怎样坦然面对遭人怀疑

    现实生活中不乏有这样的现象：一个人为社会和他人做了一件好事，理当受到人们的夸奖和赞誉，不料却迎来一些人怀疑的目光，甚至会听到这样的议论：“他的动机纯吗？”

    对此，您也许会不屑一顾，走自己的路，让人家去说吧！

    也许您会觉得自尊心受到伤害而陷入深深的痛苦之中，又一时难以自拔。因为是同学、同乡、朋友，一块参加工作，由于主客观因素所致，有的可能进步快一些，有的可能慢一些；有的原来是自己的下级，后来却成自己的顶头上司；有的成了某领域的“明星”，出人头地，领尽风骚，有的却仍旧默默无闻，被无情的生活搁置一旁。按说，这是合乎规律的差异，人与人之间的竞赛不可能也不应当总是停留在同一条起跑线上。但是，这里也有人们认识上的误区，于是，很自然地会引发出一些朋友的猜测与非议：

    “他为何能受到如此宠爱？想必也是凭走后门、找靠山、拉关系爬上去的。”

    显然，这是一种偏见。但倘若您果真遇到此类情况，应该怎样处置才好？

    生活的常识告诉我们，人与人之问之所以会产生怀疑，原因是多方面的。有的是由于一时的误解，缺乏沟通与解释，进而形成了对某件事情的疑点；有的是由于性格脾气的差异，缺乏相互问的包容与默契，逐渐引发了对对方的不信任情绪；有的由于嫉妒心的缠绕，由此而产生了对朋友的疏远甚至恶意；有的由于心胸狭小，为人疑神疑鬼，处事患得患失，对人产生怀疑那是很自然的事；有的由于心理变态，而又缺乏及时的诊断与治疗，因此，对反感的人和事，均投以疑虑的目光；有的由于自己清高，惟我独尊，缺乏自知之明，对周嘲的人和事总觉得不可思议。如此等等，都可能产生上述现象。当然，怀疑也有其另一面，并非都是贬意。

    倘若说人与人之间在社会生活中容易产生怀疑是一件难以完全避免的事情，那么，您面对客观存在着的这一现象，既不应当回避它、惧怕它，也不应当视而不见，听而不闻。正确的态度是要承认它、认识它，科学地对待它。

    首先，“没做亏心事，不怕鬼叫门。”去掉自己的一份疑心，彼人怀疑的事情也许就会减少一些。面对他人的怀疑，您的任务首先不是指责与疏远，倒不妨先问一问自己：我怎么知道他在怀疑我，或者我是不是无意间夸大了他人对自己怀疑的程度？事实上，大凡疑心比较重的人，也往往容易产生彼人怀疑的错觉。说得干脆一点，您的这种感觉在好多情况下是由自己的不健康心理引起的，或者说，别人还没有怀疑您，您却感受到了别人怀疑的威胁。于是，苦恼、惭愧、忧郁、不安等便会接踵而来，这实在是一件白找苦吃的事情。对此，有的朋友也明明知道自己的毛病，但又苦于跳不出这个泥淖。这种情况怎么办？大家都知道“疑邻窃斧”这个成语故事，只要邻居找到斧子就不会怀疑你了，你不妨开朗些。

    要允许别人的怀疑。怀疑并非都是恶意，有的朋友每每感受到别人的怀疑，总是火冒三丈，气不打一处来，认为这是小人之心，是专门与自己过不去。这种心情虽然可以理解，但态度却不足取。事实上，对怀疑也应当全面理解，不要一股脑儿往坏处想。有人说，怀疑也是一种矛盾，倘若没有了怀疑，那么，丰富多彩的世界也会黯然失色。凭心而论，在实际生活中，怀疑有恶意的，也有善意的。重要的在于我们应当学会怎样从怀疑中去汲取营养。有人说：怀疑是一位老师，它可以使您得到引导；怀疑是一面镜子，它可以帮您照到不足。比如，您在想问题、做计划、办事情时，不可能那么十全十美，无一纰漏。当朋友对您的某个观点、某种方法提出疑点时，您首先应当想到这是对您的关心和支持，人家是为了把事情办好才向您提出的。想到这些，您也许就不会把怀疑视为一种恶意的威胁了。当然，在有些时候善恶是难以一时分清的，这也不要紧。希望您能够本着善意的态度去对待别人的怀疑。

    当然，最好能尽量避免他人对您产生疑心。面对怀疑的挑战，从战略上讲，您既应当有随时接受怀疑挑战的心理准备，又要有防忠于未然的强烈心理意识，即尽量减少被人怀疑的机会，主动说明情况，最好能用事实回答。实际上，在生活中您所感受到的怀疑，在很多情况下是由于对方对您的误会引起的。对此，您只要主动热情，心平气和地找对方谈一谈，说明原委，疑心就可以消除了。但有的时候，仅有此举还是不能完伞奏效的，尤其是对那些疑心比较重的人而言，莫过于用事实说话了。比如，有人怀疑您生活不够检点，您可以用一尘不染、两袖清风的事实予以回答；有人怀疑您不守信用，您可以用“言必信，行必果”的实事来证明；有人怀疑您分亲疏远近，您可以用一视同仁、与人为善的行动去表现；有人怀疑您不诚实，您可以用“说老实话，办老实事，做老实人”的格言来约束自己的一言一行、一举一动。且不说您还没有这方面的毛病，即便有那么一丁点儿，只要能按上边说的那样去做了，久而久之，别人的怀疑也会逐渐消除。

    最高明的办法是用真诚去换取信任，切不要犯“以毒攻毒”的错误。人与人之间相处，莫过于真诚的可贵。有了真诚就能赢得信任。倘若您对别人的怀疑也采取怀疑的态度，以疑对疑，那么，怀疑非但不能消除，还会产生新的不信任情绪。

    他怀疑您偷了斧子，您怀疑他诬馅好人，短兵相接，针锋相对，其结果只能是扩大裂痕，说不定，即使人家已经找到了斧子，还会对您耿耿于怀呢！

    怎样及时摆脱尴尬境地

    1．装作不知道

    “装作不知道”，就是指对别人的话装作没有听到或没有听清楚，以便避实就虚、猛然出击的处理问题的方式。它的特点是：说辩的锋芒主要不在于传递何种信息，而是通过打击、转移对方的说辩兴致使之无法继续设置窘迫局面，化干戈为玉帛，能够寓辩于无形，不战而屈人之兵。当然惟有具有深阅历的人方能达到这种效果。在人际交往中，这种方式的使用场合很多。在人际交往中，有许多场合都可以使用“装作不知道”

    的办法，躲开别人说话的锋芒，然后避实就虚、猛然出击。其技巧关键在于躲闪避让的机智，虽是“装作”，正如实施“苦肉计”一样，却一定要表演得自然。

    2．自我解嘲

    在一次盛大招待宴会上，服务生倒酒时，不慎将酒洒到了坐在边上的一位宾客那光亮的秃头上。服务生吓得不知所措，在场人目瞪口呆。而这位宾客却微笑着说：

    “老弟，你以为这种治疗方法会有效吗？”

    会场的人闻声大笑，尴尬场面即刻打破了。

    借助“自嘲”，这位宾客既展示了自己的大度胸怀，又维护了自我尊严，消除了挫折感。

    社交中，当你陷入尴尬境地时，借助“自嘲”往往能使你从中体面地脱身。

    我们常说“自嘲”，顾名思义就是自己嘲讽自己，它也是一个人心境太平的表现，往往是非常机智和豁达的人才能偶然为之。每个人都喜欢被人赞美，不喜欢被人嘲讽。但是社交高手懂得，“自嘲”能体现一种潇洒的情态和人生的智慧。它能制造宽松和谐的交谈气氛，能使自己活得轻松洒脱，使人感到你的可爱和人情味，从而改变对你的看法。在现实生活中，适时适度地“自嘲”往往会收到妙趣横生、意味深长的效果。

    3．适时使用幽默

    据说，钢琴家波奇一次在美国密西根州的福林特城演奏，发现全场有一半座位空着，他很失望。演出完毕，他还是大步走到台前，向听众表示谢意，并对听众说：“朋友们，我发现福林特这个城市的人都很有钱，我看到你们每个人都买了二三个座位的票。”

    于是，这半屋子听众放声大笑，使劲鼓掌。

    波奇极其幽默的话语，使他反败为胜，摆脱了尴尬，赢得了听众的尊重。

    阿芳有一次参加同学聚会，和同学们回忆着大学时代的美好生活。不料主人在招呼客人时，一不小心将一盆水打翻，全洒在了阿芳的脚上，把她那双新皮鞋泼湿了。主人不知所措，显得十分尴尬。阿芳却不慌不忙幽默地说：“通常正常情况是洗脚之前先脱鞋。”

    一句话，使满屋的人都笑了起来，难堪的气氛也一扫而空，大家更加佩服阿芳姑娘。

    在社交场合。说话带些风趣和幽默更能体现出一个人的修养和礼仪，也能表现出其人格魅力。

    4．设身处地进行角色认同

    设身处地，角色认同，实际上是交际中经常运用的攻心战术，即把对方与自己的距离拉近，使对方进入角色。有人说，世界上最难走的路，是心与心之间的路，其间布满坑坑洼洼，甚至诸多的陷阱。然而，只要用真诚来铺设，这条路将会与柏油路一样，平坦光滑，畅通无阻。

    在窘境中，应不卑不亢，设身处地，与对方取得“角色认同”，从而摆脱窘境。运用此类攻心战术，往往能赢得温情款款，暖意融融。

    5．以柔克刚，曲径通幽

    “锣不打不响，理不辩不明”，这是一句流行甚广的俗语，但不是一个“放之四海而皆准“的真理。有时，无谓的辩解和争吵，不仅不能解决矛盾，而且可能导致两败俱伤的恶果，这样，倒不如以软制硬，以柔克刚，从而达到友好相处的目的。

    但是，身处逆境，以柔制刚也要注意对某些情况有所估计：看对方的要求是否超出自身的承受能力，不能牺牲太多去博取对方欢心。

    在顾客面前被上司指责时该怎么办

    老林带着新到任的科长去拜访一位客户黄先生。根据人事部门的资料，这位科长是一位很有才干，自我表现欲又强的人。老林在向客户介绍时，当然是小心翼翼地不敢锋芒太露。

    或许是大家谈得太融洽的关系吧，老林心想，正好今天双方主管都在场，而且气氛又好，于是就把话题转到今后产品要涨价的问题上去。

    不料话才说完，就看到科长板着脸说：“这件事怎么现在才说呢？你这样冒冒失失地突然说出来，别人一点考虑的时间都没有，这怎么可以呢？”

    “所以，我是打算现在先说说，等下次再正式……”

    “这种事老早就应该通知客户，这是常识，亏你还是干业务的人，怎么连这点常识都不知道呢？”

    当着客户的面，老林被斥责得体无完肤，面子很挂不住，老林也气上心头了。这种场面该怎样应付？

    1．事先要协调

    带领新上任的上司去拜访客户时，事先应该把要谈话的内容确定好。比如，到底是只做简单的问候，或者是借新上司上任的机会听听客户的建议，或向客户表明以后可能会有的新做法等等，这些都必须在去拜访客户之前，先向上司请示好。要不然，话题一旦分歧，就难免丑态百出。

    老林所提有关涨价的事，毕竟不是通常等闲的问题，照理说有必要事先请示。

    再者，部属在客户面前突然提出意外的话题时，有些上司会当场给予配合，但像老林的新科长那样，反过来指责部属太鲁莽的上司也不在少数。倘若部属不能忍一时之气而当面跟上司起冲突，那么他以前在客户间所建立的信用，就可能因此丧失殆尽。

    2．道歉加奉承

    像老林的情形，首先要做的就是道歉，而不是去想被出丑的问题。他可以这么说：“科长，真是对不起！因为黄先生是我们的老客户，平常大家都很熟，所以要涨价的问题始终难以向他开口。”

    然后再向黄先生道歉，客户这边应该就会给予打圆场吧！

    “既然有这一回事，那么下次就请你把正式的通知送过来，让我合计合计再说吧！”

    这样，老林就不至于下不了台，也不会被客户看贬。相对的，客户对这位居然当着外人的面责斥部属的新上司，或许就不敢等闲视之。

    事后，等离开客户后，不妨向这位新科长拍下马屁：“科长，今天真感谢您这么说。这件事本来我实在不知该怎样向客户开口，现在客户黄先生可能因此更加印象深刻。真得谢谢您！”

    怎样平静对付冷遇

    有位青年到多年不见面的一同事家去探望。这位同事如今已是商界的实力人物，每天造访他的人很多，十分疲劳。因此，对来访的客人，只要是通常关系的，一律不冷不热待之。

    这位青年一心想会受到热情款待，不料遇到的是不冷不热的“待遇”，心里顿时有一种被轻慢的感觉，认为此人太不够朋友，小坐片刻便借故离去。他愤愤然，决心再不与之交往。

    与人交往，遭人冷面相对的事几乎是家常便饭。有的人会像例子中的青年人一样拂袖而去，有的人还心存怨恨。这样的反应虽在情理之中，受人同情，但却不利于办事。有时还会因小失大，耽误办事的进程。因此，遭到了冷遇，要研究对策，具体问题具体分析。

    冷遇以其感觉来分，可分为主观性冷遇和客观性冷遇两种。主观性的冷遇又称为自感性冷遇，也就是自己感觉到的冷遇，造成的原因在于，求人的一方对对方估计过高，而对方未能使自己的愿望实现，备受了冷落。客观性冷遇又可分为两种，一种是无意性冷遇，造成的原因在于对方考虑不周全，顾此失彼，使求人者遭到了冷落。二是蓄意性冷落，造成的原因在于对方有意而为之，给你怠慢，让人难堪而不再去求他。

    在求人办事，备受冷遇的时候，千万不能灰心气馁，而是要区别情况，弄清原委；再决定对策。根据实际情况，可选用下列蔓种策略：

    1．设身处地

    对于无意冷遇，则应采取理解和宽恕的态度。在交际场上，有时人多，主人难免照应不周，特别是各类、各层次人员同席时出现顾此失彼的情形是常见的。这时，照顾不到的人就会产生被冷落的感觉。

    当你遇到这种情况，千万不要责怪对方，更不应拂袖而去。相反，应设身处地地为对方想一想，给以充分的理解和体谅。

    比如，有位司机开车送人去做客，主人热情地把坐车的迎进去，却把司机忘了。开始司机有些生气，继而一想，在这样闹哄哄的场合下，主人疏忽是难免的，并不是有意看低自己，冷落自己。这样一想，气也就消了，他悄悄地把车开到街上吃了饭。

    等主人突然想起司机时，他已经吃了饭又把车停在门外了。主人感到过意不去，一再检讨。见状，司机还说自己不习惯大场合，且胃口不好。这种大度和为主人着想的精神使主人很感动。事后，主人又专门请司机来家做客。从此，两人关系不但没受影响，反而更密切了。

    由此可见，对于无意性的冷遇，应采取理解和宽恕的态度，这种态度引起的震撼，会比责备强烈得多。同时，还能感召对方改变态度，用实际行动纠正过失，使彼此关系得到发展。

    2．针锋相对

    遇到有意的冷落要做具体的分析，必要的情况下也可采取针锋相对的手段，给予恰当的同击，回击的方式是多种多样的。

    通常说，当众给来宾冷遇是一种不礼貌行为，而有意给人冷落那就是思想意识问题了。在这种情况下，予以必要的回击，既是维护自尊的需要，也是刺激对方、批判错误的正当行为。当然，回击并不一定非直通通地对骂不可。理智的回敬是最理想的方法。

    有这样一个例子：一天，纳斯列金穿着旧衣服去参加宴会。他走进门时，没有人理睬他，更没人给他安排座位。于是，他同到家里，把最好的衣服穿起来，又来到宴会上。主人马上走过来欢迎他，安排了一个好位子为他摆了最好的菜。

    纳斯列金把他的外套脱下来，放在餐桌上说：“外衣，吃吧。”

    主人感到奇怪，问：“你干什么？”

    他答道：“我在招待我的外衣吃东西。你们的这酒和菜，不是给衣服吃的吗？”

    主人的脸刷地红了。他巧妙地把窘迫还给了冷落他的主人。

    3．抓住对方的要害

    与傲慢者打交道最容易遭冷遇，这时也可采取类似针锋相对的方法，即以不卑不亢的态度，抓住对方之要害给以指山，打掉他赖以骄傲的资本，这时对方会从自身的利益出发，放下架子，认真地把你放在同等地位上交往。

    例如：1901年美国石油大王洛克菲勒的第二代小约翰·戴·洛克菲勒，代表父亲与钢铁大王摩根谈判关于梅萨比矿区的买卖交易。摩根是一个傲慢专横、喜欢支配人的人，不愿意承认任何当代人物的平等地位。当他看到年仅27岁的小洛克菲勒走进他的办公室时，摩根并不在意，继续和一位同事谈话，直到有人通报介绍后，摩根才对年轻而长相虚弱的小洛克菲勒瞪着眼睛大声说：“哦，你们要什么价钱！”

    小洛克菲勒并没有被摩根的盛气凌人吓倒，他盯着老摩根，礼貌地答道：“摩根先生，我看一定有一些误会。不是我到这里来出售。相反，我的理解是您想要买。”

    老摩根听了年轻人的话，顿时目瞪口呆，沉默片刻，终于改变了声调。最后，通过谈判，摩根答应了洛克菲勒规定的售价。

    在这次交际中，小洛克菲勒就是抓住了问题的关键：摩根急于要买下梅萨比矿区，给以点化，从而既出其不意地直击对方的要害，说明实质；同时也表现出对垒的勇气和平等交往的尊严，使对方意识到自己应认真地平等地交往，交际进程就变成了坦途。

    4．满不在乎

    还有一种方式，就是对有意冷落自己的行为持满不在乎的态度。有时也是对付有意冷落的一种有力的武器，他之所以冷落你，就是要你在乎被冷落形成的心理落差，而你偏偏采取不在意的态度，坦然地面对冷落，我行我素，以热报冷，以有礼对无礼，以“视而不见”来迫使对方改善态度。

    怎样轻松化解言语失误

    “人有失足，马有漏蹄”。同样，在人们的交际过程中，无论凡人名人，都免不了随时可能发生言语失误。虽然个中原因有别，但它造成的后果却是相似的：或贻笑大方，或纠纷四起，有时甚至不堪收拾。

    那么，能不能采取一定的补救措施或者矫正之术，去避免言语失误带来的难堪局面呢？回答是肯定的。具体有以下几种技巧：

    1．及时改口

    一次，美国总统里根访问巴西，由于旅途疲乏年岁又大，在欢迎宴会上，他脱口说道：

    “女士们，先生们！今天，我为能访问玻利维亚而感到非常高兴。”

    有人低声提醒他说溜了嘴，里根忙改口道：

    “很抱歉，我们不久前访问过玻利维亚。”

    尽管他并未去玻国。当那些不明就里的人还来不及反应时，他的口误已经淹没在后来滔滔的大论之中了。这种将说错的地点时间加以掩饰的方法，在一定程度上避免了当面丢丑，不失为补救的有效手段。只是，这里需要的是发现及时、改口巧妙的语言技巧，不然要想化解难堪也是困难的。

    2．顾左右而言他

    某校某班在一次高考中，数学和外语成绩突出，名列前茅。校长在评功总结会上这样说：

    “数学考得好，是老师教得好；外语考得好，是学生基础好。”

    在座群众听罢沸沸扬扬，都认为校长说法显得有失公正。

    一位教师起身反驳：“同一个班，师生条件基本相同。相同的条件产生了相同的结果，原是很自然的事，不公平的对待，实在今人费解。原有的基础与尔后的提高，有相互联系，不能设想学生某一学科基础差而能提高得快，也不能设想学生某一学科基础好而不需要良好的教学就能提高。校长对待教师的劳动不一视同仁，将不利于团结，不能调动广大教师的积极性。”

    会场有人轻轻鼓掌，然后是一阵安静。而静默似乎比掌声对校长更有压力和挑战意味。校长没有恼怒，反而“嘿嘿”地笑起来，他说：“大家都看到了吧，X老师能言善辩，真是好口才。很好，很好！言者无罪，言者无罪。”

    尽管别人猜不透校长说这话的真实意思，然而却不得不佩服他的应变能力，他为自己铺了台阶，而且下得又快又好。听了上述回答后，无人再就此问题对校长跟踪追击。

    既要撤退，就不宜作任何辩解，辩解无异于作茧自缚，结果无法摆脱。

    3．借题发挥

    据说，司马昭与阮籍有一次同上早朝，忽然有传者前来报告：“有人杀死了母亲！”

    放荡不羁的阮籍不假思索便说：“杀父亲也就罢了，怎么能杀母亲呢？”

    此言一出，满朝文武大哗，认为他“有悖孝道”。阮籍也意识到自己言语的失误，忙解释说：“我的意思是说，禽兽才知其母而不知其父。杀父就如同禽兽通常，杀母呢？就连禽兽也不如了。”

    一席话，竟使众人无可辩驳，阮籍避免了杀身之祸。其实，阮籍在失口之后，只是使用了一个比喻，就暗中更换了题旨，然后借题发挥一番，巧妙地平息了众怒。可见，以喻说理，确是解脱不慎之言带来的窘境的有效手段。

    错怪了别人怎么办

    一旦发觉自己有误解和错误地责怪别人的毛病，该怎么办呢？以下两点建议可供你参考。

    1．不要忘了深呼吸

    脾气暴躁的人，通常对任何事都是只听得前段而顾不得后段，因此常会发生错怪别人的事。

    要想避免这种蠢事的发生。最要紧的是养成确认整个事情原委的习惯。当察觉自己的性子快要暴躁起来时，不妨先做一个深呼吸，这样就可使自己恢复理智，平静下来。

    例如，看到属下的报告杂乱无章时，不妨先深呼吸一下，再问：“文章好像没有头绪，这究竟是怎么一回事？”这样至少在发怒之前，能先了解部属有无理由。

    养成这样的习惯以后，在质问别人时，语气也会逐渐变得缓和。

    2．道歉是最好的方法

    一旦判断错是在自己时，最好的善后之策就是道歉。

    马上知错认错，不但能立刻恢复办公室的明朗气氛，部属对上司明理的态度也会充满好感，对无理挨骂的事就不会耿耿于怀了。

    怎样诱使对方主动说出难于启齿的事情

    张和李是一对铁哥们，张想与李合伙做一笔生意，他刚把巨款交与李的当天晚上，李遭遇意外车祸不幸身亡。张陷入进退两难的境地，倘若开口追款，李尸骨未寒，太不够哥们，也会加大李妻子情绪上的波动。倘若不提这事，眼下的局面也很难支撑。

    在明确李妻子无心继承李生意后，张在仍尽力帮李家办完丧事后，对李的妻子说：“没料到李哥走得这么急，这合作刚刚开始。好在李哥的那些客户嫂子你也熟悉，你不妨出面顶着，要我跑跑腿时尽管吩咐，我出个蛮力还行。这事要干的话，早一天强于晚一天，你说呢？”

    这一席话滴水不漏。既有朋友的义气，又没有要钱的意思，妙就妙在他明知李妻已没有心思把生意做下去的时候，却偏要她苦撑门面，而自己却只跑腿打杂。结果李的妻子反过来安慰他：“这次出事，你生意上也受了不小的损失，我也不打算再干了，你还是把那钱带回去吧。”

    在你对别人有所求的时候，有些自己想说的话，自己却碍于某种原因或情面，难于启齿，倘若让对方主动说出来，问题就能够迎刃而解。此时，怎样诱导对方开口，那的确需要一种技巧。

    发现别人嘲讽你时该怎么办

    当我们受到嘲讽时，应该怎样来处理呢？

    1．首先要有一定的心理准备。人生无论是得意还是失意，都免不了受到冷嘲热讽，也许，这就是人生应有的小插曲吧！

    要生活得充实、安稳、潇洒，就要有充分的心理准备，不怕嘲笑讽刺，不怕挖苦打击，坚定不移地走自己的路。

    2．当自己的行为遭到嘲讽时，要分析一下别人的嘲讽是否有道理，不要一律排斥，全盘否定。生活中有些人，心是善良的，但表达的方式不对头；也有的人关心你的进步，恨铁不成钢，总喜欢用讽刺的语言刺激你，让你发奋。对待善意的嘲讽，应努力领会其中有益的东西，以改正自己。

    3．当听到别人的嘲讽时，应检查一下自己的行为是否正确。倘若你做对了，就要坚持到底，用行动来感化和影响嘲讽你的人。

    某校一青年教师，从不染指麻将，一有空就钻研业务、学外语、写论文，这使他成了被嘲讽的目标。有人一看见他来就喊：“教授来了！”还叫他“老古董”。可他却不生气，总是笑笑说：“正在朝教授努力，请大家多多关照。”后来，由于他勤奋努力，不仅课讲得棒，还有许多科研成果，真的被破格晋升了副教授，他的努力成功了。同事们变嘲讽为羡慕，许多人也从麻将堆中钻出来，暗地在学问上下功夫。

    4．对于那些别有用心的恶意嘲讽，可以不屑一顾，也可以针锋相对地予以反击。

    道格拉斯竞选总统失败之后，对林肯怀恨在心，总想找机会报复一下。一天，道格拉斯在一个公共场会遇见林肯，他不冷不热地说：“林肯先生，我初次认识你的时候，好像你是一家杂货店的老板，站在一大堆杂物中卖雪茄和威士忌。真是个有风度的酒店招待呀！”

    林肯面向在场的众人，回答说：“先生们，道格拉斯说的一点不错，我确实开过一家杂货店。我记得道格拉斯先生是我最好的顾客，多少次他站在柜台的那一头，我站在柜台的这一头。不过，现在不同的是，我早从柜台的这一头离开了。可是道格拉斯却依然顽固地坚守在柜台的那一头，就是不肯走。”

    林肯曾开过杂货店，这是事实。当道格拉斯以此嘲笑林肯时，林肯先予以证实，乍看起来这似乎是一种软弱、甘受侮辱的表现，不料却为下一步的反击作了铺垫。林肯退一步，把他和道格拉斯两人过去和现在各自不同的状况通过对比说明，自己虽然曾经从事过低等的职业，但是通过长期不懈的奋斗努力，已取得巨大的成绩和进步。相形之下，道格拉斯不过庸庸碌碌，依然故我。这则故事使林肯短兵相接、针锋相对的勇气和反应敏捷的才智清晰闪现。

    为何逢人只说三分话

    俗话说“逢人只说三分话”，还有七分话不必对人说出，你也许以为大丈夫光明磊落，事无不可对人言，又何必只说三分话呢？

    老于世故的人的确只说三分话，你一定会认为他们很狡猾，是不诚实的。其实说话须看对方是什么样的人，对方倘若不是可以尽言的人，你说三分真话已经是不少了。孔子曰：

    “不得其人而言，谓之失言。”对方倘若不是你交往很深的人，你也畅所欲言，对方的反应是怎样的呢？你说的话是属于你自己的事，对方愿意听你说么？彼此关系浅薄，你与之深淡，显出你没有修养；你说的话是涉及对方的私事，你不是他的诤友，又不配与他深谈，忠言逆耳，显出你的冒昧；你说的话是属于国家大事，对方的立场怎样，你没有明白，对方的主张如何，你也没有明白，你偏高谈阔论，轻言更易招扰呢！所以逢人只说1分话，不是不可说，而是不必说，不该说，这与事无不可对人言并没有冲突。

    事无不可对人言，是指你所做的事，并不是必须尽情向别人宣布。老于世故的人是否事事可以对人言是另一问题，他的只说三分话是不必说，不该说的关系，更不是不诚实，更不是狡猾。说话本来有三种限制，一是人，二是时，三是地。非其人不必说。非其时，虽得其人，也不必说。得其人，得其时，而非其地，仍是不必说。非其人，你说三分真话，已是太多；得其人，而非时，你说三分话，正给他一个暗示，看看他的反应；得其人，得其时，而非其地，你说三分话，正可以引起他的注意，如有必要，不妨择地作长谈，这叫做通达世故。

    怎样多说对方爱听的话

    说话是一门极深奥的学问，必须衡量当时的对象和场所，采取适当的对策。当你发现某些话题容易引起听者误会，或刺伤对方的感情时，就不可鲁莽地明言，而应该采用迂回或抽象的词汇，让对方免除下不了台的尴尬场面。

    千万不要高声地叫嚷着：“哎呀！你怎么这么不中用，竟然连这点儿小事都办不好！”应该用体谅的语气，委婉地说：

    “处理简单的事，反而更容易出错，这几乎是每个人的通病，你不要耿耿于怀！”不可冒昧地说：“天啊！你竟然这么老了！”应该赞美对方：“你真是驻颜有术，居然看不出丝毫的老态。”这样一来，定能宾主尽欢，双方感情倍增。

    倘若有人为家中淘气的孩子而怒气冲天，你就可以告诉他，这是小孩子的通性，况且越是爱捣蛋的小孩，越是聪明伶俐，应该引以为安慰才是。至于美人迟暮，慨叹年华老去的时候，！则以“自然界的生物都有老化的现象；而年龄的增长，却使人更为成熟与睿智……”之类的话语来劝慰他。

    总之，当你面对与上述类似的话题时，应当用男、女、老、少等通常化的词语来代替第二人称单数名词，使对方觉得有所依傍，警戒心也就自然消失了，更会F意识地赞同说话者所提出的道理。

    每人几乎都有自己喜欢的词汇或语调，只要听到这些特定语，就会立刻产生共鸣，顿时瓦解心中的壁垒。例如：山东人听到乡音，马上就有陶然如醉的感觉；北京人乍闻标准的京腔，也一定会怦然心动，涌现一股如逢战友的兴奋情绪。倘若你想游说一位平常是麻将迷的同事，不妨在谈话时穿插一些麻将术语，引发他的兴趣；倘若对方是棒球迷，那么“全垒打”、“振出局”、“接杀”、“盗垒”等术语，将会产生魔咒般的效果，使他很快地和你称兄道弟。因此，活用各种专门性的术语，作为谈话时的点辍，必定会收到令你喜出望外的效果。

    流行语是某些风行一时的特定语，这些词语通常都是在偶然的因素下发明的，且与原意通然不同。比如目前极为流行的“酷”、“美眉”等特殊的字眼，乍听起来，真令人有坠入云里雾中之感，怎么会想到它们是“吹牛”与“女孩”的代称呢？

    但是，这些流行语的传播速度极为惊人，接触几次以后，多数人就会见怪不怪而朗朗上口了。年长者或地位高的人，若想成功地说服那些桀傲不驯的年轻人，在谈话中加人几句流行语，必定可收到画龙点睛和近似特效药的效果。

    怎样说些鼓舞人心的话

    说些鼓舞人心的话，不仅指我们对别人说或别人对我们说，像教练鼓舞球队的精神讲话，或是业务经理鼓励推销人员的话，或是其他人员鼓励一个团体的讲话，都可以对人产生巨大的激励作用。另外还有一种鼓舞的方式，那就是自己对自己而言一些鼓励的话，自己对自己来一段富有精神的演讲这并不是太难的事情，但是效果却是非常大的。拿破仑·希尔也曾给我们说过，可以经常给自己一些精神鼓励，将这些用于自己的事业中将是非常奏效的。

    例如，有一个推销员在去见一个人之前，给自己说了一些鼓舞精神的话。在他推销的时候，他感觉到自己的思维很流畅，因为他对自己充满信心，在讲话的时候，讲得非常好，也因此而获得了成功。

    富有精神的讲话也可以用于我们的求职当中。在我们求职之前，说一段富有精神的演阱，对我们的求职将会有百益而无一弊的。

    下面是一个纽约的小姐叙说的由于她的热情而赢得工作的例子。

    这位小姐毕业于一所秘书学校，她想在医药部门找一份秘书工作。但因为她刚从学校毕业出来，缺少工作经验，面试了好多工作单位都被拒绝了。于是，她开始使用刚学到的热情原则。

    当她再一次接受面试时，她对自己说：“我一定要得到这份工作，这次机会我一定要把握住。我是这个工作的专业人才，我相信我完全有能力胜任这份工作。而且我还有其他的优点，我是一个勤快而且自律的人，医生们一定会将我看做他们必要的帮手的。”她去面试之前始终在重复着这些话，充满自信地走进了医生的办公室。回答的话语间满溢着热情，医生们最终将她留了下来，答应先试用她几个月。当试用期满之后，医生告诉她，在她面试之前，看到她的申请表之后，决定不录用她，原因还是出在她没有工作经验上，但是在那次面试之后，她的热情终于打动了医生，于是决定应该将她留下试用一段时间。可见，是热情将她带进了工作岗位，使她实现了最初的目的。

    怎样寻找话题激发共同兴奋点

    在办事儿过程中，谈话时要善于寻找话题。有人说：“交谈中要学会没话找话的本领。”所谓“找话”就是“找话题”。

    写文章，有了个好题目，往往会文思泉涌，一挥而就；交谈，有了好话题，就能使谈话融洽自如。好话题，是初步交谈的媒介，深入细谈的基础，纵情畅谈的开端。好话题的标准是：至少有一方熟悉，能谈：大家感必趣，爱谈；有展开探讨的余地，好谈。

    那么，怎么找到话题呢？

    1．中心开花

    面对众多的陌生人，要选择众人关心的事件为话题，把话题对准大家的必奋中心。这类话题是大家想谈、爱谈、又能谈的，人人有话，自然能说个不停了，以致引起许多人的议论和发言，导致“语花”飞溅。

    2．即兴引入

    巧妙地借用彼时、彼地、彼人的某些材料为题，借此引发交谈。有人善于借助对方的姓名、籍贯、年龄、服饰、居室等等，即兴引出话题，常常取得好的效果。“即兴引入”法的优点是灵活自然，就地取材，其关键是要思维敏捷，能作南此及彼的联想。

    3．投石问路

    向河水中投块石子，探明水的深浅再前进，就能有把握地过河；与陌生人交谈，先提一些“投石”式的问题，在略有了解后再有目的的交谈，便能谈得更为自如。如在聚会时见到陌生的邻座，便可先“投石”询问：“你和主人是老乡呢还是老同学？”无论问话的前半句对，还是后半句对，都可循着对的一方面交谈下去；倘若问得都不对，对方回答说是“老同事”，那也可谈下去了。

    4．循趣入题

    问明陌生人的兴趣，循趣发问，能顺利地进入话题。如对方喜爱象棋，便可以此为话题，谈下棋的情趣，车、马、炮的运用，等等。倘若你对下棋略通一、二，那肯定谈得投机。如你对下棋不太了解，那也正是个学习机会，可静心倾听，适时提问，借此大开眼界。引发话题方法很多，诸如“借事生题”

    法、“即景出题”法。“由情入题”法，等等。可巧妙地从某事、某景、某种情感，引发一番议论。引发话题，类似“抽线头”、“插路标”，重点在引，目的在导出对方的话茬儿。

    5．缩短距离

    托陌生人办事儿时，必须在缩短距离上下功夫，力求在短时间内了解得多些，缩短彼此的距离，力求在感情上融洽起来。孔子说：“道不同，不相谋”，志同道合，才能谈得拢。

    我国有许多“一见如故”的美谈。陌生人使能谈得投机，要在“故”字上做文章，变“生”为“故”。这也有不少方法：

    （1）适时切入看准情势，不放过应当说话的机会，适时插入交谈，适时的“自我表现”，能让对方充分了解自己。交谈是双边活动，光了解对方，不让对方了解自己，同样难以深谈。陌生人如能从你“切入”式的谈话中获取教益，双方会更亲近。适时切入，能把你的知识主动有效地献给对方，实际上符合“互补”原则，奠定了“情投意合”的基础。

    （2）借用媒介寻找自己与陌生人之间的媒介物，以此找出共同语言，缩短双方距离。如见一位陌生人手里拿着一件什么东西，可向：“这是什么？……看来你在这方面一定是个行家。正巧我有个问题想向你请教。”对别人的一切显出浓厚兴趣，通过媒介物表露自我，交谈也会顺利进行。

    （3）留有余地留些空缺让对方接口，使对方感到双方的心是相通的，交谈是和谐的，进而缩短距离。因此，和陌生人的交谈，千万不要把话讲完，把自己的观点讲死，而应是虚怀若谷，欢迎探讨。

    怎样看对方的性格说话

    求人说话，除了要考虑对方的身份以外，还要注意观察对方的性格。通常说来，一个人的性格特点往往通过自身的言谈举止、表情等流露出来，如：那些快言快语、举止简捷、眼神锋利、情绪易冲动的人，往往是性格急跺的人；那些直率热情，活泼好动、反应迅速、喜欢交往的人，往往是性格开朗的人；那些表情细腻，眼神稳定，说话慢条斯理，举止注意分寸的人，往往是性格稳重的人；那些安静、抑郁、不苟言笑，喜欢独处，不善交往的人，往往是性格孤僻的人；那些口出狂言，自吹自擂，好为人师的人，往往是骄傲自负的人；那些懂礼貌、讲信义，实事求是、心平气和、尊重别人的人，往往是谦虚谨慎的人。对于这些不同性格的对话对象，一定要具体分析，区别对待。

    《三国演义》中有这样一个例子：马超率兵攻打葭萌关的时候，诸葛亮对刘备说：“只有张飞、赵云二位将军，方可对敌马超。”

    这时，张飞听说马超前来攻关，主动请求出战。

    诸葛亮佯装没听见，对刘备说：“马超智勇双全，无人可敌，除非往荆州唤云长来，方能对敌。”

    张飞说：“军师为何小瞧我！我曾单独抗拒曹操百万大军，难道还怕马超这个匹夫！”

    诸葛亮说：“你在当阳拒水桥，是因为曹操不知道虚实，若知虚实，你怎能安然无事？马超英勇无比，天下的人都知道，他渭桥六战，把曹操杀得割须弃袍，差一点丧命，绝非等闲之辈，就是云长来也未必战胜他。”

    张飞说：“我今天就去，如战胜不了马超，甘当军令！”

    诸葛亮看“激将”法起了作用，便顺水推舟地说：“既然你肯立军令状，便可以为先锋！”

    在《三国演义》中，诸葛亮针对张飞脾气暴躁的性格，常常采用“激将法”而言服他。每当遇到重要战事，先说他担当不了此任，或说怕他贪杯洒后误事，激他立下军令状，增强他责任感和紧迫感，激发他的斗志和勇气，扫除轻敌思想。

    我们在办事儿时虽然被求者的情况有种种不同，如对方的兴趣、爱好、长处、弱点、情绪、思想观点等，这些都是需要注意的内容，但身份与性格无论怎样是很重要的“情况”，不得不优先注意。

    战国时期著名的纵横家鬼谷子曾经精辟地总结出与各种各样的人交谈的办法：“与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利，与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。”“说人主者，必与之言奇，说人臣者，必与之言私。”

    因此，我们在求人办事儿之前，一定要对办事儿对象的情况作客观的了解。只有知己知彼才能针对不同的对手，采取不同的会谈技巧。

    例如，知识高深的对象，对知识性的东西抱有极大的兴趣，不屑听肤浅、通俗的话，应充分显示你的博学多才，多作抽象推理，致力各种问题之间的内在联系探讨。

    文化低浅的对象，听不懂高深的理论，应多举明显的事例。

    刚愎自用的对象，不宜循循善诱时，可以用激将法。

    爱好夸大的对象，不能用表里如一的话使他接受，不妨用诱兵之计。

    脾气急躁的对象，讨厌喋喋不休的长篇说理，用语须简要直接。

    性格沉默的对象，要多挑逗他说话，不然你将在五里雾中。

    头脑顽固的对象，对他硬攻，容易形成僵局，造成顶牛之势，应看准对方最感兴趣之点，进行转化。

    从语言了解对方，是取得胜利的关键。我们可以从言谈的微妙之处观察对方的性格特征和内心活动。

    性格刚强自信的人，很少使用“那个……”，“嗯……”，“这个……”这类的口头禅。反之，小心谨慎、神经质的人常用这类语汇。一个语言心理学家认为，在谈吐中常说出“果然”的人，自以为是，强调个人主张。经常使用“其实”

    的人，希望别人注意自己，他们任性、倔强、自负。经常使用“最后怎么怎么”一类词汇的人，大多是潜在的欲求未能满足。

    判断异常心理的标准及分类

    一、判断异常心理的标准

    判断异常心理很难有一个统一的标准。首先，异常心理与正常心理之间差别常常是相对的，两者在某些情况下可能有本质的差别；但在更多的情况下又可能只是程度的不同。其次，异常心理的表现受多种因素的影响，诸如生物因素、心理状态、社会环境等，所取的角度不一样，标准也就不一致了。

    常用的差别标准主要有如下几种。

    1．内省经验标准

    这里的内省经验指两方面：

    一是指病人的主观体验，即病人自己觉得有焦虑、抑郁或没有明显原因的不舒适感，或自己不能适当地控制自己的行为，因而寻求他人支持和帮助。但是，在某些情况下没有这种不舒适感反而可能表示有心理异常，如亲人丧亡或因学业不及格而退学时，倘若一点没有悲伤或忧郁的情绪反应，也需考虑其有心理变态。

    二是从观察者而言的，即观察者根据自己的经验作出心理正常还是异常的判断。当然这种判断具有很大的主观性，其标准因人而异，即不同的观察者有各自评定行为的常模。但由于接受过专业教育以及通过临床实践的经验积累，观察者们也形成了大致相近的评判标准，故对大多数心理变态仍可取得一致的看法，但对少数病人则可能有分歧，甚至截然相反。

    2．统计学标准

    在普通人群中，对人们的心理特征进行测量的结果常常显示常态分布，居中的大多数人属于心理正常，而远离中间的两端被视为异常。

    因此决定一个人的心理正常或异常，就以其心理特征偏离平均值的程度来决定。虽然心理异常是相对的，它是一个连续的变量，只要偏离平均值的程度越大，就意味着越不正常。所谓正常与异常的界限是人为划定的，以统计数据为基础。这与许多心理测验方法的判定是相同的。

    统计学标准提供了心理特征的数量资料，比较客观，也便于比较，操作也简便易行，因此，受到很多人欢迎。但这种标准也存在一些明显的缺陷，例如，智力超常或有非凡创造力的人在人群中是极少数，但很少被人认为是病态。再者，有些心理特征和行为也不一定成常态分布，而且心理测量的内容同样受社会文化制约。所以，统计学标准也不是普遍适用的。

    3．医学标准

    这种标准是将心理变态当作躯体疾病一样看待。倘若一个人身上表现的某种心理现象或行为可以找到病理解剖或病理生理变化的依据，则认为此人有精神疾病。其心理表现则被视为疾病的症状，其产生原因则归结为脑功能失调。这一标准为临床医师们广泛采用。

    他们深信心理障碍病人的脑部应有病理过程存在。有些目前未能发现明显病理改变的心理障碍，可能将来会发现更精细的分子水平上的变化，这种病理变化的存在才是心理正常与异常划分的可靠根据。

    医学标准把心理障碍纳入了医学范畴，对变态心理学研究作出了重大贡献。这种标准比较客观，十分重视物理、化学检查和心理生理测定，许多医学的概念现在仍为变态心理学所采用，但是，医学标准也并不完全令人满意。虽然像麻痹性痴呆、癫痫性精神障碍和药物中毒性心理障碍使用医学标准非常有效，但对于像神经症和人格障碍则无能为力。心理障碍的原因通常不是单一的，它是多种原因共同作用的结果。除了生物学的原因，还有心理和社会文化的原因。因此，划分心理正常与异常还需要其他的标准。

    4．心理测验标准

    运用各种测验，如记忆测验、智力测验、人格测验等，来判定记忆是否有障碍，智力水平怎样以及构成人格各因素的情况变化，它所提供的数据较为客观，又因为是一种标准化的测验，所以经常作为一种规范的检测标准。心理测验虽然也是一种统计学的方法，但它并不是把受测者置于常态分布的某一位置便了事，而有它自身的限定和说明。如智力测验，当受测者的位置位于常态以上时即是超常或优秀，在常态以下即是低常或异常或变态。但是心理测验往往只能告诉我们有什么，我们却不能依此推出是什么，更难以探明为何。因为它不能向人们提供与异常心理相联系的那些变量的作用。

    5．社会常态标准

    在这里正常或异常是以社会常态来比较的。凡是符合社会规范、道德准则和价值观念的行为，亦即为社会通常人所认可和接受的行为，即为正常，不然即为异常。这种标准最符合常识，但它却有明显的缺陷。其一，它有时间限制，也就是说很多标准常可能随时间的流逝而发生变化。如同性恋，以前视之为犯罪，后视之为变态，现在美国精神病学会已把它从诊断分类中抽掉，有的地方已在法律上视同性恋为正常。其二，它有地域限制。如某些落后的部落社会，男女两性的角色与文明恰恰相反，许多我们视为的正常和异常心理也就完全颠倒了。其三，它受人的思想觉悟限制。如那些思维超前，具有反传统精神的人，最早常被人误解，视为异常。其实，即使在同一时间和空间，也会因人们的地位或身份等所持有的道德准则和价值观念本身便有差异，也就难有统一的标准。

    6．社会适应标准

    在正常情况下，人体维持着生理心理的平衡状态，人能依照社会生活的需要适应环境和改造环境。因此，正常人的行为符合社会的准则，能根据社会要求和道德规范行事，亦即其行为符合社会常模，是适应性行为。倘若由于器质的或功能的缺陷或两者兼而有之使得个体能力受损，不能按照社会认可的方式行事，致使其行为后果对本人或社会是不适应的时候，则认为此人有心理异常。这里正常或异常主要是与社会常模比较而言的。许多心理学家主要从社会适应的角度提出了判断心理是否正常的项目，例如马斯洛提出了以下十项标准：

    （1）有充分的适应能力；

    （2）充分了解自己，并能对自己的能力作恰当的估计；（3）生活目标能切合实际；（4）与现实环境保持接触；（5）能保持人格的完整和谐；

    （6）有从经验中学习的能力；

    （7）能保持良好的人际关系；

    （8）适度的情绪发泄与控制；

    （9）在不违背集体意志的前提下，有限度地发挥个性；（10）在不违背社会规范的情况下，个人基本需要能适当满足。

    以上10项标准说明了心理正常的情形，但是正常人群中这些方面也并不完全一样，其变化幅度是很大的。因此，判断一个人心理是否异常，只能通过比较的方法，首先是与社会认可的行为常模比较，看其行为能否为常人所理解，有无明显离奇的行为。

    例如，一个人突然当众脱衣赤身裸体，其行为不符合自己的年龄、身分和地位，不能为社会上的人们所接受，对本人和社会有害，那么，这个人就可能有心理障碍存在。其次，还要与一个人以往一贯的心理状态和行为模式相比较，看其心理过程或心理特征是否发生了显著的改变，即与其常态有无明显不同。如一个一贯精明能干、积极工作的人，近来变得生活懒散、孤独少语，使人觉得前后判若两人，则要认真考虑此人有无精神疾病的问题。经过认真比较，发现行为改变并不极其明显，那么，做出心理变态的判断是不难的。但倘若心理变态程度较轻，发现行为改变极其明显，则判断比较困难。而且，判断时还必须考虑到社会适应标准受不同地区、时代、社会习俗及文化的影响，因此，心理正常与异常是相对而言的。

    可见，上述每一种标准都有其根据，对于判断心理正常或异常都有一定的使用价值，但又都不能单独用来解决全部问题。故应互相补充，并通过大量的临床实践，对各种心理现象进行科学分析，才能判断是否有心理变态。

    二、异常心理的分类

    为了对心理障碍进行描述、归类，研究心理障碍的发生发展规律，为心理障碍的诊断、预防和治疗提供可靠根据，需要对心理障碍有一个科学分类。

    目前常用的分类如下：

    （1）人格障碍：偏执型人格障碍、分裂型人格障碍、癔症型人格障碍、强迫型人格障碍、依赖型人格障碍、反社会型人格障碍、攻击型人格障碍、回避型人格障碍、自恋型人格障碍。

    （2）性功能障碍：阳痿、早泄、性冷淡、性厌恶等；（3）病态心理；自私、贪婪、吝啬、空虚、压抑、迷信、虚荣、嫉妒、自卑、孤僻、固执、浮躁、多疑、焦虑、易怒、烦恼、自我封闭、病态怀旧、定势错位等。

    人格障碍及治疗

    一、人格障碍的概念

    人格障碍，又称精神病态，或病态人格。

    人格，是支配人的行为的机体内所有力量的集合，是精神结构的总体。

    病态人格是具有持久性的适应不良行为模式，人格在发展和结构上的明显偏离正常，这种人格异常，主要表现出一种情感和意志活动的障碍。

    病态人格的研究，历史并不算长，尚不到200年。首例病态人格的发现，并引起医学界重视的，是19世纪初，1806年，Pinel报告了一例一名法国农民在狂怒中将一名妇女投入井内的事件。罪犯并非精神病人，也与该妇女无冤无仇，杀人动机难以理解。罪犯自己也无法说明自己的行为。当这一案例在医学界提出后，引起强烈反响，因为世界各国都有这类案件发生。于是第一次提出了“精神病理性卑劣”

    一词。后来，随着对病态人格的认识进一步深化，“精神病理性卑劣”

    一词被摈弃，而病态人格一词却为全世界的医学界所接受。

    美国《精神疾病诊断和统计手册》将病态人格分为三大类：

    （1）伴发脑功能障碍和脑损伤人格异常，包括癫病，多发性硬化症，脑功能硬化症，老年性痴呆等品质性疾病时的人格异常。

    （2）伴发精神病的人格异常，包括偏执型、循环型、分裂性和强迫人格异常。

    （3）作为单独的实体存在的人格异常，包括暴发型、癔病型、衰弱型、波动一攻击型、不足型等人格异常。

    当您的心理失去平衡的时候，当您处在极度的悲痛、狂怒、激愤、绝望、狂喜或是一种不可抑制的非理性冲动的时候，您一定要冷静地问自己一声：

    我的心理正常吗？

    我的心理，是否发生了障碍？

    当你变得焦躁、疑虑、压抑、愤怒、嫉世愤俗、悲观厌世，与周围的一切都那么格格不入，与亲人、同事、邻居关系变得冷漠、紧张、对抗、猜忌，甚至因险的时候，你一定要冷静地进行自我反省。

    我的心理正常吗？

    我的人格是否发生了扭曲、畸变、解体或是出现了障碍？这些缺陷是否病态？

    一定要冷静、再冷静。

    二、人格障碍的基本特征

    （1）萌芽于儿童、青少年期。人格是从小逐渐形成的，人格障碍的特征往往从儿童期就有发端，到青春期开始显露。因为年龄愈小，人格的可塑性就愈大，因而在青春期以前不能轻易诊断人格障碍。

    （2）具有紊乱不定的心理特点和难以相处的人际关系。这是各类型人格障碍的最主要的行为特征。不论是被动的还是主动的行为变异，都会给他人造成困难，甚至带来祸害。

    （3）常怨天尤人。因而不会感到自己有错误需要改正，而常把社会或外界的一切看做是荒谬的、不应该如此。

    （4）自私没有责任感。对不道德行为没有罪恶感、伤害别人而不觉后悔，并对自己的所作所为都能做出自以为是的辩护。他们总把自己的想法放在首位，不管他人的心情和状态。

    （5）具有较强的猜疑、仇视。他们的嫉妒心很强，思维意识狭隘，任何新环境的气氛都要受其行为特点的影响。

    （6）其行为常常伤及和致痛别人。

    （7）不承认自己的人格障碍。患者对自己的怪癖和不良行为没有正确认识，通常由他人予以揭知。

    人格障碍的行为问题程度各有不同。轻者完全过着正常生活，只有与他紧密接近的人（亲属或同事）才会领教他的怪癖，觉得他无事生非，难于相处；严重者事事都违抗社会习俗且积极表现于外，很难适应正常的社会生活。

    三、人格障碍的形成原因

    人格障碍是由于某种不健全的先天素质，或在后天不良社会环境因素的影响下形成，两种情况兼而有之。其表现在：

    （1）生物遗传因素。血缘关系越近，发生率越高。亲生父母有人格障碍的，被收养子女有病态人格的比率高。同卵孪生子比异卵孪生子在人格障碍、过失和犯罪等方面的一致率更高。

    （2）病理生理因素。人格障碍患者对静态和紧张刺激的自主反应程度比正常人低，他们倾向于缺乏焦虑，因而不能从经验中吸取教训。

    （3）后天生活环境和社会因素。这是形成异常人格的外因，而且是很重要的因素。人格障碍患者的异常情绪反应和行为方式，都是儿童成长过程中学得的，儿童期间单纯通过观察、模仿，即可学得许多情绪反应和行为方式，包括一些社会适应不良的行为，并可通过条件反射机理而巩固下来。追溯人格障碍患者的童年，常可发现不良环境对其人格偏离所产生的影响。童年接受家庭成员特别是父母的行为影响最大。另外成年人在严重长期的精神打击下（如冤狱、单独隔离禁闭），也会后遗显著性的人格改变。

    个人的人格一旦形成，往往具有一定的恒定性，要改变并非易事，正所谓“江山易改，秉性难移”。但是，“天下无难事，只怕有心人”。

    只要加强自我调适和进行各种治疗，人格障碍是可以纠正的。

    四、人格障碍的类型与治疗

    1．偏执型人格障碍

    偏执型人格又称妄想型人格。

    患有偏执型人格障碍者，其特征是对别人充满猜疑和偏执，因而认为人们的动机都是恶意的。

    （1）特点。始于成年早期，男性多于女性；童年期即可表现出孤独、缺少同伴、社交焦虑、过分敏感、言词怪僻而刻薄等，令人感觉“古怪”；少数民族、移民和难民中，由于不熟悉特殊的社会文化和环境，易于产生偏执型人格；患者的家族成员中，精神分裂症和偏执性精神病的患病率较高；经常无中生有地怀疑别人要伤害、欺骗或利用自己，或认为有针对自己的阴谋；对朋友和同事也缺乏信任，常无端怀疑；不愿与他人建立亲密的关系，担心因此受到对方摆布；决不肯轻易透露个人秘密，而对别人的一言一行则总要琢磨出“隐含的意义”以作为自己先占观念的证据；易记恨，对自认为受到的侮辱、不公正待遇或轻视等耿耿于怀，微不足道的轻视即可引起强烈的敌意，并长久地记恨：常伴病理性嫉妒，如无故怀疑其伴侣不忠；常伴有冷淡、敌对、顽固、情绪化、推倭、善讥讽和批评等个性特征，对自己的能力、等级和重要性常有不切实际的幻想；可伴发偏执型分裂症、抑郁症、场所恐怖症、强迫症、酒精和药物滥用、分裂样人格障碍、自恋型人格障碍等。

    ①广泛猜疑，常将他人无意的、非恶意的甚至友好的行为误解为敌意或歧视，或无足够根据，怀疑会被人利用或伤害，因此过分警惕与防卫；②将周围事物解释为不符合实际情况的“阴谋”，并可成为超价观念；③易产生病态嫉妒；④过分自负，若有挫折或失败则归咎于人，总认为自己正确；⑤好嫉恨别人，对他人过错不能宽容；⑥脱离实际地好争辩与敌对，固执地追求个人不够合理的“权利”

    或利益；

    ⑦忽视或不相信与患者想法不相符合的客观证据，因而很难以说理或事实来改变患者的想法。

    患者的症状至少要符合上述项目中的三项，就可诊断为偏执型人格障碍。

    （2）治疗方法。对偏执型人格障碍的治疗应采用心理治疗为主，以克服多疑敏感、固执。不安全感和自我中心的人格缺陷。主要有以下几种方法：

    ①认知提高法。首先要与他们建立信任关系，在彼此信任的基础上交流情感，介绍其自身人格障碍的性质、特点、危害性及纠正方法，使其对自己有正确、客观的认识，并自觉自愿产生要求改变自身人格缺陷的愿望。

    ②交友训练法。鼓励他们积极主动地进行交友活动，在交友中学会信任别人，消除不安感。交友训练的原则和要领是：一是真诚相见，以诚交心。必须明确，交友的目的在于克服偏执心理，寻求友谊和帮助，交流思想感情，消除心理障碍。二是交往中尽量主动给予知心朋友各种帮助。这有助于以心换心，取得对方的信任和巩固友谊。三是注意交友的“心理相容”原则。性格、脾气的相似和一致，有助于心理相容，搞好朋友关系。

    ③自我疗法。具有偏执型人格障碍的人易走极端，要改变偏执行为，偏执型人格障碍患者首先必须分析自己的非理性观念。比如：

    我不能容忍别人一丝一毫的不忠。

    世上没有好人，我只相信自己。

    对别人的进攻，我必须立即予以强烈反击，要让他知道我比他更强。

    我不能表现出温柔，这会给人一种不强健的感觉。

    对这些观念加以纠正，消除极端偏激的成分。

    我不是说，应学会宽容别人。

    人有好坏之分，我应该相信那些好人。

    对别人的进攻，马上反击未必是上策，而且我必须首先辨清是否真的受到了攻进。

    你不敢表示真实的情感，这本身就是虚弱的表现。

    每当故态复萌时，就应该把改造过的合理化观念默念一遍，以此来阻止自己的偏激行为。有时自己不知不觉表现出了偏激行为，事后应重新分析当时的想法，找出当时的非理性观念，然后加以改造，以防下次再犯。

    ④敌意纠正训练法。偏执型人格障碍患者易对他人和周围环境充满敌意和不信任感，采取以下训练方法，进行克服。

    首先，常提醒自己不要陷于“敌对心理”中。事先自我提醒和警告，处世待人时注意纠正，这样会明显减轻敌意心理和强烈的情绪反应。

    其次，要懂得只有尊重别人，才能得到别人尊重的基本道理。要学会对那些帮助过你的人说感谢的话，而不要不疼不痒地说一声“谢谢”，更不能不理不睬。

    再次，要学会向你认识的所有人面带微笑。可能开始时你很不习惯，做得不自然，但必须这样做，以后，就会很自然。

    最后，要在生活中学会忍让和有耐心。生活在复杂的大千世界中，冲突纠纷和摩擦是难免的，这时必须忍让和克制。

    2．分裂样人格障碍

    分裂样人格障碍是一种具有精神分裂样表现的人格障碍，是日常生活中和医学心理咨询门诊中比较常见的人格障碍。

    分裂人格障碍的形成通常与人的早期心理发展有很大关系。

    人类个体出生以后，有很长一段时间不能独立，需要父母亲的照顾，在这个过程中，儿童与父母的关系占重要地位，儿童就是在与父母的关系中建立自己的早期人格的。在成长过程中，尽管每个儿童不免要受到一些指责，但只要他感觉到周围有人爱他，就不会产生心理上的偏差。但倘若终日不断被骂、被批评，得不到父母的爱，儿童就会觉得自己毫无价值。更进一步，倘若父母对子女不公正，就会使儿童是非观念不稳定，产生心理上的焦虑和敌对情绪，有些儿童因此而分离、独立、逃避与父母身体和情感的接触，进而逃避与其他人和事物的接触，这样就极易形成分裂样人格。

    （1）特点：

    ①有奇异的信念，或与文化背景不相称的行为，如相信透视力、心灵感应、特异功能和第六感官等。

    ②奇怪的、反常的或特殊的行为或外貌，如服饰奇特、不修边幅。

    行为不合时宜、习惯或目的不明确。

    ③言语怪异，如离题、用词不当、繁简失当、表达意见不清，并非文化程度或智能障碍等因素所引起。

    ④不寻常的知觉体验，如一惯性的错觉、幻觉、看见不存在的人。

    ⑤对人冷淡，对亲属也不例外，缺少温暖体贴。

    ⑥表情淡漠，缺乏深刻或生动的情感体验。

    ⑦多单独活动，主动与人交往仅限于生活或工作中必需的接触，除一级亲属外无亲密友人。

    符合上述项目中的三项的人，可诊断为分裂样人格障碍。

    从以上的诊断标准可以看出，分裂样人格障碍患者主要表现出缺乏温情，难以与别人建立深切的情感联系，于是，他们的人际关系通常很差。也因此，大多数分裂样人格障碍患者独身。患者对别人的意见漠不关心，对别人的赞扬。批评，均无动于衷。过着一种孤独寂寞的生活。其中有些人，可以有些业余爱好，但多是阅读、欣赏音乐、思考之类安静、被动的活动，部分人还可能一生沉醉于某种专业，做出较高的成就。但从总体而言，这类人生活平淡、刻板，缺乏创造性和独立性，难以适应多变的现代社会生活。

    这类人的性欲淡漠也颇为突出，内心世界却极其广阔，常常想人非非，但常常缺乏相应的情感内容，缺乏进取心。他们总是以冷漠无情来应付环境，以“眼不见为净”的方式逃避现实，但他们这种与世无争的外表不能压抑内心动的焦虑和敌意的痛苦。

    （2）治疗方法

    对分裂样人格障碍的治疗目的是纠正其孤独离群性、情感淡漠和恢复其生活的热情。具体方法有以下几种：

    ①社交训练法。纠正孤独不合群性，通常按照以下步骤进行：

    一是提高认知能力，懂得孤独不合群、严重内向的危害，自觉投入心理训练。同时讲清训练的方法、步骤、目的和注意事项，要求积极配合实施。

    二是制定社交训练评分表。每天要进行自我小结，每周总结。8～12周为一疗程。心理医生每周核对记录，并作出评价。

    三是自我评分标准：0分训练无变化；1分稍有进步，愿意与人接触交谈，但接触仍比较勉强和刻板；2分明显进步，能够主动与人接触交谈，3分孤独不合群现象基本消失。

    评分规划和奖励方式。每日最低分为0分，最高分为3分，每周最高分为18分。倘若以8周为一疗程，总分144分。对患者的每一点滴进步都要加以肯定，并给予强化，以鼓励其自信心，这一点很重要。奖励方式通常可采用现金、赠送喜爱的生活学习用品、允许定期外出旅游等等。切忌因为无进步或进步微小而批评责备，以免造成患者心理反感和对自己丧失信心。

    四是训练内容和目标：训练内容。开始时由心理医生和受训者共同商定，交谈对象是较好的朋友，每次要求主动与他交谈10分钟，交谈内容和方式不限，逐渐做到主动、比较融洽地随便交谈。进而逐步增加交谈的时间（从10分钟增加半小时）；对象由1人逐渐增加到5人。成功后，改变训练内容，鼓励患者积极参加集体活动。

    ②兴趣培养法。兴趣培养有助于克服兴趣索然、情感淡漠的人格。具体做法有以下几点：

    一是要求患者有意识地分析自己，确定积极的人生追求目标，并懂得人生是一种情趣无穷的愉快旅程，每一个人都应该像一位旅行家，时刻欣赏着一路的美景。

    二是要创造条件，主动地接触社会实际生活，扩大接受社会信息量，促使兴趣多样化。

    三是参加兴趣小组活动。比如绘画、歌咏、舞蹈、艺术、体育锻炼、科技活动等。这是培养兴趣的较好方式。

    3．癔症型人格障碍

    癔症型人格障碍是一种以自我为中心，过分寻求他人注意，具有某些癔症样表现的人格障碍。其产生的原因通常与早期家庭教育有关。父母溺爱孩子，使孩子受到过分的保护，造成生理年龄与心理年龄不符，心理发展严重滞后，停留在少儿期的某个水平，因而表现出癔症型人格特征。另外一个原因是，患者的心理常有暗示性和依赖性。

    （1）癔症型人格障碍的表现：

    ①引人注意，情绪带有戏剧化色彩。这类人常喜欢表现自己，有较好的艺术表现才能，并有一定的感染力。他们常常表现出过分做作和夸张的行为，甚至装腔作势，以引人注意。

    ②高度的暗示性和幻想性。这类人常爱幻想，把想像当成现实，当缺乏足够的现实刺激时便利用幻想激发内心的情绪体验。

    ④情感易变化。这类患者情感变化无常，容易心理失衡。对于轻微的刺激，有情绪激动的反应，缺乏固有的心情，情感活动几乎都是反应性的。往往没有真情实感和装腔作势甚至无病呻吟。

    ④喜欢捉弄别人。多种花招使人就范，如任性、强求、说谎欺骗、献殷勤、诌媚，有时甚至使用操纵性的自杀威胁。他们的人际关系较浅，表面上热情、好客、令人心动，实际上完全不顾自私自利。

    ⑤自我中心意识强。这类患者喜欢别人注意和夸奖。只有投其所好和取悦他时才合自己的心意，并表现出欣喜若狂的态度，不然会热烈攻击他人。

    ⑥性心理不成熟。此类患者表现为性冷淡或性过分敏感，女性患者往往天真地展示性感，用过分娇羞样的诱惑勾引他人而不自觉。

    （2）诊断标准

    《中国精神疾病分类方案与诊断标准》中，将癔症型人格障碍的症状诊断标准定为：

    ①表情夸张像演戏一样，装腔作势，情感体验肤浅。

    ②暗示性高，很容易受他人的影响。

    ③自我中心，强求别人符合他的需要或意志，不如意就给别人难堪或强烈不满。

    ④经常渴望表扬和同情，感情易波动。

    ⑤寻求刺激，过多地参加各种社交活动。

    ③需要别人经常注意，为了引起注意，不惜哗众取宠，危言耸听，或者在外貌和行为方面表现得过分吸引他人。

    ⑦情感反应强烈易变，完全按个人的情感判断好坏。

    ⑧说话夸大其词，掺杂幻想情节，缺乏具体的真实细节，难以核对。

    （3）治疗方法

    ①帮助患者了解认识自己人格中的缺陷。只有真正了解自己，才能扬其长避其短，适应社会环境。不然就会处处碰壁、导致病情发作。

    ②情绪自我调适法。患者的情绪表达太过分，常使人无法接受。

    所以要改变这种情况，首先要做的便是向自己的亲朋好友作一番调查，听听他们对这种情绪表达的看法。然后，分析这些情绪表现哪些是有意识的，哪些是无意识的；哪些是别人喜欢的，哪些是别人讨厌的。对别人讨厌的要坚决克制，对别人喜欢的则在表现强度上力求适中，把无意识的表现写下来，放在醒目处，以便自我提醒。另外，可请好友在关键时刻提醒一下，或在事后请好友对自己今天的表现作一评价，然后从中体会自己情绪表达过火之处，以便在以后的情绪表达上适当控制，达到自然、适度的效果。

    ③升华法。癔症型人格患者有一定的艺术表演才能，就让其把兴趣转移到表演艺术中去，使患者原有的能力在表演中得到升华。癔症型人格的人适合于艺术表演。

    4．强迫型人格障碍

    强迫型人格障碍也称强迫症。它是以重复出现不能为主观意志所控制的强迫症状为特征的神经功能性疾病。强迫症的症状五花八门，无奇不有。概括而言，大体可划分为强迫观念、强迫意向和强迫行为三种类型。

    强迫观念可以表现为不自主呈现的某种想法、某种事情或某句话。如脑子里反复出现“我是一个俊姑娘”，“苗条身材”，“春风又绿江南岸”等等；还可以表现为强迫怀疑，如锁了门后又反复怀疑是否真把门锁好了，投信后又怀疑自己是否真把信封好了、投对了，等等；还可以表现为强迫联想，如看到树枝枝叶。草地便想到有许多虫子或野兽；还可以表现为强迫性穷思竭虑，如为何人要长两只眼睛？为什么一加一等于二？先有鸡还是先有蛋？

    强迫意向即是患者常常被某些欲望或意向纠缠而产生冲动。如患者走到河边时出现要跳下去的冲动，见到利器就出现想拿起来刺人或刺自己的冲动，登上高楼就出现往下跳的情境和冲动等等。但患者不会这么做，只是不能控制这些意向的出现。

    强迫行为，具体可以表现为强迫计数，如上楼梯要计数有多少梯级，走路要数自己的步子，明知无意义，也记不住，但还是要数；还可表现为强迫检查，这与强迫怀疑相联系，如反复检查门窗是否关好，门锁是否锁上；还有强迫性洗手，强迫性洗衣，强迫性偷窃等等都属于强迫行为。

    强迫观念、强迫意向和强迫行为，其共同点是具有强迫性、复性、刻板性和仪式性。

    患者主观上都感到有一种不可抗拒的强迫无奈的观念和情绪，他也明知这些观念、意向和行为的重复出现是毫无意义和不必要的，主观上却无法摆脱这些强迫症状的纠缠。因而导致情绪紧张、烦恼、焦虑不安，甚至头昏眼花、失眠、记忆力下降、身体衰竭。

    （1）表现特征

    ①做任何事情都要求完美无缺、按部就班、有条不紊，因而有时反会影响工作的效率。

    ②不合理地坚持别人也要严格地按照他的方式做事，不然心里很不痛快，对别人做事很不放心。

    ③犹豫不决，常推迟或避免作出决定。

    ④常有不安全感，穷思竭虑，反复考虑计划是否适当，反复核对检查，惟恐疏忽和差错。

    ⑤拘泥细节，甚至生活小节也要“程序化”，不遵照一定的规矩就感到不安或要重做。

    ⑥完成一件工作之后常缺乏愉快和满足的体验，相反容易悔恨和内疚。

    ⑦对自己要求严格，过分沉溺于职责义务与道德规范，无业余爱好，拘谨吝啬，缺少友谊往来。

    患者状况至少符合上述项目中的三项，便可诊断为强迫型人格障碍。

    强迫型人格的最主要特征就是要求严格和完美，过于理智，自制心理和自控行为都很强。患者常有不安全感，对自我过分克制，过分注意自己的行为是否正确、举止是否适当。责任感特别强，往往用十全十美的高标准要求自己，同时又墨守成规。在情感上易焦虑、紧张、悔恨，待人接物上不能平易近人，难于热情待人，缺乏幽默感。

    （2）行为表现

    ①心里总有一种不安全感，常处在莫名其妙的紧张焦虑状态。如反复洗，总担心手没有洗净。不停地洗衣，能持续几个小时等等。

    ②过多考虑，很在乎别人的看法，做事总怀疑自己的能力。

    ③行为制约很多，不通人情。平时处理问题有秩序、整洁，严守时刻，但对突如其来的事情显得不知所措，对新事物接受慢。给人的印象是刻板、僵死、缺乏生命活力。

    强迫型人格障碍通常形成在幼年时期，与家庭教育和生活经历有着很大关系。比如父母管教过分严厉、苛刻，要求子女严格遵守规范，不准孩子自行其事，造成孩子做事过分拘谨，生怕做错事而遭到父母的惩罚，慢慢就形成了经常性紧张、焦虑的情绪反应。父母的生活习惯，也对孩子产生影响，如父母过分爱清洁，对孩子的卫生特别注意，容易使孩子形成“洁癖”，产生强迫性洗手等行为。幼年时期受到较强的挫折和刺激，也可能产生强迫型人格。

    （3）治疗方法

    ①顺其自然法。强迫型人格的主要表现是把冲突理智化，过分压抑和控制自己，因此强迫型人格障碍的纠正主要是减轻和放松精神压力，最有效的方式是顺其自然，不要对做过的事进行评价。比如担心门没有关好，就让它没关好；课桌上的东西没有收拾干净，就让它不干净；字写得别扭，也由它去，与自己无任何关系。开始时可能会由此带来焦虑的情绪反应，但由于患者的强迫行为还远没有达到强迫症的无法自控的程度，所以经过一段时间的训练和自己意志的努力，症状是会消除的。

    ②当头棒喝法。“棒喝”是借用禅宗中的“德山棒，f临济喝”的说法。德山常以大棒惊吓学生，使执迷不悟的学生顿然开悟，而临济则以模棱两可的问题问学生，学生犹豫不能作答时，临济则大喝一声以示警醒。当一个人过分执著于经典与规矩时，就会对多变的现实感到无所适从。强迫型人格障碍患者已经习惯于按教条办事，在某种程度上像个机器人。而要改变这种状况，就要发现生活中的独特事件，用新的观念和解决问题的新思路、新方法，来改变墨守成规、循规蹈矩的习惯。

    5．依赖型人格障碍

    依赖型人格障碍，又称无力型人格障碍或被动型人格障碍，是一种过分顺从别人的意志，严重缺乏独立性的人格障碍。

    （1）表现特征

    ①在没有从他人处得到大量的建议和保证之前，对日常事物不能作出决策。

    ②无助感，让别人为自己作大多数的重要决定，如在何处生活，该选择什么职业等。

    ③被遗弃感。明知他人错了，也随声附和，因为害怕被别人遗弃。

    ④无独立性，很难单独展开计划或做事。

    ⑤过度容忍，为讨好他人甘愿做低下的或自己不愿做的事。

    ⑥独处时有不适和无助感，或竭尽全力以逃避孤独。

    ⑦当亲密的关系中止时感到无助或崩溃。

    ⑧经常被遭人遗弃的念头所折磨。

    ⑨很容易因未得到赞许或遭到批评而受到伤害。

    具有上述特征中的五项，即可诊断为依赖型人格。

    （2）治疗方法

    习惯纠正法。治疗首先必须破除患者的不良习惯。找出自己的行为中哪些是习惯性地依赖别人去做，哪些是自作决定的。每天作记录，以一个星期为期限，然后将这些事件进行规类按自主意识强、中等、较差分为三等，每周一小结。

    对自主意识强的事件应坚持自己做。

    对自主意识中等的事件，应提出改进的方法，并在以后的行动中逐步实施。例如，制定工作计划，在听取了朋友的意见时，你有不同的看法来。就应该把自己的理由说出来。这样，在工作计划中便加入了你自己的意见，你就会由听从别人的意见逐步转为完全自作决定。

    对自主意识较差的事件，应逐步强化、提高自主意识。自主意识是指在别人要求的行为之下增加自我创造的色彩。例如，你从爱人的暗示中得知她喜欢玫瑰花，你为她买一枝花，似乎有完成任务之嫌。

    但这类事情的次数逐渐增多以后，你会觉得这样做也会给自己带来快乐。你倘若主动提议带爱人去植物园度周末，或带爱人去参观插花表演，就证明你的自主意识已大为强化了。

    依赖行为并不是轻易可以消除的，一旦形成习惯，你会发现要自己决定每件事都困难，可能会不知不觉地回到老路上去。为防止这种现象的发生，简单的方法是找一个监督者，最好是找自己最依赖的某个人。

    重建自信法。倘若只简单地破除了依赖的习惯，而不从根本上找原因，那么依赖行为也可能复发。重建自信法便是从根本上加以矫正，根治依赖型人格障碍。

    第一步，消除童年不良印迹。依赖型的人缺乏自信，自我意识十分低下，这与童年期的不良教育在心中留下的自卑痕迹有关。你可以回忆童年时父母、长辈、朋友对自己说过的具有不良影响的话，例如：

    “你真笨，什么也不会做。”、“瞧你笨手笨脚的、让我来帮你做。”等，你把这些话语仔细整理出来，然后一条一条加以认知重构，并将这些话语转告给你的朋友、亲人，让他们在你试着干一些事情时，不要用这些话语来指责你，而要热情地鼓励、帮助你。

    第二步，重建勇气。你可以选做一些略带冒险性的事，每周做一项，例如：独自一人到附近的风景点做短途旅行；独自一人去参加一项娱乐活动或一周规定一天“自主日”，这一日不论什么事情，决不依赖他人。通过做这些事情，可以增加你的勇气，改变你事事依赖他人的弱点。

    6．反社会型人格障碍

    反社会型人格障碍是一种人格偏离社会化，内心体验外在行为违背社会常情和社会规范，不能正常地进行社会交往和适应社会生活，具有一定社会危害性的人格障碍。

    （1）表现特征

    反社会人格的十六条明显特征：

    ①外表述人，具有中等或中等以上智力水平。初次相识给人很好的印象，能帮助别人消除忧烦、解决困难。

    ②没有通常被认为是精神病症状的非理性和其他表现，没有幻觉、妄想和其他思维障碍。

    ③没有神经症性焦虑，对通常人心神不宁的情绪感觉不敏感。

    ④他们是不可靠的人，对朋友无信义，对妻子（丈夫）不忠实。

    ⑤对事情不论大小，都无责任感。

    ⑥无后悔之心，也无羞耻之感。

    ⑦有反社会行为但缺乏契合的动机；叙述事实真相时态度随便，即使谎言将被识破也是泰然自若。

    ⑧判别能力差，常常不能吃一堑长一智。

    ⑨病态的自我中心，自私，心埋发育不成熟，没有爱和依恋能力。

    ⑩麻木不仁，对重要事件的情感反应淡漠。

    缺乏真正的洞察力，不能自知问题的性质。

    对通常的人际关系无反应。

    做出幻想性的或使人讨厌的行为。对他人给予的关心和善意无动于衷。

    无真正企图自杀的历史。

    陛生活轻浮、随便，方式与对象都与本人不相称。有性顺应障碍。

    生活无计划，除了老是和自己过不去外，没有任何生活规律，没有稳定的生活目的。他们的犯罪行为也是突然进发的，而不是在严密计划和准备下进行的。

    上述这些反社会人格特征都是在青年早期就出现了，最晚不迟于25岁。

    在做出反社会型人格的诊断时，所要考虑的最关键方面是个人对自己的反社会行为的反应。在上述特征中，无责任感和无羞耻心特别重要。反社会型人格障碍患者即便在做了大多数人通常会感到可耻和罪恶的事后，在情感上也无反应。

    临床心理学家还发现，反社会人格障碍患者，在童年时期就有所表现，如偷窃、任性、逃学、离家出走、积习不改、流浪和对一切权威的反抗行为；少年时期过早出现性行为或性犯罪；常有酗酒和破坏公物、不遵守规章制度等不良习惯；成年后工作表现差，常旷工，对家庭不负责任，在外欠款不还，常犯规违法。

    （2）治疗方法

    由于反社会型人格障碍的病因相当复杂，如使用镇静剂和抗精神类药物治疗，只能治标不治本，且疗效不显著；而心理治疗对那些由于中枢神经系统功能障碍而成为反社会型人格的患者又毫无作用。

    但在实践中发现，对那些由于环境影响形成的、程度较轻的患者，实施认知领悟疗法有一定疗效。心理医生可帮助患者提高认识，了解自己的行为对社会的危害，培养患者的责任感，使他们担负起对家庭、对社会的责任；提高患者的道德意识和法律意识，使他们明白什么事可以做，什么事不能做，努力增强控制自己行为的能力。这些措施对减少患者的反社会行为不失为有效的方法。

    少数家庭关系极为恶劣而与社会相处尚可的患者，可以在学校或机关住集体宿舍或到亲友家寄养，以减少家庭环境的负面影响，同时培养其独立生活的能力。个别威胁家庭与社会安全的反社会型人格障碍患者，可送入少年工读学校或成人劳动教养机构，参加劳动并限制其自由。对情节特别恶劣、屡教不改的患者，可采用行为治疗中的厌恶疗法。当患者出现反社会行为时，给予强制性的惩罚（如电击、禁闭等），使其产生痛苦的体验，实施多次以后，患者一产生反社会行为的冲动，就感到厌恶，全身不舒服，通过这样减少其反社会的行为。然后根据其行为矫正的实际表现，放宽限制，逐步恢复其正常家庭生活与社会生活。

    7．攻击型人格障碍

    攻击型人格是青少年期和中青年期常见的一种人格障碍。患者情绪高度不稳定，极易产生兴奋和冲动，办事处世鲁莽，缺乏自制自控能力，稍有不顺便大打出手，不计后果。患者心理发育不成熟，判断分析能力差，容易被人挑唆怂恿，对他人和社会表现出敌意、攻击和破坏行为。

    （1）表现特征

    攻击型人格障碍是一种以行为和情绪具有明显冲动性为主要特征的人格障碍，又称为暴发型或冲动型人格障碍，通常还有以下特点。

    ①情绪急躁易怒，存在无法自控的冲动和驱动力。

    ②性格上常表现出向外攻击、鲁莽和盲动性。

    ③冲动的动机形成可以是有意识的，亦可以是无意识的。

    ④行动反复无常，可以是有计划的，亦可以是无计划的。行动之前有强烈的紧张感，行动之后体验到愉快、满足或放松感，无真正的悔恨、自卑或罪恶感。

    ⑤心理发育不健全和不成熟，经常导致心理不平衡。

    ⑥容易产生不良行为和犯罪的倾向。

    上述表现是主动攻击型的表现。还有一种被动攻击型形式，其主要特征是以被动的方式表现其强烈的攻击倾向。这类人外表表现得被动和服从、百依百顺，内心却充满敌意和攻击性。例如，故意晚到，故意不回电话或回信，故意拆台使工作无法进行；顽固执拗，不听调动。拖延时间，暗地破坏或阻挠。他们的仇视情感与攻击倾向十分强烈，但又不敢直接表露于外，他们虽然牢骚满腹，但心里又很依赖权威。

    主动攻击型人格障碍与前面提到的反社会型人格障碍相类似，但又有区别。通常说来，主动攻击型人格呈现较为持久的攻击言行，缺乏自控能力，以对他人攻击冲动为主要表现；反社会型人格主要表现对他人和社会的反抗言行，具有屡教难改，明知故犯，常以损人不利己的失败结局告终，不能吸取经验教训。简言之，主动攻击型人格的行为以自控能力低下为特点，而反社会型人格则以行为不符合社会规范为特征。

    （2）形成原因

    攻击型人格障碍产生的原因主要有以下几个方面：

    生理原因。大量动物实验与临床资料表明，攻击行为有其生理基础。一些生理学家提出，小脑成熟延迟，传递快感的神经道路发育受阻，因而难于感受和体验愉快与安全，可能是攻击行为发生的因素。

    有人报告，暴力犯罪者中脑电波异常多见，特别是颖叶的慢波活动与正相尖波，在普通人群中为2％，在攻击型人格患者中则为14％。另外，攻击行为还与人体内分泌腺和雄性激素分泌过多有关。

    心理原因。一是角色的认同与攻击性。进入青春期的男孩，自以为已经长大成人了，而且特别热衷于对男子汉角色的认同和片面理解，强调男子汉的刚毅、果敢、义气、力量、善攻击等特征，因此，他们会在同龄人面前，特别是有异性在场时表现出较强的攻击性，以证明自己是一个男子汉。二是自卑与补偿。每个人都可因自己身体状况、家庭出身、生活条件、工作性质等产生自卑心理，有自卑心的人常寻求自卑的补偿方式。当以冲动、好斗来作为补偿的方式时，其行为就表现出较强的攻击性。三是自尊心受挫。青年男子的自尊心特别强，倘若经受挫折，往往反应特别敏感、强烈。挫折是导致攻击行为的一个重要原因，“挫折攻击”理论提醒我们：生活中每个人或多或少都会有挫折，因而每个人都有攻击性；挫折越大，越可能出现攻击行为，甚至使用暴力。

    家庭原因。通常说来，攻击性与家庭教育有较大关系。被父母溺爱的孩子往往个人意识太强，受到限制就容易采取“还击”；专制型的家庭，儿童常遭打骂，心理受到压抑，长期郁结于内心的不满情绪一旦爆发出来，往往会选择较为激烈的行为来发泄积怨。而且，“种瓜得瓜，种豆得豆”，孩子还会模仿家长的攻击行为。

    社会原因。武打、因杀的小说和电影使缺乏分析的青年人容易产生模仿和认同。另外，社会上流行的“老实人吃亏”的观念也易使青年人产生攻击性行为。

    （3）治疗方法

    对攻击型人格障碍的治疗，可以从以下几个方面着手：

    首先，开展青春期有关生理、心理方面的教育，使其能正确认识自己，认识自己外部的变化和心理的变化。进入青春期的男孩不能仅仅停留在对自己身体的某些外部特征和外部行为表现的认识上，还要鼓励他们经常反躬自问和独立反省，完善自我，把精力用到学习、成才上去。

    其次，开展多种形式的业余文艺、体育活动，让青春期男孩体内的内在能量寻找一个正常的释放渠道。另外，培养各种爱好和兴趣，使其情操得到陶冶，从而健康成长。

    再次，进行深入细致的心理访谈，使其正确对待挫折。人生在世会有这样或那样的挫折，要正视挫折，总结经验，找到受挫折的原因并加以分析，而不是一遇挫折就采取攻击行为。通过各种手段培养他们的承受能力，并能对挫折采取积极的富有建设性的措施。

    ①培养必要的涵养。大事化小，小事化了；适度容忍宽以待人，避免产生攻击行为。

    ②升华作用：即使受挫，也要尽量转移到较高的需要与目的上去，把攻击的能量转移到学习、工作上来。

    ③补偿作用。受挫后，尽量用另一种可能成功的目标来补偿代替，以获得集体、他人对自己的承认，充分表现自己的能力，获得心理上的快慰感。

    ④积极的表同作用。“榜样的力量是无穷的”，尽量让他们学习好的行为榜样，从积极的方面引导他们。

    8．回避型人格障碍

    佛教中有出世与入世之说，所谓出世即指远离人世，戒断人伦常情，方可修得正果；而入世则指普渡众生。古往今来，许多人为了解脱痛苦，遁入了空门，成为心如枯木死灰或孤傲冷僻的隐居者。从现代心理学的角度来看，那些遁迹荒野、不食人间烟火的隐居者们则很可能属于回避型人格的人。在现代社会中，隐居者已很难找到一块清静的乐土，于是，他们往往关闭自己的心灵，不与他人作亲密的接触，唯求自安。值得注意的是，渴望一种有意义的孤独与暂时的回避人世并非一种病态，相反，真正具有回避型人格的人并不敢深入到自己心灵的内部去；他们的回避带有强迫性、盲目性和非理智性等特点。

    （1）表现特征

    回避型人格又叫逃避型人格，其最大特点是行为退缩、心理自卑，面对挑战多采取回避态度或无能应付。美国《精神障碍的诊断与统计手册》中对回避型人格的特征定义为：

    ①很容易因他人的批评或不赞同而受到伤害。

    ②除了至亲之外，没有好朋友或知心人（或仅有一个）。

    ③除非确信受欢迎，通常总是不愿卷入他人事务之中。

    ④行为退缩，对需要人际交往的社会活动或工作总是尽量逃避。

    ⑤心理自卑，在社交场合总是缄默无语，怕惹人笑话，怕回答不出问题。

    ⑥敏感羞涩，害怕在别人面前露出窘态。

    ⑦在做那些普通的但不在自己常规之中的事时，总是夸大潜在的困难、危险或可能的冒险。

    只要满足其中的四项，即可诊断为回避型人格。

    有回避型人格障碍的人被批评指责后，常常感到自尊心受到了伤害而陷于痛苦，且很难从中解脱出来。他们害怕参加社交活动，担心自己的言行不当而被人讥笑讽刺，因而，即使参加集体活动，也多是躲在一旁沉默寡言。在处理某个通常性问题时，他们往往也表现得瞻前顾后，左思右想，常常是等到下定决心，却又错过了解决问题的时机。

    在日常生活中，他们多安分守己，从不做那些冒险的事情，除了每日按部就班地工作、生活和学习外，很少去参加社交活动，因为他们觉得自己的精力不足。这些人在单位通常都“被领导视为积极肯干、工作认真的好职员”，因此，经常得到领导和同事的称赞，可是当领导委以重任时，他们却都想方设法推辞，从不接受过多的社会工作。

    回避型人格障碍的行为退缩性与分裂样人格障碍的行为退缩性不同：前者并不安于或欣赏自己的孤独，不与人来往并非出于自己的心愿，他们行为的退缩源于心理的自卑。想与人来往，又怕被拒绝、嫌弃；想得到别人的关心与体贴，又因害羞而不敢亲近。

    （2）形成原因

    回避型人格形成的主要原因是自卑心理。心理学家认为，自卑感起源于人的幼年时期，由于无能而产生的不胜任和痛苦的感觉，也包括一个人由于生理缺陷或某些心理缺陷（如智力、记忆力、性格等）而产生的轻视自己、认为自己在某些方面不如他人的心理。具体说来，自卑感的产生有以下几方面原因：

    一是自我认识不足，过低估计自己。每个人总是以他人为镜来认识自己，倘若他人对自己作了较低的评价，特别是较有权威的人的评价，就会影响对自己的认识，从而低估自己。有人发现，性格较内向的人，多愿意接受别人的低评价而不愿接受别人的高评价；在与他人比较的过程中，也喜欢拿自己的短处与他人的长处比，这样越比越泄气，越比越自卑。

    二是消极的自我暗示抑制了自信心。当每个人面临一种新局面时，首先都会自我衡量是否有能力应付。有的人会因为自我认识不足，常觉得“我不行”，由于事先有这样一种消极的自我暗示，就会抑制自信心，增加紧张，产生心理负担，工作效果必然不佳。这种结果又会形成一种消极的反馈作用，影响到以后的行为，这样恶性循环，使自卑感进一步加重。

    三是挫折的影响。有的人由于神经过程的感受性高而耐受性低，轻微的挫折就会给他们以沉重的打击，变得消极悲观而自卑。

    此外，生理缺陷、性别、出身、经济条件、政治地位、工作单位等等都有可能是自卑心理产生的原因。这种自卑感得不到妥善消除，久而久之就成了人格的一部分，造成行为的退缩和遇事回避的态度，形成回避型人格障碍。

    （3）治疗方法

    对这类人格障碍的治疗，可以从以下几方面着手：

    消除自卑感。首先，要正确认识自己，提高自我评价。形成自卑感的最主要原因是不能正确认识和对待自己，因此要消除自卑心理，须从改变认识入手。要善于发现自己的长处，肯定自己的成绩，不要把别人看得十全十美，把自己看得一无是处，认识到他人也会有不足之处。只有提高自我评价，才能提高自信心，克服自卑感。其次，要正确认识自卑感的利与弊，提高克服自卑感的自信心。有的人把自卑心理看做是一种有弊无利的不治之症，因而感到悲观绝望，这是一种不正确的认识，它不仅不利于自卑心理的消除，反而会加重。心理学家认为，自卑的人不仅要正确认识自己各方面的特长，而且要正确看待自己的自卑心理。自卑的人往往都很谦虚，善于体谅人，不会与人争名夺利，安分随和，善于思考，做事谨慎，通常人都较相信他们，并乐于与他们相处。指出自卑者的这些优点，不是要他们保持自卑，而是要使他们明白，自卑感也有其有利的一面，不要因自卑感而绝望，认识这些优点可以增强生活的信心，为消除自卑感奠定心理基础。最后，要进行积极的自我暗示，自我鼓励，相信事在人为。当面临某种情况感到自信心不足时，不妨自己给自己壮胆：“我一定会成功，一定会的”；或者不妨自问：“人人都能干，我为何不能干？我不也是人吗？”倘若怀着“豁出去了”的心理去从事自己的活动，事先不过多地体验失败后的情绪，就会产生自信心。

    克服人际交往障碍。回避型人格的人都存在着不同程度的人交往障碍，因此必须按梯级任务作业的要求给自己定一个交朋友的计划。起始的级别比较低，任务比较简单，以后逐步加深难度。例如：

    第一星期，每天与同事（或邻居、亲戚、室友等）聊天十分钟。

    第二星期，每天与他人聊天二十分钟，同时与其中某一位多聊十分钟。

    第三星期，保持上周的交友时间量，找一位朋友作不计时的随意谈心。

    第四星期，保持上周的交友时间量，找几位朋友在周末小聚一次，随意聊天，或家宴，或郊游。

    第五星期，保持上周的交友时间量，积极参加各种思想交流、学术交流、技术交流等。

    第六星期，保持上周的交友时间量，尝试去与陌生人或不太熟悉的人交往。

    通常说来，上述梯级任务看似轻松，但认真做起来并不是一件轻松的事。最好找一个监督员，让他来评定执行情况，并督促坚持下去。

    其实，第六星期的任务已超出常人的生活习惯，但作为治疗手段，以在强度上超出常规生活是适宜的。

    在开始进行梯级任务时，你可能会觉得很困难，也可能觉得毫无趣味，这些都要尽量设法克服，以取得良好的治疗效果。

    9．自恋型人格障碍

    自恋型人格的自我中心特点大多表现为自我重视、夸大、缺乏同情心、对别人的评价过分敏感等等。他们一听到别人的赞美之辞，就沾沾自喜，反之，则会暴跳如雷。他们对别人的才智十分嫉妒，有一种“我不好，也不让你好”的心理。在和别人相处时，很少能设身处地理解别人的情感和需要。由于缺乏同情心，所以人际关系很糟，容易产生孤独抑郁的心情，加之他们有不切实际的高目标，往往易在各方面遭受失败。

    其表现特征如下：

    ①对批评的反应是愤怒、羞愧或感到耻辱（尽管不一定当即表露出来）。

    ②喜欢指使他人，要他人为自己服务。

    ③过分自高自大，对自己的才能夸大其辞，希望受人特别关注。

    ④坚信他关注的问题是世上独有的，不能被某些特殊的人物了解。

    ⑤对无限的成功、权力、荣誉、美丽或理想爱情有非份的幻想。

    ⑥认为自己应享有他人没有的特权。

    ⑦渴望持久的关注与赞美。

    ⑧缺乏同情心。

    ⑨有很强的嫉妒心。

    只要出现其中的五项，即可诊断为自恋型人格。

    自恋型人格在许多方面与癔症型人格的表现相似，如情感戏剧化，有时还喜欢性挑逗等。二者的不同之处在于，癔症型人格的人性格外向、热情，而自恋型人格的人性格内向、冷漠。

    性心理障碍的治疗

    一、性心理障碍概述

    1．性功能障碍的含义及成因

    性功能障碍是指因为心理因素而引起的性兴趣缺乏，不能获得满意的性行为所必需的生理反应及快感。由于大多性功能障碍为心理性的，所以，它又称为性心理功能障碍。性功能障碍的性欲偏离正常仅表现力量的变化，通常表现为性欲减退或者性欲亢进。

    对男性而言性功能障碍指的是：经常没有进行正常的性行为的能力。对女性而言指的是：性行为不能对性行为的体验满意（不感到快乐）。根据人类性反应的阶段性特点，性功能障碍大致分为三种：

    （1）性欲的抑制，表现为持续性的蔓延性性兴趣的缺乏和性唤起抑制；（2）性兴奋的抑制，表现以男性射精和女性生理润滑作用障碍为特征，如阳痿、性冷淡（阴冷）等；（3）性高潮抑制，表现为男性能勃起和女性能出现正常的性兴奋期，但性高潮障碍反复发生并持续存在，或者不适当地推迟，如早泄、射精延迟、女性性高潮缺乏；导致性功能障碍的原因大致可分为三类：生物因素、心理因素和文化因素。这些因素可能同时存在于同一病例中，并相互作用、相互影响。

    2．影响性功能障碍的心理因素

    （1）错误的性态度。因害怕性生活的失败所引起的性忧虑，可能是导致阳痿产生的直接原因。对性能力的不适当要求或过分要求对方进行性生活也可能是导致性功能障碍的原因。这样的态度容易使对方产生不满、气愤和焦虑情绪，时间长了就会影响失妻间的性爱好和性能力。

    产生性功能障碍的另一个重要因素就是过于考虑对方的感受，即在性行为过程中，某一方焦虑而又强迫性地注意他或她的反映。性满足的实现要求双方必须全神贯注于性欲作用，很显然，这种“旁观角色”可能使精力分散，妨碍适度的性反应的建立和性高潮的达到。

    （2）受过去性经历的影响。倘若这些影响在一定程度上控制着人的性生活，并使性功能发生障碍，这种因素就是个人内心因素；倘若这种性功能障碍是两个人之间，有较大的矛盾一方引起的，我们则将其称为人际因素。

    人际矛盾是个人内心问题有时仅仅以某种特殊形式的关系出现。

    很明显，一方强烈的失望、缄默的敌意或公开的愤怒对于“性欲作用”

    是有害的。例如，丈夫只对妻子的肉体感兴趣而忽略其人，那么她将认为自己被当成了“玩具”，由此性欲水平极低下。有些女性由于不能作出性反应而把性行为看成是对她的利用、征服和贬低，从而对性行为感到厌恶。

    （3）猜疑和嫉妒心理。性爱双方产生猜疑不信任心理，通常有两种原因：一是由于了解不够而产生的不信任和不放心感。这种情况常常在性爱初期、不自主婚姻和性格内向的人身上产生。二是封闭性遐想。即不了解事物的根由，也不交谈，总按着自己的思维逻辑去判断事物。

    消除猜疑心理应该以下几点着手：一是性爱双方要相互信赖，要交心；二是对所听到的话，要认真分析，不要头脑发热，不要盲目轻信；三是对看到的事要全面了解，透过现象看本质，要豁达大度，不要心胸狭窄。

    3．性功能障碍的心理治疗原则

    针对性功能失调的主导状况，心理治疗通常均有较满意的疗效。

    在对其进行心理治疗的过程中，其原则性的方法主要有以下几种：

    （1）心理上的相容。心理相容是指夫妻之间协调一致，相互吸引，和睦相处，互相尊重，相互信任和相互支持。心理相容是夫妻互爱的基础。

    （2）情爱的交融。交融传递的作用，就是产生心理上的感染效应，以达到心理相容。可以通过表情、语言、目光、文字和行为作为情爱交融传递的方式。

    （3）情爱的升华。男女双方从好感、友谊发展到性爱的结合，有许多的外在和内在因素。在这些因素的影响下，异性之间的发展形成了，从低级到高级的升华过程，从心理学角度来讲，这一过程包含以下几个方面，即性欲、占有欲、向心欲、置换欲、奉献欲。

    性爱或情爱的启动，是以性欲为基础的，然而只有性欲的性爱，是最低级的性爱方式。

    占有欲支配下的性爱关系，尽管也存在着异性双方的互相爱抚、怜惜，它往往是以保持长期亲近、交合为目的而关系不牢固。

    向心欲是指性爱双方在肉体上、精神上强烈结合的欲望。它是热恋着的异性双方情爱发展到一定阶段的必然反映。有了这种情爱的感情，通常而言，性爱的发展是成功的，它距离异性二者的最后结合已为期不远了。

    带有置换性欲望情感的情爱，是性爱基本成熟的标志。因为双方在处理性爱感情过程中，不但为自己着想，而且也设身处地地为对方着想，不分你我地考虑到两个人的最终幸福，表现了一方对另一方的真心实意，这是高尚情爱感情的体现。

    含有奉献欲望的情爱，是性爱发展的最高层次。因为性爱双方的感情已经发展到可以为对方做出某些牺牲的程度，成为性爱结合获得幸福婚姻最坚实的情感基石。

    4．性功能障碍的治疗方法

    （1）性教育。由于缺乏性知识而导致性功能障碍的患者，经过性教育就有可能治愈，而不需要其他特别的治疗。但需注意的是：虽然性知识方面的问题容易改变，但由此产生的性行为异常则往往不能很快纠正。

    （2）端正性的态度。应让患者认识到，性生活并非简单地进行性交和获得性高潮。性活动是一种生活的乐趣，而不是一种操作负担。

    在消除了引起障碍的因素后，是完全可以恢复它的自然性的。

    （3）性技术的学习。包括交流技术和性交技术。

    （4）选择运用特定的心理治疗技术。

    5．性变态的特征及成因分析

    性变态是一种性行为和性心理的变态。它包含两个方面的含义：

    一是性爱对象的变异。即性爱对象指向同性的。不管其性爱达到什么程度，都属于性变态的范围。二是性欲满足方式的变异。正常的性欲发泄，是在发育成熟的异性之间进行的，通过两性器官为主体的性交行为方式。不用正常的性器官而进行性欲活动，以得到性欲满足的，都应属性变态之列。当然，这两个方面是紧密相关、互相渗透的。

    因此，采用除自愿的两性间性交行为之外的任何直接引起生殖器兴奋、以满足性欲的习惯性和癖好性性行为，称之为性变态。

    性变态具有三个特点：

    （1）满足性欲的行为是除自愿的两性性交行为以外的其他方式，这些性变态行为不以生殖为目的，也不在两性之间通过生殖器进行，而是违反社会习俗的；（2）性变态行为是习惯性行为，仅仅有几次的异常性行为者，不能认为是性变态；（3）性变态行为是癖好性行为，即个人对这种行为有特别的爱好，因而乐此不疲，刻意追求。

    性变态大都是后天的和心理的交互影响的结果。造成性变态的心理主要是一种攻击心理，而这种心理又来自惧怕或焦虑心理。因此在性变态中，常常可以见到一种针对一定对象的敌意表现。性变态可以通过两种过程来造成：

    一是固着，即儿童停滞在某一发育阶段而不继续发展；二是退化，即已经成熟的个体遇到困难时退缩到较为原始的阶段。

    性变态患者行为表现通常有以下几个特点：

    （1）患者大多并非性欲亢进的淫乱之徒。他们很多性功能低下，甚至不能完成正常的性生活。

    （2）患者并非全是道德败坏、流氓成性的人。他们通常社会生活适应良好，工作尽责、个性内向、害羞、文雅，具有正常人的道德伦理观点，对自己的性变态行为触犯社会规范多有自责之心。

    （3）患者没有突出的人格障碍，除单一的性变态所表现的变态行为屡教不改之外，通常都没有其他不良行为。

    （4）患者对寻求性欲满足的异常行为方式，自己是有充分的辨认能力和控制能力的。

    因此法律上评定有完全的行为能力与责任能力，他们的异常性行为虽属本身的生理需要，但会损害他人的身心健康，干扰社会秩序，行政纪律或法律将予以追究，以保障社会秩序与普通公民的公益。

    性变态常见的有同性恋、摩擦癖、窥阴癖、露阴癖、异装癖、易性癖。恋物癖。恋童癖。自恋癖、恋兽癖、群谣癖、恋老人癖、恋尸癖、乱伦等，绝大多数患者为男性。其性行为方式的异常，可分类三种类型：

    （1）性行为选择异常的对象。如同性同种（同性恋）、异种生物（恋兽癖）与无生物（恋物癖）。

    （2）性行为方式的异常。如通过窥阴、露阴作为满足性欲的特殊方式。

    （3）其满足性欲所选择的对象或所采取的行为方式，违反社会规范，并无生物学的反常意义。如恋童癖、近亲相奸（乱伦）等。

    二、性功能障碍及治疗

    1．阳痿

    阳痿是指男性生殖器缺乏勃起反应，有性交欲望但性交时阴茎不能勃起或勃而不坚或坚而不久，以致难以进行或维持满意的性交。它是最常见的男性性功能障碍，几乎一半的男性都有阶段性阳痿的经历。

    从经历角度来讲，凡是阴茎从未勃起过，或稍有勃起一次也不能进行性行为的，称为原发性阳痿；在非性行为时（如睡眠初醒、梦中或膀胱高度充盈）可有勃起，或曾经有过成功的性行为经历，以后由于别的原因发生阳痿的，称为继发性阳痿。原发性阳痿在人群中所占的比例极小，大多数阳痿都是继发性阳痿。

    从发生原因角度来讲，器质性阳痿是指个人性能力不足所导致的阳痿。这种不足是由身体素质上的因素，如身体虚弱、久病不愈以及酗酒、药物等因素造成的。心因性阳痿是指由情绪紧张所造成的阳痿。医源性阳痿是指医疗不当所导致的勃起困难。在阳痿患者中，除少数是属于躯体疾病所带来的外，据临床观察，约有85％～90％的人属于心因性阳痿。心因性阳痿与器质性阳痿的鉴别主要有以下两点：

    一是心因性阳痿可呈间歇性或境遇性，如与此人性行为困难，而与别人则正常，或在此地可以，而换个环境就阳痿，或性交时阳痿，而手淫时则否。

    二是心因性阳痿在睡眠时仍有阴茎自发性勃起，而器质性阳痿则无此反应。

    诊断是否是阳痿，要分析不同的情况，由于男性过度疲劳或饮酒等原因，偶尔不能勃起的，不能算是阳痿。倘若从此后一再出现这种情况，才可以下阳痿的结论。另外，性行为失败的原因要具体分析，不能只归咎于男性一方。如女性的阴道痉挛、处女膜增厚等原因，同样可以使性行为失败。

    （1）引发阳痿的原因。

    心因性原因：

    ①发育过程中的不利影响。

    ②认知错误。

    ③情感原因。一是恐惧心理的诱发。二是操作焦虑。三是“恋母情结”。以母亲为偶像的男性，在选择自己的伴侣时，要求对方无论从肉体上，还是性格上，与自己的母亲相似。倘若不懂得这种爱的区别，在与妻子同眠共枕时，犯罪的意识时常侵扰着他，即每次在与妻子性交时，总会有一种对母亲犯罪的感觉，特别是当母亲已远离人世时，他把对母亲的怀念视为神圣的，也看做是对那些气度不凡女性的一种侮辱，罪恶的意识日趋强烈。

    ④人际关系不协调。

    精神病性的原因：许多功能性精神病和器质性精神病均可伴发阳痿，其中抑郁症与慢性酒精中毒性精神病最为突出。许多抗精神病药物的大剂量使用亦可引起阳痿。

    躯体疾病的原因：由于躯体的某些疾病而引起的。

    年龄因素，据研究报告，成年人中阳痿的发生率是随着年龄的增长而增长的。

    （2）治疗方法。

    认知疗法。首先要帮助患者建立以爱情为基础的性关系。其次，要克服内疚感和失败预感。

    行为疗法。性行为焦虑是性机能障碍的最常见原因，因此可以采用肌肉松弛技术和系统脱敏技术。

    性感集中疗法。此法要求配偶双方，尤其是男女不要把注意力集中在性器官上，而要把注意力集中在夫妻双方的亲呢感上，即集中在双方共同体验快乐的过程中。

    2．早泄

    （1）表现类型。

    早泄是指进行性行为时男性射精过早，即女性尚未达到性高潮时就进行射精，不能引起女性的高度快感。早泄与早泄现象不是一回事，前者属于病态，而后者则属于常态。在某些情况下，正常男性也偶有早泄现象。如新婚之夜初次房事，男方心情过于激动，往往射精过快，这并不算早泄症。

    早泄常表现出几种类型：一种是习惯性早泄。这样的患者往往阴茎勃起有力，性欲望比较高，只是心有余而力不足；一种是老年性早泄，它与年龄有关，与性功能的自然衰减相联系。这样的人，无论从性欲望上看，还是从阴茎的勃起程度上看都显得不足；还有一种是应激性早泄，它是在精神、躯体应激情况之后急性发生的，这样的人阴茎勃起无力，性欲冲动也显得比较低。

    （2）产生原因。

    据研究发现，早泄患者多为受过高等教育的男性或总担心女方能否得到快感的人。早泄，通常使女性在性生活中得不到满足，女方可能因长期的性生活受到挫折，性关系中缺乏亲密关系而对男方怀有不满或敌意。倘若男方老是企图通过分散注意力。缩短性交前的爱抚时间或其他的方法限制自己的性兴奋来克服早泄，就会使性交更加缺乏亲密感，而使夫妻感情更糟倘若这种状况在较长时期不能改变，就会使夫妻关系紧张和婚变。如女性寻求性伴侣，或夫妻离婚等悲剧。

    早泄者除少数是由于器质性原因引起的外，如阴茎包皮系带过短、老年脑动脉硬化患者等，多数人是属于心因性的。早泄的常见原因有：

    ①匆忙习惯。这种匆忙习惯是由于手淫而形成的。手淫本身不会导致早泄，但有些手淫者，由于睡眠环境的限制，手淫总怕被人发觉，因而选择的手淫时间常常是短暂的，所以就抓紧机会尽快射精以得到满足，长此以往，就形成了射精匆忙的习惯。在婚姻后性行为中，这种习惯难以改变，便出现了早泄现象。一旦出现这种情况，如若妻子不体谅就会产生不满，这种不满足使男性焦虑感上升，而越焦虑就越使房事时的射精难以控制，习惯也因此难以改变。

    ②情感不融。一是对妻子暗中存有敌意、怨恨或恼怒。过性生活时心情不愉快，只想对付一下就完事，于是出现早泄；二是存在自卑心理，对妻子有崇拜感，觉得过性生活简直就是对妻子的大不敬，哪里还敢有更多的奢望，刚一解除就溃不成军，不由自主地发生早泄。

    ③对性生活过分看重。这种人过性生活的次数不多，但事先总有一番想像，渴望到时候怎样，可是真正到时候了，还没来得及怎样，已发生了早泄。与之相反，有的人是心情忧虑过度。这种人可能偶然有过一两次早泄，便背上忧虑的包袱，每次房事前，都担心自己会早泄。

    结果一担心倒出了麻烦，一次的早泄变成了多次。

    （3）治疗方法。

    对早泄患者的治疗，可以从以下的几个方面入手：

    ①冷化性动机。

    ②降低刺激强度。

    ③增强意念控制。首先患者要有足够的信心，这是取得明显效果的关键心理条件。

    ④系统脱敏疗法。该疗法的主要目的是，消除性生活时的紧张与焦虑心理，克服不良的性行为模式。

    第一步，建立性焦虑及恐怖等级。从最轻度的性刺激到最强度的性刺激，通常以15至20个等级为宜。例如：①说悄悄话；②不脱衣拥抱；③不脱衣亲吻；④脱上衣拥抱；⑤脱上衣接吻第二步，逐步放松，实际脱敏。夫妻双方从焦虑与恐怖等级表中最轻的那一级开始，努力体验性快乐。倘若焦虑感出现，立即停止亲昵行为，全身逐渐放松，直至紧张感消除。倘若出现射精冲动，也应立即停止亲昵行为，放松全身，直至射精感消除。当射精冲动感过去后，又继续该步骤的刺激，直至能在这一层刺激中毫无焦虑地控制射精冲动为止。随后再依次进入下一层的刺激，直至最后的真实性交。

    ⑤家庭作业疗法。家庭作业由性治疗专家布置，要求患者按质按量完成，并做作业记录，然后交指导医师评阅。前苏联性医学创始人柯拉多赫维尔根据玛斯特斯的性治疗原则指定了一套作业，共7步：

    第一相互触摸性感区。第二建立女性性器官的兴奋感。第三激发阴茎的感受。第四延长阴茎兴奋时间。第五性器官接受时的感受。第六性行为过程中刺激的感受。第七性行为中的性兴奋感受。

    3．性厌恶

    性厌恶是一种非机能障碍的性问题，患者对性生活或谈及性问题时，表现出一种憎恶反应。性厌恶的致病原因很多，男女皆可发病，以女性为多。

    性厌恶患者的病态表现有多种，有的表现为性生活次数减少，有的表现为性生活被动，对性不感兴趣，有的甚至谈性色变，对性十分反感。在某些病例中，性厌恶还伴有生理反应，周身出汗、恶心、呕吐、腹泻或心悸等。

    （1）原因

    性厌恶的心理原因主要有下列几种：

    ①畏惧感。即把性生活看得十分可怕，尤其是新婚女子，甚至带有一种就刑的心情进行性交。畏惧感产生的另一个原因是害怕怀孕。

    ②罪恶感。即把性生活看成是可耻淫荡的行为。这种观念多见于缺乏文化知识的妇女，也有些男子具有这种观点。

    ③牺牲感。即把性生活看成是牺牲自己以满足对方，这种心理常见于女方。她们多半有一种不正确的但自己并未清楚意识到的贞操观和潜意识，其实质是一种受禁欲主义影响的贞操观。

    ④被动感。即把性生活看成是被动的事，仅仅是接受对方的要求，此种心理多见于女性。

    恐惧性心理反应。例如，有的女性遭到过强奸，这种凌辱对其心灵造成很大创伤，便产生了性厌恶。更有甚者，有的女性仅仅只是在报刊杂志上看到了描述强奸案的文章，想像力使其受到激发，于是便产生了性厌恶。有些人是由不可告人的隐忧而导致性厌恶的，比如有的男人长有女性的乳房，有的女人身上多毛或乳房不发育，生怕被异性发现，便极力回避性生活。这种性厌恶完全是从恐惧心理发展而来的。

    （2）治疗方法

    对于性厌恶者，应着重进行心理治疗。因为这类人大多数有正常的性反应，只不过因为心理障碍而厌恶性活动罢了。

    首先，应帮助患者挖掘引起性厌恶的心理根源。其次，对性厌恶患者进行科学的性教育。最后，应适当运用行为疗法。

    在治疗的开始阶段，要劝告病人暂时分居，停止房事，以解除对房事的恐惧感。然后，建议患者独自观看和抚摸自己的身体，以便进一步熟悉自己身体的各个部位，并体会能引起兴趣的舒适感觉。因为女性一旦对自己的身体熟悉后，就能在性生活上更好地向男方表达感情和需要。

    三、性变态及治疗

    1．同性恋

    同性恋患者对同性产生性爱的思想、感情和性爱的行为，对异性缺乏或减弱性爱倾向（也可有正常性行为）。这是最常见的一种性变态类型。

    据统计，同性恋者在男性中占3％，女性中占1％。在同性恋患者中，有的只是对同性个体在思想上及行为上产生性爱，而对异性不产生性爱；有些居于两可状态，对同性和异性均产生性爱，但有所偏重。

    这种情况通常都是对异性有比较弱的性爱倾向或者正常的异性间的性行为，但往往很难建立或维持正常的家庭关系。这类患者在男女中各占1％左右。

    （1）原因

    同性恋发生的原因至今还没有肯定的学说，通常认为导致发生的原因有：

    遗传因素。有人发现同性恋者在同卵双生子中远比异卵双生子中多见。

    童年的特殊教育环境和人物接触，使儿童发生了角色错乱。如女孩经常和男孩一起摸爬滚打，对男孩行为产生认同，加上大人称她为“假小子”，这样的女孩可能发生角色认同混乱，使她的生活风格男性化。

    教育方式不良。有的家长出于某种目的，让孩子经常穿异性的服装，或扮成异性，或者家庭中受男女授受不亲的影响，严格限制孩子与异性交往。患者在童年期受到这些教育的影响后，便会表现出一些同性恋的迹象，但这种迹象是模糊的、不自觉的，到了青春期性生理发生变化的时候，情况便迅速恶化，开始对同性产生好感，而对异性毫无兴趣，甚至厌恶。

    （2）特征

    在同性恋的双方之中，可能有一人是真正的同性恋者，而另一个可能是逢场作戏，也可能是出于同情心暂时陪陪，也可能是受了威胁迫不得已。因此，后者当遇到合适的异性时，会产生异性爱恋而退出。

    同性恋患者的主要行为表现有：

    对同性的迷恋。这类患者只存在迷恋同性的心理倾向和外部行为特征，而没有肉体接触，没有发生过类似异性间性行为的情况，是一种纯精神的同性恋。在这种相对应的同性恋中，双方各自扮演着不同的心理角色，如在男性同性恋患者中，一方主动扮演着“丈夫”，而另一方则扮演被动型的“妻子”；而在女性同性恋患者中，一方扮演主动型的角色“妻子”，而另一方扮演被动型角色“丈夫”。

    寻求同性性发泄。这类患者不仅具有对同性恋的情感，而且还发生具体的性行为，从同性那里得到性欲的发泄。他（她）们性欲发泄的满足过程，类似异性间的性的行为过程。

    （3）治疗

    对同性恋的治疗主要是心理治疗，而且任何一种疗法对治疗同性恋的效果都不十分理想，必须采用综合治疗法，将厌恶性刺激与同账刺激对象相结合，以使同性恋者丧失对同性的性兴趣。或用“配对一淡化”法使病人对性的兴奋转为对异性的性关心。并有意识地对病人进行与异性交往的训练，使其逐渐对异性产生兴趣和性兴奋，达到治疗目的。

    2．摩擦癖

    摩擦癖是指习惯性和癖好性通过触摸或摩擦异性身体而获得性快感的一种性变态。这种性变态的患者多为男性，他们通常在拥挤场合进行，故也称挤恋。

    （1）原因

    摩擦癖发生的主要原因，目前尚未明了，但通常认为：

    家庭因素。不少患者在小时候生活在性封闭的家庭环境里，有着性压抑的经历。如从小生活在仅有母亲的单亲家庭里，受母亲的严格管教。因长辈婚姻不幸，使患者性情孤僻，不与同龄女孩接触，对性生活有明显反感。成年后通常情况下良好，智力健全，但仍回避与相识异性接触，有明显的害羞反应。后通过在公共汽车上与陌生异性拥挤而产生性兴奋和性快感，变为摩擦癖者。

    偶然因素。患者大多数是在儿童或青少年时期性心理发育受阻的情况下，性快感体验与异性身体接触偶然地结合，并以条件反射机制固定下来而形成的。成年后仍用儿童式的性行为来获得性快感性满足，以致发展成一位摩擦癖患者。

    （2）特征

    摩擦癖患者的特征通常有下列几点：

    具有计划性和目标选择性。在实施摩擦行为前和过程中均有所表现。如常在作案前对自己的衣着和面部进行修饰；作案时选择的对象多为年轻并相貌姣好者，而且是陌生的异性；场地多为拥挤而且不容易抓获的地方，如商场、电影院、公共汽车上等。

    一旦被摩擦的对象有明显反应时，患者通常会中止行为，装出一付若无其事的样子。但是，倘若对方默然避开或默许，患者常常又会继续有关行为。

    患者进行摩擦的部位多为生殖器区，也有以手或臂肘及其他部位作为主要摩擦部位的，受害者被触摸摩擦的部位多为手臂、乳房、臀部、会阴部及腿部等地方。大多数情况下是隔衣进行接触摩擦。

    不少患者在行为中有性乐高潮出现，即射精。大部分患者将精液射在自己的内裤中，也有个别人将精液排泄在受害者的衣服上。

    大多有反复发作的情况，但难从过失犯罪中吸取教训，往往是冲动战胜理智，因此有屡教不改倾向。

    摩擦癖患者与通常的流氓是有区别的。首先，摩擦癖患者在工作、学习及其他行为方面通常都是表现良好，无任何劣迹，而流氓都有其他劣迹；其次，摩擦癖患者选择的地点是拥挤的公共场所，选择的对象是陌生的异性，并尽量避免让对方知道，而流氓选择的地点多为私下或隐蔽的场所，对象多为认识的异性，很少选择完全陌生的人，也不怕对方知道；再次，摩擦癖患者仅在触摸挤擦过程中就可获得性满足甚至出现性乐高潮。

    （3）治疗

    对摩擦癖患者的治疗重要采用满灌疗法、厌恶疗法等心理治疗的方法。

    3．露阴癖

    露阴癖只指在不适当的环境下在异性面前公开暴露自己的生殖器，引起异性紧张性情绪反应，从而获得性快感的一种性偏离现象。

    这是一种比较常见的性变态行为，以男性患者居多，男女之间比例为14：1。

    （1）原因

    露阴癖的发病原因，目前尚无定论。通常认为导致露阴癖的原因有以下几种：

    从种族和个性发育的角度来看，露阴癖是原始性行为的释放。

    与环境密切相关。

    性格上的缺陷。如过于内向、适应性差和婚姻的失败也是露阴癖产生的原因之一。此外，也不排除精神发育不全及精神病患者的所为。

    （2）特征

    露阴癖的发病年龄在17至54岁之间，易发年龄在25至35岁之间。其表现为：

    患者常常在黄昏或不大暗的晚上，在街头巷尾、公园或电影院附近人不多的地方，或十分拥挤但又有机可乘的地方；也有白天作案时，常常选择行驶的公共汽车，或站在住房的窗口、门洞等隐僻角落，当异性走近突然暴露自己勃起的性器官，使对方惊恐不定、羞辱难耐、或耻笑辱骂，患者则从中感到性的满足，然后迅速离去。有的还伴有其他行为，如在露阴的同时与对方说话，证明其生殖器是正常的；或大喊大叫，同时伴有手淫行为；还有的试图与对方的手接触。有时两三种行为同时出现，但通常没有性暴力行为，不直接侵犯女性身体，只是在对方的惊叫、厌恶和辱骂中获得性满足。越是在大庭广众之下，受害者的反应越强烈，情景越紧张，冒险性越大，患者兴奋程度越高，有时甚至会哈哈大笑，手舞足蹈。露阴癖患者裸露的程度不一，男性多数仅显示生殖器，女性显露乳房，少数暴露全身。因此，有人把它分为上型（乳部）、后型（臀部）、前型（阴茎）。

    （3）治疗

    露阴癖患者的意识大都是清楚的，因此他们在事后往往很懊恼，特别是被人当作“流氓”抓起来后更是羞愧难当。但面对露阴冲动时，又难以控制自己，常常是冲动战胜理智，出现反复作案的现象。通常而言，露阴癖的治疗效果与患者发作的次数和病史有关，首次作案即被发现并进行治疗和处罚的，其效果明显；作案次数越多，越难治疗。

    从目前对露阴癖患者的治疗情况来看，以心理治疗效果最佳。具体而言用“精神分析疗法”发挥病人潜意识内的矛盾冲突或致病的情况，然后，用“系统脱敏疗法”使病人想像自己在露阴时被人当场捉住受辱身败名裂的情景，从而把变态的性冲动强抑下来。

    4．窥淫癖

    它是指通过窥视异性裸体、阴部或别人的性交过程而获得性快感，是一种性变态。其中有的患者由于利用特殊场所（如厕所）、特殊手段（如利用镜子反射）来偷看异性的阴部，故又称窥阴癖。

    （1）原因

    导致窥淫癖好的原因是心理作用。通常认为有以下几方面的原因：

    少儿时代的不良影响。窥淫癖者大都是幼年时期受到不良视觉性诱惑影响或有不良的性经历，使得性心理发展受阻的结果。典型的情况是患者在幼年时看到母亲的全裸体或窥视到双亲的性行为，产生了某种身心方面的不良反应。

    偶然的窥淫行为与手淫结合的不良影响。窥淫行为与性唤起之间形成条件反射的关系最初大多是偶然的，倘若事后不用手淫去加强，并且把那个偶然事件当作手淫时性幻想的内容的话，这种满足就可能不会最终形成。

    色情文化的影响。

    智力缺陷或其它问题造成性方面的压抑。如无法解决婚姻问题、性知识缺乏、性自信心低下、对性行为惧怕、有一定的性功能障碍等原因都易引发窥视异性的裸体或他人的性行为的动机，并在窥视行为中得到不同程度的性满足。

    （2）特征

    窥淫癖患者多为成年男子，其表现为：

    窥淫的手段很秘密，不易被人发现。

    患者的窥淫动机主要是追求冒险和刺激。因此，他们对性配偶裸露性挑逗无兴趣。公众性的异性暴露也元明显的兴趣，如游泳池。然而只要环境有压力，异性即使是非充分裸露而被其窥见也可引起性兴奋及性满足。

    手淫。患者往往在窥视时伴随着手淫，以获得性快感；有的在回忆窥视情景时独自手淫，引起性兴奋、性满足。

    反复地周期性地窥视。一旦形成窥淫癖后，便千方百计地寻找各种机会去窥视，甚至冒着被人发现、名誉扫地、前途毁灭的危险。倘若克制这种欲望，不去窥视，就会产生强烈的不安，往往处于欲罢不能的痛苦处境。

    患者的性格大多是内向、害羞、极少社会交往。他们缺乏与女性交往的能力，常为独身，或是婚姻上的失败者，缺乏正常的性生活。

    （3）治疗

    治疗窥淫癖以心理治疗为主，比如用“厌恶法”与“系统脱敏法”

    相互结合的“交互抑制行为治疗技术”，抑制并消除窥淫癖的欲念和行为的综合治疗的方法效果较好。

    5．异装癖

    又称异性装扮癖，指通过穿着异性服装而得到性兴奋的一种性变态形式。这种性变态患者以男性见多，因为女性着男装现在已经常见，尤其在西方社会还很流行，故并不视为异常行为。

    （1）原因

    关于异装癖的形成原因归纳起来有：

    心理因素。有的患者对两性关系有一种惧怕和忧患的心理。因此，有不少患者在不穿异性服装情况下性行为出现明显的阳痿症状，而穿了异性服装则无此性功能障碍。这大概是异性装扮解除了患者潜意识中对性活动的忧虑情绪或罪恶感的结果。

    家庭环境的影响。患者在幼年时本身性别受到了环境的影响，如父母本来想要个女孩，却偏偏生个男孩，或者相反。为了填补心理上的缺憾，便把孩子打扮成异性并给予更多更大的关怀和爱抚。

    教育引导不当。有些父母认为女孩子温顺听话、讲卫生，因此在日常生活中教育孩子时，总爱把男孩子当女孩来对待，还常拿邻居家的女孩作榜样进行教育。或者相反，把女孩当男孩来教育，使孩子在儿童和青少年期缺乏正常的社会交往，养成异性化的气质性格。

    迷信思想的影响。有些家长，特别是年纪大一点的爷爷奶奶之辈，受封建迷信思想的影响，总爱向算命先生算命问卦，为求孩子平安成长，便将孩子打扮成异性形象，取异性名字。

    （2）特征

    异装癖患者通常在5至14岁之间开始萌生异装兴趣，到青春期就产生与异性装束有关的色情幻想。开始时通常在自己房间中穿异装，通过镜子自我欣赏。以后逐渐频繁起来，出现在公众场合，或穿异装入睡；先是部分异装，偶尔穿一两样女性服装，以后逐渐增加异性衣饰的件数直至全部使用异性装束。他们穿着异装时大多体验到平静和舒适感，有的还有一种文雅和美丽的感觉。倘若不穿或被制止穿异装时，则会引起强烈的紧张不安的情绪。患者在穿异装后能引起性兴奋，最初是手淫时穿，以后则是性交时穿。多数患者结婚后，与妻子有性爱，少数患者后来转换为易性癖患者。

    此外，还要注意异装癖与恋物癖的差别。虽然恋物癖者有时也有穿异装的行为，并能因此而引起性兴奋，但这种行为不普遍，也不一定经常穿。同时，他们不仅仅限于异性的服装，还包括其他许多异性用品，不会自己去选择合身的异性服装或讲究打扮。他们感兴趣的是除妻子以外所有异性穿用过的内衣物品，而对异性本身没有兴趣，对性交性为反感。异装癖患者则普遍而经常地穿异装，但只穿其妻或自己的异性内衣等，而且对性交行为有兴趣。有部分异装癖患者是在恋物癖倾向基础上发展而来的，即由偶然性的穿着异性服装与性活动如手淫等结合，最后通过学习强化，形成以异性装扮来获得性感满足的癖好。

    异装癖与易性癖、恋物癖、同性恋等性变态行为还有一个重要的区别就是异装癖患者多倾向于结婚，而且在妻子的支持或协助穿异性服装的情况下，大都有美满的性关系和爱情关系；而易性癖、恋物癖、同性恋患者很难适应异性婚恋关系。

    （3）治疗

    通常而言，异装癖不会危害社会和他人，但其行为有伤风化。可用“厌恶疗法”中的橡皮圈弹痛法控制病人的异性装扮的欲望和行为，再用“精神分析法”从思想上彻底矫正这种性态。

    6．易性癖

    指从心理上否认自己的性别，认为自己的性别与外生殖器的性别相反，而要求变换生理的性别特征。故又称变换性别癖或性别转换症，是一种心理上的变态，属于陛别身份识别障碍。

    （1）原因

    易性癖的原因多与其幼年时期的生活经历——性别倒错有关。

    （2）特征

    其行为表现：对自己生理上的性别不满意、不舒服，有改变性别的强烈愿望，希望改换成另外一种性别，作为另一种性别生活的他（她）们之中。这种人往往作异性装束，言谈举止如异性一样，还常到医院请医生做变性手术。

    同性恋患者在性伙伴的关系中，是从自己的生殖器上得到快乐，没有切除外生殖器的要求。而易性癖患者与性伙伴的关系，通常是追求心理上的满足或心身合一；易性癖虽然也像异装癖一样穿异性服装、异性打扮的偏好，但这完全是出于心理上的需要，觉得自己就是个女性，因此在穿异性服装时并不引起性兴奋。而异装癖患者则在穿异性服装时，伴有性兴奋、得到性满足的特点。

    （3）治疗

    易性癖的治疗以心理治疗为主，根据具体情况，也可做变性手术。

    通过变性手术可在一定程度上使患者心理得到平衡，但手术治疗未可乐观，必须慎重对待。但最好进行心理治疗，用支持心理治疗，认识领悟疗法、疏导疗法，以矫正患者的病态心理。

    7．恋物癖

    指经常反复地收集异性使用过的物品，并将此物品作为性兴奋与满足的惟一手段的现象。患者大多数为男性，也有女性患者，多为异性恋者，偶尔也在同性恋者中见到，有的还伴有窥淫癖行为。

    （1）原因

    其产生原因主要有：

    偶然事件引起的。大部分患者都与环境影响和性经历有关，最初性兴奋出现时与某种物品偶然联系在一起，但经过几次反复形成一种条件反射。有时只一次深刻的印象也可造成心理上的固定阴影，这类情况多在青春期出现。如曾有一男青年在地上躺着，一位风韵十足的女性将一只脚放在他身上，这一偶然动作竟激发起他的性欲，后来此男子成为一个终身的恋足癖者。

    社会文化环境的影响。在中学阶段，过去，男女接触较少，特别是在初中阶段，男女连讲话都少，这样使他们将自己的性冲动向一些异性的象征物发泄。起初他们是偶然得到异性的物品，性兴奋也是偶然引起的，但经过几次反复便成为一种习惯。

    由性心理发育异常所引起。患者通常都有性心理异常的特点，他们在潜意识中多有对自己生殖器的忧虑，害怕被阉割。从而促使某些人去寻求较安全、较容易获得的性行为对象，或产生把异性身体的某一部分及饰物当作性器官的潜意识，以缓解内心不安。

    性知识缺乏、好奇和意识方面的某些问题也是形成恋物癖的原因。

    （2）特征

    恋物癖患者的特征表现为：

    ①想方设法收集自己偏爱的异性的物体。

    ②患者对异性本身没有兴趣，把性欲专门指向物品。

    ③患者是一边摸着、看着、闻着这些物品，一边以各种方式达到性高潮。

    ④一种习惯性的行为。患者在偷窃恋物的前后心理相当复杂、矛盾重重。没有得手之前，往往感到焦虑、紧张和不安，一旦得手，虽然性心理得到了满足，但常常又会因憎恨自己的这种行为而产生自责、悔恨、忧郁、痛苦、自卑等心理冲突。因此，经常是有改过之心，无改过之举。

    可成为恋物癖者的恋物种类很多，包括身体的各部分以及身上各种无生命的物品。

    常见的异性恋物可分为两类：一类为器物，包括衣着及随身所戴物品，如内衣、内裤、乳罩、手套、鞋袜、手帕、裙子、外衣、月经纸、月经带、发卡、项链等，以及雕像、画像等；一类为身体各部分及有关物体包括正常的部分如头发、脚、手、乳房、臀、分泌物、排泄物等。广义的恋物癖还包括某些视觉性和嗅觉性性对象异常，如情景恋和臭恋。前者在某一特定场合产生了性兴奋，后者多为体臭产生性兴奋反应。恋物癖有正反之分，上面讲的都是正恋物，还有一种反恋物，即由于两性关系的原因对某种物品产生了强烈的憎恨感。比如一对恋人相爱了多年，后因女的变心分手。他们分手后，男的发现，女的很快就交上新男朋友，而且过去不喜欢穿绿衣服，现在经常穿绿衣服。男的由此对绿衣服产生深深的仇恨，见到绿衣服就要想办法弄到手并破坏掉，以发泄心中的怨恨。

    （3）治疗

    治疗恋物癖主要用“厌恶疗法”和“负性实践疗法”等心理治疗的方法，先自我控制搜集民性物品的欲望，再产生负荷应激对异性物品产生反感。通常而言治疗效果都较好。

    8．恋童癖

    是以儿童为对象获得性满足的一种性变态，以男性多见，女性极为罕见。受害者为女孩或男孩，年龄多在10至17岁之间，也有小至3岁以下的。

    （1）原因

    恋童癖主要是由于后天心理发展不正常造成的，其原因归纳起来有：

    心理因素。爱恋儿童，留恋童年时代，而且这种行为和心理超过了一定的限度，作为一种观念在头脑中固定下来并控制人的行为，便成了恋童癣患者。

    社会因素。有的人因为在工作、学习中，人际关系不好或受挫折，便觉得人心难测，与成年人打交道要费尽心机，因而感到疲劳、紧张、可怕，而与儿童交往则无需费多大周折多大脑筋。时间一长便对成人间的人际关系感到厌倦，而把兴趣转到儿童身上。

    家庭因素。家庭不和睦，夫妻感情不好，使之对成年人间的性生活失去兴趣，而把对象转向儿童。

    性格缺陷。由于性格胆怯、懦弱、缺乏应付危机的能力，当遇到意外的重大精神打击时，如妻子有了外遇而被发现了，不敢勇敢地面对现实，希望退回到童年。于是把心思转到小女孩身上，在心目中把小女孩幻化为两种形象：一种是恋人，一种是母亲。

    其他原因。有的则是因为智能发育迟滞、慢性酒精中毒、残废、年老或其他脑病，而接触正常成年女性的机会很少，故将满足性欲的对象转向儿童。

    恋童癖患者的行为表现为他们对成熟的异性不感兴趣，只以儿童为满足性欲的对象；患者主要追求的是心理上的性满足和性快感，因此，他们常常通过窥视或玩弄儿童的生殖器来达到性满足，性接触往往未达到性交的地步就中止了。但随着时间的延长，这种接触的次数增多，心理满足便演变成生理满足，即出现性交要求、玩弄儿童、折磨儿童等行经。

    此外，在恋童癖患者中有同性恋倾向的与有异性恋倾向的患者之间存在着较大的差异。有同性恋倾向的患者，大多是已婚的，而且他们更喜爱一个年龄较大的对象，即12至14岁的对象；而有异性恋倾向的恋童癖患者更喜爱7至10岁的儿童，甚至认为自己是受害者，他们与其说是倾向于情欲高潮，倒不如说是更倾向于看和摸。这类患者大都是阳痿患者，倘若射精的话，也是通过露阴癖、窥阴癖、手淫来实现的。

    （2）特征

    恋童癖可分为三种类型：

    固定型。这类患者对成年男女不感兴趣，只愿与儿童交往，并且只有在与儿童交往时才觉得舒心。他们猎取的对象通常都是很熟悉的，如邻居家、朋友乃至亲戚的孩子。首先是与这些孩子玩耍，带她们看电影、逛公园、买东西给她们吃，获得孩子的信赖，与孩子建立友谊，进而才发生有关性方面的接触。

    回归型。这类患者表面上看起来与常人无异，能与他人建立良好的人际关系，有过正常的异性恋史，甚至已结婚成家。但是，当家庭、学习、工作等方面出现压力或遇到重大精神刺激后，便回复了不成熟的性表达方式。这类患者猎取的对象都是不熟悉的儿童，其行为带有冲动性，同时还有酗酒行为。

    攻击型。这类患者的攻击对象主要是儿童，他们由于各种原因而存在一种攻击心理，想借助折磨儿童来发泄出来。他们往往用各种残忍和险恶的手段来蹂躏男孩的某些器官，还强迫男童满足他们的各种下流要求。这类患者与施虐狂很相似，他们追求的不是正常的性感，而是通过不正常的性行为来发泄畸形的感情。

    恋童癖患者获得性快感的方式很多，有窥视、触摸儿童阴部、拥抱接吻、鸡奸（肛门性交）、腿间性交、手指插入等。

    强奸或猥亵幼女犯，他们多是因为找不到性对象，或者见有可乘之机，才在无知的幼童身上发泄性欲，他们主要是追求性行为；有些是因为儿童的年龄太小，性器官发育不成熟，缺乏性能力才对其进行猥亵行为的，他们不属于性变态犯者。而恋童癖者是因为他们对成熟的异性不感兴趣，只以儿童为性满足对象，所以他们并不一定都要追求性交行为，时常不和儿童发生真正的性交，但猥亵行为却很明显；性早熟和早恋是指双方均未成年或一方刚刚成年而与年龄相近的少年少女恋爱，而恋童癖以中年男性多见。

    （3）治疗

    恋童癖属于严重的性犯罪，法律上为保障儿童身心健康，通常都根据受害儿童的年龄和性别给罪犯不同程度的法纪惩处。此外，还有针对性地进行治疗。通常通过厌恶疗法和药物疗法为主。

    9．自恋癖

    也称自恋症、影恋或纳喀索斯症，是指个体热恋自己的身体，对自己有强烈的性欲要求的状态，是一种以自己为性爱对象的性偏离。

    （1）原因

    其产生原因为：

    家庭环境。单亲家庭在自恋癖形成中有着重要的作用。单亲家长对独生子女的宠爱和亲昵可以含有性的内容的，常可使孩子产生与尊亲同意识或潜意识。另外，父母是因感情不好而离异的，那么，父亲或母亲对对方的怀恨和不满常在孩子面前表现出来，使孩子觉得他人都不可爱，不宜接触，而促使自恋癖的产生。

    教养方式不当。父母经常有意识或无意识地当着孩子的面或他人的面称赞、宠爱自己的孩子，使孩子从小就自视甚高，这常成为自恋癖产生的基础。

    心理因素。有的父母对子女，尤其是父亲对女儿，母亲对儿子过分亲昵、宠爱，使有些儿童把自己与异性尊亲认做一体的心理而出现自恋癖倾向。

    缺乏同龄伙伴。

    与创伤性经历具备。如有的成年人在与性伙伴的交往中出现了这样或那样难以解决的问题，或在精神上或肉体上受了重大打击等，可使其丧失异性恋或同性恋的兴趣，转而成为自恋癖者。

    （2）特征

    自恋癖患者男女均可见，其表现为：

    ①自恋癖患者的性欲对象是自我，通常表现为影恋。即对当时当地的本人有强烈的性欲求，把自己或自己的镜像当作性行为对象。

    ②自恋癖患者对异性通常没有性兴趣，对同性有一定性兴趣，但必须是类似自己的那一类成员。其性行为多为手淫、性梦、性幻觉等自慰性活动，有时涉及同性恋或异性恋性活动，但并不爱恋对方，而是把性活动想像成另一个自我在与自我发生性关系。

    ③这类患者有着极强的自我爱恋的潜意识。对他们的爱恋只是附带的，在情感上表现一贯性的冷漠，不关心周围的事物及他人。通常拒绝婚外性关系或可能损及其名誉和身体的性关系，在社会生活中表现出来爱情专一，不会涉及桃色事件。

    ④许多患者有明显的个人主义和利己主义趋向。他们通常是自我夸大、自我赞美、自我表现，常幻想自己容貌绝伦、才华横溢，能力超群等。在感情的内心世界中有孤芳自赏的心态。在人际交往中，表现出损人利己、以自我为中心，处世极端化。当受了批评、遇到挫折或失败后，表现出震怒、自卑、羞惭，常有过激和抑郁反应。通常而言，没有明显客观原因的独自主义者、不涉及同性恋的极端女权主义者或男权主义者多少都有一些自恋癖的倾向，其中不少人可能就是自恋癖者。

    自恋癖患者与同性恋患者的性对象都是同性，但前者的性对象是本人，后者的性对象是其他同性成员。不少同性恋者可兼有自恋癖，但自恋癖者并没有对同性性伙伴的爱恋，性活动是自私的，多为洁身自爱型人格；性厌恶是对性活的反感，但没有对自己的无限赞美和性欲望；禁欲者对他人有性欲，只不过是通过自我克制加以回避罢了，而自恋癖则是对别人没有性欲。

    （3）治疗

    自恋癖一旦形成后，通常难以纠正，主要是由于确立诊断时，情况已经相当严重了，有关观念和人格已基本固化，带有强烈的自我保护性和拒医性。所以对自恋癖应以预防为主，对儿童适度的爱护和合理的教养是一项很重要的措施。

    儿童和青少年出现自恋癖行为，只要及时发现查找原因，进行适当的教育和调整改善环境，鼓励儿童多参加集体活动，多与伙伴往来，是可以消除的。对于那些带有明显精神抑郁症状的自恋癖患者，用精神治疗方法通常能取得较好的疗效。以亲切温和的态度对待他们，帮助他们认识个人人格方面的缺陷并树立起纠正的信心，他们通常能接受，而且处境越困难，其疗效越好。

    10．恋兽癖

    恋兽癖是专以动物为性对象，获取性感满足的一种性变态。人与兽的性交称兽奸。但兽奸或与动物性交并非仅见于恋兽癖者，历史上某些宗教传统或仪式中可见到这种活动。在无法取得正常性生活的人群中也时有发生，其中大部分人并非性变态。兽奸也并非恋兽癖的惟一性行为，男性恋兽癖者常以对动物有明显施虐色彩的非性交性行为获得性满足；女性恋兽癖者则多从与动物摩擦或令其舐外生殖器而获得性满足。当今西方某些老年人的动物宠爱癖与恋兽癖有密切关系，这种人对某种动物有不正常的喜爱癖好。

    兽奸多发生在乡村牧场，与人的意识能力及环境因素有关，人与动物关系密切。文献记载中用于兽奸的动物有母猪、母马、母牛、驴、羊、狗、猫、兔子、母鸡、鸭、鹅、蛇、熊、虎、狼、鳄鱼等。其中男性多选择母猪、母山羊、女性多选择狗作为性交对象。

    11．群淫赢

    群淫癖是指同时对两个或两个以上性对象实施性行为时才能获得性感满足的一种性变态。常见的形式是一男与两女或一女与两男进行性交，性行为方式也多种多样，如阴道性交、肛交、相互口淫与手淫等。三个人或更多的人在一起同时进行性活动的群淫现象，在古希腊以及其他国家的色情画像及塑像中均可见到。现代社会中，群淫现象见于某些性流氓淫乱团伙，与群奸群宿及乱交既有相似之处，也有区别。群淫现象也可见于卖淫活动中。群淫癖者对性行为本身缺乏兴趣，只有同时对两个或两个以上性伙伴进行性活动才能得到最大的性感满足。

    12．恋老人癖

    恋老人癖指以老年人为性欲满足对象的一种性变态。恋老人癖者通常对正常成熟异性青年没有性欲望，而嗜恋老年异性，年轻男子娶老妇，年轻女子嫁老翁，没有政治、经济等方面的因素左右他们的恋情。实际上，真正的恋老人癖极为少见。这些人在性爱经历方面可能遇到过太多的挫折，或者心理发育方面的缺陷，与老人相处，他们有依托和安全感。有的男子专门寻找比自己年龄大的老年妇女进行强奸，这可能是恋老人癖的一种表现，也可能是罪犯考虑到对老年妇女施暴，自已的危险性小些的缘故，更主要的可能是前者。

    13．恋尸癖

    恋尸癖是从尸体获取性满足的一种性变态。在不少文献或文学作品中，把对死亡配偶尸体的因执性爱恋和对异性尸体的嗜好性凌辱行为也作为恋尸癖。狭义恋尸癖仅见于男性，男性恋尸癖习惯上称奸尸癖或奸尸狂。这种人具有与尸体进行性进行的强烈欲望。有时，这种欲望可以通过与尸体性交的想像来满足；有时，这种欲望则只能通过真正地与尸体的性接触来满足。还有些奸尸狂以保留尸体的某些器官为乐趣，这些器官通常是女子的乳房或生殖器。由于有些奸尸狂采取将其被害人杀死的方法来获得奸尸的机会，所以这种行为会给社会带来极大的威胁。

    奸尸狂形成的原因不明。多数研究者认为，在这种人身上有一种支配其性交对象的强烈欲望，这种欲望的满足在其性满足中占据十分重要的地位。尸体绝对不会反抗他们的命令，因此他们宁愿选择尸体作为性交对象。对于那些活人假扮的尸体，他们则要求其一动不动，倘若对方的身体活动了，他们便会感到自己的命令受到了违抗，便会丧失性交的欲望和能力。这种人的本性可能是懦弱的，他们在社会生活中可能是一个屡受挫折的失败者。由于他们无法控制活人的世界，所以便转向了死人的世界，在死人面前，他俨然是个强大的主宰者，尸体都对他俯首听命，都不会拒绝他的要求或嘲笑他的无能。总之，他在这种行为中处于支配的地位，而且不必担心失败与挫折。奸尸狂者多伴有明显的精神病，或嗅觉障碍。

    奸尸狂有不杀人奸尸狂、杀人奸尸狂、假奸尸狂、幻想型奸尸狂、迷恋型奸尸狂等几种。不杀人奸尸狂是最为常见的奸尸狂行为。这种人并不去杀人，而是利用各种机会与已经死去的人性交。某些可以提供接触尸体机会的特殊职业如太平间、停尸房和殡仪馆等处的工作对这种人具有极大的吸引力。国内报告一例奸尸狂，职业为农民，男，17岁，在三年内先后七次挖坟掘墓，进行奸尸活动，受害尸体距死亡时间长者达35天，尸体已腐败。此人每次出现奸尸意念，就无法控制自己。在奸尸过程中可以射精，有性满足感。

    杀人奸尸狂是最危险的奸尸狂行为。这种罪犯将其被害人杀死的主要目的就是要与尸体性交，既包括正常的阴道性交，也包括肛门性交。因此，这种行为的被害人可以是女性，也可以是男性，其中以女性被害多见。一个杀人奸尸狂可使多人，甚至数十人先后遇害。

    假奸尸狂并不真与尸体性交，而是与活人性交，但是性交伙伴必须装成死人。这种情况在正常的夫妻生活中也可能存在，但鲜为人知。有一例假奸尸狂在性交前先让性伴洗冷水澡使身体冰凉，然后往身上涂一层白色爽身粉，好像无血色的死人，在性交过程中性伴直挺挺地躺着，一动也不能动，这样才能使他完成性交，达到快感高潮。倘若性伴躯体动了，就会破坏他的雅兴，而大为恼火。

    幻想型奸尸狂也不真与尸体进行性交，他们甚至根本不进行任何真实的性交行为。他们只是在自己的想像中完成奸尸行为。他们常幻想自己获得了一具女性的尸体，然后便与之性交。他们把所有细节都想像得淋漓尽致，并且在这想像中获得性快感和性满足。

    迷恋型奸尸狂可能也会与尸体进行性交，但是他们似乎更为迷恋尸体的某些器官，于是他们便把死者的某些器官如乳房和生殖器切割下来。他们把这些器官保存起来，并在观看或触摸这些器官的过程中获得性快感或性满足。有些人还会把这些器官随身携带。

    14．乱伦

    通常是指在一定家庭成员之间的为习俗所不容的性关系。受禁的具体成员可因不同的社会而有所差异，但总的而言乱伦为一切社会所禁忌。现代社会的乱伦范围主要特指对象为子、女、父、母等的近亲乱伦。在所有乱伦行为中，父女之间的性关系所占比例最大，其次是兄妹之间的性关系。乱伦行为的出现都有一定的主观和客观因素。

    从主观因素方面而言，乱伦者多有一些心理异常或变态的倾向，或者有某种精神疾患，而且多染有吸毒和酗酒等恶习。乱伦的父亲大多是猥琐无能之辈，性格孤僻，缺乏安全感和责任感，心情抑郁。乱伦者的内心世界中往往充满了自我想像和自我崇拜，他们具有以自我为中心的生活观。他们不把孩子视为独立的人格，而视为自己可以随意占有的“财产”。他们往往还具有一定程度的认识错乱，甚至认为自己的行为根本不属于乱伦。当他们对孩子进行威胁时，往往也采用孩子式的威胁方法。一个平时行为正常的父亲有可能在酗酒或吸毒后因自制能力降低而要求与女儿发生性关系。

    大多数乱伦者的性机能都发育正常，而且有着正常的性欲望。他们通常不属于犯罪型人格，只是由于外界多种因素的影响才使他们陷入性罪错的泥坑。这种影响大概从他们一降生人世便开始了。从客观因素方面来讲，乱伦者往往生活于不正常或不幸福的家庭关系之中。许多乱伦者都有着共同的家庭生活历史。他们的童年生活往往是不幸福的，他们自己有时也是乱伦行为的受害者，他们的家庭环境中充满了堕落的因素。乱伦行为在家庭成员之间的相互影响是十分明显的，而且这种行为模式往往会世代相传。这些早期家庭生活中的影响构成了他们后来堕入乱伦行为的重要因素之一。家庭经济及教育状况与乱伦行为之间有一定关系。生活在下层社会而且受教育较少的人更容易卷人乱伦行为。不过也有不少家庭条件优越而且受过良好教育，在社会上受人尊敬的人涉及乱伦行为。这些人缺乏有关责任的道德观念和对性冲动的控制能力，他们虽然已经步人成年人的行列，但是却不具备成年人对行为的识别能力的控制能力，夫妻关系的不平等或不融洽是产生乱伦行为的重要诱因，在这种婚姻关系中，夫妻不是平等的性交伙伴，不是亲密无间的生活伴侣。一方总在一定程度上统治着另一方，如妻子占支配地位或丈夫居支配地位，而另一方往往对这种婚姻关系表现出某种不满或厌倦。在许多父女乱伦的案件中，父亲在家庭生活中都是一个比较次要的角色，在家庭关系中往往是受压抑的一方。诚然，他很可能承担着为家庭提供经济收入的职责，但他却不能成为家庭中感情和精神上的支柱。从心理模式来看，这种男子似乎把配偶看成了母亲，而不是妻子，他往往更像在妻子家寄宿的孩子，而不是一个强有力的性交伙伴。这种父亲可能在生理或心理上缺乏男性特征，而他的妻子无论在社会生活、家庭生活还是夫妻性生活上都表现得比他更为积极主动。但这种人的妻子往往也不满足这种不平等的婚姻关系，于是便外出另觅新欢以满足自己生理和心理的需要，而丈夫则逐渐把情感转移到女儿身上寻求补偿。若母亲离家出走，女儿承担起主妇角色，父女关系加强，在他们之间便很可能产生某种形式的性关系，一旦这种性关系建立之后，父亲的情感就会完全集中在女儿身上，他非常害怕女儿会因为另外的男人而抛弃自己。有时父亲会把子女看做自我生命的扩展，从而把对子女性的虐待视为对自己的一种惩罚；有时，父亲会把子女看成其妻子生命的扩展，从而把对妻子的怨恨迁移到子女身上。有这些想法的人都会给子女造成一定伤害。在丈夫占绝对统治地位的家庭，妻子在经济和精神上过分依赖自己的丈夫，或在关系复杂的家庭，如继父与女儿之间，如妻子有性功能障碍等其他原因，丈夫将性对象转向女儿，母亲只得默许。

    在乱伦关系中最常见的父女之间的乱伦关系，通常可持续一至六年。乱伦关系起始年龄各异。过去人们认为，十几岁的女孩子最容易成为乱伦行为的受害者。据近年的调查表明，大多数乱伦行为都是在女儿十岁以下时开始的，不过此时的乱伦行为不太容易被人们发现。

    倘若在一个乱伦者的家庭中有多个女儿，那么这个父亲往往寻求与所有的女儿建立性关系。有的时候，这种父亲依女儿们的年龄顺序而相继与她们建立性关系，有的时候则同时与多个女儿保持性关系。乱伦行为绝不仅仅是父女之间的性关系，已有越来越多的案例证明男孩子也可以成为父亲等男性亲人的性行为对象。男孩子有时也会受到母亲或其他女性亲属的性侵害。母子乱伦虽少见，但确实存在，在当今男性文化传统仍占统治地位的社会，母子乱伦关系往往被人们所掩饰了。与父女乱伦相比，母子乱化造成的影响小些，人们也多把罪责归到儿子身上。此外，当姐弟年龄差距较大时，也会出现男子受侵害的乱伦行为。

    乱伦行为方式可以分为身体接触型和非身体接触型两种。大多数乱伦行为都属于接触型，其具体行为可以包括亲吻、爱抚、触摸生殖器官和性交等。非身体接触型的乱伦行为包括露阴、窥阴、色情语言和让孩子旁观的各种“性游戏”等。通常而言，大多数侵害者都是中年人或老年人，他们更多地采用爱抚的手段来达到性的满足。开始可能只是通常的身体接触，以后逐渐集中于性器官，直至达到某种形式的性交。年轻的侵害者常倾向于选用暴力对待受害者，有的乱伦行为实际上已以演变为虐待狂式的行为。

    乱伦受害者的征象包括身体、行为和语言方面的表现。身体征象包括阴部的血肿、撕裂、发炎、触痛或擦伤，处女膜破裂，排尿困难，怀孕，感染性病，以及经常做噩梦等。行为征象包括离家出走，酗酒或吸毒，举止轻挑或行为放荡，喜欢单独活动或拒绝交友，在家中的多个孩子中享受特殊优待等。语言征象指受害儿童在无意中流露出对家庭或某个家长的特别怨恨或惧怕。

    通常而言，被父亲奸污的女儿是不愿意主动报案的。一方面，她们害怕父亲遭到惩处，害性家庭破裂，害性自己被赶出家门，害怕自己的话无人相信，害怕受到更为残酷的折磨，更害怕本人和家庭声名狼籍，因此，她们可以长期“忍辱负重”。另一方面，她们对这种行为的性质后果并不明确。因为乱伦与强奸不同，往往都有一个缓慢渐进的发展过程，所以受害者往往被迷惑住了，她们不知道父亲对自己的行为是否正当，是否属于爱的范畴，她们有时甚至会在内心里千方百计为父亲的行为辩解和开脱。她们并不知道其他孩子的父亲是否也干这种事情。而且，这种行为本身也不仅仅产生痛苦，许多乱伦行为的同伴之间都表现出相当的爱恋、理解、幸福和心理平衡。于是，交织在一起的快乐感和罪责感使她们陷于更难自拔的境地。所以说，乱伦是一种在温情和爱恋掩盖之下的暴力侵害行为。

    在乱伦的父亲与多个女儿保持性关系的情况下，女儿主动报案的可能性就增大了，而且往往是由大女儿采取这种行动。当大女儿长大之后，她会为自己的遭遇而憎恨父亲，而且希望能使妹妹们免遭同样的不幸，于是她就会采取报案等手段来制止父亲的暴行。在有些案件中，父亲欺骗大女儿说她是惟一出来“干这件事”的女儿，那么她有可能为了保护自己的妹妹们而对此保持沉默。当她终于有一天发现父亲是在欺骗自己，她的妹妹也是受害者时，她会采取坚决的行动来揭发这件事。

    当一个妻子发现丈夫与女儿有性关系时，她往往会首先责备自己的女儿，似乎女儿已在某种程度上成了她潜在的竞争对手。在她的心目中，丈夫显然比女儿更为重要。她不愿在此时与丈夫公开争吵，因为她害怕会完全失去丈夫，尤其是在既往有不幸婚姻史的妻子。于是，她不仅不会保护自己的女儿，有时还会为了自身利益而牺牲自己的女儿。这正是一些妻子纵容丈夫乱伦行为的主要原因。倘若夫妻关系本来就不好或名存实亡，那么妻子会在震怒之后与丈夫离异。如果夫妻关系并没到破裂边缘，那么她在惊怒之后就会认真地估价自己的处境以便作出抉择。为了维护家庭的声誉及完整，她可能不会报案，而是完全站到女儿一边，谴责并威胁丈夫，寻求妥协的解决办法。

    倘若社会对于乱伦行为采取更为积极的干预态度，那么孩子们所受到伤害就会大为减少。当然，社会有责任维护家庭关系的稳定，但是这不应以损害孩子们的幸福和利益为代价。而且，社会应加强对受害儿童的保护和治疗，这也必须因人而异，具体考虑每个对象的年龄、家庭关系、孩子对父亲的依赖程度、孩子情感与能力的发育水平，以及所发生的乱伦行为的类型。

    病态心理及治疗

    一、病态心理的定义

    病态心理是指个体在生活中出现的不正常的心理活动。若某人的某些心理活动与正常人相比，出现一些反常的、特殊的，或过于亢奋，或过于低沉的行为反应，我们就可定义为病态心理。

    病态社会心理是指由社会病态文化所引起的不正常的心理活动。

    病态社会心理与病态心理相比较，区别有以下两点：

    第一，病态心理只是个体现象，常常随着个人的生活经历。身体状况、人格特征而转移，例如恋鞋癖、辩论狂，它不具有普遍性，只是特定的人在特定的生活环境中的特殊反应；而病态社会心理则是群体现象，是某一社会或群体中所共有的不正常的心理特征、状态的总和。

    例如，相互攀比、迷信、偏见、自私、自我封闭、浮躁等等。病态社会心理常常发生在一定数量的社会成员身上，社会成员之间的交往、沟通、暗示、从众、顺从等行为，又进一步强化了社会病态心理的扩展与巩固。

    第二，病态心理这种不正常的心理状态，可能是由人的身体病态，如脑损伤、脑膜炎、内分泌失调所引起，也可能是由社会生活刺激，或人自身的人格特征所引起，而病态社会心理主要是由于病态社会文化的不良刺激，导致某些意志薄弱者接受某些病态文化的价值观与生活方式，在认知、情感、意志、人格等方面出现了偏离正常社会心理的不正常的心理活动，病态社会心理所产生的病态行为往往会给社会、群体及其本人带来危害。

    二、病态心理的根源

    病态心理的根源在于病态文化的存在。

    文化是一个动态系统，病态文化是大文化中的一部分，凡是偏离社会主体文化，以不健康的社会生活方式和错误价值观念作指导的文化都可以称为病态文化。

    具体说来，我国现阶段的病态文化有以下几个方面：

    第一，封建病态文化。例如“人不为己，天诛地灭”的自私自利思想，“光宗耀祖”的虚荣主义，“佛争一炉香，人争一口气”的面子观念。

    这些思想始终很深蒂固地影响着许多中国人。

    第二，境外病态文化。主要是指西方社会的病态文化，例如个人名利至上、性泛滥、家庭解体、崇尚金钱与暴力等。

    第三，变革时期的病态文化。例如拜金主义、以权谋私、行为不正之风。

    第四，人口素质差所产生的病态文化。例如经济上“向金钱看齐”

    的发迹主义；道德方面的利己主义；文化方面的作家媚俗现象；教育方面的“读书无用论”。

    三、病态心理与病态人格的关系

    病态心理与病态人格有共同之处，即二者都不属于精神病与神经症，是正常人脑对于客观现实的歪曲反映，其产生都与社会病态文化的不良刺激有关，都可能出现相似的病态行为。二者又有严格的区别，病态社会心理是一种异常的心理活动，常与特殊情况有关，经心理感染，存在于一定数量的群体中，持续的时间有长有短，可塑性较大，可通过自我调适得以纠正；病态人格则是一种异常的个性，是个体固定的持续的行为习惯，不管情境怎样，他人的反应怎样，仍我行我素，需要通过心理治疗方能恢复正常。

    个体的病态社会心理若持续时间过长，未能及时得到纠正，就可能转变为病态人格，而个体的病态人格一旦形成，就可能会出现病态社会心理及病态行为。

    四、病态心理的特性

    1．危害性

    病态心理所导致的社会行为，往往在一定程度上会违背社会公认的行为规范、道德标准或损害集体及个人的利益。

    2．群体性

    病态社会心理是一种群体心理现象，它必然具有一定数量的社会成员（或是某一阶层的人们，或是跨越几个阶层的人们，或者是全社会的人们）。由于社会病态文化传播手段多，影响范围广，因此有相当数量的意志薄弱者便产生了相似的“社会症状”。

    3．流行性

    病态社会心理具有易感性、流行性和广泛性，当某种病态社会心理出现时，极易引起人们的从众心理。但随着时间的推移或环境的变化；这种病态社会心理通常会自动消失。

    4．无意识性

    病态社会心理发生在一定数量的人群中，在病态文化的冲击之下，观念、感情、行为都发生的错位，于是见怪不惊，思维的逻辑出现反常。

    5．普遍性

    由于病态文化作为社会的一种恶文化，一种丑恶现象，还将在社会中长期存在，病态社会心理因而也会长期存在。

    五、调治病态心理的原则

    病态心理是一种因外界不良刺激所引发的病态心理与病态行为，是正常人对客观现象的歪曲反映。有病态社会心理的人可以经心理治疗得到纠正。当然，若能充分发挥自己的主观能动性，认识其危害，并运用正确的方法，也是能够自我调治的。其调治原则主要有：

    1．内省反思原则

    可借助古人“吾日三省吾身”的恪训，经常用一些社会规范与道德标准的模范人物的言行省察自己，进行自我调适。

    2．情境转移的原则

    改变环境隔离不良刺激，对于意志薄弱者和心理不成熟的人而言是十分重要的。多与正直、开朗和大方的人交朋友，多接触代表社会发展潮流的主导文化，最终学会用正确的价值观指导自己的言行。

    3．人格完善的原则

    有完善人格的人，是不会被环境所左右的。因此，建立坚定的信念、塑造完善的人格是抵制病态文化，避免病态社会心理产生的根本要求，但人格完善需要一个较长的过程，人只有善于学习，勤于思考、勇于不断剖析自己的人，才能达到这一目标。

    4．行为矫正的原则

    病态社会心理通常由病态行为表现出来。病态社会心理是无意识的，但病态行为的是消极后果，患者本人能够觉察，为了矫正相应的病态行为，患者也可借助心理治疗的一些方法进行自我调适，如厌恶疗法进行自我惩罚；系统脱敏法，即不回避接触病态文化，不过接触的范围应由小到大，数量由少到多，逐渐增加对病态文化的免疫力与抵抗力。行为矫正的原则很适合于有病态行为的患者。

    六、病态心理及其自我调适

    1．自我封闭心理

    自我封闭是指个人将自己与外界隔绝开来，很少或根本没有社交活动，除了必要的工作、学习、购物以外，大部分时间将自己关在家里，不与他人来往。

    自我封闭者都很孤独，没有朋友，甚至害怕社交活动，因而是一种环境不适的病态心理现象。

    （1）特点

    自我封闭心理具有如下特点：

    ①普遍性。即不同年龄层次都可能产生。比如，儿童有电视幽闭症，青少年有恐人症、社交恐惧心理，中年人有社交厌倦心理，老年人有因“空巢”（指子女成家在外）和配偶去世而引起的自我封闭心态等。

    ②非沟通性。有封闭心态的人不愿与人沟通，很少与人讲话，不是无话可说，而是害怕或讨厌与人交谈，前者属于被动型，后者属于主动型。

    ③逃避性。有些人在生活、事业上遭到挫折与打击后，精神上受到压抑，对周围环境逐渐变得敏感，变得不可接受，于是出现回避社交的行为。

    ④有孤独感。

    （2）自我封闭心理的成因

    自我封闭心理是一种心理防御机制。与个人在生活及成长过程中常常遇到一些挫折有关，因为挫折引起个人的焦虑。当人们抗挫折的能力较差，使得焦虑越积越多，他只能以自我封闭的方式来回避环境，降低挫折感时，便行了自闭症。

    自我封闭心理与人格发展的某些偏差有因果关系。从儿童来讲，倘若父母管教太严，或没有时间管教，儿童缺乏自信心，宁愿在家看电视，也不愿外出活动。青少年时期，同一性危机是产生自我封闭心理的重要原因。该危机是指青年企图重新认识自己在社会中的地位和作用而产生的自我意识的混乱，即指青年人向各种社会角色学习技能与为人处世策略。倘若青年人没有掌握这些技能与策略，就意味着他没有获得生活自信心以进入某种社会角色，他不认识自己是谁，该做些什么，怎样与他人相处。于是，他就没有发展出与别人共同劳动和与他人亲近的能力，而退回到自己的小天地里，不愿与别人有密切的往来，这样就出现了孤单与孤立。对中年人来讲，不能关心和爱护下一代，为下一代提供物质与精神财富（还应包括整个家庭成员），那他就是一个“自我关注”的人。这种人只关心自己，不与他人来往，或者自我评价低而懒于与人交往。对老年人来讲，丧偶丧子的打击，很易使他心灰意懒，精神恍惚，对生活失去信心，不能容纳自己，常常表现为十分恋家。

    （3）自我封闭心理的表现

    ①不愿结婚。其中大男不成家，多是不愿意承担建立家庭、养育子女的责任；大龄女人不出嫁，是在期待出现理想中的佳偶。他们或者回避现实，或者期望过高也因此自我封闭。

    ②社会恐惧。多发生在那些性格内向者的身上，由于幼年时期受到过多的保护或欺辱，他们内心比较脆弱，缺乏自信心，他们最怕到公开场合去，在生人面前常显得束手无策。

    ③自责心理。有些人因生活中曾经犯过一些“小错误”，自责自贬，就看不起自己，甚至辱骂讨厌摒弃自己，总觉得别人在责怪自己。

    于是深居简出，与世隔绝。

    ④消极的自我暗示。有些人十分注重自己的外表形象的好坏，总是希望自己长相出众却又觉得自己长得丑。这种自我暗示，使他们非常注意别人的评价，甚至别人的目光，最后干脆拒绝与人来往。

    由于自我封闭阻隔了个人与社会的正常交往，便会使人认知狭窄，情感淡漠，人格扭曲，最终可能导致人格异常与变态。

    （4）自我封闭心理的自我调适

    ①乐于接受自己。学会将成功归因于自己，把失败归结于外部因素，不在乎别人说三道四，“走自己的路”，乐于接受自己。

    ②提高对社会交往与开放自我的认识。交往能使人的思维能力和生活机能逐步提高并得到完善；并往能使人的思想观念保持新陈代谢；交往能丰富人的情感，维护人的心理健康。一个人的发展高度，决定于自我开放、自我表现的程度。克服孤独感，就要把自己向交往对象开放。既要了解他人，又要让他人了解自己，在社会交往中确认自己的价值，实现人生的目标，成为生活的强者。

    ③精神转移法。将过分关注自我的精力转移到其他事物上去以减轻心理压力，如练字、作画、唱歌、练琴等。

    ④系统脱敏法。自我封闭者要敢于正视现实，勇敢地介入社会生活，找机会多接触和了解外人，扩大与外界的交往。这可以从最易的做起，逐步完成难度动作。

    2．吝啬心理

    吝啬，俗称小气。是一种有能力资助或帮助他人却不肯付诸于行动的行为。

    （1）特点。

    吝啬行为具有以下特点：

    ①自私性。吝啬的人都很计较个人的得失，总怕自己吃亏，贪小便易，守财小气，又很贪心。

    ②冷漠性。这种人非常看重自己的财产，为了既得利益，可以六亲不认，对别人的苦楚更是显得冷漠无情，没有一点怜悯之情。

    ③封闭性。这种人很少参与社会活动，也不关心周围的事物，他们不愿帮助别人，因此很少有知心朋友，他们多数有自闭倾向。

    （2）吝啬心理的成因

    ①从外界因素来看：

    社会资源的分配与占有是不均衡的；

    社会存在欺诈行为；

    社会价值观念的导向，社会价值观念就是社会风气；社会隔绝的影响。现代民居的邻里之间缺乏交流与沟通，有的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，也滋生了人的吝啬、冷漠之心。

    ②从主观方面看：

    吝啬是一种消极的自我防御体制。精神分析学家们认为：焦虑是人的行为的基本能力。有些人将现实生活风险估计过高，对自己的能力与实力估价过低，为了应付焦虑，就建立起这种自我防御机制。冷漠、吝啬、无责任感就是这种机制的表现。

    吝啬是个体早期人际关系的产物。这种人从小很少甚至从未从父母那里得到爱与关怀，他们也就不懂得怎样去爱别人。他们很少与父母有情感上的交流，因此对他人的艰难处境不会引起心理共鸣。

    个人缺乏社会责任感。这种人自私、冷漠，对社会、他人乃至亲属不负责任，或者只站在狭隘立场来看待自己的责任与义务。

    （3）吝啬行为的表现

    ①不愿借钱借物给人；

    ②不赡养老人；

    ③遗弃女婴；

    ④重衣食不重教化；

    ⑤不关心周围的事物。“事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳”。

    （4）吝啬行为的危害

    吝啬作为一种自私、冷漠的病态行为有很大的危害性。

    ①它破坏了人类所固有的仁爱之心、同情之心。

    吝啬的人极度自私，不给别人任何帮助，将人的本性降格为动物般的本性。吝啬破坏了人类美好的社会关系、伦理关系和道德关系。

    ②物质与精神上的吝啬心理将会对一些社会成员造成精神及肉体上的伤害。

    （5）吝啬心理的自我调整

    ①领悟法。从思想上、领悟吝啬的错误。应记住，人活在世上，需要钱，但更需要亲情与友谊。

    ②皈依宗教法。几乎所有宗教提倡扬善除恶。宗教是一种信仰，具有助人的暗示作用，能消除人的吝啬心理。

    3．贪婪心理

    “贪婪”指贪得无厌，意思指对与自己的力量不相称的某一目标过分的欲求。

    （1）贪婪心理有以下特点：无满足性、公开性、侥幸性、意志薄弱性。

    （2）贪婪心理的成因

    ①客观原因：一是社会病态文化的消极影响。“饿死胆小的，撑死胆大的”的思想，反映了不劳而获的投机心理。它宣扬的不是勤劳致富而是谋取不义之财；二是社会舆论的误导。改革开放初期，舆论媒介详尽地报道“万元户”的收入与成果，却没有报道万元户是怎样通过艰辛的劳动致富，以致激发了社会各阶层人员致富攀比心理；三是社会控制不严。目前在一些地区最先致富的人，不乏有靠不法手段的，客观地刺激了附近地区人们的贪婪之心。

    ②主观原因：一是错误的价值观念。认为社会是为自己而存在，天下之物皆为自己拥有；二是行为的强化作用。有贪婪之心的人，初次伸出黑手时，多有惧怕心理。一旦得手，便喜上心头，每一次侥幸过关对他都是一种强化，不断刺激着那颗贪婪的心；三是攀比心理，由于心理不平衡而产生的不良心态；四是补偿心理。有些人原来较穷，或者生活中有段坎坷的经历，就觉得社会对自己不公平，一旦其地位、身份上升，就会利用手中的权利疯狂而无原则地索取钱财，以补偿以往的不足。

    （3）贪婪行为的表现

    贪婪是一种过分的欲望。其表现有以下几种：

    ①不择手段的财欲：惟利是图，见利忘义，利用一切手段索取钱财；②难以满足的贪欲；③难以填补的权力欲；

    ③欺世盗名的名欲；

    ⑤胆大包天的色欲。

    （4）贪婪的心理治疗

    ①自我反思法。即自己在纸上随机写出数个“我喜欢……”这个问题。回答时应不假思索，限时一个问题1秒钟内，全部写下后，再分析哪些是合理的欲望，哪些是过分的欲望，这样就可明确贪婪的对象与范围，最后对造成贪婪心理的原因与危害，进行较深层的分析。

    ②知足常乐法。一个人不能生活在过高期望中。心理调适的最好办法就是做到知足常乐，“知足”就不会有非分之想，“常乐”也就能保持心理平衡了。

    4．自私心理

    自私是一种较为普遍的病态心理现象。自私之心是万恶之源，贪婪、嫉妒、报复、吝啬、虚荣等病态社会心理从根本上讲都是自私的表现。

    （1）特点

    深层次性。自私是一种本能的欲望，处于一个人的内心深处。不考虑社会历史条件的要求，只想满足自己的各种私欲的心态就是自私心理。

    下意识性。自私心理潜藏较深，它的存在与表现常常不为个人所意识到，有自私行为的人不认为他在干一种自私的事，相反他在侵占别人利益时却感到理所当然，心安理得。

    隐秘性。自私是一种羞于见人的病态行为，自私的人常常会以各种手段掩饰自己，以维护自己的合作形。

    （2）自私心理的形成原因

    从客观方面看，资源的数量，分配方式的不平衡，导致一方面以权谋私，另一方面以钱谋私，搞权钱交易、权色交易。另外，病态文化的积沉和法制不健全，也是客观原因。

    从主观方面看，当个人的需求变成脱离了社会规范的不合理的需求时，就会导致自私心理。

    另外，个人的自我敏感性、价值取向与社会行为有着一定的内在联系。自我敏感性，是指一个人关心他自己的问题，感到需要别人的帮助，以及的确得到别人的帮助后的心理感受；价值取向，是指在社会过程中逐渐形成的、相对稳定的评价事物的标准和态度；所谓社会行为，是指包括助人行为在内的一切有益于社会的个体行为；高度的自我敏感性可以外化为对他人的敏感性，即“人人为我，我为人人”，但也可能成为一种只顾自己的倾向。自私自利的人通常都是自我敏感性极高，以自我为中心，对社会对他人极度依赖与索取，而不具备社会价值取向（对他人与社会缺乏责任感）的人。

    （3）表现形式

    自私作为一种病态社会心理，有很强的渗透性。大多数社会公民在不同程度上都存在私心杂念。主要有以下表现形式：

    ①不讲公德；

    ②嫉妒他人；

    ③感情自私；

    ④技术垄断或剽窃；

    ⑤以钱谋私；

    ⑥以权谋私。

    （4）自私的心理调试

    ①内省法。这是构造心理学派主张的方法，是指通过内省，即用自我观察的陈述方法来研究自身的心理现象。依据社会公德与社会规范的客观标准，经常对自己的心态与行为进行自我观察，加强学习，更新观念，强化社会价值取向，总结改正错误的方式方法。

    ②多做利他行为。平时，多为他人想一想，凡事从正反两个方面考虑问题，关心他人，除去病态想法。

    ③回避性训练。从心理学而言，以操作性反射原理为基础，以负强化为手段对患者进行的一种训练方法。凡坚决改正自私心态的人，一旦有自私的念头或行为，就用缚在手腕上的一根橡皮弹环弹击自己，提醒自己先克制并纠正不良心态和行为。

    5．病态怀旧心理

    社会中有一些人认定今不如昔，生活在今天，而志趣却滞留在过去。其言行总是与现实生活格格不入，如堂·吉诃德生活在当代，要以古代武士自居，行侠于天下，结果处处碰壁。这种怀旧称之为病态怀旧心理现象。

    （1）特点

    ①不合时宜，不合潮流。

    ②对社会报有偏见。认识上极端保守，崇尚传统，尤其反对任何形式的变革。

    ③回避现实。病态怀旧者，不满现状，又无能为力，常常是社会变革的反对者，也是社会生活的不适应者。

    ④普遍性与差异性。病态怀旧存在于各个年龄阶段，但表现形式有所不同。儿童的怀旧，多见于人格发展滞后，虽说已到了上学的年龄，但仍依恋母亲的怀抱和摇篮，渴望处处得到父母的保护，缺乏主动性与独立性；青少年的怀旧大多是因为生活环境急剧变化，他们本可以享受更多的自由，又对这种突如其来的自由感到恐惧与不安；中老年怀旧是回避现实，对社会存有偏见、不合时宜。

    （2）产生的原因

    ①从社会原因来看，由于社会结构与阶层发生了重大变化，社会资源与利益重新分配组合，社会地位与经济利益受到冲击的那一部分人，极易产生失落感，但又无能为力，只能通过怀旧的方式来表达对现实的遗憾。

    随着现代文明和大都市的大规模崛起，原有的生活环境在无情地解体，人们的心灵彼此疏远。

    ②从主观方面来看，怀旧实质上是一种对现实生活的躲避和遁逃，是一种特殊的机制。它把我们所不想回忆的痛苦和压抑隐藏了、忘却了，以至于我们自己永远不会再想起。而另一方面，它又把我们过去生活中美好的东西大大强化了、美化了，以至于人们在几次类似的回忆后把自己营造的回忆当作真实。

    怀旧起源于个人的失落感。

    （3）病态怀旧心理的表现

    ①依恋过去的事物。保存大量的旧照片、旧服装、旧书、旧报纸；给孩子取旧时代的名字；有些饭馆酒楼仍取的是知青时期“向阳屯食村”、“黑土地酒家”。“老三届饭馆”、“北大荒火锅城”之类的旧名称；流行歌曲的歌词也越来越“土”，什么“篱笆墙”、“牛铃摇春光”、“向你借半块橡皮”，歌曲创作向童年、乡村延伸。

    ②恋过去的友人。现在有人十分热衷搞同乡会、同学联谊会。

    ③依恋过去的经历。有的人非常看重过去所取得的功绩，时常追忆当年辉煌的经历。相比之下，现在这荣誉的光环正逐渐在消失，心理时常有失落感，一些幼年受溺爱或早年生活丰厚的人也有同样感觉。

    在怀旧中寻找童稚与宁静本无可厚非，但因怀旧而导致今不如昔的感受就有危害了。病态的怀旧行为阻碍个体适应环境，对社会变革产生阻力，在人际交往中能做到“不忘老朋友”，但难以做到“结识新朋友”，个人的交际圈也大大缩小。有病态怀旧行为的人很难与时代同步，这有碍于他们自身的进步与发展。

    （4）病态怀旧心理的自我调适

    ①要积极参与现实生活。

    ②要学会在过去与现实之间寻找最佳结合点。

    ③充分发挥正常怀旧心理的积极功能。正常的怀旧有一种寻找宁静，维持心灵平和，返朴归真的积极功能。这方面的功能多一些，病态的、消极的心态就会减少。

    6．压抑心理

    压抑专指个人受到挫折后，不是将变化的思想、情感释放出来，而是将其抑制在心头，不愿承认烦恼的存在。压抑能起到减轻暂时焦虑的作用，但不是完全消失，而是变成一种潜意识，从而使人的心态和行为变得消极和古怪起来。

    （1）特点

    心理压抑有如下特点：

    ①内向性：过于自我克制、忍耐，以求得安宁；②消沉性：总是逃避矛盾，凡事逆来顺受，时间久了，就会使整个心理消沉下去；③潜意识性：挫折感与自卑感常困惑自己时，这种情感就会转换潜意识，支配自己的动机。

    （2）成因

    ①从外部环境来讲，倘若个体与环境不协调，有过多的挫折感，就可能产生压抑心理，这主要表现在三个方面：

    一是行为规范的影响。倘若行为规范大多，过于严厉，或者规范与个体的接受程度差距甚远，个体极易产生压抑感。

    二是工作学习与生活上的压力。

    三是紧张的人际关系。

    ②从主观原因来看，易产生压抑心理有以下情况：

    一是个体的某些身心条件较差。比如，相貌丑陋，生理有缺陷等。

    二是某些气质与性格更可能产生压抑感。根据气质的特点属抑郁质的人具有敏感、多愁善感的特点，对同一事物，他们的压抑感可能要比其他气质的人更明显。内向性格的人常常把感情压抑在内心，其中消极的情感会转化为压抑感。

    （3）压抑心理的行为表现

    压抑心理是一种较为普遍的病态社会心理现象。它存在于社会各年龄阶段的人群中，它与个体的挫折、失意有关，继而产生自卑、沮丧、自我封闭、焦虑、孤僻等病态心理与行为。通常而言，压抑心理的行为表现有以下几个方面：

    ①忧郁。主要表现为：失眠、神经衰弱，精神不能集中，性格孤僻、自我封闭、不合群，个人感到自己存在的价值不大，对前途失去信心，感到外部压力太大，情绪低落，自惭形秽、手足无措等。

    ②厌倦。对任何人和事都失去兴趣，表示出极不耐烦。

    ③优柔寡断。凡事缺乏主见和自信，对未来感到失望。

    ④社交障碍。与人交往缺乏自信、呆板，却又多疑、敏感。

    ⑤躯体化焦虑。焦虑感会明显增强，自我感觉不好，焦虑又常以躯体不适表现出来。如头痛、肠胃不适、疲倦等。

    ⑥改向行为。越被压抑的情绪、思想，越可能在适当的时候以改头换面的方式表现出来。

    精神压抑使人感到有心理上的压力，可能导致个体人格畸变。

    （4）压抑心理的自我调适

    ①要正确面对社会现实；

    ②要正确看待自己；

    ③多读些圣贤哲理与名人传记；

    ④积极做些富有建设性的工作；

    ⑤主动帮助别人，乐于助人，使人精神健康；

    ⑥让快乐进入你的生活。让微笑常写在你的脸上；⑦坚持锻炼身体；⑧回归自然，有益于身心健康。

    7．空虚心理

    空虚心理指一个人的精神世界一切空白，没有信仰、没有寄托、百无聊赖，如同行尸走肉。精神空虚是一种社会病，它的存在极为普遍，当社会失去精神支柱或社会价值多元化导致某些人无所适从时，或者个人价值被抹杀时，就极易出现这种病态心理。精神空虚者往往萎靡不振，缺乏社会责任感，有碍于社会发展，也有害于人类发展。

    （1）空虚心理产生的原因

    从社会方面来讲：一是社会精神支柱的消失。精神支柱是一种信仰，是一种积极的心理暗示，能激发人不断进取。但是社会常常并不按照人们心目中想像的轨迹发展，理想的社会格式常常为一些捉摸不定的、难以想像的形态所取代。多元化的价值观往往取代卫单一的、固定的价值体系。在这种情形下，原来的社会精神支柱可能会消失，取而代之的可能是一种无所适从的茫然感。

    二是个人价值的抹杀。社会的存在与发展，有赖于群体意识和社会价值，但是社会价值和群体意识又是构建在个人价值的基础之上的。没有个人的自尊、自爱、自信，就不会有社会责任感和对社会作贡献的能力。倘若社会不考虑个人价值的存在，或者过多地抹杀个人存在的价值，人就会觉得活着没有什么意思。青少年若受到过于严厉的管教；成人的成就长期得不到社会的承认；老人得不到子女的赡养，就会导致空虚心理的产生。

    三是社会交往的畸变。现实生活中，人们都需要交流沟通与友谊，但交往应是平等的，地位相等、志趣相同者才会有真正的友谊。有些人的政治与经济地位一跃而起。地位的变化使得一些故友之间出现了鸿沟，原先无话不谈的局面已不复存在，新的社交圈正在形成。

    “有钱的人常常是孤独的”，因为经济地位高的人，商品意识往往特别强，并极易将这种意识渗透到与别人的交往中去，因而难以与他人建立和维持种种非功利性的比较平等真诚的友谊。他们常常怀疑别人与他们交往的动机不纯，是为了钱而来交朋友。此外，有些人在外界常常是一副强者的形象，他们不愿让外人看到自己也有难处，因而羞于启齿向人诉苦，只能把烦恼埋在心里，这种就会加重所固有的孤独、空虚心理。

    从个人角度来讲空虚的起因是：

    自我贬低、缺乏自信。社会上的流浪儿、闲杂人员多半属此类。

    错误的认知。他们将个人价值与社会价值对立起来，只讲个人利益，不尽社会义务。一旦个人要求不能得到满足，就“万念俱灰”，这种情形在青少年与一些成人中间较为普遍。

    无法满足的精神需求。在现代社会中，人们都在努力创造与积攒财富，但是财富与带来的快乐并非成正比例。当财富集聚到一定程度后，一些人对金钱则没有了以前的那种新鲜感、快乐感和满足感，甚至会对之产生麻木乃至厌倦。

    （2）空虚心理的表现

    失去志向。既缺乏作出决定或根据自己作出的决定去行动的能力。这种病态行为的根源在于精神空虚、情绪紧张、意志薄弱，不能把握事物发展的规律，易受暗示及环境的摆布，并有酗酒、嗜烟、聚赌等不良行为。

    否定一切。儿童向青年期转化，便带来了青年人对过去对外界关心的逐渐减弱，而将注意力逐渐转向自己的内部世界。这时向内部世界的转移是由青年内在的性本能萌动所致，青年在这个时期一下子落人了暴力性的不安之中，因而有所谓青年的反抗、蛮横、怠慢、见异思迁、冷淡等心理表现。他们不但否定了外在世界，也否定了自己，被称为“孤独的、骚动的青春一族”，行为上自然是“虚无主义”。

    富贵病。多见于社会的“款爷”和“富豪”。由于排解他们的身份与地位较为显赫，往往会带来了一些意想不到的烦恼，为解决这些烦恼，他们就在亨乐中寻找刺激，在刺激中寻找欢乐，而这种行为本质上就是一种空虚行为。

    “混日子”。这是很常见的病态行为。所谓“混”就是随大流，得过且过，不求有功但求无过。实际上就是无远大理想，对社会责任，而自己则坐享其成，这种不思进取的心理自然也是空虚的。

    （3）空虚心理的自我调适

    ①正视社会存在。社会的跨地域性、跨时空性，决定了它存在着许多亚文化。主体文化与亚文化构成了社会形态的多元化、复杂化。

    这就要看主流、看社会发展的方向，绝不能以偏概全，只看到社会的消极面，而不求上进、萎靡不振。应该通过学习，提高思想觉悟，接受并正视现实社会。

    ②磨练意志，提高战胜挫折的心理承受能力和把握自己命运和行为的能力。

    ③多读名人传记，以自勉自强。

    ⑧积极参与社会实践，或者学习琴棋书画，陶冶自己的情操。

    ⑤运用音乐来调节人体的情绪和行为。对较严重的精神空虚症可以采用音乐式的自我心理疗法。

    8．浮躁心理

    浮躁指轻浮，做事无恒心，见异思迁，不安分，总想投机取巧，成天无所事事，脾气大。浮躁是当前国民的一种病态心理表现。

    （1）特点

    ①心神不宁。

    ②焦躁不安。

    ③盲动、冒险。这种病态心理也是造成当前犯罪违纪事件增多的一个主观原因。

    （2）浮躁心理产生的原因

    ①从社会方面讲，主要是社会变革，对原有结构、制度的冲击太大，每个人都面临一个在社会结构中重新定位的问题。

    ②从个人主观方面来看，个人间的攀比是产生浮躁的直接原因。

    （3）浮躁心理的行为表现

    ①“炒”股票、期货、房地产。

    “炒”的特点是投机，由于是一种短期行为，炒家缺乏整体考虑，更多的是头脑发热与盲从，而且越亏越想收回成本，导致恶性循环，搞得股市及其他贸易市场“人气散尽”。

    ②跳槽。

    跳槽指离开原有单位，到社会另择高枝。跳槽者的心态，无非是以下情况：其一，学非所用，专业荒废；其二，人浮于事，时光虚度；其三，人不敷出，心理失衡；其四，好高骛远，不切实际。现在很多人跳槽是冲着工资、待遇而来，缺乏奉献精神，有的人频频跳槽，以此抬高身价。这不仅给用人单位的发展造成损失，而且对个人成材极为不利，使宝贵的年华浪费在疲于奔命的跳槽上了。

    ③信骚扰。这是指利用信件去骚扰他人，给他人的正常生活带来影响的不良行为。例如有人在刊物上发表了大作，立刻就有人来求爱、谩骂、讨钱；有人无端接到无名氏寄来的神秘文件，要求将信复抄几遍，再转寄给熟人；有的名人也经常收到恐吓、求爱、讨钱的信件弄得其家庭不得安宁。信骚扰的发起者多半是一些心理失衡，又想通过信件，搞得别人心神不定的人。值得注意的是，互联网上的“垃圾邮件”转发行为是信骚扰的登峰造极行为表现。

    ④文身刺字与文化衫现象。文身刺字是当前一些青少年中比较多见的一种病态行为。这是一种心理不成熟而导致的轻浮、盲从行为。而“文化衫”是指在通常汗衫的反面印有一些文字，这些文字表露了一种无可奈何、自嘲、讥讽的情绪。如“你吃苹果，我吃皮”、“我想哭”、“别理我，烦着哪”，如此等等，也是浮躁心理的表现。

    浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相互交织的病态社会心理，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对社会、国家的正常运转极为有害，必须予以纠正。

    （4）浮躁心理的自我调适

    ①在攀比时要知己知彼；

    ②开拓当中要有务实精神；

    ③遇事要善于思考。

    9．迷信心理

    迷信是指人们对内心中认为生命个体（或生命群体）有支配力量的神灵的畏惧和遵循状态，是人们在社会生活中遇到不可知之物而无所适从，或遇到难以克服的挫折和障碍时所表现出来的对鬼神天命等的认同，祈求改善自己命运的一种信仰和行为。

    （1）特点

    ①它是一种观念也是一种行为，即相信有鬼神并有烧香拜佛、算命占卜的行为。这种观念与行为过程可以促使形成观念上的宿命论和在行为上对迷信约定俗成的规范的遵循。

    ②迷信是一种偏见与无知，是对科学的反对，是对客观世界的错误认识或虚幻的认识。迷信是一种彻头彻尾的主观唯心主义。

    ③每一种迷信都伴以假想威慑力的存在。这是自我暗示的作用。

    ④迷信与宗教有明显的区别。宗教有严格的组织教规、教义和制度。宗教是一种信仰，而迷信则是一种经验。

    ⑤迷信的主体分为操纵者与遵循者。操纵者是巫婆、神汉等，遵循者就是受害者。

    迷信作为一种古老的社会现象，在存在发展的过程中，往往随着时代的变化而变化，当代迷信有以下特点：

    ①人为的操纵性。

    ②过程的突发性。当代迷信来势大、蔓延快，以惊人的速度和规模死恢复燃，迷信活动已成为一种公开的职业。

    ③迷信内容的复杂性。其形式上有三点：

    第一，迷信融合了现代科学技术，以假乱真，诱导不知真情的人上当受骗。

    第二，迷信的娱乐性。这是迷信迅速在青少年中蔓延的一个重要原因。例如很多地方频繁举行“鬼节”，把“鬼都”、“神庙”列为旅游景点，使迷信观念侵蚀了孩子们的心灵。

    第三，迷信挂起了宗教的牌子。

    ④迷信的反社会性。迷信的泛滥已成为社会一大危害。

    首先，迷信造成社会资源的极大浪费；其次，迷信造成大规模的械斗和仇杀；再次，迷信造成社会人心不安；还有迷信致人死亡。

    总之，当代迷信是反科学的，甚至是反人性的。

    （2）迷信心理产生的原因

    ①从社会方面看：

    病态文化是当代迷信兴起的根源。

    社会管理不力是当代迷信兴起的直接原因。

    ②从个体因素来看：

    迷信与人的素质有关。我国有二亿多文盲和半文盲，当他们在生活中遭到挫折时，为追求心理平衡，而选择了迷信这种非理性行为。

    甚至有些人通过制造迷信来图财害命。

    迷信与人的需求有关。

    迷信与人的错误推理有关。

    （3）迷信心理的表现

    ①操纵者察言观色，以假乱真。

    ②受骗者轻信、受骗。上当。

    ③“神鬼附体”的病态心理。

    “神鬼附体”是指“神鬼”依附在某人身上，某人代神鬼讲话。分两种情况：一种是“假附体”，多见于巫师作法装神弄鬼，以达到某种目的。另一种则为“真附体”，其人进入精神病态，又唱又闹，自称死人显灵并附于体内，用死人身份及口气命令他人下跪、烧香，这样的人已进入妄想状态，精神医学上称之为“人格转换或着魔妄想”症。发病的原因主要为，有根深蒂固的迷信观念，发病时又失去自控能力；多为癔病人格的人，有大量的幻觉和错觉，以为自己“活见鬼”。

    ④迷信的从众心理。

    迷信的矛头直接指向科学，直接阻碍着整个社会的进步，对人的心灵发展也是一种腐蚀。反对迷信，解放思想是永远的话题。

    （4）迷信心理的自我调适

    ①认真学习科学文化知识，不断提高自身文化素质。

    ②树立唯物论的坚定信念，做一个意志坚强的人。

    ③培养自身健康向上的业余爱好。

    10．虚荣心理

    虚荣心是自尊心的过分表现，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。

    虚荣与自尊及脸面有关，自尊与脸面都是在社会活动中才能得以实现。通过社会比较，个体精神世界中逐步确立起一种自我意识，自我意识又下意识地驱使个体与他人进行比较，以获得新的自尊感。虚荣心的人是否定自己有短处的，于是在潜意识中超越自我，有疾妒冲动，因而表现出来的就是排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自己强的人，在评职、评比、评优中弄虚作假。

    虚荣心是一种为了满足自己对荣誉、社会地位的欲望，而表现出来的不正常的社会情感。有虚荣心的人为了夸大自己的实际能力水平，往往采取奈张、隐匿、攀比、嫉妒甚至犯罪等反社会的手段来满足自己的虚荣心，其危害于人于己于社会都很大。

    （1）特点

    ①普遍性。在社会生活中，每个人都或多或少有些虚荣心理，这是正常的，倘若过分虚荣，则是病态的。

    ②虚荣心是为了达到吸引周围人注意的效果。为了表现自己，常采用炫耀、夸张，甚至戏剧性的手法来引人注目。例如用不男不女的发型来引人注意。

    ③虚荣心与时尚有关系。生活中总有时尚前卫的存在，而人总喜欢追求新奇、怪的东西，满足自己的虚荣心。

    ④虚荣心不同于功名心。功名心是一种竞争意识与行为，是通过扎实的工作与劳动取得功名的心向，是现代社会提倡的健康的意识与行为，而虚荣心则是通过炫耀、显示、卖弄等不正当的手段来获取荣誉与地位。

    虚荣心很强的人往往是华而不实的浮躁之人。这种人在物质上讲排场、搞攀比；在社交上好出风头；在人格上很自负、嫉妒心重；在事业上无塌实作风。因而是一种病态社会心理。

    （2）虚荣心产生的原因

    ①从社会方面分析：社会阶层及地位的影响。由于社会存在不同的阶层，各阶层民占有的资源比重又不同，就促使某些人想进人社会高阶层，或占有较多的社会资源，倘若因种种原因不能达到这个目的，个人的自尊受挫，就会启动自我调节机制，即通过虚荣心来达到心理平衡。例如，某人社会地位不高，他就可能通过在手指上戴四个金戒指，来显示其经济实力，从而补偿自己的社会地位。

    ②从个体心理方面分析：面子观念的驱动。“面子”是一种社会地位，是达到社会所认可的成就而获得的声望。面子行为反映了中国人尊重与自尊的情感与需要，对面子的珍惜和爱护是昭示和维护自己荣誉、身份、地位的直接表现。每一个中国人从小就受到维护面子的心理训练，丢面子就意味着否定自己的才能，这是万万不能接受的，于是有些人为了不丢面子，通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我。

    与戏剧化人格倾向有关。爱虚荣的人多半为外向型、冲动型、反复善变、做作，具有浓厚、强烈的情感反应，装腔作势、缺乏真实的情感，待人处世突出自我、浮躁不安。

    虚荣心的背后掩盖着的是自卑与心虚等深层心理缺陷。具有虚荣心理的人，多存在自卑与心虚等深层心理的缺陷，只是一种补偿作用，竭力追慕浮华，以掩饰心理上的缺陷。

    （3）虚荣心的行为表现

    ①物质生活中的虚荣心行为。主要表现为一种病态的攀比行为。

    ②社会生活中的虚荣心行为。主要表现为一种病态的自夸炫耀行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来过分表现自己。

    ③精神生活中的虚荣心行为。主要表现为一种病态的嫉妒行为。

    （4）虚荣心的自我调适

    ①树立正确的荣辱观；

    ②在社会生活中把握攀比的尺度；

    ③学习良好的社会榜样；

    ④对不良的虚荣行为进行自我心理纠偏。

    倘若个人已出现自夸、说谎、嫉妒等病态行为，可以采用心理训练的方法进行自我纠偏，即当病态行为即将或已出现时，个体给自己施以一定的自我惩罚，如用套在手腕上的皮筋来反弹自己，以求警示与于预。久而久之，虚荣行为就会逐步消退。

    11．定势错位

    定势又叫做心向，是由一定的心理活动所形成的准备状态，影响或决定同类后继心理活动的趋势或形成的现象，也就是人们按照一种固定的倾向去反映现实，从而表现出心理活动的趋向性、专注性。

    人们可以根据以往生活的经验定势，较好地进行常规的工作与学习。但是有些人却在社会中表现出另外一种心向，即对已经是很熟悉的情况或人反而变得很不熟悉了。这种情况叫做“定势错位”。

    （1）特点

    ①以新的定势取代旧的定势。对同一事物以新奇的心向取代了原有的心向。

    ②错误的逻辑推理。例如在长途汽车站，有两个青年志愿者去帮一位老人扛行李，这位老人却认为他们是歹徒，不愿让他们“做好事”。

    他认为不会有无缘无故做好事的人，这其中一定有诈。

    ③与社会风气有关。定势作为一种思维活动方式，来源于现实生活经验。个人通过耳闻目睹，对社会现实形成一种较为固定的看法。

    倘若社会风气淳正，心向便倾向于相信人、帮助人；倘若社会丑恶现象太多，就可能他人持戒备心向。

    ④定势受价值观的控制与调节。价值观是个体关于客观事物的观点与信念。它决定和影响着个体的态度与行为，自然也要制约心理定势。一个人对人生持有乐观态度，对社会抱有希望，社会充满阳光。

    因此，心理定势就是人生观、价值观的折射，而定势错位与价值观错位是密切相关的。

    （2）定势错位产生的原因

    ①从社会角度来分析，社会生活中存在丑恶现象是很正常的，然而人们在社会生活中总结出一些反面经验，以倒错的眼光来看世界，于是就出现了定势错位的现象。

    “外面的世界很精彩”，放弃自身的优势与良好传统去追求某些新奇的东西。岂不知“外面的世界很无奈”。

    ②从主观上看，个体的推理错误是定势错误的主要原因。

    （3）定势错位的表现

    ①道德定势错位。例如先进与落后的错位。在现在一些人来看，落后并不可耻，先进并不光荣。雷峰成为不会赚钱、拙于心计的代称，而那些斤斤计较、得寸进尺的人，反而被视为有本领、能干、有经济头脑。

    ②文明与愚昧错位。举止文明被视为装腔作势，满口粗话被视为壮士豪杰。某些山寨乡村，将学校改为庙堂。

    ③勤俭与奢侈错位。勤俭现被部分人视为“小农经济思想”，奢侈却被公认为有派头、有气派。正义与邪恶错位。路见不平，挺身而出成为“傻冒”。歹徒行因，观者众多却无人制止的现象屡有发生。

    ④自尊与自贱的错位。某些人从事卖淫嫖娼的行为，分明是见利忘义自贱行为，而当事人偏视为自尊。

    ⑤心理定势错位。心理定势错位是指心理活动准备状态的错位。

    有以下表现：

    需求错位。例如将贪婪地向社会索取视为合理的需求。

    动机错位。动机分为内部动机与外部动机。内部动机是个体对事物发展本身感兴趣；外部动机是个体对事物以外的因素（如报酬、晋升、条件）感兴趣，通常认为内部动机的作用大于外部动机。然而有些人却正相反。

    态度错位。态度是指情感与认知、意向之间的不协调。

    价值观的错位。

    ⑥行为错位。行为错位有以下表现：

    虐待与互虐。有些人专以捉弄他人为乐，这是一种以折损他人满足自己的倒错行为。

    痞化行为。当前社会上有一定数量的人表现出一种蛮横不讲理、称王称霸的痞化行为。

    依赖性求援。这是一种懒汉心理，对部门、单位、个人的困难不是通过自身努力去克服，而是一味依赖国家、集体、他人。

    错位的行为还有许多。定势错位的危害极大，对个人而言，可能会导致信念丧失、心灵空虚、斤斤计较、算计他人、不思上进，甚至走上违法犯罪的道路；就人际关系而言，会导致人际间的不信任、摩擦与冲突，酿成家庭、邻里及同事间的感情悲剧；从社会来看，它与社会风气的败坏、社会公道的衰退紧密相关。

    （4）定势错位的自我调适

    ①要定位于确立正确的人生观、价值观。

    ②要加强个人的品德修养。

    ③对已有的错位定势可以采取脱敏法去纠正。即从最小的倒错纠正做起。

    12．自杀心理

    （1）何谓自杀，什么人容易自杀？

    自杀是出自本人意愿、采取急剧手段毁灭自己生命的行为。从心理学角度来分析，自杀可以区分为两种类型：一是心理满足型。如高僧的绝食坐化，某些“邪教”的集体自杀，以及赌气性自杀，为坚持某种主张的示威性自杀等。二是心理解脱型。如由于自卑、悲观、空虚、厌世、羞辱、悔恨、畏惧、绝望等引起的自杀。无论何种类型的自杀行为，都是不足取的。国外也有学者根据诱发自杀的不同社会根源而把自杀划分为三类：

    ①利己型。属于这种类型的自杀者，由于缺乏集体的温暖与支持，产生了孤独感、空虚感、悲观绝望感受而造成自杀。

    ②利他型。个人为了坚持某种信念、张扬某种主义或效忠其一团体而舍生自杀，则属于此种类型。

    ③动乱型。这种自杀行为，多发生在社会大动荡时期。亦即在动乱社会条件下，某些人会由于失去改造与适应社会的能力和信心而走上了自杀的道路。

    （2）自杀的原因

    自杀的原因是多种多样的。归结起来，不外乎内部（主体）的与外部（客体）的两个方面。

    前者如对生活信仰的怀疑、悲观、厌世、孤独等，后者则有家庭、异性、就业、经济压力、人际关系、社会政治事件等。但在讨论自杀的原因时，有的学者强调内部原因，有的学者则强调外部原因，如认为，“自杀主要不是取决于个人的内在本性，而是取决于支配着某个人行为的外在原因”。其实，自杀不单纯决定于外因，也不单纯决定于内因，而是在一定外因的强力作用下，个体内部心理机制濒于总崩溃的结果。

    正是基于这点，自杀的通常心理行为过程是：挫折虚无感，对现实的泛化性曲解、反感与对人、对社会的报复心理，绝望，自杀强迫意念，自杀。

    什么样的人容易自杀呢？通常地说，内倾型性格的人易自杀，外倾型性格的人不会轻生。抑郁质的人易自杀，胆汁质的人易轻生，粘液质、多血质的自杀者少。瘫痪、癌症等病人容易自杀，精神病患者在发病期间自杀率尤高。

    （3）自杀意念的特点

    自杀意念。是偶然体验的自杀行为动机，个体胡思乱想或打算自杀，但没有采取或实现到此目的的外显行动，是自杀企图的游离因子。

    自杀意念有如下特点：

    隐蔽性。不易暴露，但会无意识地流露。常常连受试者本人也未察觉自己有自杀意念。原因是：

    属于偶然体验，还未酝酿成熟为自杀意图；

    自杀常被认为是不道德的行为，这种情绪一出现便会遭到理性的自我克制；自杀是结束生命的行为，这种情绪一出现便会遭到人类求生欲望的本能的抑制。

    广泛性。自杀思想的偶然体验是一种普遍现象。国外流行学研究表明，自杀意念在婴儿期便有。

    偶发性。自杀意念常是一过性，并非时常有。而且有自杀意念的人绝大多数不会发展为自杀行动。自杀行为的酝酿，通常要经历厌世情绪——自杀意念——自杀意图——自杀行动这几个阶段。每一具体阶段都有若干种应激，诱导发生新的变化，向下一阶段发展。倘若没有这些新的应激，不足以诱导从量变到第二阶段新的质变。自杀意念的迭加，没有激化剂，依然不能成为自杀意图。即使有自杀意图，也会碰到正强化或负强化的情况，如遇后者，同样不致出现自杀行动，即使发生，也只是未遂自杀即准自杀或蓄意自伤。

    个体差异性。人群中具有自杀意念的虽然高达3％～60％，但是自杀发生率不过是1～30／10万。自杀即使作为一种疾病，在死亡谱上还未到达前三位的位置，这同自杀意念的个体差异性有关。不然我们在看到自杀意念的广泛性时，会变成人人自危，风声鹤唳，草木皆兵。

    个体差异性的表现在于：①强度不同。②频率不同。③诱导因素不同。诱导因素大多起因于挫折和失望。但不同地区、不同职业、不同人群，他们的期望值各有不同，因此对挫折和失望的评价和对待也就各有不同。诱导因素不同决定自杀意念的强度和频率。有的人的自杀意念同时带有犯罪感或者其他担心，有助于消除自杀意念。

    （4）自杀的信号

    自杀大多是可以预防的，而预防的关键在于认识到自杀前信号。

    倘若你怀疑一个很亲密的人有自杀倾向，那末你一定要和他好好谈谈，告诉他你已注意到他最这的行为有些不太正常，而且你很为之担心。你应当指导他去寻求专业的帮助，这包括设法取得心理专家的私人电话号码，有时甚至干脆就给他们打电话。

    自杀危险信号如下：

    与家庭和社会隔绝，孤立；

    吸烟，饮酒；

    学习成绩下降；

    易激惹；

    在着装、行为、交友方面发生不可思议的改变；放弃财产；时常谈论自杀；睡眠或饮食习惯发生改变。

    对于老年人还包括以下信号：

    慢性躯体疾病；

    身体机能的丧失；

    抑郁；

    绝望；

    孤独；

    倘若以上信号是确定存在的，那么请你一定要安排他们获得适当的心理专家的帮助。

    （5）与自杀相关的危险因素

    注意到很多人曾经历过一次或多次自杀危险因素但未采取自杀，这十分重要。

    一次或多次诊断明确的精神异常或药物滥用；

    过分冲动；

    经历不良生活事件；

    精神异常或药物滥用家族史；

    自杀家族史；

    家庭暴力，包括躯体暴力和性虐待；

    先前曾经有自杀企图；

    家中私藏枪支；

    幽闭症；

    通过不同途径接触或了解到他人的自杀行为，包括家庭、社会人群、新闻及虚构的小说情节。

    （6）预防自杀心理

    怎样预防自杀心理？自杀是个人精神或情绪的困扰厉害到难以控制自己而彻底“精神崩溃”的表现。它通常始于心理挫折，发生于正在摆脱抑郁的心理冲突的过程中。这种意念可能是延续短短几天，也可能拖上数月，甚至几年。

    从现实情况分析，自杀有如下一些心理因素。

    厌世感：怀才不遇，忍辱负重，屈服于外界压力，受到不公正的待遇，又无力抗争，自感“低人一等”，失去学习与生活乐趣，把自己看成“多余的人”，因度日如年而自杀。

    极乐感：择偶受干扰，不能爱自己所爱，或婚后婚姻不美满，或第三者涉足家庭，为与第三者共同实现“生不能成夫妻，死同穴”的“极乐世界”而自杀。

    罪孽感：平时作恶多端，横行乡里，罪行累累，深知法网恢恢，罪责难逃。为了逃脱惩罚畏罪而自杀。

    冲动感：在家庭父子之间、夫妻之间、兄弟之间、叔伯之间，或在工作单位同志之间和社会的邻里之间，由于争吵怒气难消，尤其自感“吃亏”，“气不过”，由于一时感情冲动丧失理智而自杀。

    失落感：自尊心人人皆有，尤其对于一向“广播有声，报纸有名”的名人，倘若屡遭挫折，名落孙山，容易自认为“无颜见江东父老”，极端的自尊心也可能驱使他自杀。

    从众感：一些平日称兄道弟，讲“江湖义气”的青少年团伙，一旦组织者产生邪念，其他成员极易言听计从，盲目从众而自杀。

    当然，有意自杀的人通常是充满心理矛盾的，既想自杀又想生活下去。大多数考虑自杀的人他们在表现中难免流露出蜘丝马迹来。

    如有的会在自杀的某个时候谈到自杀，或者在日常生活中一反常态，表现出厌世，饮食和睡眠毫无规律，反叛行为特别明显，情绪喜怒无常等。因此，只要做有心人，自杀的预防是完全可能的。美国心理学家布思和埃克特兰德认为，下列因素有助于确定自杀的可能性。

    年龄：有意自杀的人年纪愈大，死亡的危险性也愈大。

    性别：尽管企图自杀的妇女大约是男人的3倍。但是男人自杀身亡的数目大约是妇女的3倍。

    自杀安排：自杀的安排愈具体，方法愈致命，危险愈大。

    得到援助的来源：人们在危机中得到援助的来源愈少，自杀的危险性愈大。

    因此，为了预防青少年的自杀，要注意以下几点：

    重视家庭的健全。国外研究资料表明，家庭有时是罪魁祸首同时又是牺牲品，大约50％的自杀是因为家庭破裂。即使是完整无缺的家庭，当生活变得杂乱无章和缺乏交流时，它应有的功能也将消失殆尽，同时父母有自杀行为，子女自杀的可能性也大大增加。事实上，体验过家庭成员自杀行为的青少年，其自杀的可能性将是同龄人的倍。

    教师应具有发现青少年异常行为的敏感性。根据众家之言，能首先发现青少年有异常行为的往往是教师，因为在与学生的日常交往过程中，教师不仅有识别不良行为的能力，并且有中断这种行为的绝好机会。

    建立咨询协作小组，及时进行心理疏导。有条件的话，以社区为单位或以每一个居住区组成一支由校长、任课教师、心理学家、医务售货员以及社会工作者组成的咨询协作小组。负责对有麻烦的青少年进行心理疏导，以维护和促进青少年的心理健康，把自杀意念防患于未然。

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