风烛残年之际柏拉图知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他的那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说：“我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还未见到，你帮我寻找和发掘一位好吗？”
“好的，好的。”助手很温顺很诚恳地说：“我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。”
那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，总被柏拉图一一婉言谢绝了。有一次，病入膏肓的柏拉图硬撑着坐起来，抚着那位助手的肩膀说：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不如你……”
半年之后，柏拉图眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边，语气沉重地说：“我真对不起您，令您失望了！”
“失望的是我，对不起的却是你自己，”柏拉图说到这里，很失望闭上眼睛，停顿了许久，又不无哀怨地说：“本来，最优秀的人就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”话没说完，一代哲人就永远离开了这个世界。
那位助手非常后悔，甚至整个后半生都在自责。
精彩哲思：
最优秀的人就是你自己
你可以敬佩别人，但绝不可忽略了自己；你也可以相信别人，但绝不可以不相信自己。每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记柏拉图的这句至理名言：最优秀的人就是你自己！
在一个人的心态与性格中，有非常重要的一点，那就是如何看待自我。如果一个人对自我没有一个清醒的认识，那也很难谈到客观地对待外部世界。自信是在客观地认清自己的现状之后而仍保持的一种昂扬斗志。自信就是成功者必须依赖的精神潜能。
有人在对当代世界名人成长经历的研究后发现，这些名人对自我都有一种积极的认识和评价，表现出相当的自信。因为他们首先自信，所以才会相信自己的选择、相信自己的事业有成功的可能，所以才会坚持到底，直至达到自己的目标。
在现代社会，一个人要想成就一番大业，单凭单枪匹马的拼杀是不够的，它更需要众多人的支持和合作，这样，自信就显得尤为关键。一个人只有首先相信自己，才能说服别人来相信你；如果连自己都不相信，那么这意味着他已失去在这个世界上最可依靠的力量。
凡是有自信心的人，都可表现为一种强烈的自我意识。这种自我意识使他们充满了激情、意志和战斗力，没有什么困难可以压倒他们，他们的信条就是：我要赢！我会赢！
自信是一面充满魅力的旗帜，它会把好运招致旗下。在充满自信的人身边，总会聚集一批受其感染的人，与他一道，共同开拓事业。
在当代许多世界名人中，有些人是相当自信的，有时甚至给人以一种说大话、吹牛皮的感觉。但是，他们确实有的做到了，有的仍在努力去做。但无论如何，自信都给他们以一种前进的动力，使他们敢于去攀登人迹罕至的事业高峰，创出一番骄人的业绩。
毋庸置疑，世上只有那些有责任心、肯负责任的人，才能获得成功；只有那些自信言必行、行必果的人，才能成就大的事业。要承担起对事业的责任，首先必须要有坚强的自信力，要始终自信做任何事情都能成功——绝对能够成功！
一个人没有自信心时，任何事情都不会做成功，就像没有脊椎骨的人是永远站不起来的一样。
世上没有什么真正的困难障碍能够阻挡一个自信力很强的人的前进道路。班扬被投进监狱后，仍然写出著名的《圣游记》；弥尔顿被挖掉眼睛之后，仍然写出了《失乐园》；帕克曼能写成《加利福尼亚与俄勒冈小道》，靠的也是他一往无前的决心；无数成功的大家名流所以能有今天的地位，也无非是靠他的自信。像这一类成功者的例子不知有多少，而他们的成功都是以坚强的自信力为后盾的。
一个人的潜能就像水蒸气一样，其形其势无拘无束，谁都无法用有固定形状的瓶子来装它。而要把这种潜能充分地发挥出来，就一定要有坚定的自信力。
对一个人的事业来说，自信心可以创造奇迹。自信使一不入的才干取之不尽、用之不竭。一个缺乏自信的人，无论本领多大，总不能抓住任何一个良机。每遇重要关头，总是无法把所有的才能都发挥出来，所以，那些绝对可以成功的事在他手里也往往弄得惨不忍睹。
一切胜利只属于各方面都有把握的人。那些即使有机会也不敢把握、不能自信成功的人，只能获得一个失败的结局。惟有那些有十足的信心、能坚持自己的意见、有奋斗勇气的人，才能保持在事业上的雄心，才能获得成功。
慧语箴言：
你可以敬佩别人，但绝不可忽略了自己；你也可以相信别人，但绝不可以不相信自己。
他们也曾自卑过
十几年前，他从一个仅有20多万人口的北方小城考进了北京的大学。上学的第一天，与他邻桌的女同学第一句话就问他：“你从哪里来？”而这个问题正是他最忌讳的，因为在他的逻辑里，出生于小城，就意味着小家子。
没见过世面，肯定被那些来自大城市的同学瞧不起。
就因为这个女同学的问话，使他一个学期都不敢和同班的女同学说话，以致一个学期结束的时候，很多同班的女同学都不认识他！
很长一段时间，自卑的阴影都占据着他的心灵。最明显的体现就是每次照相，他都要下意识地戴上一个大墨镜，以掩饰自己的内心。
二十年前，她也在北京的一所大学里上学。
大部分日子，她也都在疑心、自卑中度过。她疑心同学们会在暗地里嘲笑她，嫌她肥胖的样子太难看。
她不敢穿裙子，不敢上体育课。大学时期结束的时候，她差点儿毕不了业，不是因为功课太差，而是因为她不敢参加体育长跑测试！老师说：“只要你跑了，不管多慢，都算你及格。”可她就是不跑。她想跟老师解释，她不是在抗拒，而是因为恐慌，恐惧自己肥胖的身体跑起步来一定非常的愚笨，一定会遭到同学们的嘲笑。可是，她连向老师解释的勇气也没有，茫然不知所措，只能傻乎乎地跟着老师走。老师回家做饭去了，她也跟着。最后老师烦了，勉强算她及格。
在最近播出的一个电视晚会上，她对他说：“要是那时候我们是同学，可能是永远不会说话的两个人。你会认为，人家是北京城里的姑娘，怎么会瞧得起我呢？而我则会想，人家长得那么帅，怎么会瞧得上我呢？”
他，现在是中央电视台著名节目主持人，经常对着全国几亿电视观众侃侃而谈，他主持节目给人印象最深的特点就是从容自信。他的名字叫白岩松。
她，现在也是中央电视台著名节目主持人，而且是第一个完全依靠才气而丝毫没有凭借外貌走上中央电视台主持人岗位的。她的名字叫张越。
喔——
原来是他们，
原来他们也会自卑，
原来自卑是可以彻底摆脱的。
精彩哲思：
转变观念，自卑变自信
怀有自卑情绪的人，遇事往往总是认为，“我不行，”“这事我干不了，”“这个工作超过了我的能力范围”。其实，他没有试一试就给自己判了死刑。而实际上，只要他专注努力，他是能干好这事的。认为别人都比自己强，自己处处不如人，这是一种病态心理。
自卑是人生中最危险的杀手，自卑可以轻易地毁掉一个颇具才华的人。一个对生命负责的人绝不能让自卑尘封住自己内心的宝藏。
一个怀有自卑情结的人，往往坐失良机。当大好的人生机遇出现在眼前时，自卑者往往不敢伸手一抓，不敢奋力一搏。未战心先怯，白白贻误良机。
更重要的是，具有自卑情结，会造成人格和心理的卑怯，不敢面对挑战，不敢以火热的激情拥抱生活，而是卑怯地自怨自哀。久而久之，积卑成“病”，失去应有的雄心和志气。
我们如何克服自卑建立真正的自信？这种自信不仅能使我们不断发现自己各方面的优长之处，而且使得周围环境也对自己有这方面的相信，反过来，环境的相信又烘托自己的心理，使得自己能够在这方面越来越发展。一定要根据自身的条件，横扫身上的一切自卑情结。这是非常重要的。任何人都有自卑情结，不会没有。包括任何一个伟大的人在内，每个人都有自卑情结。如何对待自卑情结是成功者和不成功者、人生完整者和不完整者的区别。
自卑情结有的时候可以转化为巨大的动力，有的时候可能转化为巨大的消极因素，关键看你如何对待它。这种转化就是把自卑转化为自信。
观念一旦转变，自卑就变成自信了。
一切靠自己打天下，谋身立命，创建生活，这是一个多么骄人的品格。当你有了一个成功的人生时，这是你值得回顾的一个人生意味。对于一个有点心理障碍，有点缺陷就自卑的人，可以告诉他：不必自卑。当你战胜了这些心理障碍，你肯定比别人富有。
因为你对心理的体验能力绝对要比其他人更深刻，你有了解自己心理和了解别人心理的能力，消除了自卑，缺陷反而促成了自己的成功。
所以我们愈研究那些有成就者的事业，就愈加深刻地感到，许多人之所以成功，是因为他们开始的时候有一些会阻碍他们发展的缺陷，他们并没有让这些缺陷来助长自己的自卑情结，反而他们却以充足的自信，利用这些缺陷，来促使自己加倍地努力而得到更多的报偿。正如威廉·詹姆斯所说的：“我们的缺陷对我们有意外的帮助。”而所有这一切，都是你的自信心所带来的。
慧语箴言：
许多人之所以成功，是因为他们开始的时候有一些会阻碍他们发展的缺陷，他们并没有让这些缺陷来助长自己的自卑情结，反而他们却以充足的自信，利用这些缺陷，来促使自己加倍地努力而得到更多的报偿。
购买奇迹
一个八岁的孩子听到她的父母正在谈论她的小弟弟。她只知道他病得非常厉害，但是，父母没有钱为他医治。他们正准备搬到一所小一点的房子里去住，因为在支付了医药费之后，他们付不起现在的这所房子的房租。现在，只有一个费用昂贵的手术，才能救她的小弟弟的命了。但是，他们借不到钱。
当她听到爸爸绝望地对妈妈说，现在只有奇迹才能救他了的时候，这个小女孩回到她的卧室里，把藏在壁橱里的猪形储蓄罐拿出来。她把里面的零钱全部倒在地板上，仔细地数了数。
然后，她把这个宝贵的储蓄罐紧紧地抱在怀里，从后门溜出去，走过六个街区，来到当地的一家药店里。她从她的储蓄罐里拿出一个二十五美分的硬币，放在玻璃柜台上。
“你想要什么？”药剂师问。“我是来为我的小弟弟买药的，”小女孩回答道：“他病得很厉害，我想为他买一个奇迹。”
“你说什么？”药剂师问。
“他叫安德鲁，他的脑子里长了一个东西，我爸爸说只有奇迹才能救他。那么，一个奇迹需要多少钱？”
“我们这里不卖奇迹，孩子。我很抱歉。”药剂师说，伤心地对小女孩笑了笑。
“听着，我有钱买它。如果这些钱不够，我可以想办法再多弄些钱。只要你告诉我它需要多少钱。”
此时，药店里还有一位衣着考究的顾客。他俯下身，问这个小女孩：“你的弟弟需要什么样的奇迹？”
“我不知道，”她抬起泪眼模糊的双眸看着他，“他病得很重，妈妈说他需要做手术。但是我爸爸付不起手术费，所以我把攒下来的钱全都拿来买奇迹了。”
“你有多少钱？”那人问。
“一美元十一美分，不过我还可以想办法多弄到一些钱。”她的声音轻得几乎听不见。
“噢，真是巧极了，”那人微笑着说，“一美元十一美分——这正好是为你的小弟弟购买奇迹的钱。”
他一只手接过她的钱，另一只手牵起她的小手。他说：“带我到你家里去。我想看看你的小弟弟，见见你的父母。让我们来看一看我是不是有你需要的那个奇迹。”
那位衣着考究的绅士就是专攻神经外科的外科医生卡尔顿·阿姆斯特朗。手术完全是免费的。手术后没多久，安德鲁就回家了，很快恢复了健康。
“那个手术，”她的妈妈轻声说，“真是一个奇迹。我想知道它到底能值多少钱？”
小女孩微笑了。她知道这个奇迹的确切价格：一美元十一美分，加上一个小孩子的坚定的信念。
坚定的信念能够创造奇迹！
精彩哲思：
点亮信念的明灯
《购买奇迹》这个故事中的八岁小女孩甚至连什么是“奇迹”也不懂，但她有一颗美好纯真的心，她爱父母，爱弟弟。她的心中有一个坚定的信念——挽救弟弟的性命。故事的结局是令人难以置信的——小女孩用“一美元十一美分”换取了她所需的“奇迹”。我们不得不折服于这个八岁小孩的那种坚定信念。
在一个人的内心里，如果常常有这样的信念明灯支撑，那么很多困难也就可以迎刃而解了。记得海伦·凯勒说过这样一句发人深省的话：“当你面对阳光时，影子就被甩在身后；当你背对着阳光，那你将永远淹没于影子之中。”拥有足够坚定的信念，就像面对着阳光一样，那些邪恶的影子就会被甩在身后，这是人生的一块瑰宝。
慧语箴言：
拥有足够坚定的信念，就像面对着阳光一样，那些邪恶的影子就会被甩在身后，这是人生的一块瑰宝。
教授家的大门
听说英国皇家学院公开张榜为大名鼎鼎的教授戴维选拔科研助手，年轻的装订工人法拉第激动不已，赶忙到选拔委员会报了名。但临近选拔考试的前一天，法拉第被意外通知，取消他的考试资格，因为他是一个普通工人。
法拉第愣了，他气愤地赶到选拔委员会。但委员们傲慢地嘲笑说：“没有办法，一个普通的装订工人想到皇家学院来，除非你能得到戴维教授的同意！”
法拉第犹豫了。如果不能见到戴维教授，自己就没有机会参加选拔考试。但一个普通的书籍装订工人要想拜见大名鼎鼎的皇家学院教授，他会理睬吗？
法拉第顾虑重重，但为了自己的人生梦想，他还是鼓足了勇气站到了戴维教授的大门口。教授家的门扉紧闭着，法拉第在教授门前徘徊了很久。终于“笃笃笃笃”，教授家的大门，被一颗胆怯的心叩响了。
院里没有声响，当法拉第准备第二次叩门的时候，门却“吱呀”一声开了。一位面色红润、须发皆白、精神矍铄的老者正注视着法拉第，“门没有闩，请你进来。”老者微笑着对法拉第说。
“教授家的大门整天都不闩吗？”法拉第疑惑地问。
“干吗要闩上呢？”老者笑着说，“当你把别人闩在门外的时候，也就把自己闩在了屋里。我才不当这样的傻瓜呢。”他就是戴维教授。他将法拉第带到屋里坐下，聆听了这个年轻人的叙说和要求后，写了一张纸条递给法拉第：“年轻人，你带着这张纸条去，告诉委员会的那帮人说戴维老头同意了。”
经过严格而激烈的选拔考试，书籍装订工法拉第出人意料地成了戴维教授的科研助手，走进了英国皇家学院那高贵而华美的大门。
精彩哲思：
勇气是成功的敲门砖
成功之门都是虚掩的，它总是留给那些有勇气去强大自己的人。我们知道，不恐惧不等于有勇气；勇气使你尽管害怕，尽管痛苦，但还是继续向前走。在这个世界上，只要你真实地付出，就会发现许多门都是虚掩的！微小的勇气，能够完成无限的成就。
勇敢是成功者必备的素质。只有那些自信、做事不退缩、勇敢而富有冒险精神的人，才能成就伟大的事业。
在如今生存竞争激烈的社会里，那些做事三心二意、缺乏勇气、毫无决断力的年轻人到处都会受到排挤。大凡向往成功的年轻人，不但要做到意志坚定，还要迅速把握机会，鼓起勇气，立即行动。那些不相信自己、不敢把握机会的人，永无出头之日。如果一个青年人生性胆怯、缺乏自信、遇事总犹豫不决、故步自封、没有判断力、毫无冒险精神，那他的一生一定会在死气沉沉、毫无希望可言的日子里度过。
这些不幸的人没有意识到生活为什么如此受到限制，没有意识到是恐惧扼杀了自主性、减少了生活的欢乐、妨碍了前途。一种完善的生活往往意味着一个人拥有很大的自由，拥有一种摆脱障碍的自由感。
人人都希望发展，但很多人始终处于等待观望中，不敢冒险，不敢做不确定的事情，不敢跳槽，不敢辞职，不敢投资……这样，很难得到发展的机会。
一个年轻人应该有血气和胆量去面对任何艰险危难的事情，还要有坚强的自信心，肯勇往直前。
慧语箴言：
成功之门都是虚掩的，它总是留给那些有勇气去强大自己的人。
去找总经理
龙小姐从旅游学院毕业不久，就到一家著名饭店当接待员。参加工作不久，她就遇到了一个棘手的问题。
那天，一位来自美国的客人焦急地向值班经理反映：来中国前，他就预订了美国——日本——香港——北京——哈尔滨——深圳——新加坡的联票。但是，由于疏忽，一张去哈尔滨的机票没有及时确认，预定的航班被香港航空公司取消了。这一下他急了，他到哈尔滨是去签订合同。如不能及时赶到，将造成很大的损失。
酒店的老总当即安排龙小姐和另外一位老接待员解决这一问题。她们一起到民航售票处，向民航的售票员介绍了有关情况，希望她能够帮忙解决这一问题。
但售票员的回答是：“是香港航空公司取消的航班，和我们没有关系。”
还有其他什么办法吗？要不重新买一张票吧。但一问，票已经全部卖完了。
于是她们再一次向售票员重申：这是一个很重要的外国客人，如不能及时赶到会造成很大的损失。但售票员的回答仍然是：“对不起，我也无能为力。”
龙小姐问：“难道就再没有别的办法吗？”
售票员说：“如果是重要客人你们可以去贵宾室试试。”
她们立即赶到了贵宾室。但在门口就被拦住了，工作人员要求她们出示贵宾证。这一下她们又傻眼了。此时此刻，到哪里去办贵宾证啊？
龙小姐不甘心，又向工作人员重申了一遍情况，但工作人员还是不同意让她们进去。她突然动了一个念头，于是问了一句：“假如要买机动票，应该找谁？”
回答是：“只有总经理。不过我劝你们还是别去找了，现在票紧张得很呢！”
碰了这么多次壁，同去的接待员已经灰心丧气了。她想：要找总经理，那恐怕更是没有希望。于是，她拉着龙小姐的手说：“算了吧，肯定没希望了，还是回去吧，反正我们已经尽力了。”
那一瞬间，龙小姐也有点动摇了，但很快她又否定了自己的想法，还是毫不犹豫地向总经理办公室走去。见到总经理后，她将事情的来龙去脉又讲述了一遍。总经理听完之后，看着她满是汗水的脸，微微一笑，问：“你从事这项工作多长时间了？”
得知她刚刚参加工作，总经理被她认真负责的态度感动了，说：“我们只有一张机动票了，本来是准备留下来给其他重要客人的。但是，你的敬业精神和对客人负责的态度让我非常感动。这样吧，票就给你了。”
当她把机票送到望眼欲穿的客人手上时，客人简直是喜出望外。酒店的总经理知道这件事后，当着所有员工的面对她进行了表扬。不久，她被破格提拔为主管。
一次，她对一个朋友讲述了这个故事。朋友问她：“你为何能做到这点？”
她回答说：“其实，当我的同事说一点希望也没有的时候，我也很想放弃。我已经被拒绝多次了，我也怕见到总经理后，仍然会遭到拒绝。但是，我突然想起罗斯福曾讲过的一句名言：‘我们惟一值得恐惧的就是恐惧本身——模糊的、轻率的、毫无道理的恐惧本身。’它给了我继续努力的勇气。”
精彩哲思：
撕破轻率恐惧的面纱
在工作和生活中，我们经常犯这样的错误：还没有真正与问题接触，就将其无端放大，以至于很快心生恐惧、逃避，最终将自己打败。
实际上，问题绝大多数时候并不如我们想像的那样严重，只要我们撕破轻率恐惧的面纱，就能很好地解决它。
著名将军巴顿曾经说过：“如果勇敢便是没有畏惧，那么我从来不曾见过一位勇敢的人。”即使再勇敢的人，也有畏惧的时候。
那么，怎样才能撕破轻率恐惧的面纱，从恐惧中解放出来、培养真正的勇气呢？最有效的方法，莫过于强迫自己面对。
美国总统艾森豪威尔小时候有过这样一段经历：5岁的时候，有一次去叔叔家玩。叔叔的房子后面养了一对大鹅，结果公鹅一见他就一边怪叫着一边向他扑来。他哪儿受得了这种恐吓！于是他拼命跑开，向大人哭诉。
【noindent】受了几次惊吓后，叔叔找了个旧扫帚交给他，然后指着大鹅对他说：“你一定能战胜它！”。
当鹅再次向他冲来时，他手里拿着扫帚，浑身不住地颤抖。猛然间，他鼓足勇气大吼一声，挥起扫帚向鹅冲去。鹅掉头便跑，他紧追不舍，最后狠狠地给了鹅一下，鹅惨叫着逃跑了。从那以后，鹅只要一见他，就会远远地躲开。
从此，他懂得了一个道理：只要勇敢迎战，就能战胜对手。
有一段时间，他每天放学回家的时候，都被一个与他年龄相仿、粗壮好斗的男孩追赶。一天，这一幕正好被他父亲看见，于是冲他大喊：“你干吗容忍那小子追得你满街跑？去把那小子给我赶走！”
于是，他不得不停下来，面对自己很怕的对手。他开始猛烈的反击，这一招立刻把对手吓住了，慌忙夺路而逃。艾森豪威力顿时勇气大增，一把将对手抓住，正言厉色地警告他：“如果你再敢找我的麻烦，我就每天打你一顿。”
通过这件事，他进一步悟出一个道理：别看有些人耀武扬威，其实不过是外强中干，唬人而已。
慧语箴言：
实际上，问题绝大多数时候并不如我们想像的那样严重，只要我们撕破轻率恐惧的面纱，就能很好地解决它。
世界众生的答卷
一天，上帝酒足饭饱之后，突发奇想：“假如让现在世界上的每一位生存者再活一次，他们会怎样选择呢？”于是，上帝授意给世界众生发一答卷，让大家填写。
答卷收回后，令上帝大吃一惊，请看他们各自的回答——
猫：“假如让我再活一次，我要做一只鼠。我偷吃主人一条鱼，会被主人打个半死。而老鼠呢，可以在厨房翻箱倒柜，大吃大喝，人们对它也无可奈何。”
鼠：“假如让我再活一次，我要做一只猫。吃皇粮，拿官饷，从生到死由主人供养，时不时还有我们的同类给它送鱼送虾，很自在。”
猪：“假如让我再活一次，我要当一头牛。生活虽然苦点，但名声好。我们似乎是傻瓜懒蛋的象征，连骂人也都要说蠢猪。”
牛：“假如让我再活一次，我愿做一头猪。我吃的是草，挤的是奶，干的是力气活，有谁给我评过功，发过奖？做猪多快活，吃罢睡，睡罢吃，肥头大耳，生活赛过神仙。”
鹰：“假如让我再活一次，我愿做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受主人保护。我们呢，一年四季漂泊在外，风吹雨淋，还要时刻提防冷枪暗箭，活得多累呀！”
鸡：“假如让我再活一次，我愿做一只鹰，可以翱翔天空，任意捕兔捉鸡。而我们除了生蛋、司晨外，每天还胆战心惊，怕被捉被宰，惶惶不可终日。”
最有意思的是人的答卷。
不少男人一律填写为：“假如让我再活一次，我要做一个女人，可以撒娇、可以邀宠、可以当妃子、可以当公主、可以当太太、可以当妻妾……最重要的是可以支配男人，让男人拜倒在石榴裙下。”
不少女人的答卷一律填写：“假如让我再活一次，一定要做个男人，可以蛮横、可以冒险、可以当皇帝、可以当王子、可以当老爷、可以当父亲……最重要是可以驱使女人。”
上帝看完，气不打一处来：“这些家伙只知道盲目攀比，太不知足了！”他“哧哧”把所有答卷全都撕得粉碎，厉声喝道：“一切照旧！”
精彩哲思：
人比人会气死人
现实生活中，每个人都习惯于把自己和别人相比：与邻居比，与朋友比，与亲戚比，甚至与兄弟姐妹爱人比。越比越不平衡，越不平衡越生气，“人比人会气死人”就是这种攀比心理的真实写照。
其实人比人并不会气死人，如果一个人客观地和别人比较的话，结果肯定是比上不足，比下有余，对于任何一个人来说，都是如此。而会气死人的，只是因为自己拿自己的缺点跟别人的优点相比，却忽略了自己的优点，比别人差的地方看得很重，比别人好的地方觉得很普通，甚至忽略看不到，甚至会这么说：人怎么可以跟自己差的人比呢？要比，当然是与比自己好的人比了。这句话很有道理，是一种积极的心理，是向好看齐的达观作法。但问题是，有些人往往看到别人好的地方之后，并不是开始好好学习和努力，而是不断地埋怨自己，甚至认为自己该死。
事实上，没有一个人的生活是完美无缺的，或多或少存在着不足。
有人夫妻恩爱、月收入数十万，却有不孕症；
有人才貌双全、能干多才，情字路上却坎坷难行；
有人家财万贯，却是子孙不孝；
有人看似好命，却是一辈子脑袋空空。
每个人的生命，都被上苍画上了一道缺口，你不想要它，它却如影随形。
如果你能体会到每个人的生命都有欠缺，你就不会再与人做无谓的比较了，反而会更加珍惜自己所拥有的一切。
所以，你不要再去羡慕别人如何如何，好好数数自己的优点，换位思考，你就会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多，而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它并且善待它，你就会坐上人生的幸福快车。
慧语箴语：
如果你能体会到每个人的生命都有欠缺，你就不会再与人做无谓的比较了，反而会更加珍惜自己所拥有的一切。
投降的绝不是我
参加过大西南剿匪的父亲给我讲过一个他亲历的故事。
父亲端着步枪刚从一座巨岩后拐出来，迎面撞上了一个也端着步枪的土匪。两个人相距只有五六步，同时将枪口指住了对方的胸膛，然后就一动不动了。
如此近的距离，不管谁先开枪，打死对方的同时，自己肯定也得被对方打死，动起手来只能是同归于尽。
要想都保全性命，就必须得有一方投降。
双方对峙着，枪口对着枪口，目光对着目光，意志对着意志。
其实总共只对峙了十几秒钟，可父亲感到是那么的漫长。那是他一生中惟一的一次对时光的流逝产生刻骨铭心的印象。
父亲不知道他已经咬破了自己的下嘴唇，两条血溪濡湿了下巴。他的大脑中一片空白，只有一个念头支撑着他：
必须有一方投降，但投降的决不能是我！
父亲眼睁睁看着那个土匪的精神垮掉——先是脸煞白，面部痉挛，接着是大汗淋漓，最后是双手的握肌失能——枪掉到了地上。
土匪扑通跪下去，连喊饶命。
父亲努力控制着自己，才没有昏厥过去。他和土匪都清楚双方的命，保住了！
押着土匪，见到自己人时，父亲再也坚持不住了，一屁股坐到地上。
同志们以为他负伤了，赶忙跑过来，父亲虚脱般地说：“没事！我只是累坏了。”
父亲的这个故事永远印刻在了我的脑海里。这十几年来，不论遭遇多么大的坎坷与挫折，我总用故事中父亲的那句话鼓励自己：
必须有一方投降，但投降的绝不是我！
结果，我都在最后取得了胜利。
精彩哲思：
敢于直面对手
遇到敌人和强硬的对手，恐惧是避免不了的。但是，不要忘记：你的畏惧对手，对手可能也畏惧你，甚至经你对他的畏惧还要大。在这种情况下，谁更敢面对，谁就能获得胜利。
有位朋友，是个谈判高手，几乎每次谈判都能成功。他懂得很多谈判的技巧，如“了解是影响的前提”、“知己知彼，百战不殆”、重视“有理、有利、有节”等等。
这些技巧对付一般的对手足够了。但如果碰到的是同样厉害的对手，除了技巧之外，心理素质就显得格外重要。他说：“遇到真正的对手时，每个人都难免会有一些恐惧。每当这时候，我们不妨用这样一句话给自己打气——人有三分怕虎，虎有七分怕人。”
“人有三分怕虎，虎有七分怕人”——这话何等地生动而形象啊。双方都是怕的，就像一位猎人遇到一只老虎，猎人固然怕老虎，但老虎更怕带枪的猎人。人对老虎只怕3分，老虎怕人却有7分。既然这样，我们为何要恐惧这种看上去你怕它、实际上它更怕你的“老虎”呢！
慧语箴言：
你的畏惧对手，对手可能也畏惧你，甚至经你对他的畏惧还要大。在这种情况下，谁更敢面对，谁就能获得胜利。
富翁买快乐
从前有一位富翁，名字叫白正。
白正虽然非常有钱，却常常自怜，他可怜自己空有钱财，却从来没有体会过真正的和全然的快乐。
白正常常想：“我有很多钱，可以买到许多东西，为什么却买不到快乐呢？如果有一天我突然死了，留下一大堆钱又有什么用呢？不如把所有的钱拿来买快乐，如果能买到一次全然的快乐，我死也无憾了。”
于是，白正变卖了大部分家产，换成一小袋钻石，放在一个特制的锦囊中。他想：“如果有人能给我一次纯粹的全然的快乐，即使是一刹那，我也要把钻石送给他。”
白正开始旅行，到处询问：“哪里可以买到全然快乐的秘方呢？什么才是人间纯粹的快乐呢？”
他的询问总是得不到令他满意的解答，因为人们的答案总是庸俗而相似的：
你如果有很多的金钱，就会快乐。
你如果有很大的权势，就会快乐。
你如果拥有得越多，就会越快乐。
因为白正早就有了这些东西，却没有快乐，这使他更疑惑：“难道这个世界没有全然的快乐吗？”
有一天，白正听说在偏远的山村里有一位智者，无所不知，无所不通。
他就跑进村找那位智者，智者正坐在一棵大树下闭目养神。
白正问智者：“智者！人们都说你是无所不知的，请问在哪里可以买到全然快乐的秘方呢？”
“你为什么要买全然快乐的秘方呢？”智者问道。
白正说：“因为我很有钱，可是很不快乐，这一生从未经历过全然的快乐，如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我愿把全部的财产送给他。”
智者说：“我这里就有全然快乐的秘方，但是价格很昂贵，你准备了多少钱，可以让我看看吗？”
白正把怀里装满钻石的锦囊拿给智者，没有想到智者看也不看，一把抓住锦囊，跳起来，就跑掉了。
白正大吃一惊，过了好一会儿才回过神来，大叫：“抢劫了！救命呀！”可是在偏僻的山村根本没人听见，他只好死命地追赶智者。
他跑了很远的路，跑得满头大汗、全身发热，也没有发现智者的踪影，他绝望地跪倒在山崖边的大树下痛哭。没有想到费尽千辛万苦，花了几年的时间，不但没有买到快乐的秘方，大部分的钱财又被抢走了。
白正哭到声嘶力竭，站起来的时候，突然发现被抢走的锦囊就挂在大树的枝丫上。他取下锦囊，发现钻石都还在，一瞬间，一股难以言喻的、纯粹的、全然的快乐充满他的全身。
正当他陶醉在全然的快乐中的时候，躲在大树后面的智者走了出来，问他：“你刚刚说，如果有人能让你体验一次全然的快乐，即使只是一刹那，你愿意送给他所有的财产，是真的吗？”
白正说：“是真的！”
“刚刚你从树上拿回锦囊时，是不是体验了全然的快乐呢？”智者又问。
“是呀！我刚刚体验了全然的快乐。”
智者说：“好了，现在你可以给我所有的财产了。”
智者一边说一边从白正手中取过锦囊，扬长而去。
精彩哲思：
生活中并不缺少快乐
人生的快乐与否，有时完全在于心态，你快乐，生活也就会变得快乐！
所以，一个人快乐与否，不在于他拥有什么而在于他怎样看待自己所拥有的东西。生活是快乐的源泉，有了生活，快乐就不会枯竭。生活中并不缺少快乐，缺少的是发现快乐的眼睛，缺少的是感到快乐的心灵。
一个信徒问禅师：“人们都说信佛能够解除人生的痛苦，但我信佛多年，却不觉得快乐，这是怎么一回事？”禅师问他：“你现在都忙些什么呢？”信徒说：“人总不能活得太平庸了吧，为了让门第显耀，我日夜操劳，心力交瘁。”禅师笑道：“怪不得你得不到快乐呢？原来你心里装满了苦闷和劳累，哪里还容得下快乐呢？”
这样的人在我们的生活中并不少见。
千万不要轻视每天发生的小事，幸福和快乐往往与此相伴。快乐并非天外来客，生活中常常充满快乐，不会珍惜每一刻时光，快乐永远与你无缘。何必刻意地到处寻找快乐，其实快乐时刻就在你自己身边；何必苦苦地等候快乐，快乐时刻要自己去创造，去感受。让我们怀着一份感激的心情去面对生活，感谢每一缕阳光、每一棵大树、每一份关爱、每一次收获……用心灵去触摸快乐，让快乐充满我们的世界。快乐存于天地间，快乐无极限。
快乐依赖于我们自身的感受，要体验到永恒的快乐，真正的快乐，我们需要有一颗善良的、纯真的、无所不能包容的心。还有什么比这样的心灵更能为这世界带来更多的快乐呢？
一个人生活得快乐与否，取决于自己内心的态度而绝非外在表现。态度就像磁铁，不论我们的思想是正面还是负面的，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但是我们可以改变心境。作为一个残疾人也有自己快乐的生活哲学，他们不会因为自身生理的缺陷而失去原本生活所给予他们的快乐。
人们说：“究竟快乐是什么？其实，是种感觉，是种只可意会不可言传的感觉。”快乐的感觉与人的心境、心态密切相关。并且，在追求快乐的过程中，得之愈艰，爱之愈深。也许你并不富有，但你有一个健康的身体；也许你没有超人的地位，但你有一个幸福美满的家；也许你并不出名，但你有宁静而不受干扰的生活。你的内心是否感受到了这份快乐。许多人都在刻意追求所谓的快乐，有的人虽然得到了，但代价却是巨大的。
“逝者如斯夫。”人的一生是在与死神争夺宝贵的时间，还有什么想不开、放不下的事，值得用生命作代价去换取呢？珍惜生命的每一天，把快乐迎进自己的心坎中去吧！
慧语箴语：
何必刻意地到处寻找快乐，其实快乐时刻就在你自己身边；何必苦苦地等候快乐，快乐时刻要自己去创造，去感受。
最快乐的叫花子
皮克是地球上最快乐的叫花子。
“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，有时甚至还能讨到一截香肠；我每天还有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其他的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”皮克这样回答那些羡慕他的人。
可是有一天，皮克脸上的快乐突然丢失了。
那是因为，一天，皮克在回破庙的路上捡到一袋金币，准确地说是99块金币。
其实捡到金币的那个晚上，皮克是最最快乐的了。“我可以不做叫花子了，我有了99块金币！这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”皮克怕这是一个梦，皮克不敢睡觉。直到第二天太阳出来时他才相信这是真的。
第二天，皮克很晚也没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，这真的需要费一番工夫。“这钱不能花，我得攒着。我要是拥有100块金币就好了。我要有100块金币。”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。
晌午皮克才出去讨饭，不！他开始讨钱，一分一分的。中午他很饿，他只讨了一点儿剩饭。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的时间守着他的金币。
“还差97分。”晚上他反复地数着他的金币，他开始忘记了饥饿。
一连几天，皮克都这样地度过。这样过日子的皮克就再也没有吃饱过，同时也再没有快乐过。
讨饭越来越难。难的原因一是别人愿给剩饭而不愿给钱，还因为皮克用来讨钱的时间越来越少了，当然也因为他不快乐了，别人也不愿再施舍给他了。
“皮克，你为什么不快乐了？”
“咱是叫花子，快乐个啥！”
皮克越来越忧郁，越来越苦闷，也越来越瘦弱了。终于有一天，皮克病倒了。这一病皮克就几天也没有起来。这几天里皮克就想着一件事：还差16分就100块金币了。
“皮克，你没有收到我的金币！”突然，一个富商找到破庙里的生命垂危的皮克。
“什么？”皮克惊问。
“皮克，你的快乐，是你的快乐救过我。三年前，我在一次买卖中赔尽了家产。我正准备自杀，我见到了快乐的你，我明白了身无分文的人也能快乐地生活。后来，我就东山再起了，赚了很多钱。那一次，我带着99块金币出来游玩，见到你，就把钱丢到了你要走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢？为什么不快乐呢？生了病为什么不拿钱去看医生呢？”
“我想拥有100块金币。还差16分，就差16分。”
富商从腰里取出一块金币给他。皮克接过钱，把钱装进袋子里，然后又全部倒出来，很细心地数——他终于有100块金币了，对了还有84分。
皮克笑了，然后就昏倒了。
这时一个游僧路过这里，见到昏倒的皮克，向富商问明了情况，便说：
“这下，完了！”
“怎么了？”
“因为他有了99块金币的时候，就会希望有100块金币。这就是每个人都不可避免的贪欲，贪欲赶走了他的快乐。你要救他，你得向他索回那99块金币，这样他或许有救。现在，你反倒满足了他的欲望，重病的他就失去了支撑下去的动力了。你开始时给他99块金币，你使世界上少了一个天使；你又给他一块金币，这就使世界上少了一个生命。”
富商试了试皮克的鼻子，皮克果然什么时候都不会快乐了。
人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人却不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满。对付贪欲的最有效的方法是知足常乐。
精彩哲思：
欲望越小，人生就越幸福
你应该明白：即使你拥有整个世界，但你一天也只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在，白天知足常乐，夜里睡得安宁，走路感觉踏实，蓦然回首时没有遗憾！
物质上永不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结局是自我爆炸，自我毁灭。
托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话，蕴含着深邃的人生哲理。“欲望越小，人生就越幸福。”这是针对欲望越大，人越贪婪，人生越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不可计数。
托尔斯泰还讲过一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”
这个死者，正像《伊索寓言》里一个故事所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”
其实，我们每一个人所拥有的财物，无论是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归何主，都未可知。所以智者把这些财富统统视为身外之物。
卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。且让我们原谅自己，学得豁达一点。根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法，哲学的精华就是：一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：‘如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。’且让我们记住，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个挖水沟的工人也可如此享受，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。”
“身外物，不奢恋”，是思悟后的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达胸怀。谁能做到这一点，谁就会活得轻松，过得自在，遇事想得开，放得下。
慧语箴语：
根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法，哲学的精华就是：一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。
瞎爷
有一个村庄，里面住着一个独眼的瞎爷。
瞎爷的左眼是在他9岁那年瞎的。一场高烧之后，他忽然对他的爹娘说：“我的左眼看不见东西了！”两位老人一惊，忙过来用手在他左眼前晃，而那只左眼果然像坏了的钟摆一样一动不动。他爹娘顿时泪流满面，一个独生的儿子瞎了一只眼睛可怎么办呀！没料到爹娘哭得伤心的时候，他却慢腾腾地说：“爹娘，你们哭啥，应该笑才对！这场病不是只弄坏了我一只眼吗？左眼瞎了，右眼还能看得见呢！总比两只眼都弄坏了要好嘛！你们想一想，我比起世界上的那些双目失明的人，不是要强多了吗？”儿子的一番话，先是把两位老人惊住了，后来想想也有理，于是停止了流泪。
他的家境不好，爹娘无力供他读书，只好让他去私塾里旁听。他的爹娘为此十分伤心，瞎爷当时却劝道：“我如今也已识了些字，虽然不多，但总比那些一天书没念，一个字不识的孩子强多了吧！”爹娘一听也觉得安然了许多。
后来，瞎爷娶了个嘴巴很大的媳妇。爹娘又觉得对不住儿子，瞎爷劝他们说：“能娶到这样的一个媳妇已经很不错了，和世界上的许多光棍汉比起来，简真可以说是好到天上去了！”这个媳妇勤快、能干，可脾气不好，不温柔、不驯服，把婆婆气得心口作疼。儿子劝道：“娘，你这个媳妇是有些不大称你的心意，可是你想想，天底下比她差得多的媳妇还有不少。你的儿媳妇脾气虽是暴躁了些，不过还是很勤快，又不骂人。”爹娘一听真有些道理，呕的气也少了。
瞎爷的孩子都是闺女，于是媳妇总觉得对不起他们家，瞎爷又劝他的媳妇道：“这有什么值得愧疚的呢？我认为你还是个很有能耐的女人哩！世界上有好多结了婚的女人，压根儿就没有孩子，别说5个女儿，她们连一个女儿都生不出来。咱们这5个女儿，等到长大之后就会有5个女婿，日后等咱们老了，逢年过节的时候，5个女儿女婿一起提了酒、拎了肉回来孝敬咱们两个老人，那该多热闹！那些虽有儿子几个，却妯娌不和，婆媳之间争得不得安宁，我们与这样的家相比，不知要强多少倍！”
可是，瞎爷家确实贫寒得很，妻子实在熬不下去了，便不断抱怨。瞎爷说：“你只跟那些住进深宅大院、家有万贯资财、顿顿吃肉喝酒的人家相比，你自然是越比越觉得咱这日子是没法过了，但是你只要瞧瞧那些拖儿带女四处讨饭的人家，白天饱一顿饥一顿，晚上睡在别人家的屋檐下，弄不好还会被狗咬一口，你就会觉得咱家这日子还真是不赖。虽然咱没有馍吃，可是咱们还有稀饭可以喝；虽然咱们家买不起新衣服，可是总还有旧的衣裳穿，我们家这房子虽然有些漏雨的地方，可总还是住在屋子里边，和那些讨饭维持生活的人相比，我们家的日子可以算是天堂了……”
瞎爷老了，想在合眼前把棺材做好，然后安安心心地走。可做的棺材属于非常寒酸的那一种，妻子愧疚不已，瞎爷劝说：“这棺材比起富豪大家们的上等柏木是差远了，可是比起那些穷得连棺材都买不起，尸体用草席卷的人，不是要强多了吗？”
瞎爷活到72岁，无疾而终。在他临死之前，对哭泣的老伴说：“有啥好哭的，我已经活到72岁，比起那些活到八九十岁的人，不算高寿，可是比起那些四五十岁就死了的人，我不是好多了吗？”
瞎爷死的时候，面孔安详，两个眼角还留有笑容……
知足才能常乐
瞎爷的人生观，正是一种乐天知足的人生观，一种只和那些境况不如自己的人相比，而永远不和那些比自己强的人攀比，并以此而找到了快乐的人生哲学。
美国人艾迪·雷根伯克在探险时，与他的同伴迷失在浩瀚的太平洋里，他们毫无希望地在救生筏上漂流了21天之久。艾迪说：“我从那次经验里所学到的最重要的一课是：如果你有足够的新鲜的水可以喝，有足够的食物可以吃，你就绝不要再抱怨任何事情了。”目前，艾迪在他浴室的镜子上贴着这样几句话，好让自己每天早上刮胡子的时候都能看到：
人家骑马我骑驴，
回头看看推车汉，
比上不足，比下有余。
知足是对欲望的一种理性的审视。俄国作家契诃夫对知足常乐有深刻的体会，他说：“为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要：善于满足现状；高兴地体会到‘本来事情可能更糟’。如果你有一颗牙痛起来，那你就要欢欢喜喜，因为你不是满口牙都痛。你手上扎了一根刺，你高兴地喊一声：‘幸亏不是扎在眼睛里！’”
知足是一种境界，知足的人总是微笑着面对生活，在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有过不去的河，他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰；知足是一种大度，大“肚”能容天下事，在知足者的眼里，一切过分的纷争和索取都显得多余，在他们的天平上，没有比知足更容易求得心理平衡了；知足是一种宽容，对他人宽容，对社会宽容，对自己宽容，这样才会得到一个相对宽松的生存环境，这难道不值一声得庆贺嘛。知足常乐，此之谓也。
慧语箴言：
俄国作家契诃夫对知足常乐有深刻的体会，他说：“为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要：善于满足现状；高兴地体会到‘本来事情可能更糟’。”
三个等级的人
2002年暑假，大陆的某外国语学校和香港、澳门的有关方面合办了一个夏令营。这次夏令营活动地点在香港，营会指导员也是由香港方面的人出任。
夏令营活动开始那天，组织者就给了全体营员一个新奇的概念：三餐吃饭要分成三个等级，上等人只有很少数，中等人占全体营员的三分之一，其余多数人是下等人。上等人吃饭是在豪华漂亮的餐厅，那里有高档的设施和美味的菜肴，用刀叉吃西餐。在那里用餐的人都不由自主地显得彬彬有礼，男生像绅士，女生像淑女，言谈举止无不透出良好的修养和不俗的晶位。中等人呢，却要拿着托盘自己排队去打饭，属于快餐性质。没有汤喝，只能喝瓶装水，更不要说饭后甜晶了。饭后还需要他们清洗自己的托盘餐具。下等人就更惨了点，大家开始吃饭的时候，他们中的一部分要先侍候上等人，另一部分在餐厅里当服务员，随时把脏了的桌椅抹干净，以保持餐厅的卫生。还有一部分人是给就餐者表演节目，上等人点了什么歌他们就得唱什么歌。
那么三等人是怎样产生的呢？营会组织者先把全体营员分成了9个小组，第一天每个小组选派一个代表抽签。笔筒中有一根上等签，两根中等签，其余全是下等签。抽到上等签和中等签的小组，第一天就自然成了上等人和中等人。但是以后就要凭借每个小组当天的表现来决定第二天的身份待遇了。每天晚上大家都要开大会讨论决定第二天的三类人。想当上等人的小组必须拿出当天他们的成绩和表现作为有力的证据，说明自己配得上当上等人。
营会指导解释说：第一天凭抽签决定，这意味着每个人的出身都是由不得自己的。但是第一身份远远不是你的终生身份，以后的路还很长，就靠你自己走了。你得凭你自己的能力打天下，改变或者优化你的身份。这时你的社会地位，你的角色改变就是自己基本能够把握的事情了。
当营员们听到这里的时候，大家都默不作声了，接着大家开始分小组、抽签——说明大家都接受了这一游戏规则。
但是理性上的同意和接受相对来说尚还简单，当抽签以后把营员们分成了上、中、下三等后，不平等和受屈辱的感觉才那么真切地来临了。极少数的上等人兴奋而略带些拘谨地进入了二楼的餐厅，中等人在一楼的快餐店里闷闷不乐地打发饱肚子，给下等人准备的竟然是酱汤泡白饭。一些下等人拒绝就餐，更不用说头戴小红帽去给“上等人”当侍应生了，他们坐在外面的草坪上，眼望着二楼的丰盛晚宴，一道有形的玻璃幕墙和无形的等级身份就这样把人分成了两个世界，两个完全不同的天地。一些“下等人”开始起哄、嬉闹、玩世不恭，而“上等人”在众目睽睽之下，也开始不安起来，他们感到背负着一种从未承受过的压力，根本无法尽情地享受大餐。
第一天的晚餐就这样草草收场了。那天晚上有很多人自己掏钱买饼干充饥，还得背着营会指导。
但是营会组织者们并不因此改变计划。第二天活动结束后，按照头天宣布的议程，评选出当天的“三等人”，才好根据评选结果决定晚餐。第一天的“上等人”小组不幸在第二天被评为了“下等人”小组中的一个，他们中的每人都尝到了落差的滋味。
第三天是一个连续当了两天“下等人”的小组终于成功地登上了“上等人”的宝座，他们欢呼雀跃，当然也有人一下子变得趾高气扬。
这样的评选持续了多日以后，大家对此渐渐习以为常，也比较能够以平常之心来对待了。“上等人”不再那么兴高采烈，“下等人”也不再沮丧万分。
在夏令营结束的时候，组织者发给每个人的活动纪念手册上写着他们此项举措的目的。他们认为世界各国各地，无论你在什么地方，都面临着一个多元文化的社会。进入这个社会，不但要找到自己的角色定位，还要懂得理解和尊重与你不同身份、角色的各种人群。只有承认了社会的多元性，才能以开放的观念、平和的心态去对待社会的公平和不公平，社会成员之间才能彼此接受，互相欣赏，每个人都会加强自己的社会归属感。通过将大家分成上中下三等人的行动，让每一个参加者都亲身感受一下社会各个不同阶层的人、不同文化背景的人、不同经济收入的人各有什么样的心态和行为。如果你对自己角色定位不满意，你当然还可以努力争取改变它，而且在现代社会你并不是孤胆英雄，你还需要与你周围的人沟通融合，讲究团队精神，说服他人接受你的文化价值观，一起去实现目标；当然也有人对自己既定身份、角色十分满足，这时候他们其实懂得了并体会到，社会每个阶层的人众都有自己不同的快乐和烦恼，他们在生活中就能保持一颗平常心。
这就是他们这一举措的初衷。
精彩哲思：
得贵且贵，得贱且贱
能屈能伸是生存的智慧，也是生活的哲理。富也是生活贫也是生活。自己什么时候都要以“得贵且贵，得贱且贱”的平常心去对待。
如果一个人能够在生活中达到“得贵且贵”和“得贱且贱”人生境界，那么就完全可以生活得自得其乐。假如一个人整天过分追求舒适的生活，刻意寻求山珍海味，不会忍受半点的辛苦，不能接受一点的委屈，不肯付出一定的辛勤劳动，那么自己肉体的萎缩与精神的衰老，比任何时候都会来得快。要是做父母的也是这般娇惯孩子，那么这种做法，表面上是疼爱孩子，实际上则是毒害孩子。
慧语箴言：
一个人要是置身富贵生活却能够做到不奢华，又不狂妄；要是置身清贫生活，也能够做到不沮丧，又不自弃，这是一种大智慧。
嫉妒的桃树
在果园的核桃树旁边，长着一棵桃树，它的嫉妒心很重，一看到核桃树上挂满的果实，心里就觉得很不是滋味。
“为什么核桃树结的果子要比我多呢？”桃树愤愤不平地抱怨着，“我有哪一点不如它呢？老天爷真是太不公平了！不行，明年我一定要和它比个高低，结出比它还要多的桃子！让它看看我的本事！”
“你不要无端嫉妒别人啦，”长在桃树附近的老李子树劝诫道，“难道你没有发现，核桃树有着多么粗壮的树干、多么坚韧的枝条吗？你也不动动脑想一想，如果你也结出那么多的果实，你那瘦弱的枝干能承受得了吗？我劝你还是安分守己，老老实实地过日子吧！”
自傲的桃树可听不进李子树的忠告，嫉妒心蒙住了它的耳朵和眼睛，不管多么有理的规劝，对它都起不到任何作用了。桃树命令它的树根尽力钻得深些、再深些，要紧紧地咬住大地，把土壤中能够汲取的营养和水分统统都吸收上来。它还命令树枝要使出全部的力气，拼命地开花，开得越多越好，而且要保证让所有的花朵都结出果实。
它的命令生效了，第二年花期一过，这棵桃树浑身上下密密麻麻地挂满了桃子。桃树高兴极了，它认为今年可以和核桃树好好比个高低了。
充盈的果汁使得桃子一天天加重了分量，渐渐地，桃树的树枝、树杈都被压弯了腰，连气都喘不过来了。它们纷纷向桃树发出请求，赶快抖掉一部分桃子，否则就要承受不住了。可是桃树不肯放弃即将到来的荣耀，它下令树枝与树权要坚持住，不能半途而废。
这一天，不堪重负的桃树发出一阵哀鸣，紧接着就听到“咔嚓”一声，树干齐腰折断了。尚未完全成熟的桃子滚满了一地，在核桃树脚下渐渐地腐烂了。
精彩哲思：
用一颗平常心对待生活
桃树的教训是深刻的，它的诱因在于嫉妒，其根源在于缺少平常心。
拥有平常心，你也就拥有了人格魅力，也就能“任云卷云舒去留无意”。平常心是颗宠辱不惊的心，它能够使你视金钱如粪土，视功名为过眼烟云。拜伦说：“真有血性的人，绝不乞求别人的重视，也不怕被人忽视。”爱因斯坦用钞票当书签，居里夫人把诺贝尔奖牌给女儿当玩具。莫笑他们的“荒唐”之举，这正是他们淡泊名利的平常心的表现，是他们崇高精神的折射。——他们赢得了世人的尊重和敬仰，也震撼了我们的灵魂。
当你用一颗平常心去对待生活时，你就会发现：真情，就在你身边。平常心是颗理解、宽容、忍让的心，就是欢乐别人的欢乐，痛苦别人的痛苦别人的痛苦，喜悦别人的喜悦。多一分理解和关爱，世界就多一分真善美。巴金的《灯》鼓舞彷徨失落的人走出黑暗，冰心的《小桔灯》是对那小女孩的殷切祝福。
拥有平常心，你就会奋发进取。平常心是颗尊重别人的心，就是尊重别人的劳动、人格、理想、信仰等。尊重使自己无形间得到好的修养，感受到精神的美。平常心是颗坚强的心，不畏泥泞路，不怕风雪夜。它使人始终奋勇向前，永不倒下。
记忆中怎么也忘不掉那棵柔弱的小草，在陡峭的断岩上，在狂风中它几乎要被连根拔起，但它摇曳的身姿却透出它的坚强不屈与从容不迫。这不知多少次让我肃然起敬。尊重是对别人，也是对自己。屠格涅夫曾握住乞丐丑陋肮脏的手，道了声：“兄弟——”刹那间，彼此激情涌荡，充满鲜活的欲望。
平常心不是“看破红尘”，也不是消极遁世。平常心是一种境界，平常心是一种积极的心态。以平常心观不平常事，则事事平常。不以物喜，不以己忧。工作本极平常，以平常心视之，则利于敬业不衰，充分发挥自身潜力。
希望那些缺乏自知之明、贪慕虚荣而又缺少平常心的人能从这则故事中得到有益的教育和启示。
慧语箴言：
当你用一颗平常心去对待生活时，你就会发现：真情，就在你身边。
蝾螈火中救人
农民的房屋失火了，他饲养的家禽纷纷逃出了院子。鸡鹅猪兔、羊马猫狗，统统被吓破了胆，只敢站在远处观火。风助火势，火借风威，转眼之间，房脊屋梁全都让火焰吞没了。忽听“轰隆”一声巨响，房顶塌陷了，房屋的上空腾起了一大团火。
从田里赶回来的农民绝望地望着那冲天的火柱，号啕大哭，因为他那年迈残疾的母亲和刚出生不久的儿子还被大火困在屋子里。
就在这时，矮树丛中爬出了一只相貌丑陋的蝾螈。它立定粗短的腿呆了一会，又向四周看了看，然后就一头钻进了火海。
蝾螈的举动把围观的家禽们吓呆了，它们大叫一声，还吓得倒退了一步。只有公鸡还算老练一些，它沉着地说：
“不用惊慌，烈火是蝾螈最理想的生活环境，它天生就不怕火。”
“天啊，可怜的蝾螈会被烧死的！”母鹅哭哭啼啼，深表同情。
“蝾螈是在火焰里蜕皮的。”公鸡解释说，“只有它才具备这种本领。火焰只能让它的皮肤变得更加坚韧，当它从火焰里走出来的时候，它会变得更年轻了。”
公鸡说到这里，沉默了一会儿，它悲哀地叹了口气，又补充说：
“要是我们进火里，只会被烤成熟肉。”
过了不久，蝾螈终于驮着老人和小孩，从火堆中爬了出来。虽然它那坚韧的皮已被大火烧伤了，但脸上还是露出了憨厚的笑容。
精彩哲思：
人不可貌极
这则寓言透过赞扬其貌不扬、老实憨厚的蝾螈冒险救人的感人事迹，向人们宣扬了这样的道理：一个人尽管相貌丑陋，但只要品德高尚，心地善良，聪明能干，乐于助人，照样能闯出一番轰轰烈烈的事业，照样能得到人们的尊敬和仰慕。同时也告诉我们，看待问题，不能只看一个方面，要从不同角度去看，才能得出正确的结果。
明太祖朱元璋，其相貌可是说是相当丑陋的；有人曾用“牛头马面”来形容他。可是他从不自卑，而是发奋努力，最终推翻前朝，建立大明。
历史上著名的谋略家兼军事家诸葛亮的夫人，是一个地地道道的丑女，长得又黑又瘦，还有一头焦黄的头发，但因为她聪明贤惠，才能出众，因此得到诸葛亮的青睐。万千的美女他都没有看中，偏偏要选这个其貌不扬的丑女作夫人。
人的相貌是自己无法选择的，但人的品德、才能却是自己可以经过不断的学习而培养和提高的。我们要规劝那些因相貌不佳而背上思想包袱的年轻朋友们，赶快丢掉自卑感，努力奋斗，不断提高自己的知识和才能。美好的前程、理想的伴侣正在向你们招手呢！
慧语箴言：
一个人尽管相貌丑陋，但只要品德高尚，心地善良，聪明能干，乐于助人，照样能闯出一番轰轰烈烈的事业，照样能得到人们的尊敬和仰慕。
懂事的亨利
亨利的父亲过世了，他还有一个两岁大的妹妹，母亲为了这个家整日操劳，但是赚的钱难以让这个家的每个人都能填饱肚子。看着母亲日渐憔悴的样子，亨利决定帮妈妈赚钱养家，因为他已经长大了，应该为这个家贡献一份自己的力量了。
一天，他帮助一位先生找到了丢失的笔记本，那位先生为了答谢他，给了他1美元。
亨利用这1美元买了3把鞋刷和1盒鞋油，还自己动手做了个木头箱子。带着这些工具，他来到了街上，每当他看见路人的皮鞋上全是灰尘的时候，就对那位先生说：“先生，我想您的鞋需要擦油了，让我来为您效劳吧？”
他对所有的人都是那样有礼貌，语气是那么真诚，以至于每一个听他说话的人都愿意让这样一个懂礼貌的孩子为自己的鞋擦油。他们实在不愿意让一个可怜的孩子感到失望，他们知道这个孩子肯定是一个懂事的孩子，面对这么懂事的孩子，怎么忍心拒绝他呢！
就这样，第一天他就带回家50美分，他用这些钱买了一些食品。他知道，从此以后每一个人都不需要再挨饿了，母亲也不用像以前那样操劳了，这是他能办到的。
当母亲看到他背着擦鞋箱，带回来食品的时候，她流下了高兴的泪水，“你真的长大了，亨利。我不能赚足够的钱让你们过得更好，但是我现在相信我们将来可以过得更好。”妈妈说。
就这样，亨利白天工作，晚上去学校上课。他赚的钱不仅为自己交了学费，还足够维持母亲和小妹妹的生活了。他知道，“工作不分贵贱，只要是靠自己的劳动赚来的钱就是光荣的”。
精彩哲思：
正视困难和阻碍
其实，生活中有许多人与亨利一样，有着不幸的环境，但是有很多人却被环境的困难和阻碍击倒了。
然而，有许多人，因为一生中没有常同“阻碍”搏斗的机会，而又没有充分的“困难”足以刺激起其内在的潜伏能力，于是默默无闻，真是可惜。
阻碍不是我们的仇敌，而是恩人，它能锻炼起我们“战胜阻碍”的种种能力。森林中的大树，要不曾同暴风猛雨搏斗过千百回，树干就不能长得十分结实。同样，人不遭遇种种阻碍，他的人格、本领是不会得到提高的，所以一切的磨难、忧苦与悲哀，都是足以锻炼我们的。
一个大无畏的人，愈为环境所困，反而愈加奋勇，不战栗，不逡巡，胸膛直挺，意志坚定，敢于对付任何困难，轻视任何厄运，嘲笑任何阻碍。因为忧患、困苦，不损他毫末，反可以加强他的意志、力量与品格，而使他成为人上之人——这才是世间最可敬佩、最可羡慕的一种人物。“困难和阻碍”不能阻挡这种人成为强者！
慧语箴语：
阻碍不是我们的仇敌，而是恩人，它能锻炼起我们“战胜阻碍”的种种能力。
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