一个偌大的风景区，是不能没有寺庙的。有了寺庙，就像一出戏有了“戏眼”，味道就足多了。大华湖东岸有座大华山，山顶峙立着一座气势恢弘的华轮寺。在中轴线上，依次排列着山门、楼阁、殿堂，还有一座七层砖石结构的宝塔。到华轮寺去参观、礼佛的人，总会要登上宝塔去一览湖光山色，劲风振衣，心旷神怡，观者会忽然觉得天下真小，小得像一个玩具盒。
华轮寺是二十年前新建的，当初只有一个老和尚，叫忍仁，是宗教局的同志专门到四川峨眉山请来的。这个忍仁我认识，老瘦老瘦，背有些驼，目光淡淡的。据说他十岁就出了家，刻苦修持，功夫很深。他来的时候，华轮寺已初成格局，山门、照壁、天王殿、弥勒殿，还有一溜僧房。当地领导和农民对他很尊敬，希望他能弘扬佛法，广结善缘，募集到更多的香火钱，不断扩大华轮寺的规模，吸引来众多的游客、香客。在华轮寺山门外，农民集资修建了一条小街，卖饭菜，卖香烛鞭炮，卖工艺品，卖农副产品，但是，生意并没有怎么红火起来。
“这个老和尚没有法力，吸引不来信众。”
“这个寺太寒酸了，没什么看头。”
这是真话，忍仁是个一心向佛的人，持戒很严，早课、晚课、诵经、禅定，一点都不马虎，对佛理也很有见解。但他与世俗社会格格不入，很少与外界交结，只是潜心念佛，盼待终成正果。寺里也陆续来过七八个僧人，都对忍仁有怨言：香火如此冷落，他当什么家？
是啊，在忍仁执事的十年间，寺还是原来的寺，规模一点也没扩大；香客、游客也没增多，冷冷清清的。当地乡镇官员不乐意了，农民不高兴了，这和尚只知道念经，念经能变出钱来吗？呸。
突然有一天，寺里来了一个和尚，叫正光。他来的时候，有市、县宗教局的领导和当地乡镇负责人陪同。正光俗岁五十出头，原是一位房地产开发商，赚钱赚海了，不知是什么缘故，在外省的一个寺院出了家，现在回到了原籍。这是个又肥又胖的和尚，粗眉大眼，阔嘴圆腮，走起路来咚咚作响。他立志要振兴家乡的华轮寺，居然八方游说，带资几百万而来。
正光成了华轮寺的当家和尚，正当的名分是住持。
忍仁也就顺理成章地下了台，正光住持安排他去厨房劳作，当了一名烧火和尚。
忍仁没有怨言，从从容容地去厨房烧火做饭。
正光一上任，第一件事就是大兴土木，修殿、建楼、造塔，而且把原有的建筑粉刷一新，远远地一望大华山，金碧辉煌的华轮寺便凸现出来，格外夺人眼目。接着，在罗汉堂里，备办了抽签的签筒、打卦的卦具，可以问前程、问婚姻、问生死、问寿年。又在弥勒殿设一药房，请了一位略知医道的老和尚坐堂看病。看病、发药都不要钱，但病人必先去弥勒殿叩拜，在丢下“功德费”后，才能享受这种待遇，心诚则药灵啊。
正光住持还能写字，当然是用毛笔写，有三个大字写得还算入目，即“福”、“寿”、“和”。不知他从什么地方搞到许多私人信息，这些人多为官员、企业家、名人，他们及其家眷的寿诞；如果手中有企业，庆典时间是何年何月何日；各级机构何时调整班子，对渴望进取的人，总得有个美好的祝福吧。正光往往会在关键时刻，开着自带入寺的“宝马车”，到这些人家去叩访，说些吉利话，根据不同的情形，呈上自书的“开了光”的书法作品，祈福、贺寿、祝万事大吉。主家当然是万分感激，一个住持，肯屈尊上门，还能亏待人家吗？
日新月异，华轮寺真是鸟枪换炮，一日胜似一日，格局大了，气象大了，人气旺了，钱财多了。
忍仁却不以为然，他曾去找正光辩论。正光微笑而听，连连点头，从不反驳。
忍仁说：“无我、无常是正信，有我、有常是迷信；念佛、看经是正信，烧纸、抽签、卜卦是迷信。你这是干什么？”
正光说：“阿弥陀佛，忍仁师兄，倘若一个寺、一群和尚，与世事无涉，信众也就可以不予理睬了，那么，我们这些槛外人，吃从何来？穿从何来？还能安心静气地弘扬佛法吗？师兄哟，你老了，真的老了。”
忍仁被噎得眼珠翻白，叹了口长气，悻悻地走了。
华轮寺不但游客多，香客多，僧人也多了，挂短单、长单的，或者通过正当手续前来剃度入寺的，沸沸扬扬，络绎不绝。
接下来，正光又经和当地政府商议，要奉行传统的“农禅并重”的方针，租了几座茶山、百亩农田和菜地。出家人不能只是念经坐禅，不能只是持戒、守定，还得参加生产劳动，解决部分衣食问题。
正光把忍仁调出厨房，去领导种菜、采茶的工作。
忍仁无话可说，百分之百地服从。
正光住持也到过我家，我那时从报社正好退休，在家颐养天年。因多年来一直坚持文学创作，还算有点小成就，顶着本地写作协会会长的虚衔。
我和正光并不生疏，但也不亲密。他上门来访，又正是春节前夕，多少让我有点意外。
他胖胖的身躯走进客厅的时候，我觉得客厅猛地小了许多。他从一个布口袋里抽出一张杏黄色的纸，上书一个大大的楷书“寿”字，双手捧了给我。平心而论，这个“寿”字写得很有功力，端庄肃穆，又洋溢出几分喜气。
“正光住持，谢谢，谢谢。”
我特意给他沏了一杯好茶，并请他坐下叙话。
他啜了一口，说：“好茶！这是郴州所产的‘狗脑贡’极品茶，历代都是贡品，好得很啊。”
我笑了，说：“正光住持，你是真正懂茶，佩服。”
他说：“杜会长，叨扰叨扰，请恕我冒昧来访。”
我说：“你管领华轮寺，声誉日隆，了不起。今日屈驾枉访，不知有何贵干？”
正光微微一笑，呷了口茶后，说：“待春节过后，春和气暖，敝寺后山桃李花争艳，想请你还有你的朋友去赏赏花，也不知先生可否愿意？”
我说：“好韵。”
“阿弥陀佛，无量功德，小僧就告辞了。”
清明节前，正光开车来，接了我和另外两位文友去了大华湖边，再弃车登上机动游船。游船很大，先在湖上游了一大圈，再在华轮寺下停船上岸。除正光外，只我们三个游客，看得出是仔细安排的。正光住持亲自做导游，领着我们入寺看一处一处的建筑，然后再去后山看红的桃花、白的李花。那一天，我们几个人都很兴奋，名山、胜水、良辰、美景、贤主人、嘉宾，再加上完美的斋席，称得上是无可挑剔了。
正光说：“诸位都是才高八斗，敝寺虽小，但风光瑰丽，恳请诸位在有暇时写点观感吧。”
大家都应诺了。
我突然想起了忍仁，便问正光住持：“我想去看看忍仁师父，可以吗？”
正光神情黯然，低声说：“忍仁师兄已圆寂半月有余，阿弥陀佛……”
走出华轮寺时，下起了小雨，远远近近，迷迷蒙蒙。我放眼向大华湖望去，烟波万顷，舟楫如蚁；远山晕染，花树寂寂……
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