《花间集》里，连这送别的忧伤，都是熏熏月照花的。一如沉香入水，稍触即化。
张泌是晚唐五代词人。生卒年不详。其作大多为艳词，风格介于温庭筠与韦庄之间，又倾近于韦庄。笔下诗词皆细腻工致，情调香艳而清幽，最为迷醉。
词中的女子，坐着华贵的车辆，以十里长堤的垂柳与花色，为恋人深深饯别。
她推整衣袖，在石桌上为他斟了一盏酒，愿君得前程。续上，愿君不相忘。再续，愿君早日归。
他饮罢三杯，立马徘徊，一番含泪依依后，方才一勒马缰，绝尘而去。只留下飞扬的尘烟与暮霭，弥漫在青山落日间，像一曲离歌的悠悠余音，闻之怅怅，断人心弦。
送走了他，她重新驱车返回富贵的阁楼。没有了他的陪伴，身体与灵魂的居处，皆成空空躯壳。夜色里，清澈的月光寂静地流淌，杜鹃一声一声在枝头叫得凄楚，她倚靠在西楼上，心头柔肠百结，可语言，已分明失去了最初的温度。
想起《西厢记》中的送别。如张泌《浣溪沙》之情景再现：“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南风。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”
几百年前的秋天，山西普救寺外，崔莺莺就在衰草凄迷的十里长亭，摆下饯行筵席，寄语西河堤畔柳，安排青眼送行人。她送的是张君瑞，她烧姻缘夜香许来的如意郎君。
两意悲楚缱绻，落日苍山横翠，空气清香而哀伤。一个的车儿投东，枉凝眉，险些化作望夫石。一个的马儿向西，意似痴，金榜无名誓不还。如此伯劳分飞，她自是未饮心先醉，眼中流血，心字成灰。
斜阳古道，禾黍秋风，烈马频频嘶。莺莺坐在车内，只怨那须臾面对，顷刻别离，老天真不管人憔悴。
“还将旧来意，怜取眼前人。”临别之时，她为他把盏，轻声嘱咐，“此一行得官不得官，疾便回来”。
“到晚来闷把西楼倚”，莺莺看着窗外的四围山色，一鞭残照，不免又泪水如云。她本已是相国小姐，张生的功名，于她不过是锦上添花，而不是雪中送炭。她最迫切与期望的，只是一个平常女子的婚姻，与相爱之人举案齐眉，共桌而食。
《西厢记》的故事原型亦是唐人事。自隋开始，科举制在唐朝已得到了非常完善的发展。而从唐朝灭亡到宋朝统一，中间隔着的，是七十余年的五代十国时期。是时，战争频繁，社会混乱，改朝换代仅在转瞬之间，唯独科举考试一直没有停止。
大约每个男人都有一个官场梦，学而优则仕。在封建朝代，也只有仕途，才能成为一个读书人舒展襟抱的途径。想飞上蓝天一展凌云之志，一腔热血、满腹经纶固然重要，但是必不可缺的，必定是先要得到“功名”这双翅膀。
所以，《浣溪沙》中的男子，《西厢记》中的张生，都是一马扬鞭，奔着那锦绣前程去的。
他们的前程，正是在那桦烟深处。
桦烟深处，即朝廷考场。白桦之皮厚而轻软，可卷蜡为烛，是为桦烛。桦烛名贵，非皇宫贵族不能燃用。白居易曾以“月堤槐露气，风烛桦烟香”描写过早朝的情境，前蜀薛昭蕴的及第词中亦有“桦烟深处白衫新，认得化龙身”的描写。
如此，在古代，白桦俨然成了奢华与富贵的间接象征。或关乎前程，或关乎守望。
很喜欢朴树那一首《白桦林》，与爱情，送别，生命，守望相关：
静静的村庄飘着白的雪，阴霾的天空下鸽子飞翔。白桦树刻着那两个名字，他们发誓相爱用尽这一生。有一天战火烧到了家乡，小伙子拿起枪奔赴边疆。心上人你不要为我担心，等着我回来在那片白桦林。
朴树的音乐非常纯粹。他在唱，细长的手指插在牛仔裤兜里，嘴唇薄而忧郁，脸色苍白，羞涩，以长刘海遮住星月一样的瞳眸，发出森林精灵般的醇美声线，温柔俯首，气息翕动，带着独特的深情和惆怅。
《白桦林》的创作背景，源自一个苏联的爱情故事。
“二战”期间，德军曾攻入斯大林格勒城区，苏联政府动员全国人民坚守。战火起，在白桦林许诺相爱的一对年轻人也被迫分离。他们在白桦树上刻下彼此的名字，发誓相爱终生。他告诉她，等战争胜利了，立即就回来。
后来，他奔赴前线，挥洒青春与热血；她日夜等待，守望爱情与生命。
再后来，就有噩耗传来，她的心上人已战死在远方沙场。她不信，依然每天去白桦林张望。年轻的姑娘无西楼可倚，她倚的是白桦树，情义的信仰之树。
他会回来吗？一定会。
雪下了一季又一季，连天空中的云翳与鸽翅也老去了。她白发苍苍地躺在床上，闭上眼睛的那刻，终于听到了他的声音——来自洁白的天堂，有白桦林的安详。
吴冠中也喜爱白桦。他画的白桦，就明显带有江南民风里特有的幽雅和细腻，带有吴式的明朗与忧郁。此间况味，非他莫得。就像指纹、树叶，满世界都找不出相同者，风格亦然。
“天寒地冻不开花，长白山下看白桦。”这是他《长白山下白桦林》一画的题识。画中的白桦，当真在他笔下开出了花来，黑、白、灰，墨绿、森青、雏蓝、豆黄……融合成汪洋之色，一直衍生到了纯净的天外去。
他是浪漫的，是感性的，也是内敛的。虽笔墨浩瀚，却也服从安静与虔诚的意念。
可以在孤独中，带给人无尽的慰藉。
他画中延绵的白桦森林，视线之内，视线之外，皆豁朗如白昼。他布阵的汪洋，气息涌动时，也不会惊扰到一只林中漫步的狮子，却会感动一片灵魂深处的鸽哨。
吴冠中也写白桦，自是文采飞扬，又脉脉情深：
白桦的躯干也是白亮亮的，尤其是白桦，雪白、银白，间有墨黑的斑，像浓墨泼落在素白的宣纸上，极美。在天寒地冻一色灰暗的北国风光中，明亮突出的白桦胜似花朵，是强劲的花朵。
白桦喜居寒地，有意寻白桦之林，我从长白山又追到新疆阿尔泰。进入银色之林，悄无一人。白桦的黑斑像眼睛，但只有上眼睑，没有下眼睑，她眯着眼窥人，林中处处见秋波。既成林，每株树身便隐现在林中，林成片，片上谁布斑点，是锣鼓之音，是抽象之形，是交响之林。
离白桦林，依依惜别，当地人说，请携走一片白桦树皮，她专供人书写情书。
无缘去长白山，我却知道新疆的白桦。
那里的白桦又高又瘦，身着白衣，面相俊美。白桦成林，林中又有随处可见的小木桥、小木屋。桥与白桦迎面，也不砍树，直接绕树而建，非常温情。人踩在木桥上面，时与白桦擦身，时与小木屋对望，脚下是溪流潺潺，阳光从叶片间打在肩膀上，就有了童话的质感与暖意。
再看那白桦树干上，还真有那样深情的眼睛。
造物真是神奇。不由得让人心生敬畏。那本是白桦树上皮孔的衍生物。皮孔是茎与外界进行气体交换的门户，形同叶片气孔。但我宁愿相信，那是一份古老的守望。
是谁说过，等待，是一生最初的苍老？像望夫石一样。那个歌声中白发苍苍的爱人，一天又一天的望眼欲穿，终将自己化成了树干上的一泓秋水。
现在可还有人，在稚嫩的鸽子扑嗒嗒飞过林梢时，会在明净的天空下，用一片芬芳的白桦树皮，写下自己的爱意与等候？
我不知道。
我把目光收回到纸上，望着那一片安静起伏的白桦林。隐约可听远处有马嘶鸣，声音洪烈。它奔跑在空旷的平原，蹄下呼呼而啸的清风，可贯穿古今，却驮不起一位赶考书生的前程，以及西楼女子哀哀的目光。
蓦地想起，富贵的桦烟亦与爱情一样，已经稀有，已经远去了许久，许久。
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