名家教子书:世界经典-斯托夫人:自然教育法
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    斯托夫人,美国宾夕法尼亚州匹兹堡大学语言学教授,毕业于拉德克利夫女子大学。在著名哲学家詹姆斯博士的影响下,阅读了《卡尔·威特的教育》一书,研究其教育思想,深受其影响,并逐渐形成了自己独特的教育思想。她用自然教育法教育自己的女儿,取得了巨大的成功。

    绪篇:认识斯托夫人

    斯托夫人,美国人,宾夕法尼亚州匹兹堡大学语言学教授,毕业于拉德克利夫女子大学。在著名哲学家詹姆斯博士的影响下,阅读德国著名教育家卡尔·威特的著作《卡尔·威特的教育》,深受影响,并逐渐形成了自己独特的教育思想。

    斯托夫人有一个女儿,名叫维尼夫雷特。在得到《卡尔·威特的教育》一书后,她一边按照老威特的教育方法来培养自己的女儿,一边研究并总结自己的教育方法,最终取得了巨大的成功。

    在斯托夫人的训练下,她的女儿从3岁起就会写诗歌和散文,4岁时就能用世界语写剧本。从5岁起,她的诗歌和散文就被刊载在各种报刊上,并汇集成书,博得了读者的广泛好评。

    在谈到对女儿进行早期教育的目的时,斯托夫人作了如下的表白:

    我对女儿进行这样的教育时,决不强迫她去做什么。孩子是活物,自然要不断地发挥她的能量。我只是为了不让她的精力白白地浪费掉,才努力进行各种有效的引导。由于实行了这样的教育,使孩子总有事干,她也决不会因无事可做而去吃手指头,因无聊而沮丧、甚至哭泣了。

    斯托夫人也不满足于仅将自己的女儿培养成才,她也渴望让世人了解早期教育对孩子成长的重要性,于是在她女儿12岁那年,也就是1914年,斯托夫人写成了《斯托夫人的自然教育》一书。

    在书中,她结合自己教育女儿的亲身经历,详细地阐述了自己的教育方法。其中的很多方法可以与卡尔·威特的教育方法相互印证,相得益彰,同样能给父母们有所很多启迪。

    母亲决定人类的命运

    母亲有着不可替代的作用。所有的人都是母亲所生,并在母亲的抚育下成长着,所以说,人类的命运操纵在母亲的手中。

    在斯托夫人教育思想中,母亲有着不可替代的作用。在她看来,所有的人都是母亲所生,并在母亲的抚育下成长着,所以说,人类的命运操纵在母亲的手中。

    许多母亲不知道胎教的重要性,在没有见到孩子之前,他们认为自己对孩子的健康和幸福没有什么责任。根据生理学家的观点,母亲的食物对胎儿的健康有很大的影响。所以,一个母亲为了生出一个健康的孩子,应该加强对食物的研究。没有任何一个母亲给婴儿吃咸菜、虾和喝酒,但却有许多母亲给胎儿吃这些有害的东西,也就是说,在妊娠期间有许多母亲吃这些东西。

    母亲不仅要考虑胎儿的健康,同时还应该为胎儿的品德形成和智力的发展负责。所以,妊娠的母亲应使自己的生活过得快活,一定不要经常哭泣。因为哭泣容易让未来的婴儿发育不良,而发育不良是形成社会上软弱无能者的重要原因之一。人生在世,一定会不断地遇到困难,为了让下一代具备克服困难的强大能力,父母有责任也有义务生育出健康的孩子。

    此外,母亲应该让孩子具有爱美、爱正义、爱真理和爱善行的精神。所以说,在怀孕期间,母亲一定要看好书、想好的事情、听好的音乐、欣赏大自然的美和一些艺术作品,并且要做好事。

    根据生理学家的理论,恐怖会阻碍心脏的活动、抑制腺体的分泌、毒化乳汁、使头发变白、使人老化。所以,他们认为恐怖就是恶魔,一定要杜绝它。而要铲除它,一个人就应该具有勇敢和快活的精神。

    斯托夫人认为,女性如果不生孩子就体会不到生活的幸福。但要记住,做母亲必然会遇到许多困难。因此,凡是没有决心战胜这些困难的女性,最好不要生孩子。当然,母亲在埋头教育孩子的同时,一定还要照顾好丈夫。所以说,母亲的工作并不轻松。

    有一些身为母亲的女性并不亲自教育自己的孩子,而是雇人教育孩子,实际上,这样的女性不能称为母亲。因为母亲的工作不能由旁人代替,孩子的教育必须由母亲承担。把自己的孩子委托给他人,只有人类这样作,其他的动物决不会这样。罗马之所以会灭亡,就是因为罗马的母亲们把教育孩子的工作委托给了别人。

    此外,斯托夫人还奉劝天下父母一定要慎用保姆。人们骑马,尚且知道不雇用不称职的马夫,但是有很多母亲却把孩子交给那些没有任何学识的保姆。这样的保姆整天对孩子说,不许这样,不许那样,因为孩子不做事,安安静静地待着,她才最省事。但这样一来,不但不能发展孩子的能力,反而会使之萎缩。并且,孩子与这些保姆在一起,会形成各种不良的习惯。当然,生活较富裕的母亲,对孩子的照料不一定全要自己动手,可以把部分任务交给保姆,但一定不能把孩子交给保姆后不闻不问。

    如果一定要雇用保姆,就尽可能地多花一些钱,雇一位有教养的妇女当保姆。即使如此,孩子的教育不用说,吃饭、洗澡和穿脱衣服等,也都应由母亲自己来承担。母亲和保姆的性格非常重要,甚至她们的表情对孩子都有很大的影响。所以,选择的保姆性格应该开朗,要喜笑颜开才行,而母亲也尽可能让自己表现得快活。

    孩子的周围环境应该尽可能美观,令人感到愉快。日本人坚信周围环境美,孩子也会美。希腊有个习惯,妇女在怀孕期间要观看美丽的事物,这是为了使孩子也能成为美丽的人。因为美能使人精神愉快、感到幸福,而愉快和幸福能使人变得更加美丽。

    斯托夫人还建议,一定要给孩子营造一个优美、舒适的室内环境。孩子的房间应选择家中最好的屋子,空气新鲜、阳光充足。墙壁最好是暗绿色的,有利于孩子的眼睛。床是洁白的,被子要软而轻,毛毯也应该是轻的,重的容易让孩子变得疲劳。墙壁上要挂有各种名画的复制品,最好在壁炉和桌子上陈列一些著名的雕刻仿制品。这些都有利于孩子身心的健康发展。

    德国“幼教之父”、著名教育家德里奇·福禄培尔曾经说:“国民的命运,与其说是操纵在掌权者手中,倒不如说是握在母亲的手中。因此,我们必须努力启发母亲——人类的教育者。遗憾的是,真正理解这一意义的人却很少。堕落的母亲,正在把自己的子女送入监狱和教养院。”

    英国著名教育家斯宾塞曾经说:“所有的人都应当是教育者,至少所有的母亲都应当是教育者。教育不应该在学校由教师开始,而应在家庭里由母亲开始。孩子进入学校后,母亲和教师必须互相协作,共同对孩子进行教育。”

    由此可见,母亲教育的重要性。遗憾的是,今天的我们却没有认识到母亲教育的必要。过去,中国人认为妇女不应该受到教育,当然,因为中国大多数妇女是文盲,也不会对孩子进行家庭教育。有人说,受不到母亲教育的国民决不能成为伟大的国民,这是非常有道理的。

    从训练五官开始

    一切能力如果不利用与开发,就永远不会得到发展。因此,孩子的五官必须尽早开始训练。

    根据《斯托夫人的自然教育》一书中的记述,斯托夫人对维尼夫雷特的教育是从训练五官——耳、目、口、鼻、皮肤开始的。在她看来,一切能力如果不利用与开发,就永远不会得到发展。因此,孩子的五官必须尽早开始训练。

    在五官训练中,首先要发展耳朵的听力。斯托夫人知道,母亲的悦耳歌声是非常重要的,可是,她不会歌唱,非常为难。好在她想出了另一个办法,即对婴儿轻轻地朗读威吉尔的诗《艾丽绩斯》,这是一部最出色的叙事诗,同时也是一首极好的摇篮曲。事实证明,朗读的效果十分不错。当她对女儿轻轻地朗读这部诗作时,女儿立即能静下来并很快入睡。以后,斯托夫人又对其他的孩子做过类似的试验,效果是一样的。

    在维尼夫雷特出生6周后,斯托夫人就对她朗读各种英文名诗。随着诗的语调的变化,孩子的反应也在不断变化。当朗读坦·尼森的《他的逝世》时,她就安静下来;当朗读马克利的《荷拉秋斯在桥上》时,她就兴奋起来。用上述方法进行教育,小维尼夫雷特在满1周岁时就能背诵《艾丽绩斯》第一卷的前10行和《他的逝世》了。

    斯托夫人强调,让女儿背诗绝不都是强制性地硬灌,而是让她顺其自然地学会的。以《他的逝世》为例,由于维尼夫雷特非常喜欢,她每天晚上都像做祈祷一样背诵它,因而很快地就能熟练背诵了。

    斯托夫人还让女儿每天听古今的名曲。为了使女儿形成音的观念,她还为女儿买来能发出乐谱7个音的小钟,分别拴上红、橙、黄、绿、青、蓝、紫色的发带。给它们分别起名叫红色钟、橙色钟、黄色钟等,每天敲钟让她听。女儿还不到6个月时,就能按她说的名称——青色钟、紫色钟等准确地敲了。斯托夫人认为,这是同时形成声音和颜色观念的有效方法。斯托夫人还经常让女儿看用三棱镜映在墙壁上的虹,孩子也很喜欢看。

    为了培养孩子的观察力,斯托夫人在孩子房间的四周挂上了各种名画的摹本,还陈列了大量著名的雕刻仿制品,通过丰富多彩的色彩来培养孩子的观察能力。从女儿很小的时候起,斯托夫人就抱着孩子认识屋子里的各种物品,如桌子、椅子等,并将这些物品的名称念给她听。同时,也把屋里所挂的名画和雕刻的名称念给她听。据她观察,开始的时候,孩子只注意画的颜色,后来,就渐渐地也懂得了画中的含义了。

    为了发展女儿对色彩的感觉,斯托夫人还特别买来检查色盲用的“测验色系”来作为女儿的玩具。用这种玩具可以开展各种游戏,斯托夫人还特别向有男孩的母亲推荐过这种游戏,因为男孩与女孩相比,触觉灵敏而色感迟钝,所以说,如果男孩不从小就开始发展色彩感觉,那他们以后对色彩的感觉将会非常迟钝。

    斯托夫人还给女儿买来了五颜六色的非常美丽的小球和木片,这些都是非常适宜于孩子的玩具,维尼夫雷特的各种布娃娃也都穿着色彩鲜艳的服装。利用这些玩具,努力发展维尼夫雷特的色彩感。

    蜡笔也是孩子的好玩具。斯托夫人经常利用它同女儿进行“颜色竞赛”游戏:

    预备好一张大纸,从某一个点开始,先由我用红色的蜡笔画一条3厘米长的线。而后,女儿也用红色蜡笔画一条同样长度的平行线。接着,我在我画的红色线之后,用青色的蜡笔接上一条长短一样的线,女儿也得用同色的蜡笔在她画的红色线后边画一条同色的线,这样连续画下去。假若女儿使用的蜡笔与我所用的颜色不一样,这一游戏就不再继续,女儿就输了。

    维尼夫雷特刚学会走路,斯托夫人就带着她去散步,并让她注意海水的颜色、树林的颜色、天空的颜色、原野的颜色、建筑物的颜色和人们服装的颜色等,这都是为了发展她的色彩感觉。

    为让维尼夫雷特专心地注意某些事物,以养成敏锐观察事物的习惯,斯托夫人还和女儿经常玩一种叫做“留神看”的游戏。每当路过商店的门前时,她就问女儿这家商店的橱窗内陈列着的物品有哪些,并让她在记忆中搜寻这些物品。当然,孩子能说出的物品越多越好。所以,如果女儿记住的物品还没有她能记住的多,就要挨批评。这一游戏对发展孩子的记忆力非常有效。

    因为一直坚持这样的训练,在维尼夫雷特仅仅5岁时,她就能在纽约州肖特卡大学的教授们面前,把美国有名的军歌《共和国战歌》朗读一遍后,一字不差地复述下来,这使教授们非常吃惊。

    斯托夫人之所以这样做,就是为了让女儿注意事物,养成敏锐观察事物的习惯。在女儿两岁时,斯托夫人曾带她到卖雕刻仿制品的商店去,她就对店员说:“你这里怎么没有《维纽斯·得米罗》和《维纽斯·得·麦得衣齐》?”这样的询问使店员大为吃惊,他不相信如此小的孩子居然知道这两幅名画。

    维尼夫雷特的父母还通过鲜活物品教会她各种形容词。在维尼夫雷特出生后第6周,父亲曾给她买了些红色气球,把气球用短绳绑到她的手腕子上,于是,气球就随着手的上下摆动而上下摇动。以后,每周又给她换一个其他颜色的气球。通过这个游戏,父亲就能轻而易举地教给她红的、绿的、圆的、轻的等形容词,而且她对这一学习方式表现地非常兴奋。

    在尝到这种学习的甜头后,斯托夫人还让女儿手拿贴有砂纸的木片和其他种种物品,教给她粗糙、光滑等形容词。当然,这种教育方式也有一些负面的效果,比如,婴儿总是爱把手上拿的东西往嘴里放。不过,只要父母多加留心,孩子就不至于养成这种不好的习惯。

    运用老威特的方法教孩子说话

    教孩子不完整的语言是毫无意义的。因为如果孩子学这种语言,就得学会两套词汇,这不仅是一种浪费,而且等孩子长大之后还要经受不能正确发音的苦恼。

    在人的一生中,再也找不到比婴儿期更为重要的时期了。人们都意识到应该千方百计地让孩子的身体发育好。可是,当提出采取措施发展孩子的头脑时,人们却感到非常惊异。

    所谓发展孩子头脑的手段,就是指尽早地开始教孩子语言。对于这一点,人们所持的认识是完全错误的。因为语言是进行思维的工具,如果不尽早对孩子开始语言教育,孩子的头脑就不能很好地发展。如果人们能在孩子6岁以前加紧教其准确的语言,那么这个孩子的发展就一定会很快,而且其速度是其他孩子无论如何也赶不上的。

    教孩子语言时,一定要教给他完整的语言,这可以达到事半功倍的效果。做父母的,只要稍加留意就会发现,婴儿从小时起就对人的声音和物品的响声非常敏感。这表明,早期开始教孩子语言是可行的。

    在女儿很小时起,斯托夫人就像对能听懂话的孩子讲话一样对她讲话。但是,就如老父卡尔·威特所强调的,她在教女儿学习语言时,也决不用大部分母亲常用的那种不完整的语言。在她看来,教孩子不完整的语言是毫无意义的。因为如果孩子学这种语言,就得学会两套词汇,这不仅是一种浪费,而且等孩子长大之后还要经受不能正确发音的苦恼。还有一点,如果想让孩子尽可能早地学更多的语言词汇,这种不完整的话的教育方式也是非常错误的。

    根据斯托夫人的观察,社会上有很多人受过很好的教育,但是发音却不准,语法也不正确,原因就是他们在幼年时代受到了不良的语言教育。因此,斯托夫人非常重视对女儿的语言教育。她在书中这样写道:

    从女儿出生时起,我就尽可能地对她说准确而漂亮的英语,在向她灌输语言时,我认为俗语也非常重要。因为有的意思,不用俗语就不能表达得很完美。我们的思想在发展着,新的观念也在不断地产生着,表现这些新观念的俗语也必然在不断增加,所以排斥俗语就会落后于时代。

    然而,我绝对不教给孩子不完整的话。这种完整的语言教育从一开始就起到了很明显的效果,正如巴尔博士所说的那样,对1岁的婴儿教拼音是很容易的,没有任何理由一定要教婴儿不完整的话。维尼夫雷特还不到1岁,有位朋友对她说:“维尼夫雷特,我想看看你的汪汪。”她纠正说:“这不是汪汪,是狗。”这位朋友对此大为惊讶。

    斯托夫人也按照老威特一百年前的试验做了如下的测试:从女儿还不会说话的时候开始,就抱着她在屋里走动,让她看屋里的东西,同时慢慢地清晰地说出这些物品的名称,比如,这是椅子,那是书橱等,结果令人非常满意。用这种方法进行教育后,维尼夫雷特刚满1岁时,她就什么话都会说了,人们见到了都很惊讶。斯托的丈夫也非常兴奋,当人们夸赞维尼夫雷特时,他就对别人说:“因为我妻子从女儿降生时就开始教她说话,所以她的语言发展到这种程度是非常自然的。”

    之所以斯托夫人能坚持如此早地开启女儿的语言天赋,是因为她坚信,婴儿期的语言教育将决定她一生的语言发展,所以她非常注意用准确的发音、精选的词句和语法对女儿谈话。

    斯托夫人认为,教孩子语言,不应采用教语法的办法,而应当通过听和说来教。正如她所观察到的:

    孩子都很喜欢说话,从小时起,他们就常常一个人把学到的单词反复地说着玩。我决心利用孩子的这种倾向,把孩子能理解的有趣的故事,用精选的词句组成短文,让女儿记住。我女儿不仅能很快地记住,并总是高兴地复述着。以后,我把这些短文翻译成各种外国语,让她记住,她也能很快地记住。根据我的经验,在人的一生中,1~5岁可能是最有语言才能的时期。

    根据斯托夫人传授的经验,在教孩子语言时,语法不是最重要的。为此她还举例说,哈巴特、斯宾塞到60岁时仍没有看过语法。这表明,语法实际上并不那么重要,特别是对于孩子来说,更是没有多大必要。所以,在维尼夫雷特8岁前,斯托夫人并没有教过她任何语法。

    用游戏训练孩子的头脑

    为了发展他们将来用得着的能力,必须进行游戏训练,而且所做的游戏一定要适合于他们将来能用得着的能力的发展。

    对早期教育的关注,除了老卡尔·威特以外,还有美国著名心理学家威廉·詹姆斯博士。他经常告诫父母:对孩子进行头脑的训练越早越好。他还建议,这种训练必须用游戏的方法进行。

    可以说,游戏是动物的本能,所有的动物都喜欢做游戏。小猫戏弄老猫的尾巴,小狗和老狗互相咬架,这是为什么呢?根据动物学家的研究,小猫戏弄老猫的尾巴,是为了发展它将来捕捉老鼠的能力,而小狗和老狗咬架也是为了发展它将来能咬死其他动物的能力。

    孩子也是一样,为了发展他们将来用得着的能力,必须进行游戏训练,而且所做的游戏一定要适合于他们将来能用得着的能力的发展。当然,要提醒父母一点,对孩子的游戏不能放任不管,父母必须根据需要加以指导。这一点不难理解,就连猫狗都跟子女一起做游戏,何况是人呢!所以身为父母者,应该高兴地跟孩子一块儿玩,以便通过游戏促进他们身体的发育和智力、品德的发展。斯托夫人与女儿的游戏方法是这样的:

    我对女儿的教育都是采取游戏的方式进行的。首先,当她满6个月时,我就在她的房间四壁大约1米高的地方贴上厚厚的白纸,白纸上贴上用红纸剪下的文字和数字。在白纸的另一块地方,有秩序地贴上简单的单词,如猫、帽子、席子、耗子、沼泽、狗、肥猪、原木等。请注意,这些单词都是名词。在另一处并列贴上从1到10的10行数字,在某处画上乐谱图。

    因为婴儿的听觉比视觉发达,我决心对女儿从听觉入手教ABC,遗憾的是我不会唱歌,很不方便。幸亏保姆会唱歌,我指出ABC字母时,就请她像唱歌似的唱给女儿听。当然,因为维尼夫雷特毕竟是6个月的婴儿,起初也只不过是耳旁风。但不要泄气,天天听、天天看是非常奏效的。不久,维尼夫雷特就学会ABC了。

    接着,我在卡片形的小板上,做了许多写有大小不一的ABC的卡片,用它开始教拼音。教法是这样的:首先用画册等让她看猫的画儿,同时教CAT(猫)这个词。然后指着墙壁上的CAT,反复发CAT的音给她听。接着从文字盒中选出所有的C,再选出所有的A和T,用这些字母拼写出CAT。当然,这些都是由我和女儿一道以游戏的方式进行的。在孩子学习时,我在边上给她以表扬和鼓励,而且要学会这些单词也让她适度地、循序渐进地反复练习了好几天。

    斯托夫人用这种方法教女儿,效果非常不错。维尼夫雷特还不到1岁半就会看书了。由于她具备了阅读能力,以后的教育就比较顺利了。从这时开始,维尼夫雷特就非常喜欢阅读各种书籍。

    无论是读书还是工作,如果毫无目的,既对精神有害,也会损伤身体。所以,斯托夫人让女儿养成有目的的读书习惯。

    写《和仙女作圣诞节旅行》一书时,维尼夫雷特就看了100多种参考书,研究了各国圣诞节的风俗。写《跟兔子作复活节旅行》这本书时,她为了弄清各国复活节的风俗习惯,跑遍了匹兹堡的所有图书馆。在写《我在动物园里的朋友》一书时,她每天去动物园,而且想尽办法博览各种参考书。就这样,在母亲的指导下,维尼夫雷特取得了更大的成功。

    培养孩子写的能力

    幼年时代的日记,今后对孩子将更加有趣,并且也将是她的子女最有趣的读物。

    斯托夫人在用ABC小木板的游戏方式教会女儿拼音后,又开始教她拼写。一次偶然的机会,她发现了打字机是一种教孩子拼写的最好工具:

    有一天,我正使用打字机,维尼夫雷特走进来,让我教给她打法。当天因为没有空,就答应明天再教她。第二天我外出回来时,她给我看一张纸。我一看,在那张纸上她用打字机打上了某一儿歌书中的一页内容。当然,她还只是打上了字,既无大号字,也没有间距。尽管如此,这也不简单啊!我当即夸奖她打得非常棒。

    从此,斯托夫人就开始教女儿打字。维尼夫雷特非常高兴,天天打各种诗歌和故事。从那之后,每天她都坚持用打字机打出古今一些名诗和著名的文章,并不知不觉地把这些有名的诗篇和文章背下了来。

    斯托夫人认为,即使有了现代工具,也不能遗弃钢笔这种传统的书写工具。因为孩子善于模仿母亲,所以当维尼夫雷特也模仿妈妈要用钢笔时,斯托夫人就抓住了这个机会,开始教她写字,她努力教会女儿使用钢笔。在她看来,只要父母有足够的耐心教,孩子就会很快学会。

    当维尼夫雷特第一次提出要用钢笔来写字时,斯托夫人并没有给她钢笔,而是给她一支红铅笔,并鼓励她先把自己的名字写好。她把名字写出来之后,她的爸爸看了大吃一惊。她非常高兴,于是,她拼命地练习。几天后,她终于把自己的名字漂亮地写了出来。这时她才1岁零5个月。

    在维尼夫雷特两周岁时,有一次他们一家3口住旅馆,斯托夫人让她自己在登记簿上签名,这让旅馆的老板大吃一惊。

    维尼夫雷特刚一会写简单的文章时,斯托夫人就让她每天写日记。这样,维尼夫雷特从两岁开始就能写日记了。每当刮风下雨不能在室外玩时,她就拿出日记本,回想幼年时代的情景,感到很有乐趣。

    斯托夫人提醒每一位父母,这些幼年时代的日记,今后对孩子将更加有趣,并且也将是她的子女最有趣的读物。她还建议母亲们,在培育孩子的过程中,母亲自己更应该写日记,把孩子的点滴进步和发育情况都记录下来,这也是对子孙后代的贵重“遗产”,使他们在培育孩子时也能够从中受到教益。

    在维尼夫雷特学会写日记后不久,斯托夫人又教她学会了写诗、写故事。这时,她还不到3周岁。

    为了培养孩子写文章的兴趣,斯托夫人还鼓励维尼夫雷特给朋友写信。她认为,孩子之所以对老师布置的作文不感兴趣,是因为她认为那是在做功课。如果让孩子写有实际内容的信,她就会认真地写。维尼夫雷特还给《圣·尼古拉斯》报的读者写应征作品,在5岁时,她就已经是该报的读者了,不久后她还获得了该报的金质和银质奖章。

    多给孩子讲故事

    教育孩子时,运用讲故事的方法是最有效的。因为故事可以锻炼孩子的记忆力,启发孩子的想象力,并能扩展孩子的知识。

    传授知识,死死板板地教,孩子不易记住。用讲故事的形式教,孩子就喜欢听,并且容易记住。其实,教育孩子时,运用讲故事的方法是最有效的。因为故事可以锻炼孩子的记忆力,启发孩子的想象力,并能扩展孩子的知识。

    在维尼夫雷特还不会说话的时候,斯托夫人就给她讲希腊、罗马以及北欧各国的神话。当她学会说话以后,她们母女俩就开始表演这些神话。斯托夫人还给女儿讲述圣经的故事,有的甚至还用戏剧的形式演出。斯托夫人对女儿讲神话,是为了让她对天文学产生兴趣,让她看雕刻艺术,是为了让她能够理解雕刻作品的内容。

    为了让女儿牢记神话和圣经中的故事,斯托夫人经常把有关内容编写在纸牌上。在教女儿各国的历史时,也采用了同样的方法。这一方法简单来说就是,开始用讲故事的方法教,然后把它们编成纸牌,采用游戏的方法教。

    维尼夫雷特在很小的时候就把各种事情写成韵文来记忆,因为韵文比散文容易记住。她写了很多韵文,其中有一部分曾经以《叙事诗》的名义出版。

    对孩子进行历史事件的教育,斯托夫人也有一套自己的方法,也就是在孩子读过之后再用戏剧的形式演出,这样孩子就能很容易记住。斯托夫人也建议学校最好也采用这种方法。因为学校教孩子学习历史时,完全是照搬历史年代表,根本就没有任何趣味。所以,学生厌恶它也在情理之中。

    维尼夫雷特8岁时,她父亲就曾用骸骨教她生理学。有一次,在父亲外出旅行期间,她就用韵文写下了已经记住的骨、筋肉和内脏的名称。父亲回来时,感到非常惊奇。在学习生理学的同时,维尼夫雷特还学习了卫生学的相关知识,从而懂得了有关食物和疾病的种种道理。

    斯托夫人建议父母,在向孩子灌输各种知识时,必须要注意,这些知识一定是孩子将来用得着的。因为有很多人,虽然读了很多书,知道许多所谓的“知识”,但是这些“知识”对自己、对社会却都没有一点用处。斯托夫人当然也不想让女儿成为这样的人,所以她努力向女儿灌输服务精神,决心把她培养成能能为社会和人类谋福利的人。

    培养孩子的数学兴趣

    尽管孩子对数学缺乏兴趣,但这绝不是片面发展,而是教法出了问题。要想培养孩子的数学兴趣,首先要让孩子对数字产生兴趣。

    在培养女儿的过程中,斯托夫人感到,在所有的学科中,再也没有比数学更难让孩子感兴趣的了。尽管斯托夫人曾通过游戏法很容易地教女儿学会了数数,并用做买卖的游戏很容易地教会了女儿数钱,然而,当她在教女儿乘法口诀时,却碰到了一个麻烦——女儿有生以来第一次厌弃学习。可见,就是5岁左右的孩子也不喜欢死记硬背,尽管斯托夫人把口诀编成了歌词供女儿唱,可她还是不喜欢。

    可以想一想,维尼夫雷特5岁时就已能用8个国家的语言说话,还在报刊上刊登了许多诗歌和散文,在神话、历史和文学方面已达到了初中毕业生的水平。然而,却连乘法口诀都不会。斯托夫人真是有些担忧了,她担心女儿是否在学业上有所偏向了?因为把孩子培养成一个偏科生根本就不符合斯托夫人的教育理想,她的理想是让孩子均衡而全面地发展,在成才的同时也让她真正感到幸福,因为片面发展就不能成为真正幸福的人。

    为此,斯托夫人为女儿对数学不感兴趣而感到非常苦恼。尽管如此,她并没有强制女儿死记硬背乘法口诀,因为她很清楚,强制是行不通的,而且还会很容易扭曲孩子的性格。幸运的是,斯托夫人的苦恼被洪布鲁克教授解开了。

    为了宣传世界语,斯托夫人曾经带着女儿到纽约州的肖特卡作演讲,在那里邂逅了芝加哥的斯他雷特女子学校的数学教授洪布鲁克女士,她的数学教学技巧相当高明。听了斯托夫人的担心后,洪布鲁克教授一语道破了问题的所在:“尽管您的女儿对数学缺乏兴趣,但这绝不是片面发展,而是你的教法出了问题。因为您不能有趣味地教数学,所以您的女儿也就没有兴趣去学它了。你自己喜好语言学、音乐、文学和历史,所以能有趣地教她这些知识,她也能学得好。可是数学,因为您自己不喜欢它,所以就不能很有兴趣地教您的女儿,她也就厌恶它。”接着,这位杰出的教授十分热情地教给斯托夫人一套教数学的方法。斯托夫人用这些方法教女儿数学后,效果果然不错。

    洪布鲁克教授建议首先要让孩子对数字产生兴趣。例如,把豆子或纽扣等装入纸盒子里,斯托夫人和女儿二人各抓出一把,数数看谁抓出来的多;或者在吃葡萄等水果时,数数它们的种子有多少;或者在帮助女佣人剥豌豆时,一边剥一边数不同形状的豆荚中各有几粒豆子。

    斯托夫人还经常和女儿一起玩掷骰子的游戏,最初是用两个骰子玩。玩法是把两个骰子一起抛出,如果出现3和4,就把3和4加起来得7分。如果出现2和4或3和3,就得6分,这时就会有再玩一次的权利。把这些分数分别记在纸上,玩6次或5次之后计算一下,决定胜负。

    维尼夫雷特非常喜欢这类游戏。当然,在女儿投入到这种游戏的乐趣之后,斯托夫人仍按洪布鲁克教授的建议,每次玩游戏不超过十五分钟。因为所有的数学游戏都很费脑力,一次超过十五分钟后就会感到非常疲劳。在这一游戏玩了两三周以后,她们又把骰子增加为3个、4个,最后达到了6个。

    接下来,斯托夫人和女儿玩一种分组游戏。她们把豆子和纽扣两个一组,分成两组或三组,要么三个一组,分成三组或四组,把它们排列起来,数数各是多少,并把结果写在纸上,然后把这些做成乘法口诀表挂在墙上。这样一来,维尼夫雷特就懂得了“二二得四,三三得九”的道理,而且是非常高兴。当然,更复杂的游戏可以类似这样继续做下去。

    为了让女儿把数学知识运用于实际生活,斯托夫人还经常与她做模仿商店买卖情景的游戏。所卖的物品有用长短计算的,也有用数量计算的,还有用分量计算的。价格是按着实际的价格,钱也是真正的货币。斯托夫人常常到女儿开办的“商店”买各种物品,并用货币支付,女儿也按照价格表进行运算,并找给斯托夫人零钱。

    当维尼夫雷特学习努力、工作积极或帮助家里干活儿时,斯托夫人就付给她钱。她还不断地从杂志社和报社领取稿费,然后把这些钱用自己的名字存入银行里,并计算利息。

    就这样,按照洪布鲁克教授的建议,维尼夫雷特很快就对数学产生了浓厚的兴趣。有了兴趣以后,学习教学就变得非常容易了,她从算术开始一直到顺利地学会了代数和几何。

    教孩子学外语

    孩子的外语才能是惊人的,当维尼夫雷特5岁时,她就已经能用8个国家的语言表达自己的思想了。

    在教孩子学习语言方面,斯托夫人决定让女儿尽可能早地学会一门主要的外国语。为了达到这个目的,她先让女儿背诵《艾丽绩斯》。在女儿还不能很好地掌握英语之前,斯托夫人不教女儿其他的外语。尽管有一些语言学专家认为,孩子可以同时学会两三门外国语,但根据斯托夫人的经验,这可能会让孩子感到苦恼,而且还可能让孩子连一门外国语也学不好。

    在维尼夫雷特能流利地说英语之后,斯托夫人就已经开始不失时机地教她学说西班牙语了。之所以教孩子选学西班牙语,是因为西班牙语在欧洲各国的语言中是最简单的。斯托夫人教女儿西班牙语的方法也与教她英语一样,仍然是先从训练孩子的听力开始。

    维尼夫雷特学习外语的成功又一次证明,孩子的外语才能是惊人的,当维尼夫雷特5岁时,她就已经能用8个国家的语言表达自己的思想了。而且斯托夫人感到,如果她继续教下去的话,女儿可能会10个,甚至20个国家的语言。

    但是,在教会维尼夫雷特几种语言后,斯托夫人把教育女儿语言的重点转向了世界语。而且她还为自己教女儿学了那么多种外语有些后悔。她在书中这样写道:

    假若我再培育孩子的话,我打算首先教她英语,接下来就只教她世界语,不教其他的语言。世界语是一种非常简单的语言,据说列夫·托尔斯泰只学了一个小时就会写信了。世界语,任何一个孩子在摇篮期就能学会。在我的热心教育下,维尼夫雷特4岁时,不仅能用世界语进行读写,而且能自由地运用它说话。

    我决心让女儿在这一年尝试用世界语写剧本。果然功夫不负有心人,不久,在尤利亚·比阿巴娃女士的帮助下,我终于如愿,维尼夫雷特写的一个剧本在某一慈善会上上演了。据说这是在美国上演的第一部世界语剧。

    另外,斯托夫人认为,孩子有着惊人的语言天赋。当维尼夫雷特刚刚学会英语时,斯托夫人就用13种语言教女儿说“您早”,没想到她很快就学会了。早晨起床后,斯托夫人都让女儿对着13个玩偶,分别用不同的语言向它们问好。

    培养孩子的社交能力

    社交能力也是孩子应该必备的一种能力。所以应该鼓励孩子参加一些集体活动,当然,这类活动应该是有益的、愉快的。

    维尼夫雷特曾经是“少年慰问团”的会员,这个组织的目的是把手工制的玩具和花束等送给有病的孩子。另外,她还担任“美国少年和平同盟”会长的职务。不久,又参加并组成了“争取匹兹堡少年平等参政同盟”。

    维尼夫雷特担任会长的“美国少年和平同盟”是为了增进各国少年之间的友谊,克服各国人民之间的种族偏见,促进世界的和平。该会会员有学习世界语并同一位以上的外国少年通信的义务。每月召开一次例会,相互朗读外国小朋友的来信。

    此外,每次会议他们都用幻灯片介绍外国的风俗和风景。同时,会员还和外国的少年交换带着图画的明信片、邮票、压花之类的各种珍贵礼物。维尼夫雷特的这类礼物特别多,堆积如山,这是她和世界各国的孩子们交换而来的。其中最珍贵的一份礼物是一位中国少年用5000句世界语写的中国历史,这是在一张很大的漂亮的宣纸上写就的。

    在当时的美国,也有许多关于中国和日本历史的书,但大多数是美国人在中国和日本逗留三四个月后写成的。通过这类历史书,孩子们并不能真正了解中国和日本。这位中国少年的礼物,让维尼夫雷特了解到了更为真实的中国历史。

    “美国少年和平同盟”的会员还从事世界语的宣传活动。一次,维尼夫雷特接触到了一个因下肢残废而厌世的少年,为了帮助他,她就教他学习世界语。这个孩子很快便活泼起来,还用世界语同各国少年通信,并同这些外国朋友交换图画、明信片、植物标本等各种礼物。自那以后,这个少年每天都在忙碌着,一会儿整理这些物品,一会儿写信,过着非常充实的生活。

    5岁时,维尼夫雷特还花了很大心血将一些有趣的儿歌译成了世界语。因为她想:这些儿歌非常有趣,把它们译成世界语,世界上的许多孩子都会高兴的。这些儿歌不久由北美世界语协会出版成书。在她的努力和感召下,又产生了许多世界语的赞同者。斯坦福大学的加勒德博士曾对这本书予以非常高的评价:“这本歌集,只有语言学家兼诗人才能译得这样好。然而,听说译者是个仅仅5岁的小女孩,真令人震惊!”

    后来,维尼夫雷特成了匹兹堡最有名的年轻教师,她教的那个班是5岁到14岁的少年。她们用卡耐基研究所的教员室作为教室,教学方法大都是利用游戏和唱歌,有时还到博物馆去进行实物教学。她在这个班教世界语时,使用了一种新方法,就是把世界语的文章用极常见的、谁都熟悉的歌曲的旋律谱成歌曲让学生唱。

    斯托夫人也曾把这一方法运用于匹兹堡大学的教学中,效果也非常不错。同时,维尼夫雷特还用自编的世界语教科书来教这个班学生,这本教科书经过了她的仔细推敲,使用起来非常便利。

    给孩子插上想象的翅膀

    对孩子来说,想象比拥有百万家产更加重要。凡是年幼时充分发展想象力的人,当他遭到不幸的时候也会感到幸福,当他遭到贫困时也会感到快活。

    斯托夫人认为,人生的幸福一半以上靠想象,不会想象的人不懂得真正的幸福。她说:“没有风趣的做什么事情都只讲事实,而排斥想象,所以,他们把圣诞老人和仙女从家里撵走。她们还认为,违反事实的传说和不合情理的儿歌对孩子有害无益。然而,我认为这是不正确的,他们不懂得传说和儿歌能陶冶孩子的品德。孩子们之所以懂得鸟兽,了解道德的初步知识,具有远大的理想等,都是因为受到了传说和儿歌的影响。”

    贝鲁泰斯曾说过:“想象就像人生的肉,若没有想象,人生只不过是一堆骸骨。”即使大人的生活,没有想象也是无趣的,何况是孩子。所以,从家庭里把圣诞老人和仙女撵走,就如同撵走伴侣和抛弃玩具一样,对孩子来说是残酷无情的。

    事实证明,如果一个人在小时候想象力得不到发展,就非但不能成为诗人、小说家、雕刻家、画家,而且也不能成为建筑家、科学家、法律家、数学家。有人认为数学家、科学家用不着想象,不是不符合事实的。想象对于任何人都是必要的。发明家发明机械时,学者发现真理时,建筑学家设计建筑物时都离不开想象。拿破仑曾说过:“想象支配着整个世界。”确实如此,他的战术、他的宏伟的规划都是想象的产物。

    因此,对孩子来说,想象比拥有百万家产更加重要。凡是年幼时充分发展想象力的人,当他遭到不幸的时候也会感到幸福,当他遭到贫困时也会感到快活。所以说,世界上最不幸的人,就是不善于想象的人,这种人在激烈的社会竞争中必然遭到惨败。

    斯托夫人就特别注意培养女儿的想象力,她非常重视神话和儿歌的巨大力量。在书中她这样写道:

    我的家中不排斥仙女,我经常给女儿讲传说和儿歌,使她知道大自然是仙女居住的可爱的世界。因此,她从小就爱大自然。同时,她从传说和儿歌中学到许多优秀的道德和品质,如正直、勇敢、亲切、克己等。

    为了发展孩子的想象力,最有效的办法是实际表演儿歌和传说的内容。表演需要背景,但是没有背景也可以,这正是发展孩子想象力的机会。

    因为孩子们缺乏社会生活经验,不懂得善为什么是善,恶为什么是恶。为了让他们分清善恶,最好的方法就是华表他们讲述传说和儿歌。斯托夫人用这种方法矫正女儿的不良行为,巩固和发展好的方面。

    为了发展维尼夫雷特的想象力,斯托夫人不仅讲述自己已有的传说和童话,而且让她看有趣的画儿,讲出自己的故事,进而让她讲述自编的故事,并鼓励她把故事写成文章。

    斯托夫人还与女儿各交了一位想象的朋友:

    我和维尼夫雷特各有一位想象的朋友,一个叫内里,另一个叫鲁西。当我们住地农村远离朋友时,我们就确定出两个想象的朋友,可以四个人一起玩。所以,维尼夫雷特任何时候未感到无聊和苦恼。令人可笑的是,有一次保姆说:“太太,您的女儿有些奇怪,好像是和幽灵一起玩儿。”

    对于启发孩子想象力的玩具,斯托夫人也有自己的独到见解:

    我认为孩子的玩具不应是完整无缺的,而应该是简单结实的。理由是:第一,完整的玩具价钱贵且容易坏,很不经济;第二,不能发展孩子的想象力。因此,作为玩具的价值就很不足了。

    我从维尼夫雷特小时候起,只给她布做娃娃和胶布娃娃。与那些珍贵的娃娃相比,胶布娃娃可以与维尼夫雷特一起入睡,甚至还可以一同洗澡。只有这样才能发展孩子的想象力,它们才具有玩具的价值。

    从同样的道理出发,斯托夫人很少给维尼夫雷特制作好的玩具,大多数给她剪刀和碎布等,让她终缝制娃娃的服装,给她买家庭用具,让她模仿日常生活。

    有的母亲因为不了解孩子的想象世界,当孩子用木片和纸盒等建造宫殿、城市时,为了收拾屋子,就破坏孩子的游戏,无情地摧毁孩子的精神世界,这是非常不对的。她们的这一举动,不仅剥夺了孩子的幸福和游戏的欢乐,而且有碍于孩子以后成为诗人、学者、发明家……

    注意游戏的目的性

    孩子做的游戏一定要有明确的目的,必须使他们在精神上、身体上、道德上等各方面的能力都成长起来,不可白白浪费他们的精力。

    很多母亲都有这样的经验:当孩子哭闹时,多数母亲给孩子吃奶或给孩子糖果等,以此来阻止孩子继续哭闹。对于这些母亲的做法,斯托夫人给予了严厉的批评,她认为这是错误的。

    在斯托夫人看来,孩子的乐趣,决不像我们所认为的那样,只是吃喝。孩子除了味觉的乐趣之外,还有视觉和听觉的乐趣。所以,当维尼夫雷特哭闹时,为了不让她哭闹,斯托夫人就给她能发出响声的玩具、气球,或者是敲钟给她看。

    为了让女儿各方面的能力都得到发展,斯托夫人也开设了与之相配套的游戏。她在孩子的房间的一个角落专门开设了维尼夫雷特运动场。那里有各种器具,有的可以用棒子敲打,有的可以悬垂,以促进她练就发达的肌肉。斯托夫人这样告诫父母:“孩子做的游戏一定要有明确的目的,必须使他们在精神上、身体上、道德上等各方面的能力都成长起来,不可白白浪费他们的精力。”

    一般来说,孩子都喜欢做“模仿游戏”。这种游戏能有效地促进孩子智力的发展,应该经常让孩子玩。尽管人们对电影有种种看法,但斯托夫人却认为,只要选好影片,电影对孩子教育价值还是很大的。因此,她经常带女儿去看好的儿童剧和电影。看完回家以后,母女二人还要模仿电影中的情景表演。当角色不够时,就用玩偶和其他的物品顶替。此外,对于读过的书中的故事,她们差不多也都表演过。

    斯托夫人认为,做发展孩子在爱好方面的能力游戏也十分必要,而且也很容易开展,因为这是孩子的本能。她和女儿就经常玩蒙眼睛的游戏。事实上,几乎所有孩子都喜好这一游戏。这个游戏有两种玩法:一种是把孩子的眼睛蒙上,给她各种物品让她猜是什么东西;另一种是蒙上孩子的眼睛,让她在屋子里摸索,碰到一件东西让她猜是什么。这类游戏能有效地发展孩子的触觉。

    为了发展女儿的视觉,斯托夫人和女儿也做一些数数儿的游戏。把几颗棋子、豆等放在桌上,让维尼夫雷特看一下就说出数字。她们利用一切机会做这类游戏,例如,在饭后,见到盘子中的苹果,马上问:“这是几个?”或者走路时,见到路旁的东西,就问:“那是几个?”或者在另一间屋的桌子上放上各种各样的物品,让她看一眼就说出是些什么东西。这一游戏可以让孩子的视觉变得灵敏,并能够促使孩子记忆力发展。

    训练孩子视觉的游戏很多。例如,当母亲的心里想着室内的某一件东西时,告诉孩子这个物品是红色的,让孩子猜母亲想的是什么。维尼夫雷特就猜是字典、吸墨纸、花瓶的花等等,可以猜3次到5次,但如果猜不对的话,就轮到她说母亲猜了。

    此外,斯托夫人还认为,孩子必须学会控制自己的身体,也就是说,孩子一定要学会控制自己的肌肉。在这方面,做“模仿铜像”的游戏非常有效。游戏这样玩:一个人摆出某种姿势,另一个人数数,如50、100,第一个人在规定的数字内不许动。希腊人经常做这个游戏,据说,他们的动作之所以那么优美,原因就在于此。

    用纸、布等材料制作物品等运用手指的游戏,也能有效发展孩子的能力。斯托夫人和女儿维尼夫雷特用纸做蝴蝶、船等,用剪好的布做娃娃,用卷烟盒做小马车和火车,用厚纸建造房屋和城市,建造桥梁和宝塔等,还用花生做娃娃,用香蕉做马……这些游戏,不仅让孩子高兴,而且能发展孩子的创造力。

    从维尼夫雷特小时候起,斯托夫人就教她做玩偶的衣服和简单的刺绣。在她4岁时,就把首次做成的刺绣成品赠送给婶婶了。此外,斯托夫人还教女儿各种针织方法。女儿的手工艺品种类很多,都是从小逐渐积累的。下雨天不能在户外玩耍时,她总是十分高兴地把这些物品拿出来欣赏。

    卡片游戏是从日本的纸牌游戏发展来的,这类游戏既能提高孩子的记忆力,又能使他们动作敏捷。斯托夫人则把所有的功课——历史、地理、数学、语言学等都编成卡片,和女儿一起做游戏。

    了解孩子的内心世界

    给予孩子足够的关注和理解,要努力探索孩子的内心世界,找到不同的方法引导孩子,以便能够让孩子更加健康地成长。

    有太多的父母只是想当然地根据自己的理解去判断孩子的行为,而不愿意花时间倾听孩子的诉说,不愿意花时间耐心地与孩子谈谈心,却很愿意同其他的人诉说孩子不听话、不诚实给自己带来的不安,其实这是非常不明智的。事实上,斯托夫人的做法就与这些父母很不一样:

    维尼夫雷特4岁的时候,有一段时间非常顽皮。似乎每天她都故意把房间里的东西丢落到地上,而且动不动就发脾气。

    有一天,斯托夫人见她又开始“犯病”了,就走过去问她:“维尼夫雷特,为什么总是把房间弄得这么乱呢?”

    维尼夫雷特听了妈妈的话,并没有马上停下来,反而当着妈妈的面把桌上的一本书扫到了地上。“你怎么了?快点拾起来。”斯托夫人指着地上的书对女儿说。女儿努嘴说:“我偏不捡。”斯托夫人也有点生气了:“你怎么这么不听话。”女儿仍旧反驳:“我就是不听话。”

    听女儿这么说,斯托夫人当时没有再说什么,扭头就走了。她走后,女儿维尼夫雷特更加肆无忌惮,一会儿在房间里尖叫,一会儿又乱扔东西。斯托夫人极力控制自己的愤怒情绪,告诉自己不要发火。过了一会儿,女儿的吵闹声停下来了,随之而来的就是伤心的哭泣。

    这时,斯托夫人走进女儿的房间,温柔地对女儿说:“怎么啦,维尼夫雷特,有什么不高兴的事吗?”女儿没有回答,只是伤心地哭着。看到她那伤心的样子,斯托夫人忍不住心生怜爱,把她从地上抱了起来。

    “妈妈一直认为你是个乖孩子,所以你乱扔东西时我没有骂你,我想你一定是遇到了什么不顺心的事,告诉妈妈好吗?也许我还能帮你呢!”斯托夫人说了这些话,维尼夫雷特的心情似乎好了不少,但仍然在哭泣。“好了,别哭了,有什么事情不能解决呢?你一直是个聪明的孩子,再加上妈妈帮你,我想什么问题都能解决。”

    女儿突然扑到妈妈的怀里,放声大哭起来,一边说:“妈妈,我觉得自己好孤独啊!”斯托夫人很纳闷:“怎么会呢?妈妈不是天天和你在一起吗?”女儿委屈地说:“可是,你总是不搭理我,整天就知道在书房里写字,你一点不在乎我……”

    斯托夫人明白了,原来是这样,由于那段时间工作比较忙,有很多稿子要写,所以就没有像平时那样陪她。于是,斯托夫人带着歉意说:“维尼夫雷特,千万不要那么想。妈妈最在乎、最爱的就是你。等妈妈忙完这一段,一定会好好陪你玩,不过,你也要理解妈妈呀!我相信你是一个懂事的孩子,妈妈必须工作,你一定会理解妈妈的。对吗?”

    自从斯托夫人让女儿知道自己仍然爱她后,维尼夫雷特就再也没有故意捣乱过。有时候,斯托夫人在工作间隙去她的房间看一看。她会对妈妈说:“妈妈,你去忙你的吧。没关系,我自己知道怎么玩。”

    孩子的内心世界是复杂的、敏感的,如果父母不陪孩子的话,他可能就会产生一种被抛弃的感觉。父母应该站在孩子的立场上理解他,要知道孩子是一个独立的个体,也会有自己的思想。除了满足孩子日常的生活需要外,父母还应该给予孩子足够的关注和理解,要努力探索孩子的内心世界,找到不同的方法引导孩子,以便能够让孩子更加健康地成长。

    培养孩子的完美性格

    在培养孩子的性格方面,斯托夫人做出了许多有益的尝试,试图让孩子具有完美的性格。

    在培养孩子的性格方面,斯托夫人做出了许多有益的尝试,试图让孩子具有完美的性格。那么,怎样才能培养孩子的完美性格呢?斯托夫人给父母提供了以下参考建议:

    要信任自己的孩子

    为了使孩子能自重,必须信任他们。无论是大人还是小孩,受到别人的信任就能自我尊重。管束孩子不许干这个,不许干那个,还不如信任他们,耐心地说服他们更为有效。我们如果把孩子当坏人对待,他就可能成为坏人。

    让孩子穿自己的衣服

    在孩子穿着方面,斯托夫人建议,不应让孩子穿姐姐或哥哥穿过的衣服。即使家境不佳,最好也不要这样做,因为这样会严重地损害孩子的自尊心。

    不给孩子讲有损心灵的故事

    在美国有一种坏习惯,为了使孩子做好事就往他们的头脑里灌输各种的惩罚、地狱之火等故事。斯托夫人认为这种方法是非常错误的:

    用可怕的故事吓唬孩子,会使孩子变得歇斯底里或精神错乱。因为恐惧是人的天性,即使不吓唬,孩子也怕黑暗等等,因此不应当用可怕的故事吓唬孩子,应当使他们知道世上没有什么可怕的东西。孩子信任父母,父母说的话他们都信以为真。

    所以,只要父母注意引导,孩子就不会怕黑暗了。用恶魔和幽灵等吓唬孩子是非常有害的。由于有这种错误的教育方法,使得世上有许多人终生怯懦、胆小怕事。

    不让孩子常说一些懦夫用语

    斯托夫人认为,不可让孩子说懦夫们常常用的词汇,如“不能做”。常说这句话的孩子决不会成为有出息的人。为了给孩子灌输进取、勇敢的精神,最好给他们讲述伟大人物善忍耐的故事。

    不要试图让孩子怕自己

    社会上还有这样的父母,为了使孩子容易管教,故意让孩子怕自己,这也会使孩子变成懦夫。这样的父母,会把孩子造就成一个失败者。一个怯懦者想在这个社会里获得成功是非常困难的。

    不包办孩子的事情

    多数母亲把孩子视为玩物。认为这也不能做,那也不能干,一切都包办代替。结果使多数孩子对自己的能力缺乏信心。维尼夫雷特从婴儿时期起,斯托夫人就耐心地站着让她给妈妈扣衣服上的纽扣。尽管她不会扣,很费时间,但是妈妈认为这是在对孩子进行教育,所以还是耐心地让她扣。

    在斯托夫人内心,让女儿从小时给她扣衣服扣,除了练习手的动作外,还是为了培养女儿帮助他人的观念。为此,她还教孩子自己穿鞋、穿衣服。即便很忙,也要花点时间让女儿自己穿衣服和脱衣服,因为这是对孩子的教育。

    还有一种母亲,把孩子视为宝贝,怕跌倒摔伤不让孩子滑冰,怕溺水不让划船和游泳。这简直是把孩子用玻璃罩子罩了起来,这是非常错误的。这种教育方法只能使孩子成为废人。

    绝不应该欺骗孩子

    欺骗孩子,被他们知道了,他们就不会再相信父母了。父母失掉了孩子的信任,其后果是不堪设想的。而且欺骗了孩子,孩子也学会欺骗他人。斯托夫人为此还举了一个例子:

    有个小孩的父亲曾自豪地说:“我的儿子将来一定会成为一个大政治家。”当问他为什么时,他说:“前天,我儿子把他母亲放在碗橱里的菜吃了,把剩下的抹到猫的嘴巴上。”

    斯托夫人认为,这样的父亲是不可救药的。他儿子的欺骗行为肯定都是从他那里学来的。

    乐于回答孩子的问题

    孩子是有好奇心的,对他们经常提出的许多问题,父母都应予以回答。孩子提出各种问题,是令人发烦的,并且解答是很费事的。然而,做父母的决不可拒绝或者逃避孩子的提问。

    由于是孩子,所问的内容必定有不合逻辑的东西。但是我们仔细想一想,大人的知识其实也不外乎是些可笑的东西,所以不论孩子提出什么问题,决不应嘲笑。不但不嘲笑,而且应该亲切地予以回答。你一嘲笑他,他就会因害羞而不再提问了。

    提问是孩子获取知识的向导,应充分地利用它向孩子传授知识。若遇到自己不懂的问题,可以问问别人,也可以经过研究之后再解答。

    不可以戏弄孩子

    孩子受到戏弄,就会很容易变成不知羞耻的人,变得粗暴,或是居心不良,甚至不把人当人看待。社会上因为小时候受到父母的戏弄,以后成为罪犯而入狱者的人简直是太多了。

    培养孩子的自制力

    自制力是孩子很重要的一种品德。有人说,幸福的人并不是能够随意支配金钱的人,而是能够随意支配自己的人。亚历山大大帝征服了世界,但他并没有征服自己,所以他夭折了。所以,一定要培养孩子的自制力,这能保证他将来的幸福。

    决不要斥责孩子

    父母不应该斥责孩子,而应该耐心地给孩子讲道理。斯托夫人认为,这才是有效的教育方法。对此,她还特别列举了很多父母对孩子斥责的原因:

    几天前的一个傍晚,我在穿过某贫民窟时,随处都能听见母亲斥责孩子的声音,简直是一句好话也听不见。我想,这是因为他们工作了一天,过度疲劳,心情不佳,把怨气都倾泻到孩子身上的表现,孩子实在可怜。然而,社会上还有另一种母亲,他们饱含终日,无所事事,还不断地斥责孩子,把由于无聊而产生的气恼都倾倒在孩子身上。

    对此,斯托夫人非常痛心,她认为,孩子常受斥责,就会对这种斥责就会习以为常,母亲也就失掉了权威,从而使母子之间产生隔阂。结果,对孩子的教育就彻底失败了。

    保护孩子的自尊心

    自尊心是一个人品德的基础。如果失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。人之所以变成醉汉、赌徒、乞丐和盗贼,就是因为失去了自尊心。很多父母经常絮叨孩子的过失,这会大大损害孩子的自尊心,是非常错误的。斯托夫人认为,在他人面前揭露孩子短处的父母,根本就不配做父母。

    让孩子从小养成勤恳的习惯

    勤恳是孩子必须从小养成的一种好习惯。因为勤恳是一个人最主要的品德,是幸福的源泉,而怠惰则是万恶之源,这正如谚语所说的:“恶魔是借懒人之手做坏事的。”如果一个孩子的精力不用到有益的方向,就会成为破坏自身发展的力量,那将是很不幸的。

    给孩子建立一个品行表

    为了使维尼夫雷特养成良好的品行,斯托夫人还给她绘制了品行表,一周一张,内容有13项……

    人生在世,自己的所作所为必然会得到相应的报答。斯托夫人认为,让孩子懂得这个道理是非常重要的。她就是按着这一原则教育维尼夫雷特的:

    如果孩子做了好事,第二天早起时,她就能在枕头旁边发现放着好吃的点心之类的东西。我会告诉她,这是因为你昨天做了好事,“仙女”奖赏给你的。如果她做了坏事,第二天早上起来,枕头边就没有这些东西。这时我就告诉她,因为你昨天做了不好的事情,“仙女”没有来。

    她脱下衣服,自己不收拾时,就让它一直放到第二天,我也不收拾,并且决不拿出新衣服给她穿。如果她晚上把发带折叠好,“仙女”就时常给换成新的。如果不好好收拾,就只得戴旧发带。如果她把玩偶丢在床上不收拾好,“仙女”就把它藏起来,使她几天之内不能用这一玩具做游戏。

    有一天,维尼夫雷特把一个珍贵的娃娃丢在了草坪上,被小狗给咬坏了。因此,她哭叫着把它拿到我这里。我抱起她,并说真可怜。但是,我决不说给她买新的,还教训她说:“把那么好的娃娃放到草坪上,这是多么残忍啊,假若我把你放到野外,被老虎和狮子吃掉的话,做妈妈的会该有多么心痛呀!”

    还有一次,维尼夫雷特要到朋友家去,问我可以不可以。我说,可以,并且要她必须在12点半以前回来。但是,那天不知为什么,她12点半没有准点回来,而是过了10分钟才回来。我什么也没说,只是指了指手上的表让她看。孩子知道迟到不对了,道歉说:“是我不对!”吃完饭,她就赶紧换衣服,准备去看她们每到星期二就去看的好看的戏剧、电影等。我让她再看看表,并说:“今天因时间太紧迫来不及了,戏是看不成了。”于是她流了眼泪。我只对她说了句:“这真遗憾!”但并没有采取别的手段。我这样做是为了让她知道,我说话是算数的,并且都是为她好。

    为了使维尼夫雷特养成良好的品行,我还给她绘制了品行表,一周一张,内容有13项:服从、礼节、宽大、亲切、勇敢、忍耐、真实、快活、清洁、勤奋、克己、好学、善行。

    如果女儿做了与这些项目相符的行为,我就在那天的一栏中贴上一颗金星,反之,就贴上一颗黑星。每星期六就数一下,如果金星多的话,下星期内就可得到和金星数相等的书、发带、鲜果等;如果黑星多,就不能得到这些物品了。

    在星期六统计之后,斯托夫人也不准女儿将这个品行表扔掉,她认为,这样做一方面是为了让女儿下决心,在下星期消灭黑星;另一方面也有利于培养孩子积极的心态,因为如果长期保留黑星,会使孩子感到沮丧。

    让孩子亲近大自然

    接近大自然能让孩子的心地变得高尚,因为自古以来和大自然感情融洽的人都是心地善良宽厚的人。同时,让孩子接触大自然,不仅可以使他们的身体健壮,而且精神也会旺盛起来。

    斯托夫人认为,世界上再没有比大自然更好的老师了,它能教给孩子无穷无尽的知识。遗憾的是,社会上大多数孩子都没有能够好好地利用它。

    在教育维尼夫雷特上,斯托夫人没有忽视大自然这个主题的巨大作用,她知道,可以向孩子讲述的有趣故事是无穷无尽的。

    斯托夫人尽可能带着女儿到郊外去,利用实物向她讲述各种有趣的故事,涉及到动物学、植物学、矿物学、物理学、化学、地质学、天文学等几乎所有的科学领域。她在书中这样写道:

    我们经常到郊外去,摘下一朵花,拔下一棵草进行剖析,砸碎一块岩石进行观察,窥视小鸟的窝,观察小虫的生活状况等。维尼夫雷特喜欢用显微镜观察各种东西,同时,还写出了有关各种事物的极其有趣的散文。

    维尼夫雷特非常喜欢植物,采集的标本堆积如山。她还运用世界语,搜集世界各地的植物标本。还有压花册,这也是通过懂世界语的小朋友采集的生长在各地伟大人物和诗人墓地上的花以及古代战场上的花,经过压制而成的。其中最珍贵的是《奥雕邦花册》。众所周知,奥雕邦先生从事研究的地区是肯塔基州汉德森的附近树林。这个压花册就是维尼夫雷特亲自采集制成的,她在这个树林中获得了有关大自然的各种知识。

    开始时,维尼夫雷特非常害怕青虫,自从告诉她青虫会变成美丽的蝴蝶之后,就不害怕了。我还向她讲述蚂蚁和蜜蜂的生活规律,她对它们的集体生活很感兴趣。她还研究黄蜂和雄蜂的生活,写出了许多散文。

    维尼夫雷特现在正在研究甲虫,据她说甲虫有15万多种。而且她自己也要发现新的种类。她博览过有关甲虫的许多书。冬天在野外看不到甲虫时,就到卡耐基研究所看着标本进行研究。

    卡耐基研究所的博物馆对于我们来说确实便利。我带着维尼夫雷特每周都去几次。我们在那里可以研究各处的动植物,并且在那里可以见到所有的人种的风俗、服装及用具,也可以看到从古至今的名画、雕刻和速写。

    很多孩子都有不良行为,这让他们的母亲很发愁。斯托夫人认为,孩子的不良行为是因为他不知道精力用在何处而造成的,这是一种精力的浪费。所以,她建议把孩子带到大自然中去,他们就无暇干坏事了,而且接近大自然能让孩子的心地变得高尚,因为自古以来和大自然感情融洽的人都是心地善良宽厚的人。

    同时,让孩子接触大自然,不仅可以使他们的身体健壮,而且精神也会旺盛起来。城市的孩子因为远离大自然,很少呼吸到新鲜的空气,所以心情不佳或者性格乖张。为此,斯托夫人建议,应该从改造不良少年的经费中拿出一部分钱,让城市的孩子经常到郊外去接触大自然,这样就可以在一定程度上预防不良少年的产生。这个建议对于今天大都市孩子的教育也有很大的借鉴意义。

    对此,斯托夫人这样叙述:

    我认为,让孩子搞园艺确实是一种很好的教育方法。我让女儿从小就开始搞园艺,栽培花草和马铃薯等。孩子非常喜欢做这些事,每天给它们浇水、除草,观察它们的生长情况,感到非常高兴和有趣。

    每年夏天,我还带女儿到山中过几天野营生活,让她在那里研究自然。并且经常带她到原野去,在草丛中观察野花和小虫。草丛中有歌德所说的《草中小世界》,即各种小虫组成的世界。

    维尼夫雷特还非常幸运地在森林附近住了几年。森林对孩子来说是最好的教科书。每逢晴天,我就带女儿和女佣人到树林中去玩,在这里教给她各种树木和小鸟的名称。并带去照相机,拍摄好看的景色和花草。照片洗好后,再上颜色,孩子对此感到其乐无穷。

    在树林中,我还教给她诗人们歌颂自然的诗。在晴朗的天气中,呼吸着新鲜空气,立足于肃静的大地朗诵古人的诗,是非常愉快的事情。维尼夫雷特还在树林里绘画,以树木和鸟类为体裁写出各种散文。

    维尼夫雷特还养过小鸟。她有两个金丝雀,一个叫菊花,一个叫尼尼达。菊花是许多日本少女喜欢的美名,尼尼达是西班牙语,是婴儿的意思。维尼夫雷特教给金丝雀各种玩意儿,它们能随着小提琴歌唱,又能站在手掌上跳舞。维尼夫雷特弹钢琴,小鸟就站在她的肩上,叫它们闭上眼睛,就闭上双眼,读书时叫它们翻开下一页,它们就用小嘴翻到下一页。

    此外,维尼夫雷特还饲养着小狗和小猫。饲养这些动物时,为了调食、喂水,她得高度注意,以培养她专注的精神,它还可以培养她的慈爱之心。有人认为饲养动物是危险的,因为动物是传染病的媒介,但我认为,只要让孩子注意,是没有什么危险的。

    由于饲养了金丝雀和狗,维尼维尼夫雷特对其他的鸟兽也发生了兴趣。她经常去动物园,研究各种鸟兽的生活状况。结果她首先写出了《我在动物园里的朋友》这本书,后来又写出了《和我在动物园里的朋友聊天》一书。

    为了使女儿对鱼类感兴趣,我还在她的房间里养有金鱼和鲫鱼。美国国内的大水族馆,差不多都让她去看过。对于矿物学、物理学、化学、地质学等,也采用同样的方法去教。

    为使她对天文学有兴趣,我让她看神话书,同时带她去过许多天文台,并用望远镜观看天体。为此,她同许多天文学者交上了朋友。马温特·罗天文台的拉肯博士说,由于和维尼夫雷特交谈受到了鼓励,才写出了《在头脑混乱之中》一书。

    我们住在弗吉尼亚海岸,经常到海边去玩。要想让孩子形成地理概念,海边是非常有利的场所。孩子在那里拾贝壳,采集海藻,捕捉螃蟹,捡拾水母和海星等,我就对她讲述这些海产品的故事,并在沙滩上做各种游戏。

    以后,我们还把地球仪带到海边,告诉她大西洋就在这里,越过大西洋就到达欧洲和非洲了,然后逐步教她世界地理。我还经常带她到各处旅行,扩展她的地理知识。

    可见,大自然就是一个智慧的课堂,是一个活的教具。大自然能够激发孩子的热情,引发孩子的悟性和灵感,开启孩子的智慧,培养孩子的观察力、想象力和创造力,更能培养孩子的生态人文价值观。所以,父母一定要让孩子亲近大自然,到大自然中去尽情畅游,探索大自然的无穷奥秘,扩大孩子的认知领域和生活空间!

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