一些成人总是在不自觉地扮演伊甸园中上帝的角色。

    因为上帝创造了亚当和夏娃，就可以任意处置；

    有的父母认为自己创造了孩子，孩子就得唯父母是从。

    1.身后的小影子

    之后，我发现孩子一下子高兴得不知如何是好。她伸出舌头在下嘴唇上舔了一下，傻傻地笑着，然后猛地跑开……

    睡着了

    我讲个故事，一个名叫杨一帆的5岁女孩被送到芭学园业余美术学校的时候，就像睡着了似的，无论老师讲得多么有趣，她都没有反应，画画更不能提。

    看上去，杨一帆像是被爷爷奶奶带成了“问题孩子”，据说老人一天到晚把她抱在怀里，不她让乱跑，怕摔着，也不懂得与孩子交流，这样孩子就很少得到必要的刺激，大脑被闲置了、荒芜了。

    当我把这个发现告诉孩子的妈妈时，她非常生气，以为我说她的孩子是智障，在我讲清智障与不会思维的区别之后她才舒了口气，但也意识到了问题的严重，她赶紧把孩子接回家里。由于父母不懂教育，不能很好地理解“儿童教育其实就是帮助儿童成长”这样的道理，只知道画画可以开发孩子的智能，于是就找来简笔画逼着杨一帆拼命地画，一只小鸟要画五遍，直到完全背下来。这样反而使情况更糟，因为孩子一来到班里，只要妈妈不在，她就什么都不画了。

    醒来了

    在班里，我们想了好多办法，比如活跃她周围的气氛，不停地在她周围那些孩子身上使劲，与他们一起说笑，给他们改画，使其尽可能多地受到影响。

    有一次，一个孩子问：老师，树怎么画呀？那个孩子正好坐在杨一帆旁边，我走过去，说：树嘛，太好画了！你瞧，拿上笔，这样乱绕，三绕两绕，不就长出一棵树来了？

    杨一帆一咧嘴，有了反应。

    我得趁热打铁。我们有各种各样的评画的方法，为了杨一帆，那天我专门安排了点击评画的方式，就是将画贴在黑板上面，让孩子依次来到黑板前，认为哪幅画最好就用小棍朝画点击一下。如果哪幅画被点击的次数最多，作者就算优胜者。全班的孩子一起高举起大拇指齐声大喊一声：“耶——”

    孩子们高兴极了，纷纷上来点击，有的上来两三次了，但是杨一帆仍然坐着不动。我说：杨一帆，你愿不愿上来点击一下？她听了很紧张，呆呆地望着我。我说：杨一帆，该你了，小棒子给你。我的话刚说完，就见她抬了抬屁股，我想着她八成不会起来，没想到她竟然站起来了！尽管磨磨蹭蹭地、惶恐不安地，但还是走了上来，接过小棒，转身在一幅画上面点了一下。我笑着对全班说：哇，杨一帆勇敢地上来选了自己喜欢的画！全班“哗”地拍起巴掌来，这一下，杨一帆像是突然醒来了、活了，下去了再上来，这样连续上来了五六次，而且点击的是同一幅画。

    我意识到她上来不是为了点击画的，她是在体验举手、点击以及从没有过的在大众面前表现的那种感觉，这一点连她自己可能也不明白。

    一声鸟鸣

    有一天我们上故事课，先讲故事、讲完了再画成连环画，课名叫《三颗纽扣》。“三颗纽扣”是故事中主人公的名字，他是一个木匠，孤身一人，有一天为自己造了一所带轱辘的房子，每天拉着房子挣钱糊口。

    有天晚上，“三颗纽扣”正在睡觉，下起了大雨，突然听到有人敲门，他是谁。外面人说雨太大了，请让我进屋里避避雨吧！“三颗纽扣”说：实在对不起，我的屋子太小了，只能容下我一个人。外面人说：能容下一个就能容下两个，让我进来吧。“三颗纽扣”听了非常同情，尽管屋子实在没法挤下两个人，还是把门打开，那人就进去了。

    过了一会儿，又有人敲门，说让他进去吧，“三颗纽扣”说：这个屋子只能容下一个人，现在已经两个了。那人说：能容下两个就能容下三个，让我进去吧。就这样，接着还有一个领着两个孩子的妈妈、牵着一匹马的国王以及大臣、侍卫全进来了。

    一声鸟鸣，天光泛白。国王被“三颗纽扣”的行为感动了，心中的爱也被唤醒。他说：为什么这间小屋能够装下这么多人，还不显得拥挤呢？原因是主人的爱心，因为他的爱心没有边际，所以小屋的容量也就没有边际。

    他请屋里所有的人来到王宫，用丰美的食物款待他们，还赏了好多好多钱财，给无家可归者建造房子，为没有工作的人分配了工作。

    我们用凳子也在教室中间搭了一间小屋，让一个孩子扮演“三颗纽扣”，让其他孩子扮演乞丐、国王。孩子们简直乐疯了，一个个迫不及待地往里钻，直到把屋子撑破。

    雨过花开

    表演完了，我让孩子们把这个故事用连环画的形式画出来。刚说完，杨一帆一下听明白了！她忽地跑回自己的座位，拿起纸分成格，开始画了：第一幅，画了一间小屋，屋子跟前有一个很小的蚂蚁人——这么大点的孩子绘画正是“蚂蚁人”时期，画的人全像蚂蚁，两个小圆圈上长着两根小触角，小得几乎看不见，只有常常接触儿童画的人才能注意到。第二幅，还是那座小屋，但是小蚂蚁人不见了。第三幅，还是那座屋子，小蚂蚁人又在房子外面。第四幅，房子外面开了一朵好大好大的花。我看了，幸福得不得了……

    她画的是什么意思？第一幅，“三颗纽扣”在造房子；第二幅，下雨了，“三颗纽扣”进了自己的房子；第三幅，别人来敲门；第四幅，雨过天晴，花也开了。

    这就是说，孩子画画的兴趣不但被激发起来了，思维打开了，更重要的是她作为人的那颗“心”被激活了，美好的、诗意的品质就像清泉一样，从她的心里流淌出来了……

    此花非彼花

    放学时，杨一帆爸爸来接孩子，一看画，脸拉下来了，说：李老师，我的孩子来这里是为了学习新东西的，可是一个多月了，也没见你教她什么。在家里，她画了半年的房子和花，在这里，画的还是房子和花！

    我听了心里一愣，才意识到没有人告诉家长该如何看待孩子的画，我只好先跟她爸爸沟通，使得他能够跟我们一起正确帮助杨一帆。我说：我看过你孩子以前画的画，她那些房子和花与现在画的房子和花不一样，你看以前她画的只是一些程式化的符号，既没有感觉，也没有思考，更没有创造。今天的房子和花已经完全不是那样了，而是成为表达一个情节与思维过程的手段了，孩子的心灵被激活了，孩子有了心灵，并且创造性地表达自己的心灵，这就是最好的艺术。

    他依旧虎着脸，不再往下听，拉起孩子就走。

    本来我想，这孩子再也不会来学画了，没想到第二个星期她又来了，这次是她的妈妈送她来的。我对她妈妈说：我以为你们不会再让杨一帆学画了，正在难受得不行，如果就这样断了，太可惜了。但看上去杨一帆妈妈有点无动于衷，放下孩子很尴尬地笑着走了。

    到下个周末上课时，专管咨询的老师进来喊我，说：李老师，杨一帆的妈妈有话要对你说。因为正在上课，没有太大的事我不能随便离开。咨询老师说：孩子的妈妈说，上次谈话之后，她怎么也想不通，她说我们既然是搞人格建构的教育，就不能因为家长的态度不好而不跟家长沟通。没想到杨一帆爸爸那次回家转达我的话，可能产生了很多误解，杨一帆妈妈以为我说是她把孩子教坏了，那天一帆爸回家这样说之后，第二天她没上班，请了假，专门在家给我整整写了一天信。我一听，觉得事关重大，赶紧安排其他老师上课，我去见那位妈妈。

    我让她坐在我的对面，拿出一张纸，边画边说。我用了很长时间，给她讲通过观察、感受加上创造画的花和房子与没有这些的花和房子之间的区别。

    之后我说：为什么孩子不能画简笔画，更不能像写字那样一把一幅画背下来？那样孩子就不会再观察，不会思考，也不会创造，虽然看起来她画出了家长想要的画，但是这个画画过程不是在帮助孩子发展，而是阻碍孩子的发展，杨一帆以后可能不会当画家，但她可以通过画画开始成为一个有心灵感受力、能够欣赏大师艺术的幸福的人。

    如果你们要求我们用“教”的方式，而不是“培养”的方式，只要求学技术而不是关注她内在心智的成长的话，这样的班到处都是，你为什么要把孩子送到芭学园来呢？您既然把孩子送到这里，而你们的观念又不能改变，我们这里一套，你们那里另一套，这样孩子就会无所适从，会被严重扭曲的。你的孩子在我们这里得到极大的赏识，因为她不是简单地、符号式地去画房子和花，而是创造性地运用了房子和花，得到了老师们的夸奖，我们高兴得忍也忍不住，抱着她欢呼。可她的爸爸却当着孩子的面，指责孩子在我们这里学不到东西，孩子听了怎么想？她完全被搞糊涂了，从山尖跌到了低谷，不明白这是怎么回事。

    我们在这里培养孩子画自己感受到和认知到的东西，你呢，赶紧找来一个公式让她很快能画出一个程式化的小鸟。你把我们好不容易给孩子培养起来的挖掘自己内心的兴趣就这样给破坏了，还把你的孩子给扭曲了。要是再这样下去，画画学不成还在其次，严重的还会给孩子造成人格上的分裂，不能在发展过程中按照一个明确的目标完善自己，未来可能都无法形成统一的人格。

    你想要你的孩子成为什么样？是只能积累知识的一个工具，还是成为一个真正的、有智慧的人？

    听到这里，她笑了起来，说李老师，以前你讲了几次我都不明白，今天我明白了，你就按你的方式教吧，这封信我也不好意思给你看了。

    从这以后，杨一帆父母再也没有干涉过我们的教学，而孩子发展成我们这里最优秀的孩子之一。上个月我还专门给她写了一封信，寄到她妈妈单位，让妈妈转给孩子。接到信后，杨一帆让妈妈给她读了两遍，还求妈妈请我去她家做客。

    独一无二的送礼方式

    在这之前，有天早晨，我正准备上课，杨一帆来了，站在门口，她妈妈站在她的身后。我看到孩子脸拉得很长，一副极其严肃的样子。我心想孩子这是怎么了？是不是又遇上了什么不痛快的事？正要跟她说话，突然瞥见她的手一扬，紧接着就有个东西掉在了我的脚边。我低头一看，原来是一个像钢笔套一样的非常独特的小海贝。

    我捡起海贝，当时脑子在快速地旋转，弯下腰时还没有想到，捡起时的那一瞬间我突然意识到这个东西肯定是送给我的。于是我拿起海贝，用拇指和食指举着，问她：送给老师的？她脸上毫无表情，连个微笑也没有。她妈妈急了，在后面推她：快说呀，早晨给老师准备的话怎么不说了？就见孩子脸上的表情越来越紧张，快要哭了的样子……

    孩子的行为已经把一切全都说明了，为什么非要用嘴巴说呢？在成人的意识里，送礼的时候一定要表白几句。可是孩子送你礼物完全没有什么功利方面的目的，这种独一无二的送礼方式说明她此时的心情就像赤身裸体奔跑在伊甸园里的亚当和夏娃一样，纯洁得没有一丝污染，她唯一的目的就为了把这个礼物送到你的手里，为了让你像她一样，为拥有这个美丽的东西而高兴。我能感悟到孩子内心的这种美好，心里热乎乎的。我说：扬一帆，你这个礼物老师非常非常喜欢，谢谢你。说着，我便在小海贝上亲了一下。孩子这才如释重负，长吁了一口气，但是脸上仍然没有表情，背着画夹走向自己的座位。

    后来，听她妈妈讲，暑假她带孩子到北戴河旅游，杨一帆捡了好多海贝。一般的海贝都是螺旋形的，唯有这个形状特别，她也最珍惜了，说要把这个最漂亮的海贝送给李老师。送的那天早上妈妈还教了她好一会儿，怎么送，送的时候怎么说，用什么样的方式送到老师手里。

    结果，见到我之后，她就把贝壳往地上一扔，一声不吭。

    用她妈妈的话说，因为紧张，杨一帆把商量好的方式全都忘了，教的话也说不出来了，我们如果了解孩子是用他们的心在表达，这样的表达是不是更加感人。

    当时我一直给老师强调不要用强行管束的方式对待孩子，为什么不用强行管束也能使孩子很棒、很尽力、很守纪律？因为只要你爱孩子，用你不是做出来的，而是发自内心深处的真挚的爱来对待孩子，孩子也会与你“交换”，用同样真挚的情感“回报”你。这样的情感就会促使他们发奋努力、遵守纪律。就说杨一帆给我送海贝这件事，那是人类最纯粹、最原始、完全发自内心的真挚情感，孩子就想把这个东西送给你，没有任何其他目的。

    咱们成人送给别人东西，最高、最纯洁的，是为了表示对你友好，以换取你对他的友好。低一点，就有其他目的在里面了，比如送给当官的，就是想求他办事；送给医生，是想让他多关照……送的时候要讲究礼数，说上一堆好听的话。还没有见过有谁送你东西时扔下就走对吧？这就是彻彻底底的、人类最美好最原始的情感。如果说她有什么目的的话，那就是想让你拥有这个东西，与她共同分享幸福。这是她的唯一心愿，没有想得到任何回报。

    对于老师来说，没有比这样的礼物更珍贵的了。正是因为珍贵，我总想藏到一个保险的地方，藏来藏去藏不见了，以后再没找到。我一直特别想念这件小礼物，直到现在，我的脑海里总是浮现出小海贝的颜色、样式……

    大约又过了几周，有天上课。那节课也很有意思，将两人组成一组，让一个孩子躺下，另一个孩子用粉笔把他的轮廓描到地板上面，然后再画上细节。孩子们快活极了，嘻笑着进行作业。有个新来的孩子说不会画身上的花，我走过去，拿起粉笔说：嗨，这还不容易？就这样用粉笔绕嘛！我边画边唱，唱着《蜡笔小新》的调子：我滚来呀滚去、我滚来呀滚去！我一绕呀一圈、我一绕呀一圈！三绕两绕，花就开了，一朵一朵的，很快绕成一件花衣服了。

    孩子笑着，我正绕得高兴，突然觉得有个东西在我的身上砸了一下。因为当时我是俯在地上的，所以一眼就看见那是什么东西了。那是一个深蓝色、亮晶晶、非常廉价的小金属片，下面还挂着两颗小珠珠。

    好多年来，我不断地收到孩子们送的各种各样的礼物，送礼的方式也千奇百怪，我知道，这又是哪个孩子送我礼物了。但是是谁呢？在我捡起礼物的同时，目光向全班搜寻，结果看见躲在孩子后面的杨一帆……

    从杨一帆的目光中，我知道这礼物肯定是她送的。那种目光，就像是对我特别不满，像是要杀我似的！

    我向她点点头，把那个礼物放到头顶上面，表示我已经知道了。本来，我想着忙完之后再去向她表示感谢的，可是当时班里很乱，许多孩子要我参与到他们的活动中去，三忙两忙就把这事儿忙忘了。

    过了一会儿，我转到杨一帆跟前，问她在画什么。她说也在画花。我便跟她一起画，一边画一边跟她说话。刚讲了几句，她突然说：那是胸花！然后又低头画画。这时，我才想起她给我送的小礼物——还顶在我头上。我不知道那是胸花，感到非常惭愧，就紧取下胸花别在胸前。

    身后的小影子

    然后，我到另一个班里去辅导，但是总觉得有个小影子在门口晃来晃去。回头一看，是杨一帆，两只小手抓着门框的两边，两条小腿踢来踢去，眼睛在偷偷看我。可是当我转脸看她的时候，她立刻又把头掉向一边。后来，我又来到另外一个班，还是觉得门口有个小影子晃来晃去，一看还是她。我以为她只是随便看看，就没在意。

    做完了这些，我回到咨询桌旁，与一个家长讨论孩子的问题，杨一帆再一次进入我的视线。我心头一惊，突然明白几乎一个下午她总是像个影子一样在我的身后跟来跟去的原因了：她是在观察我戴的胸花呀！她是在欣赏我戴上胸花的效果！

    那天我正好穿一件浅蓝色的上衣，配上那支深蓝色的胸花的确很和谐，也非常美。

    我心里温暖得不得了，这种感觉就像我回了娘家，我的老父亲来开门，看见是我，不说一句话便出去了。我不知道他去干什么，等他回来，手里提着许多好吃的蔬菜。因为他知道女儿不爱吃肉，所以专门上街买菜。而现在，这个五岁孩子杨一帆，她对我的爱就像我的老父亲一样。

    放学的时候，孩子的妈妈来了，她说：杨一帆，礼物送给老师了吗？教你的话说了没有？

    从她妈妈嘴里我才知道，这个小胸花，也是杨一帆最最珍爱的宝贝之一。这时我开始心疼孩子，孩子为了送我这个礼物，要经受多少痛苦的训练，在家里，家长不知道是如何逼着孩子一遍遍练习妈妈教给她的那些好听的话。

    欣赏美丽心灵

    我发现在城市里也有像自然一样美，充满着大树般的灵性，还有鸟语花香。人们一般只会欣赏美景，却很少有人想到欣赏美丽的心灵。美丽心灵比美丽风景更美，欣赏它更能给人带来满足与幸福的感觉。那天，要是我没反应过来，不但会失去一次欣赏美丽心灵的机会，也会给那颗小心灵造成伤害……

    可是现实当中，成人，大都只注意孩子的身体和学习，却很少注意背后的心灵。他们这样做就会像一个无情的割草人一样，把美好的东西割掉了，把孩子天生的、美好的品质给扼杀了。这样下去，随着孩子的成长，他们的心理问题就会越来越多，人格、行为也会出现问题。就拿我说吧，作为教育者，竟差点没有发现杨一帆几乎一个下午对我跟来跟去的原因，差一点没有反应过来！而当我反应过来的时候，真是惭愧极了，自责得不得了……

    当时我扑了上去，张开双臂，一把将她揽在怀里。然后用手揪起那个小胸花对孩子说：杨一帆，瞧，多漂亮！

    之后，我发现孩子一下子高兴得不知如何是好。她伸出舌头在嘴唇上舔了一下，傻傻地笑着，然后猛地跑开，再也没有在我的身后出现。后来我想，杨一帆之所以像个影子一样跟来跟去，不就是企盼着这样一个肯定吗？

    2.由爱出发

    当一个婴儿在如饥似渴地寻找奶头，我想任何女人见了都会把奶头赶快塞到他的嘴里。就是这个样子，一秒钟都等不及，你分辨不清到底是爱孩子还是爱自己。

    感悟童心

    我们一再要求我们的老师一定要感悟童心，并专门训练老师这种感受能力，因为儿童就像伊甸园里的亚当和夏娃那样，他们还没有发展出表达自己心灵的语言，也没有发展出表达心灵的方式，更不会隐藏和掩饰自己的心灵，这时的心灵是最纯洁、最美好的，就像最珍贵的艺术品一样，这就需要我们成人用心思、用灵魂好好感悟才行。孩子在表达他心灵的时候，无法使用成人已经惯常使用的语言与方式，而是用自己创造的语言与方式来表达心灵，这就是艺术，世界级的艺术家都是这样产生的。

    我发现孩子在表达自己心灵时所创造的语言其实就像艺术大师一样，充满着独特与灵感。比如从毕加索的《格尔尼卡》中，我们能够强烈地感受到画家对于法西斯暴行的愤怒以及对受害者的同情，但它的形式又是那么独特与新鲜，这就是“有意味的形式”，真正的艺术品都得符合这样的条件。

    有很多时候，我们成人无法站在孩子的角度上看待孩子，我们看待孩子的方式与其说是把孩子当成孩子，不如说当成宠物或者植物，或者当成自己的私有财产，而不是一个“人”。我们似乎只能看到他们的物质身体，看到他们表达出来的情绪，但是情绪下面是什么？他们的痛苦是什么？痛苦会给他们带来什么？他们精神的质量怎么样？他们笑了就是快乐了吗？不笑就是不高兴吗？面对他们的痛苦，只要他们不哭，那个痛苦就不应该被我们家长关注吗？成人不能从内心感悟孩子那颗心的深层内涵，孩子又不能很好地利用自己的语言，不知道如何获得我们的帮助，一个孩子不能获得作为一个人发展最重要的帮助，那么这个孩子如何称之为孩子？孩子虽然是我们自己生的，但他又是属于整个社会的，我们对他们的教育不仅仅关系到一家一户的幸福，更关系到整个民族的特质，整个人类的生存状态。

    我想只要教育者能够真真切切地感悟童心，我们就能为孩子建设一条获得帮助的心灵的通道，让我们成年人能与孩子心心相印、息息相通，从而形成一种共同成长的氛围，一种人类最美好的护佑儿童、帮助儿童、理解儿童的美好气息。

    儿童需要的是一种由精神的光和热所铸就的气息，因为孩子是感觉生物，他们的灵魂似乎在身体之外，氛围和气息直接会成为他们的精神内涵。其实我们成年人也需要这种美好的氛围，如：当我们走在街上，看到一对夫妻，如果是相爱的，即使不拉手，也能感觉到从他们身体里散发出的那种融洽的气息。如果感情一般，即使靠得再近，你也感觉不到那样爱的和谐气息。这个道理同样适用于教育，当教育达到一定高度的时候，必然会产生很好的氛围，我想凡是好的教育都会带有这个特征的。一旦产生了好的氛围，教育就会进入良性循环，这时主要不是靠老师的教，而是靠一种环境，像空气一样使孩子自己得到滋润，形成了孩子的人格色彩，儿童心理学教授皮亚杰说，儿童是环境的产物。其实所有的生物都是环境的产物，如果教育者不考虑被教育者的心理环境，那么那种教育就不算是适合孩子的教育。

    在爱的基础上

    对孩子来说，爱不是教育的一部分，而是教育的前提。教育必须要在爱的基础地上建立，少了爱就无法实施教育。老师爱孩子，才能找到适合于孩子的内容和方法，这样孩子才能接受应该受到的教育。

    在很多情况下，一些老师与家长都把自己置于孩子之上，好像孩子作为一个人不需要被尊重，这使得教育者与被教育者之间形成了一种对立的关系，这种矛盾严重得让孩子每天生活在痛苦之中。由于这种痛苦是为了接受教育而造成的，所以孩子一生都害怕学习，讨厌学习，人类在童年和青少年时期，几十年都要在这种厌烦和痛苦中度过，这怎么行呢？我看过一篇文章，题目是《老师的几句话让我放弃了物理学》。作者讲，在她初三的时候，物理老师是个刚出校门不久的年轻人，有天下午上物理课，老师发下来头一天的作业本。她有一些做错的地方，被老师叫到黑板前面重做，她又没做对。于是老师大加嘲讽：是谁叫你这么做的？你真是笨到了极点，我从来没有见过你这么笨的学生。不知道你的父母是怎么把你生出来的！老师骂她的时候，全班同学们都在看她，使她受尽了羞辱，从此，她的物理成绩再也没有好过，而且一想起物理都恨得咬牙。

    或许这位老师是恨铁不成钢，他想刺激她，但他的出发点错了——不是由爱出发，是由恨出发。由恨出发，就会失掉孩子动力的前提，导致教育的失败。孩子需要的是呵护与鼓励，老师这样做只能使孩子受到伤害而自暴自弃。

    当婴儿如饥似渴的时候

    爱对教育的意义就像光，如果没有光，即使这个世界五彩缤纷，人的眼睛，还是不能享受这个视觉盛宴，爱是人们离开痛苦获得快乐的最大的保障，所以爱应该始终照耀着整个教育的过程，没有分别地照耀着所有的孩子，爱应该像空气，被所有的生命呼吸着。很多时候，人们意识不到爱的存在，因为它就是心灵的空气，我们只有在窒息时才意识到空气的重要，而爱也应该是缺乏爱时才能意识到爱。现在专门提出这个问题，说这就是爱，怎么有一种怪怪的感觉？我认为这不正常，比如说心，心的面目本来就是爱，但是人们还是要在前面加个爱字，成了“爱心”，这有点头上安头。

    为什么大家都倡导爱心呢？这是因为爱越来越稀少了，当很多人感觉到这种精神上的干枯，发现爱发生了危机，所以才专门把爱提了出来。就像走在街上的美女，如果意识不到自己是美女，她才是真正的美女；如果意识到了，那种魅力也就不存在了。同样的道理，身为教育者，如果满身都是爱，他也许意识不到自己的爱，但是每一个动作、每一个眼神都是爱，这便是真正的爱。

    爱这种东西实在难以言说，尤其在实施的过程中，更无法用语言表达，这种东西太难说清楚了。就拿我来说，很难清醒地感觉到爱的存在。当一个婴儿在如饥似渴地寻找奶头，我想任何女人见了都会把奶头赶快塞到他的嘴里，男人见了会马上去找女人来给孩子喂奶。就是这样的情形，一秒钟都等不及，你分辨不清到底是爱孩子还是爱自己。

    心中的莲花

    作为教育者，爱里面要有很高的文化的、智慧的含量，否则，爱甚至连“愉悦孩子”这样最最简单的目的都不能达到。

    人类天生需要文化与智慧，我觉得人类对文化、对智慧的需求就像对黄金需求一样。你说人这种生物为什么偏偏喜欢黄金这样的金属呢？黄金在金属家族里并不是最好的，为什么整个人类都要用它作为价值标准？有时候我想，可能真的存在上帝，他在造人的时候将“爱好黄金”这样的信息输进人的遗传密码中了，同时，也把“爱好文化”、“爱好智慧”、“认为精神享受才是真正的享受”这样的信息输入到人类的基因中。如果教育不能给孩子提供这样的东西，孩子的心灵就不能得到愉悦。

    有一次，我们一个刚刚经过培训的新老师试讲，那是一节逻辑思维课，她让全班的孩子集体创作故事，只提供故事的名字《莫格太太的猫》和开头的几个因素，然后一人一句往下编。

    一个孩子说：猫在炉边烤火，烤暖和了就撒了一泡尿。

    孩子们觉得很好玩，都大笑起来。

    又有一个孩子说：猫撒完尿感到有点冷，回来重新烤火，烤着烤着又拉了一坨屎。

    全班还是大笑。

    接下来，猫又烤火，烤暖和了又要撒尿，撒完尿了又要拉屎等等，重复来重复去，最后连他们自己也觉得没意思了。眼看着班级的整个精神状态越来越低，有的孩子开始乱吵，有的开始胡闹，屁股啦，尿啦屎啦，嘴里全是这样的词儿，班里乱成了一锅粥。我一看不行，立即上去，演示给新老师看，把孩子从那种低级无聊的状态里拉出来了。

    如果是个有智慧的老师，拥有智慧的爱，他的课堂就能让孩子心中开出莲花。

    天使之爱与上帝之爱

    还有一点很重要，就是作为一位教育者，应该是天使，而不是上帝，要与孩子平等地相处。孩子是农民，我就以农民的方式与他交往；孩子是大师，我就用大师的心态与他交往；你是孩子，我就用童心跟你交往。老师和家长要放下架子，与孩子形成一种朋友式的平等关系，这一点非常重要。如果老师能够这样做的话，孩子就会被爱包裹起来。当孩子放学后提着书包跟着妈妈往回走的时候，浑身都会充满幸福。

    一些成人总是在不自觉地扮演伊甸园中上帝的角色。因为上帝创造了亚当和夏娃，就可以任意处置；有的父母认为自己创造了孩子，孩子就得唯父母是从。如果家长觉得自己对孩子拥有无上的权利，设计孩子的一切，而不管这样的设计是否正确，孩子没有任何选择的余地，只能被迫接受的话，在这样的情况下，哪能奢望有机会理解并感悟那颗幼小、脆弱的心呢？成人的感悟是孩子心灵力量的源泉，得不到成人的感悟，孩子的心灵就会失去力量，就会干涸，直至变成沙漠，这也是现在的孩子普遍缺乏心理力量以及完善人格的缘由所在。

    比如孩子在学校里因为考试成绩刚刚挨了一顿斥责或者羞辱，带着一颗焦虑恐惧的心回家，心里非常难受。进了家，父母又是一场冰雹，把那个伤口撕得更大了。这时孩子是没有办法抗争的，只能默默忍受，忍受的后果就是巩固的创伤与人格的扭曲。

    世界上很难找到不爱自己孩子的父母，但为什么许许多多的孩子心中满目疮痍？关于这一点，我想每一个做父母的人都会找出一大堆理由，最终证明他之所以那样做，全是为了孩子。甚至有的母亲因此勒死了自己的孩子，有的孩子为了实现自己的理想，在不能得到父母的支持之下，迫害死了母亲。

    我认为，这是因为他们的爱是上帝之爱，而不是天使之爱。一个人，尤其是一个母亲，让她具有一种强烈的爱是非常容易的，但是，光凭这一点远远不够。在我们芭学园儿童美术教育中心，我常常说：作为老师，首先要有看见一个孩子，爱得眼睛都移不开的爱心，但是光有这一点是绝对不行的，还不能做一个合格老师。因为这样，你会为了享受那份爱，不断寻找那种爱的感觉，忘了为孩子发展应该付出的忍耐和坚持，这样的爱可能会引起许许多多的不好的后果，那就是唤醒孩子去适应你所需要的爱。或者由于不懂孩子，自己把错误的教育方式当成了爱孩子，造成可怕的后果。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com