的心情变得轻松愉悦起来。
你的生活快乐与否，完全取决于你对人对事的看法。因为，一个人的生活，是由他的思想决定的。如果你想了解一个人是怎样的人，那你只要知道他在想些什么就行了。人和人之所以不同，也是因为每个人的思想不同，造成了每个人特有的性格。而一个人的性格又决定着他的命运。所以，命运，完全是由一个人的心理状态决定的。爱默生说：“一个人，就是他整天所想的那些。”是的，一个人的所思所想决定了他的生活和人生。
对于生活，我们所面对的最大问题，就是如何选择正确的思想，这几乎是每一个人需要面对的唯一问题。假如你做好了这一点，你就能解决所有的问题。因为，生活中的一切，皆是由思想造成的。好的思想就能创造好的生活。有个叫罗维尔·汤马斯的人，他拍摄的影片在伦敦和全世界都曾非常轰动。当他成功地环游了好几个国家，正准备再拍摄一部有关他在印度和阿富汗的生活纪录片时，他开始走霉运了，最终破了产。破产后，罗维尔·汤马斯里兰卡面临庞大的负债，他每天只能靠朋友的救济，才能吃上廉价的食物。他积极地想办法尽快解决债务问题和一败涂地的事业，但他并不忧虑。他每天早上出门办事之前，都要插一朵花在衣襟上，然后昂首阔步走在街上。他积极而勇敢，挫折并不能将他的坚毅思想击败。
精神状态对我们的身体的影响力，是令人难以置信的。英国著名的心理学家哈德飞，在他的《力量心理学》中，写到过一个实验。他请来三个人，测量他们的握力。让他们在三种不同的意识情况下，尽全力抓握力测量计。结果是，在清醒状态下，测量到他们的平均握力是450牛顿。而在被催眠的状态下，向他们灌输了他们非常虚弱的意念后，测量到他们的平均握力仅是131牛顿。第三次在催眠的状态下，向他们灌输了他们非常强壮的意念后，他们的平均握力，居然达到了635牛顿。从这一实验中可以看出，心理意念对人有着难以置信的影响力。
所以，人生中的许多困难、忧虑和恐惧，都不可怕，只要改变你的想法，就能改变你的生活。
一个总是谈论自己不幸的人，一个总是谈论自己错过火车的人，一个总是认为自己在价格最高时买进，而在价格最低的时卖出的人，最容易朝着失败的方向前进。因为他满脑子，以及他的嘴边谈论的，都与失败有关。但如果他学会转变自己的思想，他的生活也就随之产生巨大的转变。
曾有这样一个人，他曾经精神崩溃过，而使他有这种可怕经历的，就是忧虑。那时，他几乎为所有的事情发愁。他担心掉头发，他痛恨自己太瘦，他怕赚不到钱，他怕成不了家，他还怕自己做不了一个好父亲……他无法再工作，每天像一根绷紧的弦，这一切的忧虑和紧张，终于导致他精神崩溃，他甚至没法和家人交谈。他控制不了自己的思想，对周围一切都充满了恐惧，只要一点点响声，他就会吓得跳起来。他每天痛苦不堪，躲开每一个人，又觉得自己被别人抛弃。
后来，他决定出门旅行一趟，希望新的环境会对自己有所帮助。于是他到了佛罗里达。在他上火车后，父亲给了他一封信，并嘱咐他到了目的地之后再看。到了佛罗时达之后，他整天都消磨在海滩上，没有工作，没有家人，他觉得更加难过。他想起了父亲给他的信，父亲在信上这样写：“你现在离家很远，但你并不会觉得有何不同，是吗？我想你肯定不会觉得有什么不一样，因为麻烦的根源还在，那就是你自己。其实你的身体和思想，都没有什么不对，因为并不是你遭遇的环境让你难过，而是因为你自己对事情的看法……”
父亲的信使他很气愤，他想要的是同情，而不是教训，他甚至想永远不回家了。但是当天晚上，当他经过一个正在举行礼拜的教堂时，他走了进去，听了一场名叫“能征服精神的人，强过能攻城占地”的讲道。
他坐在那，静下心来，听到了与他父亲同样的想法，他脑子里所有胡思乱想全被扫得一干二净。他第一次觉得自己是这样的傻，以前的忧虑都是自找的。这使他非常震惊，他以前总想改变环境，而实际上，唯一需要改变的，却是他头脑里的思想。
他第二天清早就收拾了行李，回到了家中。一个星期后，他又回到了以前的工作岗位，四个月后，他成家了。后来，他有了一个快乐的家庭，有了五个子女，他觉得上帝对他很宽待，不论是在物质上还是精神上。他了解了生命的真正价值，每当他又遇到困难时，他就对自己说：
“改变想法，一切就都好了。”
我们深信，一个人内心的平静，以及他生活中的快乐，和他所处的环境、财富、权力并没有直接的关系，而是由心境决定的。密尔顿在300年前瞎眼后，也发现了这个真理，他说：“思想的运用和思想的本身，就可以把地狱造成天堂，把天堂造成地狱。”
要是你不相信，就比较一下拿破仑和海伦·凯勒吧。拿破仑拥有一切人们追求的外在条件——尊荣、地位、财富，可是他却说：“我这一生，从没有过一天快乐的日子。”那海伦·凯勒呢？她遭遇了所有人都极不想遭遇的命运——眼盲、耳聋、口哑，可是她却说：“我觉得生命是这样的美好。”
如果说你已经在这世间走过了几十年的岁月，有一句话是你一定要学会的，那就是：“能给你自己带来平静、快乐的，除了你自己，还是你自己。”如果你做不到，那你就该多学习一下了。就像伟大的哲学家依匹克特修斯说过的：人们应该尽力消除思想上的错误想法，这比割除那些肿瘤和脓疮重要得多。的确，在约翰·霍普金斯的医疗收容所里，有五分之四的病人是由于情绪住进来的。这里面还包括一些由于情绪导致的生理器官病变的例子。
当你正被烦恼包围，精神紧张不堪时，你应该努力凭自己的意志力来改变你的心境。你该如何做到这一点呢？威廉·詹姆斯告诉我们的秘决非常简单。
实用心理学的权威威廉·詹姆斯曾经说过，行动和感觉是同时同步发生的。如果我们使行动规律化，就能间接地将感觉也规律化。也就是说，要控制你那不被意志力支配的感觉，单单让自己下定决定是不行的。你可以通过变化你的动作，来改变你的感觉。
所以，当你不快乐时，能让你快乐起来的一个方法，就是振奋精神，让行动和言词做一些快乐的事。你也可以试一下这个简单的方法：先露出一个很开心的笑，再抬起头，深呼吸，然后哼一些你喜欢的调子，你就会知道威廉·詹姆斯的意思了。换句话说，如果你让你的行为表现得很快乐，你也就不可能再忧虑低沉下去了。
有一个叫英格莱特的印第安那人，以前得过猩红热，治好后，又得了肾病。而且在肾病久治不愈时，又出现了另外一种并发症——高血压。他的医生说他的血压已高到了214，已经高得不能再高了，已经没办法治疗了，让他准备好后事。
他回到家，查看了他所有保险，发现都已经付好了。然后，他开始向止帝忏悔以前的过错，坐在那儿很难过地沉思。他想起自己害得周围的所有人都不开心，让妻子和家人都跟着他一起难过。他想起自己，自从生病就一直自怜自艾。这样过了一个星期后，他对自己说：“这个样子就像个傻瓜，一年之内，你恐怕还死不了，那你活着的时候，为什么不能快乐点呢？”于是他挺起胸膛，面带微笑，强迫自己表现得好像一切正常的样子。刚开始的时候，他觉得很费劲，但为了家人和自己，他还是继续这样强迫自己。不久之后，他开始觉得不那么费劲了，他有时甚至会忘记自己在装，而真的感觉到了开心。最后，他并没有死掉，不仅活了很久，而且又健康又快乐，他经常说，如果他一直想着死，那他可能真的死了。他给了身体一个自己恢复的机会，改变了他的心情，所以他活了下来。
无论多么巨大的不幸，将迅速地降临到我们头上，我们都应该在余下的时间里尽可能快乐地生活。其实，作用于人体的精神化学公式是：期待着好事发生，好的事情就真的发生了，期待着坏事发生，坏事也就真的会出现。那些总在谈论坏运气的人，总是躲不过恶运，因为那是一种自然法则：我们期待什么，就会去接近什么，而我们恐惧的事，往往真的会发生在我们身上。所以，多想想你期望的好事情吧，不要再去想你不喜欢的事了。
9.任何情况下，都要能控制自己
医女长今怀着满腔的仇恨回到宫廷，就是为了揭发崔尚宫等人的罪恶劣行，但找到证据之前，她必须忍耐和克制，必须履行一个医女的本分——听候宫女们的差遣，为她们提供包括按摩脚在内的服务。
一日，宫女们又把长今叫来要长今给她们按摩脚。已经提供过多次这样的服务的长今平静地接受了这项任务。
此时，御膳厨房的最高尚宫今英走了进来，说：“你也帮我按摩一下吧。”宫女们都跑开了，长今则站起身躬身施礼。
没有过这样的经历的人是无法体会此时长今心里的痛苦的。眼前的这个人曾经设计多次诬陷和迫害自己，也是她合谋害死了自己最尊敬的老师和视如母亲的韩尚宫。此时如果长今手中有一把刀，她一定不顾一切地将刀插入她的心窝。而此时，对面的仇人竟要自己给她捏脚。这是多么大的羞辱，这不仅是对长今本人的羞辱，更是对冤死的韩尚宫的羞辱，甚至是对人间正义的羞辱。
任何人遇到这样的情况早就已经暴跳如雷，大声痛骂了，但长今没有。她默默地坐下来，脱下仇人的鞋袜，轻轻地按摩仇人的脚趾，甚至还不忘教她养生之道：“人体所有的经脉都聚集在脚部，因此由脚底哪里疼痛或是有瘀血，就可以得知身体哪个部位不舒服。请问，心窝上一指的部位会不会疼痛呢？”
今英气得说不出话来，她多么希望长今能对自己大喊大叫，气愤地痛骂自己，这样就能真正羞辱长今了。而长今的顺从就像一种软的反抗，真正受到羞辱的人实际上是自己。
长今接着说：“一个人有空的时候就多揉揉吧，那里已经有瘀滞现象了。如果不多揉揉就会对您的心脏有害，也因此会影响到您的胃和脾。”今英忍受不了这样的羞辱，气愤地起身离开了。
世界上最令人敬佩的就是那些能够在最痛恨的人面前保持冷静和自制的人。这些人也必然能够在任何情况下保持冷静的头脑和睿智的判断，从而把自己想达成的事情做好。而那些不具备自制品行的人，也必然会因为冲动而遭受命运的惩罚。
曾有人对各监狱里的成年犯人做过一项调查，发现一个惊人的事实：这些犯人之所以沦落到监狱中，有90%的人是因为他们缺乏必要的自制，就是这一点，让他们堕入罪恶的深渊。由此可见，失去自制的后果是多么可怕。
自制是一个人一生中最难得的美德，它是一个人成功道路上的平衡器。自制体现了人类的勇气，是人类所有高尚品格的精髓。所以，一切美德的根本体现就是人的自制，它是取得事业成功的前提。
人们知道，现代的经济活动绝对需要服从严格的规则。所有伟大成功者的发展都明白地说明了这一点：商业活动，往往需要道德力量的影响才能成功，事业上的成功在很大的程度上依赖于情绪控制和严格自律。这种自制使一个聪明的人能够有效地控制自身，把握好自我发展的主动权，驾驭自我。所以，自制能使成功事业的道路变得更加平稳，能避免一些不必要的麻烦，从而使他们的成功成为必然。
你如果不相信，你可以立刻去询问你所遇到的任何10个人，问他们为什么没能在所从事的行业中获得更大的成就，赚来更多的财富。10个人当中至少会有9个人告诉你，他们并未获得好机会。你若仔细观察这9个人的日常行为，你将会发现，他们在每一天的每个小时当中，正不知不觉地把自动来到他们面前的良好机会推掉。
现在已在美国一家著名的贸易公司任经理的哈斯，在回忆当时应聘时的情景时说：“那是我一生中最重要的一个转折点。一个人除非先学会克制自己，否则他将无法抓住成功的机会。”
那天面试时，公司总裁找出一篇文章对哈斯说：“请把这篇文章一字不漏地读一遍，最好能一刻不停地读完它。”说完，总裁就走出了办公室。
哈里心里很纳闷，但还是认真地读起来。过了一会儿，一位漂亮的金发女郎款款而来：“先生，休息一会吧，请用茶。”她端着茶杯站在哈斯旁边微笑着，哈斯咽了一下口水，他还真想喝几口，又想与这位美女聊一会儿，但他知道，他必须全神贯注地把文章读完。
又过了一会儿，一只可爱的小狗伏在了他的脚边，用舌头舔着他的脚踝，他忍住奇痒，继续读着。接着，那位金发女郎飘然而至，要他帮她抱起小狗。
但哈斯一心只想着要一刻不停地把文章读完，他知道他正在考试，这是关系到他前途的事情，所以，自始至终，他都没有和那位女郎说一句话。
终于读完了，哈斯松了口气。总裁走了进来问：“你没注意到那位美丽的小姐和她的小狗吗？”
“我注意到了，先生。”
“那你为什么不理她？她是我的秘书！”
哈斯郑重地说出了理由。总裁大笑起来：“小伙子，你被录用了！
在你之前，已经有50多个人参加考试，可没有一个人通过。”他接着说：“在纽约，像你这样有专业技能的人很多，但像你这样经得住诱惑的人太少了！你会很有前途的。”
果不其然，哈斯进入公司后，靠着自己的业务能力和良好的自制能力，很快就被提拔了。
你在追求成功的过程中也不可避免地受到情绪的影响，在思考与计划接受锻炼以达到某项远程目标、解决问题等方面，情绪代表你发挥心灵力量的极限，因而影响你的人生成就。所以，你要学会善于控制自己，提高自己的自制力，这样才有可能获得成功和财富。
精确和一丝不苟是绘制商业广告的最重要的要求。有些艺术编辑要求艺术家立刻完成他们交待的任务，在这种情况下，就难免会发生一些小错误。
最近华伦先生将一份要得很急的稿子交给了艺术总编。结果，这位总编打来电话说稿子出了问题。当华伦先生来到总编办公室后，艺术总编满怀敌意地责备了他一顿。华伦先生不禁心中冒火，但他还是压制住了自己愤怒的情绪，对总编说：“先生，您的话不错，我的失误的确不可原谅。我为您工作了这么多年，实在不该出这样的错误……”
总编愣住了，没等他说完，自己反为华伦辩护起来：“是的，你的话没有错，不过这毕竟不是一个严重的错误……”
华伦先生真诚的自我批评使艺术总编怒气全消。结果，他们共进午餐，分手时总编还给了华伦先生一张支票，又交代了另一件工作。
从这个故事中我们不难看出，恣意放纵自己的情绪至多只能逞一时之快，绝不能从根本上解决问题，而冷静地控制一下自己的情绪，以退为进才是处理问题的好方法。
控制自己的情绪，克服自己习惯了的行为方式，压倒心中萌生的不良意念和动机，是每一个人必须做到的。只有学会克制自己，提高自制力，才能不被情绪所控制，才能冷静地分析问题和解决问题，才能取得更大的成功。
培养自制能力最重要的一点是形成良好的、自制的生活习惯。习惯的力量是巨大的，养成一些好习惯，你会终生受益，但你要是溺于习惯而不能自制，就会不知不觉地把自己毁掉。因为习惯有好坏之分。不良的习惯则可以为你开挖失败的陷阱，使你走向毁灭的深渊。所以，如果你能把自己身上的坏习惯都赶走的时候，你也就具备了一定的自制能力。
另外，还要注意以下几点：
控制自己的时间。你可以制定一个时间计划表，把工作、休息及娱乐的时间都支配好。这样你就可以让自己的生活过得充实无隙。
控制接触的对象。你无法选择共同工作的全部对象，但你可以选择自己的伙伴，选择一举成功的楷模，向他们学习自制能力。
控制目标。如果你以后定下了长期目标，你就要为这个目标而奋斗，直到实现它为止，这样，你就会统一协调自己的行动，克制住自己的欲望。
控制愤怒。你将要发怒时，可以做几下深呼吸，这样你的躯体就会处于一种平衡状态，情绪会得到一定程度的控制。然后，你理智地分析一下愤怒的后果，进一步寻找解决的办法，这样你就会很快地控制住自己的怒气。
10.满足私欲的错误开始必然导致悲惨的结局
随着正义之士手中的证据越来越多，崔判述与吴兼护的官商勾结终于浮出水面，而之前所有草草了解的疑案也都真相大白，所有的矛头都指向了普经风光无限的提调尚官崔尚宫。
看到过去犯下的罪行无法挽回，崔尚宫逃出义禁府来到自己亲手害死的第一人——朴明伊的墓前，请求她的宽恕，此时她的脸上已没有了高傲的表情，有的只是悔恨。
她也曾思考过自己的人生悲剧：自己为维护家族的势力所做的第一件事，就是听从当时的最高尚宫也就是自己的姑母的吩咐，“揭发”明伊与男人私自相会，逼迫明伊喝下附子汤，以后自己以及自己的家族所面临的威胁几乎都来自于自己当年所犯下的这个错误。
为了掩盖这个错误，她竭尽全力地迫害韩尚宫和长今，于是又犯下了新的错误——她曾到义禁府的监狱中探望过被折磨得伤痕累累的韩尚宫，并对她说：“如果说明伊在你心中是一个痛苦，那么在我心中就是恐惧。”正是因为这种恐惧，她不断地算计陷害，最后终于出色地完成了家族的使命——不但把御膳厨房弄得乌烟瘴气，甚至把整个宫廷都搅得地覆天翻——但她依然无法消除心中的恐惧。
终于，明伊的女儿，也是她的复仇使者把自己一家送入了监牢。
想想当初郑尚宫任御膳厨房最高尚宫时所说的话：“御膳厨房是做人吃的食物的地方，不应该有其他事情发生。”这句话当初听着异常刺耳，现在想来真的很对。如果当初自己不机关算尽地用卑劣的手段去争取目标，而是像长今一样，光明正大地用才华和实力去争取，自己也不一定会输给别人。正是因为私欲，使自己一家都走上了不归路。
无论你的私欲是否应该，它的结果都会成为你的绊脚石，而不会带给你丝毫的好处。所以，每个人要节制自己的私欲，因为它关系到你的人品和事业的成败。一个人心中只要出现一点贪婪或私心杂念，本来的刚直性格就会变得懦弱，聪明就会变得昏庸，慈悲就会变成残酷，与此同时，他也永远不会获得任何成长和发展的机会了。
无私的思想是成功的开始。但是无私，并不是指一点私心都没有，私心并不是什么“恶”的东西，从某个角度来讲，正是“私心”才推动着社会不断进步。因为在这个社会上，每个人都处在一个独一无二的点上，每一个人又都有一个完整的世界。关心自己，发展自己，实现自我是每个人的追求，这没有什么不合理的，没有什么值得非议的。其实也正是因为人们有正常的关心自己、发展自己、实现自我的“私心”，社会才充满勃勃生机。
可是，人不是生活在真空里的，你所做的每一件事，都与别人相联系。所以，人们在满足自己的“私心”时，千万不能以牺牲他人的利益为代价，否则就是不当的“私欲”了。
一个无私的人，他不会过分计较个人私利。他宽阔的胸襟和洒脱的态度会感染别人。当他以无私的态度对待别人时，别人也会将心比心，投桃报李，回报于他。因为他所做的事，往往是于他人有利，于公众有利的，最终自己会收获一份回报。所以，无私的人会很容易在社交上、事业上赢得他人的理解、支持与帮助，从而更容易走上成功之路。
相反，一个自私的人自以为自己很高明，处处只顾一己之利，不为别人考虑。没人愿与这样的人共事，因而他永远也不会取得真正的成功，他的人生也很难有圆满的结局。崔尚宫如此，她的亲侄女今英同样女口此。今英这位有着超强天赋和才华的女孩，她的才能和长今不相上下，她完全可以像长今那样，有一番属于自己的作为的，但是正是在崔尚宫的教唆下，让她心中的私欲无限地膨胀，才导致了她和崔尚宫相似的悲惨结局。
美国成功学家拿破仑·希尔曾向一个事业陷入困顿的董事长举荐了一位才华横溢、能力超强的奇才。这位设计专家具有高超的设计能力和敏锐的市场判断力，他所设计的产品一经推出就在市场上打响了一场反击战，昔日的对手纷纷落马，公司的市场地位和利润节节攀升。
不过令技术专家不满的是，自己的努力虽然为公司赚得了大笔利润，但他自己的收入却没有增加。吝啬的董事长不但绝口不提分享股权的话，甚至连他的工资和奖金都没有任何变化。良好的市场反响使得技术专家在行业中名声鹊起，很快几家更有实力的公司向他伸出了橄榄枝，而且提出的利润分享计划更得专家倾心，于是他毅然决然地离开这家公司。失去了这位关键人士，公司的市场表现开始平庸，董事长此时后悔也已经来不及了。这位董事长既有能力又有经验，只是他的独占之心限制了他的事业发展。
所以，要想获得真正的成功，就必须少考虑个人的物质利益，而应该更多地关心心灵的安宁和道德的完善，更多地考虑公众利益。这才是真正智者的哲学，才是真正高明的成功之道。
美国的另一位成功大师奥里森·马登7岁时就成了孤儿，他坚强的性格以及可以燃烧一切的积极心态完全来自于他早年所读的一本书——《自助》。这本书的作者苏格兰作家斯玛尔斯也在孩童时代就成了孤儿，但他却凭借对于生活的热爱和对理想的推崇，改变了自己的命运，找到了成功的秘诀。在《自助》的鼓励和支持下，马登有了炽烈的愿望和崇高的信念，这些使他的世界变成了一个值得生活的更美好的世界。
在有了一些积蓄之后，马登开办了四家旅馆。他把这四家旅馆都委托给别人经营，而他自己则把全部时间用于写作上——他要写一本能够激励美国青年的书，就像《自助》激励自己那样。然而此时命运却和他开了个不大不小的玩笑。1893年，美国发生了空前的大恐慌，马登的两家旅馆被大火烧得精光，即将完成的手稿也在大火中化为灰烬。
已经破产的马登对自己个人财产的失去毫不在意，相反却看到了拯救美国人民心灵的紧迫性。他没有听从别人的建议去管理另外两家旅馆，而又着手新的写作。他告诉朋友们说：“如果有一个时候美国很需要积极心态的帮助，那就是现在。”他在马厩里工作，每周的生活费只有1.5美元。他夜以继日地不停工作，终于在这一年年底完成了《向前线挺进》。
这本书的出版在社会上引起了强烈反响，它被公立学校作为教科书，在普通民众中广泛传播，成为激励人心的最具影响力的读物。它同时以25种文字发行，销量达数百万册。同时，马登也成了一个百万富翁。
仔细研究那些拥有亿万资产的人，就会发现他们都有无私的精神。
他们认为赚钱不是人生最重要的事，最重要的是如何做人，如何为社会做出贡献。
克雷洛夫宣称：“我唯一的慰藉就是希望在我们的蜂巢里，能够看到自己的一点蜜！”这就是无私精神的最高境界。你在无私地给予社会公众的时候，你也是对自己的给予，因为社会会加倍地回报给你。
在西尔建筑的通往圣保罗城的铁路完工那天，全城人士对于这个有益于自己的工程，无不感到欣喜。他们决定在通车那天，全城休假一日，举行盛况空前的庆祝大会。他们筹备了5万美元，作为举办庆祝会的费用。此外，还准备在街上搭起凯旋门，让狂欢的人们列队通过其间，到晚上再来一个篝火晚会。
西尔知道这个计划后，立刻跑去对筹备委员会的组织者说：“诸位先生，多谢你们的盛情，为我这项小小的工程举行这样隆重的庆祝，这真让我感激不尽。但关于这事，我倒有一个小小的建议：我以为与其耗费一笔庆祝费来狂欢一天，不如把这笔钱拿来筹办一个图书馆，岂不更有益于全市的人们吗？当然，5万美元是不够成立一家图书馆的，所缺的款项我愿全数认捐。”
当全城的人们听说西尔有这样的提议后，更加认识了他无私的品格，因而对他更加爱戴。西尔也因此获得了好人缘，取得了更大的成功。
必须记住：无论你的私欲是否应该，它的结果都会成为你前行的绊羁，而不会带给你丝毫的好处。一个人心中只要被贪婪的私欲所占有，他的结局都是悲惨的。
11.好的心态是赢得事业的关键
申主簿待人明显“不公平”。在所有正在学习中的医女中，最受申主簿喜欢的是既不聪明也没有任何经验的信非，而既聪明，又读了很多医书，并且还治好了很多病人的长今却是申主簿最不喜欢的学生。在还没开始学习之前，长今就已经被其评价为“没有资格成为医女”。
但是长今必须进入内医院，为了复仇，她必须进宫。为了让申主簿改变对自己的看法，长今不但为其他医女洗衣服，并且把打扫住处、做饭等等杂活都包揽了下来。但申主簿对她仍然冷冰冰的。
在一次实际为病人诊脉中，长今终于发现了自己的错误，自己太傲慢了，以至于从不看病人的疾病记录，也不询问病人就作出判断。这样很容易出现误诊，甚至会致人死亡。她希望这就是申主簿认定自己不具备成为医女资格的根本原因，所以便找到申主簿，真诚地向他承认自己的错误。
“我自以为懂得病情，大胆地断定病情，我的行为犯下了很大的错误，现在我才深刻觉悟到这一点。”长今说。
“不要以为你已经觉悟了。一个人的根本不会这么容易改变。尤其，越聪明的人越是这样。并不是聪明的人就能做大夫。大夫必须要深沉，你要学习深沉。如果你做不到这一点，我会随时再给你一个“不通’。一定要你刻骨铭心，深切体会才行。”申主簿严肃地说完就走了。
长今站在原地，感到有些伤心，申主簿对自己的看法还是没有改变。
“老师虽然嘴里这么说，但是他相信你。”信非真诚地安慰长今，但长今的心情仍然很低落。
两个人各怀心事，都情绪低落地坐在石凳上。信非说：“我小时候身体很虚弱，常常生病，家庭状况也不好。当时我年纪虽然小，就已经常常笼罩在死亡的阴影下。好像老天任我自生自灭。一个在监营的大夫看到我生病就主动帮我治疗。我娘很想好好答谢这位大夫，但是因为家里贫穷，又买不起礼物，只好记下这位大夫的姓名，以后再想办法答谢他。但是大夫坚决拒绝，看着我问：‘你是不是很想感谢我呢？’我回答：‘是。’他回我说：‘那就报答给世间其他的人吧。’然后他就离开了。所以，我决定要做一位医女。”
听了信非的话，长今终于想通了为什么信非的医学知识很少却能受到申主簿的欣赏，而自己却令他讨厌。信非是心怀救人的态度来学习医术的，她想的不是报仇，更不是改变官婢的出身，只有这样纯粹的态度才能学好医术，才能成为一个称职的大夫。相比之下，自己之所以想要成为医女，既不是希望学习更多的知识，也不是像信非那样心怀救人的初衷，自己只是把学习医术作为重返宫廷的手段，作为自己复仇的一个步骤，难怪睿智的申主簿会断定自己没有资格成为医女。想通了这一切，长今觉得豁然开朗了。
事情的最终结果往往取决于一开始做事时的心态。以正确的心态看待事情，在做事的过程中往往更加用心和专注，所以事情的最终结果也往往很好。而如果一开始做事就抱着错误的心态和观念，即使才华横溢、经验丰富，也会把事情办糟。所以，关键是在一开始就树立一个正确的心态。
心态实际上就是对待事物的看法和态度，而不同的看法和态度又决定了行为的不同。长今把行医的工作看成是回宫的手段、复仇的工具，而在信非眼中行医是为了救人，是为了帮助人们解除病痛。对待行医工作的不同看法使她们的行为表现出明显不同——尽管她们两个人都很认真地研读医书——但申主簿还是一眼就看出了长今的“私欲”和“功利”。正是因为长今的这种错误的做事心态，才导致申主簿对她的偏见。
实际上，同信非相比，长今走了很大一段弯路。
行医是一项工作，它不是手段，也不应该被当成实现其他目的的手段。同样道理，现实生活中，每个人所拥有的工作——不管是清扫大街还是管理企业——都是具有特定意义和价值的，它们也不能成为你实现任何个人私欲的手段和工具。任何一个人都必须对自己的工作保持单纯的信念和看法，用诚心和专注去完成它，做好它，如此才能真正发挥出自己的潜能，把工作做到最好。
要想对工作保持单纯的信念，首先必须激发自己的工作使命感。使命感是一种促使人们积极采取行动，实现自我信仰和人生目标的心理状态，也是决定人们行为取向和行为能力的关键因素。将工作本身看成一种神圣的使命，能驱使自己自动自发地干好自己的每一项工作。
具有强烈使命感的人，不但具有坚强的意志和坚韧不拔、埋首工作的决心，还具备极强的探索精神，肯在自己的工作领域里刻苦钻研，尝试创新。他不是被动地等待着新使命的来临，而是积极主动地寻找目标和任务。他不是被动地适应工作使命的要求，而是积极、主动地去研究，变革所处的环境，尽力做出一些有意义的至关重要的贡献，并从中汲取再一次走向成功的力量。
具有强烈工作使命感的人，他们都会主动要求自己努力工作，而不以薪水为目标。他们也不会畏惧自己工作上的坎坷，而始终沿着目标向前迈进，因此他们也一定能够享受到实现自己人生目标后上天所赋予的生活快乐。
30年前，费兰德还是一个13岁的少年时，他就要求自己有所作为。
那时候，他把自己人生的目标不可思议地定在纽约大都会街区铁路公司总裁的位置上。为了这个目标，他从13岁开始，就与一伙人一起为城市运送冰块。虽然没有上过几天学，但是他依靠自己的努力，不断地利用闲暇时间学习，并想方设法向铁路行业靠拢。18岁那年，经人介绍，他进入了铁路业，在长岛铁路公司的夜行货车上当一名装卸工。他觉得这对他而言，是一件十分难得的机遇。尽管每天工作又苦又累，他都能保持一份快乐的学习心态，因此受到赏识，被安排到铁路上，开始干一份检查铁轨和路基的工作。尽管每天只能赚1美元，但是，他感觉到自己已经向铁路公司总裁的职位迈进。
随后，他又被调到铁路扳道工的岗位上。在这里，他依然勤奋工作，加班加点，并利用空闲帮主管们做一些书记工作。他觉得只有这样，才可以学到一些更有价值的东西。
后来，他回忆说：“不知道有多少次，我不得不工作到午夜十一二点钟，才能统计出各种关于火车的盈利与支出、发动机耗量与运转情况、货物与旅客的数量等数据，做了这些工作后，我得到的最大收获就是迅速掌握了铁路各个部门具体运作细节的第一手资料。而这一点，没有几个铁路经理能够真正做到。通过这种途径，我已经对这一行业所有部门的情况了如指掌。”
但是，他的扳道员工作只是与铁路大建设有关联的临时性工作，工作一结束，他立刻被解雇了。
于是，他找到了公司的一位主管，告诉他，自己希望能继续留在长岛铁路公司做事，只要能留下，做什么样的工作都可以。对方被他的诚挚所感动。调他到另—个部门去清洁那些满是灰尘的车箱。很快，他通过自己的实干精神，成为通往海姆基迪德的早期邮政列车上的刹车手。
无论做什么工作，他始终没有忘记自己的目标和使命，不断地补充自己的铁路知识。很快，大家都知道他是一个雄心勃勃的年轻人。现在，费兰德已是公司的总裁，他依然废寝忘食地工作着。
他在最近的一次演讲中说：“在我看来，对一个具有强烈工作使命感的员工而言，没有什么不能改变的，也没有什么不能实现的。从另外一个角度而言，一个具有强烈工作使命感的员工，也正是一个优秀的、勇于负责的人，他在任何地方都会受到欢迎。他在依靠自身的努力向前迈进的时候，也会受到各方面的真诚相助。”
12.“是红柿，不是白糖”——敢于挑战“绝对的味觉”
郑尚宫升任最高尚宫的第一天，全体御膳厨房的尚宫和宫女聚在一起庆贺，今英像往常一样仍坐在最高尚宫的身边。郑尚宫不知其中的原因，就问：“这个孩子为什么坐在这样重要的位置上？”
崔尚宫回答：“这个孩子名叫今英，是御膳厨房拥有‘绝对味觉’的人，所以从上一任最高尚宫开始，她就坐这个位置了。”
郑尚宫有意要打压一下崔尚宫的嚣张气焰，就对今英说：“那好，你就品尝一下身边的这道菜是用哪些调味料做成的。”
坐在那里的今英也自信满满，只咀嚼了两三口，就自信地说：“有酱油、醋、白糖、芝麻盐，还有葱末和蒜末的味道。”
郑尚宫说：“真是这样吗？你们也都尝尝。”后一句是说给其他尚宫的。
所有的尚宫和宫女也都品尝起来。大家吃过以后，都认为今英说得一点都没错。
就在今英非常得意，郑尚宫有些遗憾地要公布答案时，长今突然说：“不是白糖是红柿。”
在场的所有人都非常惊讶地把目光投向她，目光中饱含讽刺和嘲笑。小长今的这种说法简直就是对拥有“绝对味觉”的今英的挑战，但心无城府的她怎么知道呢？
郑尚宫轻轻地出了一口气，问小长今：“你怎么会认为这是红柿呢？”小长今坦率地回答说：“因为我尝到了红柿的味道。”
郑尚宫愉快地笑起来，宣布菜里放的味料确实是红柿而不是白糖时，所有的人再次把目光投到了长今的身上，这次投来的是羡慕的目光。
郑尚宫笑着说：“看来拥有绝对味觉的另有其人！每个人料理食物的手艺各不相同，但是品尝味道的水平是没有差别的。食物就是这个公平的东西。只要不懈努力，不论年纪大小，机会都是公平的。”
现在的社会里，人们喜欢把在某一方面有着较深研究或杰出贡献的人叫做权威，这种权威的意识一旦在人们的脑子形成之后，人们就开始对他顶礼膜拜了，把他说的话当做神圣不可侵犯的信条，即使他说错了人们不敢也或不去用怀疑的目光审视他。
每个人都有自己的弱点，每个事物都有无法企及的深度，世间的万物都在不停地运转和变化，传统的东西并不一定就正确，所以一些被权威人士认定的东西并不一定时时都是真理。20世纪最伟大的科学家爱因斯坦曾竭力反对玻尔等人提出的量子力学统计解释，他也断言过“几乎没有任何迹象表明能从原子中获得能量”。核物理学奠基人之一的艾·卢瑟福也曾说过，“谁企图研究从原子转换中获得能量，那他是在干一件荒唐的事”。19世纪末担任英国皇家学会会长的洛德·开尔文是一位极富革新精神的物理学家，但晚年却宣称“X射线将会被证明是一种欺骗”，“无线电没有前途”。大发明家爱迪生曾强烈反对交流电，要求完全禁止使用。海王星的发现者西蒙·纽科姆也曾断言“空中飞行是属于人类永远无法解决的问题”。
很多敢于怀疑、敢于向权威挑战的人，他们在怀疑和挑战中找到了权威们的错误，并提出了自己的见解，才使他们获得了成功。小长今正是对今英这个“味觉”权威提出了挑战，才让最高尚宫知道她的“味觉是天生的”。
小泽征尔是世界三大交响乐指挥家之一。他年轻的时候，在参加一次欧洲的交响乐指挥大赛的决赛中，按照评委给他的乐谱指挥乐队演奏。指挥中，他发现有不和谐的地方，最初他还以为是乐队演奏错了，就停下来重新指挥演奏，但还是不行。“是不是乐谱错了？”小泽征尔问评委们，但是，在场的评委们都口气坚定地说乐谱没有问题，“不和谐”是他的错觉。
小泽征尔稍稍思考了一会儿，突然大吼一声：“不，一定是乐谱错了！”话音刚落，评委们立刻报以热烈的掌声。
原来，这是评委们为参赛者专门设计的一个精美“圈套”。虽然前几位参赛者也发现有些不对，但遭到权威的否定后便以为这仅是自己头脑中的一个错觉。而小泽征尔稍一思考之后，便相信自己的判断，而不盲从权威，最终夺取了这次大赛的桂冠。
2004年诺贝尔物理学奖获得者大卫·格罗斯曾经说过：“年轻人应该敢于把目标定得高远，敢于挑战权威，敢于雄心勃勃！”他说，如果没有30多年前的大胆设问和勇于挑战，30年后他和他的学生维尔切克也不会站在这个领奖台上。
伟大的天文学家哥白尼就是一个敢于向权威的人，他经过长期的观测，最终计算出太阳的体积要比地球大161倍。于是，他进一步想，这么一个比地球大许多物体，会绕着地球旋转吗？他并没有把权威科学家托勒密的“地心说”当成圣经，而是大胆地提出了自己的质疑。哥白尼每天都在为他的质疑而努力着，观测着，计算着，最后他终于创立了以太阳为中心的“日心说”。哥白尼之所以有如此重大发现，主要是他敢于向权威挑战，在人们习以为常的事物中找出问题来。
我们必须认识到，任何人都有局限性，权威们也不例外，他们的经验也只是他们在实践活动中取得的感性认识的初步概括和总结，有时候并不能反映出事物发展的本质和规律。因此，我们必须学会向权威挑战，在质疑中鉴别经验。
很多人满足于自己目前的成绩，不想也不敢向权威挑战，对一切权威的东西言听计从，结果让自己的思维越来越禁锢，时间长了，惰性转变为对未知的惧怕，更不敢轻易接受挑战了。
一此谨小慎微的“安全专家”常常这样教育我们：要想取得成绩，就要保持熟悉的一切，就得用自己所习惯的方法去处理问题，不可怀疑和挑战权威的理论，更不要去承接那些自己从来没有做过的事情，否则就有可能被撞得头破血流。
固然，循规蹈矩的人用自己习惯的做法处理问题，一般不会犯大的错误。但仅做到不犯错误，在现今这种竞争激烈的环境中，成就一番事业是非常困难的。满足于现状、惧怕未知，不敢挑战权威理论和做法，就是对自己潜能的画地自限，使自己无限的潜能只化为有限的成就，这样是不利于在事业上取得成功的。
13.我不会让你倒下去，因为你是我认定的唯一的竞争对手
在争夺最高尚宫的厨艺比赛中，韩尚宫和崔尚宫是一对对手，而她们各自的帮手长今和今英，也把对方看成是自己的威胁。可是就在这时候，元子因为喝了姜德久的虫草全鸭汤之后，全身麻痹，姜德久被关进了内侍府。为了救姜德久，长今亲尝人参和肉豆蔻而失去了味觉。这对今英来说，应该是一件大喜事，因为她失去了一个竞争对手，但是今英无论如何也高兴不起来，突然没有竞争对手，让她感到非常失落。
长今四处治疗她的味觉，在她曾经流放的多栽轩里，她见到了郑云白主簿正在研究蜂针替人治病的疗效，长今苦苦哀求郑主簿用她来做试验，在郑云簿给她打了蜂针之后，她的味觉很快恢复了。
崔尚宫当众对长今的味觉进行了测试，长今成功地说出了她品尝的几种食物，让大家都惊讶地说不出话来。夜晚，长今仍沉浸在味觉恢复的兴奋中，她想给一直关心帮助她的闽政浩做一些菜，以表示自己的感激之意。这时今英走进厨房，真诚地对长今说：“我很高兴你的味觉恢复了。”她的话让竞争对手长今感到非常惊讶，她不能理解对手为什么要对她表示真心的祝贺呢？今英似乎明白长今的心思，接着说：“因为你是我认定的唯一的竞争对手。”
没有天敌的动物往往最易灭绝，同样地，没有对手的人也很难有所突破。当你发现自己面前的道路变得艰难和坎坷，自己的光辉被强大的对手所掩盖时，为自己庆幸吧，这正是你变得更加杰出的机会。
在今天这个竞争日趋激烈的社会里，到处都有自己的竞争对手。这些对手可能是自己的敌人，也可能是自己的朋友或同事。在与对手竞争的过程中，采用什么样的态度，对于成功而言，非常重要。
有一个人到一家设计公司应聘，顺利通过了第一轮测试，成为了10位入围者之一。第二轮测试内容很简单，每位入围者按要求设计一件作品，并当众给另外9人打分，写出相关评语。
这个人评分时，对其中3个人的作品非常佩服，怀着复杂的心情给他们打了高分，并写下了赞美的评语。令他意外的是，尽管自己的作品并未得到太多的赞美，但自己却被录用了。这是为什么？
后来，该广告公司总裁的一番话使他幡然醒悟。
总裁说：“入围的10人可以说都是佼佼者，专业水平都比较高，这固然是重要的一个方面。但公司更为注重的是，入围者在相互评价中，是否能够欣赏和尊重别人。因为，庸才自以为是这倒情有可原，但是如果能力很强的人也对别人的才华视而不见，那就显得心胸太狭隘了。严格地说，那不叫人才。虽然落聘的几位专业水平不错，遗憾的是他们缺乏彼此尊重、欣赏的眼光，这一点其实很重要。”
在实际生活中，许多人为了达到取胜的目的，而不择手段地打击自己的对手，结果，在伤害了对方的同时，也毁了自己的美好前程。
肖珍为了打败自己的对手巫玲，窃取了她的电脑密码，暗地里把文件改得面目全非，使得巫玲无法按时完成任务。虽然巫玲知道是肖珍干的，但苦于没有证据，巫玲决定采取以静制动的策略，忍气吞声，默默承受着“工作失误”的委屈。事隔不久，在一次中层领导会议上，制造“文件事件”的始作俑者——肖珍终于沉不住气了，借“文件事件”大肆攻击巫玲。令肖珍始料未及的是，她的挖苦不但没有打击巫玲，反而暴露了自己陷害巫玲的不道德的行径，而遭到同事们的嘲笑和鄙视，最终不光彩地离开了这家公司。
按照达尔文生物进化论的观点，在自然界中，到处都存在着一种竞争的法则，在这种竞争法则的作用下，这个世界才显得生机勃勃。如果一个物种失去了竞争，这一物种就会失去活力，死气沉沉而陷入灭种的边缘。
人也一样，在生活和工作当中出现竞争对手并不是一件坏事情，相反，倒是一件好事，因为他能使你充满活力而富有朝气。
但是，有了竞争对手后，我们还应当树立正确的竞争观念，把对手当做生活的一面镜子，从尊重和欣赏的角度出发，学习对方的长处。在竞争中，不断完善自我，弥补自己的不足，促进自己的发展，这样才能挖掘自己的潜力，踏上成功的道路。
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