决策金典62 慈善，发自心坎的大爱
在中国文化中，“仁者人也”、“仁者爱人”是基本的价值观。“仁为本，商之道”是千百年来中国成功的商人恪守的信条。孔子的“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，最早提出了“自己要成功，先要别人也能成功”的双赢与共享逻辑。这种逻辑运用到慈善事业上来说，就是商人要想自己得到利益，就必须先让他人得到利益。中国历来都有“仁商”的道德传统，古代也不乏乐善好施的商人，在社会博得很好的声誉，史书对设棚施粥，结会募捐的记载并不少。在当今商人与慈善事业似乎变成了一对若即若离的社会关系，这其中的原因错综复杂。而许家印却从来没有停止过他的慈善事业，他做慈善是发自内心的。
河南太康，是一个拥有几千年悠久历史的中原古县。这里曾养育了莽英雄吴广、清俊诗人谢灵、贤人高柴以及中国在历史上产生深远影响的人物。太康县自高柴开始，就保留着世世代代的慈善传统，许家印正是这种传统的继承者。
生活在春秋战国时期高柴是孔子的学生，名居七十二贤之一。有文章记载：“高柴在陈国阳夏梁乡设馆授徒，周围各国学子来梁乡拜师求学者很多，遂交结乡绅名士，把学堂迁入聚台岗村南台大庙内。早年出师的学生，纷纷在今商水、中牟、鄢陵、宁陵、杞县、睢县等地设馆教书。弟子们以高柴命名学堂，也先后请老师光临督导，就形成高柴在陈、楚、宋、卫、郑等国到处布设学堂了。”高柴施教88年，心胸宽大，无疾而逝于学馆。高柴设馆授徒不以贫富为限，凡事爱好读书的人都可以跟随他学习。对于那些家境贫寒的学生，他不但不收学费，反而会给以资助。自此，太康县的慈善之风便开始形成。
成功后的许家印常常对他人说：“作为黄土地的儿子，我的少年和青年时代在贫寒中度过，对贫困带来的苦难有着刻骨铭心的感受，对劳苦大众有着深深的情感。只要能力允许，竭尽所能肩负更多的社会责任，竭尽所能帮助需要帮助的人，是我时刻谨记在心的事情。”从他的这番话中，我们可以体会到：许家印做慈善不是面子工程，不是为了炒作，而是发自心坎的大爱。
也许是学生生涯的艰苦给许家印心中留下了太大的创伤，许家印的慈善事业多集中在教育事业上。创业初期，许家印还不是很宽裕的时候，他就和太太在湖南捐助两个孤儿，从小学开始，每个月给他们寄生活费，十多年过去了，两个孩子都已经大学毕业；在刚刚拥有一定积蓄的时候，许家印就为家乡援建了一所小学，如今在他的家乡已经有无数的孩子通过许家印援建的小学顺利地考上了高中，进入了大学；如今在恒大实业的员工中有许多贫困大学生，有些学生因拖欠学校学费拿不到毕业证，许家印总是不露痕迹地解囊相助，学生事后才知道；作为武汉科技大学管理学教授，许家印每年都会带几个硕士研究生，他总是为其中的贫困学子，垫付全部学费，补贴一些生活费。
在谈到资助教育事业时，许家印表示，企业在参与市场竞争的同时，应该主动承担更多的社会责任，支持教育事业是恒大实业义不容辞的责任和使命。虽然恒大实业捐助的数额非常有限，但恒大实业的爱心是真诚的、无限的。恒大实业将把慈善公益事业进行到底，并希望更多的企业家关注教育、扶贫等慈善事业。
2007年9月14日，在广东省乳源县民族实验学校举办的“恒大实业情系教育光彩照耀粤北”捐赠仪式上，许家印代表恒大实业地产集团慷慨捐款3000万元，数额之高一举刷新了广东省教育捐款的记录。此后，恒大实业又先后捐赠1000万港元用于“香港新家园”建设，捐赠500万元用于粤北从化基础教育的完善。
当然，许家印做慈善不仅仅停留在教育事业上，安置下岗工人、贫困地区房屋援建、赈灾捐款、资助小企业发展等方方面面许家印都有所涉及。针对合作企业，许家印曾说过这样的一番话：“2008年在我们最困难的时候，大家都能够进行磨合。我们召开中层以上会议的时候，我的第一句话就说，现在我们渡过了难关，资金已经开始充足，在这个时候我们要多帮助帮助过我们的人。尤其是所有的施工企业，包括我们的材料商，他们如果需要资金，300万以下就可以借给他们，超过300万报给我们，核定后也可以借给他们。”可以说，许家印没有把慈善当作做好事，而是当作报恩。他总是以一种谦恭的态度对待世事，从而无意中形成了巨大的人格魅力。
在当今这个现代社会，大多数国家对民生福利都相当重视。在发达国家，拥有巨大财富的商人对慈善事业的贡献，已经超过了政府，商人成为了慈善事业的领头军，对国家的民生福利做出了巨大的贡献。而在当前的中国，慈善事业却并不乐观，中国商人在社会人的面前很多依然扮演着冷面人的角色。商人对慈善事业的不敢作为似乎已经成为了中国社会特有的现象，确实也和中国社会的意识氛围有很大的关系。许家印却是一个异数，或许是因为出身贫苦，他对慈善有着巨大的热衷。
慈善事业为政府分忧，为百姓解难，对改善困难群体的生存状况、缩小贫富差距、促进社会公平、缓解社会矛盾，对人的全面发展和经济社会协调发展、增强社会成员的社会责任感，营造团结友爱、和谐相处的人际关系，都有着不可替代的重要作用。企业慈善是一个不可或缺的重要组成部分。企业家往往拥有巨额的财富，更有能力从事慈善事业。当企业承担社会责任对社会作出贡献时，也会从社会得到各种性质的回报。如果企业忽视社会责任，则会招致一定的不利后果。
慈善对于企业来说具有一定的宣传作用。哪个企业经常从事慈善事业，社会舆论就会对其进行正面宣传，消费者就会对其颇有好感。所以，许多企业做慈善都是为了宣传。他们从事慈善事业是有选择的，那些对他们有利，能够提高其企业的曝光率，他们才会出钱资助；而对他们企业没有好处的公益事业，他们一般不会参加。这些企业也在做慈善，但是狭义的慈善。如果所有的企业都拥有这样的心理，中国的慈善事业就会变成面子工程，就会出现发展不平衡的现象，慈善事业原有的意义就会被扭曲。
许家印做慈善是发自内心的，而不是为了所谓的面子。在中国，不乏有这样的企业家，他们本身并不愿意从事慈善事业，但是周围的合作伙伴和竞争对手都在从事慈善事业，出于面子考虑他不得不忍痛出资。这样的慈善是没有意义的，因为企业家会把在慈善世界上失去的从其他方面夺回。许家印却从来没有这样的烦恼，他做慈善完全是自愿的。甚至大多数情况下，如果是个人捐款的话，许家印都不会留名的。因为在他看来，做慈善是一种责任，是一种报恩的体现。
决策金典63 恒大实业做慈善，从来不差钱
做慈善是回馈社会的义举，但是目前慈善在中国不仅是一个热门话题，却也是一个敏感的话题。对于中国商人来说，慈善令他们烦恼不堪。在中国社会中，商人往往是“暴利，苛刻”的代名词，他们与老百姓的贫富差距让社会觉得他们应该负担起更多的责任。然而，中国商人的社会财富并不扎实，他们并没有老百姓想象中的那样富有。所以，商人对自己的付出得不到应有的回应感到不满，对慈善事业的热情下降，如此恶性循环。最终，商人对慈善事业并不是很热心，社会也对整个商人群体有限的慈善投入感到不满。
另外，媒体和社会舆论的压力也是中国企业慈善落后的原因。许多商人抱怨：他们捐款之后，很多冠着各种名号的慈善机构都找上门希望得到资助，他们的善举都成了负担。慈善制度的不完善也让商人做慈善的积极性大减。众多希望对社会有所回报的爱心人士，往往受到体制的掣肘。许家印清楚地了解到中国企业慈善的现状，并决心为中国慈善事业注入正能量。许家印做慈善似乎从来不差钱，总是力图成为慈善冠军，用他的热情带动更多的人加入到慈善助人的行列中来。许家印认为，恒大实业要致力于成为行业领袖企业，要成为房地产业的龙头标杆，同时，恒大实业更愿意成为中国最具有社会责任感的企业公民的典范。
很多企业家把慈善仅仅当做企业宣传的一种手段，他们可以说就是简单地为了慈善而做慈善。他们的行为虽然会起到一定的积极作用，但从长远角度来看这样的慈善行为会造成我国慈善事业的畸形发展。许家印则认为慈善是每位公民应尽的义务，他从一开始就在寻找帮助他人的途径，总是在尽自己最大努力让他人受益，这种善良的初衷才应是慈善的应有之义。
我们可以将许家印实名进行的慈善活动进行列举：
2000年，恒大地产捐款600万元，支持希望工程：
2001年，为资助广州市特困学生和经济困难的在职教师，恒大地产向广州市教育基金会捐款600万元；
2003年，为弘扬见义勇为、匡扶正义的传统美德，恒大地产捐赠治安基金800万元；
2003年，恒大地产向广州市慈善总会捐款300万元；
2004年，恒大地产捐款500万元，以支持广州市申办亚运会；同年，为帮助22.5万户贫困农产进行危房改造，恒大地产捐款1000万元；同年，又捐款1000万元，以支持广州市的“十项民心工程”；
2005年，恒大地产向四川仪陇县捐款100万元，用于该县的扶贫工作；同年，捐款300万元，以支持广东省的禁毒事业；同年底，捐款400万元，支持女子世界杯乒乓球赛；
2006年，广东省粤东、粤北、珠江三角洲地区遭受台风袭击，恒大地产捐款400万元，用于救灾工作；
2007年，恒大地产再次捐款600万元，用于支持广东省禁毒工作；
……
通过以上信息，我们可以看出，许家印在慈善事业上的投入从来都是毫不吝啬的。有数据显示，截至2011年6月底，恒大实业地产已在慈善公益领域累计投入近16亿元，年均投入逾亿元。许家印也因为其对慈善事业的高度热情而获得众多荣誉：许家印连续四年荣获民政部颁发的“中华慈善奖”，并被评为“中国十大慈善家”之一；他带头组织的社会范围的慈善活动起到了号召和表率的作用；他还连续四年荣膺“中华慈善奖最具爱心慈善捐赠个人”，成为该项奖项颁发以来，爱心捐赠个人获奖次数最多的爱心人士。
“中国十大慈善人物”评选委员会对许家印的评价恰如其分：“以他博大的胸怀，创新的激情，希望给更多的人一个‘家’。他本人不仅乐善好施，而且以春风化雨般的情怀带动更多的人积极投身慈善事业中”。许家印获得以上荣誉可谓实至名归。在其创业的近二十年时间里，他一直致力于慈善事业，并逐年增加在慈善领域的投入，扩大在慈善领域的参与面，为众多中国企业家尤其是民营企业家树立了榜样。在福布斯发布2012年中国慈善榜上，连续4年上榜的恒大实业集团董事局主席许家印以2011年全年3.9亿元的现金捐款总额问鼎排行榜冠军。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。在商场上低调行事的许家印，做起慈善来毫不差钱，要做就尽最大努力做到最好，要做就做成慈善界的冠军，这是君临天下的霸气，胸怀天下的仁义之心，也是社会责任感的体现。
改革开放以来，随着社会的剧烈变革，尤其是市场经济的快速发展，使得人们的价值观日趋多元。越来越多的人开始关注个人命运，追求个人利益。追求个人利益无可厚非，这是社会进步的动力。我们不仅要保护和鼓励个人追求正当权益，实现自身价值，而且整个社会应该为此创造良好条件。但是，如果全社会的人都只注重对自身利益的追求，就会造成人情冷漠、社会责任感的缺失。所以，“君子爱财，取之有道。”人们在最求个人利益的过程中，必须坚持原则，守住底线，不能以违反法律和违背道德，或损害社会和他人的利益为代价。
季羡林先生曾经说过，“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且绝不是可有可无的。如果人生有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感”。社会责任感是历史进步的推动力。这种责任感一旦缺失，则意味着人性的沦丧，社会的溃败，我们生活的世界必将陷入混乱和冷漠，人类社会的进步和发展也将无从谈起。所以，人们在追求个人利益的同时，必须担起应有的社会责任，必要的时候要为了实现大众利益而牺牲个人利益。然而，并不是所有人都拥有社会责任心，在物欲横流的现代社会中越来越多的人丧失了责任心。针对这种情况，榜样的力量是非常重要的。
许家印从事慈善事业的宗旨就是力求成为这样的榜样。在残破家庭里成长的许家印，对于身处贫困境遇的人们有一种同感，有一种强烈的悲天悯人情怀。在孩提时期，许家印就把让更多的人有温暖的家当作自己的梦想。在事业有成之后，他慷慨大度、做事不张扬、持之以恒地行善。这是其强烈的社会责任感的体现。
做一个有社会责任感的人，应当成为每个人的共同价值追求和人生理想。虽然，我们中的大多数人平凡而卑微，不能像许家印那样一掷千金地去从事慈善事业，但这并不妨碍我们做一个有社会责任感的人，成为一个具有公民精神、普世情怀的人。多一分热情、主动和勇敢，多一些对社会的关注和对他人的关爱。我们的人生就会变得更有价值和意义，我们生活的这个世界也将因人性美的彰显而变得更加美好。
决策金典64 存善念，慷慨捐助失学儿童
当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。我国继续推行“科教兴国”和“人才强国”战略，坚持把教育放在优先发展的战略地位。“百年大计，教育为本”，发展好教育事业关系到中华民族的长远利益。然而，因为地域经济发展的不平衡，在那些地势偏远、资源贫乏的地区，还有许许多多的学生因负担不起学费而无法像正常的孩子一样，进入学校学习。他们同样对知识有着强烈的追求，同样可能成为国家明天的栋梁，贫困不能成为他们失学的理由。所以，他们需要社会的关注，需要爱心之志的帮忙。
或许是身为老师的原因，或许是学生生涯的艰辛让他太刻骨铭心，许家印十分关注教育事业，在教育上的投资从来毫不吝惜。虽然今天商业上已经叱咤风云的许家印总是有一种高不可攀的气度，但是他仍然是一位质朴、谦逊、善良的实在人。他一掷千金的豪气只会出现在慈善捐款上，而对自己，他却一直保持着“该花的钱就要舍得花，不该花的钱，一分也不能花”的生活态度。
在生活上，许家印时刻以勤俭节约要求自己和家人。许家印教子之术常常被人称道，他时刻以普通人的标准要求儿子，希望儿子不要养成养尊处优的坏毛病。身为一个富二代，身为家业遍及全国各地的“少东家”，许家印在香港求学的时候却只能自己租房子。月租两万港币左右的一间公寓许家印都觉得太贵，硬是要求儿子找个更便宜一些的。很难现象，这样一个对自己儿子都如此抠门的人，却是一位愿意时刻慷慨解囊的慈善企业家。
许家印是在穷窝里飞出的金凤凰，对贫穷有着刻骨铭心的记忆。他所生活的河南太康天灾不断，乞食的人随处可见。幼年丧母的他，一直在父亲的艰难支持下，勉强维持在学校的学习。每天只能吃馒头的他，甚至几次面临不得不辍学的困境。但是，他的父亲坚信知识能够改变命运，千方百计为许家印创造求知的机会。后来，在父亲的辛苦付出下，在亲戚邻居的帮助下，他最终在恢复高考的第一年，如愿以偿考上了大学，真正得到了改变命运的机会。
正是对贫困有着切身经历，许家印才不愿意看到别的孩子也在贫困中浮沉。是教育和知识给了他与命运搏斗的武器，于是他萌生了想帮助更多的贫困失学儿童重返校园的想法。有一定经济能力的时候，他就开始资助贫困学生。到1997年，许家印捐助了失学儿童及贫困学生共31次，总额达1260万元。随后，当得知新疆哈密地区急需兴建希望小学时，许家印又慷慨解囊，拿出100万元用于当地的希望工程建设。在他的帮助下，每年都有一部分贫困生实现免费入学，而这每年也将花掉他将近600万元。并且在许家印的要求下，学校每年都会设立优秀奖学金达200万元，极大地促进了当地一大批贫困学生和优秀人才的培养。2007年，为了再次答谢广东省人民，实现自己企业人的责任，在广东省乳源县民族实验学校举办的“恒大实业情系教育光彩照耀粤北”捐赠仪式上，许家印又代表恒大实业地产集团慷慨捐款3000万元。这些善款将为广东省建立起100所民族小学，惠及韶关、清远4.5万少数民族儿童。
许家印是一个矛盾的人：有人会说他小气、抠门，有人又会认为他慷慨大方。的确，许家印对自己、对家人、对事业相当抠门，他希望自己和家人能忆苦思甜，养成勤俭的好习惯，希望恒大实业上上下下能够形成节约的好风气；然而他对慈善事业又是慷慨大方的，只要有机会去帮助他人，他绝对毫不吝啬。许家印的慷慨是他乐善好施优良品质的体现。
美国马克·吐温讲过：“善良，是一种世界通用的语言，且盲人可感之，聋人可闻之。”英国雪莱说：“慈善的倾向是人类心灵所固有的，我们被自己驱使去为他人谋求福利。我们做了使人幸福的事之后总感到满意。”莎士比亚说：“没有慈悲之心的是禽兽，是野人，是魔鬼。”因此，乐善好施，是世界上既古老、又普遍的思想和行为，是一种社会文明，为全人类所共有。同情弱者、济危解难是人们通常具有的一种心态。然而，付出感情容易，付出金钱却并不容易。当今社会，随着经济步伐的加快，金钱至上越来越成为大多数人的人生信条。因此，像许家印那样好无所求、只为善念的慈善之士已经越来越少。
乐善好施出于一种心灵的命令，依靠自己的慈悲信念，是一种内在的自觉意识。乐善好施的人，能公正待人的人，必然志存高远。乐善好施的心胸宽广、心怀天下。他不会是只为自己或自己的家庭活着，而能在爱护自己的同时，推己及人，也爱护大众。这样的人，如果是普通百姓，必会“厚德载物”，深切地关怀全人类；倘若为官者，则能“达则兼善天下”，为天下人谋求福祉。
举义行善，是我们文明古国的传统，中华民族的美德，为民族为国家源源不断地增添着巨大的凝聚力。然而，做慈善说说容易，要学会真正的行善却并不容易的。在真正行善者眼中，乐善好施既是过程，又是目的，是他的人生一种追求，是美的享受，是幸福的体验。他们并不图有任何的回报，而是对社会、对他人尽一份义务。但是，现在社会人心的功利性越来越强，许多慈善行为的商业厂告化色彩很浓、很重。很多商人行一点善事就要求为企业、为个人扬名，或是要求新闻媒介吹嘘一通，或是要求被施者为其留个“功德牌坊”。虽然他们也在做善事，但是他们的善念是不真诚的，或者说他们在假装自己心存善念。
乐善好施既是社会的需要，就得靠全社会来做，倡导和培育爱人类、爱社会、爱他人、爱自然、爱生命的善良意识和道德精神，形成人人为我、我为人人，今天我为人、明天人为我的社会氛围，丰富和提升社会主义精神文明的内涵。乐善好施就是大爱，是社会和谐的助推力。只要我们每个人在日常生活中都能“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，做一些力所能及的善事，我们的社会就会变成和谐的人间。
前苏联罗佐夫说过：“感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。”一个社会的慈善事业做得越好，这个社会的道德风尚就越高，人群关系就越融洽，凝聚力、亲合力、向心力就越高，百姓的幸福感就会越强。所以，做慈善不仅仅是解决了社会某个方面的问题，对整个社会的和谐都有很大的益处。
许家印慷慨捐助失学学生，是一种大爱。他能够通过自己学生生涯的痛苦经历，想到现在仍在贫困中挣扎的穷苦学生，并竭尽全力去帮助他们，不求图报。只有真正心存善念的人才能做到这一点。许家印在教育上的投资，不仅切实解决了部分学生上学难、部分地区教学条件艰苦的问题，还在另一方面促进了社会的和谐：越来越的学生进入学校接受教育，社会坏风气对他们产生的影响就会减少；通过学习，许多贫困学生都能成为国家栋梁，为国家各项建设事业出谋划策；这些贫困学生受到他人的资助才得意完成学业，当他们有能力之后，就会像许家印那样，积蓄资助其他的贫困生。所以说，许家印慷慨捐助失学学生是一种影响深渊的大爱。
决策金典65 肩负委员责任，关注弱势群体
中国是一个人口众多、地域辽阔、发展不平衡的发展中大国，在连续保持30多年经济持续快速增长，创造人类经济奇迹的同时，不平等和不公平的现象并未被消除。反而，随着经济的持续增长，不公平问题日益凸显。弱势群体的存在成为中国的基本国情之一。这些弱势群体受各种贫困的困扰：或在教育、健康、住房、就业等方面机会不平等；或在知识获取和交流等方面权利较少；或者生存资源与环境条件恶劣，或者利益表达机会缺乏等。让弱势群体享受平等的权利、机会和社会福利，是公共服务型政府最重要的责任之一。
联合国在《人类发展报告》中说：“人是一个国家的真正财富，发展的基本目标就是为人创造一个能享受长寿、健康和有创造性生活的环境。人类发展即是扩大人的选择范围的过程。”所以，缩小弱势群体是中国社会发展的一项重要任务。然而，关注弱势群体并不单单是政府的责任，任何公民都有义务为社会和谐出份力。许家印就是这样一位有责任感的公民。
出生在20世纪五六十年代的一代人，可以说是亲眼见证了中国共产党带领中国人民从贫穷走向富强的一步步历程。所以，这代人往往对中国共产党有着特殊的感情，许家印也不例外。由于对中国共产党的拥护、对党的各项事业的关心，以及个人的社会影响力，许家印当选了政协委员。成为百信代言人之后，许家印更加关注党的各项事业，并积极的出谋划策。针对近年来越来越成为社会巨困扰的弱势群体问题，许家印在2009年的“两会”上向大会提交了两份提案：《建立“企业利润强制捐助机制”，在全国各城镇设立“低收入家庭扶助基金”》和《建议国家“三控”房价，确保房地产市场长期稳定健康发展》。
凭着对民生问题的深切关注和作为有责任、有担当的“企业公民”身份，许家印和他的这两份提案成为“两会”和会代表以及媒体的关注和讨论的焦点。每一年“两会”，许家印都把群众们真正关心的、真正需要的在会上表达出来。他将自己真正放在了“服务人民”的位置上，将自己的政协委员的责任发挥到最好、最高。
或许是因为房地产开发行业与进城务工人员的特殊关系，许家印对城市流动人口、民工子女的教育问题格外关心和重视，对那些非常需要帮助的弱势群体付出更多的心血。他认为，关注弱势群体的发展，是社会和谐发展之本。于是，他又提出了《关于加大加快廉租房建设》和《关于重视和解决城市农民工子女教育》两个提案。在廉租房建设提案中，他号召全国更多的房地产开发商及其他有经济能力的企业，与政府一道，加入到廉租房建设这一伟大的工程中来。许家印相信，只要所有开发商及其他有经济能力的企业都以此为职责，汇聚大家的力量来建设城市廉租房，那么全国各城市廉租房的建造数量和普及速度都将有极大的提高。在农民工子女教育问题提案中，许家印希望政府能够出台更多的外来民工子女教育问题的相关法规政策，在政府的公关调控下，联合社会各方力量，为资金、校舍和各种教学资源搭平台、建桥梁。
作为房地产开发商，从响应政府号召打造廉租房，到成立企业党委、修建希望小学、中学，再到捐助灾区、困难群众和弱势人群，许家印的每一个举措都在带领着中国的企业为社会建设承担更多的责任，贡献更多的力量。只要是做了任何一件能为构建和谐社会添一块砖、加一片瓦的公益事业，许家印都会比做了一单大生意、赚了一大笔钱更兴奋。
在2010年初的“恒大实业慈善万人行”活动总结大会上，许家印说：“公司全体捐献出的这三千万元毕竟有限，一万人的规模也只能是冰山一角。一个企业的捐助资金是有限的，中国需要更多有责任心的企业站出来，帮助更多的需要帮助的人渡过难关。”的确，社会问题需要全社会共同解决，如果所有人都能够像许家印那样切实承担起自己的那份社会责任，中国社会将更加和谐。
近年来社会贫富差距不断拉大，一大批弱势群体的基本生活得不到保障，基本权益得不到维护。这就会构成对改革、发展和稳定的威胁，直接影响到社会主义和谐社会的建立。因此，弱势群体问题必须引起全社会的关注，只有这样整个社会才能长治久安，社会才能实现真正的和谐。
构建社会主义和谐社会就是要求全体社会成员共同享用社会发展的成果，如果只是一部分人占有和享受社会发展的物质和精神成果，而另一部分人处于物质和精神的贫困状态，就不是真正意义上的“以人为本”。弱势群体应该成为全体社会成员共同关注的群体。只有全社会都给予弱势群体以帮助，才能体现他们的社会地位、政治地位，使他们能跟上社会发展的步伐。
弱势群体大部分是进城务工的农民和下岗失业退休的职工，他们生活在社会的边缘，不但经受着物质匮乏的折磨，还要为没有相应的社会地位而苦恼。所以，关注弱势群体不仅要关注他们的物质生活，还有关注他们的精神生活。一句问候、一个关怀的眼神、一次平等的待遇，其实都是慈善的组成部分。许家印的慈善就是广义的慈善，他不仅在物质方面为贫困学生提供学费、校舍、助学金，为城市弱势群体提供廉租房，在精神方面他也能平等对待身边接触的每一个人，不因贫富而有所偏颇。
贫困就意味着剥夺了弱势群体对我国经济社会发展成果的享有。在当前，中国社会既要给弱势群体提供生存保障和发展的机会，另一方面，也要给强势群体提供施展创业才能的舞台，绝不能以牺牲弱势群体的利益为代价来维护强势群体的利益。许家印对需要初创企业总是给予力所能及的支持。在许家印看来，为弱势群体提供物质和精神上的支持并不只帮助其摆脱贫困的最佳手段。古语说“授人以鱼，不如授人以渔。”为弱势群体寻找摆脱贫困的道路才能帮助其永远摆脱贫困。
许家印切实将社会责任放在心上，在承担恒大实业领导人重任的同时，还不忘自己是为老百姓说话的政协委员。他把社会问题当成自己的应尽职责，做慈善、做公益，关注弱势群体，他和恒大实业一起为社会贡做着自己力所能及的事情。
决策金典66 做合格的“企业公民”
企业是以经济利益为发展目的的组织团体，企业日常生产的各项事宜都是为了获得更多的利润。然而，获得利润并不能成为企业的唯一追求，企业家也决不能只带着利益的眼光去领导公司、制定公司发展战略。如果企业家的眼中只有利益，那么就会让企业成为一个功利性极强的团体。这样的团体，不论是生产的产品，还是提供的服务，都必将完全脱离消费者，远离人性的评判标准，最终丧失企业活力和与人和谐共处的能力。
成功的企业能将社会基本价值与日常商业实践、运作和政策相整合与社会的健康和福利密切相关联，它会全面考虑公司对所有利益相关人的影响，包括雇员、客户、社区、供应商和自然环境。这样的企业就可以被称为“企业公民”。“公民”二字一直就意味着法律保障下的权利和义务。将公民观引申到企业的社会责任范畴——建立企业公民理念，不仅是对企业承担更多社会责任的发展诉求，也是企业参与社会环境改造的权利和义务的法律保障。
在谈到“企业公民”时，许家印说：“一个成功的企业一定是一个具有公民意识的企业，而一个具有公民意识的企业，不但要注重公司本身的经济绩效，还必须关心和努力提高企业行为对社会和环境所产生的重要影响。‘企业公民’其实是企业作为一个团队在社会中履行责任，它不是企业的单个行为，它的整个品牌，整个信誉，都应该体现这个‘企业公民’的形象。”
复旦大学管理学院院长陆雄文说：“一个合格的企业公民需要有三种人格，负责任的人，有影响力的人和乐于帮助别人的人。而调动员工的积极性，使得员工能够轻松地参加回报社会的活动，传导企业的这个概念，慢慢对其他的成员起一种影响和约束的作用，使员工成为企业公民的主体对于塑造企业公民形象非常重要。”这番话对企业公民做了一定的限制，不是所有的企业都能被称为企业公民。只有那些能够对国家和社会承担起应有的责任，在业界具有一定的影响力，乐于从事慈善事业的企业才有资格被称作“企业公民”。
2005年，恒大实业地产荣获首届“中国最佳企业公民”的称号。恒大实业拿到这个奖项是实至名归：多年来，恒大实业在许家印的带领下不忘承担社会责任，从低价发售楼盘，到捐建廉租房，恒大实业一直自觉履行社会责任；从成立到现在的近二十年里，恒大实业飞速发展，如今已经成为中国内地房地产行业的领军人，在社会上拥有巨大的影响力；许家印一直致力于慈善事业，在慈善捐款上从来毫不吝啬，难能可贵的是许家印从事慈善事业是发自内心的，而并非作秀、或者为了面子。
许家印对这枚奖章十分珍视，他认为这不仅是对自己工作多年的鼓励，更重要的是，代表了一份国家、社会和人民对他的信任，对恒大实业的认可。华人企业领袖李嘉诚曾提到，“企业公民”已经成为了一个现代经济社会的重要命题：企业家如何与未来的中国社会其他阶层和谐成长？许家印的回答很简洁，却很精辟：企业家首先是一个人，其次才是一个商人。
社会上公认的“企业公民”的行为准则包括六个方面：公司治理，道德价值，环境保护，供应链伙伴关系，员工权益保护，消费者权益保护。多年来，恒大实业一直在践行着这六项准则。无论是公司的经营管理，还是打造消费者满意的精品住房的产品发展概念，再到与合作商与消费者的权益保护方面，恒大实业都一一地在努力实现。恒大实业最表现最突出的方面当然是道德价值标准，它通过一件件的实际案例向世人昭示着它的责任心和道德感。
2006年7月份，印度尼西亚爪哇岛南部的印度洋海域发生强烈地震并引发沿岸部分地区海啸，印度尼西亚、泰国和印度等周边地区均受到严重影响，生命、财产损失极其惨重。中国方面当时立刻做出了反应，在第一时间向各受灾国提供了援助，并紧急输送救灾物资。中国民间纷纷自觉捐款，站在人道主义立场上，为受灾国家提供力所能及的帮助。
许家印被巨大的地质灾害震惊，亲手撰写了一份题为“用行动谱写新广州、新亚洲、新时代”的捐款倡议书，发表在《广州日报》上。他还积极组织恒大实业集团内部进行捐赠活动，共为海啸灾区捐款达103.36万元，成为广州市捐款最多的企业。而在恒大实业集团的号召和影响下，广州地区的爱心捐款也达到了3000多万元，让人欢欣鼓舞，交口称赞。广东省慈善总会负责人说：“我们深为恒大实业集团的员工骄傲，为许家印击掌叫好。许家印是我会的永久名誉会长，在世界灾难面前，他和恒大实业集团的员工表现了博大的爱心，展现了我们广州的新形象。”
改革开放以来，我国企业得到了很快发展，为社会、为国家做出很大贡献。但是，由于国家制度的不完善和一些企业的急功近利，因企业快速发展而产生的社会问题也让人触目惊心，比如制假售假、污染环境、逃避税收、财务欺诈、拖欠工资等等。这就要求企业更加注重自身应该承担的社会责任，争取做合格的“企业公民”。
企业作为一个经济组织，它要追求利润的最大化，但企业也是社会这个有机体的一部分，企业在完成其经营目标之后，也要完成其他的目标，即社会责任。企业社会责任就是企业在创造利润，对股东利益负责的同时，还要承担对员工、对消费者、对社区和环境的社会责任，包括遵守商业道德、生产安全、职业健康、维护劳动者的合法权益、保护环境、支持慈善事业、捐助社会公益、保护弱势群体等等。
一个企业成功与否，不能把利润作为惟一的标准，企业还必须承担起社会和环境所赋予的责任。企业的价值最大化并不等于利润最大化，而是在实现利润最大化的过程中，取得企业品牌、美誉度、社会形象等的最大化。企业加大“公民主体”意识、义不容辞履行社会责任，是我国实施以人为本、构建和谐社会的一个基本要求与呼唤，也是一个企业能够为社会所认可实现价值最大化的唯一途径。
恒大实业一直将“成为合格的企业公民”作为自己的座右铭。无论是先进的管理模式，适应时代需求的发展思想，还是可持续发展的战略眼光，恒大实业都在用自己的实际行动彰显着一位合格的“企业公民”的大智慧、大格局。真正能够承担起社会责任的企业，才能够保证其正确的发展方向，才能够在全社会的赞赏和支持下走得更远、更快。如今，在这样的“企业公民”思想的引导下，恒大实业已经稳居中国企业500强，民营企业20强之列。即使处在中国房地产业的巅峰，恒大实业也不忘做合格的企业公民，始终为社会、为国家贡献着自己的力量。
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