1.鸽子与诗碑

    原子弹在广岛市中心上空投下，爆炸的中心热度是6000度，在6000度之下什么都没有了，只剩下一片灰烬，高温化掉了一切，当然也包括人……

    广岛人经此劫难而变得豁达、开阔，对和平的热爱、对生命的热爱成为他们生活的目的。不惟人，连鸟也如此，我在和平公园祈求世界和平的诗碑前掏出照相机，正要按下快门，一只小鸽子匆匆飞来，落在碑的正中，扭过脸平静地对着镜头，与我坦诚地对视，协助我构成了一副生命与和平的画面。

    2.购物依存症

    日本人爱购物，有用没用不停地买，买回家有的不拆封就堆在墙角，经济学家分析说这叫“购物依存症”。

    我也染上了此病。

    分析我的病因，大约与日本人不同，我追求的是那种买了东西以后，店员们替你提着东西，将你毕恭毕敬送出大门，不住地90度鞠躬，不住地向你表示感谢，那种真诚，那种亲切，使你觉得你就是“爷”！

    谁都愿意当爷。

    3.过剩包装

    日本人爱讲形式，送礼的包装很讲究，有一回我收到一个礼物，拆了一层又一层，一直拆了7层，花了近10分钟，才在那些包装纸、包装盒、包装塑料堆里剥出一个筷子架来，让人哭笑不得。

    人说这是有传统的，日本人为包装是不怕费时费力的，据说大典时皇后要穿12层衣服，以示郑重，小筷子架包了7层，就算可以了。

    我想还是简单些好，尽管财富不是平均的，但时间大家却是一样的。

    4.日夜营业

    日本有种叫作“SEVEN ELEVEN”的连锁店，24小时营业，年终无休。我很喜欢这样的店，无论你什么时候进去，它永远是灯火辉煌。有一天我半夜突然想吃冰激淋，到那个店去买，竟然也有。夜里——点半在那个店里呆了半个小时，半个小时之内进来了五个顾客，买了啤酒、面包，口香糖之类。最后一个买了一双袜子，买袜子的临出门还问这里卖不卖锅盖。半夜买锅盖买到SEVEN ELEVEN来，足见人们对他的信赖。

    中国要是能发展这样的店铺，那将是我们这些“夜猫子”的福音。

    5.我是谁

    跟在丈夫后面以夫人的名义去参加各种聚会，常常让我感到别扭。逢有这种场合我都感到自己是在拍电影，在演戏。说着别扭的外国话，穿着不舒服的衣裳，做着幽雅的斯文状，接受着男洋人言不由衷的虚假恭维，我只感到自己的陌生。更难堪的是受到丈夫的暗中呵斥：站我后边去！遂赶紧寻找自己的位置，规矩站好，继续做微笑表演。逢到这种时候，我就找不到自己了，我不知道我究竟是谁。

    6.美国式的回老家

    美国人老桑在筑波的任期已满，他要回国了。

    老桑走时，我们门口的垃圾台扔满了他的东西，席梦斯铁床，彩电、冰箱、转椅，大衣柜……引得各国穷留学生们围着这个垃圾台转了好几天。有人从中捡出了成打的新袜子，有人捡到了成拥的激光唱片……收垃圾的老爷子挨着门询问：谁家扔的大型垃圾，得交费啊！

    我对丈夫说，这个老桑好像不是要回美国而是要进天国——什么都不要了。

    7.理想呢——孩子的问题（之一）

    日本女孩比中国女孩开放，女孩们在一起所谈多是某某的恋人是谁，某某的男友多有风度，长大了嫁什么样的人，生养几个孩子。女孩们的课程也与男孩不一样，除了烹饪课以外，还有如何做衣服等等女孩的必备课程。我问女儿长大以后做什么工作，她说不知道。我说你怎么能不知道呢，小的时候还要当老师，当科学家，当警察，到了日本怎么反倒不知道了！咱们的理想呢？

    丢了！

    8.黄色书刊——孩子的问题（之二）

    中国有“扫黄”，日本没有。

    日本的黄色书刊作为商品与鲜花、化妆品一样在商店里出售，你坐那儿看一天也没人管。日本的孩子从小耳濡目染，见怪为不怪。中国的孩子不行，中国的孩子属“半路出家”一类，他们在国内没见过这个，见不怪为怪，真有“眼界大开”之势。信箱内常被塞进些不堪入目的东西，让人躲不胜躲，防不胜防，很为难。

    为此，觉得还是社会主义好。

    9.不许说日语——孩子的问题（之三）

    我的女儿用日语跟我辩论，说我是“事儿妈”，我感到了事情的严重，她已经找不到相应的汉语单词了。我想，不能捡了芝麻丢了西瓜，忘了母语，将来回国如何学习工作。于是我又托人从国内找来初中的各类课本，自己承担起中国老师的角色，中国的、日本的双管齐下。

    从今往后，我们家里再不许讲日语。

    当父母不容易，真不容易。

    10.手式的隔膜——打工记（之一）

    流水线那边问我所装的香肠是否够数，我用指头比划了个“三”，意思是还差三包。那头将这个手式错认为“OK”，于是停机，撤了香肠换鸡块。我急跑50米，奔过去汇报：还差三包！班长说，中国的“三”是这个样子？这明明是“OK”。一个老娘们儿故意添乱，她说我的姆指与食指并未封口，不是“OK”，是“WC”。大家就笑。

    我也笑，我知道要是跟他们用手比划“八路的干活”，他们准不懂。

    11.洗狗——打工记（之二）

    这是一次最愉快最有意思的打工，属于临时帮忙性质。

    在猫狗美容店为狗们洗澡理“发”。

    从美容店那儿我知道，狗理“发”比人要贵，也要讲究样式，理得不好狗也会不满意。我还知道狗用的香波和人用的不一样，给狗吹风要戗着吹顺着梳，给狗洗澡比给孩子洗澡难。

    最难伺候的是狗的主人。

    12.刷碗——打工记（之三）

    在饭店里刷碗，速度要以秒计算。同我一起干的有个专攻工程管理的博士生，他说我们平均每两秒钟里刷3个盘子，一天干5个小时，就是1200个。干了1个多月，我说把这辈子的碗都刷完了。博士生说，岂止一辈子，你连你孙子的碗都刷了。

    我至今想象不来，我刷过的碗要是摆开来究竟是怎么样的一片。

    13.贵恙

    朋友李某的母亲晚饭多吃了5个饺子，吃顶着了，要吃焦山楂克食。李某是孝子，四处给他母亲寻找中药“焦山楂”。搭火车出东京奔横滨中华街，找着中药铺才算找着焦山楂，一问那价钱，比西药贵数倍。

    为这5个饺子，李某连车钱在内一共花了两万日元，两万块钱在中国甭说买焦山楂，加山楂树也买了。

    这才是真正的“贵恙”。

    14.琉球的感慨

    冲绳位于日本琉球群岛，这里有大量的美军基地，美国大兵的大头鞋、迷彩服、钢盔成为商品，和那些人高马大的兵们一样，充盈在冲绳的街头，构成了当地的旅游特色之一。

    我在冲绳的一个小旧书店里，意外地发现了一本中国大陆出的文艺期刊，虽已过期，仍让人感到亲切，感到了它“吾不从众”的清高和笑对人寰的自信。在大兵物品冲击下的琉球岛上，有着“礼仪之门”的中国式牌楼和屹立在街口的孔子铜像，还有这大陆的杂志，它们在兵阵中独树一帜的高傲与从容，足以让人振奋。

    15.日本的酒

    我对日本的酒不敢恭维，淡而又淡，最终还是扯淡。喝日本的酒，让人想到《送情郎》那首歌里唱的“卖烧酒掺了凉水”。看日本人喝酒，咚咚咚，白酒倒一大杯，挺吓人，其实那酒只有十几度，喝在嘴里让你有一种喝洗脚水的感觉，越喝越腻味，越喝越清醒。

    且别小看这清醒，这意味着第二天早晨起来，你准头疼。

    日本的酒，第二天才上头。后劲儿大，跟日本人似的。

    16.相扑

    我很爱看日本的相扑，不为那繁杂的仪式和说不清的规矩，只为参赛者那独特的体型和装扮。相扑，用中国话来记录日本的发音是“死猫”，很有意思。但参赛者绝非“死猫”，他们看似肥胖臃肿，实际都是很灵巧很有力气的人。他们在日本的地位很高，很有人缘儿，收入是天文数字，美女都追他们。

    我常为自己的体型而伤脑筋，但每每看了“死猫”，一切减肥计划便全部付诸东流——

    我苗条得很呐！

    17.杂牌军的穿——留学的故事（之一）

    人杂穿的衣服也杂，可以说到了五花八门的程度。埃里姆披的是大白单子，德国的哈贝尔是盖不住屁股的超短裙，美国人的T恤衫能跳长袖舞，韩国某姬的鞋跟有三寸，还是夜光的……我是很实际的人，牛仔裤上头是件宽大的日本和式大棉袄，虽然有些不伦不类，但是舒服暖和，能给人以亲切感。

    只有我们的日本老师，从来都是西装革履，属正规军之列。

    正规的老师面对杂牌的学生，很有风情。

    18.杂牌军的吃——留学的故事（之二）

    有时上连课，杂牌军们就只好自备战饭。

    穿得杂，吃得也杂。在中午短暂的时间里，在教室狭小的空间中，汇集了中国的酱猪蹄、韩国的蒜辣腌白菜，美国的三明治、印度的咖喱饭、俄国的酸黄瓜、英国的臭奶酪，日本的腥鱼糕……

    各人的饭盒一打开，教室里什么味道都有。

    整个一个世界真奇妙。

    19.图文声并茂的教学——留学的故事（之三）

    我们班的纪律是最松散的，上课可以喝水、嚼口香糖，可以打瞌睡、说话，可以随时打断老师的讲述抒发自己的观点。

    有一天上课，我在黑板上画了一头驴，引得世界驴叫一片。

    是因为我不会说“驴”这个单词。

    20.日本语汉字的欺骗——留学的故事（之四）

    日语里的汉字对中国人来说很有欺骗性，一不留神往往上当。例如日语的汉字“汽车”，实际意思是中国的“火车”：“手纸”是“信”：“大丈夫”是“没关系”：“勉强”是“学习”等等，风马牛不相及。

    我的同学老宋，见广告上“人参”便宜得让人难以置信，就一下买了10公斤。于是，老宋就掉进“人参”阵里了，拌“人参”丝，烧“人参”块，炒“人参”丁，打了一通很热闹的。“人参”仗。

    日语的“人参”是中国的胡萝卜。

    老宋永远地记住了“人参”这个词。

    21.日本语外来语的艰难——留学的故事（之五）

    日本是个善于吸收外来文化的民族，这也体现在他们的语言上，大量的外来语用假名标出，给人一种食洋不化的直接。这对中国人来说是个艰难。

    留学生们去滑雪，女生宫某去领滑雪用具。

    原来宫某把字母说反了，这一反，“滑雪”就变成了“接吻”。

    22.谁造的字——留学的故事（之六）

    学日语最困难的要数金发碧眼的洋人，那些笔画繁杂的日本汉字于他们简直如天书一般。美国黑妞詹妮被叫上黑板听写单词，黑妞为“看护妇”三个字大伤脑筋，回头向下面求助，下面于是群魔乱舞般一通比划，别说美国人，就是日本人也看不明白。

    美国人在下头骂，谁造的字？

    俄国入朝后头一指，中国人。

    中国人便摇头晃脑，一脸得意。

    23.他是什么圈的——留学的故事（之七）

    外国人在日本学习日语分汉字圈和非汉字圈两类，例如中国、韩国、马来西亚属汉字圈，美国、俄国等属于非汉字圈。

    来了个某国的大少，白衣白袍，说话打嘟噜，一句日语也不会，却天马行空般很骄傲。大少在写他们国家的文字的时候，我们都愿意看，那些字连钩带点，从右往左抹，可谓新奇独特。

    大少非洋非汉，谁也说不清他是什么圈的。

    老师说我们是少见多怪。

    24.狗熊横泰君

    横泰是一只被山民们养大的狗熊，后来山民们把它放回遥远的滦山。不久，山里修了滑雪场，横泰就又回来了。再回来的横泰已经不是过去的横泰了，它偷鸡摸狗，吓唬人，干了不少坏事。

    横泰的不得人心已经成了大家的灾难。

    把动物送回它们的家园——大自然，这是毋庸置疑的正确，但问题是，大自然在哪儿呢？

    25.女神造日本

    日本人说，日本是天照大神在海里舀了一勺泥，随意一抡，抡出来的。可惜大神是女的，所以把日本抡成了一个星星点点的细长条，既无面积又无气魄，还净是山。天照大神要是男的力气会更大些，抡的泥也会更多，跟击棒球似的，一使劲，保准又宽又远，日本就绝不会是现在这模样。

    日本的大男子主义在神的时代便已经开始了。

    26.日本和尚

    日本和尚喝酒吃肉，娶妻生子，除了念经撞钟以外，一切与常人无异。

    明治五年，政府发出布告，提出僧侣只是一般职业，可以称姓氏，允许食肉、娶妻、蓄发等等。我跟我的日本和尚朋友讨论过这一问题，他说当时所趋，为我所用，一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。

    不知怎的，我与他在阶下烤肉喝啤酒时，竟想到了中国的少林寺。

    昔日唐僧西行取经，不知今日可有僧东渡取经。

    27.猫的故事（之一）

    黑夜，窗外猫声喵喵，我披衣出大，在雨地里拾回两只产后不久的小野猫，一黑一花，瑟瑟发抖，甚是可怜。于是将两只猫留下，待明日雨过火晴，再将它们放出，去寻找它们的母亲。

    第二天，放猫时却找不见了猫，一整天它们没有踪影，大约是听了要被送走的话，两只猫都藏进大衣柜里，到晚上才出来。出来后的两猫小心地爬上人的膝头，窥探人的脸色，那神情让人心动。

    丈夫说，这俩猫八成懂汉语，要不不会这样。

    于是就留下了，就被叫作黑咪和花咪。

    28.猫的故事（之二）

    黑咪喜欢读书，它对榻榻米上的书籍永远有兴趣。一本《日本战后经济分析》，连我也不希罕看的，黑咪却喜欢，先用爪碰，再用鼻嗅，最后便是要翻页了。丈夫大惊，拎着猫颈强行使之与书分离，黑咪四只小爪在空中抓挠，那副不情愿的小模样可爱之极。

    花咪爱在厨房呆着，经常对垃圾口袋展开攻势，一通撕咬抠抓之后，顶着一脑袋西红柿皮又蹿上台子，直奔酱油瓶子而来。

    黑咪是爱读书的知识分子猫，花咪是爱烹饪的家庭妇女猫。

    29.猫的故事（之三）

    我们家的花咪因为吃了留学生们送来的过期蜂王浆而提前发育，只是个半大猫就自己开始张罗着找对象了。我嫌它闹得烦，就抱它到二楼英国人家去，跟他们家的猫配对。

    英国人说这事万万使不得，他们家的猫也是在门口捡的，说不定它们是兄妹，这样做是乱伦，更何况他的猫还是处女……

    我给了他一句中国话：依着你是不是还得上办事处登记啊！

    英国人愕然。

    30.猫的故事（之四）

    有日本商人来家为我们送行，一眼看中黑咪，说此是商人的招财之物。我说，要黑的必须搭配花的，二咪乃一母所生，骨肉断不可分离。商人没办法也只好答应。于是，二咪被装上汽车，驶向了它们的新家。

    回国时我在机场惦念两只小猫，给商人打了电话，询问二咪情况。对方说，很活泼，能吃能闹，就是太野，不听调教。

    我对着电话大声说，它们不懂日语！

    31.从日本回来后的思考

    作为研究日本社会问题的外国人，我想您对于日本民族性的透视应该是社会的、文化的，更是历史的。当然，无论中国还是日本，似乎都有自己解不开的异化人性的死结。在走向世界，走向未来时，如果说日本必须对历史有痛苦的重新认识才能完善发肢自身，那么，中国住对历史和现实的思考中又该悟出些什么来呢？

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com