山姆仁丹经过反复思考，他意识到蚕丛“种桑养蚕，富民兴邦，实力止战，爱心求和”的战略思想，无疑是人类文明的一场伟大的革命，它不仅开创了人类文明的新纪元，而且必将带动人类一起走向致富之路，走向和谐共生之路，走向天下大同之路。到那时，不仅西羌部落的经济总量将大大超过我西天部落，而且很多部落也将纷纷起来向西羌部落学习，也将超越西天部落。假如我坚持对蚕丛实行打压、包围、封锁、遏制之政策，假如我继续与蚕丛为敌，必将遭到全人类的反对，必将搬起石头砸自已的脚。我该怎么办？西天部落该怎么办？是向蚕丛求和？还是与她继续对立下去？是向她学习，引进她的种桑养蚕技术？还是故不自封，自称天下霸主，同她抗争到底……？
就在山姆仁丹焦头烂额的时候，他一生最崇拜、最迷信、最尊敬、最信任的西天圣母玛丽娅小姐，手里捧着一本《易经》款款走来：“山姆酋长，你可不能在失败面前丧失信心，你要尽快振作起来，西天部落人民在看着你，你的对手在看着你，西天部落的内政外交在等着你，有许多棘手问题需要你来决策啊？需要你来定夺，需要你来处理，在国家、民族、社稷的关键时刻，你可不能倒下去呀！”
山姆仁丹慢慢坐起来，像个蔫了气的皮球，焦头烂额，无精打采地说：“玛丽娅圣母娘娘呀，我西天部落发明的号称天下无敌的滚雷阵道法，竟然被蚕丛的水龙阵屏障所拒止、所阻隔在千里之外，最后落到匈奴部落境内起爆，给匈奴部落人民第二次毁灭性打击，眼睁睁地看着成千上万匈奴民众死于非命，胸奴部落锦绣河山变成一片废墟。而让蚕丛的战略思想不断取得彻底胜利。面对蚕丛的节节胜利，我正在反复思考滚雷阵道法不听指挥的原因，正在反思我们西天部落衰败的原因，正在寻找治理西天部落的良策啊。”
玛丽娅圣母娘娘听罢举起手中的《易经》引导道：“山姆酋长，你不用去找，在这本经书上已对西天部落衰败的原因说得很清楚了。”
玛丽娅圣母的话，仿佛是一付清醒济，对山姆仁丹有所触动，他浑浊无神的眼睛陡然一亮，猛然坐起来，疑虑重重地问道；“圣母娘娘，你捧的什么经书？”
玛丽娅圣母亮出书的封面，纤纤玉手指着书名说：“《易经》，相传这本书被称为天书，不仅可以预测国运，还可以预测集团、家族、家庭乃至个人的命运。你好好研究研究，看书中能不能找到重振西天部落国威军威的妙方。”
“玛丽娅圣母，一本书就能测出国运，你相信？”
“我不相信，还推荐给你吗？”
“玛丽娅圣母，你有例子举给我听听？”
“据本娘娘所知，《易经》上说的六十四卦，几乎都预测准了。比如东陵部落酋长请国师历天成帮他预测国运，预测他的家族能统治部落几代？历天成经过日测地理，夜观星相，结果预测出他的家族有十三代人统治东陵部落，其中第四代是伍姓女人当酋长。”
“结果是这样的吗？”
“历史的发展完全对应了历天成的预测。这只是一例，其实书中阐述的大是大非，九成都是准确的。”
“好哇！快给我看看！”山姆仁丹听罢如获至宝，他接过书去一边忙忙碌碌地翻阅，一边求知若渴地问：“圣母娘娘，你看过《易经》吗？书里有哪些名言典故对我们治国理政有启迪？”
玛丽娅圣母莞尔一笑：“山姆酋长，还是你自已看吧，领悟要深刻些。”
山姆仁丹不断地翻书，急于找到他需要东西，由于他心急如焚，始终平静不下来，一直没有找到他需要的东西：“圣母娘娘，找不到啊。”
玛丽娅圣母耐心地指点说：“你翻开二百九十八页看看。”
山姆仁丹急忙翻开二百九十八页，果然看到一行字被读者反复划了若干个圈圈点点，几乎划得字都认不出来了。他急忙取出放大镜仔细观看，经过反复琢磨，终于辩认出被读者圈过的那两句经典名言——物极必反，盛极必衰。
这八个字是啥意思？为何那么多读者都在重视它？研宄它、铭记它？实践它？这八个字含有什么哲理？有多么深奥？多么玄妙的学问？他带着这些百思不解的问题请教道：“玛丽娅圣母娘娘，我看了半天也未看懂这两句话的内函，请你把《易经》上这两句经典名言诠释给我听听。”
玛丽娅圣母和颜悦色地解释说：“所谓“物极必反”就是说，无论一个国家，一个民族，一个集团，一个家庭，或者一个人，做任何事情，都要有个度，不能做过头。一旦过了度，一旦过了头，事物就会向相反的方向发展。也就是说好事会变成坏事，坏事将变成好事。”
山姆仁丹似懂非懂，一脸狐疑地说：“哦，举例子说明好吗？”
玛丽娅圣母莞尔一笑：“比如说，在原始部落争夺地盘的混战中，匈奴部落霸占了整个西羌部落之后，他就应该收手。但是，戈特巴尔的侵略欲望比天高，他不仅不收手，而且又把侵略目标瞄准了西天部落，在人不知鬼不觉的状态下，悍然出兵偷袭轰炸了西天部落的雀儿岛，使西天部落一夜之间损失了几十艘舰船，几百架飞机，死亡了三万六千名将士。胸奴部落的倒行逆施，激发了西天部落的仇恨，你们联合了西羌部落和其他爱好和平的部落，对匈奴部落进行猛烈的反击，最终用滚雷阵道法打败了匈奴部落，把戈尔巴特押上了断头台，这就是典型的‘物积必反’。按理说，匈奴部落应该是西天部落不共戴天的仇敌，西羌部落应该是西天部落最好的朋友。然而，随着时代变迁，西天部落为了一己之私，把历史颠倒过来，认敌为友，认友为敌。追根溯源，是你们嫉恨心在作怪，生怕西羌部落崛起，替代了你们在世界上的领导地位和霸主地位。于是，你们又千方百计打击西羌部落。你们抓住了戈尔干对西羌部落妒忌和仇恨的心理，唆使他拉帮结派，勾结一切牛鬼蛇神，去遏制西羌部落……戈尔干也看穿了你们抓住他的软肋要利用他。于是，他忍辱负重，委曲求全，把向你们报仇雪恨的心深藏起来，摇头摆尾地讨好你们，打着西天部落的旗号，到处招摇撞骗，为所欲为地挑衅西羌部落，不顾一切地制造事端，不择手段地把你们西天部落捆绑在一个战车上，打算在联手打败西羌部落后，再回过头来向你们报仇雪恨，用你们的人头来祭奠他爷爷戈特巴尔的英灵。以上种种，都证明你在对待戈尔干的问题上，过了头，过了度。到头来引火烧身，搬起石头砸自已的脚，使你们的战略意图向相反的方向发展。这就是“物极必反”的哲学道理。”
玛丽娅圣母见山姆仁丹有所醒悟，有所触动，她更加有信心了，她情绪饱满，神情激动地说：“所谓“盛极必衰”，是事物发展的另一条规律。就拿西天部落来说吧，几百年来，历代酋长依靠强权政治，恃强凌弱，依靠侵略，掠夺抢劫别个部落的无尽财产、无尽资源，来发展本部落的经济，使其很快成为天下最富有、最强大的经济军事帝国。但是，随着人类的觉醒，随着人类看清了西天部落的侵略本质，人类再不像以前那样对西天部落俯首帖耳，逆来顺受了。有的部落公开站出来反对西天部落，有的部落摆脱了西天部落的控制，有的部落与西天部落貌合神离，有的部落保持中立。就像戈尔干那样的部落，对西天部落也是阳奉阴违，三心二意，两面三刀，各怀心思的。表面上听西天部落指挥，背地里却离心离德，另搞一套。这样一来，西天部落的盟友越来越少，发展经济的路子越来越窄，西天部落的经济发展到头了，开始慢慢衰退了，开始走下坡路了。这种衰退必将长期下去，这种表现形式就叫做“盛极必衰。如果要摆脱这种‘盛极必衰’的局面只有另劈溪径。””
山姆仁丹听罢，长长地叹了口气，无精打采地说：“圣母娘娘，你看西羌部落的发展态势如何？他们何时能超过我们？”
“我把西羌部落比作一个呱呱落地的婴儿，虽然在成长中有时偶染风寒，时有伤风感冒现象发生，但它有强大的生命力。特别在蚕丛提出的“韬光养晦”“卧薪尝胆”的口号下，西羌人民举族上下，万众一心，众志成城。全力以赴实现“种桑养蚕，富民兴邦，实力止战，爱心求和”的战略思想。赶上西天，超过西天的目标指日可待。”
山姆仁丹听到这里，倒吸了一口冷气，他很不自然，无精打采地讨教道：“圣母娘娘，你是西天世界智慧的化身，依你之见，我们制订什么样的方略才能抑制住西天部落经济的衰退？确保它正常的增长呢？”
“山姆酋长，你这个想法《易经》也有，它用极为朴素的语言，回答了你提出的问题。它说“在你前进的路上，往前走，遇到一块大石头，挡住了你的去路，往后退，又遇到沼泽地。你进也不行，退也不行。”此刻，你说应该咋办？”
山姆仁丹似乎没有听懂，他微微摇头：“我还未想好。”
“另辟蹊径！”西天圣母玛丽娅郑重其事，掷地有声地说。
山姆仁丹瞪大眼睛问：“另辟蹊径？”
“是的，另劈溪径。丢掉依靠侵略战争发财的侥幸心理，向西羌部落酋长蚕丛学习，自力更生，艰苦奋斗，依靠自已的力量，调动全民族的积极性和创造性，种桑养蚕，发展经济，富民兴邦，那才是西天部落唯一出路。”
西天圣母玛丽娅一席话，说得山姆仁丹心服口服，但他由于支持戈尔干实施的反攻倒算政策，从感情上、立场上伤害了蚕丛，又没脸面去见蚕丛。所以，他闷闷不乐地说：“我曾经支持戈尔干无情地去挑衅、围堵、封锁、遏制过西羌部落，又亲自率领雷神、电神用滚雷阵道法去攻打过西羌部落，虽然被蚕丛酋长的水龙阵屏障拒止、阻隔在千里之外的匈奴境内爆炸，但我毕竟亲自出征了。你说我那有脸面去见蚕丛酋长哟。”
“山姆酋长，你的盟友都称你为战略家，既然你是战略家，你完全有智慧透过蚕丛倡导的的战略思想，看穿她的做人优秀品质。蚕丛酋长继承了蚕的精神，她牵挂的是人类，惟独没有牵挂她自已。就凭这一点，你就可以放心大胆地同蚕丛酋长打交道，到西羌部落取经，发展西天的经济，改善西天的民生。”
“话是这样说的，但谁又知道蚕丛是咋想的呀？”
“你若实在没有脸面亲自去西羌部落取经，你可以派一个心腹，或派一个特使去秘密访问西羌部落，试探一下蚕丛的态度，回来再定夺是否亲自去访问嘛。”
“谢谢圣母娘娘玛丽娅指点迷津，不瞒你说，我已经派特使去西羌部落明察暗访了，等她回来，我们再议去西羌部落取经之事。”
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