——浅析张养浩的［双调］《雁儿落兼得胜令·退隐》

    元代散曲大家张养浩，创制了不少的传世名作。他的许多作品，鞭挞黑暗现实，同情人民疾苦，具有一定的进步意义。另有一些描绘祖国河山的作品，也写得别具意趣。请看他的［双调］《雁儿落兼得胜令·退隐》：

    云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。

    倚杖立云沙，回首见山家。野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价。看时行踏，云山也爱咱。

    这是一首带过曲，由《雁儿落》与《得胜令》两支曲子组成。它是张养浩辞官归隐后所作。曲中抒发了他对大自然美好风光的热爱，也表达了他鄙弃世俗生活，隐迹林泉，寄情山水，清高自娱的思想情趣。

    “云来山更佳，云去山如画。”起首二句，如神龙吸水，劈空而下，淡淡几笔，便将山区云奔雾涌、变幻莫测的壮丽景观呈献在读者面前：白云涌来之时，波翻浪卷，雾气弥漫，山在云雾之中，恰如岛浮海上，时隐时现，妙不可言；白云敛退之后，地碧天青，阳光灿烂，山立天光影里，颇似浴后新妆，含媚含娇，画图难足。这一“来”一“去”，写活了山容云态，将云与山浑然融为一体了。

    “山因云晦明，云共山高下”二句，进一步描写山与云的相互关系。山色随云的来去而变化，一会儿明，一会儿暗；云流随山的形状而翻腾，一会儿高，一会儿低。它们互相依托，互相映衬，共同构成了大自然的妙景奇观。

    上面这四句，属于《雁儿落》。作者未加任何评议，只是客观地描摹眼前的风光，却将烙印深深地打进了读者的脑海。曲调过入到《得胜令》后，他开始融情入景，抒发自己的情怀。

    “倚杖立云沙，回首见山家。”这一“立”一“见”，顿将欢乐之情，溢出言外。云海中看山，山巅上看云，山色晦明开合，云涛奔涌回环，谁能不生眷恋之意？此际早已心醉神迷，而蓦然回首，瞥见自己的家，就隐在这云霞缭绕的山峰之下，又岂能不生自豪之情？立得久了，看得细了，自然会有新的发现，那静眠于山草之中的野鹿，嬉戏在野花丛里的山猿，果然被作者锐利的目光搜捕到了。这两种生灵的出现，给本来就美不胜收的云山，又平添了许多生趣。难怪作者会情不自禁地高呼“我爱山无价”了。面对如此充满生机的自然风光，谁能不从内心发出由衷的赞赏呢？

    以上数句，作者融情于景，借景抒情，在欣赏、赞美、评价云山的同时，极自然地流露了他那超然于世外的淡泊心性。

    结尾两句，作者将自己对云山的感情，做了更进一层的深化。“看时行踏”四字，说明他的心已被云山拴住，一步一回头，一步一停顿，乐不思归，流连忘返。“云山也爱咱”一句，与“我爱山无价”巧妙接榫，将云山当作自己的挚友，赋予它人的感情，人爱山，山爱人，创造了物我浑然一体的妙境。这个收束，意从天外飞来，情自心中流出，与李白的“相看两不厌，只有敬亭山”，辛弃疾的“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是，情与貌，略相似”等千古名句，有异曲同工之妙。

    张养浩是元代曲坛高手。曾任过礼部尚书、监察御史等要职，为国家和人民办过不少好事。由于宦海沉浮，不胜人世沧桑之痛，所作小令，多描写归隐后的闲适生活，以寄寓他对时政的不满。上面介绍的这首带过曲，便是这方面的代表作。近世有人在评论此曲时，批评他思想消极，影响了人们的进取精神，实在有欠公允。且不说他对时政的不满是否有理，单就他描绘出祖国河山的壮丽，给人们以美的享受而言，就很值得赞扬。祖国的一山一水、一草一木，都是如此的美妙，难道人们不应该自觉地去爱护它、捍卫它吗？这种在客观上产生的激励作用，正是不折不扣的进取精神，又何来“消极影响”可言？在本篇结束之前，顺便为张养浩说句公道话，想必不为过吧。

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