法老诅咒真的应验了吗
图坦卡蒙并不是古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但在今天他却是最为闻名的埃及法老。图坦卡蒙死时只有19岁，为他修建的金字塔还没有造好，所以他只葬在一个很小的地方。因此他的坟墓在3 000多年的时间内从未被盗过，这在埃及也是一个奇迹。而1922年英国人霍华德·卡特发现了图坦卡蒙的陵墓，引起了巨大轰动。因为这一发现打破了法老3 000多年的平静安眠，同时也带来了20世纪最激动人心的考古发现和最悬疑的千年诅咒。
图坦卡蒙的墓碑上刻着这样一行字“谁扰乱了法老的安眠，死神将张开翅膀降临在他的头上。”这是法老的一句咒语，也是许多陵墓发掘者的噩梦。因为从图坦卡蒙墓穴被打开的那一刻起，十几年间，共有20多位相关人员离奇死亡。难道这些人的死亡真与法老的诅咒有关吗？
卡纳冯伯爵是法老咒语的第一个受害者。1922年11月以英国考古学家卡特为首的一支探险队打开了古墓，卡纳冯也是队员之一，当时他的左脸颊被蚊子叮了一下，这小小的伤口感染使他患了肺炎，最后要了他的命。而后来检验法老木乃伊的医生报告说，木乃伊的左脸颊也有一个伤疤，与卡纳冯被咬的位置完全相同。
于是法老的诅咒开始流传开来，墓穴中的法老受到打扰，复仇的怒火引发了一连串的神秘死亡。亚齐伯尔特·里德教授是第一个解开图坦卡蒙裹尸布的人，并用X光透视其身体，他拍了几张照片后突发高烧，身体变得极度虚弱，急转直下的病情使他不得不回伦敦，然而回去不久就去世了。探险队的另一名考古学家埃普林·霍瓦依特博士，在离开图坦卡蒙陵墓几天后自杀身亡，他留下了遗言“我因受到法老的诅咒离开这个世界”。怪异事件接连发生，1929年协助卡特编制墓中文物目录的查理德·贝特尔自杀。次年2月，他的父亲也在伦敦跳楼身亡，据说他的卧室摆放了一只从图坦卡蒙墓中取出的花瓶。卡特的助手迈斯也因不断高烧而离开，四年后不治而亡。另一名助手贝茨尔因心脏病突发死于床上。请来帮忙的考古学家梅西，长时间无缘无故昏迷，最后死于卡纳冯曾住宿的那个旅馆。
当时的埃及开罗博物馆馆长米盖尔·梅赫莱尔负责文物搬运工作的指挥，他不相信所谓的“诅咒”，还对周围人说：“我这一生与埃及古墓和木乃伊打过多次交道，我不是还好好的吗？”然而说完这话四周后，梅赫莱尔突然去世，死因是突发心脏病。
最怪异的是卡纳冯妻子的死，她死于1929年的一个清晨。她也是被虫子叮咬而死，叮咬的部位也在左脸颊，与7年前丈夫的死一模一样。
这样的怪事还很多，不仅参与陵墓挖掘的人神秘死亡，后来各地慕名而来探险猎奇的游人也有很多离奇死亡。这些人究竟怎么死掉的？难道真是千年诅咒应验了？对此，科学家给出了很多解释。
一种解释认为是病菌引起的。通过对考古学家及工作人员的身体检查，发现他们体内均存在一种能引起呼吸道疾病和使人高烧的病毒。埃及法老死后，墓葬的物品除珍宝、器皿等，还有水果和食品等易腐烂物质，进而滋生了一种肉眼看不到的霉菌。一种解释是毒药引起的。古埃及人是最擅长用毒药的人。他们可能故意用毒药来保护墓穴防止被盗，也可能是墓室中随处可见的壁画，其鲜艳的颜色中含有砒霜等剧毒。此外，“尸毒”也是很可怕的毒素，能致使接触者诱发脑膜炎。种种毒素混在一起可能对闯入者造成伤害。还有人认为是放射线辐射。察看这些丧生者的病例，除了高烧，更多的是疯癫和血液循环系统损坏，所以放射线就被考虑进去了。而且在埃及也确实发现了铀矿石，也许古埃及人发现了放射线铀的作用，所以用它来保护法老陵墓的安全。此外，还有心理压力过大的解释。
法老的诅咒至今还没有一个权威的解释。这个年轻貌美的法老在人们强烈要求下，又被重新组合放回他的陵墓中，也许还他以宁静、让他开始重生之旅，才是摆脱诅咒最好的方法。
印第安人的可怕咒语
也许我们不相信所谓的预言和咒语，但在事实面前我们确实无话可说，谁都弄不明白这到底是咒语应验了还是仅仅是巧合。印第安人有一句咒语，竟使8位美国总统惨遭厄运，这听起来的确令人难以置信，然而这却是真的。
这个广为流传的事件是这样的：美国独立后，为占领广阔的西部，白人对印第安人采取了灭绝政策，成千上万印第安人惨遭杀害。神秘的印第安毒咒就是在这种历史背景下应运而生的。为了报仇，一位印第安酋长召集了一群印第安巫师，下了后来令美国人谈之色变的咒语：“哈里逊必定不会在总统任期满后活着走出白宮，以后每隔20年当选的总统都将遭此厄运！”哈里逊听说这个消息后置之一笑，他认为这是印第安人因黔驴技穷而装神弄鬼吓人。
1840年哈里逊竞选成功而成为美国总统。在宣誓就职仪式上，哈里逊发表了被认为是迄今为止最长的两个小时的就职演说；而这次演说竟使他难逃厄运。就职典礼在一个寒冷的阴雨天进行，哈里逊因劳累过度而着凉引发感冒，这种小病竟使他成为最先死在任上的美国总统。于是印第安人的毒咒一夜之间传遍了美国，成为尽人皆知的神话。
1860年，亚伯拉罕·林肯成为美国第16任总统。他因解放黑人、废除奴隶制度而闻名于世。5年后的4月14日晚，林肯在陪妻子玛丽·陶德到剧院看戏时被刺身亡，而他当选总统的时间与哈里逊正好相差20年，许多年纪较大的美国人不禁想到印第安人的毒咒，咒语应验了！
20年后，问鼎白宫的加菲尔德总统，上任才半年便被一名芝加哥律师刺杀在华盛顿火车站的站台上，两个月后他魂归天国。神秘的毒咒又一次灵验！悲剧没有结束，还在继续上演。1900年，美国总统麦金莱倒在血泊之中。他在出席布法罗举办的泛美博览会时遭到枪击，身中两弹而命丧黄泉。又过了20年，哈丁在知天命之年成为白宫的主人，然而，他上任后时时提心吊胆，担心被咒语夺命，结果他在1923年8月病故于旧金山。据披露，他是被人下毒谋害的。1940年，印第安毒咒预言的又一个不祥年份，“轮椅总统”罗斯福打破美国总统任期不得超过四届的惯例，三届任期满后又一次当选，成为美国历史上任期最长的总统。他领导美国人民走过漫长的岁月，其间经历了艰苦卓绝的第二次世界大战，但最终还是在任期上去世。20世纪60年代，风度翩翩的年轻总统肯尼迪在达拉斯遇刺身亡，这位很受美国人爱戴的总统也壮志未酬身先死。20年后，里根总统又在华盛顿出席盛会时遭到枪击，身中两弹。凶手使用的是带剧毒爆炸型弹头，但在射中里根后竟意外地没有爆炸，他因此幸运地与死神擦肩而过。后来他在连任两届总统后，居然安然无恙地离开白宫。
100多年前的可怕咒语，8位美国总统的劫难，它们之间真的有关系吗？真的是印第安人的神秘毒咒应验了吗？
“希望”蓝钻石：无尽的噩梦
“希望”蓝钻石是世界奇宝，堪称钻石王，它有着独特的荧光，在紫外线照耀下泛着淡淡的光，移开紫外线则发出鲜艳的红色磷光。但“希望”这个名字很有讽刺意味，因为这颗稀世珍宝是一颗名副其实的魔钻，它不但没给它的历任主人带来希望，反而带来无数厄运，因此它素有“神秘的不祥之物”之称。
“希望”是一颗大海一样深沉而又湛蓝的钻石，周围由62块小钻石装饰着。昂贵的蓝钻石问世于500多年前的印度，在基伯那河畔的一座废弃矿井里，一个老人瞥见一块熠熠闪光的石头，经辨别那竟是一颗硕大无比的蓝钻石。幸运的老人对其进行简单加工后，成为重达112.5克拉的蓝钻石。老人去世后，为争夺这颗钻石，他的3个儿子大打出手，结果钻石被族长充公，镶嵌在神像的前额上。一天夜里，族里一个青年偷走了蓝钻石，后被守护神像的婆罗门抓获，将他活活打死，蓝钻石被重新镶嵌在神像前额上，于是那个年轻人成了蓝钻石的第一个牺牲者。
40年后蓝钻石被法国一个珠宝商买走，他将蓝钻石卖给了国王路易十四，路易十四把心爱的钻石打磨成鸡心形镶嵌在王杖上，取名“王冠蓝钻石”。此后路易十四厄运缠身，孙子死去、国力衰微、他自己撒手归天；接着蓓丽公主成为蓝钻石的主人，她将钻石从王杖上取下，作为装饰品戴在脖子上，1792年她死于突发事件；随后路易十六拥有了它，不久路易十六和王后双双上了断头台；后来法国大革命国库遭劫，钻石下落不明。
神秘的蓝钻石给拥有它的人带来的厄运比巫师的诅咒还要灵验，它的不祥开始闻名于世。尽管如此，世人还是贪婪地关注它，期望成为它的主人。
1830年，销声匿迹30多年后，蓝钻石重现荷兰。它的主人是手艺精湛的钻石切割人，为了避免法国政府追查，他将钻石切割成现在的样子，重量为44.4克拉。后其子将钻石偷走，带去伦敦，在那里他自杀了。几年后，英国珠宝收藏家亨利·飞利浦·霍普用9万美金从一个不愿透露姓名的人手里买到这颗钻石，并给它取名“希望”；1839年亨利暴死，钻石传给外孙小霍普，后来他破产了，妻子和他离了婚。20世纪初，“希望”蓝钻石被商人杰奎斯·赛罗买去，不久他莫名其妙地自杀了。然后一个俄国人将钻石买走，此人后被刺身亡。下一个主人和家人全部淹死在直布罗陀附近的海中。接着的主人一家三口在车祸中坠崖而死。
后来“希望”蓝钻石惊现巴黎，被美国人麦克林以15.4万美元购得。她是第一个拥有蓝钻石的美国人，她斥资18万英镑把钻石制成项链，当她戴着价值连城的项链炫耀富贵时，厄运袭来，1918年她儿子跑到街上被车撞死，女儿服药自尽，丈夫开始酗酒。
1947年珠宝商海里·温斯顿用110万美元买下这颗“厄运之钻”。他带着这颗钻石到世界各地巡回展出，为慈善事业募捐，10年时间共募捐到100多万美元。1958年温斯顿将“希望”蓝钻石捐给斯密斯研究院，从此结束蓝钻石的被拍卖命运。在该院的珠宝大厅里，“希望”蓝钻石陈列在一个防弹玻璃柜里，与各国帝王加冕礼上用过的珠宝相媲美。温斯顿也成为300多年来最幸运的钻石主人。
如今，“希望”蓝钻石被存放在华盛顿国家自然历史博物馆里，前往参观的人络绎不绝，那幽幽的蓝光仿佛在向来自世界各地的游客诉说着它那离奇的遭遇。人们在赞叹这颗稀世珍宝历尽沧桑的同时，也在追问为什么它的主人屡遭厄运？是巧合还是冥冥中有种神秘的力量支配？
泰坦尼克号沉没的预言
1912年3月，英国白星海运公司投资建造了世界上最大最豪华的客船——泰坦尼克号，这艘船的泊位46 328吨，排水量66 000吨，船长259米，最大宽度28米。泰坦尼克号上有超水准的世界级豪华舞厅、酒吧、吸烟室、游戏场、游泳池等，设备极其奢华。泰坦尼克号的首航是从英国驶向纽约，船上共2 208人，其中乘客1 316人，船员892人。最初的几天，海上风平浪静，巨轮在海上顺利地航行。但第5天，即1912年4月14日深夜，泰坦尼克号突然撞上了游离的冰川，最终沉入大西洋。这场严重的灾难轰动了世界，同时也因电影《泰坦尼克号》而更加令世人关注。对于这艘巨轮的沉没原因一直存在各种猜测。
关于沉没原因的猜测中，最著名的就是“木乃伊诅咒”说。1900年左右，考古学家在埃及古墓中发掘出一个石棺，里面是一具木乃伊。石棺上刻着一句咒语“凡碰到这个石棺的人，都会遇难，将被海水吞没。”人们并没有在意这句话，石棺被运到大英博物馆，供人们参观。但不久怪事发生了，一位参与考古的成员回到英国后突然猝死；几位参与发掘石棺的考古学家相继去世。于是博物馆不得不把石棺转移走，避开大批参观者。10多年后，一位美国实业家得知这一消息，请求博物馆将石棺和木乃伊卖给他，当他想把石棺运回美国时，刚好是泰坦尼克号首航，他荣幸地搭上了这次航行。结果灾难发生了，正如木乃伊的咒语所说的那样。于是木乃伊诅咒传闻让梦幻的泰坦尼克号首航以其惨痛的沉没蒙上了诡异的面纱。
我们知道，泰坦尼克号是撞上冰山沉没的，幸存者也证明了这一点，但是有的学者经过计算后认为，以泰坦尼克号的结构和吨位，就算是撞上冰山也不可能沉没的。于是各种猜测接连不断。有人说是UFO击沉了泰坦尼克号。根据船上幸存者证实，海难发生时，他们站在泰坦尼克号的甲板上，发现大海中有一些奇怪的“鬼火”，这些扑朔迷离的“鬼火”像是从一艘来历不明的“幽灵船”上发出来的。于是科学家仔细考察泰坦尼克号的残骸，对船体拍摄了6幅水下照片，发现了8个来历不明的神奇发光体。研究人员认为它们和空中飞行的UFO很像。科学家据此得出一个惊人的结论：泰坦尼克号是意外遭到UFO射出的激光束的攻击而沉没的。
直到今天人们对泰坦尼克号的沉没仍然津津乐道，新的猜测不断提出。然而，泰坦尼克号到底为何沉没却弄得越来越不清楚，就像当年那个梦幻般的泰坦尼克号首航一样，世人对它充满向往和揣测。
耶稣“裹尸布”真假之谜
据《圣经》上记载，耶稣被钉死在十字架上后，门徒逃的逃、散的散，尸首无人收殓。一个叫约瑟的人把他的尸体取下来，用细麻布裹好，放在石头凿成的坟墓里。后来耶稣死而复生，从墓穴逃开，留下那块裹尸布。对于这块细麻布的下落，经文没有再作交代。直到1355年，这件旷世圣物才浮出水面，它的所有者是一个法国骑士，他声称这件“圣物”是十字军东征君士坦丁堡时得到的。1578年，裹尸布被送到都灵，作为基督教至高无上的圣物保存至今。这就是耶稣圣体裹尸布，又称“都灵圣体裹尸布”。
这块裹尸布长近5米、宽约12米，布上隐隐约约有一个人的前身和后身的影像。这块布每100年大约只拿出来公开展览4次。因此每次展览，都有成千上万的基督教徒赶来瞻仰。它是基督教保存最严密、引起争论最大的一件圣物。有人相信这块布就是用来包裹受刑而死的耶稣尸体的。但怀疑的言论也不绝于耳，特别是进入20世纪后，随着科学的发展，越来越多的学者开始从历史、化学、绘画学等角度深入探究这件圣物的真实性。神秘的都灵裹尸布究竟是耶稣的遗物，还是中世纪的伪造者精心炮制的赝品？
认为是赝品的人质疑，为什么14世纪前没有任何关于裹尸布的历史记录，就好像它从来就没在世界上存在过。在耶稣受难后的1 000多年里，这块裹尸布藏在什么地方？自从1898年意大利第一次公开展出裹尸布，并公布了第一张照片后，各地研究人员就开始对裹尸布的真伪进行研究了。1977年美国科学家成功制作了都灵裹尸布的电子图像，图像显示裹尸布竟然是三维的，这是普通绘画和照相不可能产生的效果，但具体原因却无法解释。1988年，科学家对裹尸布上取下的三块标本进行了研究，发现它是1260年至1390年的产物，与耶稣受难时间完全不符，而且布上的血迹是人用红色颜料涂上去的。这些都证明这块裹尸布是赝品。
但认为这块裹尸布是不可亵渎的基督圣物的人占多数。通过分析裹尸布，医学专家认为，这是一幅十分精细的人体影像，显示其人生前饱受酷刑，终至遭遇到被钉死在十字架上这种苦不堪言的伤痛。还可看出人像的面部有几块被拳打的痕迹，鼻子被打伤，面颊有淤伤而且浮肿，右眼皮极度收缩，前额与后脑壳都有血迹。整个人体，除了面部和手脚之外，满是鞭痕，表示曾经受过两节鞭的鞭笞。两手和两脚都有血迹殷然的伤孔，很可能是被钉子钉穿的。研究裹尸布照片的专家还注意到，影像上显示的肌肉都变了形，这种情形是因为钉在十字架上才会发生。影像上还显示两个大拇指缩短了很多，这是钉子穿过手腕，伤了一条筋所致。
至今，争论还在继续，世界各地的科学家从不同学科入手来研究这块裹尸布。也许将来他们能给这块圣物以合理的解释。
古罗马军团失踪之谜
古罗马军队坚强而富有战斗力，正是他们的存在使得古罗马帝国在长达几个世纪的历史长河中成为横跨欧、亚、非三大洲的神圣帝国。关于这个传奇军队的故事也一直广为传颂。古罗马军队身经百战，在总结作战经验和教训的基础上，古罗马人对其军队的组织体制和战术不断进行改进和完善，最后形成了一支作战英勇、组织完备、武器先进、作战方式灵活、军事理论过硬的部队。
古罗马先后经历了古罗马王国、古罗马共和国和古罗马帝国三个时期。公元前53年，古罗马共和国末期武将贵族出身的克拉苏率军团东征安息，因为他嫉妒恺撒和庞培的功勋，所以在准备不足的情况下出征，求胜心切又使他选择了错误的进攻方式，最后遭到安息军队围歼。克拉苏被俘获并斩首，古罗马军团几乎全军覆没，克拉苏长子普布利乌斯率6 000多人拼死突围，一路向东逃命而去。后来，这支军团神秘失踪了，几千年了，人们不停地猜测他们的下落。
难道这支千人军队真的消失了吗？如果没有那么他们后来到底去了哪里？
历史学家研究认为，我国甘肃省永昌镇发现的古城骊靬及其周围，那些村民有着明显的欧洲体貌特征，这些人就是失踪的古罗马军团的遗民。普布利乌斯当年率领6 000多人冲出重围，流亡到西域康居国，被北匈奴收编。《汉书·陈汤传》记载过公元前35年陈汤等人西征匈奴，作战时发现一支奇特的部队，他们以步兵百余人组成夹门鱼鳞阵和盾牌方阵，土城外设有重土城。在当时只有古罗马军队才使用这种方法。陈汤大获全胜，俘获包括这支部队在内的大量匈奴人，带回国内。公元前33年汉元帝下诏设骊靬县，这些人就被安置于此。一些历史学家考察认为，这支军队就是同安息军队作战逃出并失踪多年的罗马残军。中国大量史书为古罗马军团下落提供了证据。
当人们为古罗马军团神秘失踪找到答案而兴奋时，也有很多学者提出疑问。他们认为永昌镇位于著名的丝绸之路上，各地商人络绎不绝，人群迁移和流动都很大，所以此地民族之间关系复杂。不能因当地居民有欧洲人特征就下这样的论断。
而且史书上可以找到两汉时期古罗马人就到过洛阳。为了进一步研究，2005年，永昌镇的91名志愿者接受血样采集，兰州大学的科研人员对血样进行了DNA鉴定。试验结果显示这些人的基因与维吾尔族、古匈奴的基因相差很远。但也不能证明就是古罗马军团的后裔。只是初步确定大致范围，再结合历史、人文方面的知识进行推断，结果是永昌镇这些长相似欧洲人的基因与西亚人最接近，比如土耳其人、伊朗人等。所以最后也不能肯定他们就是古罗马人的后裔。
也许神秘的古罗马军团最后魂归何处还需要更有力的出土文物来确定。
“圣殿骑士”的秘密
公元1119年，法国几个没落骑士组建了“圣殿骑士团”，严格来说，这是在耶路撒冷成立的中世纪的宗教和军事组织。它的目标是保护第一次十字军东征后到巴勒斯坦的朝圣者，及其建立的拉丁王国。在当时这个组织流行的名字是所罗门圣殿骑士或圣殿骑士，因为开始时这个组织设在耶路撒冷，靠近所罗门神殿。与同时代其他骑士团比，圣殿骑士是一个鲜明的军事组织，并得到了教皇的认可，这样他们就有了法定章程，并将军事和宗教意义结合起来。
圣殿骑士一开始就取得了重大的成功，并迅速接收了大量的新成员和财物捐赠，他们通过各种手段不断聚敛财富，一年后这个组织已在法国、英格兰、苏格兰以及伊比利亚半岛拥有了大量财产。米切尔·贝根特和理查德·利在《圣殿和分会》一书中曾写道，圣殿骑士已将自己建成为“在基督王国里最富有和强大的组织”。圣殿骑士的财富在当时远近闻名，因此各国政治势力垂涎，他们或者笼络骑士团成员，或者打击骑士团，妄图获得这份财富。
1307年10月5日，法国国王菲利普四世下令逮捕所有在法国的圣殿骑士团成员，想以此谋求圣殿骑士的财富，来补充日渐窘困的财政。但是，他一无所获，因为圣殿骑士团巧妙地把大量财富隐藏起来，直到今天都没有找到。据说，只有用一套独特的符号和宗教仪式才能取出这笔财宝，因此关于这笔巨额财宝的下落，一直众说纷纭。
1952年，对圣殿骑士团神秘符号颇有研究的考古和密码学家克拉齐阿夫人，在对阿尔日尼城堡进行实地考察后声称：“我深信圣殿骑士团的财宝就在阿尔日尼。我在那里找到了一些发现藏宝处的关键符号。这些符号从进大门口的雕花板上开始出现，一直延续到阿尔锡米塔楼，我认出那里有一个埃及古文字符号。它表明，除有宗教圣物外，还有一笔世俗财宝。”法国人尚皮翁对圣殿骑士团的宝藏深感兴趣，他曾经在占星家阿芒巴波尔和对圣殿骑士团有专门研究的作家雅克·布勒伊埃的指导下，对阿尔日尼城堡进行过发掘，由于对刻在建筑物正面的神秘符号不理解，结果空手而归。那么，圣殿骑士团的财宝是否藏在阿尔日尼城堡呢？城堡现主人雅克·德·罗斯蒙先生说：“圣殿骑士团的财宝可能埋藏在这里。但是，我们目前没有确切的理由去拆毁这座建筑物里那些令人肃然起敬的墙。也许将来的某一天，未来的科学技术能为我们指点迷津。”
还有很多人相信财宝藏在法国。法国“寻宝俱乐部”根据最新发现的资料认为，圣殿骑士团的财宝根本不在阿尔日尼城堡。他们认为，那些财宝可能隐藏在法国夏朗德省巴伯齐埃尔城堡，因为那里也发现了许多令人不解的圣殿骑士团留下的符号。此外，一个有力的证据是，巴伯齐埃尔城堡四周曾有三大块圣殿骑士团的封地。后来在此也发掘到很多和圣殿骑士团有关的实物。但这里也没有见到财宝的踪影。
根据圣殿骑士团的神秘符号，还有很多关于藏宝地的猜测。当年威风凛凛的圣殿骑士团，究竟把财宝隐藏在哪儿了呢？他们那些刻在石头上的神秘符号到底意味着什么呢？直到如今，还不时会有好奇的人默默地站在那刻着神秘符号的石头跟前，费尽心机地思索。也许有一天人们能探索到这笔财富，也许永远不能，但圣殿骑士团在历史上依然是赫赫有名的。
西班牙“无敌舰队”的覆灭
新航路开辟后，西班牙一度曾是海上霸主，赫赫有名的“无敌舰队”更是牢固地捍卫西班牙的海上地位。然而，西班牙的“无敌舰队”最终却上演了以多负少的悲剧。
16世纪，后起的英国为了争夺海上霸权，于1588年8月在英吉利海峡与西班牙进行了一场海战，此战举世瞩目、激烈壮观。因为当时西班牙实力强大，武器先进，战船威力巨大，兵力多达3万人，号称“无敌舰队”。而当时英国军队规模不大，整个舰队的作战人员也只有9 000人。两军相比，众寡悬殊，西班牙明显占据绝对优势。
然而出人意料的是，这场海战的结局以西班牙惨遭毁灭性的失败而告终，“无敌舰队”几乎全军覆没。从此以后西班牙国势急剧衰落，海上霸主的地位被英国取而代之。
那么，为什么强大的“无敌舰队”竟然在战斗力弱的对手面前不堪一击呢？学术界大致有三种意见。
一是基础说。西班牙的强盛，只是表面上的、暂时的虚假繁荣。西班牙国王腓力二世加强专制统治，搜刮民财，连年征战，专横残忍，挥霍无度，激起了广大人民的愤恨，国内危机四伏。这次战争根本是不得民心的。
二是指挥失当说。“无敌舰队”的惨败是由于西班牙国王用人不当造成的。1588年4月25日，腓力二世在里斯本大教堂举行授旗仪式，任命大贵族西顿尼亚公爵为舰队总司令，率领舰队远征。西顿尼亚出身于名门望族，在贵族中有较高威望，深得国王信赖，所以被任命为舰队统帅。但是他本来是一名陆军将领，根本不懂海战，对指挥庞大的舰队在海上作战毫无经验，而且晕船。对这项任命他始料不及，根本没有任何思想准备和信心指挥这场战争。他也曾要求腓力二世另请高明，但未被获准，因此埋下了失败的种子。
三是天灾说。这种说法认为“无敌舰队”遇上了天灾，而不是人祸。他们首先遇到了可怕而又无法战胜的大西洋狂风巨浪，这是进军时机选择不当造成的。“无敌舰队”起航不久，即遇到大西洋风暴的袭击，许多船只被毁坏，淡水从仓促制成的木桶中漏出，食物大量腐烂变质，水手们疲惫不堪，大多数步兵也因为晕船而失去战斗力。“无敌舰队”还没有与英国交战已先损兵折将，战斗力大大受到削弱。这样一支失去战斗力的舰队与英军开战，必然导致失败。战败回国时，在苏格兰北部海域，残余舰队再次遇到大风暴，一些舰船又被海浪吞噬或触礁沉没。至此“无敌舰队”几乎全军覆没。
谁创作的复活节岛石像
在浩瀚无际的太平洋上，有一个叫复活节的小岛。它是1722年一支荷兰舰队发现并命名的。因为当天是复活节所以取此名。小岛面积117平方千米，人烟稀少，没有树木，岛上居民为波利尼亚人。复活节岛闻名遐迩，因为小岛上矗立着几百尊巨大的石雕人像。这些石像高3米至10米不等，重20至29吨，造型生动。它们的外形相差不大，都没有腿，头部呈长方形，高鼻子，大耳朵，深眼窝，长长的双手放在肚子上。在小岛的内陆、小岛边缘靠近大海的地方都有巨大的石像，在小岛东南面山里，还有300多个未完成的石像。这些巨大的石像是谁创作的？为什么要雕凿这些石像？多少年来，这些问题一直困扰着世人。
小岛上的居民连最简单的工具都不会使用，按他们的能力是根本无法雕出那么多巨像的。而且在这个小得可怜、连一棵树都没有的火山岛，要完成这个浩大的工程，需要大量人力，而岛上最多只能提供2 000人的食物。通过船来运送食物在古代也是不可能的，因为小岛离最近的智利海岸还要3 000多千米。况且这么大的石像，在没有机械帮助的古代是如何站立起来的？海边的那些石像又是如何运过去的呢？
另外，这些石像的表情和摆放位置也很特别，似乎在传递一种信息，那么它们在表达什么呢？雕凿者的意图是什么？最著名的石像是矗立于阿夫·阿基比海岸上的7尊巨大石像，它们都面向一望无际的大海，表情中好像在期待什么，又像是在诉说着什么。然而奇怪的是，立于海边的其他石像却都是面向岛内方向的，为何只有这7尊石像面向大海？朝向不同的石像说明了什么？复活节岛共有1 000多尊石像，当地人称为“默艾”。它们大多数位于海边，有的竖立在杂草中，有的倒在地面上，有的竖立在祭坛上。
复活节岛石像让全世界为之着迷，同时也让小岛蒙上神秘的色彩。因此有许多对石像来源的猜测，有人异想天开猜测，曾有一群外星人因飞碟出现故障，被迫降落在复活节岛上，为了向他们的同胞发出求救信号，在岛上按自己的相貌雕刻大量石像，竖立海边等待救援。救援人员很快赶到了，所以外星人扔下未完成的雕像匆匆离开。
这个猜想太离奇，显然缺乏科学依据。研究者实地考察时发现了一种用常春藤编织的绳子，很可能是用来搬运石像的。经鉴定，绳子与石像诞生的年代很接近。英国生物学家莎拉·金在复活节岛找到了棕榈果的花粉，说明这里曾经有森林。人们据此推测岛上居民用树木制成滑板，滚动石像运到海边。复活岛的石像外表特征和南美洲出土的文物很像，因此有的学者推测石像是南美洲印第安人的杰作。大约7世纪时印第安人来到这个小岛，开始雕刻石像，到17世纪波利尼亚人侵占小岛，石像雕刻活动停止了。1991年美国一个考古小组，从复活节岛的山洞和石像下面发掘出308具尸骸，经检测证实，这个小岛上曾有两个不同种族的人。他们猜想，最早来复活节岛定居的是来自太平洋岛屿上的波利尼亚人，大约两个世纪后，南美印第安人远渡重洋来到这儿，他们到来后开始雕刻石像来炫耀自己部落的文明，结果两个种族发生冲突，矛盾持续着，直到17世纪左右，波利尼亚人最终战胜了南美印第安人，南美印第安人仓皇逃命留下未完成的石像。
当然这些也只是凭借零星证据而进行的猜测，复活节岛怪异的石像及其神秘的来源还是无法破译，也许巨大石像已经向我们传递着信息，只是我们还没有领悟，期待有一天人类能够真正解读它们。
庞贝古城是怎样覆灭的
1748年，那不勒斯工程师阿勒比尔奉命勘测一条150年前开凿的引水渠道，地点位于那不勒斯西北部20多千米处，当挖到6米深时，发现一具木乃伊和一些色彩鲜艳的绘画。经历史学家考证，此处正是失踪了1 600多年的古罗马名城庞贝。于是大规模的挖掘工作开始了，最初挖掘的目的只是为寻找艺术珍品和金银财宝。1763年德国人约翰整理出庞贝古城的原貌。
到1860年，经过100多年系统的发掘，庞贝古城重见天日。庞贝古城背山临海，位于维苏威火山东南脚下，离那不勒斯23千米，离罗马241千米。古城略呈长方形，有城墙环绕，四面设置城门，城内大街纵横交错，街坊布局有如棋盘。根据历史记载它是一座人口稠密、商旅云集的小城。到公元79年时，这里已经成为富人的乐园，贵族和富商纷纷到此修建豪华别墅，庞贝古城成为闻名遐迩的酒色之都。城市的街道两旁有商店、饭馆，墙上还有广告和标语，它们都按行业分街设置。城南还有一座能容纳1 200名观众的大剧院。此外还有竞技场、体育场、酒店、赌场、妓院和公共浴池。这些都显示出庞贝古城在当时发达的程度。
奇怪的是，在重现的庞贝古城里，人们可以清楚地看到生活突然中断的情景：餐桌上放着没有吃完的鸡蛋和鱼，面包炉里有烤好的面包，商店柜台上放着硬币。遇难者虽然已经化为化石，但完好保存了遇难时的动作、姿势、表情，有的人蹲在地上双手捂着脸，有的人趴在地上不停挣扎，有的人顶着枕头仓皇外逃，乞丐拼命攥住钱袋，奴隶们则死在挣不开的铁链旁……所有这些就像电影镜头一样定格在一瞬间。庞贝古城当年到底发生了什么事情？
专家已证实庞贝古城毁于维苏威火山爆发。公元89年8月24日中午，随着一声巨响，维苏威火山瞬间喷出高如云霄的岩浆。浓烟裹着滚烫的火山灰，弥漫着令人窒息的硫黄味，铺天盖地向庞贝古城袭来。几小时内，庞贝古城就被厚厚的火山灰淹没，生机勃勃的城市在一瞬间消失得无影无踪。
庞贝古城消失之谜虽然解开了，但有一件事情很奇怪，为什么那不勒斯当时没有受到损害？而它比庞贝城更靠近火山。如今，繁盛一时的庞贝古城已经成为历史遗迹了，而那不勒斯是意大利第四大城市，目前有人口97.8万，美丽的那不勒斯湾更是享誉世界。也许这就是历史！不容假设，不能倒退，只能随时间一起流逝。
太阳门何以神秘
蒂亚瓦纳科遗址位于南美洲的玻利维亚与秘鲁交界处，是古印第安文化遗址。它也是5世纪至10世纪影响秘鲁的一个伟大的文化，以精美的石建筑为特征，大批宗教建筑、绘画雕刻都集中在此。其中太阳门是该文化最杰出的象征和代表。
太阳门由重达百吨的整块巨石雕刻而成，高3米多，宽近4米，中间有一个门洞，整体造型庄重，比例匀称。门楣中间刻有一个人形浅浮雕，人形神像的头部放射出许多道光线。神像双手各持护仗，两旁平行排列着3排48个较小的神像。其中上下两排是面对神像的、带有翅膀的勇士，中间一排是人格化的飞禽，浮雕展现了一个深奥而复杂的神话世界。最神奇的是，据说每年秋分日，黎明的第一道曙光总是能准确无误地射入太阳门中，
太阳门引起了很大的轰动，世界各地的学者对其进行深入的研究。多数考古学家已经证实太阳门等建筑是公元1000年正式建成的。太阳门的建筑石料是安山岩，它产于距遗址20千米的的的喀喀湖上一个名叫珂帕卡班纳的半岛上。那么上百吨的巨石是如何运到蒂亚瓦纳科的呢？为什么秋分日第一缕阳光会射入太阳门中？
有一种很流行的说法认为太阳门原来是宗教圣地，朝圣的人不远万里来举行朝拜仪式，可能就是在朝拜时运来了建筑材料，建造了太阳门等一群建筑。但是当时生产力十分低下，根本不可能把上百吨巨石从遥远的采石场运到此处，设想一下要完成这个任务，每吨石头至少要65个人才能抬动，这就需要26 000多人的庞大队伍，同时要安顿这支大军的食宿，需要一座庞大的城市，但当时这些条件都还不具备。有人认为是水路运输过来的，但当时的造船水平根本完成不了运输如此重物的任务。
对太阳门的研究还有从其他方面入手的，比如有一种说法认为该文化可以追溯到13 000年前，从太阳门秋分时射入第一道阳光这点来分析，可以推断太阳门上刻的是历法知识，太阳门是石头日历。那么古代人是如何推算出秋分时节太阳与太阳门的位置关系的呢？
著名的考古学家卡洛斯·旁赛·桑西内思用放射性碳元素鉴定，蒂亚瓦纳科始建于公元前300年，公元8世纪以前竣工。一般以为太阳门是宗教建筑，不过他认为太阳门不是当时举行宗教仪式的中心场所，太阳门只是一个重要庭院的大门，门楣上的图案反映了宗教仪式的场面。美国历史学家艾·巴·托马斯也认为遗址不是宗教活动场所，而是一个商业和文化中心区，而那些阶梯是通向中央广场的。
太阳门是建筑史上的一个奇迹，它超越了时代，它是南美洲大陆最负盛名的古代文明奇迹。无论是慕名而来的游客还是造诣很深的学者，都对它的雄伟壮观惊叹不已。虽然人们不断在进行研究但太阳门还是那么神秘，一如古老的印第安人，谜一样的太阳门发出的光芒什么时候能够照亮探寻答案的世人？
埃及艳后沉没的宫殿
关于埃及艳后，这位历史上最有魅力的女王的传说和神话很多，影视剧里也有这类题材。2 000多年来她一直是一个不褪色的形象。1996年的考古发现又让克娄巴特拉女王成为世人的焦点。海洋考古学家弗兰克·戈迪奥在亚历山大东港发现了一座金碧辉煌的宫殿，它藏身在6米深的地中海海底，这就是埃及艳后克娄巴特拉和她最后一个情人迈克·安东尼的爱巢——亚历山大城。戈迪奥这样描绘这座见证了托勒密王朝末代女王悲惨命运的水下宫殿：“奢侈豪华、与众不同、色彩绚丽”。
这座极富有传奇色彩的皇家古城千年后获得重生，无疑是海洋考古学家弗兰克·戈迪奥和他的探险队——一支由潜水员和考古学家组成的勇敢队伍的功劳。这次的海底探险成果是震惊世界的，特别是在雕像方面，收获甚丰，这些雕像生动地记录了历史上传奇人物的丰姿。他们的发现包括：古埃及主管生育和繁殖的女神艾希斯的雕像。在这之前世上有关她的雕像流传得极少，因此这座手持宝瓶的雕像显得尤为珍贵；两座狮身人面像，其中一座是克娄巴特拉的父亲托勒密十二世；一个巨大的黑花岗岩头像，据推断这是古罗马皇帝屋大维；一座比真人还高的白色大理石全身像，即神化了的托勒密皇帝。
其中发现的城市码头木质遗迹，可追溯到公元前5世纪，具有珍贵的考古价值。还有一艘私人海港的沉船，克娄巴特拉的府邸，就坐落在海港所在的岛上。碳-14鉴定表明，沉船的时间在公元前90年至公元前130年。船身外部的裂洞表明，灾难的发生是与另一只船撞击的结果。
戈迪奥的发现是富有成效的，为这座海底沉城提供了第一幅可视地图。但许多学者认为，这些发现只是冰山一角，毕竟，亚历山大城的雄伟并非几座雕像、几条街道所能涵盖的。从史料中我们知道，亚历山大城始建于公元前332年，作为世界文化的中心，繁荣昌盛了两个多世纪，城市公共图书馆的藏书，曾一度多达50万册。但在公元前100年，托勒密王朝已不能抵御强大的罗马人的入侵，克娄巴特拉的父亲托勒密十二世，不得不向罗马帝国缴纳贡品，以求疆土的完整。到了埃及艳后时代，克娄巴特拉以自己的美貌与多个罗马的统治者关系暧昧。克娄巴特拉的第一位罗马情人是恺撒，这位罗马统治者帮助她铲除了王位的争夺者托勒密十三世。恺撒被暗杀后，这位埃及女王又投靠了安东尼，继续在政治上受到保护。最终又引诱安东尼追随她来到亚历山大城，在城市东海岸的皇家官邸中，共筑爱巢。安东尼出于对克娄巴特拉疯狂的爱与忠诚，决心为情人建造一个强大的帝国，而这最终惹恼了他的臣民罗马人。公元前31年，安东尼的老对手屋大维终于发起了进攻，安东尼和克娄巴特拉分别乘船去视察他们的舰队，后来安东尼被击败，克娄巴特拉也亲眼看着她的舰队溃不成军，后来安东尼自杀身亡，克娄巴特拉被俘到罗马，也神秘结束了自己的生命。
在接下来的几个世纪中，亚历山大城依旧是埃及的首都，但受罗马帝国的统治。埃及艳后死去，埃及作为世界强大帝国的历史也成了过去。千年以后，亚历山大城重现辉煌。令人惊奇的是，这座宫殿竟沉睡了这么多年。也许是此城所处的地中海太暗了，到处是污水和其他污物，能见度非常低。最终世人还是有幸见到了传奇女王的宫殿。戈迪奥探险队把那些珍贵的雕像取来，依样浇铸模型，供日后进一步研究，然后为保护文物，原雕像又被送回沉静的海底。
示巴女王和她的神秘国度
基督教经典《圣经》既是优美的文学佳作，也是很有趣的历史故事，而且具有很高的历史文献价值。但是，它也给人们留下了一些颇为难解的谜团，其中之一就是关于示巴女王和示巴古国是否真实存在的问题。
《圣经·列王记》有这样一段记载：公元前10世纪中叶，以色列王国在国王所罗门的治理下国泰民安，兴盛至极。异国君主示巴女王仰慕所罗门的智慧和英名，率领庞大的队伍，带着香料、宝石和黄金，浩浩荡荡地抵达耶路撒冷，拜见以色列国王。她向所罗门献上厚礼表示敬意，并提出一些难题让他回答。所罗门机智地作了解答，更使女王尊敬不已。所罗门对女王也热情相待，并在她回国前回赠了礼物。这段简短的记述非常精彩，示巴女王的出现引人注目。但是，这位女王来自何方？出身于哪个民族？《圣经》里再无其他描述。
从女王携带的礼物来推断，她统治的示巴王国是一个很富有的国度。《圣经·以西结书》第27章也明确提到，示巴王国是以从事香料、宝石和黄金贸易出名的。示巴女王在《圣经》中偶然的出现以及她的神秘色彩，引起了历代史学家、文学家、行吟诗人和民间艺人的极大兴趣，由此而生的种种臆想、传说更显得浪漫离奇甚至荒诞不经。
那么关于神秘的女王都有什么猜测呢？在中世纪流传很广的一个传说里，示巴女王被说成是预知耶稣将受难于十字架的先知。据传她在去耶路撒冷拜见所罗门的途中，曾遇到一座小桥。她的幻觉中突然闪现出救世主将被人钉死在这座木桥的木板上的图景。于是她绕道而行，并虔诚地向这座桥祈祷祝福。所罗门得知这个不祥之兆后，立即命人把桥板取下深埋地底，以为就此万事大吉了。却不料后来仍被人挖出来，成了恶人加害耶稣时所用十字架的板材。
中世纪和文艺复兴时期的宗教艺术中，示巴女王时而作为美丽的女王形象，时而作为丑陋的女巫形象交替出现。在西欧许多国家现今所存的哥特式教堂里，人们仍可以看到表现内容迥然不同的女王形象。这究竟是当时的人有史实依据的人物特征描写，还是凭人随意想象的艺术处理，就无从得知了。
在非基督教信仰的世界里，示巴女王的形象是基本上被丑化了的。犹太教的传奇故事中，把示巴女王描绘成有着毛茸茸双脚的恶魔形象，并把她比喻为古代亚述和巴比伦神话中诱人堕落的淫妇。而在伊斯兰教的传说中，示巴女王受到了更大的贬斥，她被称为妖怪，说她所行之事对人类来说大都意味着灾难。
在近代文学作品中，也不乏对示巴女王的想象与描写，又同样是褒贬不一。19世纪法国小说家福楼拜的笔下，示巴女王是诱惑隐士的邪欲的化身。而在20世纪著名诗人叶兹的诗中，女王的才智和品德又成了被赞美的主题。
不过，在许多国家较为流行的民间传说中，示巴女王还更多地被描绘成天生丽质、聪颖不凡的动人形象。传说所罗门在耶路撒冷见到她的时候，就为其美丽的外貌和端庄的仪表所倾倒，两位互相爱慕的君主还结成了金玉良缘。埃塞俄比亚的传说中说，虽然所罗门对示巴女王一见钟情，却无奈女王对他无意。后来，所罗门设计引诱，才逼迫女王成婚的。他们在婚后生下一子名叫曼尼里克，以后随示巴女王而去。曼尼里克长大后到耶路撒冷拜见父亲，并被封为埃塞俄比亚的第一代皇帝。
有关示巴女王的种种传说尽管充满了传奇色彩，但显而易见的是它们都缺乏考古或文字所提供的可靠依据。示巴女王是否确有其人，至今还是一个谜。
法国历史上神秘的“铁面人”
“铁面人”是人类历史上最富传奇色彩的人物之一。
法国思想家、哲学家伏尔泰在《路易十四时代》一书中，最早提到了“铁面人”。书中这样记述：1661年，圣玛格丽特岛上的一座城堡迎来了一位特殊的客人，那是一个身材修长、举止典雅的年轻人。之所以说他是特殊的客人，是因为他的头上罩着一个特制的铁皮面罩，无论是在其被秘密押解的途中，还是在其被监禁期间，面罩都被严令禁止摘掉。1703年，这个在监狱中度过了大半生的神秘人突然死去，当晚便被葬在圣保罗教区。
根据其他材料记载，“铁面人”死时看来很平静，没有什么痛楚。他死后第二天死者登记名册上写着“姓名不详”、“年约45岁”。从各方面资料中还能发现令人费解的事，“铁面人”去世当天，他所使用的一切物品，包括衣物、垫子、桌布、床、椅子及私人财产，全都被烧成灰烬，他住的那间牢房的墙壁被重新粉刷得干干净净，找不出任何他可能留下的笔迹，就连地面的砖也全部更换，总之是痕迹皆无。
“铁面人”如此神秘，自然引来不少探秘者，他是什么人？为什么一直戴着面具？关于他的身份，历来猜测颇多。这里不得不提作家大仲马的传奇故事，他在《布拉热洛纳子爵》一书中反映了法国国王路易十三和路易十四时代的宫廷生活，里面提到了法国历史上著名的“铁面人”的传说。在大仲马笔下，“铁面人”的故事是这样的：阿拉米斯秘密地从巴士底狱救出了被囚禁的路易十四的孪生兄弟菲力普，并设计让他坐上王位，反把路易十四关入巴士底狱。但一昼夜后，这一计谋被火枪手队长达达尼昂识破，他帮助路易十四重登王位，而菲力普则再次被囚禁，并且脸上永远戴上了一层面罩。当然这是作家虚构的故事，其历史真实性是不可考的。
人们从各方面寻找资料来证实“铁面人”的身份。19世纪末，有人说这个神秘囚犯是英国国王查理一世，说查理一世没有死在断头台上，而是有人代他受刑；后来，查理一世来到法国，成为路易十四的阶下囚。还有人认为，戴面罩的人是路易十四的生父。路易十三和王后安娜婚后不和，长期分居，安娜在与情人的交往中身怀六甲，不久后就生下了路易十四。为了不让人知道，路易十四的生父只得流落他乡。路易十四登基后，其生父偷偷返回向儿子乞求赏赐，路易十四既怕丑闻暴露又不忍心加害生父，于是将父亲关入巴士底狱，让其终日戴着面罩。还有人说“铁面人”是路易十四的财政大臣富凯，富凯曾是路易十四的宠臣，因侵吞公款被捕入狱，当局宣布富凯突然死去，但是死者却是他的仆人多热，富凯则在面罩掩盖下活着。
这些说法被传得扑朔迷离，但任何一种说法都无法让人完全信服。
木乃伊心脏起搏器从何而来
世界闻名的古埃及木乃伊不仅数目众多，而且保存完好，这实在让世人为之惊叹。随着考古工作的深入，一具具木乃伊不断出土，奇怪难解的问题也不断涌现。在卢索伊城郊外出土的一具大约2 500年前的木乃伊，身体里装有一个奇特的心脏起搏器！这是怎么回事呢？
在埃及卢索伊城郊外，人们将一具刚出土的木乃伊抬出墓穴，准备将其交给国家文物部门收藏，就在对其进行初步处理时，人们突然听到这具木乃伊体内有声响，人们很吃惊。难道是什么东西藏在木乃伊身体里？他们仔细勘察，发现这种奇特的、有节律的声音是从木乃伊的心脏里发出的，仿佛是心脏在跳动时所发出的声音。难道是这个死者的心脏还在跳动吗？人们对此感到难以置信，因为这实在是不可能的。人们一时不敢拆开那缠满白麻布的尸体，于是立即组织人将其原封不动地送往开罗医院。医生对干枯的尸体进行解剖后，发现尸体的心脏内有一个起搏器。起搏器促使心脏跳动发出声响，大约每分钟80次。存在2 500年的心脏已经干枯，但仍能够随起搏器的节奏跳动。利用先进的仪器对其进行测定，发现这个心脏起搏器是用黑水晶制成的，黑水晶含有放射性物质，因此能够不停地跳动。
水晶用于现代医疗已经不稀奇。但小小的黑水晶怎么有如此好的疗效？中外医学家进行了不断的探索，他们认为水晶和其他宝石一样，形成于特殊的地质构造环境。水晶的化学成分构成了生命的基本，于是人体与水晶之间有了共同的振动，水晶含有的微量元素会沿着毛孔、汗腺浸入到人体，这样有利于促进体内微量元素的平衡，使身体各部分更加协调。经过切割打磨的水晶具备聚焦蓄能的功能，尤其是按某种方向切磨后的水晶，白天吸光，夜晚放光，其光华对人体具有保健作用，能给人体提供能量。民间一般认为水晶蕴藏着神秘的力量，其实是因为水晶能够平衡人体内分泌，加强细胞功能，增强活力，更重要的是它能吸纳周围的负能量（俗称煞气），所以水晶被看成趋邪避凶的物品，能给人带来好运气。
千年木乃伊水晶起搏器的发现，震惊了全世界，很多人前往埃及参观这个神奇的起搏器。令世人惊奇的是，这块黑色的水晶是从什么地方找到的呢？世界现存的水晶中，人们从未见到过黑色的水晶，只见过白色的和少数浅红色的或紫色的水晶。即使古埃及人懂得黑水晶含有放射性物质，可以使心脏保持跳动，那么他们是怎么将其放入胸腔里去的呢？那么先进、那么精密的水晶医疗用具他们是怎么制造出来的呢？也许像神秘的埃及和神奇的木乃伊一样，我们还是猜不透，我们需要进一步的探索和发现。
谁绘制了最早的古地图
18世纪中叶，土耳其国家博物馆在清理文物时发现了几张古代地图。这些地图是一个叫比瑞·雷斯的土耳其海军司令的私人所有，地图绘于1513年。地图附记中提到绘制此图参考了20多幅古地图，这些古地图中有8幅绘制于2400年前的亚历山大大帝时期。
1957年，古地图被送到美国海军制图专家、休斯顿天文台的汉南姆那里，经过科学分析，发现古地图不仅精确地描绘了地球外貌，而且包括了一些至今仍没有被勘察和发现的地方。世界重大奇迹之一的“古地图之谜”由此产生。那么古地图究竟有哪些奇特的地方呢？
南极洲自公元前4000年一直被冰雪覆盖，直到1949年英国和瑞典的一支科学考察队抵达南极，对其展开全面调查，才使世人看到南极洲的全貌。那么地图上清晰标注的准确的南极洲图形是怎么绘制的呢？更奇怪的是，几千年来，人们并不知道南极洲4 500多米厚的冰层下面有山脉，但是古地图不但绘制了这些山脉，更是标出了高度。今天的地图是利用先进的回声探测仪才绘制出来的，古地图的绘制者是怎么知道这一切的呢？
古地图中有一幅标注“1380年”的日期，这幅地图名叫“泽诺地图”。它上面的挪威、瑞典、德国、苏格兰等地的精确度，竟达到了令人吃惊的地步。难道几千年前曾出现过如此发达的文明，竟能绘出如此精确的地图？除此之外，“泽诺地图”还绘有今天不存在的岛屿，这些岛屿曾经存在过后来淹没在海里。这一点无疑证明了古地图的真实性。
还有两幅用羊皮纸绘制的残破古地图，上面没有经纬线，分别标有“回历919年（公元1513年）”和“回历934年（公元1528年）”，这两张地图的绘制很独特。地图上陆地的海岸线呈明显的歪斜现象，经过仔细研究发现，它们竟然与第二次世界大战中美国空军的地图十分相似，美军地图采用正距方位作图法绘制，这种军用地图是空中绘制而成的，由于在飞机飞行过程中绘制，因而就有陆地海岸线歪斜的现象。把这种空中绘制的地图和古地图相比，二者几乎完全吻合。后来，科学家又发现，美国登月飞船上看到的地球陆地海岸线，也与古地图上的形状相同。难道古地图是古人在天空中绘制出来的？但我们都知道，人类掌握飞行技术不过是近期的事情，古代的人们是如何掌握这项技术的？他们拍摄的器具又是如何制造的呢？如果不是，那他们又是如何绘制出如此精密准确的地图的呢？
有人说是外星人绘制的，但科学家对此还是持谨慎态度。但具体原因也许真的解释不清楚。美国专家哈布古特教授，编纂《古代海上霸王们的地图——冰川期高度文明的遗迹》一书，把“古地图之谜”列为世界历史的重大奇谜之一。我们期待这个谜团有一天能解开。
亚历山大墓在哪里
亚历山大大帝曾是一位赫赫有名的英雄，这位古代伟大统帅的业绩仍令人们十分关注。
亚历山大大帝公元前323年卒于巴比伦。死后尸体经过防腐处理，一直放在巴比伦宫殿的地下室。一年之间，他的部下展开了激烈的皇位争夺战，致使他的尸体久久得不到安葬。争夺战结束，亚历山大帝国被三家瓜分：托勒密占领了埃及，塞留古占领亚洲部分，中央马其顿及希腊部分由亚历山大的遗腹子（亚历山大四世）继承。这时候人们开始注意到尚未安葬的亚历山大大帝。这时新国王都争要亚历山大的遗体，表示自己是亚历山大名正言顺的继承人并希望得到亚历山大的保护。
于是引发了一个历史悬案。按照马其顿王室的规矩，亚历山大灵柩运往马其顿王陵谷，在培拉举行葬礼并安葬在古都埃盖。但是，送葬的队伍在路上遭遇拦截，被秘密地转移方向，亚历山大的灵车消失了。几个月之后，埃及亚历山大城奇迹般地出现亚历山大大帝的陵墓，里面放着著名的亚历山大金棺。这个陵墓此后几个世纪一直在这里，吸引了无数名人、游客前去拜访，包括恺撒、屋大维、提比略等罗马皇帝。传说恺撒进入陵墓前守陵人告诉他陵墓一般漆黑幽深，只有在大晴天日光垂直照射时才能进去，而且只能维持两三个小时，一旦过时出不来，就会迷路死在里面。恺撒不信，几次试图进入都未成功，恺撒便在心里乞求亚历山大容他一见，陵墓便奇迹般地亮了起来，恺撒只身而入，在里面待了很久，陵墓依然明亮，直至恺撒出来。屋大维拜见亚历山大则更有意思，据说当他亲吻他时还不小心弄坏了亚历山大的鼻子。这座埃及的亚历山大陵墓在提比略参拜之后便消失了，有人说是因为海水吞没了它，也有人说是异教徒破坏了它。但是，在今天的埃及亚历山大城，人们压根没有发现任何有可能是亚历山大大帝陵墓的遗迹。
那么亚历山大陵墓到底在哪里呢？有的学者大胆地推测，埃及亚历山大城所谓的陵墓根本不曾存在过，它是历史学家的杜撰，以迎合罗马皇帝的欢心，说明他们是亚历山大的事业继承者。真正的亚历山大尸体在那次拦截案中被秘密地转移到不为人知的地方了。
不过，近代学者的深入研究使问题有了重大进展。古希腊的习俗是创建城市的国王，在他死后一般都要被埋葬在这座城市的中心。根据这个理论，有的考古学家分析认为，陵墓很有可能在位于城市东部的皇宫区。也有人认为，陵墓应在两条街道的交叉点上，因为这里过去是古城的中心位置。这也仅仅是一种推测。
直到20世纪70年代，一些考古学家的发现大体上证实了这些猜想。专门研究古代马其顿历史的考古学家安得罗尼克斯依据这种推测发现了亚历山大的父亲腓力二世的陵墓。陵墓大殿的中央停放着高大的大理石石棺，上面装饰着宝石的和金质的瓶状墓饰。国王的遗骨就放在石棺中，他的周围是一些陪葬的珠玉金器，还有王权标志、战盔等物。墓中有五个用象牙雕刻的雕像，制作得相当精美，引人注目的是这五个雕像是国王的一家：腓力二世本人、他的妻子、儿子亚历山大和国王的父母。这个发现在考古界一度引起了轰动，被认为是20世纪考古中最伟大的发现之一。为什么腓力二世国王的陵墓尚能找到，而他儿子的陵墓就这么难寻觅？这还需要科学家进一步去探索。
神秘莫测的玛雅文明
1893年，一位英国画家在北美洲洪都拉斯的丛林中发现了一座城堡的废墟。坍塌的神庙上的一块巨大基石上刻满了精美的雕饰。石板铺成的马路，标志着它曾经是个车水马龙、川流不息的闹市。路边修砌着的排水管，标志着它曾经是个相当文明的城市。石砌的民宅与贵族的宫殿尽管大多都已倒塌，但依稀仍可窥见当年喧杂而欢乐的景象。这些石料，或被芒草和荆棘深深掩盖，或被野藤紧紧缠裹。如此荒蛮的自然景象与异常雄伟的人工遗址，形成巨大的反差，令人们惊奇。丛林中发现城市被披露以后，举世震惊。20世纪以来一批又一批考古人员来到洪都拉斯，随后他们又把寻幽探胜的足迹，扩大到危地马拉、墨西哥、秘鲁以及整个南美大陆。据统计，各国考察人员在南美洲的丛林和荒原上，共发现废弃的古代城市遗址达170多处。它们为人们展示了一幅玛雅人约在公元前1000年到公元8世纪时，北到墨西哥南部的尤卡坦半岛，南达危地马拉、洪都拉斯直达秘鲁的安第斯山脉广阔的活动版图。它们告诉人们，玛雅人于3 000年前就在这块土地上过着安定的生活。没有巨大的精神和物质力量的保证，美洲人无法创造出这种奇迹。考古学家证实，在创造这一系列奇迹时，玛雅人已进入富足的农耕社会，并独立创造了属于自己的文字。
经过细致的考古工作和认真的考古分析，如今玛雅文化已被世人所了解。最让我们吃惊的是玛雅人拥有不可思议的天文知识，他们的数学水平比欧洲先进10个世纪，一个以农耕为唯一生活来源的社会，居然能有先进的天文和数学知识，这的确让人怀疑。因为史学研究表明，玛雅人仍巢居树穴，以狩猎为生，其生活水准近乎原始。创造如此灿烂的文明，难道玛雅人的这一切是从天而降的吗？地面考古没有发现文明的前期过渡形态的痕迹，分析在此之前的神话传说，也无线索可言。玛雅文明仿佛是一夜之间产生了，又在一夜之间轰轰烈烈地向南美大陆扩展。
玛雅人创造了一套精密的数学理论，来适应他们按年记事的需要。用以决定播种和收成的时间，并对于季节和年度中雨水最多的时间，准确地加以计算，以充分利用贫瘠的土地。他们所掌握的数学技巧，在古代原始民族中，真是高明得令人吃惊，尤其是他们熟悉“0”的概念，比阿拉伯商队横越中东的沙漠把这个概念从印度传到欧洲的时间早1 000年。
玛雅人认为一个月等于20天，一年等于18个月，再加上每年之中有5个未列在内的祭日：一年实际的天数为365天。这正好与现代人的认识相吻合。玛雅人除对地球历年了解得十分精确之外，他们对金星的历年也十分了解。金星的历年就是金星绕太阳一周所需的时间，玛雅人计算出金星历年为584天，而今天我们计算金星的历年为584．92天，这是一个非常了不起的数字。几千年前的玛雅人能有如此精确的历法，这意味着什么？
在社会的生产和实践中，绝大多数的民族根据手指的数目，创造了十进制的计数法。而玛雅人非常古怪，他们是根据手和脚20个指头的启发，创造了20进位的计数法。同时，他们还使用18进位计数，这个计数法受何启发，没有人知道。
玛雅人依照自己的历法建造的金字塔，实际上是一种祭祀神灵并兼顾观测天象的天文台。位于彻琴的天文台是玛雅人建造的第一个也是最古老的天文台。塔顶高耸于丛林的树冠之上，内有一个旋梯通往塔顶的观测台，塔顶有观测星体的窗口。其外的石墙装饰着雨神的图案，并刻有一个展翅飞向太空的人的浮雕。玛雅人当时竟然知道天王星和海王星的存在，他们的彻琴天文台的观天窗口不是对准最明亮的星体，而是对准银河系之外那片沉沉的夜幕。他们的历法可以维持到四亿年之后。这一切知识已经超过了农耕社会的玛雅人的实际需求而令人感到不可思议。
既然超出他们的需要，就说明这些知识不是玛雅人创造的。那么，又是谁把这些知识传授给玛雅人的呢？在那个全世界各民族仍处在蒙昧的年代，又有谁掌握如此先进的知识呢？
玛雅人的纪元年代也是不可思议。现存的各种玛雅古文字和玛雅人自己的传说，都证实他们的纪元年代可追溯到公元前3113年。这个年份与埃及人的历史开端仅差几百年的时间。这个年份看来是真实的，因为再没有比精于历法的玛雅人更了解年代的了。对自身历史能有如此深刻的记忆，对一个相当落后的原始部落来说，这的确是很不容易的。
然而，帕伦克的宇航图则让人们更加震惊和迷惑。帕伦克位于墨西哥高原一个荒凉的山谷里。20世纪50年代，考古学家来清理这个玛雅废墟时，他们从浮尘和苔藓中，发掘出了一块沉重的、刻满花纹图案的石板。石板上刻绘的图画既神奇又夸张：一个像驾驶员似的人双手握着某种掌握舵向的把手，围绕在四周的是各种装饰性的花边图案。当时考古界的解释是，这是一件充分展示玛雅人想象力的图画。20世纪60年代以来，美苏两大国竞相发射各种火箭、载人和不载人的宇宙飞行器，频繁地在太空穿梭。当宇航员行走于月球和太空的照片不断传回地面后，人们才大吃一惊。帕伦克那幅图画分明是一幅宇航员操纵火箭翱翔太空的图案。我们无法知道玛雅工匠们是凭着怎样一幅图片来临摹的，但今天看到真正的宇航员时我们惊异于它的逼真。一位宇航员控制着舵向，两眼盯着仪表，这的确是玛雅人仿制的作品，因为那位宇航员的模样多少有些像玛雅人，或许，玛雅人认为他们自己有朝一日也能遨游太空。尽管玛雅工匠的雕刻使排气管道弯曲变形为一种装饰性的花边框架，各种仪表、环状物和螺旋物，都顺形就势艺术化地被处理成各种图案，但一切仍清晰可见。这个运载工具呈前尖后宽的形状，进气口呈沟凹槽，操纵杆与脚踏板，以及天线、软管，仍被生动地描绘出来。据说当这件作品的照片被送往美国航天中心时，那些参与航天器材研制的专家无不惊奇地认为这是古代了不起的航天器。要知道古代是没有、也不可能有航天器的。那么，远在古代的玛雅人是怎么了解宇航奥秘的？又如何描绘出宇航员蛰居窄小的驾驶舱，紧张操纵飞船的情形？
最流行的解释是：在遥远的古代，南美这片热带丛林里可能有过一批来自外星球的智能生命，他们在玛雅人顶礼膜拜的欢迎中走出自己的飞船。他们教给了玛雅人历法和天文知识，并向他们展示了自己的运载工具，向他们传授了农耕的各种知识，然后飘然而去，临行前也许有重访美洲的允诺。于是，美洲热带丛林里这才开始一场轰轰烈烈地建造金字塔的热潮。玛雅人按照自己的理解，把外来的智慧和自身的美感都砌进金字塔里。他们想以这种石砌的庞大的建筑物，迎接“神灵”的重新到来，他们在石板上刻下了自己看到的一切。然而，金字塔建好了，那些“神灵”并未返回，空留今天一幢又一幢破败荒弃了的古代雄奇建筑。当然这只是猜测。
玛雅人“从天而降”的灿烂文明现象，就像一幕刚刚演出序幕就结束的历史剧，毫无痕迹地匆匆消失了。玛雅人为何突然背弃文明回归原始呢？确实是个谜。研究证实，公元830年科班城浩大的工程突然宣告停工。公元835年帕伦克的金字塔神庙也停止了施工。公元889年，提尔卡正在建设的寺庙群工程中断了。公元909年，玛雅人最后一个城堡，修建过半时也停止了。这情形令我们联想到复活节岛采石场上突然停工的情景。种种迹象让人感觉，散居在四面八方的玛雅人，好像不约而同地接到某种命令，他们抛弃辛勤建筑起来的营垒和神庙，离开了肥沃的耕地，向荒芜的深山迁移。
今天我们看到的玛雅人的那些具有高度文明的历史文化遗址，就是在公元8世纪至9世纪之间玛雅人自己抛弃的故居。他们抛弃自己双手建造起来的繁荣城市，却转向荒凉的深山老林，这种背弃文明、回归蒙昧的做法，是出于自愿，还是另有其他原因？史学界对此有着各种解释与猜测。如：外族入侵、气候骤变、地震破坏、瘟疫流行，都可能造成大规模的集体迁移。然而，这些假设和猜测都是缺少说服力的。
因为在当时的情况下，南美大陆还没有一个可以与玛雅对抗的强大民族，因此，外族入侵之说就站不住脚。气象专家几经努力，没有发现公元8世纪至9世纪间，南美大陆有过灾难性气候骤变。同样，玛雅人那些雄伟的石建筑，有些已倒塌，但仍有不少历经千年风雨仍保存完整，因此地震灾难之说可以排除。至于瘟疫流行的问题，看来很有可能。然而，在玛雅人盘踞的上万平方千米的版图内，要大规模地流行一场瘟疫，这种可能性是很小的。再说玛雅人的整体迁移，先后共历时百年之久，不可能有如此长久的瘟疫。
还有一种新的见解，科学家根据有的祭祀雕像被击毁、统治者宝座被推倒的现象，提出阶级斗争的说法。阶级斗争的确在玛雅社会中出现过，但这种情况是局部的，只在个别地方和城市发生过，而玛雅人的集体北迁是全局性的。还有人试图从生态角度解开玛雅人大迁移的谜，认为玛雅人采取了某种不恰当的耕种办法，破坏了森林，土地丧失了地力等等，造成生存的困境，被迫大迁移。可是不少学者在考察时发现，玛雅人在农业生产上却表现出颇为先进的迹象。他们很早就采取轮耕制，出现了早期的集约化生产，这样既保证了土地的肥力，又提高了生产效率。因而这个说法也是行不通的。
直到现在人们仍然不知道玛雅人为什么突然遗弃了发达的文明，就像不理解玛雅人其他方面一样。历史学家们还发现了一个匪夷所思的现象，不知道未来能否从这个现象中找到他们迁移的原因。这个现象是：众所周知，埃及和印度的古代文明，首先发祥于尼罗河与恒河流域，中国古代文明的摇篮则在黄河和长江流域。而玛雅人最古老的城市，都不在河流旁。河流能给都市带来灌溉和引水方面的便利，又是人员与商品交换最初的通道。从各民族的早期历史来看，他们的文明都离不开河流。玛雅人偏偏把他们那些异常繁荣的城市，建筑于热带丛林之中，这是颇有意味又令人费解的。
来去匆匆的玛雅人，神秘莫测的玛雅人，留给后人太多遐想和猜测的空间，希望有一天能够破解玛雅人的“密码”。
光辉灿烂的三星堆文明
三星堆遗址位于四川省广汉市南兴镇北。它的发现非常偶然，1929年春天，当地农民燕氏父子在耕田时，发现了一块精美的玉石，接着他们挖掘出300多件光彩夺目的玉石器物，后来偷偷拿到古董市场去卖。这批宝物马上引起了有关人士的注意。这些玉器因其浓厚的古蜀地域特色引起广泛关注。1933年华西大学美籍教授葛维汉及其助手首次对三星堆进行发掘，由此拉开了对三星堆半个世纪的发掘研究历程。1980年四川省文物考古研究所、四川省博物馆、四川大学历史系联合对三星堆遗址进行大规模考古发掘。发掘出许多陶器、石器、玉器等稀世珍宝，还有4 000多年前的墓葬，对了解当时的历史文化和人们生活方式有重要作用。考古初步确定该遗址是西周时期的古遗址，这次大规模的考古工作为揭开古蜀国之谜奠定了基础。
而三星堆遗址真正闻名世界是1986年两个商代大型祭祀坑的发现，两个坑上千件国宝重器的出土，震惊了世界。英国《独立报》撰文说三星堆的发现“比有名的中国兵马俑更要非同凡响”。两个坑出土了大量青铜器人像雕塑，它们十分特别，在中国古代文明史上十分罕见，在东方乃至世界艺术史上都占有十分重要的地位。尤其是一尊高3米的铜像，人像面部栩栩如生，头上戴着用羽毛装饰的发冠，身着带有巨龙、人面花纹的衣服，看上去十分华丽。它填补了美术史上商代大型雕塑的空白。
三星堆的发掘和研究工作还在继续，1989年，四川考古部门对三星堆进行鉴定，证明它是由人工夯筑而成；1990年，挖掘东城墙发现3 000多年前的土坯砖；1992年，试掘西城墙并获确认；1994年，发现并发掘南城墙。至此，彻底确认了三星堆古城的存在，整个古城的东、西、南三面被城墙包围，北面以鸭子河为天然屏障，总面积超过3平方千米，这样大的古城在中国同时期文化中也是罕见的。三星堆是一座无论规模、布局还是建筑工艺都令人吃惊的古城。
如今我们可以全面认识这一古代辉煌的文化遗址了。三星堆文化遗址距今4 800～2 800年，延续2 000年，即从新石器时代晚期延续至商末周初，这把四川的历史向前推进了1 000多年。三星堆文化有着鲜明的地域特色，其陶器以高柄豆、小平底罐、鸟头形把勺为基本组合定式，其中还有瓶形杯，它是三星堆出土的很有地方特色的器物，很像今天我国北方地区用来烫酒的陶瓷酒瓶。玉石器也很多，尤其以“边璋之王”的玉边璋为代表，它长达159厘米，厚1.8厘米，宽22厘米，加工精美，棱角分明，器身上刻有纹饰，如此大件的精美玉器，在国内现有的考古发现中仅一件。
三星堆遗址出土文物最鲜明的特点还是它独特的地域性。三星堆的奇异人物造型很容易就让人联想到古代神话中的“千里眼、顺风耳”形象，和中原地区出土的人物形象差别很大。有人猜测这是天外来客的外形，或者这些东西是用于天人相通的器物，或者它们就是天外来客的遗留物。这些人物形象都是高鼻深目，颧面突出，阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，表情似笑非笑，似怒非怒。面对这些造型诡异的青铜器，人们十分不解。专家们认为，三星堆人有可能是来自外族。因为对照三星堆出土的金杖、金面具青铜像等文物来看，三星堆文明与其他大陆的文明有很多相似之处。三星堆文明这种迥异于中原文明的独特气质说明这是多种外来文化在三星堆融合的结果。
三星堆文明又为何突然从成都平原消失？专家们认为这座东方古城突然消失，可能是因为一场大洪水。从现在已经十分明朗的考古结果看，三星堆古城布局很像今天的成都，北邻鸭子河，马牧河由西而东贯穿全城。三星堆的古蜀先民择水而居，为它的繁荣也埋下了巨大的隐患。
庆幸神秘梦幻的三星堆古蜀国终于再现于世人面前，相信三星堆文物也必将以其无穷的魅力，闪耀出迷人的光芒。
远古惊人的天文知识
在天文方面今天的人类已经有了比较成熟的认识，但有些近代才发现的天文现象，在几千年前的古代已有记载。这是怎么回事呢？
20世纪60年代初，中国考古人员在新疆的一座古老山洞里，发现了一批古代岩画。经科学测定，这是数万年前的作品。其中，有一组世界上最早的月相图，由新月、上弦月、满月、下弦月、残月等连续画面构成。最令人震惊的是，满月图上，在球体的月南极处的左下方，画有七条呈辐射状的细纹线，这表明月相图作者极鲜明、准确地表现了月球上大环形山中心辐射出的巨大辐射纹。今天在满月时，人们用天文望远镜观察月亮，会发现一些中型环形山都有向四方散开呈辐射状的光亮条纹。条纹的宽度达几千米，长度可延伸到离辐射中心几千米远的地方。这些条纹叫辐射纹，也叫光脉。这不禁让人吃惊，因为人类发明第一架望远镜至今只不过300年左右的时间。而在几万年前，人类尚处于“钻木取火”的原始社会，人类是如何知道月球环形山的情况的呢？
20世纪30年代，一位法国科学家深入非洲马里西部与世隔绝的荒漠地带进行考察，无意中发现一个叫达贡的土著部落，他们很落后，过着原始人一样的生活。但这个落后的部落却让法国科学家以至全世界大吃了一惊。他们告诉来访的法国人说，天狼星有两颗卫星，其中天狼星B在达贡土语中被称为“波”星。他们说，“波”星是所有星中最小而又最重的星，当人类在地球上出现后不久，“波”星突然发生了大爆炸，以后逐渐变暗，天狼星的颜色与这次大爆炸有关。更令法国科学家惊讶不已的是，达贡人竟然知道天狼星的运行周期为50年，并说还有一颗天狼星C，那是一颗纯水的星，要比地球的水多得多，它的重量则是天狼星B的1／4，运行周期也是50年。好一个达贡人，把法国人惊得差点儿掉了下巴。人们无法想象一个与世隔绝的土著部落对天狼星的了解竟比天文学家还要多，他们以及他们的祖先是从哪里学到这些知识的呢？
18世纪，有一位名叫斯维伏特的著名作家，他非常留心上古的文献。他在研究一些上古文献的时候，知道了火星有两颗卫星，并将这一发现公之于众。150年以后，天文学家果然在火星的周围发现了名叫弗波斯和蒂摩斯的两颗卫星，时间是1877年。而且观测到的两颗卫星运行的规律和周期，竟然与斯维伏特从上古文献中得到的结果非常接近。
中世纪的天文学家柯帕尔尼克斯，首先提出了地球围绕太阳旋转的观点。但他在向罗马教皇提交的自己论文的序言中却写道：“我是在读了古代人的书之后，才有了地球是运动的这种看法。”我们已经无法知道柯帕尔尼克斯读的是什么书，但可以肯定的是他读的书比人类认识到地球围绕太阳旋转要早得多；7世纪时，亚美尼亚著名学者希拉卡奇也见到过同样内容的古籍，这些古文献记载说：地球是个圆形的球体。另外，犹太经典《卡巴拉》也说道：“人类所居住的地球，像球一样旋转着。当其居民有的在下面时，其他的人就在上面。当地球的某一地区是黑夜时，其他地区是白昼。还有，当某一地区人们迎接黎明时，其他的地区则正笼罩在夜幕之下。”奇怪的是，《卡巴拉》显然不是这一观点的提出者，它也是在转述更远古的文献。
我们都知道中世纪的哥白尼第一次主张太阳中心说，认为地球是围绕太阳在旋转的。而上面所提到的几种文献都比哥白尼早了几百年，有的甚至几千年。那些远古时代的人为何具有惊人的天文知识？真是不敢相信！
《古兰经》里神秘的“19”
众所周知，《古兰经》是伊斯兰教经典。“古兰”，意为“诵读”。汉文旧译有《天经》、《天方国经》、《宝命真经》等。在公元610至632年，安拉将其陆续颁降给穆罕默德圣人，这本经典就是安拉的语言和启示。《古兰经》上的各种启示最初由穆罕默德弟子默记、背诵或录在皮革、石片、兽骨、椰枣叶等上面。后经专人搜集整理，最后形成定本。全书共30卷，114章。全经以公元622年穆罕默德由麦加迁徙麦地那为界，分为“麦加篇”和“麦地那篇”。前者有86章，经文大多较短，内容以阐述穆罕默德是安拉的使者等基本信仰为主，旁及宗教哲理。后者28章，一般较长，内容以伊斯兰教社会的各项主张为主，并涉及生活中的饮食禁忌，以及各方面的律例。
就像《圣经》一样，《古兰经》里也隐藏着很多秘密。古代的伊斯兰学者们通过对《古兰经》的毕生研究，发现了许多不可思议的数字奇迹。现代的学者把《古兰经》输入计算机，通过电子搜寻和计算《古兰经》中隐藏的数字，发现越来越多的奇迹。不断有不同地方的学者报告新的发现。例如在《古兰经》中，男人与女人这两个单词出现的次数相等，都是24次，不但数字相同，而且这两个词所出现句子的语法结构也相同。
伊斯兰学者塔里格·斯威丹博士曾经把《古兰经》里的数字奇迹按照类别分为两方面的数字启示。一类是信仰与生活类，一类是活动与自然环境。研究发现在第一类里活着的生命145次，生命的死亡145次。后一类里海洋32次，陆地13次。海洋与陆地相加得总数45次。海洋与总数相除，即32被45除得71．111％；陆地与总数相除，即13被45除得到28．889%。现代地理学将地球表面分为海洋与陆地两部分，海洋的面积占71．111％，陆地占28．889%。完全与《古兰经》中“海洋”与“陆地”两个词出现的频率相同。他这样的研究是为了把“真主”的暗示显明，从而证明《古兰经》是“真主”的语言，赞颂“真主”超越万物。
但这还不是《古兰经》里最神奇的，最神奇的事情是数字19与《古兰经》的联系。《古兰经》全书共114章，而114恰好是19的6倍。经书的第一句话由19个字母组成，这19个字母组成了四个单词，即名、安拉、大仁的、大慈的。其中：“名”在全书中出现19次，“安拉”出现2698次，“大仁的”出现57次，“大慈的”出现114次，这些所有的次数，都是19的倍数。这4个单词贯穿整个《古兰经》，每一次的出现都在向19靠近一点儿。
第96章是最早颁布的《古兰经》经文，而这一章按照《古兰经》章次编排是倒数第19章。由19节经文组成，共有285个字母。而285也正好是19的15倍整。另外，《古兰经》第96章的第5节经文，由19个单词组成，这19个单词，根据《古兰经》原本，则是由76个字母组成，而76是19的倍数。《古兰经》中曾提到很多的数字，如“40天”、“12道泉水”、“7重天”、“1 000年”等等，全书总共出现过285个类似的数字，285是19的倍数。
那么出现这些巧合是怎么回事呢？伊斯兰经学家认为《古兰经》是真主的话语，不是被创造的。所以这里面所有的现象都只能是真主的启示，而并不是人为刻意去构成的。但数字19与《古兰经》如此紧密和奇妙的联系恐怕解释为巧合会让人怀疑。如果不是，那它意味着什么？至今，没有人对这些数字有过具体的研究结论，虽然有不少的研究者发现了《古兰经》和数字的种种机缘，并且很有兴趣去探究。这也许是对经文的另一种解读方法，是对经典文献的一种独特创造。不论是发现还是创造，数字散落在流传典籍的字里行间，拿出来可以有意义的话，这意义一定是可以加以阐释的。我们期待这些蕴涵的内容生动起来，丰富我们固有的精神资源和文化资源。
寺庙为何撞钟108次
相信听过寺院钟声的人都能体会到那种浑厚，都能气定神清地体会到佛家之高。但你知道为什么寺庙撞钟要撞108次吗？
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”在中国的寺庙中都有撞钟的传统，并且撞钟次数也有严格规定，那就是撞108次。苏州市寒山寺每年除夕撞钟108次。该寺在除夕之夜11时42分开始撞钟，当撞到108次时，恰是凌晨0时0分，预示新年的到来。而在受到中国文化熏陶的日本，全国寺院在除夕夜也是撞钟108次。
撞钟为何撞108次呢？诸多学者为解释这108次钟响，努力研究，力图找到科学的答案。历经千年，无数潜心研究佛学的人提出了诸多说法，综合起来大概有如下几种：第一，据麟庆《鸿雪因缘图记》记载：“钟声之数取法念珠，意在收心入定。”该书又载，“素闻撞钟之法，各有不同，河南云：前后三十六，中发三十六，共成一百零八声；京师云：紧十八，慢十八，六遍凑成一百零八。”撞钟108次是给108位神佛歌功颂德，并可以消除人们108桩烦恼忧愁，因此“108”成为佛的象征。为了表示对佛的虔诚，人们往往撞钟108次、念经文108遍或拨动108颗佛珠。
第二，按照《周易》说法，“九”数含有吉祥之意，108是9的倍数，将“九”的吉祥之意推向了极致，象征至高无上。黄烈芬认为：“一百零八也是一种文化运动的象征，是《周易》中思想的演化。在易学中，天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十。天为阳，地为阴，阳中九为老、七为少，阴中六为老、八为少，老变而少不变。故阳爻称九，阴爻为六。一百零八，其和为九，九九归一，一主至高无上的天。”
第三，郎瑛在《七修类稿》中说：“撞一百零八声者，一岁之意也。盖年有十二月，二十四节气，七十二候，正是此数。”《水浒传》中齐聚梁山好汉108位；在中国武术中，人有108个穴位；泉城济南有趵突泉点108个；拉萨大昭寺大殿的初檐及重檐间有108个雄狮伏兽；北京天坛祈年殿每层有石栏108根；北京雍和宫法轮殿内放的大藏经刚好是108部。这些108的含义是不是表示对佛的崇敬，还有待深思。
各种观点只是后人根据不同的典籍所作的不同猜测，虽然各有道理，但谁都不能确切地知道寺庙钟声敲108次的真实含义，也正是这种不确定性增加了后人的研究兴趣，也增加了佛家圣地的神秘感。
《圣经》里隐藏的秘密
《圣经》是基督教的经典，它是世界上发行最多、流传最广的书籍之一。最初《圣经》是古代中东地区特别是犹太民族的一部详细的编年史。公元4世纪时君士坦丁堡大主教约翰·克里索斯通取《圣经》这个名字，他把犹太人所有的圣书统称为《圣经》。我们都熟悉挪亚方舟、摩西受戒等《圣经》故事，其实在《圣经》中保留了众多的犹太民族远古时代的历史传说，这些传说往往带有某些神话色彩，以至人们一直认为那是古代人想象的故事，或者是蕴涵某种寓意的神话故事。但随着科学的深入发展，人们逐渐发现《圣经》里的神话和传说，竟然包含着某些超越时代的真实记载，其惊人的预见性让人们感叹《圣经》的神奇。
那么《圣经》究竟包含怎样的秘密？《圣经·以西结书》第一章至第三章中以西结有一段描述，今天，世人认为那是有关不明飞行物的最早记载之一。那是在犹太人的约雅斤王被巴比伦王尼布甲尼撤掳走之后的第五年，某日天空出现了一个奇异的“飞行器”，降落在迦勒底（今属伊拉克）的迦巴鲁河边，以西结写道：“我看见狂风从北方刮来，随着有一朵闪烁的大云，周围有光辉，其火焰中发出闪耀的金色。”他描述，这是一种能够掀起狂风，能发光，能喷出火焰的东西，这是一种什么飞行器呢？以西结又说：“又从其中，显出四个活物的形象来。它们的形状是这样的，有人的形象，各有四个脸面、四个翅膀。它们的腿是直的。脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。在四面的翅膀以下有人的手。……行走并不转身，俱直往前行。……活物往来奔走，好像电光一闪。”以西结的观察非常仔细，但他并没有说那些活物是“人”。那些“似人的活物”到底是什么？是类似今天戴有宇航盔、身穿太空服、系着飞行装置的宇航员？还是外星生物？
以西结又写道：“……活物的脸旁，各有一轮在地上。轮的形状和颜色好像水苍玉。……好像轮中套轮，轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。四个轮周围满布眼睛。活物行走，轮也在旁边行走。活物从地上升，轮也随着上升。”很明显这是碟形或螺旋桨式飞行器。随后以西结“又听见一位说话的声音”，声音告诉以西结，要他按上帝的差遣，对本国子民传谕。他被带上飞行器，飞行器起飞了：“我又听见那活物翅膀相碰，与活物旁边轮子旋转震动发出的响声。”飞行器把以西结带到他的流放同胞居住的地方提勤亚毕，以西结在他们中间“忧忧闷闷地坐了七日”。以西结的经历是一次乘坐不明飞行物的经历吗？美国国家航空航天局的专家布卢姆里希对以西结描述的飞行器进行了思考和计算，并写成了一本名为《天穹开处》的书。他认为，以西结描述的飞船有着非常可信的程度。难道以西结真的邂逅地外飞行物了？
《圣经》中还有一段引起很多人兴趣的描写，《圣经·创世记》第十九章中说，上帝要毁灭所多玛和娥摩拉这两座罪恶之城。他派了两名天使来通知罗得带着全家逃离这里。天使带领罗得家人出了城并嘱咐他们尽快逃命，不要停留在平原，不要回头看，一直往山上逃跑。他们逃出之后，“当时耶和华将硫黄与火，从天上降于所多玛和娥摩拉，把那些城和平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。罗得的妻子回头一看，就变成了一根盐柱。亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，向所多玛、娥摩拉与平原的地方观看，不料那地方烟气上腾，如同烧窑一般”。
上帝用什么武器能在瞬间把两座城彻底毁灭？那两名天使为什么强调不要回头看，也不要在平原站住？罗得的妻子回头一看为什么会带来灾难？那两座被毁灭的城市为什么会烟气上腾？直到1945年广岛和长崎被美国的原子弹炸成废墟之后，有些人重看这段文字，才恍然大悟：只有原子弹才能一下子毁灭整座城市！原子弹爆炸的辐射能对人造成致命的杀伤，只有逃离平原才能避开原子弹爆炸时冲击波的危害，只有原子弹的爆炸才能形成冲天而起的烟云。我们知道古代人讲到上天降下灾难时，一般会想到大火，想到雷电，想到洪水和瘟疫，但很难想象他们能准确地描述原子弹爆炸，凭空设想这样的高科技武器，以及它造成的毁灭性后果。这不能不说是《圣经》的神奇之处。
引渡人类的挪亚方舟
挪亚方舟的故事出自《圣经·创世记》。这个传说中记载：人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。于是人类开始无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，犯下了许多不能容忍的罪行，于是上帝想用一场大洪水来惩罚人类。当时只有挪亚在上帝眼前蒙恩，上帝认为他是一个勤劳正直、心地善良的人，于是上帝让他用歌斐木造一个大方舟，带上挪亚妻子、三个儿子及其媳妇，还有各种动物，雄雌各7只，躲进方舟。这只方舟要长125米、宽22.5米、高16米，分三层。此后上帝连降40天倾盆大雨。地上的一切都被冲毁了，大洪水淹没了一切，挪亚方舟在一片汪洋中漂到了亚拉拉特山顶。
后来洪水慢慢消退，挪亚首先放出鸽子，打探一下外面的世界怎么样了，由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。7天之后，挪亚又把鸽子放出去，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄枝，很明显是从树上啄下来的。再过7天，挪亚又放出鸽子，这次鸽子没有回来。挪亚一家及所带的动物便从方舟出来，开始改造洪灾劫后的世界。后世的人们为了纪念劫后余生，就用鸽子和橄榄枝来象征和平。而挪亚所乘的方舟也永远留在了5 000多米高的亚拉拉特山上。
《圣经》故事中挪亚方舟是一个很有传奇色彩的故事，也是流传最广的故事，流传至今已足足6 000年了。几个世纪以来，人们都在为有无挪亚方舟争论不休。其实，有无挪亚方舟并不重要，问题在于，如果这一显然带有神话色彩的传说是真的，那么，人们就必须重新来认识《圣经》中的每一个传说故事了。
后世寻找挪亚方舟的行动从没停止过，最早寻找挪亚方舟的是一些虔诚的基督教徒，但没有结果。后来一些探险家也开始加入这个行列，1792年、1850年、1876年，探险家们屡次登上位于土耳其的亚拉拉特山顶，仍然一无所获。然而1883年的一个消息给世人带来了希望。当时，一次大地震使亚拉拉特山脉的一个地段裂开了，开裂处露出一条船。恰好有一个赴亚拉拉特山区考察和评估地震灾情的委员会，委员会的所有成员都亲眼看到了那条大船，船身有12米至15米高，因为木船有一大部分还嵌在冰川里，所以无法估计它的长度。这个消息震惊了全世界。
此后，关于挪亚方舟的喜讯不断传来。1916年，第一次世界大战期间，俄国飞行员斯克维斯基在执行侦察任务之后，沿着土耳其与伊朗边境飞回基地，当飞越亚拉拉特山上空时，他蓦然发现山顶上有一团青蓝色的奇怪东西，极大的好奇心促使他急忙把飞机掉过头来细看，他惊讶地看到山上有一艘很大的船体，船的一侧还有门，其中一扇门已毁坏。他拍下了照片，回去后，把这件事报告了俄国政府，政府马上派出两个连的兵力去寻找方舟，一个月后，他们找到了，并且进行了全面测量，拍摄了大量照片。方舟里面还有几百个房间，有用交叉的木块做成的栅栏，这些房间前面还有一排排铁栓。第二次世界大战结束后，热心探索挪亚方舟的人越来越多。苏联军官马斯科莱少校派出的一架飞机，也在亚拉拉特山上发现了一只巨大的木船，船只的一半已没入一座史前的冰河中，它的长度大约120米，这与《圣经》记载的长度125米基本吻合；20世纪40年代，一位土耳其飞行员拍到了一张亚拉拉特山上挪亚方舟的航空照片，由美国照相测量专家蒙登贝格经过放大处理，测出船长度为150米，宽50米；1955年7月，法国探险家费尔南·纳瓦拉在一条山缝的底部，找到了一块方形的木料，他把这块木料送到美国纽约高级化验室用碳－14测定年代。经鉴定，这块木块已有5 000年至6 000年的历史了，即它是大约公元前4 000年时被砍下并加工过的一块木料，这与挪亚方舟建造年代基本吻合。这个消息又一次轰动了世界。真的找到挪亚方舟了吗？
随着科技的发展，更多先进探测方法用于寻找挪亚方舟，也取得了很大的进展，各种媒体不断报道各路消息，寻找之旅充满惊喜。虽然，有关挪亚方舟的发现不断传来，但还是有很多科学家坚信此事为子虚乌有，就像其他圣经故事一样，只是传说。他们认为亚拉拉特山海拔5 000多米，如果洪水真淹到山顶，那么就把南极、北极的冰雪全部融化也不够。而且，即使有那么多的水，那以后这些水怎么会不见了？即使水全渗入地下，也不会有那么快；历史上如果真的经历过一场灾难，那现在的地面不应该是这样子。而且，也没有多少地方发现过这样高度的大洪水侵袭过的痕迹。
但是寻找挪亚方舟的人们仍然充满信心，他们期待找到它，期待让世人重新审视《圣经》里的故事。
寄托通天梦想的巴别塔
也许你看过电影《通天塔》，其实电影寓意就是取材于《圣经》故事里的巴别塔，《圣经·创世记》里记载大洪水过后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。挪亚的子孙越来越多，遍布地面。于是他们说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在各地。”由于大家语言相通，齐心协力，通天高塔建得很快。上帝惊慌了，为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。这座塔就被称为“巴别塔”，“巴别”这个词，希伯来文中是“变乱”的意思。
那么巴别塔是否真的存在？它后来的结局如何？公元前460年前后，古希腊历史学家希罗多德曾游历了巴比伦城，目睹巴别塔的废墟，他仍然惊叹不已，怀着钦敬之情写道：“它有一座实心的主塔，一弗隆（约200米）见方，一共有八层。外缘有一条螺旋形通道，绕塔而上，直达塔顶，约在半途设有座位，可供歇脚。”
但是，此后不久巴比伦王国即被波斯所灭，波斯国王薛西斯残酷镇压当地人民的反抗，对这处古迹更是不闻不问，于是当地居民肆意从中拆去砖块，拿去建造房子。后来波斯人又被马其顿王亚历山大率领的希腊大军击败。公元前331年，亚历山大大帝以征服者的身份来到了巴比伦城，他曾有重建这座巨塔的打算。但随军的希腊地理学家斯特雷波报告说，要想修建这座塔，初步清理废墟就需要一万人工作两个月，面对着如此浩大的工程，亚历山大大帝也放弃了这个想法。于是巴别塔又被弃之不管。
历史的风沙掩埋了这座雄伟的通天巨塔，人们的视线也很少瞥向它。此后一千多年里，中东地区战乱频发。直到近代科学在西方兴起之后，人们才再来审视巴别塔，但这座古代伟大的建筑只剩下一堆碎砖断墙，景象令人惨不忍睹。只有巨大的方形地基，虽已长满了野草，但仍能看出原来的轮廓，让人们可以想象它曾经的辉煌。
人们开始认真思考巴别塔的来历和用途。巴比伦人建造这座巨塔，显然也不仅是为“扬名”之用。于是关于塔的作用，各种猜测相继提出。有人认为巴别塔是古巴比伦人的天文观测台；有人则根据斯特雷波的记载，认为该塔是古巴比伦城之神马杜克的象征式坟墓；更多的人认为，它不是神的坟墓，而是供诸神下凡的落脚之处；还有人认为它与埃及的金字塔一样，是古代帝王的陵墓，其中可能隐藏着陵寝和密室，持这一说法的代表人物是法国的考古学家弗雷斯·内尔。
19世纪中叶，法国政府派他率队前往巴比伦考察，他在写给法国外交部长的一封信中说：“进入塔内最简便的方法，是使用地雷把它炸成两半，只有这样才能到达塔的中心。日后我如能与统治尼姆拉德泉一带沙漠地区的阿拉伯人建立友好关系，并说服他们允许我使用这种方法，请问部长大人是否允许我这样做呢？”当时的法国政府竟然答应了他的要求。可是弗雷斯不适应当地炎热的气候，到达巴比伦一带不久就患了病，未来得及实行上述计划就与世长辞了。进入20世纪，人们开始注意保护文物古迹，采取炸毁的方式很显然是行不通的。所以直到如今，人们仍然未能进入巴别塔内部，它里面是否藏有陵寝与密室也就不得而知了。
《圣经》里一座通天巨塔的传说，引来后人几千年的追寻，期待有一天能揭开巴别塔之谜。
神秘的伊甸园在哪里
伊甸园是《圣经》故事中人类的始祖亚当和夏娃居住的乐园。据《圣经》记载，上帝在东方的伊甸建了一个园子，园子里有漂亮的花草和各种动物。亚当和夏娃在伊甸园无忧无虑地生活着，直到有一天，他们在蛇的引诱下偷尝了禁果，结果被上帝赶走，从此便开始经受各种痛苦和磨难，后来，“伊甸园”一词便成为至纯至美的理想家园的象征。
那么，伊甸园这个人类向往的美好天堂在哪里呢？
人们根据史料记载和考察，提出了许多看法。《圣经·创世记》中记述：“有河从伊甸流出滋润那园子，从那里分为四道。”这四条支流分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河、比逊河。但是《圣经》中所说的四条河如今只剩下两条，比逊河和基训河在何处，长期以来人们一直无法确定。美国密苏里大学的扎林斯教授经过长期的考证，认为基训河就是现在发源于伊朗、最终注入波斯湾的库伦河；比逊河则位于沙特阿拉伯境内，由于地理气候的变迁，那里现在已成为浩瀚沙漠中一条干涸的河床。据此，扎林斯推断，伊甸园就位于波斯湾地区四条河流的交汇处。大约7 000年前，在最后一次冰川纪后，冰川融化致使海面升高，伊甸园遂沉入波斯湾海底。
还有人认为，伊甸园就是亚特兰蒂斯。在美洲、非洲和欧洲的民间传说中，亚特兰蒂斯就是一座人间天堂。柏拉图在他的两篇对话录《泰密阿斯》和《克利斯提阿》中，对亚特兰蒂斯的传说有过详细的记载。从古至今，人们对亚特兰蒂斯的探寻和研究一直没有中断过。很多学者认为，亚特兰蒂斯便是伊甸园。
一部分学者根据《圣经》中伊甸园建在东方的描述，认为它在亚洲的可能性较大。中国是世界文明古国，而且是唯一保持几千年文化历史不中断的古国，因此近年来，世界各国的历史学家把寻找伊甸园的目光放到了中国。
中华民族自8 500年前就开始了文明史，中华远古文明远播世界各大洲。研究发现7 000年前，中国人已有在海上捕鱼的能力了，3 200年前八卦图就传到了古希腊，在那里出土的一件古希腊陶盆上有记载。
另外，《圣经·创世记》关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证，最具有代表性的是《山海经》。《山海经》中有一段描述，很接近《圣经》中对伊甸园的描述。中国会是伊甸园的所在地吗？其实，伊甸园究竟有没有，到底在哪里都不重要，关键是它蕴涵的文化概念和人类对它的美好向往，伊甸园已成为人类心灵栖息地和精神图腾。
关于伊甸园的推测还有不少，有人说伊甸园在以色列，有人说在埃及，有人说在土耳其，还有人说在非洲、南美洲等地。
也许，伊甸园唤起了人类对文明的肇始和历史源头的一丝本能的追忆，对伊甸园的寻觅，是人类对自身从何而来充满好奇心的探究，反映了人类对始祖的一种认同感和亲和力。毫无疑问，对伊甸园的追寻还会继续进行下去，有关伊甸园的话题也将长久地与人类如影随形，由此衍生出的人文光芒也将生生不息，灿烂夺目。
塔罗牌源于何处
塔罗牌是一种流传于西方世界的古老的牌戏和占卜工具，它由22张图画牌与56张数字牌组成，每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。占卜的方法是以某种形式将牌排列好，然后通过牌的位置和图案来作出预测。在塔罗牌盛行的国度，人们对爱情、健康、财运等进行占卜，并十分相信其占卜结果，塔罗牌是一种非常好的行为提示和心理暗示。古老的塔罗牌充满了神秘气息，它的起源是一个不解之谜，有众多的起源说法：
源于意大利。历史学家研究后发现，早在14世纪，欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，一段时间以来，罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将它定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现在所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocc”与塔罗牌发音相近，而且只有22张，与塔罗牌的22张主牌相似，同时，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含意，与塔罗牌类似，所以，塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同。但是，不少研究塔罗牌的学者认为，这些证据只能说明塔罗牌曾经在意大利出现过，并不等于塔罗牌源于意大利。
源于吉卜赛人。研究塔罗牌的学者认为，塔罗牌极有可能是吉卜赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们其中的一种占卜方法。不过，吉卜赛人是一个四处流浪的游牧民族，发展出极有系统的塔罗牌哲学的可能性很小。研究证实塔罗牌不可能是吉卜赛人的产品，这只是他们从其他文明古国学习得来的。吉卜赛人经常用塔罗牌来占卜，这也许使人感觉塔罗牌与吉卜赛人同样神秘莫测，以为是他们发明了塔罗牌。
源于古犹太人。经过一连串的研究，专家们发现塔罗牌与古希伯来人的Kabbala关系密切。Kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授给摩西的，是一种人与人之间互相合作、提升精神力量的学问。塔罗牌的22张主牌，跟希伯来文的22个字母和Kabbala都有着深远的关系，有人还编写了塔罗牌与古希伯来字母的对照表。近几十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信度十分高。
源于古埃及。有很多学者认为，塔罗牌起源于埃及，塔罗牌的名称“tarot”，是取自埃及语的“tg”和“ro”两词。有人相信，在埃及亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市非斯成为新的世界学术中心，世界各国的学者都汇集于此，但是，使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的欧洲人无法顺利交流。于是，聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画，作为交流的工具，进而演变成塔罗牌。也许这个说法很难令人信服，但塔罗牌中的众多象征图案来自埃及却是不争的事实。不过考古学家指出，到目前为止发现的众多古埃及文献中，没有发现任何关于塔罗牌的记录。
古老的塔罗牌究竟源于何处呢？透过一张张神秘的纸牌，人们苦苦寻找着答案。
“冰人”奥茨死因难辨
1991年9月，在意大利与奥地利交界的阿尔卑斯山脉的冰川中，一对徒步探险的德国夫妇发现了一具被冰冻的尸体，在海拔3 000多米处。冰尸被发现时全身包裹在透明的冰凌之中，俯卧，脸深埋在冰中，身边隐约散落着他的衣物和工具。开始时，这对夫妇认为他是个普通遇难登山者的遗体。但两日后的放射性碳元素检测结果令人震惊，这个人不是一名现代登山者，而是来自远古时代的先人，逝于大约5 300年以前。由于“冰人”是在奥茨山谷发现的，所以称他为“冰人奥茨”。
冰人奥茨为什么被裹于冰凌之中，安眠在冰川之下？他来自何方？一时间，这个世界上保存最完好、年代最久远的木乃伊，激发了全世界人的想象。
检测发现奥茨年龄在30到45岁之间，身高1.6米左右，身体严重脱水，皮肤上赫然可见几处文身。他的装扮中有草斗篷，鹿皮绑腿，熊皮鞋底，木鞋帮，鞋中塞有一层薄草，俨然一副史前雪地跋涉的模样。同时发现的随身物品有弓、箭、斧头、山羊骨、两个桦树木匣、刀、皮袋、小药包及一些零散工具。得益于当地的特殊地理与气候，这些物品同样保存完好，为研究人类新石器晚期的生活原貌提供了宝贵资料。
专家在奥茨身上不断获得新的发现，每一次发现，总会引起人们广泛的关注。比如，X射线分析表明，奥茨的骨关节曾接受过针灸治疗，而众所周知，针灸起源于2 000年前的中国。冰人身上的这一发现，说明针灸或类似针灸的治疗法，在5 300年前就在某些地方出现了。
不过最受关注的还是奥茨的死因。冰人为什么会惨死在雪山冰谷之中？发生了什么事情使他孤零零地在冰凌中长眠了5 300多年？围绕冰人的死因，各种猜想接踵而至。考古学家、生物学家、法医学家联袂行动，展开了多年的研究。他们利用诸多高新技术手段，试图揭开奥茨的死因之谜。
有一些科学家认为生活在石器时代的奥茨，是因遭遇暴风雪而被冻死的。他们猜测奥茨在跋涉途中遭遇了一场突如其来的暴风雪，长途跋涉耗尽了他的体力，所以虚弱无力的他倒在路上再也没有醒过来。而他的身体也马上被暴风雪所覆盖了。该说法可通过冰人身体没有被野兽侵犯的痕迹来印证。但随后研究者在冰人的直肠中发现了角树花粉，当地的角树花期是每年3月至6月，由此推论，奥茨应该死于春末夏初。所以遭遇暴风雪的说法不能成立。
也有人猜想奥茨是在登山中摔倒之后被冻死的。X光扫描显示，冰人右肋有骨折点。会不会是冰人从高处坠落导致肋骨骨折？但不久之后，科学家发现冰人右肋的骨折并非发生在其生前，而是死后在重压之下变形所致。这一猜想也被推翻了。
还有人认为奥茨是一名祭师，专事降灾祈福，他可能因体力不支倒在祈福的路上。一般而言，祭师需到高山上、接近神灵的地方去主持祭祀。而奥茨身上诡秘的文身，以及白色大理石等，都可以支持这一观点。
在复杂的DNA检测和精密的侦破技术的帮助下，更多的科学家相信，奥茨是被人谋杀的，奥茨之死其实是世界上最古老的谋杀案。持这种看法的科学家猜想，在一场至少持续了两天的暴力冲突中，奥茨遭到了几个人的致命攻击。一位意大利放射学专家发现，在奥茨的肩膀深处有一个箭头。专家由此推断说，奥茨可能在近距离肉搏受伤后逃走，背上中了一箭。这箭击碎了他的肩胛骨，破坏了他身上的主要神经和几根大血管，导致左臂瘫痪。奥茨在继续逃亡的过程中不断失血，最后伤重而死。
天圣铜人颠沛流离的命运
天圣铜人是北宋仁宗天圣年间，由太医署医官王惟一所创制的一尊全身布满针灸穴位的铜质人体模型。因为铸造于天圣年间，故被后人称为天圣铜人。又因为铜人身上布满了针灸穴位，所以又被人称为天圣针灸铜人。
天圣铜人是国宝级的文物。这尊铜人的身高与真人差不多，它身上的每个穴位名称都是用“错金法”镌刻的。在铜人身上除了标注有几百个穴位外，还在每个穴位的准确位置处钻有仅仅能容下一根银针的小孔。在铜人的胸腔和腹腔内，还悬挂、配置着五脏六腑的模型。更为绝妙的是，铜人的表面涂有一层蜡，体腔内灌注有水或水银，当你用针刺入穴位时，就会流出水或水银来。铜人的出现，使当时几乎失传的古针灸术得到了继承和发扬，对推动我国针灸医术的普及和发展起到了划时代的作用。针灸铜人制成后，轰动一时，被北宋朝廷视为国宝。为了防止意外，朝廷决定让王惟一再铸造一尊，陈列在大相国寺的仁济殿，供人参观。
由于针灸铜人具有珍贵的医学价值和精湛的制造技术，所以它引起了金人的高度重视，他们千方百计地要得到它。北宋朝廷得到密报后，加强了对针灸铜人的保护，专门派兵值守，使金人一直无法下手。到了北宋末年，金人再次派遣武功高手潜入东京，他们把目标锁定在大相国寺铜人的身上。靖康元年，金人攻打东京，乘机将大相国寺的天圣铜人偷走。由于铜人又大又重，一时运不出去，只好暂时把它藏起来。此事被大相国寺的监院法定发现，他又偷偷将这尊国宝转移到了一间密室内。
当金人再次回到大相国寺时，却发现铜人已经不翼而飞。他们给大相国寺的监院法定重金想购回铜人。法定的爱国之心拒绝了金人的诱惑。靖康元年闰十一月，东京城被攻破，法定等人惨遭杀害。从此以后，大相国寺的这尊铜人再也没有了下落。
那么皇宫太医署的那尊铜人命运如何呢？靖康元年金兵占领了东京外城，逼迫北宋朝廷投降。次年正月，金兵又向北宋朝廷索取文物、珍宝等，其中就包括天圣铜人。据说，这些物品运到燕京共2 500车。但其中是否有天圣铜人，却不得而知。关于这尊铜人，还有一种说法。据说，早在金兵攻城之初，便有大臣把它带出了皇宫；然后，踏上了颠沛流离的逃难之路。
靖康二年赵构即位后，有人在湖北襄阳发现了天圣铜人的踪迹。后来，这尊铜人被章叔恭所得。再后来，铜人归于襄阳知府赵方。等到局势稳定以后，赵方的儿子赵南仲便把它献给了高宗。国宝终于又回到了宫中。宋理宗绍定五年，蒙古国派使者到临安，逼要天圣铜人。这样天圣铜人归于蒙古国。
公元1264年，忽必烈将铜人置于元大都的三皇庙内。在它的身后，是石刻的《铜人腧穴针灸图经》。明洪武元年，朱元璋攻入北京，铜人及石刻仍在原地未动。到了清朝还在宫廷里。1900年，八国联军攻入北京，这尊铜人被人抢去。从此以后，再也没有了天圣铜人的踪迹。
史学界一直不甘心失去这两尊中国最早的精制针灸铜人，所以一直在探寻它们的下落。迄今为止，人们认为，两尊天圣铜人之一已经毁于战火，侥幸保存的那一尊，几经辗转流入日本，就是今天存放在日本东京博物馆的那尊中国古代针灸铜人。日本方面的有关史料中，都一致承认，这尊古代针灸铜人来自中国，而且年代久远，还具有古代文献中描述的“天圣铜人”的基本特征。
但是，这种说法并没有得到普遍认可。“天圣铜人”是否还存在于世上？如果存在，是两个还是一个？下落如何？历经岁月沧桑，这些问题越发扑朔迷离。真希望某一天，能够重新找到这价值连城的国宝。
追踪北京猿人化石
1918年，瑞典地质学家在北京西南郊50千米处的周口店首次发现哺乳动物化石，经研究该化石属于古人类的一个种属，命名“北京人”，后来又陆续发现了数枚牙齿化石。1928年北京大学教授在周口店发掘出一个完整的猿人头骨。这个重大发现是古人类学和地质学研究中一件划时代的大事。这批无价之宝是研究人类起源的第一手资料，可惜的是，北京猿人头盖骨及其他重要灵长类化石都在第二次世界大战中失踪了，这是人类的一大遗憾。
时至今日，“北京人”化石仍然下落不明，那么它们究竟到哪里去了呢？
北京猿人化石发掘出来后，曾一直存放在北京协和医院内。1937年日本发动全面侵华战争，国际考古学家呼吁不能让珍贵的化石落入日本人手里。于是国民政府决定把化石暂时运往美国。但事情一直拖到1941年，经过多次商讨，中美双方达成协议。11月20日，北京协和医院奉命将北京猿人化石秘密装箱。装箱的化石有：头盖骨5个，头骨碎片15个，下颌骨14个，锁骨、大腿骨、上臂骨、牙齿等147个。全部化石分装在两只大木箱内。12月5日5点，美国海军陆战队的专用列车载着装箱的化石离开北京，原打算把化石箱送到秦皇岛的“哈里逊总统”号轮船上，然后运往美国。负责押运的是美军上校阿舒尔斯特，他将两只木箱改装到美军专用标准化箱里。将标准化箱连他个人的行李共24箱由北京押运至秦皇岛，福莱将要护送这批化石安全抵达美国。但12月7日珍珠港事件爆发，日军占领了北京至秦皇岛一带，运送化石的美国海军陆战队的专用列车在秦皇岛被俘。美军战俘的行李，包括化石在内则被疏散。而“哈里逊总统”号从菲律宾马尼拉一起航，就受到日舰追逐，在上海附近搁浅，所以一直未能到达秦皇岛。装有北京猿人化石的标准化箱子下落不明。
但关于这批文物下落的传言和猜测却一直不断。一种说法认为，标准化箱子在秦皇岛被装上了“哈里逊总统”号轮船，但该船不幸在赴美途中沉没。北京猿人化石沉入了海底。但和此说如出一辙却有另一个版本，即“哈里逊总统”号轮船没有沉没，而是中途为日军所截获，化石最终落入日军之手。还有一种说法是美国人得到了北京猿人化石，因为美国对化石也垂涎已久，趁此机会栽赃日本。于是用了偷梁换柱的办法，他们把真正装有化石的箱子秘密运送到美国，用一个空箱子诱惑日本人去抢夺，最后称战乱中化石失踪了。最后一种说法是化石确实落入了日本人之手。据说1942年8月，两个日本考古学家到北京协和医院寻找北京猿人化石。得知化石被转移的消息，日本华北驻屯军司令部指派专人进行跟踪搜寻。两个多月后，有消息说在天津找到了北京猿人化石。抗日战争胜利后，有新闻报道，在东京发现北京猿人化石，东京帝国大学把其交由盟军总部保管，由盟军总部转交中国。然而中国政府后来从盟军总部接收的物品清单中，却没有为世人所瞩目的北京猿人化石。为此，当时中国驻日本代表团顾问李济曾多次在东京寻找化石下落，日本方面也尽力协助搜索，但最后还是没有找到。
搜寻国宝的行动还在继续，希望国宝有重现的那天。
散落在天涯的楼兰遗民
楼兰古城是中国历史上一座颇具神秘色彩的城市。2 000多年前，它是丝绸之路上中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间的贸易中转站，当时曾是世界上最开放、最繁华的大都市之一。然而，公元500年左右，它却一夜之间在中国史册上神秘消失了，众多遗民也同时“失踪”。他们到底去了哪里？多年来人们一直在苦苦寻觅。
1998年春节过后，一条令人震惊的新闻从新疆传出，新闻称人们在大漠边缘的米兰，发现了原属楼兰王国臣民的古罗布泊人后裔。这个新闻又引起了人们对西域古城的注意。
楼兰王国为西域36国中的闻名古国，立国700多年。它国力强盛时期疆域辽阔，东起古阳光，西至塔克拉玛干沙漠南缘尼雅河畔，南自阿尔金山，北到哈密，是西域一个著名的“城郭之园”。汉朝曾在此设西域长史府。三国、两晋时，划归凉州（今甘肃武威）刺史管辖。楼兰王国深居欧亚大陆腹地，为国际间的经济交往发挥过重要作用。驼队从这里把中国的丝绸、茶叶和瓷器等带到西方，再把欧洲的黄金、玻璃器皿和银器带到东方。特殊的地理位置，使它成为中西文化荟萃之地。这里不仅为楼兰人自己开创了楼兰的历史，形成了灿烂的罗布泊文化，更重要的是它连接和传播了古老的黄河文化、恒河文化和古希腊文化，在人类文明进步史上留下了浓墨重彩的一页。
当时罗布泊湖畔的楼兰王国绿树成荫，境内森林繁茂，鸟兽众多。公元3世纪后，流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞，河流改道南流。楼兰绿洲逐渐被沙漠吞噬，部分人口开始迁移，公元500年左右零丁国入侵，最终楼兰王国神秘消失了。
后世对楼兰王国遗民的寻找从未停止过，中国社会科学院文学研究所杨镰研究员经过实地考察后认为，废弃于20世纪20年代的阿不旦渔村，便是古楼兰遗民的最后聚集地。杨镰认为，在罗布泊湖畔，始终生活着一支以渔猎为生的民族，他们是随着罗布泊的不断“漂移”而转到这里定居的，他们在此至少生活了200年，是楼兰古国的最后遗民。
据史料记载，20世纪前后，俄国探险家普尔热瓦尔斯基和世界著名探险家瑞典人斯文赫丁都到过阿不旦渔村，并雇用村民寻找古城遗址，他们受到罗布泊人的热情接待。随后，尽管一些中外考古工作者找到了楼兰王国遗址，并发现大量文物及号称“楼兰美女”的干尸等，但除了阿不旦渔村的村民外，人们再没见过楼兰王国的任何遗民。所以，专家们一致认为，这个神秘的阿不旦渔村，就是古楼兰遗民的最后聚集地。
虽然找到了楼兰遗民最后的聚集地，但这个渔村后来也废弃了，楼兰遗民为什么要废弃它？他们又去了哪里？随着考察的不断深入，在地处塔克拉玛干大沙漠边缘的米兰，人们见到了生活在这里的三位百岁以上的老人。据老人讲，当年他们居住的阿不旦渔村，是罗布泊西南岸、靠着米兰河的一个渔村。村民们经常乘着独木舟沿米兰河到罗布泊去打鱼。当时，阿不旦渔村的村民们过着自给自足、几乎与世隔绝的平静生活。他们依靠捕鱼和猎杀野鸭为生，并将多余的鱼鸭晒干贮存。最让老人难忘的是当时他们捕获最多、最爱吃的新疆大头鱼。他们说这种鱼较大，身体呈梭形略扁，胸部没有鳞，一般长约1米。鱼肉质丰腴可口，炖出来的汤白得像牛奶，肉像豆腐。据有关专家介绍，新疆大头鱼曾是生活在喀喇和淖、喀喇库勒以及阿不旦渔村等地的古罗布泊人的主要食物。
老人们记得他们小的时候，罗布泊湖水波连天，一望无际。经常能看到成群的鹅和鸭在碧湖里嬉戏觅食。每当春秋时，常有几百种候鸟在这里栖息。由于注入罗布泊的孔雀河和塔里木河改道，罗布泊湖逐渐干涸，阿不旦渔村捕鱼日渐艰难。他们18岁左右，一场罕见的瘟疫袭卷了整个村庄，全村100多户居民被迫全部迁往阿尔金山脚下的米兰、若羌、洛浦等地。这场瘟疫使这个“桃花源”似的阿不旦渔村，最终彻底荒废了。
楼兰遗民后代为了活命，率领妻子儿女，赶着牛羊，骑着骆驼逃离疫区。寻找沙漠中的绿洲，然后定居下来。但他们世代以捕鱼为生，不会种庄稼，所以在大漠上种粮生存，对他们来说十分困难。他们经过努力最终还是学会了这种生存本领，在这块荒漠上，他们像生命力极强的胡杨一般，历经风雨总算顽强地生存了下来。
在新的环境下存活下来的楼兰遗民，不但勤劳勇敢，而且淳朴善良，对客人非常热情，日子再艰难也要款待来客。他们会载歌载舞、篝火通明地一起狂欢。在严酷的沙漠中生活，他们从小就造就了高大强健的体魄和勇猛强悍的性格。
有关专家认为，散居各地的阿不旦渔村村民，是20世纪探险史的主人和证人，要考察西域的地理、风俗、环境，他们是最好的资料。期待从他们身上能发掘出更多关于楼兰关于西域的传奇故事。
伯爵夫人陪葬的185亿法郎
雷恩堡是法国南部科尔比埃山中的一座小城镇，雷恩堡地处荒野，然而奇闻迭起，其中有一个充满神秘色彩的故事，讲述了一个牧羊人的死。
早在17世纪，雷恩堡有一个叫伊卡斯·帕里斯的牧羊人。一次他丢失一只母羊，只好到山坡上去寻找。他意外地发现地下有一条大裂缝，当他走下裂缝，就看到一条深不可测的地道。帕里斯心里充满惊奇，他开始向前迈步，希望看个究竟。最后他走进一个“尸骨横陈、箱子遍地”的墓地。他惊恐万状，但还是鼓起勇气打开了箱子，让他震惊的是箱子里全是金子。帕里斯口袋装满金子，偷偷跑回家。可是他的暴富却传遍大街小巷。有的人嫉妒他，也有人羡慕他，但帕里斯对一切守口如瓶。由于他始终不愿透露自己发财的真正原因，于是被指控为犯有偷窃罪，不久他就被捕入狱，但他始终没有讲出地道的秘密，以致死于狱中。
转眼200年过去了，历尽沧桑的雷恩堡居民早已忘却了帕里斯冤案，1892年，秘密终于被揭开。在一个极为偶然的场合下，雷恩堡教堂神甫贝朗热·索尼埃进入了神秘的地道。当时政府拨款修缮教堂，由神甫负责具体工作，一天上午9点，神甫做了一些例行的祷告后，开始检查头一天工匠的修缮工作。泥瓦匠修缮教堂屋顶时，叫神甫帮他在几根打过蜡的空心圆木柱中挑一根作为正祭台的柱子，神甫随手拿起一根圆木发现里面有一卷陈旧的羊皮纸，纸上写着一些带拉丁文的古法文。
这些文字看似《圣经》里的一些片段。但索尼埃凭直觉猜想，这里边肯定有文章。于是这位神甫悄悄留下了这卷羊皮纸，泥瓦匠在中午吃饭时对周围人讲起了此事。镇长闻讯后来问及此事。索尼埃神甫把羊皮纸拿给镇长看了看，但这羊皮纸上的字镇长一个也看不懂，事情就这样平静了下来。
但神甫并没有就此罢休，他竭力想弄懂这卷羊皮纸上的文字，并认出了上面写着的一段《圣经》中的内容，还发现了上面有法国摄政王后布德施·德·卡斯蒂耶的亲笔签字以及她的玉玺印章。于是1892年冬天神甫动身去了巴黎，请教了不少语言学家。当然，出于谨慎，他给语言学家们看的仅是一些只言片语。最后，他终于领悟到，羊皮纸上写的是有关法国女王隐藏的一笔1 850万金币（1914年值185亿法郎）巨额财产的秘密。
索尼埃神甫在返回雷恩堡时虽然还没有搞清楚这笔巨额财产究竟藏在何处，但已掌握了足够可靠的资料。索尼埃神甫首先在教堂寻找，没有发现任何痕迹。一天他的女友玛丽在公墓中看到奥特布尔·白朗施福尔伯爵夫人墓上刻着一些奇特的铭文。这些铭文与羊皮纸上的文字是一致的，难道财宝就藏在那座古墓底下？神甫在玛丽的帮助下，在公墓中悄悄寻找了很长时间。一天晚上，他们终于从伯爵夫人的墓碑铭文中得到启示，在一个早已空旷的墓地底下发现了一条地道，他们顺着弯弯曲曲的地道向前行进，像牧羊人帕里斯一样，他们也终于走进了一座神秘的地下墓穴，里面堆满金币、首饰以及其他贵重物品。那一瞬间，眼前的景象让神甫觉得仿佛法国古代的财富全集中在此。兴奋之余他也意识到了危险的存在：是不是还有其他人知道这笔财富？藏宝人的后裔知道这笔财富吗？索尼埃神甫于是悄悄刮掉伯爵夫人墓碑上的铭文，并精心地消除了所有能使他人发现地下墓室的蛛丝马迹，并且把那卷神秘的羊皮纸也一并藏进了只有他和玛丽知情的地下墓室。
神甫和玛丽从地下室拿出了很多金币和首饰，这一切都做得天衣无缝，无人知晓。之后，他们俩封闭了墓穴。神甫和玛丽还拟订了一个掩人耳目的方案：由索尼埃神甫先去西班牙、比利时、瑞士、德国，把金币兑换成现钞，随后用玛丽·德纳多的名义通过邮局寄至库伊萨镇。到1893年时，索尼埃神甫已经成了腰缠万贯的大富翁了。他重新翻修了整个教堂，将教堂装饰得富丽堂皇，显得十分肃穆；他翻建了住宅，在带喷泉和假山的花园里盖上了凉亭；他置田买房，还为公墓筑起了围墙。这一切都是以玛丽·德纳多的名义进行的。索尼埃神甫娶玛丽为妻，迷人的玛丽一下子成了真正的城堡第一夫人。
但突如其来的变化必然会引起各界的关注，暴富的结果是带来一系列麻烦。镇长、主教、教皇都过问过此事，还指责过他贪污、浪费公款、糟踏了公墓。花言巧语的索尼埃神甫对镇长宣称，他继承了在美洲一位叔父的遗产，并给了镇长5 000金币，镇长再也没有过问此事。
1897年，索尼埃神甫开始兴建贝达尼亚别墅。这座带围墙和塔楼的别墅的修建费用相当于100万金币。为了四季都能观赏鲜花，神甫还盖了一座暖房，还有供他洗澡用的豪华浴室。索尼埃神甫一系列奢华的举动让负责管辖该地区的大主教深感不安，他要求索尼埃神甫对他的一切行为作出必要的解释，但索尼埃没有理会这一切。后来，教皇闻及此事，要求罗马法庭过问一下。索尼埃神甫被传到了罗马出庭，最后，教庭宣布停止索尼埃的神甫职位。但是，索尼埃并不在意，他继续在自己别墅里的小教堂做弥撒。
有意思的是，几乎所有该教区的教民也都来他家中做祈祷。结果使得新上任的神甫非常尴尬，发誓再也不去雷恩堡了。索尼埃还热心于公益事业，作为一名神甫，他很关心雷恩堡的发展，他拟订了一个美化雷恩堡的新方案。他要修筑一条通往库伊萨的公路，在雷恩堡兴建水利设施，以及再盖一座塔楼供居民使用，购买一辆汽车来运送该镇居民等。由此可见，雷恩堡的这笔财宝数额有多大。
1917年1月5日，索尼埃刚在几笔订货单上签完字后就病倒了，肝硬化夺走了他的生命。痛不欲生的玛丽把神甫的遗体盖上一层带红色绒球的遮布，摆放在阳台上，全雷恩堡的居民都自发来为神甫做祈祷，每个人都从神甫遗体的遮布上拿走了一只红绒球，就像是从圣徒那里拿走一件圣物一样。玛丽不久也过起了深居简出的生活，再也不接见任何来客，她再也没有去过神秘的藏宝古墓。
不知后世还有哪个有缘人能发现这个藏宝之处。
印加人神秘的藏宝地
随着哥伦布发现了新大陆，人类探险活动进入了一个新的历史阶段，从此欧洲人蜂拥而至。在给美洲带来了棉布、蚊帐、圆玻璃球的同时，也带来了雪亮的宝剑和黑色的绞架，更卷走了无数金银财宝，而且此起彼伏地掀起一拨又一拨掠夺浪潮。
由于西班牙人对黄金的大肆抢夺，印加人把世代积累起来的金银财宝隐藏起来。后世估计1533年被印加人隐藏起来的黄金是从11世纪以来14个印加皇帝聚敛的财富的总和，其价值相当于16世纪至19世纪初秘鲁金矿所开采的黄金总和。但是，这笔巨额财富究竟被印加人藏在哪里了呢？关于藏宝地点，历来猜测不断。主要有四种观点。
第一种观点：藏于亚马孙密林中的黄金城里。当年西班牙人到来后发现大批黄金被转移，便抓来知情人拷打逼问，那些贵族透露了秘密，指出黄金宝藏都源于亚马孙密林中的一个印第安部落，那里金银财宝堆积如山，这个消息让西班牙人知道了印加人的藏宝地。但是这个神秘的地方，除了国王和巫师外，没人知道在哪里。
第二种观点：隐藏在的的喀喀湖。的的喀喀湖是印加人所崇拜的太阳神和月亮神之子下凡的圣地。它位于玻利维亚和秘鲁的交界处，湖面海拔3 812米，面积8 290平方千米，水深可达304米，是世界上海拔最高可通航的淡水湖。湖畔周围蕴藏大量的金矿，印加人在此开采并加工黄金。西班牙人曾到这里寻找宝藏，率军侵占这个地区，大肆屠杀当地居民，但最终也没能找到被印加人藏起来的宝藏。
第三种观点：藏在萨克萨伊瓦曼要塞的地道里。这里是印加人传统的藏宝之地。萨克萨伊瓦曼要塞被称为南美印第安人最伟大的军事建筑之一。要塞里有太阳神庙、王室浴池和竞技场等建筑，要塞中央耸立着一座塔形建筑，在塔的一个平台上，有一个迷宫般曲折复杂的地下通道。诡秘的通道入口只有印加皇帝和几个亲信知道，西班牙人试过很多种方法最后也不得不无功而返。
第四种观点：藏于印加帝国后方的“马丘比丘”（相传一座密林里的城市）。相传印第安人为了反抗西班牙人的残酷掠夺，将1 575万磅的黄金埋藏在一座安第斯山深处的城市附近，后来西班牙人和陆续而来的各种探险队都在密林里寻找过这座城市，却始终没有发现任何踪迹。于是有人怀疑根本不存在“马丘比丘”。然而1911年美国学者发现了这座失踪400多年的古城。经考证它确实是印加文明的摇篮，是印加传说中的圣城。但是宝藏究竟在不在这里依然是个未知。
古老的民族，传奇的藏宝故事，印加人的宝藏到底藏在何处？这个问题也许和神奇的印加人一样神秘莫测了。
“海盗王子”藏宝之谜
1717年春天，装备精良的大商船“维达”号缓缓驶离牙买加口岸，踏上了返回欧洲的漫长归程。几天前，“维达”号抵达牙买加时，船上载的还是一群可怜的黑奴，如今全都换成了沉甸甸的珠宝与黄金。船行驶在风平浪静的海上，这时，一艘小船似乎在向“维达”号靠近，不过此处并非海盗云集之地，因而船长对此没太在意。小船越来越近了，是一艘单桅帆船。船头一面黑色舰旗被风吹得呼啦作响，旗上赫然画着一个白森森的骷髅头和两根白骨。这是海盗船！还未等船员们各就各位，海盗的炮火已经如雷般猛砸过来。“维达”号乱作一团，几乎没作多少反抗，船长就被迫举手投降了。
这个成功占有“维达”号的新船长是个年轻人，外号“黑萨姆”。在加勒比海，他被誉为“海盗王子”，这或许是因为他对待自己的受害者非常慷慨。有一次，他占领了一艘船，几天后，发现船的速度不尽如人意，不适合用作海盗船，于是就将船物归原主了。
这个年轻人和其他的海盗一样，身世笼罩着传奇的色彩。据说，他出生于英格兰南部的戴维恩希尔州。18世纪初，少年黑萨姆大胆豪放，热爱冒险。他只身来到新大陆寻求自己的梦想，不久就加入了英国商贸缉捕舰队，专门追捕、截获英国的对手西班牙的大商船。1715年，一场罕见的飓风席卷加勒比海域，至少12艘满载黄金珠宝的西班牙大商船葬身海底。知情人都知道，任何一艘沉船上的珠宝都价值连城，因此，无数双眼睛盯紧了这个发财的机会，黑萨姆也不例外。他和人合伙置备了一条探险船，出海寻找失落的黄金珠宝。然而，他们并没有那么幸运。几经搜寻，却没有结果。探险船巡游至巴哈马群岛时，黑萨姆与合伙人决定，不再耗时间在沉没的财宝上，开始追踪海面上的财宝。从此，他们加入了海盗的行列。
黑萨姆具备天生的领导能力。他很快就被推举为一艘单桅海盗船的船长，不久，又成为“玛丽安娜”号的头儿。据说，他英俊潇洒，总是一袭深色的天鹅绒外套，长长的黑发用黑丝带在脑后束成一把，腰间别着4把从不离身的手枪。黑萨姆的小舰队大胆而且幸运，相传仅一年多时间，他们就在加勒比海域劫掠了50多艘船只。而其中最大的收获是“维达”号，他们得到了象牙、染料、糖、珠宝、金条，还有不计其数的西班牙银币。不过，对于黑萨姆来说，除了一船的金银财宝，“维达”号本身就是头等的战利品，因为这艘船船身宽敞、装备一流，比他们的单桅船气派多了。
于是，黑萨姆从自己的船上搬来10门大炮，将“维达”号作为新的战舰，并带领他的5艘船继续北上，前去科德角，探望心爱的情人。4月26日，黑萨姆从科德角再次起程。他的舰队兵分两路，威廉姆士带着两艘船离开舰队，黑萨姆则带着“维达”号、“玛丽安娜”号和另一艘船继续前行。没想到威廉姆士离开不久，天气骤然变坏，暴雨倾盆，风速达到112千米/时。海浪将“维达”号和“玛丽安娜”号掀翻，船上的人们还未来得及逃生，“维达”号就断成两截，迅速沉入海底。“维达”号上146名船员仅有两人逃回了岸边。黑萨姆却不在其中。
“海盗王子”黑萨姆的故事惊险离奇，后世对他沉船的宝藏也从未停止找寻。贝瑞·克利福德就是其中之一，当他还是个孩子时，就听说过许多有关科德角海域上海盗沉船的故事。人们说许多无价之宝静静地埋藏在神秘的海底，只有那些幸运和勇敢的人才能得到。克利福德一直希望有朝一日，亲自解开这个海盗沉船之谜。1982年他开始筹建探险队，展开勘测沉船的工作。开始时进行得并不顺利，将近两年，他们一无所获。1984年的一天，一名潜水队员被一块突起物绊倒，突起物被蹭去厚厚的泥沙后，露出一段发锈的金属，那是一门大炮！同时还发现了一枚锈黑的、标着“1684年”的铸币。1985年，当克利福德和他的探险队发现了刻有“维达号1716”的船钟时，他意识到，儿时的童话成真了。从此勘测“维达”号正式成为官方项目。此后，不断有新的发现：西班牙铸币、大炮、航海工具、用来磨刀剑的砂轮、手枪、餐具等等，然而这些都远不是他们的最终目标，他们还没能发现船体本身。
直到几年之后的一个夏天，在离海岸400米、水下7.5米，克利福德和队员发现了一条木质梁。当他们铲除上面淤积的沙土后，“维达”号的船体终于展现在人们眼前。这一发现意味着，发现整个宝藏指日可待。同时“维达”号也成为唯一被验证的、沉没的海盗船，尽管它作为海盗船的时间仅几个星期而已。
根据当年沉船生还者的描述，“维达”号上满载着金条与银币。一些历史学家估计这批宝藏价值上亿。但克利福德坚持：“不变卖任何宝藏，它们只是属于‘维达’号研究中心的收藏品。克利福德探险队发现的不仅仅是价值连城的宝藏，这些沉寂百年的铸币、器具同样是艺术品，对历史研究有着不可估量的价值。勘测中最有价值的发现是船钟，它证明这些残片的确来自黑萨姆的旧战舰。船钟是1985年9月被发掘出来的，上面刻着“维达号1716”。克利福德在发现船身前，已经找回大量的金条和2 000多枚铸币。大部分铸币是西班牙银币，也有些是西班牙金币。看起来，其中多数金币是在墨西哥铸造的，还有一些则来自秘鲁。专家推测，如果后者真的来自秘鲁，那将具有特别的价值，因为这些金币很可能是用印加金器物重熔铸造而成的，对研究南美那段时期的历史有参考价值。
寻找“基德船长”的宝藏
海盗的故事总是很吸引人，但在海盗史上，恐怕没有人能像基德这么出名，在西方近代文学作品中，他被屡屡刻画成浪漫的海盗形象。在《金银岛》、《汤姆·索耶历险记》、《金臭虫》等名著中都出现过他的身影。他以其极具传奇色彩的经历成为进入《简明不列颠百科全书》屈指可数的海盗之一。那么基德是何许人也？为何他如此受欢迎？
威廉·基德1665年出生于英国格里诺克，年轻时便航行于海上，多年的海上生活使他见多识广，并积累了丰富的航海经验。1689年他成为英国合法的掠夺船长和纽约州的船主。他曾多次受英王之命驱逐在大英殖民地沿海的法国私掠船。1695年，英王吉尔劳斯三世委派他前往红海和印度洋，搜捕那里当时声名狼藉的海盗。于是，第二年基德驾驶一艘大型三桅战舰“艾迪文特·加利”号扬帆出海，来到海盗出没的东非海岸，在那里搜寻数月却一无所获。因为海盗们早就听到这个消息，已经跑掉了。基德想建功立业的愿望落空了，转而开始进行劫掠活动，慢慢变为海盗。1697年9月，基德抢走了摩尔人的货船，正式开始了他的海盗生涯。接着他抢走了“拉梅坦”号上的珍宝；霸占了一艘载有400万英镑珠宝的大船“凯达格·梅尔尚”号；砸沉了不能远航的“冒险”号。
至此，他已经成为一个无恶不作的海盗，截获了无数的黄金珠宝，“基德船长”成为17世纪最著名的海盗。所谓的基德宝藏也许就是这时开始流传的。据说，1698年10月，在返回美洲途中，基德船队在大西洋安提瓜岛停留，船员们都上岸后他将财宝藏于一个洞穴中，并将所有的痕迹都清除了。如此大张旗鼓的海盗行为当然躲不过政府的惩罚，海军法庭指控基德犯有“武装劫掠罪”，如果罪名成立，他将被处死。但他还是想凭借自己的财富，依靠美国的一帮船东为他开脱，逃脱惩罚。顺利返回美国后，他同波士顿一位富有的孀妇结婚，并安居纽约城。为了获得更安稳的社会地位，他花重金买了一个爵位，化名史蒂文森伯爵。这位伯爵过着极为奢华的生活，活跃于纽约的上层交际圈，对人们来说他仿佛是一个谜。
可惜，这种潇洒自由的生活没有维持多久，他原来的船东不再愿意为他冒险开脱，反而指责他犯下弥天大罪，并将他送往英国受审。1701年5月8日，基德以武装劫掠被判有罪，处以绞刑。尽管基德想尽一切办法为自己开脱，最后都没能逃过法律的制裁。5月23日海盗基德被带上刑台执行绞刑，一代传奇人物就这样结束了生命。
但是基德的传奇故事却在继续，他曾经在为自己开脱罪行时，说过如果放他一条生路，他愿意讲出他藏有巨额财宝的地点。于是关于基德宝藏的消息越传越多。基德死后的200多年，寻找他宝藏的活动从未停止过。基德到底藏有几处宝藏？藏在哪里？总计有多少？关于藏宝地众说纷纭，有人说是加拿大的奥克岛，有人认为是在颇具恐怖色彩的远东一座孤岛——“骨架岛”上。1956年在日本一个海岛上的珊瑚洞穴里发现一批黄金保险箱和银条，有人推断这是基德的宝藏。也有人在加地纳岛寻找到一些线索，于是那里很快变成了寻宝者的圣地。来自世界各地的寻宝者纷纷聚集到这座名不见经传的小岛，到处寻找，很多人还用长长的大木棒在沼泽地里搅来搅去，但始终一无所获。几百年来，无数的寻宝者为基德船长的宝藏费尽了心机。
2000年有个消息可能会让这些寻宝者激动不已。即一支远征探险队在水下探险家克利福德的率领下，前往传说中的金银岛执行探险任务，这座岛位于非洲东海岸马达加斯加附近。克利福德是最著名的沉船及航海历史专家，他认为金银岛的海港下，埋葬着17世纪基德船长的“冒险”号海盗船。不负众望他们找到了，当电视现场直播探险队找到了“冒险”号的残骸时，整个世界都为之震撼了，这无疑给了几百年来的寻宝者们莫大的安慰。但是，找到基德船长的“冒险”号并不代表找到了藏宝之地，也许人们还需要更长的时间和更好的运气。
“沙漠之狐”隆美尔的珍宝
隆美尔在第二次世界大战时得到“沙漠之狐”的称号，同时他还在战争中逐渐积聚了大量珍宝。
德国陆军元帅隆美尔生性凶残、狡猾，在地面战斗中惯于用声东击西的伎俩。在北非的大沙漠上，他以力量悬殊的兵力与强大的英美联军交锋，出奇制胜，因而赢得了“沙漠之狐”的称号。
这个“沙漠之狐”在北非的土地上疯狂地屠杀土著居民，掠夺他们的财富，尤其是当地无比富裕的阿拉伯酋长，只要他们稍稍表示拒绝支持纳粹事业，隆美尔立即下令格杀匆论。隆美尔用如此野蛮的血腥手段在很短的时间里积聚起一批价值极为可观的珍宝。这批珍宝包括装满金币和各种珍奇古玩的90多只木箱及一只装满金刚钻、红宝石、绿宝石和蓝宝石的钢箱。
这批珍宝价值多少？谁也估算不出来。尤其是那只钢箱的财宝更是价值连城，隆美尔自己也不清楚这批珍宝的价值究竟是多少，这批珍宝除供隆美尔大肆挥霍外，还用以收买少数阿拉伯统治者。
无论隆美尔怎么挥霍，也仅仅动用这批珍宝的极少一部分。随着战局的进展，隆美尔自吹所向无敌的非洲军团全线崩溃。为了不让这批珍宝落入英美联军之手，隆美尔秘密调动了一支亲信部队将这批珍宝藏在世界上一个不为人知的角落里。
1944年，法西斯日暮途穷。希特勒派人至隆美尔的住所，要隆美尔考虑决定接受审判还是服毒自杀，隆美尔选择了后者。15分钟后，隆美尔便离开了人世，隆美尔死后，唯一知道这批珍宝埋藏地点的人就消失了。
对于隆美尔这批珍宝，西方的一些冒险家垂涎三尺，朝思暮想，希望有朝一日发掘这批珍宝，成为珍宝的主人。他们不惜重金，派专家们南来北往，查阅有关资料，又千方百计地寻找所有可能知情的人。然而调查的结果均不甚确凿，弄得冒险家们焦急万分，一时不知从何处下手。
目前有几种猜测。一种认为，在隆美尔的非洲军团崩溃前夕，他曾调集了一支高速摩托快艇部队，命令将90多箱珍宝分装于艇中，由突尼斯横渡地中海运抵意大利南部某地密藏。某日晚，快艇部队在夜幕的掩护下秘密出航，按预定计划行动。不料在天将拂晓时，快艇部队被英国空军发现。原来英军情报部门早就密切注视着这批珍宝的去向。英军情报部门除派出大批地面特工人员外，又动用飞机与舰艇，在空中和海上昼夜侦察，随时准备拦截。“沙漠之狐”老谋深算，竟也有失算的时候。英军发现鬼鬼祟祟的德军摩托快艇后，料定珍宝就在其中，下令从空中和海上不惜一切代价截获。当摩托快艇行至科西嘉附近海面时，德军深知已无望冲出英军密织的罗网。当此绝望之时，隆美尔竟下令炸沉所有快艇。这艘满载着珍宝的德军摩托快艇就这样在科西嘉浅海区沉没了。
从那以后，不时有人用高价雇用潜水员一次又一次地在科西嘉海底搜寻，可是一无所获。是科西嘉的海面过于辽阔呢？还是沉船的位置并不在科西嘉海区？抑或是隆美尔并没有炸沉快艇，甚至艇上并未载有珍宝？谁也说不清。
1980年美国《星期六晚邮报》报道了一篇文章《“沙漠之狐”隆美尔的珍宝之谜》，作者称隆美尔并未用快艇运载珍宝。这批珍宝密藏在撒哈拉大沙漠中的一座小镇附近。小镇附近遍布形状相差无几的巨大沙丘，这批珍宝即埋藏于某座神秘的沙丘之下。作者说，1942年11月，美英联军在北非登陆。次年年初，兵分两路从东西两路夹击德国军队，前锋逼近濒临地中海的突尼斯城。1943年3月8日清晨，居住在距突尼斯城不远的哈马迈特海滨别墅里的隆美尔发觉英军已控制了海空权，他的珍宝已无法由海路安全运出，决定就地藏宝。
3月8日深夜，在隆美尔与他的亲信的严密监视下，这批珍宝被分装在15辆军用卡车上，车队在汉斯·奈德曼陆军上校的押运下连夜向突尼斯城西南方向行驶，在撒哈拉大沙漠边缘的小镇杜兹停下。汽车驶至杜兹后，前方即是大沙漠，无法行驶。汉斯·奈德曼购买了70匹骆驼，将珍宝分装在骆驼上，于3月10日踏入撒哈拉大沙漠。
驼队在沙漠中跋涉两天，最后将珍宝按预定计划埋入令人无法分辨的某座沙丘之下。负责押送和埋藏珍宝的德军小分队在返回杜兹途中，意外地遭到英军伏击，小分队全部丧生。藏宝人连同宝藏的秘密一起被撒哈拉大沙漠无情的黄沙掩埋了。撒哈拉大沙漠一望无垠，白天温度常在55摄氏度以上，被人们称为无情的地狱。
但也有人对以上说法表示怀疑。他们认为所谓的隆美尔的珍宝只不过是一个引人入胜的传奇故事，根本不足为信。
克里姆林宫地下的秘密
举世闻名的克里姆林宫建筑群有着悠久的历史，克里姆林宫的古老教堂式建筑，以及那些辉煌的金色穹顶，是俄罗斯首都莫斯科中心的一大亮点。克里姆林宫以前是一座城堡，建于1156年，据说克里姆林宫的宝藏就是从那个时候开始积累起来的。
关于克里姆林宫地下宝藏的种种传说中，最吸引人的是关于俄罗斯历史上赫赫有名的伊凡四世，据说他在克里姆林宫的地下室藏有最珍贵的书籍和重要的文件，这一说法既流传于民间，也记载于书本上。但遗憾的是，亲眼见过的人却很少。虽然从16世纪起就开始有人进行探索，然而时至今日，所谓伊凡四世“书库”仍然是一个谜。
这个流传甚广的传说是这样的：1533年，年仅3岁的伊凡四世即位。1547年1月19日，在克里姆林宫乌斯宾大教堂举行了隆重的加冕仪式，伊凡四世成为俄国第一个沙皇。1550年，伊凡四世颁布新法，改革地方行政制度和军事机构。为了巩固专制政权，他对以前的封邑公爵、世爵封建主、大贵族进行镇压。伊凡四世收藏了大量的书籍，据说这是一大批非常宝贵的古代抄本，其数量之多，足以抵得上一个图书馆。伊凡四世想把所藏的书籍编个目录，就叫马克西姆·克里柯来完成。而对图书的编目工作是否完成了，大量书籍究竟藏在克里姆林宫的什么地方，则没有更为详细的说明。
那么人们不禁会问这批书籍从何而来呢？据说，是伊凡四世从祖父莫斯科大公伊凡三世和祖母索菲娅·帕妮奥洛克丝那里继承来的。索菲娅是东罗马帝国的末代皇帝的侄女。她来到莫斯科时，曾从帝国的皇家图书馆里带走了不少极为珍贵的古代抄本。无疑，这些都是稀世的珍本。
在16世纪编撰的《里波利亚年代记》中，有如下记载：“德国神父魏特迈曾见过伊凡四世的藏书，它占据了克里姆林宫地下室的两个房间。”使人感到不解的是，在同时代的其他文献或记录中，都没有提起伊凡四世“书库”之事。这是什么原因呢？是藏书已散失还是本来就不存在？
找寻藏书的脚步从没停止过，到了19世纪，有两个德国人对“伊凡四世书库”之说很感兴趣，为了弄清藏书的来龙去脉，特意来到莫斯科。他在古代记录保管所里查遍了有关这方面的材料，也没有找到所需要的线索。后来，他又对克里姆林宫的地形进行了调查，也无法确定书库的下落。
那么专家们对此有什么看法呢？有的专家认为，克里姆林宫发生火灾的时候，这批藏书可能被烧毁了；有人说，这些书全移放到莫斯科大主教的图书馆，后来好像都散失了；还有人认为，伊凡四世的藏书确实存在，有必要对克里姆林宫进行进一步的探索……
20世纪30年代有了新的发现。当时作为反对宗教行动的一部分，克里姆林宫地区的一座修道院在斯大林的命令下，被夷为平地。在拆毁修道院的过程中，有人发现了埋葬在地下的17世纪的金高脚酒杯。之后在装修克里姆林宫时，人们还发现了13世纪的珠宝、15世纪的军火，以及16世纪的3000多枚硬币。这似乎为克里姆林宫地下宝藏的存在提供了更为可靠的证据。
古老宫殿下的神秘宝藏，不知道何时才能展现在世人面前，期待早日拨开云雾。
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