现在淮北的蒙城，地处宿州西南，古代属于谯郡，地名为金铚。而今城东北隅一个荒棘丛生的土坡上，有一座形制很简易的六角木亭，走到近旁才能看到向阳面檐下悬一方匾额，上面刻了“嵇康亭”三个字。

    人们不免觉得，纪念先贤嵇康的这个亭建筑，未免太局促、太孤陋了点儿。亭建得也晚，是清代乾隆年间才有的。据说当时也曾风光过，“嵇山夜月”，也忝列当地一个名景呢。可如今无论当地人、外来人，很难得有人去光顾它，瞻仰它。

    但是，由这个绝不惹眼的纪念物，有心人会生发若干联想，说不定什么时候机缘到来，在贤人烈士嵇中散的故乡，会出现引人缅怀的别样的堂馆，也许他的塑像也堂皇地造出来，蒙城人会为历史上有过如此品格高洁的人物而自豪呢。

    中国几千年历史中，有一些志士仁人，因为跟权势者的利益或意志相悖，他们又刚肠义胆，疾恶如仇，所以终于遭到屠戮，死于非命。这样的人往往视死如归，气概凛然，临终的一幕表现出卓然光彩，被后人长久称道。嵇康的赴死更有独绝的风采，充分展示了他人格的高洁刚毅，演出了令人惊心动魄的悲壮场面。

    嵇康，字叔夜，因为做过中散大夫的官，后世尊称“嵇中散”。他生活在动荡的魏晋之间，博学多才，风姿俊逸，思想崇尚老庄，主张“越名教而任自然”，禀性直言，锋芒毕露。因为不愿意投靠当时掌权的司马氏集团，又得罪了贵公子钟会之流，后来终于被谗害，判处了死刑。在洛阳东市临刑时，他要求用自己的古琴弹奏一曲他独得真传的乐曲——《广陵散》。于是刑场一时变做演奏台，嵇康从容镇定，手抚琴弦，铿铿锵锵，奏起了感天动地的“生命的绝响”。他调到了“商音”，表达那种虽悲痛惨切却又意气凛然、宁死不屈的情怀。在中国历史上“舍身取义”的志士仁人中，嵇康这种从高超的音乐艺术、音乐境界中传达人的生命意志、崇高情操者，真可谓旷古一人。

    嵇康的形象经久不衰地留在中国人民心目中。鲁迅先生在辛亥革命之后、“五四”运动之前那段寂寞的日子中，曾经苦心孤诣编纂校定了收罗嵇康作品的《嵇康集》，对保存这份文化遗产做出重要贡献。后来，一些作家、学者，又用种种文学形式再现嵇康的故事、塑造这位志士的不朽形象。比较突出的如：四十年代蒋星煜写过历史小说《嵇康》；六十年代老作家陈翔鹤在《人民文学》上发表小说《广陵散》；到九十年代又有余秋雨的文化随笔《遥远的绝响》。

    蒙城的嵇康亭不知是不是这位先贤惟一的物化纪念。笔者期望在嵇康家乡，或者别的相应处所——比如他就义之处，能有缅怀、弘扬这位可称“中国的脊梁”的人物的建筑或设施出现。

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