⊙夸奖是心灵的阳光

    ⊙化解虚荣

    ⊙心底无私天地宽

    ⊙人生最好的策略

    夸奖是心灵的阳光

    赞美是照在人类心灵上的阳光。没有阳光，我们就不能生长。

    莎士比亚曾经说过这样一句话：“赞美是照在人类心灵上的阳光。没有阳光，我们就不能生长。”心理学家威廉姆·杰尔士也说过：“人性最深切的需求就是渴望别人的欣赏。”在人与人的交往中，适当地赞美对方，会增强和谐、温暖和美好的感情。你存在的价值被肯定，会使你得到一种成就感。

    丘吉尔曾说：“别人具有怎样的优点，你就要怎样地去赞美他。”实事求是，而不是夸张地赞美，真诚地而不是虚伪的赞美，会使对方的行为更为规范。同时，为了不辜负你的赞扬，他会在受到赞扬的这些方面全力以赴。

    赞美具有一种不可思议的推动力量。对他人的真诚赞美，就像荒漠中的甘泉一样让人心灵滋润。许多杰出的歌唱家或运动员之所以在后来的专业领域中能大放异彩，大多是年幼时参与歌唱、运动等活动表现优异时，受到赞赏，从而激发出一股自信与冲劲并引发出潜力的。

    因此在生活和工作当中，我们也应该这样，以鼓励代替批评，以赞美来启迪人们内在的动力，使之自觉地克服缺点，弥补不足，这比你去责怪、埋怨会有效得多。这样将会使人们都怀着一种积极的心态，创造出一种和谐的气氛，而有利于事业的成功和生活的幸福。由衷地赞美所带给对方的愉快及被肯定的心情，也会使你分享到一份喜悦和生活的乐趣。

    一句轻轻的夸奖，能使别人如沐春风。

    一声诚意的致谢，能使别人飞腾上天。

    因此，你要学会正确使用夸奖的诀窍，既取悦别人，又使自己如愿以偿。

    人类本性最深刻的需要是渴望别人的欣赏，因此我们一定要学会夸奖别人，一定要多夸奖别人。即使是用最普通最平常的语言夸奖别人，对于你来说，也许平常又平常，但对于别人来说，意义却非同凡响，会使之愉悦、振奋，甚至可以因为这句话而改变自己的一生。

    夸奖别人可以从小方面着手，也可以从大方面着手。

    有一次，在卡耐基的教学课程中，有位来自匹兹堡名叫比西奇的学生，他在上课过程中似乎显得特别笨，在每个方面都似乎差人一等。因此，他感到很沮丧。

    他终于带着失望的心情来到卡耐基的办公室，对卡耐基说：“卡耐基先生，我想退学。”

    “为什么？”卡耐基奇怪地问。

    “我……我感觉比别人笨多了，根本学不会你的教程。”

    “我觉得不是这样的，比西奇！”卡耐基说，“在我的感觉中，这半个月来，你比以前明显有很大进步。在我的心目中，你是个勤奋而又成功的学生。”

    “真的吗？”比西奇略带惊喜地问。

    “真的是这样！照着这样发展，到毕业时，你一定会取得优异的成绩。”卡耐基继续说，“在我小时候，人们都认为我是个笨孩子，那时的我是多么的忧郁！后来，我摆脱了忧郁，同时也摆脱了‘笨’，你比我当年强多了！”

    听了这番话后，比西奇内心深处升起了希望。他凭着自己的努力和卡耐基先生的赞美，终于学会了全部教程，毕业时成绩虽不很优异，但也足以让人刮目相看了。

    比西奇毕业后回到家乡，开了一家小小的肉联厂。开厂之初，进展并不顺利，卡耐基继续写信鼓励和夸奖他：“我觉得你办肉联厂的念头相当不错，这是项很有前途的事业，你一定会因自己的努力而获得巨大成功的。”

    比西奇收到这些信后非常感动，他同时也将这夸奖的艺术用于自己的雇员，没想到收效很大。在经济大萧条时代，整个美国都面临着挨饿的危机，人们四处求职谋生，争取仅有的面包和土豆。比西奇开的肉联厂虽然也受到了经济危机的冲击，生意遭挫，但在那个年代里既能保持住肉联厂的生意，又可让雇员们拿到足够的工资，这不能不算是个奇迹。

    比西奇后来回忆说，肉联厂之所以在经济萧条的时候能坚持下来，一是和自己及雇员兢兢业业的敬业精神有关，二是他运用了卡耐基的夸奖技巧，使自己和工人们连成一条心。

    化解虚荣

    所谓控制虚荣、化解虚荣，是指一个人能正确地认识虚荣，合理地对其加以改造和利用，把不利因素转化为有利因素。

    所谓控制虚荣、化解虚荣，是指一个人能正确地认识虚荣，合理地对其加以改造和利用，把不利因素转化为有利因素。

    正确认识你自己

    只要你正确认识了自己，并对自己做出客观、实际的评价，就不会因别人的赞美、恭维而迷失方向，而不知自己到底是谁了。事实上每个人都对自己有一定认识，并在这个认识的基础上产生一种自我评价。但是，清醒地看到自己的成绩和缺陷，发现自身的不足，并理性地加以克制和改正，却不是那么容易。虽说不容易，但一定要尽力做到对自身条件、自我性格有清醒地认识。

    客观自然条件对每个人来说都有差异，我们面对既成事实，需要的是勇于接受现实，忍耐自然条件不足带来的不便和压力，趋利避害，扬长避短。人生的道路千万条，不必去钻牛角尖，要善于化腐朽为神奇，把自己的人生绘制成一幅绚丽的图画。

    如果把几块长短不齐的木板箍成一只水桶，结果就会发现，水桶储水量的多少并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块。如果要使这只木桶能装更多的水，只有将最短的那块木板加长。做人也如此，既要善于发现自身的“短木板”，又要勇于面对自己的短板，更要善于补短。

    要想补短，不仅需要勤奋学习，还要注意两点：一是如黑格尔所说的“知道限制自己”；二是善于吸取别人的长处。海纳百川，是因为它把自己的位置放得很低；海绵能吸水，是因为它已把自己挤得很干。如果想有效吸取到别人的长处，一定要低姿态，无所为而为；要想生活得快乐，就要无所求而求。

    找到自己的正确位置

    只有认清自己的正确位置，才不会为外界事物所迷惑。人生一世，谁都不甘平庸，谁都想成就一番大业，不虚此生。可是由于社会背景、机遇、智商、文化、修养等等的不同，一个人的理想或愿望，并不一定就能一一实现。在自己的目标没有到达时，要学会承认和接受现实，保持心理平衡。

    人们大都渴望和追求荣誉、地位、面子，为拥有它们而自豪。很多人都不愿受辱，而虚荣心重的人，往往对外在的出身、钱财、容貌都看得很重。其实，一个人一生的道路是很宽阔的，每个人都有各自的活法，一定要以客观情况和个人条件为依据，在努力追求的同时，抱着得到了是自己的幸运、得不到是自己运气不好的态度，这样才能活得轻松潇洒。

    要站得高，看得远，不为眼前的小是小非缠住手脚，从而排除各种干扰，奔向大目标。这样才能在滚滚的欲望潮流中，坚守住自我，不张狂不自满，也才能有所收益。

    走自己的路，让别人去说吧

    在认清了自己、认清了别人、认清了环境、认清了客观条件之后，就要坚定地走自己的路，朝着既定的目标勇敢前进，“咬定青山不放松”，不因一些外在的因素而放弃。不仅要有明确的目标，真正认识到，名利都是身外之物，生不带来，死不带去，而且要目标坚定，不为别事所动。

    在当今这个光怪陆离的商品社会中，坚持自己的节操，保持自己高贵的人品，甘于寂寞和宁静，不为锦衣玉食、高官厚禄所动，而是淡泊明志，为自己的崇高理想而努力奋斗，坚持自己的生存方式。

    主动地创造生活

    自己的生活要靠自己创造，只有自己创造的生活，才是有意义的。为了在别人面前挣面子或者炫耀，而寻求各种机会来“制造”生活，那是毫无意义的。不要把自己的眼光集中在一时一事上，而要长远地去看待人世的起伏、世态的沉浮及沧桑的变化。要用宽广、长远的视野和眼光去评价自己的行为和追求。时间的力量是非常大的，它可以摧毁一切虚荣，可以证明事情的真假，也可以区分价值的高低。没有什么是永恒的，没有什么名利是绝对不变的，惟心永在。

    人处在贫贱地位时，眼中不看重权势、富贵，而是安于贫贱，坚持自我修养，培养出高贵的品质，以后一旦时机成熟，必然能够发挥自己的才干。一个人光说不做或只会说而不付诸行动，久而久之，就会让人生厌。不要做夸夸其谈的人，少说大话，多做实事，给人以勤奋踏实的感觉，就容易取得别人的信任。

    我们会为工作的不舒心而苦闷徘徊，会为工资的高低、奖金的多少而与领导发生争执，会因为住房的事情而劳苦奔忙，会为一些鸡毛蒜皮的小事与妻子怄气斗嘴，困难、死亡也会使我们恐惧退缩，但经历太多的痛苦之后，曾经悲痛的心会逐渐变得淡漠、坦然，心境反而变得平静了。再回到尘俗中，面对金钱、权势、名利、地位时，心境就会波澜不兴了。有句话：只要心中有，便处处有；只要心中无，便处处无。名利、金钱、权势等诸多欲望和诱惑莫不如此。

    宠辱不惊，把握自我

    不要把名利看得太重，把名利看得太重的人很容易钻牛角尖，拼命钻营。这样得不到名利时会变得痛苦，得到名利的同时也会失去很多有价值的东西。有这样一句话说得好：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”人生在世应该荣辱不惊，就像平静的湖水，波澜不惊。得志时不会得意忘形，乐极生悲；失意时不会萎靡颓丧，一蹶不振。淡泊才能明志，宁静才能致远。这样，我们就不会有受挫折时的凄凉和得意时的狂热，就可以排除干扰而专心朝着自己的目标迈进。

    心底无私天地宽

    猜疑会影响人际相处和自己的情绪，有损心理健康，并且还可能引起一系列错误行为。

    猜疑并非出自心灵，而是出自头脑。有的人多疑，别人相互间讲句悄悄话，便疑心他们在讲自己；别人无意间讲句不满的话，又疑心是指桑骂槐等等。要知道，这种无端生疑的消极作用很多，既影响人际相处，又影响自己的情绪，有损心理健康，并且还可能引起一系列错误行为，轻则伤害了同事、朋友或夫妻的感情，重则给工作、学习和生活带来严重的后果。但对猜疑，人们也没必要害怕它，更不可在情感上畏惧它。人们不会因为猜疑的存在而遭毁灭，只有在对猜疑茫然无知、视而不见、不予了解时，才会遭遇人生的不幸。那么，怎样改变多疑的心理呢？

    别让感情蒙蔽你的理智

    英国哲学家培根说：“猜疑的根源产生于对事物的缺乏认识，所以多了解情况是解除疑心病的有效办法。”要采取用事实说话的方法，逐步消除自己的猜疑心。当你疑心别人在讽刺你、轻视你的时候，不要马上采取行动，先观察一下你的猜疑是否正确。设身处地地去为对方想一下，看看他的言行是否合乎情理。这样一来，也许你会发现，事情常常和你猜想的不一样。多疑的人常常是根据自己的一点印象就下结论，对所疑之事又不做深入的调查了解，尽管他们的看法与事实不符，不合乎理智的判断，仍还是感情用事地看问题。

    让事实来说话

    产生了猜疑心，就同乌云遮住了阳光一样，会妨碍自己看到事实真相。因而，对于周围的人和事，必须善于观察，善于调查研究，一定要保持冷静客观的态度，观察、分析、思考问题。当然，要真正做到这点，还是比较困难的。若是有所猜疑之时，可以请自己信得过的人帮助参谋分析，消除那些荒唐可笑的想法。另外，遇事可多往好处想。通常，人在高兴和感激的时候，不大会多疑。许多事情，别人本来无心，你往坏处想，却会想出问题来。

    开诚布公，信任别人

    通常，人们对自己信得过的人，不大会产生猜疑；反之，越是自己不信任的人，越容易疑神疑鬼，总以为他在同自己作对。因此，多疑的人应特别注意同别人坦诚相处，彼此间产生了猜疑，则更应如此。可以主动与对方接触，开诚布公地谈一谈，互相交心通气。这样不但可以消除误会，驱散疑云，还能更加增进彼此间的友谊。关系融洽，互相信任，有利于团结一致，携手前进，因多疑而引起的焦虑苦恼也就一扫而光了。因此，建立自信，并与别人真诚相处是改变多疑心理的基本办法。

    同时还需注意抛弃成见和自我暗示。一般多疑的人往往是在主观上先假定别人对自己不满，然后把生活中许多无关的事拉扯在一起，来证明这个成见。有一些“证据”还是无中生有地制造出来的，甚至把别人的善意曲解为恶意，真是“无端愁绪凭空来，全因猜疑生风雨”。因此，猜疑也是一种自我暗示的心理，它预先主观地设定一个框框，然后按图索骥，按框框取舍材料，进行自我论证，结果就疑心越来越重。因此，消除猜疑还必须抛弃成见和这种自我暗示。

    开阔心胸，自我解脱

    多疑的人心胸狭窄，固执己见。因此，必须针对自己性格上的缺陷，加以克服锻炼，做到心胸开阔，达观坦荡，自我解脱。要达到这个目的，必须多参加文体活动，经常到郊外游山玩水，登高望远，沐浴在大自然的怀抱中。这样会使自己心胸开阔，生活得轻松活泼，充实愉悦，而自动忽略那些毫无意义的闲言碎语。久而久之，自己就会变得豁达大度、乐观开朗起来，狭隘多疑的心态也会得以改变。

    猜疑的解除，就在于主动地与人交往，亲近人与人的关系，与人互相信赖，以及对自己的心灵进行正确的心理调适，以积极的进取精神释放出心里的不平、积怨、苦闷与烦恼。疑心太重的人，于人于己都贻害无穷，所以有猜疑性格的人，应当彻底反思，重新审视自己，尽快摆脱多疑的泥潭。过多地陷入对平凡小事的猜疑中，对别人的一言一行都过于敏感，时刻关注别人对自己的看法、印象，时刻担心别人小看了自己，轻视了自己，无端地猜疑别人，这全是心理脆弱、缺乏自信心的表现；全是自出难题，自设障碍，自找苦吃。

    淡泊名利

    人都有欲望，贫穷的人想变得富有，低贱的人想变得高贵，默默无闻的人想变得举世闻名，没有受过赞誉的人想得到荣誉，这是无可非议的，但问题在于欲望和能力之间是必须成正比例的。修身养性的一个重要内容，就是寻求欲望与能力之间的和谐。在欲望和能力之间严重不协调时，或者抑制欲望的膨胀，或者增强自己的能力。世界上美好的东西实在数不过来，我们总是希望得到尽可能多的东西，但如果欲望太多，反而会成了累赘。有什么比拥有淡泊的心胸更能让自己充实满足的呢？选择淡泊，抛弃贪婪吧。

    经常把自己的身心放在安闲的环境中，世间所有的荣华富贵和成败得失都无法左右你；经常把自己的身心放在安宁的环境中，人间的功名利禄和是是非非就不能欺骗蒙蔽你。

    人类的各种欲望，如果任其放纵而不加约束，那么就必将使我们永无止境地堕落。所以必须磨炼自己的意志，制定一个可行的计划，制止自己的贪欲。

    有一句名言叫做“心底无私天地宽”，很多人热衷追求私欲、私利，私欲多了，就会目光短浅；私欲少了，就会有胸怀天下、造福人类的宽大胸襟。心怀天下、志在四海，只有这样的人才能流芳百世。

    知足者常乐

    这个生活原则会让你在欲望炽热的时候，找到心理平衡，克服种种不切实际的幻想，特别是对物欲的贪婪。当然，安于现状，知足常乐，并不是指对美好的生活失去信心和追求。

    人就像社会洪流中的一叶扁舟，有的人一帆风顺，心想事成，跃上成功的巅峰，成了声名显赫的人物；有的人乘风破浪，成了时代的成功者；有的人可能暂时落入失败的境地。但无论一个人的人生是绚丽多彩，可歌可泣，还是平庸乏味，可悲可叹，都应该学会随遇而安。退一步海阔天空，若能有知足之心，即使到了万般无奈、穷途末路的地步，也能化险为夷。

    运用理性克制贪欲

    作为人，只有在不做金钱的奴隶时，才能呵护好生命。一个最明智的人，甚至生活得比穷人还要简单，因为贫穷常常是智慧的土壤，它能助人洞悉生活的真正滋味。我们也许改变不了世界，但我们至少可以从自己身上解除贪婪这道枷锁。

    许多身处逆境的人，虽然磕磕绊绊，但靠自己的努力最终还是走向了成功，而另一些人往往被眼前的利益所诱惑，迷失了前进的方向，终身与成功无缘。在这个世界上，人是最容易被毁掉的动物，因为在人的一生中，充满许多诱惑——金钱的魔力，地位的荣耀，名誉的光环等等，它们中的任何一种，只要在人的心中滋生蔓延开来，都足以使生命的火焰减弱或熄灭。然而，人又是最不容易被毁掉的动物，因为人有理智和良知，有爱和向往，有意志和判断力，它们犹如养料一样滋养着人、激励着人。在你的一生中，你的生命是否能光芒四射、绚丽多彩，关键是看你对人生的态度。

    君子爱财，取之有道。得到的欣然接受，失去的坦然放手。不仅对名利应如此，对一切都应如此。这样，你就能在增多与减少、收获与付出、得到与失去、喜悦与惆怅之间，收放自如。

    其实，人生只是一段平平常常的旅程。我们不满足，是因为我们的贪婪，是因为我们忘记了平凡生活所蕴涵的美好和珍贵。对生活，我们经常只有吞咽而无咀嚼，只是经过而不回眸，这是因为我们要的太多。而真正的人生是一种对纷繁诱惑的超越，对生命的透彻领悟，以及一种内心坦荡明朗的境界。

    人生最好的策略

    诚实信用的名誉是世界上最好的广告。

    不久前，一位布料商店的经理对人说，他们店里目前正忙于将整匹的布料剪为零段，真是忙碌不堪。他说，只要在广告上大加宣传，说购买碎段的布料比按匹算的布料是如何便宜、合算，人们便肯定会信以为真，争相前来购买。但是试问，一旦顾客们发现他的欺骗行为以后，还会有人再愿意光顾这种骗人的商店吗？

    许多人把说谎、欺骗视为一种手段，他们相信说谎、欺骗会给自己带来好处。好多信誉很好的商店，也往往掩饰自己货物的弱点，用动人的广告来哄骗消费者。有很多人认为，在商业上，欺骗如同资本一样，是十分必要的。他们认为，在商业上处处讲实话几乎是不可能的事情。

    新闻界也常有偏离事实、渲染事实、牵强附会、颠倒事实的倾向。其实，一种报纸的声誉和一个人的声誉是一样的。如果一种报纸老是故意欺骗读者，不久便会获得一个说谎者的名声。而只有那些立足于事实、诚实不欺的报纸，才是新闻界的中流砥柱，他们最终的销量要比那些经常欺骗读者的报纸多出数百倍。

    所以，由于一贯讲真话而获得的声誉，要比由欺骗所暂时获得的好处，价值高上千百倍！

    商业社会中，最大的危险就是不诚实与欺骗。往往在经济萧条时，人们更喜欢利用投机取巧的方法，欺骗顾客，不讲真话或是把应当说的真话秘而不宣。但他们没有顾虑到，这样的做法暂时来说在金钱上是赚了一些，可是自己的人格和信用也就此损坏；他们的钱袋里固然增加了一些钱，他们的人格和信用已丧失殆尽。

    实际上，现在也有许多曾经说谎的人或是专门从事欺骗的机构，感到用欺骗方法来对付他人最终是得不偿失的，他们最终认识到，诚实是最好的策略。

    在美国的众多商行中，很少有长达450年历史的。美国的大多数商店，都如昙花一现。在开业时，这些商店通过大肆欺骗的方式吸引了许多顾客的注意，固然繁荣一时。但是因为他们的繁荣是建立在不诚实和欺骗的基础上的，不久后这些商店便关门大吉了。他们只知道从欺骗顾客中获得好处，不知道他们的欺骗手段最终会为顾客所发觉，于是许多商店的生意日趋清淡，业务逐渐萎缩，结果导致歇业破产。

    诚实信用的名誉是世界上最好的广告。仅仅因为诚实信用的名誉，美国好几家大商行、大公司的名字和品牌就价值数百万美元。

    与一个欺骗他人、没有信用的人相比，一个诚实而有信用人的力量要大得多。一个把自己的言行建立在诚实基础上的人，不仅享有外在的荣誉，内在里也信心十足，对自己的行动更有把握。而在欺骗者的外表上，仿佛贴着一种令人不耻的标记。在今日社会，最令人痛心的现象莫过于一些年轻人为自己的利益出卖他们的人格。如果连自己的宝贵人格都卖了，即便能获得一些名利，又有什么意义呢？

    如果一个人的声誉损坏了，还有什么方法能够弥补呢？这几乎是无法弥补的。试问一个人如果连他自己的品格都不要了，人生还有什么价值呢？一个人如果违反了人类善良的天性，那就不要说贪图名利了，就是再丑陋的行为，他都会干得出来。

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