1.突发奇想不等于想象和幻觉

    数百亿年前，宇宙的一次大爆炸形成“混沌”，又经过一段时间的变化，天地间渐渐形成了太极。太极在运动中衍生出“动”和“静”两种仪态，也就是人们常说的太极生两仪。随后“两仪”衍生“四象”，即：空间、时间、力量、能量。接着“四象”再次衍化，形成了“八卦”，“八卦”即天地间的八种事物特性，分别为：乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑。每一种卦形代表一类事物，其中：乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表平衡环境的云雾。八卦是太极文化的精髓，其中蕴含着深邃的哲理，像八只无形无状的口袋，将天地万物全都包罗进去。正如《易传》所云：“是故易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生吉凶，吉凶生大业”，世间的一切都在太极之中。

    事实上，宇宙所表现出来的太极只是太极智慧的表象之一，世间任何事物都是太极的表现，一事一太极，一人一太极，一草一太极……在我们身边的一切都是太极，包括人们一直追求的成功也在太极哲学的范畴之中。

    说到成功，影响它的因素有很多，其中最重要的一点就是“突发奇想”。奇特的想象力对成功的影响不言而喻，可以说一个人如果没有足够奇特的想象力，就不会成功。

    鲁班在森林中砍伐树木，不小心被一种当时也不知叫什么的野草划破了手指。鲁班没有立即处理伤口，而是聚精会神地观察这种野草，只见它薄薄的、长长的叶子边际处呈现锯齿状。正是这密密麻麻的锯齿割破了鲁班的手指。正在此时，鲁班突发奇想，最终模仿其发明了锯子。果不其然，锯子在切割树木方面非常好用。

    牛顿眯着眼睛躺坐在一棵苹果树下休息，忽然，一只熟透的苹果从枝头掉下，不偏不倚正砸在牛顿的头上。牛顿“哎呀”一声，伸手揉了揉有些疼痛的头。忽然他的手停了下来，一个奇想油然而生，“为什么苹果会向下掉落，而不是向上掉落呢？”因为这个奇想，牛顿发现了“万有引力定律”。

    莱特兄弟的父亲带着莱特兄弟二人来到郊外放风筝。父亲放风筝的技术非常高超，没过多久，一只漂亮的风筝便被父亲放飞到高空。看着高空中自由飞翔的风筝，莱特兄弟激动地欢呼起来。就在此时，莱特兄弟忽然产生了一个奇想：如果我们也能像风筝一样飞起来该多好呀！孩子们将这个奇怪的想法告知父亲后，父亲竟然鼓励孩子们，“孩子们，只要是你们想做的事情就勇敢大胆地去做吧。”于是，两兄弟在父亲的鼓励下开始着手研究制造飞机。经过了三年时间的研究和试验，莱特兄弟终于发明出了依靠风力飞行的滑翔机，实现了飞行的梦想。

    这些事例充分说明了“突发奇想”对人们取得成功的重要影响力。人类文明史上的任何一次突破和发现都源自人们的“突发奇想”。“突发奇想”让人类有别于其他物种，让人类成为大自然的主宰者。基于“突发奇想”的重要功效，一些人开始盲目运用自己的想象力，脱离太极地漫天想象。殊不知，突发奇想并不等于想象和幻想。

    盲目的幻想是指人们脱离现实，脱离世间客观规律的想象，这种想象不具有可行性，没有太大的意义。如果一个人终日沉浸在这种毫无意义的幻想之中，那么不仅不会向成功迈进一步，还会与成功背道而驰，荒废大量宝贵的时光。因此，一个真正有智慧的人，想要获得成功，首先他一定会基于现实之上充分发挥自己的想象力，不会漫无边际地任意胡想。

    “妈妈，今天老师说了我的想象力有多广阔，我的人生舞台就有多大。”一个稚嫩的声音响起。

    “是的，孩子，老师说得非常正确。一个人想要获得成功，必须具有一定的想象力。”孩子妈妈温和地说道。

    “妈妈，我特别想要成为奥特曼战士，那是不是从现在起我就把自己想象成为奥特曼呢？”这个孩子似乎很聪明，竟然会举一反三。

    “孩子，妈妈需要提醒你，想象力不是幻想，需要具有可行性，也就是说，你的想象在经过一番努力之后是有可能变成现实的，这样的想象才有意义。”妈妈说道。

    一个年轻人非常渴望成功，为了能够成功，他已经努力了很长一段时间了。然而，成功不是简简单单的事情，影响它的因素有很多，年轻人经过一段时间的努力之后依然没有获得成功，因此他有些灰心。渐渐地，他开始放弃努力，终日沉浸在幻想之中。今天他幻想自己是一位草根英雄，在初级奋斗的过程中遇到了伯乐，从此他的抱负得以施展；明天他又幻想自己是一位名门之后，天之骄子，具有与生俱来的优越，不仅能够任意改变自己的人生，还能左右他人的人生；后天他又幻想自己是一位天才，具有常人没有的超能力，比如，听得懂他人的心声、过目不忘、不寻常的灵感等。这种“美丽”的幻想具有很强的魔力，让他深陷其中不能自拔，他愿意沉浸其中，不愿意回归现实，因为越来越糟糕的现实已经让他不忍直视了。

    是的，正如那位母亲所言，突发奇想不等于幻想，脱离实际的想象没有任何意义。而界定这两者的唯一标准就是：想法是否具有可行性。一个人突然冒出来的想法，其本身并没有对与错之分，不管这个想法听起来多么不靠谱、离奇，都不要紧，只要想象者在产生它之后开始行动起来，并为其能够变成现实制定一系列的行动计划，那么这个想法就不是幻想，就具有可行性。同理，一个奇想无论它听上去多么美好、靠谱，可是想象者就是不采取行动，那么这个想法就是“纸上谈兵”，没有任何现实意义。

    如果说太极源自当年的那场大爆炸，不如说太极源自现实。太极离不开天下万物，与天下万物共生共灭，这是亘古不变的天道。因此，人的想象力也是如此，脱离现实的想象力就是胡想、幻想，不仅于成功无益反而有百害。故而，太极智慧告诫我们，做事情一定要脚踏实地，在突发奇想之后，必须为其变成现实而付出实实在在的行动，这样的“突发奇想”才是成功的关键因素。

    太极是个完美的宇宙，世间的一切事物都是一个完美的小太极，之所以你还没有取得成功，只是因为你还没有掌握正确地思考问题、解决问题的方法。我们不仅需要了解太极智慧，学习太极智慧，还要建立太极思维来感悟生命。

    2.自发行为和直觉力很重要

    太极拳要求顺其自然，用内在的意念催动肢体动作，这个过程似慢非慢，似柔非柔，没有半点的遮掩，非常自然。随着练习者功夫的加深，肢体受意念指挥的成分越来越多。此时此刻人们才渐渐明白：太极拳的招式之所以慢，原来是为了启动内在运动模式。因此，人们感悟到了“磨刀不误砍柴工”的道理。

    太极拳是名副其实的内家拳，主张用意而非用力，提倡招式自发，顺其自然，借力打力。太极拳顺应天道，遵从世间万物的运动规律，只要练习者能够把握住其中的奥秘，就能发挥出用之不竭的能量。然而，人类却自出生起就开始学着“用力”，如从婴儿开始学习翻身、抬头、走路等，一举一动都在对抗着地球的引力。看着一名只有两个月大的小婴儿，趴在床上，费尽全力向上抬头，我们终于明白，“原来人们在不知不觉中就已经习惯了用力”。自小的习惯，想要改变的确不容易，而太极偏偏不提倡“用力”，提倡“顺其自然”。因此，人们在练习太极时，最先需要克服的难关就是“用力”。

    人法地，地法天，天法道，道法自然，自然而然。太极拳的最高境界，当然是自然而然。我们生活在地球上，拥有着其他物种所不具有的灵性，表面上看，是人类在主宰地球，主宰世界，其实不然，相对于自然界的巨大神力，人力是多么的微乎其微呀。与其说是人类统领着整个地球，不如说是我们运用自身的智慧，借助自然的巨大神力统领了地球。

    说到这里，一些人忍不住想说：“原来我们才是真正的太极高手，掌握着四两拨千斤的太极技巧。”答对了，人类就是这样一群拥有着太极智慧的生物。当我们刚刚学习走路时，我们就懂得这个道理。因此婴儿会做出左脚撑地，右脚抬起；右脚撑地，左脚抬起的动作，使身体在地球引力的作用下保持平衡。由此可见，顺其自然的自发行为和自觉力的能量是多么巨大呀。

    在美国，曾经有一位年仅十一岁的小男孩，在和同伴一起踢球的过程中，不小心打破了邻居家的玻璃。更加不幸的是，邻居家刚刚做完装修，所以邻居显得非常愤怒。愤怒的邻居竟然向这名小男孩索要十二点五美元的赔偿款，这对于每天只有几美分零花钱的孩子而言，简直是个天文数字。被迫无奈，小男孩只好向自己的父亲求助。出乎意料的是，一向对他和蔼可亲的父亲竟然拒绝帮助他。男孩非常为难地说道：“父亲，如果你不帮助我，我去哪里找这笔钱呢？”

    男孩的父亲一本正经地说道：“这笔钱我可以先借给你，但是你要保证会尽快还给我，因为这笔钱是因为你的过失花出去的，这个责任必须你来承担。”说完，男孩的父亲递给了男孩十二点五美元的钱。

    男孩接过钱交给了邻居。从那以后，人们再也看不到男孩在外面空地上玩耍的踪影。为了尽快还清欠款，小男孩将所有的课余时间花费在了打零工赚钱上面。也许是因为自发行为的缘故吧，男孩子工作得非常认真。为了能够不落下功课，男孩子充分利用学习时间，上课认真听讲，课后认真复习。一段时间之后，小男孩不仅还清了父亲的借款，学习成绩还得到了大幅提高。看着孩子的变化，男孩的父亲感到非常欣慰，他从来没有想过自己的孩子可以如此懂事。要知道，以前父亲就是拿着鞭子敲打着他学习，他的成绩也是班里最差的。

    这就是被动行为与自发行为的区别。被动的行为是指当事人在外界因素的强制干预下，不情愿地采取的行动，这样的行动缺乏内在的灵魂，因此所产生的收获微乎其微，甚至还会产生负面效果；相对于被动行为，自发行为则是当事人发自肺腑地采取的行动，因为是在当事人心甘情愿的情况下产生的行为，所以行为具有主动性，故而人体的内在潜能得以充分的调动，自然所带来的效果非同一般。通常情况下，自发行为均能取得成功，而被动行为往往会无功而返。

    为什么同样都是行动，同样的当事人，所产生的行动效果竟会有如此大的差别呢？

    原因非常简单，就是太极智慧常常提倡的“顺其自然”的原理。自发行为顺应当事人的本心，从而使心灵和身体合二为一，各种潜在的能量得以顺利发挥，自然所产生效果会更好一些。而被动行为，因为行为本身就违背了当事人的主观意愿，也就是说，当事人其实根本不愿意这么做，从心里排斥这样的行为，只是因为迫于某种或是某些外来的压力，才不得不违心行动。这样产生的行为与当事人的真实心理相矛盾，人神无法合二为一，自然身体潜在能力得不到充分的发挥，所产生的效果自然也不会太好。

    对于我们而言，想要做成一件事情，发自内心的自觉行动会让我们距离成功更近一步。那么如何激发我们的自觉力呢？在此提醒大家：想要让自己的付出成为自发行为，必须清楚自己的兴趣是什么，也就是说我们要尽可能地做自己想要做的事情。其实，做自己想要做的事情、顺应本心就是顺应天道，也就是太极智慧中提到的“顺其自然”。很多时候，只要我们用心感悟，太极智慧就可以帮助我们解决生活中的所有迷惑。

    丽丽曾经在高三时就给自己定好了方向，她太喜欢医生这个职业了，所以她立志一定要考入军医大学。尽管后期丽丽付出了很多努力，结果仍然不如意，她没能考上心仪的大学。接下来，丽丽的想法很简单，选择一所二流的医学院，只要能够让她学医就足够了。很多年后，丽丽毕业了，进入了一所名气不大的医院工作，尽管每个月赚不了多少钱，但是丽丽觉得非常开心，尤其是看到那些经过自己的双手治愈的病人脸上露出久违的笑容时，丽丽觉得自己是天下最幸福的人。她不在乎金钱，不在乎地位，全身心地投入工作中。实际上，只要你能够全身心地付出努力，好的结果自然而然就会降临在你的身上。短短数年时光，丽丽成了所在城市远近闻名的名医，很多患者慕名前来就诊。而丽丽仍然是全身心地工作，不同的是此时此刻的她既收获了金钱，又收获了地位。

    正所谓“兴趣是最好的老师”，兴趣可以激发人的自觉力，让人心甘情愿地行动。事实上，如果你顺利挖掘出了自己的兴趣，那么你距离成功已经不远了。在人生这条船上，我们是唯一的舵手，决定了船只将要驶向何方。如果我们有幸选择了自己喜欢做的事情，那么奋斗的过程将不再是一种煎熬，而是一种享受。

    3.你需要创作力和想象力

    太极作为中华文化的重要组成部分，自开创以来到现在一直深受人们的喜爱。尤其是近年来，伴随着全民健身的浪潮一浪高过一浪，太极拳的健身功效也越来越被世人了解。事实上，太极智慧包罗万象，养生智慧只是它的一个分支。我们都知道，人们在练习太极拳的过程中，常常处于一种入境的状态。想要达到这种境界，只能靠练习者反复练习，反复思考。传授者是没有办法用语言表达其中的技巧的。在这个过程中，练习者的想象力和创作力将会发挥主要的作用。

    太极的想象练习是一个生动的、多层次的过程，具有速度快、跳跃性的特点，可以在人的大脑中在很短的时间里反复思考。太极拳在练习的过程中，讲究“轻抬轻放、动作有度、运劲如抽丝、迈步如猫行”，这些锻炼要领充分说明了太极重意念的修炼。从生理学角度来讲，太极拳的练习能够有效地抑制大脑皮层的兴奋过程，让大脑出于冷静状态，从而静思冥想。

    因此，练习太极首先要做到心静。古语说：“形静则神聚，形动则神散”，静是人们充分发挥想象力的重要前提。修炼太极的过程就是修炼“静”的过程，让身体和大脑得到充分的放松，从而使大脑得到足够的指挥空间。

    正如爱因斯坦所说的，“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力凝聚着世界上的一切，推动着进步且是知识进步的源泉。”想象力和创作力的重要性众所皆知。现实生活中，想象力和创作力是人类制定一切计划的基础。借助心灵的想象力和创作力，人类的各种愿望和理想都有了形象，若能够付诸行动，那么人们的愿望就有可能变成现实。

    周末陈科和其他几个朋友约好一起去帮助好友丁茂装修房子。刚一进门，就看到丁茂蹲在地上一筹莫展的样子，“嗨，丁茂，蹲在这里干嘛，捡钱呀？”陈科开玩笑地问道。

    “别提了，我想在这里扯出一根电线，方便以后使用，可是这个管道足足有十米长，直径只有4厘米，中间还需要拐上两个弯，太难穿线了，我这都穿了两个多小时了，简直快要崩溃了。”丁茂抱怨道。

    看着满头大汗的丁茂，陈科绝对相信这项工作的难度，他盯着管道口左看右看，最后吩咐一位哥们去市场买两只小白鼠来，并且还必须是一公一母。

    “不是，陈科，哥们这都急死了，你怎么还有闲心玩小白鼠呢？”丁茂听着陈科的吩咐，哭笑不得地说道。

    “要不怎么说你的智商低呢，等着吧，我让你见识一下什么是高智商，分分钟就帮你搞定它。”陈科一副吊儿郎当的样子说道。

    朋友们你看看我，我看看你，都猜不到陈科葫芦里到底卖的是什么药。没过多会儿，下去买小白鼠的哥们回来了，手里拎着两只小白鼠，递给陈科。陈科接过小白鼠，冲着蹲在地上的丁茂喝道：“走开！”说着陈科抓起一只小白鼠，将电线的一端缠在了小白鼠的身上，将其塞进管道里，并将另一只小白鼠放在管道的另外一端，逗着它吱吱叫。不到一分钟的时间，只见那只缠着电线的小白鼠从管道里跑了出来。陈科一把抓住了小白鼠，解下绑在小白鼠身上的电线，冲着丁茂撇了撇嘴儿，“怎么样呀，服不服气呀？还两个小时，我这可不到一分钟就搞定喽。”

    丁茂看着陈科，有些不好意思地挠挠头，说道：“服……服，要不我怎么管你叫哥呢，您的智商绝对灭我。”朋友们看着丁茂脸红的样子，哈哈笑了起来。

    这就是想象力的作用，它能给人们的生活带来便利，是人类智慧的体现。其实，不管是在生活上还是学习上，我们都离不开想象力和创作力。很多孩子都觉得《立体几何》是所有学科中最难的一科，其实《立体几何》并不难，它的侧重锻炼对象就是孩子们的想象能力。众所周知，书本上画出来的图形全部都是二维图形，而《立体几何》这门学科需要孩子们充分发挥想象力，将书本上的二维图形立体化，从而解决问题。因此只要孩子们能够稍加运用自身的想象力，就能轻松搞定《立体几何》。

    美国商人尼科尔斯是仿木纹家具的发明者。谈起自己发明仿木纹家具的过程，尼科尔斯总是忍不住炫耀自己的想象力。原来这一切的灵感竟然是来自一场意外的火灾。

    有一天，尼科尔斯的孩子趁父母不注意，跑到厨房里玩火。偏巧尼科尔斯和妻子都不在房间里，没能及时发现状况。等到火势大起来，他们两个才发现，可是已经来不及了。这场突发的火灾将尼科尔斯的家里烧得一干二净，只留下一片残存的焦松木。正当家人为此苦恼之际，尼科尔斯却意外地从焦松木独特的形状和漂亮的木纹得到了启发，从而发明了家具的仿纹样式。至此，仿纹家具诞生了，尼科尔斯也因此收获不菲的回报。

    事实上，人类文明史上的任何一项发明都离不开人们的想象力和创作力。想象力和创作力使人类拥有了驾驭自然的力量，这是一个不争的事实：很久以前，人类就已经彻底征服了天空。尽管人类没有长出像鸟儿一样的翅膀，但是人类绝对有能力比鸟儿飞得更快、更高；很久以前，人类就已经彻底征服了海洋，尽管人类没有长出像鱼儿一样的鳍，但是在游泳方面，鱼类显然已不是人类的对手。不仅如此，在奔跑方面，人类也是首屈一指的“超级千里马”，尽管人类没有千里马跑得快，但是人类发明的火车的速度却远超千里马的奔跑能力。

    想象力，让人类的智慧插上了翅膀，因为它的存在，人们的生活变得更加美好，人类社会也因此越来越先进。人类离不开想象力，一个没有想象力的人，没有任何获取成功的机会。可以说，想象力和创作力是开发人类一切技能的钥匙，是启动人成功机制的第一把金钥匙。

    成功往往始于人们的想象力。在我们的生活中，存在空白领域等待我们想象，如果我们能够充分发挥出自身的想象力，在想象中学会连接现实，我们就会遇到人生最美丽的风景。如果我们不懂得运用自身的想象力，总是盲目地遇山开山，遇水搭桥，最后只会被累死。事实上，生活中的很多时候，只要我们稍稍动动脑筋，发挥一下想象，就能达到成功的顶点。日常生活中一定要留心观察，对于接触到的事物不要只看表面，要学会举一反三，只有这样，我们才能胸中光明，灵台澄澈，这就是太极智慧想要告诫我们的。

    4.太极，解决冲突的钥匙

    太极包罗万象，蕴含着巨大的能量源，那么太极的能量是从哪里来的？来源于阴阳的不断变化。市场经济为什么能够繁荣？那是因为市场经济中，供与求的变化不断；一个百年企业为何能长久地保持着足够强的市场竞争力呢？还是因为企业在不断创新，不断地改变；一个和睦的家庭为什么能够保持其乐融融呢？是因为亲人之间的感情维系，让彼此关心。由此可见，不管是宇宙还是尘世间的小事物，它们的能量全部来自变化——平稳地变动。

    在太极图中，我们看到的太极是圆形的。众所周知，我们生活的地球也是圆形的，天上的太阳和月亮也是圆形的，包括那些星星点点的星星也都是圆形的。因此，人类学着模仿真实的天体，发射出的人造卫星也是圆形的。那么，太极为什么是圆形的呢？

    太极来源于宇宙，宇宙就是太极，太极就是宇宙。人们绘制出来的太极图正是依据宇宙而制。圆形对人类、对宇宙都有着非同一般的意义，例如，一场盛会在结束之际，主持人通常会说：“我们的盛宴到此圆满结束。”某某同事结婚时，朋友通常会祝福道：“祝你们生活幸福圆满。”为什么人们这么崇尚“圆”呢？因为圆形是最完美的，首尾相连，无棱无角，从哪个角度看都是一样完美。为人处世也需如此，人生活在社会中，既不能与低俗合流，也不能故作清高，最完美的处世方式就是圆，也就是儒家提倡的“中庸”之道。

    战国时期，齐国的孟尝君非常贤达，家里供养着很多慕名投靠他的门客。孟尝君非常厌烦其中的一名门客，几次想要撵他走。他的朋友鲁仲连知道后，劝说道：“一只伶俐的猿猴一旦离开树木掉到河里，连小小的鱼虾都不如；千里马能够日行千里，可是让它在荒山野岭里奔跑，恐怕还不如一只狐狸；战神曹沫一人能敌千军，但让他扶犁耕种，他绝对不如一名普通的农夫。由此可见，任何人、任何事物都有其所长，当然也有其短处，我们不要用别人的短处与他人的长处比较。这位门客在某些方面的确不如其他的门客，不能很好地完成你交代的任务，但是这并不能说明什么。如果你因此将他逐走，引起他的怨恨，对你采取报复行为，这样的教训自古以来还少么？”孟尝君听完后，觉得朋友说的非常有道理，从此再也没有驱赶过自己的门客。

    年少时的曾国藩是一名胸怀大志的有识之士，他刚正不阿，不屑官场中的黑暗。因此初入仕途的曾国藩表现得甚为扎眼，得罪了很多人，并因为处处遭受他人的暗算，仕途非常坎坷。几经沉浮之后，曾国藩学会了圆的智慧，坦然面对官场中数不胜数的趋炎小人，既不同流合污，也不深恶痛绝。

    曾国藩的一位手下非常反感那些阿谀奉承之人，便在奏折中对一位前来溜须奉承的官员大加讽刺，搞得那位官员非常难堪。曾国藩知道这件事情后，对这名手下说：“这些官员就是如此，他们以阿谀奉承为生，你这样做无异于断了他们的生路。试想一下，如果别人断了你的生路，你会不会想方设法地置对方于死地呢？事实上，只要他们不做出违法乱纪的事情，我们又何必计较人家的处世方式呢？”

    从这段话不难看出，曾国藩深谙人情之道，他尊重任何一种处世方式，在不违反原则的前提下，最大限度地满足他人，因此无论是对上还是对下，曾国藩都能做到游刃有余。

    俗语说：“水至清则无鱼”，人世间从来就没有真正的世外桃源，凡事过犹不及。因此，我们在为人处世时一定要“糊涂”一点，多包容一些，给他人足够的空间，特别是在解决人与人之间的冲突之际，太极的“圆”智慧犹如一把万能钥匙，没有化解不了的矛盾。为什么这么说呢？原因有三点：

    1.太极体现了“和谐”

    圆象征着平等，圆没有棱角，无论是对自己还是对他人都不会造成伤害，这是太极智慧中的“和善”。如果人们在面对冲突时，能够秉持着这种“和善”的太极思维，一切解决方法的出发点都本着“和”“善”，那么世界就不会有这么多纷争了。与人为善，是减少冲突的根本。

    2.太极体现了“胸襟”

    “尺有所长，寸有所短”，每个人的身上都有优点和缺点，太极智慧告诫我们，要学会综合评价一个人，不放大他的缺点，多关注对方的优点。很多时候，人们的优点和缺点是可以转化的，正如太极图中的阴阳变化，任何事物都不是绝对的，解决冲突也是如此，我们不能绝对地认为对方有错，而我们无错，不要把一件事情看死，也不要把一个人看死，在不违反大原则的情况下，尽可能地宽以待人，多看对方的优点。

    3.太极体现了“未来”

    老马是位参加过抗美援朝的老革命。战争结束后，他脱掉了军装，回到了家乡，在一家小粮站工作。后来粮站关闭了，老马又被安排到了一家国营企业做些后勤。很多年过去了，老马老了，各种疾病缠身，企业也濒临破产，家庭面临着很大的医疗费用支出。老马的儿女都是普通的农民，根本承担不起。就在这个时候，一通来自军委的电话直接打到了县长处，一位大首长请县长帮忙寻找一下老马。很快，这位首长就在县长的陪同下来到了老马的住处。看到老马之后，首长一下子扑了过去，“营长，我是小武。”老马揉了揉眼睛，终于看清楚了，原来是他曾经的警卫员小武。二人寒暄一阵之后，首长看了看老马破乱不堪的家，又了解到老马因为没钱买药强忍病痛的情况之后，落泪了，随即表示要承担老马治病的一切费用和生活开支。他对一旁的县长说道：“这是一位参加过抗美援朝的英雄呀，我不能让老人家晚年太清苦。”

    太极智慧告诫我们，做人做事要思量未来，不要只顾眼前的得与失。很多职场上的老人，经常自恃经验丰富，在企业里人脉更广一些，动不动就欺负新人，尤其是那些刚刚走出大学校园的大学毕业生，这种现象在任何一家企业里都存在。事实上，这些所谓的老人，他们的前途远远短于那些年轻人，原因是他们目光短浅，只看眼前。年轻人因为年轻，所以前程更远大。所谓“三十年河东，三十年河西”，没有人能够断言自己永远是谁谁的上级和领导，说不定有一天，你曾经的下属反过来成为你的上级。

    5.每天打一拳，益寿又延年

    众所周知，太极拳有很多好处，每天坚持打拳可以延年益寿。近期，专家发现：持续练习太极拳的人，心肺耐力更强，身体对血脂血糖的调节能力更强。然而，练习太极拳的好处远非如此，太极拳还可以增强人体的柔韧程度，调节人体的五脏六腑，疏通经络，减少各种骨骼疾病。太极拳作为中华民族的保健运动，秉持了道家“清静无为”的思想和儒家“中庸”的思想，以修身养性为主。故而，太极拳不仅是一项运动，更是一门处世哲学，养生之学。

    “老赵，又来练太极拳啦。”牛老头见到老赵总是喜欢搭讪一下。

    “是呀，我说老牛呀，你没什么事情也来练练吧，太极拳可以延年益寿。”老赵精神抖擞地说道。

    老牛狠狠瞪了老赵头一眼儿，说道：“你自己延年益寿吧，活成一个老妖精。”

    老赵和老牛是一个厂子的工人，他们年纪相仿，年轻时就喜欢拌嘴玩，并不是他们真的意见不合，这只是二人增进友谊的一种方式而已。老牛头没有什么爱好，就喜欢喝点酒吃点肉，退休之后更是无拘无束，终日与酒为伴。老赵头则不一样，他生活得非常有节奏感，年轻时就开始接触太极拳，数十年下来一直坚持每天练上一会儿。以前，老牛头总是嘲笑他练拳时慢慢吞吞，没有一点阳刚之气。现在看来，老赵头的选择是正确的。如今的老赵头，尽管已经快七十岁了，可是依然精神抖擞，身体没有一点疾病。每个月都要女婿陪着他爬一次山。老赵头身体健朗成了老牛头妒忌的缘由。严格地说，老牛头还要比老赵头小上两岁，但是身体状况可是比老赵头差远了。老牛头早早就换上了“三高”，每天都要吃上一大把药，弄得他都快失去味觉了。

    为了能够延年益寿，老牛在心里也想练练太极拳，可是一想到自己当时是怎么嘲笑老赵头的，就抹不开面子。对此，老赵头心知肚明，看着老牛头左右为难的样子，老赵头只想笑。相对于对老牛头固执的小小厌恶，老赵头还是更加在意这位老朋友的健康问题。一天，老赵头死拉硬拽地拉着老牛头一起练习太极拳。老牛头找到了台阶，终于可以正大光明地练习太极了。

    事实上，练习太极需要一个持续的过程，半路出家的老牛头自然达不到老赵头的修炼程度，但是只要他从此坚持下去，对身体还是有好处的。练拳如此，做人也是如此。太极智慧告诉我们，不管做什么事情都要懂得坚持，不能半途而费。

    很多成功人士已经证明了这样一个简单的道理：成功在于持之以恒。成功需要坚持，只要肯坚持，就一定会有成功的一天。如果不能坚持到底，那么即便是一件小事情也不能取得成功。

    童话书中记载着这样一个故事——

    一只青蛙渴了，想要喝水。偏巧这段日子天公不作美，一滴雨也没有下，河里的水都蒸发干了。没有办法了，青蛙决定自己动手挖一口井。青蛙挖呀挖呀，眼看就要挖到水源了，却出现了一块大石头。青蛙看了看大石头，决定放弃，重新再挖一口井。第二口井才挖开一点，青蛙再次决定放弃，原因是它觉得这个位置的土壤太结实了，不会有水源。就这样，青蛙挖呀挖呀，转眼间已经挖了七八口井了，每一口井都是挖到一半就放弃了，没有一口井挖出水源。最后青蛙被活活渴死了。

    青蛙死后，一只狐狸跑了过来，在青蛙挖过的井口接着挖了起来。非常幸运，狐狸很快就挖出了水。事实上，青蛙挖的第一口井已经非常接近水源了，只要搬开那块并不是很大的石头，甘甜的水就会冒出来。遗憾的是，青蛙放弃了。

    这虽然是一则童话故事，但却清楚地告诉人们一个道理：成功的人不见得有多聪明，他们只是比别人多坚持了一下而已。而正是因为多坚持的这一下，事情的结果却有了天壤之别。

    事实上，每天练习太极拳确实对身体有好处，中间偶尔间断一下，效果不会受到太大的影响，但是问题的关键不是锻炼的效果，而是人们的心态。事情一旦开了先例，有了第一次的放弃，就会有第二次，第三次，甚至更多，时间长了，做事情时就没有坚持到底的决心。我们要告诫自己：原则就是原则，原则等同于高压线，不到万不得已不能动摇，否则原则就失去本身的约束力。太极拳重视连续的过程，要求练习者坚持每日练习，其中一条最重要的原因就是为了锻炼人们持之以恒的韧性。

    事物的发展过程是由量变到达质变的过程，没有人能够无缘无故地成功。人生如太极，一个如环无端的圆，起点即终点，连续不断，生生不息，在这个圆里，我们可以明白一个道理，那就是：天道循环，只要坚持下去，终将到达终点。

    美国著名作家斯蒂芬·金，被认为是当今世界上拥有读者最多的小说家。他的成功得益于坚持的力量。据斯蒂芬·金回忆，在他只有六岁那年，因为生病而休学，闲来无事之际，他读了很多漫画书和故事书，从那个时候起，他就开始着手写作。最初，斯蒂芬·金只是模仿其他故事，没过多久就开始自己独自创作。他最初的作品是一篇用铅笔写成的童话故事。他的妈妈是第一位读者，给了他很大的鼓励。之后，斯蒂芬·金的作品再也没有获得他人的认可，直到三十岁，他的稿子还是在不断地被出版社退回。斯蒂芬·金非常苦恼，但是每当她想到妈妈的鼓励，总会咬牙坚持下去，直到最后取得成功。

    这就是成功者在成功之前的经历。相比于成功时瞬间的鲜花和喜悦，之前为之付出的过程显得那么漫长，然而正是这无比漫长的、煎熬的过程，才换来了最终的成功。很多人没有能够熬过这个黑暗的过程，他们中途放弃了，自然最终的成功与他们无缘了。因此，我们在羡慕他人获得的成功时，更应该看一看他一路走过的历程，这才是我们需要学习的地方。

    正如伏尔泰所言：“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底——剑至死都不能离手。”对于每一位想要获得成功的人而言，坚持到底、不屈不挠的精神是获得成功的必要条件。有了这种条件，就有了奋斗的力量和勇气，能够勇敢地战胜一切困难，最终顺利抵达成功的彼岸。

    6.保持戒惧，才能少走弯路

    老子曰：“物或损之而益，或益之而损”，意思就是说，很多时候事物表面上受到损害，反而最终却得到了好处，表面上得到了好处，实际上却受到了损害。例如，自然界中的野草和温室中花朵。当狂风暴雨来临时，人们将鲜花移进了温暖的花房，就这样，鲜花在温暖的花房躲过了风雨。而野外的野草只能仍由风吹雨打，无处藏身。表面上看，鲜花得到了好处，其实却在人们的照顾中降低了自身对外界恶劣环境的抵抗能力。一旦狂风暴雨再次降临，而人们来不及及时将它移进花房时，它随时可能会死去；而野草因为久经风雨的洗礼，虽然表面上身体受到了损害，实际上却增强了对外界环境的抵抗力，从而获得了更加顽强的生命力。

    由此可见，人不能长时间处于安逸的生活中，否则就如温室中的花朵，没有太多的抵抗能力。太极中提倡的顺应自然，也有让人们顺其自然地接受生活磨砺的意思。事实上，太极中的“守柔”观点也是道家思想的反映。在《道德经》中，老子多次提到了顺应天意、阴阳变化、无为而治等，这些思想与“守柔”思想同根同源，应用到日常生活中，告诫世人在为人处世的过程中要心存戒惧，做事情要有限制，有约束。

    正所谓，“强梁者不得其死”，无论是太极智慧，还是道家思想都不提倡“大无畏”的思想。因为一个人如果无所畏惧，无所戒顾，那么他在做任何事情时都不会有底线，“为所欲为”是这种人行事的唯一准则。这样的行事风格不仅对他人容易造成伤害，对自己也未尝是件好事。

    王晓飞是个暴发户，没上几年学，成人后和朋友一起做起了服装生意。赶上了服装生意的黄金期，赚了点钱。然而因为没有太多的文化，思想很肤浅，见识也不足，尤其体现在教育子女方面。

    “儿子，爸爸有钱，你想吃什么就告诉爸爸，爸爸都能给你买。”听着老爸财大气粗的允诺，儿子高兴极了。随着孩子一天天地长大，别的本领还没有学会，做事无所顾忌的本领却已经学到家了。

    “王晓飞，你快去看看吧，你儿子又和人打架了。”一位邻居说道。

    “什么，谁敢打老子的儿子，我废了他。”王晓飞撇下这样一句话，撒腿就跑向邻居所指的方向。

    邻居无奈地摇了摇头。

    王晓飞边跑边骂，一副要杀人的样子。跑着跑着，他的心提了起来，“警车，怎么会有警车呢？不就是小孩子之间打个架嘛，怎么还惊动警车了？”带着这些疑问，王晓飞跑得更快了。终于到了现场，王晓飞胡乱推开围观的人群，“儿子，儿子，你在哪，没事吧，爸爸来了。”

    听到爸爸的声音，王晓飞的儿子微微起身，“爸爸，快来救救我。”顺着儿子带着哭腔的声音看去，只见儿子被一名警察牢牢按住，脸上挂满了泪痕，显然是被这种场面吓坏了。

    看到王晓飞出现，儿子试图站起来，跑向自己的父亲。“蹲下！”随着警察的一声呵斥，儿子吓得又哭了起来。见到这样一幕，王晓飞连忙跑了过去，他想要抱起在地上蹲着的儿子，可是被警察制止了。

    “警察同志，到底发生什么事情了，我是孩子的父亲，您和我说，别吓到孩子。”王晓飞说道。

    “吓到孩子？是你儿子吓到我们了。”一位警察说道。

    王晓飞有些糊涂，连忙问道：“警察同志，到底发生什么事情了？不行先让孩子回家，我来处理。”王晓飞看着地上吓得浑身发抖的孩子，心疼极了，不惜收敛起平日那副“天不怕，地不怕”的架势，哀求道。

    “回家，别想了。你的儿子和人打架，用水果刀把人家孩子刺伤了。看那孩子的伤势，很严重呀。”警察叹了一口气，无奈地说道。

    “什么？”王晓飞顿时觉得脑袋里一片空白，嗡嗡作响，“这怎么可能呀，我的儿子只有七岁呀，怎么可能做出这么可怕的事情？”

    “是的，目击者说，您的儿子的确天不怕，地不怕，用刀捅人时还说：‘老子捅死你，我爸有的是钱，我什么都不怕。’”警察一边说，一边用轻蔑的眼神扫了一眼王晓飞。

    近年来，独生子女越来越多。通常情况，每个孩子由四位老人和父母疼爱着，从小过着锦衣玉食的生活，想要什么就能得到什么，渐渐地养成了孩子们“天不怕，地不怕”的霸道性格。表面上看，孩子得到了长辈们无微不至的爱护，最优越的物质生活，其实这种爱护深深地伤害了孩子，让孩子失去了戒惧心理。随着孩子们成人，步入社会，离开父母的羽翼，这种伤害会逐渐显现出来。通常情况下，没有戒惧意识的孩子会多走很多弯路。其中，一些孩子比较幸运，他们在后天的磕磕碰碰中学会了戒惧，开始规规矩矩地做事情；而另一些孩子则很不幸，生活上的多次碰壁不仅没有让他们学乖，反而让他们误入歧途，走上了错误的道路。

    因此，太极智慧告诫我们，在为人处世时一定要有戒惧的思想意识，守规矩，讲道德，事情要有底线，不能为所欲为。天地万物都必须遵守一定的规则，正如，农夫会在春天播种，到了秋天收割，从而获得丰收，这是植物的生长规则，人们想要收获果实，就必须遵守规则，否则将会颗粒无收。自然界如此，我们的生活也是如此，想要获得成功，收获付出之后的硕果，就必须顺应天道，遵守自然之法。

    随着社会的发展，人与人、人与自然之间的关系变得越来越复杂。同时，越来越多的人清楚地意识到：这是一个法治的社会，没有人能够凌驾于法律之上，任何人都必须遵守法律规则，不能无所顾忌。事实上，太极智慧就是教化世人做遵守道德规范，顺应天道的有素质、有修养、有思想的良民。要知道一个人的视野、思维模式、文化背景决定着这个人能走多远，一个企业家的视野、思维模式、文化背景决定着这个企业能够走多远，一个国家领导者的视野、思维模式、文化背景决定着这个国家能够走多远。由此可见，人类文明得以长远发展尚且离不开各种规则的约束，何况我们呢？世界上没有绝对的自由，建立规则并令人们遵守规则正是为了确保大家的相对自由。因此，我们需要胸怀戒惧之心，主动遵守规则，承担自己的责任和义务，方能获得自由，少走一些弯路。

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