要想了解一个朝代，就要先了解一下它的前朝；要想了解一个皇帝，就要了解一下上一任皇帝。所以，说汉朝，就要先了解一下秦朝；说刘邦，就要先了解一下秦始皇。
无论从哪个意义上说，秦始皇都对得起始皇这个称谓。统一六国，这种前无古人的巨大历史成绩让他陷入了极度的兴奋状态之中，随之进入极度兴奋的还有满朝文武，“郡县制、车同轨、书同文、统一度量衡……”全国形成了集权的大一统。这些事情对中国历史的发展影响深远，在此后两千多年当中，人们不断在模仿他，然后想超越他。但无论如何，他是人们心目中的一根标杆，而把他作为标杆的不是一群普通人，而是帝王们。
我们暂时不要去管历史是怎么评价这段历史的，我们还是把目光集中到嬴政这个人的身上吧！
秦始皇的内心世界
历史给秦始皇的定论是“暴戾”。“暴戾”不过是一种表象而已，就像任何事情一样，表面表现出来的未必是他的本质，引发表面现象的原因，才是我们要探寻的。
嬴政很自卑！
这种极度需要大众认可的求同心态可以归结为自卑。
不管是在影视剧中还是在历史文献中，秦始皇的身份问题一直是个谜团，亲生父亲究竟是谁被人猜来猜去，即便几千年过去了，我们对这种怀疑都颇感兴趣，更别说当时秦朝的人们了。普通老百姓虽然不敢在公开场合议论秦始皇，但私下里悄悄地压着耳根说一说也不是没有可能的。满朝文武上朝的时候虽然都是恭恭敬敬，但下了朝免不了要摆个爷的样子来慰藉一下他们的自尊心。
秦始皇被人所怀疑的身份让他产生了一种前所未有的自卑感。从心理学的角度来看，人一旦出现自卑感就会呈现两种情绪，一种是懦弱和恐惧，另一种是愤怒和不安全感。
嬴政出现的情绪显然是后者，因为他所在的位置只能让他选择愤怒和不安全感。
一种对外界的不信任感让他的内心深处有了一种莫名的不安全感，唯一能让这种不安全感消失的办法就是让自己尽可能地强大起来。这时候，嬴政知道，必须变强，不是更强而是最强。
至此，秦始皇的人格正式出现了分裂。
嬴政十三岁的时候就是秦王了，由于年龄的缘故，当时真正掌握秦国大权的是当时权倾朝野的吕不韦，也就是嬴政的疑似父亲。直到嬴政即位的第九年，才找个碴（这个碴就不再展开写了，想了解这段历史的人，请查《史记》等资料）处理了吕不韦掌握到了实权。
在掌权之后的八年，秦王嬴政可以说是一个典型勤勉式的皇帝，但在这之后，他独裁暴戾的性格就渐渐显露出来了。
综上所述，我们可以得出一份嬴政性格分析报告。
嬴政性格分析报告
认知模式
嬴政的想象力比较丰富，喜欢幻想或者梦想，但是他也不会忽视对现实世界的思考。在他的认知模式里，“实现梦想”是嬴政对“梦想”做的唯一注脚。
秦始皇非常关注自己的情感体验，有时对情感体验的评价会在生活中占据重要位置，有时也会有意不触及自己的情绪。但不可否认，嬴政能察觉到自己和他人的情绪变化，无论是积极的还是消极的，在很大程度上反映了他具备敏锐的洞察力。
在价值观方面，他能够容忍与自己价值观不同的人，但不会轻易对自己的观点或原则做出妥协与退让。
权力给了他思考的高度。
行事风格
统一六国之前，嬴政的做事风格是非常干练和勤勉的，这个时候的嬴政还只是嬴政，他严格地做着每一件事情，有很强的进取心，为了达到夺取天下的目的，他礼贤下士、办事谨慎、生活节制。这个时期嬴政的工作状态也可归为“工作狂”。
统一六国之后，嬴政不再是嬴政，而是秦始皇，他开始忘乎所以，极度自我，无限的私欲恶性膨胀。他自然而然地信服了荀子、韩非的“人性本恶”的说法，主宰的欲望让秦始皇以求万世不死。
抛开那些拗口的哲学解释，秦始皇的多疑其实就是镜像反射，说白了就是照镜子。秦始皇的自我变成了一个矛盾体，他既自负又自卑，既强大又弱小，这种反差导致了他对自我的怀疑与不自信，当然，他就更不会相信其他人了。
当然，导致一个人性格、心态与其他人不一样的原因是方方面面的。这样的几点分析能让我们更真切地看到秦始皇的内心世界。
皇帝这个名字的来历
大秦帝国热热闹闹地成立了，一系列法令不管百姓能不能接受也都颁布了。不管嬴政有没有在精神领域完成统一任务，他总算是在形式上完成了历代秦王所共同承担的历史使命——兼并六国，一统天下。
嬴政建立了秦国之后，第一个任务就是给自己取一个响亮的帝号，对于他来讲，这是非常重要的。
秦朝之前，周天子称王，这个“王”字已经让之后的许多国君堂而皇之地采用了。别人嚼过一遍的东西，嬴政自然没有胃口。再说了，嬴政给自己规定的在世年限是不死之身，这么一个名字要用数年，当然马虎不得。
面对着自己大一统的壮丽河山，面对着自己前无古人的赫赫功业，嬴政同志眩晕了，确实眩晕了。客观地说，在这种情况下，绝大多数人都要眩晕。要是你，你也得晕。
这是一个很简单的道理，当刀耕火种的时候，大家都积极向上，一旦谷物满仓，大部分人就开始找不到北了！
这点属于人性，秦始皇非常希望自己能进入神的行列，而不愿做人。显然他没做到。
一个被人用滥的“王”字让嬴政越看越倒胃口，内心的极度膨胀让他觉得非常有必要再找一个名字。
百感交集之后，一个为今人所熟悉的新称号诞生了，那就是“皇帝”。
那么，嬴政到底为什么将两个这么霸气的字组合在一起，“皇帝”一词到底代表着怎样的深意？
秦始皇想的是霸气，他没想让自己跟哪门子祖先攀亲，他直接跳过了这段令他尴尬的家族史，直接当祖宗，直接当始皇。
公元前221年，这是一个我们大家都非常熟悉的历史年份，看到这个年份的时候，时空似乎奇异地交错，我们大脑中的历史概念似乎就有了主人。
是的，公元前221年的一天，嬴政百感交集地坐在秦国都城咸阳的大殿之上。原来，在秦国统一的最后一战中，齐王田建竟然不战而降，一并上交的还有田建的野心，他表示自己愿意只做一个五百里地的封君。这么一个谦卑的请求，把嬴政的虚荣心顿时捧到了天上，原来几经征战，要的就是这个感觉。
这个好消息大大缩短了嬴政统一天下的时间。齐王这个“王”在嬴政的眼里越发觉着恶心、干呕。另外，哪有什么五百里地的封君？你当我这里是慈善机构呢？于是，一次“改名字”的头脑风暴迅速在朝堂之上刮了起来。
不一会儿，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯这几个人就有了主意。他们一起上前奏报说，当年五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）的土地只有千里而已，就这样的面积还有的诸侯都不来朝见。现在您平定天下，全国统一设置郡县，法令一统，这可是创举啊，前没有古人，后估计也没有什么来者，您这功绩可是大到天上去了。古代有天皇、地皇、泰皇，以泰皇最为尊贵，因此大王应当称“泰皇”。
按理说，这几个朝中重要人物都这样联合拍马屁了，这力道怎么也够了，可嬴政竟然还觉得不满意。嬴政自然有嬴政的逻辑，既然我做过的事情前人都没做过，估计后人也没机会做了，那为什么我的名号要用前人用过的？
一定要创新，一定要有创意。
于是，嬴政下令：去掉“泰”字，留下“皇”字，再用上古的“帝”号，合起来称为“皇帝”——中国历史上历朝历代最高统治者的称号由此诞生。
看来，嬴政最在乎的还是自己的称号。
就想这么一个名字，各个大臣都是绞尽脑汁啊。其实依照嬴政的别扭性格，谁取了这名字他心里都不能舒坦，最后还真得是嬴政自己给自己取称号，那就是“始皇帝”，下面是二世、三世，直至万世。
这其中的“朕”字本来是先秦第一人称的通称，任何人都可以使用。到了这个时候，嬴政独占了“朕”字，“朕”也就成了帝王的专称，并严格禁止他人使用。
名字有了，但只是一个小小的开始而已。
做不出豆腐渣工程的岁月
为什么说那个时代做不出豆腐渣工程，实际上不是当时的“开发商”智商低，研究不出偷工减料的办法，而是当时残酷的制度，使人们不敢去这么做！
秦始皇做的另一较有争议的事情是修长城。
争议主要围绕修长城的好或者坏！
坏是因为修长城耗费了很多财力和人力……
好是因为长城抵御了北方少数民族的侵略。
太史公司马迁说，秦朝对官吏的管理制度已经相当完备。
说起秦朝的刑罚，可是非常严酷的。光看名字就基本能猜出刑罚之重，肉刑、腰斩、劓型、斩趾、断舌……其中的连坐更是花样繁多，有亲属之间的连坐，有官吏和士兵之间的连坐，有上下级之间的连坐，还有举荐人和被举荐人之间的连坐，等等。按照秦律的规定，使用刑罚可以单独使用一种，也可以两三种结合使用。
可见，秦朝对官员的惩罚一般都是一竿子打翻，打翻之后是永世不得翻身，所以在这个时候，贪污基本上可以等同于直接玩命。
这可真是玩命，如果当时修长城的包工头把钱装自己兜里，最直接的结果就是长城因为偷工减料而垮掉。万一长城真的垮了，那么这段工程的工程长、包工头上上下下都要受到重罚。
这还不仅仅是一人做事一人当不当的问题，全家老小也要受到重罚，轻则发配接着修长城，具体修长城的天数是根据贪污钱款的多少来定了，有的人修到死都没能赎罪；重则就是直接砍头车裂了，然后接着连坐。总而言之只要贪污，就会被秦朝的一系列反贪组合拳打得永世不得超生。
基于秦朝刑罚之严厉，当时，几乎没人敢中饱私囊或拿公家的钱肆意挥霍，所以，秦朝出现豆腐渣工程的可能性很低，而且不仅仅是没有出现豆腐渣工程，秦长城的工程质量还异常坚固，在中华大地上屹立了两千多年。
嬴政是个工作狂
关于历史上各个皇帝工作量的数据记录，我们可以从零星的文字中找到嬴政是工作狂的证据。
《春明梦余录》中有写到朱元璋的工作量是“八日之间，内外诸司奏札凡一千六百六十，计三千二百九十一事”。除法一算，朱元璋平均每天要看两百多份奏章，处理四百多件政务，别说以八小时工作量来计算了，就以每天工作十小时计算，他每小时要读二十份奏章、处理四十件政务，平均每三分钟阅一本奏折，在这三分钟里，大脑要飞速运转，从阅读到分析再到批复指示，只有短短的一分半钟。
那么秦始皇呢，更是一个典型的工作狂。《史记》记载秦始皇给自己定的阅读标准是每天60斤的公文（这当然不是我们现在的纸制公文的重量），这还是最低要求，只有把60斤文书阅批完成了才能休息，但阅读公文根本算不上皇帝的全部工作，他晚上阅读公文，白天还要听各个官员的汇报总结，有的时候还要当一个宏观总监工，抽空还要做一下质量检验。
所以说，这皇帝不好当。
梦想与现实的距离
统一六国之后，这种前无古人的巨大成绩让他陷入了极度的兴奋状态，“郡县制、车同轨、书同文、统一度量衡……”让全国处于集权的大一统，他对自己人格的威信力非常自信。
公元前210年，一个谣言——东南有天子之气，严重威胁到了嬴政的心理安全。
秦始皇称帝之后，也是他一个更大梦想的开始——皇位世世相传，富贵万世不竭。他想主宰的不仅仅是历史的横向坐标，还有历史的纵向坐标。
在搞了大量封建迷信之后，秦始皇忽然意识到，不仅要让自己的生命万世不竭，还要他创下的基业万世不竭。也就是在这个时候，有一个人告诉他，东南有天子之气。
这样一句话，让已经陷入迷信深渊的秦始皇忧心忡忡。他决定实行继位以来最长的一次巡行，目标是东方和东南方。他要用自己的气场，去压制住另一股气场。
嬴政别了咸阳宫殿和女人，没想到，这一别就成了诀别。
按照历史的玄学来讲，我们只能姑且认为东南方有这股天子之气。那么想一想，能配得上这股天子之气的人也只有后来的两个人了，这是后话。
秦始皇对自己帝国的治安绝对放心，他自信这次出游只需带些文臣和小将就足够了，当时的大将蒙恬并没有被列入出巡名单。这一次，他主要是带了三个人，小儿子胡亥、丞相李斯、近侍赵高。剩下的就是大批的随行官员、宫女、宦官。
至此，巡游开始。
事情一步步发展，最后到了不可收拾的地步。更让秦始皇没有想到的是，他带的这三个有名有姓的人，最后竟然变成了型号统一、威力无比的炸弹，不仅是炸弹，而且还是定时的。这也是后话了。
秦始皇要让天下人都知道，我嬴政还好得很，我嬴政才是这天下的皇。愿望是好的，命运到底买不买账就要另说了。
巡行队伍在寒冷的11月出发了。我们先看一下这次出巡的路线图，出巡队伍首先是从陕西咸阳出发，直奔湖北云梦，然后再进入安徽，折上到达江苏的南京，再进入浙江并深入到今天的钱塘一带。
光看路线图中这些带三点水的字就知道这靠海的水路没少走。嬴政可是正宗的秦老西啊，他哪里受得了这种气候，一路上路途颠簸，再加上严重的水土不服，嬴政的健康状况亮起了红灯，而且不可忽略的最重要的一个原因就是，秦始皇现在已经五十岁了。
巡游的行进速度一天比一天慢，鉴于这个时候的交通工具有限，嬴政又水土不服，此时进也不是，退也不是，大家都等着上面发话。最后当队伍北上进入齐地，也就是今天的山东的时候，嬴政的身体已经是相当衰弱了。
折回咸阳，是最好的选择。
由于秦始皇的健康原因而带出了一个关键的地理名词——沙丘。
当队伍行进到今天的河北沙丘时，秦始皇就有一种孤独迷离的感觉了。神仙呢？神仙都哪里去了？
秦始皇后来的确碰到了神仙，但是在他看来，这神仙越来越像死神。是啊，死神来了。
御驾周围除了秦始皇信任的亲卫，没人敢靠近这辆车子，对于这些小角色来说，活着陪始皇巡完这次游就是最大的成功。而小角色的念想，往往才能成就大角色的梦想。
队伍仍在行进中，整个队伍一片肃然！在朦胧之中，嬴政睁开了那双许久都没睁开的眼睛，这段时日，我们称之为回光返照。
秦始皇这一睁眼，一个人影由模糊变做清晰，他又定神看了看，这个人就是赵高。赴死路上的催促让秦始皇没得选择，况且赵高平时对自己忠心耿耿，也只能是赵高了。
那么赵高，你来吧。
也就是这一声呼唤，将一个本来只有历史小戏份的小角色最终唤上了历史舞台，一个一直“潜伏”在秦始皇身边的人，终于等到了一个机会。
嬴政将遗诏、玉玺、军队调动令牌都交给赵高，并立下让大儿子扶苏继承皇位的遗言，说完，秦始皇就永远地离开了这个他无比眷恋的人间。
秦始皇错误地将帝国的命运赌在了赵高的人品上。人品本来就是一个变数极强的东西，况且赵高的人品真不怎么样。
突然之间，赵高发现整个世界只有自己才知道皇帝死了，只有自己手里拿着这些东西才能主宰这个国家。
在这里我们要加强一个概念，那就是“只有”这个概念。
只有赵高知道秦始皇死了，只有赵高知道秦始皇在死之前说了什么、做了什么。
刚从嬴政手里接过了这些重要的家当，赵高转脸就开始思谋了。一个惊天大阴谋即将诞生。
赵高掂量了掂量手里的东西，沉，的确沉。他耳边又想起了始皇帝临死前那最后一声呢喃，当然，这次回想必然不是因为哀思，而是赵高要组织语言。赵高知道，他现在这张嘴价值连城，他说出去的话能主导帝国走向。
他要组织语言，把这句话修改一下主语，撒一个天衣无缝的弥天大谎。
在做这些事情之前，赵高找到了一个人，他也必须找这么一个人才能实现他的阴谋。
由团伙到团队的演变
干坏事也要天时地利人和。赵高忽然发觉，他现在已经占了两点，只差最后一点了。
赵高知道他一个人成不了气候，干小坏事，那叫犯罪团伙，干大坏事，必须组团出击。赵高要找的这个人就是当时秦朝的丞相李斯。
就在当天，赵高支走了身边的亲卫，派人秘密找来了李斯。
空荡荡的帐篷里，立刻上演了一出阴谋的皮影戏。关于这场谈话的内容我们无从知晓，赵高到底用什么方式打动了李斯，我们也不知道。
我们知道的是，从帐篷出来之后，李斯已经成为了赵高坚定的同盟者。赵高亲述嬴政的皇位继承人也由扶苏变成了赵高的学生，秦始皇的小儿子胡亥。
这就是所谓的人心，这就是所谓的忠臣，由此看来也不过如此。
接下来，赵高又找到了胡亥，当胡亥听到自己就是皇位继承人的时候，都不敢相信眼前发生的一切。
这个时候赵高发话了，只不过前面这一段是赵高用眼睛说出来的。你当然不敢相信，因为这本来就不是真的，是我赵高篡改的遗嘱，是我赵高把你扶上的皇位。
后面这一段才是赵高用嘴说出来的，胡亥小主子，难道您不愿意为所欲为、永享富贵吗？现在我们正好有这个条件，关于始皇的最后遗嘱只有我知道，把你扶上皇位还真是简单的事情啊。
对于这样的好事，胡亥先是犹豫，后来就变成了完全同意。很快，赵高、李斯、胡亥三人达成了共识，赵高也成功地把团伙升级成为团队。
首先，由李斯伪造始皇遗书，册立胡亥为太子，同时封锁嬴政已死的消息，并下令队伍火速赶回京城。因为这个时候是夏天，嬴政的尸体已经开始腐烂发臭，必须尽早赶回去，否则的话就太容易败露了。到了最后，恶臭实在是掩不住了，李斯就下令买了好多咸鱼放在每辆车上，以掩臭味！
活着的人常常拿死了的人开玩笑，现实的狰狞也常常拿一个人的心气开玩笑，千古帝王死后居然与一车咸鱼为伍，不知道九泉之下的嬴政会做何感想！
阴谋的初期任务已经完成了，接下来要做的就是铲除异己。
因为秦始皇的个人原因，秦朝有个最大的特点就是政治脉络清晰，这并不像日后的一些朝代，朝堂斗争复杂，是敌是友难以分辨。
以赵高为首的三人集团很快就找到了自己的敌人，这人就是蒙恬以及背后三十万庞大的北征军团，还有蒙恬所支持的扶苏。
扶苏在整个秦国的威望颇高，深受秦国本土贵族的支持，这也正是秦始皇为什么会立扶苏为继承者的原因。而蒙恬率领的是当时秦国最精锐最强大的军团，如果这两个人联合起来的话，那么赵高他们根本不占任何优势，只有把这两个人解决了，赵高集团才能高枕无忧。
李斯利用手中掌握玉玺的优势，伪造诏书，让人带领禁卫军和嬴政的随身佩剑，直奔北征军大营。
然而李斯这次带在身上杀伤力最大的不是佩剑，更不是近卫军，而是那一纸诏书。其实关于诏书的杀伤力，李斯也没有想到会如此强。
这诏书中的内容是，秦始皇责备扶苏在外督军不利，命扶苏和蒙恬自杀谢罪。当然这些内容都是伪造的。
接下来就要看扶苏的反应了。扶苏刚看到诏书的时候，自然是悲从中来，因为作为儿子，扶苏是非常敬仰父亲的，在他的眼中，秦始皇就近似于神，虽然他本人反对秦始皇的一些暴戾行为，但他是非常推崇孝道的人。
面对父亲的诘责，扶苏选择了自杀。
关于扶苏的这一行为，日后的人们是捶胸顿足，扶苏啊扶苏，你到底在害怕什么？身边有蒙恬和三十万精锐边防军，而且你亲生父亲为啥就偏要你死？你的判别能力和勇气呢？
以此为疑问我们展开思考与解析。
揭开历史的面纱
有一点不可否认，我们现在接触的历史大都是二手历史、三手历史，甚至是若干手历史，这中间再加上一些抱有目的的篡改，那么历史就基本上成戏剧了。
我们想要搞清楚真相，那么就要知道究竟是谁写的这段历史。关于这个问题，我们当然不能针对具体的某个人，但是我们却不得不承认这其中存在的潜规则。前朝的历史一般都是后来人撰写的，这后来人一般就是颠覆前朝的人，以这个身份来写历史，大家需要掂量着看。
这后来人为了让自己的颠覆更加合理和正义化，往往要把前朝写得暴戾和不可救药，这才能凸显自己作为历史救星的身份。
举个例子，秦始皇我们大家都知道，虽然是个有作为的皇帝，但是在历史印象中，我们对他的残暴了解得最多。中国人都笃信“无风不起浪”这句话，想来是丑化了人，却也是美化了人。丑化了人的证据就是人家那么好好的一个人，偏偏就因为一点小毛病让人说得一文不值；美化了人的证据就是，人家干什么平白无故说你的不好啊，这其中肯定有原因。
对，这其中肯定有原因，但这个原因却不是我们以往认为的原因。
仔细研究一下我们就很容易发现，说什么大家不满秦王暴政，纷纷刺杀他，想让他死。其实我仔细数了数，史书有记载的刺杀一共是六次。除了高渐离是要为荆柯报仇（这恐怕只能算作是个人恩怨吧）外，其他五次都是被秦始皇灭了的那六国旧公要复辟报仇，起码这六次我是找不到因为百姓不满而反之的。
大家可以分析一下，如果一个随时都有被刺杀危险的皇帝，他最愿意做的事情是什么？当然是躲在深宫里享清福了。一来安全，二来自在。但秦始皇是一个什么样的人，他是一个狂爱巡游的人，一个像秦始皇如此爱巡视天下的皇帝，就算躲得了初一也躲不了十五。
这么看来，其实并没有多少来自民间的力量想要刺杀始皇帝。
秦朝的历史是汉朝人写的，汉朝人为了响应当朝的统治阶级，当然必须得把前朝皇帝描述得不像样子，只有这样，当朝的皇帝才能更像样子。
上面已经写了“沙丘政变”的过程，当然，这是冠冕堂皇的过程，而对于这个过程，有很多疑点：
疑点之一——扶苏之死
关于扶苏的死，史记记载，扶苏接到赵高的假诏书后，立即自杀，这到底是为什么呢？
我们通过扶苏在政治生涯上的表现可以看出，他是一个有一定能力的人，因此在政见上，经常与暴虐的秦始皇背道而驰。当秦始皇“焚书坑儒”的时候，扶苏明确表示反对，并且对秦始皇一些行为提出过异议。
那么，这样一个人难道辨别不出一道旨意的真假，况且这道旨意牵涉自己生与死的终极问题。我想，不用说是扶苏，即使是一个普通人在将死之前，也会想方设法找一个可以让自己不死的理由，何况早已领教过权力血雨腥风的扶苏。
有一种解释试图从孝道入手来解释扶苏的自杀行为，但这显然也站不住脚。
生死问题是一个人的终极问题，更何况是一个皇子的生死，一个有可能是帝国继承人的生死？假如搬出孝道就能那么干净利索地解决事情的话，那么历史上也不会繁衍出那么多的事件。所以，这个解释是非常牵强的。
另一种解释是扶苏懦弱、唯命是从，这种理解显然不够专业，扶苏恰恰是个和秦始皇政见不合的皇子，并且多次当众对秦始皇的政见提出质疑，导致他们父子关系不合。史记中是这样记载的：扶苏以数谏故，上使外将兵。这句话翻译出来就是：扶苏因为多次进谏的原因，被皇帝派出去带兵。
第三种解释就是扶苏没有任何政治经验，面对复杂的政治背景，他无法应对所以选择自杀。这个解释更是单纯得可笑。
疑问确实是有疑问，但扶苏确实也是自杀的，这只能说明，扶苏确实相信这份诏书是真实的，并且是实打实的，因为扶苏认可这个旨意，他觉得秦始皇让他死这是迟早的事情。
疑点之二——《史记》密码
司马迁的《史记》之中，经常会出现一件事情有几处出处，这是太史公尊重史料，倾听声音的最好例证，但是如果在一个非常之重要的事情上也出现两个版本，那么就值得怀疑了。
关于秦始皇临死之前的遗嘱，有两个版本，一个说是手谕，一个说是口谕，其中一个原文是：与丧，会咸阳而葬。但这并不是史记中唯一提及遗嘱的一次，在《史记·李斯列传》中，秦始皇给扶苏的遗诏原文是：以兵属蒙恬，与丧，会咸阳而葬。并且注脚是秦始皇口授，赵高笔录。
为什么史记中对一件事情会出现两种说法，尽管两份遗诏内容差距不大，但毕竟有差距，第二份遗诏比第一份内容更为详细，过程更为具体。这说明当时司马迁在写史记的时候看到了两种资料，并且难辨真假，所以只能都记录下来，或许可以更加大胆的理解，这是太史公留下的一个小聪明和小手段。
在正常情况下，国君的旨意是必须是要表述明确的，因为只要贯彻下去就必须坚决执行，况且是遗嘱旨意，更得准确无误了。是口谕就是口谕，是手谕就是手谕，关于始皇最后的旨意为什么会出现手谕和口谕两种说法，把这归为司马迁的疏忽显然不能让人信服。
那么这里面肯定藏有猫腻。
首先，我们先来分析两份遗嘱中的共同部分，“与丧，会咸阳而葬”“与丧”应该是“参与丧事”，而不是主持丧事。按照传统，下一任国君有资格主持上一任国君的丧事，但是参与和主持的概念不能混淆。
其次，此时，扶苏正在做秦始皇派与他的工作，一时半会回不到始皇身边，但是为什么秦始皇会带小儿子胡亥出去巡游呢？
这里就牵扯出了秦始皇的本意真的是想让扶苏继位吗？从前面的一连串疑问中可能都不能得出肯定的结论。
其实严格点讲，不管是秦始皇的手谕还是口谕，都没有绝对表明是要让扶苏继位。这似乎也不能说明皇位继承人的问题。
还有就是，秦始皇临终前的密诏应该属于绝对机密，赵高不说，胡亥不说，李斯不说，天下恐怕就没有第四个人知道。由此可见，关于后世史书还是人们口口相传的事实其实都不是一手事实，都或多或少地带有一点猜测和杜撰的成分。
一种更为大胆的设想和猜测就是：这会不会是太史公故意的疏漏？
疑点之三——李斯之死
因为解密的需要，我们就提前把李斯的结局说一说。
李斯完全档案
姓名：李斯
性别：男
职业：秦国丞相
毕业院校：荀况综合学院
政治信仰：法家
家人：大儿子李由，众嬴姓儿媳等
同级校友：韩非等
爱好/特长：书法，写作，造字
生平大事：助秦统一六国；提出焚书与郡县制；创造小篆等
同事：赵高，冯去疾，冯劫，蒙恬等
革职原因：被赵高诬陷参与谋反
死亡方式：腰斩
死亡时间：公元前208年
公元前208年，赵高设计挑拨李斯和秦二世的关系，李斯被诬陷谋反，最后腰斩于咸阳，这个结局是李斯万万没有想到的。
但是李斯在死的时候却没有说任何一句有关“沙丘”阴谋的话，却说了很多其他的话。
当时赵高为了置李斯于死地，第一步先是将李斯抓起来。第二步，他亲自出马，担任李斯专案组的组长，专门负责审讯李斯。说是审讯，其实是根本不恰当的，因为当时的赵高早就给李斯定好了罪名。对于这些莫须有的罪名，李斯当然不承认了。但即使不承认，赵高也有办法，赵高就重刑拷打李斯，“榜掠千余，不胜痛，自诬服”。最后，李斯实在不能忍受痛苦的折磨了，终于屈打成招。
李斯在临死之际列出了自己的七条“罪状”，说是罪状，其实是变着法儿地夸自己为秦国建了多少功，立了多少业，他希望秦二世能对他网开一面，希望二世能觉悟过来并赦免他。于是李斯在狱中向秦二世写了一封信。
李斯在信中，历数了自己在担任丞相后犯下的种种“罪行”，这罪行当然是加引号的。所以，罪行根本不是罪行，而是功绩。
李斯在信中写到，我担任丞相治理百姓，前后已经三十多年了。先皇在世的时候，秦国的土地还很狭小，不过千里，士兵不过几十万人。在这期间，我鞠躬尽瘁，小心谨慎地执行法令，暗中派遣谋臣，资助他们金银珠宝，让他们到各国游说，暗中准备武装，整顿政治和教化。任用英勇善战的人为官，提高功臣的社会地位，给他们很高的爵位和俸禄，所以终于威胁韩国，削弱魏国，击败了燕国、赵国，削平了齐国、楚国，最后兼并六国，俘获了他们的国王，拥立先皇为天子。这是我的第一条罪状。
在南方平定百越，以显示我大秦国的威严和强大。这是我的第二条罪状。
尊重大臣，并且对他们加官晋爵，把他们紧紧团结在先皇周围。这是我的第三条罪状。
建立社稷，修建宗庙，以示先皇的贤明。这是我的第四条罪状。
更改尺度衡器上所刻的标志，统一度量衡和文字，颁布天下，促进大一统事业。这是我的第五条罪状。
修筑驰道，兴建游观之所，以彰显先皇的功德。这是我的第六条罪状。
减轻刑罚，减少税收，以满足主上赢得民众的心愿，使万民百姓都拥戴先皇，至死都不忘记先皇的恩德。这是我的第七条罪状。
李斯想通过给自己故意栽赃，唤起秦二世的良知与怜悯，他想让胡亥知道，原来李斯是一个大功臣，这样一个功臣怎么会谋反，这样，李斯便可以免去一死。
李斯也就是怀着这样的侥幸心理，写下了他人生中的最后一篇文字。但是让李斯没有想到的是，这封信秦二世没有看到，赵高倒是一字不落地全部看完了。
赵高为了让李斯彻底交代所谓“谋反”的罪行，派他的门客十多人假扮成宫中监察百官的御史、谒者、侍中，轮流反复审问李斯。李斯在这些人的威逼利诱下，也不知道怎么回答了。有时实话实说，拒不承认与儿子谋反，赵高就让人对他严刑拷打，刑讯逼供，李斯被打得皮开肉绽，不得不招。
后来当真是秦二世派人去验证李斯的口供，李斯为了避免皮肉之苦，干脆也就承认了自己谋反的事实。
至此，李斯也就走到了人生的尽头。秦二世二年（前208年）七月，仅仅在沙丘政变的两年之后，七十二岁的李斯被判死刑——具斯五刑，论腰斩咸阳市。
腰斩是用铡刀将人犯从腰部斩杀，使之一分为二。也就是俗称一刀两断。
荣耀一生的秦朝丞相李斯，却没有想到，最后自己连个全尸都没有落下。
前前后后的过程，李斯说了为自己辩解的话，但是关于沙丘政变的事情却始终只字未提。
如果沙丘政变如历史记载的那样，那么我们可以想象，一个当时的盟友，在完事儿之后要踢开自己，并且是非常卑劣地置自己于死地，那么我们一般人会怎么做，更不用说精通法家之道的李斯。一般人的做法是，如果你要置我于死地，那么我就将我们的秘密公之于众，弄个鱼死网破，而李斯没有，李斯一句话也没有说。
疑点之四——蒙恬兄弟之死
蒙恬兄弟在始皇死后，一个手握重兵，一个管理内政，一外一内，权力极大。赵高和李斯当时就算是不可一世，想要帮胡亥篡位，难度也可想而知。
扶苏自杀之后，如果继承人的问题有悬疑，胡亥当皇帝出人意料，他们兄弟二人完全可以联手为扶苏做一些事情，而他们没有。赵高在朝堂上指出蒙恬当时反对立胡亥为太子的时候，蒙恬没有反驳，并且是一句辩解的话都没有。扶苏死后，蒙恬兄弟更是没有任何的举动，一直到被逼自杀。这种反常的举动既不合逻辑，也不合常理，为什么？
因为他们认为胡亥当皇帝是意料中的事情，他们出师无名，闹事无据。
以上四个疑点是当时人们在对于这件事情上的种种表现，这或许就是“智者”千虑，必有一失，历史之所以好看，就是因为我们从蛛丝马迹里能找到真相。
“沙丘政变”是否确有其事，需要进一步证实。
无论如何，“沙丘政变”是那个时期中漏洞百出的一段历史，有人想掩盖一些事情，或者有人需要这个政变的存在，让自己的造反更加合理，让自己的权力更加稳固。
我们来做一个更加大胆的猜测，注意了，以下内容不是历史，是猜测。
刘邦夺取天下，他需要一个理由，所谓要出师有名。我们用现在生活的例子来说明当时人们的心态，如果一个家庭，非常和睦，一个女人勾引、破坏这个家庭，这个女人是要遭到社会谴责的；但是反过来，如果一个家庭充满暴力、充满争吵、家庭成员之间互相不满……这时候，一个女人推翻这个家庭，在原来的基础上又建立了一个家庭，虽然不期待得到大家的褒奖，但是却也不会得到大家的指责……
而当时的刘邦政府或许就是这种心理。
推翻了人家的天下，紧接着要做的就是告诉大家之前那个政府是多么的腐败，多么的昏庸，多么的民不聊生等等形容词吧，用泼脏水的办法是最有效果的，而大家现在脑子里对秦始皇的一些认识，对秦朝的一些认识，有些就属于脏水的范畴。
要想更好地起到这个效果，还有一个更好的办法，就是给大家揭秘，告诉大家一些真相：
其实胡亥是不该当皇帝的，是赵高等人协助他篡权的，该当皇帝的人早就被这群该杀的人杀死了，他们残害忠良……
这所有的一切当中，最大的污水就是质疑前皇帝继承权的合法性！
这是一套组合拳，而这招显然是最致命的。
“沙丘政变”或许就是这么产生的。
疯狂的死亡名单
我们先来看一份疯狂的死亡名单，而这份名单便是出自赵高之手。这个时候距秦始皇病逝只有短短两年时间。
死亡名单
扶苏，秦始皇的钦定继承人。
蒙恬、蒙毅，秦始皇的重臣。
秦始皇二十多个儿子和十几个女儿，秦始皇的亲骨肉，胡亥的亲兄弟姐妹。
李斯，秦朝的丞相。
一堆大臣。
秦二世胡亥，秦朝的二世皇帝，赵高的主子。
赵高的发家之作就是整倒了李斯，为胡亥立了大功，在这之后这位秦后主把丞相的位置给了赵高，这也就是说，当时秦朝的朝廷和禁卫大权已经全部掌握在赵高手里了。所以，在秦二世耳朵里的东西也都是经过了赵高的过滤。如果不随赵高的心思，轻则被穿小鞋，重则抄家灭族。
此时的大秦国已经完完全全掌握在赵高手里了。这个状况也正是遂了秦二世胡亥的心愿，当初赵高撺掇胡亥当皇帝的时候不就这样引诱他吗？——当了皇帝以后，整天就可以吃喝玩乐了。
主子整天吃喝玩乐，那么朝廷的政事自然就全部交给赵高打理。这正合赵高的心愿。而胡亥每天只知玩耍享乐，把所有政事都推给赵高！
对秦二世胡亥的洗脑课，赵高是一天不落，而胡亥也是非常配合。按理说当上了皇帝，如果长时间不处理朝廷政务的话心里一定会内疚，毕竟，这么大一个国家是你说了算。但是通过听赵高的洗脑课，胡亥成功地为自己的享乐主义找到了理论依据。这两个人，一个愿打，一个愿挨，配合得相当默契。
然而秦二世怎么也没有想到，这个和自己合曲的臣子图谋的其实是取而代之，也更加没有想到，日后自己会栽在这个一手把自己扶起来的人手里。
赵高到底是一个什么样的人呢？
赵高原本是赵国贵族的后代，他的父亲是赵国君主的远房本家。战国时期，天下合纵连横，各国间结盟换约，相互间以王室公子作为人质。
既然是人质，那就不是什么公子都能做的，这些作为人质的公子，大部分都是不被国君喜欢的孩子，这些孩子本来都应该是富贵命，但是当了人质之后长期滞留异国他乡，有的人甚至贫穷潦倒终生，到死的时候都不能葬在自己的故土。
赵高的祖上大概就是当时赵国到秦国作人质的这一类公子，在国内得不到宠爱，在国外得不到支持。
赵高有兄弟数人，但能说的上名字的只有他的弟弟赵成，其余的兄弟都出身于隐官。一般带官字的即使不是官也是一份不错的差事，可这“隐官”就不同了。
秦朝有很严格的身份等级的规定。在秦代的身份等级规定中，隐官就相当于刑满释放人员，地位在普通庶民之下，他们所能拥有的土地和住宅只能是普通庶民的一半。
赵高的父亲，当时大概就是在隐官工作的下级文法官吏，通晓法律，精于书法，这也是日后为什么赵高能当胡亥法律部老师的原因。赵高父亲在隐官任职时结识了赵高的母亲，组建了家庭，生下赵高兄弟。
日后，赵高当然是子承父业，从文法的道路入仕，成为当时秦国第一流的书法家和法学家。
由此可见，赵高的出身是卑微低贱的，但历史不仅一次地告诉我们，只要马步扎得稳，任何人都能练成绝世武功。
正是赵高这样的一个人，最后却扮演了中国封建社会第一个奸雄的角色。上演了一出以邪压正，以丑盖美的惊魂大片。
秦国自商鞅变法以来，就进入了封建法治国家。这个时候社会地位比较高的就是军人了，如果你是军人出身的话，那么民众就会崇拜你；如果你只是官吏的话，那么人民只是惧怕你。
所以，秦国的男子想要成功，不外乎就是从军和当官。秦朝的男子成年的年纪是在十七岁，这个时候就必须开始承担国家的各种徭役和赋税了，还可以应征参军，立功杀敌，或者是通过考试来出任官吏。
由于自己的勤勉和天赋，公元前242年，十七岁的赵高入学室成为史学童，仅仅过了三年，二十岁的赵高又通过考试成为史官，到了二十三岁的时候，赵高已经成为尚书卒史而进入秦宫了。
由于赵高表现优秀，而且精通律法，他很快就入了秦始皇的眼，但是始皇嬴政怎么也不会想到，入了自己眼的是一枚定时炸弹。
秦始皇任赵高为中车府令，也就是掌管秦宫之内的车和马。闲暇之余还要教秦始皇的儿子胡亥一些律法，也就是在当胡亥老师的这段时间，赵高拿走了这位小主子的全部信任。
也就是这个时候，赵高找到了一条通向最高权力的捷径。
既然这么肆无忌惮，那么就只能越加疯狂。
秦二世这个时候也被赵高伺候得舒舒服服，整天只顾着享乐了。
按理说，赵高现在没了对手，应该能安心下来处理处理国家大事了吧。但是他没有，他把全部心思和力量放在了权力独裁的争夺上面，秦国最后到底能成什么样子根本就不是他所关心的。
赵高要展开疯狂的杀戮。
虽然现在他坐上了丞相这个位置，但是大家当真服他吗？对于这个疑问，赵高很快就想了一个法子。
一天，赵高让许久不上朝的秦二世上朝，说是有人来献礼，而且是一匹千里良驹，面对一辆“超级加长版的大奔”秦二世当然动心了。
想不到出现在朝堂上的却是一头鹿。
更让秦二世想不到的是，丞相赵高竟然一直说这是一匹马。
胡亥虽然糊涂，但不至于白痴吧，马和鹿他还是能分辨出来的。所以胡亥只当这是丞相与他开的一个玩笑，就笑着说道，丞相，你是不是在逗我啊！这明明是鹿呀！
赵高就是摇头不答。
胡亥有点儿急了，难道自己错了，只得询问手下，问他们看到的是鹿还是马？
有的人说是鹿，有的人说是马，这么一个明显的问题，朝堂上竟然出现了两种回答，胡亥挂不住了，不是自己疯了，就是这些臣子疯了。好了，这朝不上了，这马或者鹿也不要了。胡亥赶紧回到寝宫。
这件事情就是历史上著名的笑料“指鹿为马”。
但是笑料历史的结局却让人笑不出来，就在这件事情过后，那些在朝堂上指鹿为鹿的官员一个不落的全部遭到了赵高的毒手，与其说他们死在一道弱智问答题上，不如说他们死在了赵高极度夸张的狼子野心上。
赵高没有停下疯狂的脚步，此时他却不知道，大秦帝国早已陷入水深火热之中！
也正是这一事件，竟然帮助了后来的反秦起义军，因为有点能耐和良知的官员全部被赵高杀死了，剩下的就只有一些溜须拍马、苟延残喘的无用官员了。
就这样，赵高为秦朝的灭亡可谓是立下了“汗马功劳”。
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