漂泊者的故乡

    我不知道他的感觉，是喜，是悲？还是再一次失落？我猜想，阿卡耶夫会不会心里暗骂：“谁让你不留在自己的土地上？”

    故乡，本来就不该执著在一个地方。

    刘墉

    归乡

    到阿拉斯加靠近北极圈的费尔班克去，偌大的巴士里，只有我这么一位乘客。窗外除了远处仍然覆着白雪的山头，四面望去全是杉树林，那些树又都长不大，好像上面有什么力量压着，全不到5米高。

    “树长不高的！上面是雪，下面是冰，即使在夏天，往里挖，没几尺就是冰冻层了，”中年的女司机对我一笑，“一年只有4个月不下雪。”

    “在这儿生活，寂寞不寂寞？”我问她。

    “不寂寞，我有8个孩子。从17岁开始生，现在老大都30了，”她又回头一笑，“下月抱第七个孙子。”

    “他们都到南边去了吧？”

    “不，全在费尔班克。”

    “没一个到美国本土去？”

    “去玩过，都回来了，受不了外面的拥挤和吵闹……还有污染。”她突然发出一串大笑“信不信？这里是天堂，一个鸟不生蛋的天堂。天堂不一定是沃土，沃土不一定是天堂。”

    守土

    电视上转播奥运会体操比赛。特别为夺得男子团体金牌的俄国队名教练阿卡耶夫作了专题报道。

    20多年来，阿卡耶夫为俄国训练出许许多多体操名将，一个个拿到奥运奖牌，又一个个移民欧美。

    对欧美那些富裕国家，争取顶尖好手“入籍”，是他们不遗余力的事，只要想跳槽，几乎立刻就能办成。于是那些跳槽的选手，一个个换了护照，拿了高薪，住了华厦，代表其他国家出赛，或担任其他国家的教练。

    但是，阿卡耶夫仍然留在俄国住小小的房子，拿不高的月薪。

    “谁说俄国穷苦、没前途？”阿卡耶夫在电视上说，“我就爱它。”

    现场转播，也特别拍摄了以前受教于阿卡耶夫，而今代表其他国家参赛选手的画面。

    镜头运用得很妙，远远地阿卡耶夫不时抬头远眺“老学生”的特写。

    老学生从平衡木上摔下来了。

    阿卡耶夫的脸色一震。

    我不知道他的感觉，是喜，是悲？还是再一次失落？我猜想，阿卡耶夫会不会心里暗骂：“谁让你不留在自己的土地上？”

    离乡

    10年前认识了一位从苏州来的青年画家，他抱着一叠作品四处兜售，画的都是“水乡”。氤氲的水气、蒙蒙的雨丝、撑着伞的村妇，在青瓦白墙的杏花村里，美极了。

    隔两年，又遇到他，画价涨了不少，画的依然是“杏花春雨江南”，用的依然是宣纸、徽墨，只是感觉差多了。

    “离开小时候长大的土地，只好拿以前的旧稿子改造，‘空想’总不如‘眼看’的变化多。

    ”画家倒也坦白。

    最近逛画廊，又见到他，江南的雨景成了纽约的高楼，凄迷的水色成了十里红尘的灯火，透过水墨的技巧，把纽约的风景画活了。

    “我找到了另一块土地，”他得意地说，“ 何必执著在一个地方？”

    归乡与离乡

    故乡就像母亲，有的人会守着母亲一辈子。有的人小时候虽然爱妈妈，到了叛逆期，却看母亲不顺眼，急着离开家。也有人在孤儿院长大，从来不知道母亲是谁、家在哪里。

    我常想，到底是那“安土重迁”，守着故土一辈子的人对，或是“志在四方”，早早就离乡背井、出去打天下，甚至一辈子不再归乡的人对。

    “故乡”，英语说的好，是Hometown也是Birthplace，家在哪里，哪里就可以是故乡；生在哪里，哪里就是故乡。

    每个人都有故乡，每个人的故乡都不一定是父母的故乡。正因此，我们才不住在“周口店”

    ；也正因此，世代的人类，才会东南西北地漂泊，创造了多样的文化。故乡，本来就不该执著在一个地方。

    有人总盼着归乡，有人常盼着离乡。归乡是去寻找自己的故乡，离乡是为子女创造另一个故乡。

    这世上有几人，知道他的祖先是从哪里漂泊来？

    这世间有几人，知道他的子孙将往哪里漂泊去？

    只知道：在这漂泊与漂泊之间，我们有了家。

    对于漂泊者而言，上一个家，就是故乡。

    搭起心灵的圣坛

    于是，我懂得了生活，懂得了作为人的本身，懂得了怎样去做。

    刘元举

    当你把天上的星星视为水中的鹅卵石；当你把少女的披肩发视为伸展的柏油路；当你把一枚苍白的镍币视为一轮炽白的太阳，你的心灵还能有几许圣洁？

    人都有过痛苦的时刻，也都有过惆怅和迷惘。这不要紧，只要你肯去寻找。寻找是为了解脱也是为了拯救。于是，乔达摩·悉达多告别了那瑰丽的庄园，在漫漫苦行中修炼出耀世的佛光。于是，梵高扑向了那片热烈灼人的蒙特梅哲山去经受孤独的煎熬。如果摈弃迂腐和修饰，我也曾有过一次真正的寻找。

    那是一个十分苍凉的季节，我孤身走向黄河源。无边无际的枯黄馈赠给我从未有过的生命活力，在一种体验与感悟中，我搭起了一座心灵的圣坛。那里没有人造的菩萨，没有香炉，没有紫气，但那里却有着丰富而激烈的生命哲学，有着足可以征服心灵的偶像。这偶像有多大，全在于圣坛搭设的工程量。

    于是，我懂得了生活，懂得了作为人的本身，懂得了怎样去做。

    我觉得，若要有意义地去活，是需要在心灵中搭设圣坛的。这圣坛就是理想，就是毅力，就是追求！

    处境并非最重要

    “近朱者赤，近墨者黑”与“出污泥而不染”同样都是真理，关键在于你的心理态度和人生选择。

    王菲

    每个人都处在一定的环境之中，其中最主要的是人际关系。因为每个人所处的环境如同地球的引力一样不可脱离，所以处境如何，是否如意，对于人的心理状态、身体健康和生存能力具有很大的影响。

    许多人经常抱怨和悲叹自己的处境困难，命运不济，是有一定道理的。但这种抱怨和悲叹又能改变什么呢？只能使自己感到自卑和忧愁，损害自己的身心健康。其实，并不是社会欺骗了我们，而是我们不应该以理想主义看待社会现实。即使你改换环境，可能在某一方面有所好转，但从根本上说，任何新的处境也都有自己念不惯的经。所以，我们要明白，最重要的不是自己的处境如何，而是你如何看待自己的处境，你的心理态度能否积极适应环境，能否在框架的限制中寻求自由。

    接受框架的限制就是适应环境。没有适应，就谈不上身心健康，更谈不上生存质量和有所发展。心理学家们曾为什么是心理正常的标准争论不休，争来争去，最后趋向一致：“适者生存”。一个人能适应社会环境，就是心理正常。

    我们绝大多数人是心理正常的人，但仅仅是正常，只能算是基本健康；而真正健康、经得起挫折考验的心理，应该是积极的心理态度；积极心态在适应环境方面，不仅能接受框架的限制，而且能突破框架的限制，寻求自由和发展，这就是积极适应。

    人的生活可以划分为三部分：必须的，想要的，应该的。缺少了“必须”，你无法适应；放弃了“想要”，只是消极适应；做不到“应该”，你必然左右不定。惟有三者结构统一，才是健康心理。你的处境可能不利，但环境的两重性和人的能动性决定了你可以突破环境的局限。你无法长生不老，却可以延年益寿；你无法让环境变得理想，却可以改变自己。“近朱者赤，近墨者黑”与“出污泥而不染”同样都是真理，关键在于你的心理态度和人生选择。

    所以说，最重要的不是你的处境，而是你的心理态度。

    追 寻 简 单

    简单些，试着解除一些物质之累和心负之累吧！

    牟瑞彬

    简单，只两个字眼儿，简单得无须解释，又深刻得难以解说。

    一个馒头，一碗粥，一碟小菜，心满意足地吃下来，这是简单；三口人，两份工资，一个家，锅碗瓢盆地过日子，这是简单；高级职称三个名额四个人要，那我就退出来，下次再来，这是简单；中伤之言，一笑置之，小人原本少教养，跟他计较不值，这是简单；破破烂烂，可卖则卖，该扔就扔，毫不可惜，决不留情，这是简单……孩子们永远天真永远快乐，是因为人生在他们眼里只是简单；少女们总是无限感伤无限烦恼，是因为人们总对她们说人生不简单；中年人常常郁闷愁眉紧锁，是因为他们找不到简单；老年人安详、冷静，是由于经历了一番艰难人生跋涉，穿越了人类自己制造的纷杂、喧嚣、迷茫的思想迷雾，在人生的那一端，他们看到了生活其实是简单。

    是的，人生的道理原本简单——男人和女人共同组成人类。生和死是人的全部生命过程。世上最透彻的生活哲理往往藏在最朴素无华的人生世界、最简单明白的大实话中。粮店来了好米，老婆一声呼唤：“扔下你那书本，人活着先得吃饭！”半夜里赶写论文点灯熬油，老婆轻轻唠叨：“丢了小命，职称有啥用？”瞧，生活里的普普通通一句话常能引领人瞅见高山背后坦荡荡一片人生平原，这话是深刻，更是简单。

    简单是一种生活方式，不讲奢华，不求档次，钱少少花，钱多也不乱花；简单更是一种人生态度，得失随缘，不尚华贵，不羡名利。钱钟书夫妇俩，几十年来把自己圈在围城里，红尘滚滚，商潮汹汹，都拒之于城墙之外，简单的日子过得平和、充实、清静、舒畅。19世纪中叶美国著名作家享利·戴维·梭罗，一个把思想和人生完善结合起来的人，为了试验人除了必要的物品，其他一无所有是否能在大自然中愉快地生活。1845年7月，28岁的梭罗提着一把借来的斧子只身来到康科德郊外的瓦尔登湖边亲手为自己建筑起一座房子，过起了如初民般的生活，一年仅用6个星期去谋生，剩下的时间全留给自己去做自己喜欢做的事情——观察、阅读、思考、写作，两年自给自足的生活之后，他写出了超经验主义的经典之作《瓦尔登湖》。

    这世界并不复杂，只要心简单就行了；如果心复杂了，这世界就复杂了。悟出简单的人自会轻轻松松地享受人生。从根本的意义上明白人活着都要吃饭穿衣，你就会自然想到飞扬只是人生的一瞬，平凡细琐才是生命的永恒。那又何必奢望浮名耗费心机，为觅不到人生的雄奇博大唉声叹气？懂得：“我是我自己的”，当然不屑企求别人的承认；知道昨天的经验教训只是为了今天活得更好，又何须为过去的伤心事哀痛不已？人这个自然之子，他（她）的肉躯只需要从自然之中获取的适量的五谷杂粮，只需要几套保暖的衣物，只需要不多但真挚的亲情、友情和爱情，简简单单的日子更能咀嚼出生活的滋味：放眼望去，满街绅男淑女中，自己虽不抢目也不显寒酸，倒落得个逍遥自在；少了浮躁，少了矫饰，少了繁琐，简单的日子竟让自己神清气爽起来。学会了换一种眼光来看世界，就会发现，商场里充斥了奢靡的物品，报刊里塞满了矫情的文字，办公室里弥漫着过多虚伪的寒喧……于是，不再被外在的世界，内在的心弄得疲惫不堪，得失随缘，心无增减，处世以不即不离之法，居心于有意无意之间。

    简单些，试着解除一些物质之累和心负之累吧！

    简单不是浅陋，是海洋中午的静谧和深邃，简单也不等于平庸，是高原深秋的宽广无垠；简单不是不要丰足小康，明快多彩的生活，不是拒绝浪漫情怀潇洒风度，它只是喧嚣中保持一份空灵，不去凑那份热闹；只是流行中认定平淡如金，不去追什么潮流赶什么时髦。简单如高天上流云，高山上流水，让凝涩的人生流畅，把板结的心情融化，使喧哗的世界灵动。简单会使精神有一种高尚感，心灵有一种净化感，灵魂有一种安详感，身心有一种健康感。简单的生活，造就了高尚的人格，那才是真不简单哩。

    人不只是要生存下去

    但是我觉得这样还不够，人不仅要生存下去，而且更要出众……

    福克纳

    我以为这个奖不是颁给我个人，而是给我的作品的——一本既不为名，更不为利，而是用我毕生心血去创造以前没有的东西的结晶。因此我只是受托来接受这份奖，要把这笔奖金贡献在能够符合诺贝尔奖始创用意的有意义的事业上。其实这并不难，而我也会这样做；但同时，我还要利用这个机会，向已经献身于写作事业的先生们、女士们——这些人中有人将会像我一样站在这里受奖——说几句我的感受。

    我们目前的悲剧是，每个人都只惧怕肉体的痛苦，但时间久了，对此惧怕也习以为常，而全然不考虑到精神问题，只是老想着：我什么时候会被炸？由于这点，现今的男女写作时，就完全忘了惟有描写人类内心的自我冲突才能成为上乘之作，也惟有那种主题才值得花心力去写。

    所以每位作家都应该了解，世界上最怯懦的事情就是害怕，应该忘了恐惧感，而把全部心力放在属于人类情感的真理上，如爱、荣誉感、同情心、自尊心以及东西的精神。如果作品里缺乏这些世界性的真理，则将无法留传久远，并且会遭人责骂，因为作者写的不是爱而是欲。所谓挫败也不是指某人丢失了任何极具价值之牺牲，胜利却不再有任何希望。更糟的是，根本就没有怜悯在内，为不值得悲伤的事情哭泣，其哀伤之情只是短暂而虚假的罢了，因此他写的东西并非顺乎至情。

    如果他能先认清那些真理，才能俨然以万古不朽之躯来创作，因为你只要想想人可以世世代代不停地繁衍下去，就这点我们即可说人类是不朽的。但是我觉得这样还不够，人不仅要生存下去，而且更要出众，人类之不朽并非只因他在万物之中有着无穷尽的声音，主要的是因为他有心灵、有同情、牺牲以及忍耐的精神，而诗人、作家的责任就在于写这些事情，他们有权利帮助人类升华精神世界，提醒人们所拥有的光荣，如勇气、荣誉、希望、自尊、同情及牺牲精神，诗人的作品不只是对人类的记录，也可以说是帮助人类生存及超越一切的支柱。

    什 么 是 爱

    我相信爱是什么并不重要。只要我们用爱心去耕耘，我们就会有爱的收获；只有撒下爱的种子，爱才会发芽，开花，结果。

    孔明

    经常有比我更年轻的朋友问我，什么是爱？一直思考到现在，我终于有了自己的理解。

    我考上大学那一年，带走了家里所有积蓄——50块钱，带走了最好的被褥。离去的那天晚上，全家人都不愿意去睡。大哥无言地看着我，大姐还在赶织着红毛裤——那鲜红的毛线，一直是她的心爱之物，要等到出嫁时才织了穿。现在，这红毛裤已经归属于我，大姐希望我一生平安。临睡前，母亲把角角分分都收集起来，塞进我的衣袋里，说：“路上零用。”父亲很忙，但坚持亲自送我到西安火车站。分手的时候，他对我嘱咐再三：“在家靠父母，出外靠组织，切记，切记。”那时候，我对这一切并没太在意，感觉没有什么特别之处。多年以后，我才越来越不安。那点点滴滴，不正是爱吗？爱像空气一样，我们赖以生存，却忘记了它的存在。

    我读过一篇报道，忍不住流下泪来。一位正值花季的少女遭到强暴后被推下悬崖，造成下肢瘫痪，大小便失禁。这飞来的惨祸使她感受到了什么是父母亲情的爱；为了给她治病，父母、姐姐变卖了家产；全家人早晚茶水泡馍，从牙缝里抠出钱来，给她买鸡、买鱼补养身子；母亲形影不离，与她为伴，一天到晚不知为她翻多少次身、洗多少次床单、裤子。这无私的爱，岂是亲情两个字能完全替代？一度她曾想用死来减轻全家人的负担，可是后来，她明白了只有好好地活着，才是对爱的回报。我但愿天下人都走运，然而只有不幸的人才能领悟什么是真正的爱。

    1996年，英国有对深深相爱的老人相继离开人间。他们是在第二次世界大战中相爱的。当时，一个在前线服役，一个在后方写书。由于战争的残酷，使年轻的战士患恐惧症。若不是一本名叫《在炮火中如何保持心灵平衡》的书挽救了他，他很可能变成可耻的逃兵。他从书中获取了力量，并深深地爱上这本书的女作者。他去了一封信，而且很快得到了回音。直到战争胜利的前夜，他们已不知通过多少回信，信成了他们相爱的天使。就要见面了，已晋升为中校的男青年来到预先约定的伦敦地铁一号出口处，期待着胸佩英国国花——红玫瑰的美人出现。那一刻太激动人心了。他已被告知，如果他失望，可以不上前去相认。一个美人和他擦肩而过，但胸前没有佩带那朵爱情的象征物，他虽然怦然心动，但仍在寻找红色的玫瑰。目标出现了！他确实失望——佩带红玫瑰的竟然是位残疾姑娘。法西斯的炸弹摧毁了她花朵一样的容颜。但经过战争洗礼的他没有犹豫，而是勇敢地向“红玫瑰”走去……后来真相大白，佩带红玫瑰的姑娘只是个替身，真正的红颜知己就是和他擦肩而过的那一位，她的确美得像天使。有情人终成眷属，而且毕生矢志不渝。无论爱情有多少种，发自内心的爱才是最珍贵的。

    我有位朋友的孩子去田野玩耍，发现了一只绿色的病鸟，他用小手将病鸟捧回家，要求父母救活它。精心的饲养和耐心的护理使小鸟恢复了活力。和孩子一样爱鸟的父母特意买回了漂亮的鸟笼，不想年幼的孩子却说：“爸妈，我想放了它。”父母当然奇怪，笑问为什么？孩子平静地回答：“不为什么，就想放了它！”父母几乎异口同声地说：“好吧，放了它。”

    鸟儿飞向了天空，孩子也像鸟儿一样去玩了。这个故事并不惊心动魄，但有谁能说这不是爱呢？

    忽然想起了那一年夏天，我和朋友去游太白山。在烟雾笼罩的太白山上，长满了娇艳无比的凤仙花。一位采药老人栖息在洞穴里，洞口凤仙花簇拥，美不胜收。我们看见老人进出的时候用长满老茧的手分开花枝，拣空儿放下脚去，小心翼翼，一丝不苟。拥有这种心肠的人，拥有着怎样的爱呢？用不着猜。

    我相信爱是什么并不重要。只要我们用爱心去耕耘，我们就会有爱的收获；只有撒下爱的种子，爱才会发芽，开花，结果。

    娘那头黑黑的长发

    推开家中那扇沉沉的木门，静看着娘惊呆了。“娘，你的长头发呢？”

    邓红荔

    娘很美，身段婀娜，眉目如画，特别是一头及腰的长发，瀑布般垂下来，似一株迎风的杨柳。

    娘命苦，外公他爹以前是个小地主，后来没落了，外公没享过福，却被揪出来戴尖帽压石块狠斗了五天，放出来时还没到家就一头栽倒在队里的玉米地里。所以娘是狗崽子，是黑五类，自小便遭人白眼。

    外婆多病。娘出工，修大坝，挑粪砍柴，绣花缝衣，编草席，什么粗细活儿都干得来。娘逢年过节烙的饼薄得能照见光。

    娘爱美，一身破旧的粗布衣裳总缝补得熨熨贴贴，浆洗得干干净净。娘极其钟爱她的一头黑发，常用梳子蘸水把头发梳得顺顺溜溜，再细心地编成一条油光水滑的大辫子，用红头绳系着，走路时甩在腰后一晃一晃的，娘像一朵含苞的山茶花。

    外婆的病在一个雪天又犯了，病得很厉害，在破被中咳嗽得缩成一团。娘无助地望着四壁空空到处漏风的家，眼泪簌簌地落下来。眼看外婆快不行了，娘忽然擦掉腮边的泪珠子咬着辫梢儿冲进了茫茫的飞雪中。黄昏时分，破屋里第一次飘满了药香，而就在那个雪天，娘的一头长发也随着轻盈的雪花一起飘然落下、落下……娘那年17岁。

    娘的故事是外婆说的，静那时正在嚼着泡泡糖。

    静像娘。很像。红润的脸蛋，黑黑的眼睛，也是一头长发，扎着个翘翘的“马尾巴”，发上红红的蝴蝶结衬出浑身的蓬勃朝气和青春活力。

    静是家中的独生女，自小要风得风要雨得雨，比娘幸福。

    静也爱美，发油、眉笔、香脂等小化妆品和地摊上那些廉价的首饰塞满一抽屉，静常躲在自己的小房间内对着镜子涂抹半天。当然，那些小玩意是背着娘买的。

    娘已经不美了，昔日光洁的脸庞如今已爬满了皱纹，岁月在她脸上刻下了风霜的印记。一头重新蓄起的头发却依旧乌黑闪亮，比做姑娘时的更长更多，娘在脑后盘了一个大髻。

    娘最喜欢看静洗头发，常站在那儿看着静把长头发浸湿，涂满她叫不出名来的名牌“二合一”，把头发弄得白泡乱飞。娘每当这时便有些发怔，是在怀念那一头17岁的长发？还是在追忆那些苦涩的岁月？只有娘自己才知道。

    静考上中专了，是自费的。娘喜得做梦都在笑，“我家静儿有出息呢。”娘说。在小学未毕业的娘看来，中专生就是文化人，就是古时的秀才。自此，娘额上的皱纹愈见深刻，单瘦的身影愈见忙碌，静读书是要很多钱的，2 000元一学期对娘来说是个天文数字。

    娘弄了一辆破板车，白天在村里收菜，第二天再和爹半夜摸起来拉到五六里外的镇上贩卖，娘很累，但心里很甜，逢人便脸上笑开了花。

    不久，静回信了，信中说：“娘，我第一次觉得咱们村里是多么贫穷和落后，省城里到处是高楼大厦、高速公路、几层的立交桥，家家都有大彩电、VCD，哪像咱家那个14英寸的破玩意。娘，你想都想不到城里有多繁华……”娘看着信，想：我家小静真见过世面呢。

    过了些日子，静又回信了，薄薄的一页纸，娘捏着信纸很激动，静说：“娘，我要您给我寄些钱，我需要添一些衣服，我的衣服在村里虽然是最好的，但在这里是最老土，我们班同学大都是城里人，她们常笑话我土气，我哪儿都不比她们差，凭什么被人瞧扁了，我有时真的好委屈……”娘看着信，没说什么。第二天，娘把两头正长膘的猪仔拉到镇上卖了。

    几个月过去了，娘盼啊盼，再也没有盼到静的只言片语，娘是多么想静跟她谈谈学校里的事，哪怕几句也行。娘每当想静的时候就拿着静的照片，站在山坳上望着学校的方向，一站就是半天。

    冬天到了。

    快放寒假时，静终于回信了。静说：“现在天气转冷，我还没有棉衣和皮鞋，从家中带去的冬衣我准备放假时带回，这种衣服穿出去肯定又是别人耻笑的对象，我也有自尊啊！毕竟这里是城市。还有，我有几个好友生日要送礼物，也需要钱，我的生日她们送了，都是好漂亮的精品，我知道家中困难，但没办法，我只要100元，我会尽力节省的……”娘看了信还是没说什么，只是心里有点酸酸的，娘的生日静从没记得过。

    娘不知道，她的静儿在学校里已是名副其实的交际花，静从谈吐、打扮、举止上看都不像是个乡下的，甚至比城里人还城里人，静写信都是瞒着同学写的，静不愿让人知道自己是个乡下妹，竭力掩饰着开学那段自以为耻辱的历史。

    开学第一天，静在食堂排队打饭，就发现了周围异样的目光，聪明的静立刻明白了焦点是来源于自己脚上的那双火红的塑料凉鞋，静第一次发现这双鞋子在那些或新潮时髦或古朴典雅的各式凉鞋中是多么的不协调，是多么的俗不可耐。静窘红了脸，低着头，饭也没吃就匆匆逃出食堂。第二天，静把那双塑料凉鞋偷偷扔了，尽管它是新的。取而代之的是一双小巧玲珑的皮凉鞋。

    再后来，静学会了交朋友，学会了跳舞、溜冰、打牌，学会了用那种很“派”的半中文半英文的话打招呼，也知道了什么是卡拉OK，什么是Party。山外的精彩世界正在迅速地改变着静，而静也迅速地脱离着自己的轨迹，以另一种舒适的方式融入这个繁华的世界。

    放假，静背着行囊，穿着牛仔裤，着一件白色针织吊装，很休闲地披一件米色风衣，高跟鞋在黄土地上踩着“扑扑”直响，迎着乡下妹们半是惊奇半是羡慕的目光，静好得意。

    推开家中那扇沉沉的木门，静看着娘惊呆了。“娘，你的长头发呢？”这是静进门对娘的第一句话。半年不见，娘变得又黑又瘦，仿佛老了十岁，连一头自静知事起就蓄着的最宝贝的黑发也没了。

    “静儿，娘把头发给剪了，刚好100元，娘实在没法子可想了哇。”娘眼中第一次噙满了泪，很亮地闪烁着，脸上却是一脸的平和，娘手中正握着一张学校提前寄给家长的静的补考单。

    那年静17岁。

    人类需要梦想者

    人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得极大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者。

    邓琮琮

    居里夫人一生拥有过三克镭，她把第一克捐给了科学，公众则把第二克和第三克回赠给了她。这三克镭展示了一个科学家伟大的人格，和由此唤起的公众对科学的理解。

    1920年5月的一个早晨，一位叫麦隆内夫人的美国记者，几经周折终于在巴黎实验室见到了镭的发现者。

    端庄典雅的主人与异常简陋的实验室，给这位美国记者留下了深刻印象。让她非常惊讶的是，居里夫人居然能够说出世界上每一零星镭的所在地。

    麦隆内夫人问：“法国有多少呢？”

    “我的实验室里只有一克。”

    “你只有一克镭么？”

    “我？呵，我一点也没有。这一克是属于我的实验室。”

    此时，镭问世已经18年，它当初的身价曾高达过75万金法郎。美国女记者由此推断，提纯镭的专利技术，应该早已使眼前这位夫人富甲天下。

    但事实上，居里夫妇早在18年前就放弃了他们的权利，并毫无保留地公布了镭的提纯方法。

    他们当时经济拮据，生活贫困，却不肯用自己历尽艰辛获得的科学成果谋得丝毫个人利益。

    居里夫人后来解释异常平淡：“没有人应该因镭致富，它是属于全人类的。”

    麦隆内夫人困惑不解地问：“难道这个世界上就没有你最想要的东西吗？”

    “有，一克镭，以便我的研究，但是我买不起，它的价格太贵了。”

    这出乎意料的回答，使麦隆内夫人既感惊愕又非常不平静。镭的提纯技术已使世界各地的商人腰缠万贯，而镭的发现者却困顿至此，以致无法进行研究！

    她立即飞回美国，打听出一克镭在美国当时的市价是10万美元，便先找了10个女百万富翁，以为同是女人又有钱肯定会解囊相助，却碰了壁。这使麦隆内夫人意识到，这不仅仅是一次金钱的需求，而是一场呼唤公众理解科学、弘扬科学家品格的社会教育。她在全美妇女中奔走宣传，获得成功。

    1921年5月20日，美国总统哈定将公众捐献的一克镭赠与居里夫人。居里夫人在仔细阅读完文件后说：“美国赠给我的这一克镭，应该永远属于科学，希望你们立即请个律师，把它改赠给我的实验室。”

    数年之后，当居里夫人为自己在祖国波兰华沙创设一个镭研究院，治疗癌病的时候，美国民众再次为她捐赠了第二克镭。

    一些人认为，居里夫人在对待镭的问题上固执得让人难以理解。既然是为了科学研究，在专利书上签个字，不是要省事得多吗？

    居里夫人在后来的自传中回答了这个问题：“……我的许多朋友坚持说，若是比埃尔·居里和我保留了我的权利，我们就可以得到必需的资金，来建立一个满意的镭研究院，而以前阻碍我们两个人，现在仍在阻碍我的种种困难都可以避免。他们所说的并非没有道理，但我仍然相信我们是对的。人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得极大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。”

    即使是为了科学，也不能将科学的成果据为己有。这是居里夫人向人类贡献镭的同时，贡献的另一种价值。

    读读你自己的日记

    尽管你早已习惯了匆忙的毋须日记的岁月；尽管你在孤独的寒夜寻览到了新的慰藉……

    阅诗林

    很久很久了，你把它搁置一旁，压在了箱底。当疲倦了的你随手从书摊上捡回一本闲书倚在床上浏览时，我很想摇动你的臂膀，在你耳畔送上一句：朋友，读读你自己的日记。

    读读你自己的日记吧，朋友。尽管你早已习惯了匆忙的毋须日记的岁月；尽管你在孤独的寒夜寻览到了新的慰藉……那里也许会有许多歪斜和稚拙的足迹，或许还有不堪回首的谬误和偏激。但请不要怀疑和责备自己的往昔；不要看轻或嘲笑过去的那番纯真，那番纯真里的挚情和期冀。在仔细咀嚼之后，你会骤然发现，那是一段永不复返的美好回忆，是让你追悔又不必追悔的过去。

    读读你自己的日记。倘若你是一个迷途者，日记会给你真诚的揭示和指引；倘若你是一个奋进者，日记会向你娓娓述说你自己如何进步的故事；倘若你是个因暂时的成功而忘乎所以者，日记会保持着缄默的品性，给你冷静和警醒。

    更主要的是当你读了自己的日记，就会获取崭新的视力，青春的朝气和自信，体悟到深沉的人生真谛！

    用真诚写下的日记，即使纸页已经泛黄，也不失金子般的质地与价值。

    朋友，在你彷徨、烦恼、孤独，甚或兴奋、拼搏、成功之时，请你认真听我一句：好好读读你自己的日记。

    不 能 完 美

    不能完美，是遗憾也是动力，这交织着遗憾与希望的动力促使人永远斗志昂扬地活着。

    刘卫京

    我在单位负责编一份通讯性质的小报，每周出一期，从组稿到校对到送打印室印刷每一个步骤都认真而努力地进行，可是每次小报印好以后在欣赏自己的劳动成果时，总能发现一些或大或小的纰漏或勘误，大到错误的日期或语句，小到个别的错字或标点。这些我极力捕捉着却又总能逃开我的眼睛的错处便成为一个个遗憾，使我时时感到那种因不能达到完美而产生的失望。

    不能完美，并不只是在这一件事上，在很多方面，诸如学习、工作、爱情、婚姻等很多方面都是不能完美，不能达到那种饱满而美丽的境界。小时候我以为有足够的幸福和快乐我的青春就可以亮丽可以缤纷，可是我总是感到我的幸福和快乐都还欠缺，不能像理想中那样浪漫而流利，也许这世上就不存在完美。

    没有完美的结果，也没有完美的过程和路途，没有简洁而快捷的永远幸福的方法，在人生中很难有机会可以策马扬鞭一直走过坦途走过风和日丽走进理想的殿堂。苦痛和伤楚都是人生中的必然，是人生中必得经过的路途。

    但活在这世上又不能不追求完美，对某些没意义不重要的事情可以马马虎虎敷衍了事，但对一些事情我们必须全力以赴去追求完美，追求那种永远也达不到的完美。虽然结果不能达到，但在追求的过程中我们一定能得到一些意想不到的收获，至少可以得到一种充实的感觉，支撑着我们永远生机勃勃精力充沛地活着。

    不能完美，是遗憾也是动力，这交织着遗憾与希望的动力促使人永远斗志昂扬地活着。

    给心情涂上颜色

    给自己的心情涂上颜色，我们能够在明丽的日子想到日后还将出现腥风苦雨；给自己的心情涂上颜色，我们能够在失落的时候想到前方还将有前程锦绣。

    赵冬

    今晚，似乎有什么无形的东西在心头鼓噪着自己，细细想来，才发觉这无形的东西原来是心情。

    平时总以为用两个字就可以把心情完全包含进去了，这两个字是“有”和“无”。有心情的时候，看天天高，看海海蓝，看云云白，看花花红。没有心情的时候，忧虑、烦躁、苦闷、恼恨、悲伤、寂寞……便纷至沓来，侵袭我们无奈的身心。

    其实，人生就是我们乘着自己的命运之舟，向一个很深很远很神秘的地方划行的过程，而那一次一次奋力划桨泛起的涟漪就是心情。

    坐在生命和思想灵动的高地上，我认真地理顺自己曾经拥有过的经历，把甜蜜、幸运与快乐作一次排列；把苦涩、不幸与失落作一次组合，世间的恩怨、四季的寒暑、人情的冷暖、爱情的聚散……便又重新从逝去的岁月中返航，停靠在回忆的岸边。这才发现心情远非那两个字所能概括得了，心情是五颜六色的。

    小时候，当自己第一次系上红领巾，在队旗下庄严地宣誓的时刻，心情是金黄色的。金黄色的心情憧憬着一轮冉冉升起的希望，我们便在这美好的希望中茁壮地成长。

    长大了，自己怀着初恋的心跳，在幽静处挽着恋人喁喁私语的时刻，心情是蔚蓝色的。蔚蓝色的心情期待着幸福生活的到来，我们便在这蔚蓝的心情里，尽情地呼吸，自由地舒展，轻松地雀跃，快乐地构筑着一个美丽的梦。

    事业有成心情猩红如火；情场失意心情苍白似纸；外出旅游，心情翠绿如茵；参加葬礼心情灰黑似炭……我常常希望自己的每天每夜每时每刻的心情都有亮色，驱散黑云，拒绝灰暗。心情是万事万物成功与失败的良因，有了好心情，成功也就有了一半儿。

    心情的好与坏、明与暗取决于人的品德、修养及性格的高低。德高者常常心似璞玉、旷久不变；品低者往往心乱如麻，变化无常。与人发生口角磨擦，心情好的人会彬彬有礼，退让再三，化干戈为玉帛；心情不好的人会火上浇油，大打出手，终引横祸临头。与人发生利益争执，心情不好的人会争吵不休，心情好的人会让出自己的路来，把利益和方便让给别人，自己失去的仅仅只是蝇头小利，而获得的是人们赠予自己的赞许，这是用多少金钱也买不到的奖赏。

    心情寂寞时，我们可以把玩于一草一木、一花一石于股掌之上，寻觅到可以陶冶情操的情趣。

    心情激荡时，我们可以忘掉眼前的荣辱与悲欢，使心情平静似一滴静静的水珠，然后再回到原处，重新审视时间与空间，这时我们所决定的也许真的与从前不一样。心情忧郁时，我们可以牵引自己投入大自然的怀抱，让天籁的悸动与大地的胎音，拨响麻木的心弦。

    心情浮躁时，我们可以把自己浸泡在柔婉的音乐氛围里，让流淌的音符去浣洗心灵悬浮的泥沙。

    心情的变化控制着人的性格、情绪的喜怒哀乐，聪明的人善于培养、调剂、熔炼自己的心情，使自己的身心常常处在好心情的笼罩下，情绪受到色彩缤纷的良性循环。这样的头脑才更有助于发明创造，这样的身体才更有利于休养生息。拥有亮丽的心情，人生便握住成功的契机；拥有亮丽的心情，身心便获得了极大的营养。目光看得更远，思想的触角会伸得更长。

    给自己的心情涂上颜色，我们能够在明丽的日子想到日后还将出现腥风苦雨；给自己的心情涂上颜色，我们能够在失落的时候想到前方还将有前程锦绣。

    善待自己的心情，也就善待了自己的人生。我们明白了静坐常思自己过，闲谈莫论人是非。擦净自己的心情，也就擦净了自己的心窗。我们明白了肯吃亏不是白痴，能吃苦乃为志士。梳理自己的心情，也就解开了自己在生活中的难题。我们懂得了怕小人不算无能，敬君子方显有德。调整自己的心情，也就校正了自己的坐标。我们懂得了退一步海阔天高，让三分心平气和。

    心情不是一根单一的线，它是一根经过千百双手揉搓过的绳。这根绳粗粗细细地向前延伸，有的地方光光滑滑，有的地方疙疙瘩瘩，这就是心情，这就是人生。

    给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。

    简 化 生 活

    我们因此而获得了豁然开朗的轻松与快慰。

    佟月姝

    我有一种感受：当我迷恋读书或沉浸写作的时候，我的日常生活就被大大地简化了，有时候简化到只剩了三顿饭甚至两顿饭，而每顿饭也折扣成了一袋即食面或是面包夹果酱。不过我并不因此而觉得委屈了自己，反而有一种充实的满足与快慰。这个时候的我便有了对生活的幸福感。

    我还有一种感受：当我远离着读书与写作的时候，我的日常生活便孜孜不倦地生发着繁琐。

    因为信不过毛衣编织机，我一针一针地丈量每一个夜晚；因为怕冲撞什么人，我尽量搜寻得体的话来完成我的表达。结果，我还是兢兢业业地耽误了一些事，小心翼翼地得罪了一些人，我为时光的无可挽回而遗憾，也为无谓的闲言碎语而寝食难安。这个时候，生活于我而言，除了沉重，还是沉重。

    所以，我不会放弃读书与写作，永远不会，尽管简化过的生活在许多人看来有点冒傻气，我还是心甘情愿地将傻气冒将下去。因为我注重自己的感受而不是别人的。我倒觉得，这是再实际不过的活法了。

    其实，所有的人都在寻求对生活的幸福感，但是浩浩人海中真正拥有它的人却寥若晨星，我们身边充满了抱怨生活的无奈的人们。他们懒惰么？他们愚笨么？不，这不公平，他们很勤勉也很精明。我认识一对夫妻，他们曾经过着清贫的日子，为了改善境遇，他们做起小本生意，历经千辛万苦之后，生意越做越大。他们在豪华住宅里享受着最现代化的舒适。每天身着昂贵的服饰出没于酒店、舞厅，他们终于彻底告别了清贫。然而，他们一直苦苦追寻的东西却不见踪影，他们把责任归罪于对方，归罪于婚姻。于是他们分道扬镳，又开始了各自找寻。

    我断言，他们寻寻觅觅的结果是得不到的。生活中不乏这样的悲剧。这是许多人把幸福的概念曲解了的缘由。

    幸福说到底是一种纯粹的个人感受，它无法也不需要由一把公用的尺子去衡量。而许多人恰恰走入了这样一个认识上的误区，他们总是离开自己的位置，从若干角度以批判的眼光审视自己的生活，他们站在官员的角度，站在富商的角度，站在职称的角度，站在房子的角度，站在装修的角度，站在电器的角度。于是他们有了一种被俯视的悲哀，于是他们无意于煽动思想的翅膀。他们开始工于心计地构思生活：为了升官，他们陪上司的老婆搓麻将替上司的儿子写作文；为了蝇头小利，他们挖空心思地从办公费用里贪从饭条子里占；为了房子和职称，他们以从未有过的大方买从未享受过的名酒补品，在夜深人静的时候敲开某个领导的家门；为了追赶时尚，他们节衣缩食，以有条件上没有条件创造条件也要上的坚忍，投入轰轰烈烈的装修热、钢琴热、电话热以及未来的一切热潮……在奔波名利的心力交瘁中，他们渐渐感到已被生活所抛弃。猛然回首，他们发现，一直寻觅的生活其实就在起点伸手可及的地方，他们的思想试图飞回去，但翅膀已因垂挂了太沉重太长久的利益而蜕化了功能，他们永远只能在构思缜密的生活里，做程序的公仆。

    我们应该有能力阻止这种悲哀在我们的生活里发生。我们活着的时间可能久长，但我们生活着的时光毕竟短暂，我们没有必要为表演给别人看的程序耗费我们的生命，钝化我们的感受。我们应该尽可能地使生活简化一些。

    简化生活在这个生长物欲亦生长思想的时代具有不同寻常的意义。膨胀了物欲的人便丧失了生育思想的能力，这样的人需要不断借助一种外力将它们固定在坚实的土地上，否则他们虚空的躯体便无所依托地悬浮不定，他们拼命制造震耳欲聋的音乐与变幻莫测的灯光，以炫耀躯壳的华彩，掩饰灵魂的苍白。而诞生了思想的人能够从容地在天地间站立、行走。思想是一个随和的家伙，它不计较饭菜合不合口味，不计较衣着落不落伍，它骑着破旧的单车哼着快乐的歌曲在生活中穿行，它能看清所有的人，而很多的人却看不见它。它偏爱生活简单而随意的人，并慷慨地赐予他快乐，你永远简单地生活着，它伴随你到永远，而一旦你开始装修生活，它便悄然离去，快乐也随之消失得无影无踪。

    简化生活并非使生活流于平淡，它是对生活的及时清理，它消除了淤塞与羁绊，拓展了思想的空间，洋溢着思想的生活是高品质的生活，它永不媚俗地呈现出本真的光芒，在这种光芒中，没有追逐名利的疲劳，没有瞻前顾后的烦恼，没有人老珠黄的恐惧，只有充实之后的坦然与从容。

    简化生活，我们才懂得生活的真正含义，我们因此而获得了豁然开朗的轻松与快慰。

    活着就有牵挂

    活着就有牵挂，牵挂构成人生。

    周玉明

    我曾经最害怕“死别”，如今我便害怕“生离”。

    “生离”远比“死别”更令人持久地痛苦。尤其是对于活埋了而仍然不肯死去的爱情和友情来说，彻底的死亡反而痛快。

    那么多朋友，一个个人先后远走高飞，去了异国他乡。我也不是没有机会去国外，但真的要和亲爱的人分离，我却感到比死别还难受。我悟出了有人才有地的道理。

    自拿到批准去美国的护照后，父亲就突然一病不起，他原先的身体可硬朗，可健康呢，我感到了我的分离对父亲打击的分量。他病在床上，心里一直在念叨：“我的女儿签不出！我的女儿签不出！”他的咒语还真显灵。他病了两个月，人瘦了20多斤，我拖到不能再拖时，才忧心忡忡去美国领事馆签证。

    站在签证的窗口，我只感到自己魂不附体，心不在焉，整个成了空心人了。天哪，原来我还有那么多的牵挂！慈父的两道目光像铁钩子，将我的心紧紧钩住。我的耳边突然鸣响着我自己写下的诗句：“离开了我所眷恋的亲人，我愿像落叶一样飘去！”我明白了，我是怎么也走不出我父亲的目光，怎么也逃不出我眷恋的亲朋友好的眼眶。心儿一阵颤悸，我匆匆抽下了税收证明单，将不完全的材料让领事看。领事问我什么，我只会摇头。其结果自然是签不出，我的父亲如了愿。

    我傻笑着走出美国领事馆，门口的人拥过来：“签出了？”我潇洒地挥挥手，感到从未有过的轻快和解脱。

    人到哪儿都有生存的障碍。人在哪里都有苦有乐。人总要面临取舍，为其取而舍。我已不是小青年，我已懂得该抛弃什么，该珍爱什么。一个人不一定适应每种土质，但总有一种合适的土壤最宜于自己生长。

    这儿有我的亲人，有视我为生命的父亲。多少年来，无论我碰到什么不如意或失意之事，从不抱着脑袋痛哭流涕，我会勇敢地冲破精神低潮，尽快振作起来，因为我头顶上有一双慈父的眼睛在注视着我，我流泪，他的心就会滴血，我哭，他就会心碎。

    我梦寐以求的，也是我一生中想得最多的，就是生生死死从属于一个地方，能够从心里感觉那是我的。我不愿意成为一封贴足了邮票而不知寄往何处的家信！我知道真正的归宿感来自本身的信心，相信自己存在的价值。

    我只害怕一样东西，那就是精神的饥渴。我需要爱情，也需要友情。友情和爱情的区别是，友情意味着两个人和世界，而爱情意味着两个人就是世界。只有当爱别人和被别人爱的时候，才能淋漓尽致地发挥自己的才能和潜能。充满爱心的人，也是最有活力、最有生命力的人。如果我的存在，能给周围人带来温暖，我的生命便获得了意义。

    生活中遇见每一位知心朋友，似乎都存在着机缘，从现象看，它纯属偶然，但又盼望已久，等待了多年。

    有缘必有人，有人才有地。在我生命的未来岁月，我要尽力剪裁人生之美。我将加倍珍视人世间一切美好的东西，珍视爱情，珍视友情，珍视感情，珍视尊重。我定以涌泉之心报人以滴水之恩。这世上最不能欠下的是感情，最不能疏忽的是缘分。人只有在内心和环境都充满了爱的氛围中，才能健康成长。

    我写此文时，父亲正病危在床。我庆幸自己没有远走高飞，在他最需要我时，我能依偎在他身边。我恨我懂得太晚。对一个人好，要马上对他好，等，会后悔的。

    活着就有牵挂，牵挂构成人生。人生之旅中的一切慈爱，一切情爱，一切对幸福的渴望，一切值得你牵心挂肠的东西，都会像无形的拉力，编织成一张大网，把你紧紧网住。而这一切又全出于你自己的心甘情愿。

    生活的意思

    有了目标，才会给生命注入自信、勇气、坚强等等让生活有意思起来的因素。

    鲁先圣

    我15岁的外甥在班里成绩一直都不出色，为此姐姐便经常要我打电话去督促。以往打电话，他都会小心翼翼地把学习考试情况告诉我，然后再绕东绕西说一些考不好的理由。可是最近一次，在我问了几句之后，他说：舅舅，生活真没意思。这让我十分吃惊。一个15岁的初中生，他竟然感到生活真没意思！

    外甥的这句话，给了我极大的触动。我想我不能再这么简单地去问为什么语文总考不好，为什么哪道数学题做错。我应该做的，也许是帮助外甥寻找生活的意思。

    在寻找的过程中，我发现，不仅仅我的小外甥感到生活没意思，在我的身边，同学、同事、朋友中，似乎有许多人也被这个问题困扰着。

    有一位来自胶东，现在济南一家商店打工的女青年给我来信说，在农村老家感到没意思，没想到来了济南两年，发现在这里更没意思。原来在农村的时候，想像着出去闯闯，外面的世界不是很精彩吗？可是来了之后，发现不过是一天到晚站柜台卖东西，给的工资还不够买一件衣服，没有发现半点精彩的地方。

    无独有偶，我一位在济宁党政机关当了十年干部的大学同学，这几天也从济宁到了济南来。

    他是看了一家报社的招聘广告来的。找到我时，他说，在机关待了十年，真没意思，再待下去，人生的锐气都被死水一潭的生活磨光了。我决定辞去公职，换个环境，不然一辈子就太没意思了。

    小外甥，那位打工妹，还有我的同学，他们一双双浑浊的眼睛在我的眼前晃动着，我强烈地感受到了他们被没意思的生活氛围所折磨的沉重与茫然。

    我想，折磨他们的这个生活的意思是什么呢？

    有意思，就应该是非常热爱自己的这种生活方式，对生活充满了乐趣，前途目标都是越来越明朗的。因而，也就把坚定不移的自信，一往无前的勇气，始终不渝的奋斗精神融入了自己的生活中。这种人，几乎每一天都会有收获，尽管有时可能这种收获是微不足道的，但他们同样会为总是往前走了一些而感到欣慰。目标是明确的，只要每一天都在努力，即意味着在一天天向目标靠近。

    这就明白了。对生活感到没意思，即是对前途目标的迷茫和困顿。目标没有了，道路也就消失在了迷茫的密林之中。脚下的路都不知伸展向哪个方向，哪里还会有信心、勇气呢？而没有了目标和勇气的人，与行将就木的人又有什么区别呢？

    因而，要寻找生活的意思，就必须首先寻找人生的目标。有了目标，才会给生命注入自信、勇气、坚强等等让生活有意思起来的因素。有一个光明的目标在人生的前方朗照着，多少的荆棘与坎坷，多少的磨难与挫折，都变成了奋进中的无穷乐趣。这个时候，我们会因为自己的努力带来的接连不断的一个个成就，而感到生活太有意思了。

    收 拾 心 情

    伴你一生的不是功名利禄青春容颜，而是心情，心情可以左右你一生的活法。

    吕秀芳

    身为现代人，我们的心情就像高速公路上来往的车辆一样瞬息万变，邻居的一次相助、孩子的一个亲吻、丈夫的一声赞美、父母的一次呵护，都可以把心情熨帖得如五月的春阳。而偶染小疾、塞车阻路、等人盼信、变形的羊毛衫、掺假的护发素，甚至擦肩而过的一句戏言，都可以使心情的船桨打水，一下子坏到底。

    同是欣赏音乐会，当音乐大师戴着花环上台指挥时，随着力度的变化花瓣纷纷落到脚下，好心情会说：等他指挥完，他会站在一堆可爱的花瓣之中。坏心情便想：到完的时候，他颈上只会挂着一道绳索。

    不管你是在朝为官还是在野为民，不管你是腰缠万贯的大款，还是不名一文的寒士，伴你一生的不是功名利禄青春容颜，而是心情，心情可能左右你一生的活法。

    好心情可以使你的精神、体力、创造力呈OK状态，这时，小偷拿走了提包内刚领的薪水，你却暗自庆幸这小子挺够意思，还给你留下一串开门的钥匙。即使穷亲戚三天两头走马灯似地造访你的家，旱烟沫土坷垃泥脚印充斥着整个客厅，你仍会自慰地笑道：皇帝还有三房穷亲戚呢。

    坏心情足以毁掉你用一砖一瓦堆砌起来的乐观自信，使琐事烦事劳心事一波三折七灾八难地向你迎头砸来，让你徒有还手之心但无招架之力。

    更多的时候，好心情和坏心情又是杂糅在一起的，时而情绪亢奋海阔天高舍我其谁，时而黯然伤神天塌地陷无处逃遁。这时你就要拿出修改病句的勇气和敏捷来修改心情，实在不行，就另起一行。

    我有一个女友，总是一副不开心的样子，其实，她应该活得比谁都开心，都洒脱。她有一个温存体贴的丈夫，一个漂亮可爱的女儿，一份可心的工作，她与世无争，天性淡泊，可她总驾驭不了心情，任心情牵着她走。可是她那多愁善感、如一枚透明玻璃的心里，便装满了五颜六色的心绪。绿色的宁静，蓝色的淡泊，红色的躁动，紫色的忧郁，茶色的不安，黑色的惊惧。每次当她向我诉苦时，我都劝她，排除杂念，抬头看天，把天当做一本大书，当你把这部大书由薄读厚，再由厚读薄时，你就不会被心情所左右了。她试了几次，果然有效，她终于把信马由缰的心情调理得服服贴贴了。

    拥着好心情，可以使你步入成功的殿堂、构筑情爱的小屋、啜饮天伦的乐趣、品尝生活的温馨，可以使你活得更真实、更鲜活、更滋润、更潇洒。

    出征前莫忘了收拾心情，返航后切记要收拾心情。

    让平凡的日子鲜亮

    平凡的日子没有警钟，没有战鼓，有通行证，但是，你的心音就是警钟，你的凝思就是战鼓，你的汗水就是通行证。

    黑马白浪

    平凡的日子太多，一不当心就会变得平庸。

    平凡的日子逃避不开，许多非凡的壮举其实正来自往日平凡持久的准备。

    平凡的日子最怕无聊地闲着，优哉游哉地享福，春光也会黯淡，吭吃吭吃地劳作天昏地暗心里也亮堂。

    平凡的日子等待着放纵着你不动声色地考验着你，你伤感它不安慰你，你得意它不提醒你，你苦苦挣扎它不帮你一把，你躺倒不干它也不断喝一声让你爬起。

    平凡的日子需要你去觉悟。

    静静地聆听，一直听到你终于发现自己的心音原来在平凡的日子依然那么有神韵，那神韵分明就是你不甘寂寞热切的憧憬，于是你该为自己的心寻找一个可以寄托的追求。

    放飞心底的激情，每一个平凡的日出都是一次壮烈的召唤。

    轻轻地叩问，一直问到你终于发现自己的凝思原来在平凡的日子竟然那么有意蕴，那意蕴分明就是你百折不回守望灵魂的根，于是，你已为自己奔走不止的路扎实了信念。

    张扬凝思的活力，每一个平凡的沉默都是一次深情的酝酿。

    默默地挥洒，一直挥洒到你终于发现自己的汗水原来在平凡的日子照样那么晶莹，那晶莹分明就是你苦涩困顿赢得的报偿，于是你深为自己埋头弯腰的忙碌而感动不已。

    沉淀汗水的慷慨，每一个平凡的付出都是一次饱满的充实。

    平凡的日子没有警钟，没有战鼓，没有通行证，但是，你的心音就是警钟，你的凝思就是战鼓，你的汗水就是通行证。

    你打开了焕发生命活力的门，所有平凡的日子都将格外鲜亮。

    永 不 绝 望

    在以后的日子里，生活给予我的苦难依然很多。然而，每当我气馁灰心时，一想起那个奋飞不止、努力不懈的小生命，我便不让自己放弃任何一次奋斗。而且，我总能通过自己的努力，勇敢地走出困境。

    灵恩

    那是一段心灰意冷又寂寞无助的日子。

    生活中接踵而至的不幸使我那颗已经疲惫不堪的心再次失去了平衡。那时候，仿佛欢愉都已离我远去，伴随我的只是绵绵不尽的苦楚和无望。

    然而，偶然的一件事却改变了这一切。

    一个狂风大作的傍晚，我想起实验室的门窗也许没有关好，便回到实验大楼。在实验室门口，隔着门上玻璃，我看到了这样一个场面：一只很漂亮的小鸟在实验室里来回不停地飞着，看来它被困在里面了。不知它是怎样闯入的，也不知它在里面待了多久。我没有马上打开门，因为我想看看这个小生灵如何面对它所处的困境。

    小鸟在实验室里不停地盘旋，似乎在寻找通向室外的出口。大约过了两分钟，它突然直线式地向西边窗户飞过去，大概是因为这方向还有一线亮光，它以为从那里可以飞出去。

    “砰”一记很沉闷的声响，我看见那只小鸟被厚实的窗玻璃反弹了回来，它摔在地上并打了好几个滚。而后无力地伏在那里，身体剧烈地抖动着。

    “它一定受伤了！”我这样想着。大概30秒后，小鸟又重新展开翅膀，飞向玻璃窗。不幸的是它再次被重重地摔在地上，以至躺在那里足足5分钟。

    但这挫折没有能使小鸟屈服，它仍旧一次又一次地向着窗飞过去。虽然飞行的速度越来越慢，力量也越来越少。

    就在这时，我发现那个窗户有一扇窗门还没关严，那空隙只能容下小鸟的身体出入，或许当初它就是从那里飞进来的。

    半小时后，小鸟又一次被窗玻璃弹回，这次是摔在窗台上，它完全瘫倒了，一动不动。

    望着窗台上那个苟延残喘的小生命，我的心剧烈地跳起来。也许它再也无力飞出去了，我完全可以帮助它的，但我却眼看着它挣扎而袖手旁观，这太残忍了。一种罪恶感在我心里荡开，就如我亲手杀死它一样。我开始内疚起来。

    大约又过了5分钟左右，我惊喜地发现小鸟那羽毛蓬乱的头慢慢地抬了起来，身体似乎也在积聚力量，但愿它能看到那条缝……我迅速地闭上了眼睛，心里虔诚地为它祈祷着。

    是的，后来它就从那个空隙冲出去了。当我看见它奋起飞向天空的一霎那，我的眼睛一片朦胧。我被这个不屈的小生命深深地感动了。

    在以后的日子里，生活给予我的苦难依然很多。然而，每当我气馁灰心时，一想起那个奋飞不止、努力不懈的小生命，我便不让自己放弃任何一次奋斗。而且，我总能通过自己的努力，勇敢地走出困境。

    永 远 的 门

    同院的邻居们，曾经那么亲切地盼望着，他捧回来的鲜花，能够有一天在他的隔壁——潘雪娥的房里出现。

    邵宝健

    江南古镇。普通的有一口古井的小杂院。院里住了八九户普通人家。一式古老的平屋，格局多年未变，可房内的现代化摆设是越来越见多了。

    这八九户人家中，有两户的长住人口各自为一人。单身汉郑若奎和老姑娘潘雪娥。

    郑若奎就住在潘雪娥隔壁。

    “你早，”他向她敬意。

    “出去啊？”她回话，擦身而过，脚步并不为之放慢。

    多少次了，只要有人有幸看到他和她在院子里相遇，听到的就是这么几句。这种简单的缺乏温情的重复，真使邻居们泄气。

    潘雪娥大概过了40了吧。苗条得有点单薄的身材，瓜子脸，肤色白皙，五官端庄，衣饰素雅又不失时髦，风韵犹存。她在西街那家出售鲜花的商店工作。邻居们不清楚，这位端丽的女人为什么要独居，只知道她有权利得到爱情却确确实实没有结过婚。

    郑若奎在5年前步潘雪娥之后，迁居于此。他是一家电影院的美工，据说是一个缺乏天才的工作负责而又拘谨的画师。四十五六的人，倒像个老头儿了。头发黄焦焦、乱蓬蓬的，可想而知，梳理次数极少。背有点驼了。瘦削的脸庞，瘦削的肩胛，瘦削的手。只是那双大大的眼睛，总闪烁着年轻的光，闪烁着他的渴望。

    他回家的时候，常常带回来一束鲜花，玫瑰、蔷薇、海棠、腊梅，应有尽有，四季不断。

    他总是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚花瓶里。

    他没有串门的习惯。下班回家后，便久久地待在屋内。有时他也到井边，洗衣服，洗碗，洗那只透明的蓝色高脚花瓶。洗罢花瓶，他总是斟上明净的井水，撅着嘴，极小心地捧回到屋子里。

    一道厚厚的墙把他和潘雪娥的卧室隔开。

    一只陈旧的一人高的花竹书架贴紧墙壁置在床旁。这只书架的右上端，便是这只花瓶永久性的位置。

    除此以外，室内或是悬挂，或是傍靠着一些中国的、外国的、别人的和他自己的画作。

    从家具有布局和蒙受灰尘的程度可以看得出，这屋里缺少女人，缺少只有女人才能制造得出的那种温馨的气息。

    可是，那只花瓶总是被主人擦拭得一尘不染，瓶里的水总是清清冽冽，瓶上的花总是鲜艳的、盛开着的。

    同院的邻居们，曾经那么亲切地盼望着，他捧回来的鲜花，能够有一天在他的隔壁——潘雪娥的房里出现。当然，这个奇迹就从来没有出现过。

    于是，人们自然对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情。

    秋季的一个雨蒙蒙的清晨。

    郑若奎撑着伞依旧向她致意：“你早。”

    潘雪娥撑看伞依旧回答他：“出去啊？”

    傍晚，雨止了，她下班回来了，却不见他回家来。

    即刻有消息传来：郑若奎在单位的工作室作画时，心脏跳搏异常，猝然倒地，刚送进医院，就永远地睡去了。

    这普通的院子里就有了哭泣。

    那位潘雪娥没有哭。但眼睛委实是红红的。

    花圈。一只又一只，那只大大的缀满各式鲜花的没有挽联的花圈，是她献给他的。

    这个普通的院子里，一下子少了一个普通的生活里没有爱情的单身汉，真是莫大的缺憾。

    没几天，潘雪娥搬走了，走得匆忙又突然。

    人们在整理画师的遗物的时候，不得不表示惊讶了。

    他的屋子里尽管灰蒙蒙的，但花瓶却像不久前被人擦拭过似的，明晃晃，蓝晶晶，并且，那瓶里的一束白菊花，没有枯萎。

    当搬开那只老式竹书架的时候，在场者的眼睛都瞪圆了。

    门！墙上分明有一扇紫红色的精巧的门，门拉手是黄铜的。

    人们的心悬了起来又沉了下去。原来如此。

    邻居们闹闹嚷嚷起来。几天前对这位单身汉的哀情和敬意，顿时化为乌有，变成了一种不能言状的甚至不能言明的愤懑。

    不过，当有人伸手想去拉开这扇门的时候，哇地喊出声来——黄铜拉手是平面的，门和门框平滑如壁。

    一扇画在墙上的门！

    从 头 再 来

    一切荣誉来自敢于开始。

    佟可竟

    岁末的钟声，像是对我们的一种暗示：用什么对逝去的一年作答？检点自己时，总有些忐忑不安，因为曾经的誓言在一路行进中时常跨不过慵懒和困难的羁绊，我们极易为自己找到理由就此放任，承诺仅成了一只坚硬的空壳。于是，只落下抱憾于昨的情绪与岁末相守，心似流水落花。

    真的誓言如风吗？

    钟声同样对我们是一种召唤，它意味着生活中的一切是可以从头开始的：比如文盲初识大小多少，囚犯也能重新做人，甚至有位叫安碧娃嘉的妇人从82岁开始学习电脑，用键盘敲打她春风化雨的人生自传……这并非奇迹，就像我们只要伸手扣第一枚纽扣，终能穿好整件衣服一样，“一切荣誉来自敢于开始”。

    我们以往的无所作为并不是不想做什么，而更多是担心自己做不好，于是我们总在四体不勤中幻想。丘吉尔曾经与一些年轻人说过这样一席话：“我常想，如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义？”时光在幻想中被浪费，的确是一件对生命很失礼的事情。

    在如此的羞愧中，钟声对我们的意义更意味深长——从头再来，终不为迟。

    流年逝水人生短。生命中最有分量的承诺不是登山临水，信誓旦旦，而是脚踏实地，尽心而为。我们留在岁月中的生平，应该是一个行动者的痕迹。靠勤劳不倦的耕作，不怕爱情长不成绿意盎然的大树，不怕事业结不出甘美丰实的硕果。

    让我们用激励的方式相互问候新年：从头再来！让我们生活在自己的行动中。

    给自己一个笑脸

    给自己一个笑脸，让自己变得不再孤单；

    给自己一个笑脸，那样目标就不再遥远。

    艾明波

    那天，看到妻面对衣柜上的镜子微笑，无意中我感到妻的笑是那么妩媚那么动人。其实，我对妻的笑是再熟悉不过了，而今天看来却觉得有些陌生的美好。想来想去顿有所悟。原来，这一笑是妻子为她自己而笑的，是她自己给自己一个笑脸。于是，我也尝试着给自己一个笑脸，于是自己的笑便也灿烂起来。

    是呵，当我们面对困惑面对无奈，是否该悄悄地给自己一个笑脸呢？

    给自己一个笑脸，让自己拥有一份坦然；给自己一个笑脸，让自己勇敢地面对艰险。这是怎样的一种调解、怎样的一种豁达、怎样的一种鼓励啊！

    独步人生，我们会遇到种种困难，甚至于举步艰难，甚至于悲观失望。征途茫茫有时看不到一丝星光，长路漫漫有时走得并不潇洒浪漫。这时，给自己一个笑脸好吗，让来自于心底的那份执著，鼓舞着自己插上长风的翅膀过尽千帆；让来自于远方的呼唤，激励着自己带着生命闯过难关。

    因为，只要心中的风景不凋零，即使在严寒的冬季，生命的叶子也不会枯黄腐烂。

    人在社会上生活，总免不了遇到挫折，遇到风险。别慌！面临着再大的灾难，也别忘了给自己一个诚实而坚强的笑脸。那么勇气就会延长，痛苦就会缩短。

    战胜苦难，首先要战胜自己；战胜自己，就要有一个执著的信念；只要信念不老，人生就会在追求中永驻春天。

    给自己一个笑脸，让自己变得不再孤单；给自己一个笑脸，那样目标就不再遥远。

    咀 嚼 伤 害

    我在房间里啜泣/仿佛故事中的王子/为了一颗黄金的小星

    吕汉城

    当狂风卷起漫天尘沙扑面而来时，我们会本能地伸出双手护住眼睛，不让沙粒弄伤这敏感的部位。可在滚滚红尘中，并非所有的伤害都能用自己瘦弱的双臂挡得住的。当苦难来临时，我们只有拿出鸡蛋碰石头的勇气去迎接风沙锐利的刀口。

    咀嚼伤害，如同咀嚼一枚青橄榄，虽然心中有股难言的苦痛，但慢慢会从苦涩中品出一丝甘甜来。

    记得第一次受伤时，感觉如同一个被遗弃荒野的小孩，惶恐惊惧地只知道无声地哭泣。从小就过着世外桃园般生活的我从来不知悲苦和哀愁是什么，只知轻风徐来杨柳轻拂的我怎能经得住园外的风风雨雨？可伤害我的人说：“我希望你是一株傲立在风雨中的劲草，而不是一朵在温室里盛开的鲜花，如果你逃避风雨，逃避烈日，继续生活在安逸的氛围中，那么，受伤的永远是你！”

    一席话说得我泪雨纷纷，我想：世界末日到了，原本风平浪静的生活被天外来的一块巨石惊起了千层巨浪。为什么会这样，难道父母为我营造的安乐窝挡不住我一辈子的风风雨雨？挡不住，绝对挡不住！有朝一日你定要走出父母的阴凉，单翅独拍。在新的环境中，你必须要自立自强，必须要用自己的双手筑起一堵能挡风遮雨的墙，所以，现在你必须学会接受伤害。一个声音在我耳边不停地炸响，我抱着晕眩欲裂的头茫然回顾，可没有一个人向我伸出援助之手。此时此刻我才知道，往日骄傲的王子原来是一条可怜虫。

    我欲哭无泪。

    既然生活不能没有风雨，既然命运不能给我永远的庇护，我也只得挺起自己脆弱的脊梁去接受挫伤的锤打。

    罗曼·罗兰说：“累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每一个伤口上都标志着前进的一步。”

    一个人在生命的旅途上时时受伤，在生活中不断地咀嚼伤害，我想这应该是重要的思考。细细地品尝之后，就会觉得，伤害犹如菜谱中的调味剂，因为有了苦涩酸辣的参与，生活才会如此的有滋有味。

    荒 城 之 月

    事情发生着。喧哗的街在月光与居民的冷漠里荒凉着。

    许达然

    忽然一个女人喊救命的尖叫冲破凌晨，冲进屋里。至少38个人听到，但谁都没立即叫警察。有人探出窗外。

    汽车经过。无人出来。那女人就被刺死了。

    伊可能是每个人，喊得再大声也被居民的沉默杀死。

    没出来，因为不出来。不是无话可说而是不开口，因为那是别人的事。只管自己，因为若帮助别人，自己就可能被杀死或受伤。若受伤，自己不但无法工作，生活失去保障，还要付钱医治，而犯人被捉后却免费吃住。因为社会照顾违法者，忽视受害者。因为连受害者也不抗议。因为大家爱静。

    静得很恐怖。静不再是选择声音而成了拒绝声音。静不再是体验无的境界而成了一无所有的窒息感。静竟被喻做石头，石头只“在”并没“活”着。静竟被喻做镜，冷冷映照别人的凄惨。但静不就是无语，无助吸收所有的残酷。城里熙攘着，阔佬大喝，摊贩吆喝，穷人喝风，但见证者即哑静，静扩张沉默的距离，大家拥抱成墙，沉默排成残酷的同情。

    沉默原只是偶尔无声的伴奏却已成了都市人的音乐。

    沉默原只是偶尔无声的标点，竟被拼做母音，造做句子，软弱成了气候。大家穿着沉默的衣服静看自己影子的沉默。沉默站如烟囱，冲不上天，污染地面。上面的有特权拒绝回答，要说的是无话可说。无话可说的回音是静，静答复沉默。一开口就是幸亏自己吃饱，好在自己没被抢，反正自己没被刺，好在自己没受苦。沉默再勇敢也是懦怯的帮凶。沉默既已成了最流行的自私语言，无非淡漠。

    淡漠不再是向世俗的抗议，而是对别人生存的冷落。

    残酷的儿子宣传仁慈，嘶叫爱邻居，但听到隔壁开门声时，却锁住自己，紧紧锁住。无疑的是大家怀疑；无疑的是大家，怀自己，疑别人。

    淡漠的门把静分开把人分开。门里有人门外有人，但大家注意的却是物物物物物，物使人欢喜，人使人恐惧。

    住在城里但不再属于城，心灵荒野就说城是沙漠；不进入人群，却宣布失落。跟着狄伦唱：“老天，真高兴我不是我！”大家是自己的陌生人，陌生人不认识陌生人。陌生人不再是可能的朋友，而成了假设的敌人。陌生人不信任陌生人，而隐退到淡漠的神，建神不住而穷人不许住的教堂与寺庙。但在和尚的光头上映照的并非人间，也看不到蒙蒙香火中喃喃絮语的自己。自己是淡漠的偶像，越熏越黑，终于认不得了。

    认得的只是一个失去意义的名词，却也标榜寻求真实。真实是即使大家造桥也不伸手，在桥上看活人沉下去，死尸浮上来，然后把事实慈悲地传述着。

    任何都市，桥上或月台上，盲人带路狗被车压死了。

    他喊叫着帮助帮助帮助，帮助帮助帮助啊！只听车来了，门开，人上车；门关，车又开了。

    无人回答他。大家就忙着赶自己的路。

    大家就忙着赶自己的路。仿佛所有的关怀都已沉落。

    仿佛所有的激昂都已冷却。仿佛所有的良知都已泯没。都市在居民的淡漠里荒凉着。月光，默照。

    但事情发生着。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com