贪婪的心是时刻得不到满足的，当你醒悟时，才发现其实你已经一无所有。
有这样一个故事。
一天，一个老头在森林里砍柴。他抡起斧子正准备砍一棵树，突然从树上飞出一只金嘴巴的小鸟。
小鸟对老头说：“你为什么要砍倒这棵树呀？”
“家里没柴烧。”
“你不要砍倒它。回家去吧，明天你家里会有许多柴的。”说完，小鸟就飞走了。
老头空手回到家，他对老伴说：“上床睡觉吧，明天家里会有许多柴的。”
第二天，老伴发现院子里堆了一大堆柴，就叫老头：“快来看，快来看，谁在我家院子里堆了这么一大堆柴。”
老头把遇到了金嘴巴鸟的经过告诉了老伴，老伴说：“柴是有了，可是我们却没有吃的。你去找金嘴巴鸟，让它给我们点吃的。”
老头又回到森林里的那棵树下。这时，金嘴巴鸟飞来了，它问：“你想要什么呀？”
老头回答说：“我的老伴让我来对你说，我们家没有吃的了。”
“回去吧，明天你们会有许多吃的东西的。”金嘴巴鸟说完又飞走了。
老头回到家，对老伴说：“上床睡觉吧，明天家里会有许多食物的。”
第二天，他们果真发现家里出现了许多肉、鱼、甜食、水果、葡萄酒和想要的食物。他们饱餐了一顿后，老伴对老头说；“快去找金嘴巴鸟，让它送我们一个商店，商店里要有许许多多的东西，这样，往后我们的日子就舒服了。”
老头又来到了森林里的那棵树下。金嘴巴鸟飞来问他：“你还想要什么？”
“我的老伴让我来找你，她请你送给我们一个商店，商店里的东西要应有尽有。她说，这样我们就可以舒舒服地过日子了。”
“回去吧，明天你们会有一个商店的。”金嘴巴鸟说。
老头回到家把经过告诉了老伴。
第二天他们醒来后，简直都不敢相信自己的眼睛了。家里到处都是好东西：布匹、纽扣、锅、戒指、镜子……真是应有尽有。老伴仔细地清理了这些东西以后，又对老头说：“再去找金嘴巴鸟，让它把我变成王后，把你变成国王。”
老头回到森林里，他找到了金嘴巴乌，对它说：“我的老伴让我来找你，让你把她变成王后，把我变成国王。”
金嘴巴鸟冷漠地望了一下老头，说：“回去吧，明天早上你会变成国王，你的老伴会变成王后的。”
老头回到家，把金嘴巴鸟的话告诉了老伴。
第二天早上醒来，他们发现自己穿的是绫罗绸缎，吃的也是山珍海味，周围还有着一大帮的侍臣奴仆。
可是，老伴对此仍不满足，她对老头说：“去，找金嘴巴鸟去，让它把魔力给我，让它来宫殿，每天早上为我跳舞唱歌。”
老头只好又去森林找金嘴巴鸟，他找了许多时候，最后总算又找到了它。老头说：“金嘴巴鸟，我的老伴想让你把魔力给她，她还让你每天早上去为她跳舞唱歌。”金嘴巴鸟愤怒地盯着老头，它说：“回去等着吧！”
老头回到家，他们等待着。
第二天起床后，他们发现自己被变成了两个又丑又小的小矮人。
2．生命之舟需要轻载
以前的经历可以成为我们以后的借鉴，但我们不可因此背上包袱，我们还有很长的路要走。丢掉那些失败、哭泣、烦恼，轻轻松松上路，你会越走越快，越走越欢愉，路也越走越宽。
一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样地孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而嘶哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”
大师问：“你的大包裹里装的什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠着它，我才能走到您这儿来。”
于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧！”“什么，扛了船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
青年放下包袱。继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命是可以不必如此沉重的。
3．人生要与成功有约
有目标，人生才不会盲目；有追求，人生才会有动力；有策划，人生才会与成功有约。人的一生需要一个整体策划，人生中的每一阶段也需要各个具体策划。如果你能做到策划一生，那么你必将成功一生。
临近中学毕业之际，比尔·拉福就立志经商。他的父亲是洛克菲勒集蘑的一名高级主管人员，在商界摔打了很多年，对经商事务了如指掌，深谙其中奥妙。
父亲的熏陶使年少的拉福也一心渴望做一位生意人。他的父亲也已经发现儿子有商业天赋，机敏果断，勇于创新；但同时也感到儿子很少受过磨炼，没有知识，更缺乏经验。
于是，拉福父子进行了一次长谈，共同制订计划，描绘人生的蓝图。
拉福听从了父亲的劝告，升大学时并没有直接去读贸易专业，而是选了工科中最基础、最普通的专业——机械制造。这招棋很绝妙，因为做商业贸易的人必须具备一定的专业知识，在贸易中，工业商品占据了绝大多数，如果不了解产品的性质和生产制造的情况，就很难保证做贸易业务能取得成功。而且，工科学习不仅能够培养出知识技能，还有助于使人建立起一套严谨求实的思维体系，训练人的分析、推理能力，使人对工作具有一种脚踏实地的态度。总之，这些素质都对经商有很大的帮助。
就这样，比尔一拉福在麻省理工学院度过了4年本科学习。当然，他并没有局限于学习本专业知识，还广泛接触对经营商业贸易很有作用的其他课程。
大学毕业后，拉福没有立即扎入商海，而是按照原先的计划，开始攻读经济学的硕士学位。在芝加哥大学为期3年的经济课程学习期间，他掌握了经济学的基本知识，深入了解了经济规律，并特意认真学习了经济法律。与此同时，他没有把主要精力用来研究理论经济学课程，而是侧重于学习微观经济活动及管理知识，尤其对财务管理较为精通。
这样，几年下来，令人感到意外的是，拉福在拿到硕士学位后，居然没有立即投身商海，而是做了国家公务员，去政府工作。他为什么会作出这种“意外”的选择呢？
原来，他的父亲——那位老谋深算的商业活动家深知，经商必须具有很强的社会交往能力，人际关系在商业活动中异常重要；要想在商业上获得成功，就必须充分了解人的心理特征，熟悉处世规则，善于与人交往，给人留下良好印象，使人信任自己、愿意与自己进行合作。这些能力，在任何学校里都是学不到的，只有在社会上、在工作中才能锻炼出来，而锻炼的最佳去处就是政府部门。在复杂的政府部门里，为人处世都要格外小心谨慎。
拉福在政府部门一干就是5年，期间他从一个稚嫩的热血青年成长为一名世故、老成、圆滑、不动声色的公务员，并结识了一大批各界人士，建立起属于自己的一套关系网络。
5年的政府工作结束后，拉福已经具备了成功商人所需的各种条件，羽翼逐渐丰满。于是，他决定辞职下海，去了父亲为他引荐的通用公司熟悉业务。
此后，又过了两年，拉福又熟练掌握了商业运作技巧，成绩斐然。这时候，他不愿再耽误更多的时间，婉言谢绝了通用公司的高薪挽留，跳出来自创了拉福商贸公司，开始了梦寐以求的商业计划。
由于拉福的准备工作太充分了，所以他的生意进展堪称神速。20年后，拉福公司的资产从最初的20万美元发展到2亿美元；拉福本人也跻身于受人尊敬的成功商人之列。
1994年10月，拉福率团到中国进行商业考察，在北京长城饭店接受记者采访时，他谈起了自己的经历。他认为，自己的成功应感谢父亲的指导，正是因为父亲帮他策划、设计了一个重要的人生规划方案，才使他最终功成名就，一生无忧。
根据拉福的述说，这个人生方案的成功策划轨迹，如下图所示：
工科学习，工学学士→经济学学习，经济学硕士→政府部门工作，锻炼处世能力，熟悉并建立人际关系→大公司工作，熟悉商业环境→独立创办公司，开展经营业务→发展事业，创造财富。
这个人生方案策划的成功之处在于：脉络清晰，步骤合理，充分考虑了个人兴趣、个人素质，着重突出了职业技能的培养。有了这个方案，加上拉福的坚持不懈的努力，他的人生成功就变得顺理成章了。
4．命运不是任何人能安排的
命运不是任何人能安排控制的，包括上帝，自己的命运只有自己去把握、去创造，只要我们不懈地努力和坚持，就一定可以实现自己心中的梦想。
一位父亲带儿子去参观凡·高故居，在看过那双裂了口的皮鞋之后。儿子问父亲：“凡·高不是位百万富翁吗？”父亲回答：“在凡·高成名前他只是个连妻子都没有娶上的穷人。”
第二年，父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生生前就生活在这个阁楼里？”
父亲回答：“安徒生是位著名的作家，在他成名前是一位贫穷的鞋匠的儿子。”
这位父亲是个黑人水手，他每年都往来于大西洋各个港口之间。这位儿子则是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。
20年后，在回忆童年时代的这段经历时，这位名记者说：“那时我们家很穷，父母靠卖苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这种出身和地位的黑人，是不可能有什么出息的。好在我有一位好父亲，他让我认识了凡·高和安徒生，这两个人的经历告诉我：上帝没有这个意思。”男孩最后成功了。
5．金钱不是人生的一切
让金钱支配了自己的生活，财富使心理压力上升，失去心理平衡．轻松愉快的心情自然就一去不复返了。
从前有位富翁，虽不是富可敌国，却也称得上富甲一方。但他仍然整天忙忙碌碌，不停地赚钱，好像赚钱是他惟一的嗜好，而轻松快乐的生活则与他无缘。
他有位穷邻居，整日都很悠闲自在，不时从他那陋室里传出欢乐的琴声。
富翁感到很奇怪：自己这么有钱，居然没有那个穷小子活得快乐。他问仆人这是什么原因。
这位仆人很聪明，说道：“你的邻居之所以快乐，是因为他安于清贫。你若想要他变得不快乐，也是能办到的。”
“怎么做？”富翁问。
仆人说：“只要你拿10万块钱给他，他从此就拉不出这么快乐的琴声了。”
富翁根本不信，说：“世上的人都离不开钱，哪有人有了钱反而会不高兴的？”
仆人接着说：“如果你不信，我跟你打赌好了：要是我输了，就一辈子给你白干活，不要一分钱。”
富翁乐坏了，他认为仆人输定了，仆人将一辈子免费为自己工作。退一步说，即使仆人赢了，自己不过损失10万元钱，也仅只算是九牛一毛。这太合算了！于是，富翁怀着必胜的把握满口应允了：“好吧！今天我跟你赌定了，咱们立字为据！”
当天晚上，富翁和仆人一起把10万块钱送给了他的穷邻居，还特别强调说，这钱随他怎么花都行。
为让穷邻居放宽心，还给他留
这位穷人意外地得到一大笔钱，不禁欣喜若狂，他简直不敢相信这是真的。富翁与他非亲非故，平时几乎没有任何往来，怎么会送这么多钱给自己呢？
他首先想到的是，那个富翁是否有什么阴谋诡计？但从富翁的态度和仆人的表情来看，根本不像是在算计他。更何况，他们还给自己留了字据呢！随后，他又想，莫非这些钱是假的，富翁想拿来愚弄自己吗？他仔细查验了一遍，发现钞票全是真的。
这位穷邻居左思右想，百思不得其解。弄得一夜没睡着觉。这些钱应该放在什么地方？存银行吧，现在利息太低，不划算；拿去投资呢，自己又没经验，亏了岂不可惜！要不就去买房子、买家具？但想了想又不太够，全花了，手上又没钱了，况且还需要自己添钱，这也不太好。
那该怎么办呢？他整个晚上想来想去，还是想不出来一个稳妥的好办法。
第二天，他哪几也没去，怕钱被人偷了。
第三天，他想应该去买些好酒、好肉来享受一番。于是，他去了一家大商场，挑选了一大堆东西。看着他犹豫不定的样子，一个店员始终密切注视着他，像防贼似的。平时他去这家商场只是闲逛，或只买点非常便宜的东西，这一次一反常态，更让那位势利的店员对他“另眼相看”了。
当他发觉店员用怀疑的目光盯着自己时，原本愉快的购物变得让他很不舒服。他匆匆付完款就走了。回到家里，心中还有余气，而且又为如何保存或花费钱开始犯愁了。
从那以后，他再也没有心思拉琴了，更别说拉出原来那种快乐的琴声。
对于一个失明者来说，尚能靠脑袋来工作，完成几百篇论文。而健全的你我能吗？
1735年，欧拉研究出了一种计算行星轨道的方法，他立即用它去计算一颗行星的轨道。整整计算了一整天，没有结果。是不是自己的方法不对，经过检查，不是！于是，欧拉忘了吃饭，忘了睡觉，不停地算啊，算啊。
又一天过去了，欧拉想要得到的东西隐隐约约出现在眼前。但一下子却怎么也抓不到。拿笔的手早已酸痛，双眼也刺痛得直流泪。可是，欧拉放不下笔，脑海里全是各种各样的数字、符号，它们使他无法停止下来。
直到第三天，欧拉才终于得出了精确的数字。眼前的数字，放射出金子一样的光芒，令欧拉感到有些眩晕。他沉浸在无比的兴奋和激动之中。但仅仅一会儿，光芒开始慢慢变得模糊起来了，最后竞完全消失。这一短暂的光芒，成了欧拉用眼看到的最后一片光明。
就这样，欧拉的右眼失明了。医生说：这是过度劳累和紧张的结果。
欧拉右眼累瞎之后，丝毫没有因为这巨大的不幸减弱他的工作热情，他依然忘我地进行他的研究工作。
在圣彼得堡的14年中，无论在失明之前还是在失明之后，欧拉始终保持着旺盛的生命活力和创造力。通过不懈地探索钻研。欧拉在这一时期解决了费尔马数、哥尼斯堡七桥、凸多面体系性数及一些天文学上的计算问题，成为当时科学界一颗耀眼的明星。
1741年，欧拉接受普鲁土国王腓特烈大帝的邀请，从圣彼得堡来到柏林科学院担任数学研究所所长。年富力强的欧拉，经验更加丰富，考虑问题更加成熟，对人生的认识也更加深刻。一眼失明并没有把他推进失望和消沉的深渊，相反更让他感到了生命的可贵。他在柏林度过了勤勉奋发、夙兴夜寐的25年。在这25年中，他研究解决了数论、几何、三角、代数、微积分、无穷极数、微分方程等几乎包括数学所有分支的问题，创立了变分法，出版了《微分学原理》、《积分学原理》、《力学或运动学的分析》、《无穷小分析引论》等具有划时代意义的著作。这些著作，因为它们的开拓性、创造性，而在欧洲数坛上大放异彩。另外，欧拉还在力学、物理学、天文学以及建筑学方面，作出了杰出的贡献。众所周知的数学王冠上的明珠“哥德巴赫猜想”，也与欧拉有着直接的关系。它是1774年哥德巴赫在与欧拉交换信函时提出的，而且欧拉还对“猜想”进行过一番研究。有所得必有所失，做任何事情都必须付出相应的代价。欧拉的继续“过度劳累和紧张”，又需要他付出代价了。
59岁那年，欧拉的左眼开始只能依稀看到前方不远的东西。对于欧拉来说，事态的发展是很容易预料到的。他抓紧最后的时间，在大黑板上奋笔疾书，他发现公式以及种种引证计算，让学生和助手们抄录下来，然后根据他的口授内容写成论文。就在这年，欧拉再次接受圣学院的诚聘，来到俄国。
命运就是这样的让人难以预料。不久，又是在圣彼得堡，欧拉的左眼也完全失明了。
“一位年近花甲的老人将怎样在黑沉沉的世界里度过风烛残年呢？”人们不禁为欧拉感到担心。
但欧拉有真正的科学家的奋斗目标作为他的精神支柱，有事业心、责任感、使命感给他提供战胜一切艰难困苦的无穷力量。他的世界不会是黑沉沉的，因为他的脑海依然清晰，数学、符号、公式、原理、图形组成一个光明的世界。他后面的岁月不会是风烛残年，因为他还要一如既往地勤奋钻研、刻苦工作，奏响生命的最强音。
他凭着良好的记忆，将一切储藏在脑海里，然后计算、思考、论证、研究，他摸索着书写，或是口述出来让他人记录，于是，一篇篇论文、一本本著作又诞生了。他的生命不止，他的奋斗不息。
欧拉是靠脑袋来工作的，漫漫长夜，正是欧拉探索研究需要的环境，虽然不免单调、不免孤寂、不免艰苦。在这漫漫长夜中欧拉克服重重困难，始终保持着旺盛的精力和高昂的斗志，做着明眼人难以做到的事情，直到生命终止。
欧拉在最后的17年间，有几部著作接连出版，有近400篇论文相继发表，解决了科学史上的不少难题，其中包括曾使牛顿颇感头痛的“月离”问题。命运向欧拉屈服了。
6．经过苦难的人生才幸福甜蜜
在人的一生中，谁都难以躲过“吃苦”这一关。如果在该吃苦的时候不吃苦；那么到了不该吃苦的时候就一定会吃苦；如果在年轻的时候不能吃大苦，那么到年老的时候就不可能享大福。
美国有一个家财万贯的大企业家的千金小姐，在大学期间白天上课，晚上外出打工，以赚取学杂费。有人认为她的父母有些“不近人情”，但这位企业家的回答是：“我这样做只是为了让孩子从小知道生活的艰辛，让她经受一点艰苦生活的磨炼。这样，她长大以后才能知道怎样把握自己，如何才能在社会上立足。”
既然本来不需要吃苦的人都有意要使自己吃些苦，那么对于需要吃苦而且必须吃苦的人来说，就更不必抱怨生活的苦难了。实际上，只有吃得苦中苦，才能成为人上人。这几乎是一条成功的铁律。
香港富豪霍英东出生时，家里穷得无法形容，苦得难以言述。在苦难中长大成人的他，进入社会后的第一份工作是在一艘旧式的渡轮上做加煤的工作。做了不久便被老板炒鱿鱼了。
霍英东天资聪颖，人又勤奋，为什么会被解雇呢？原因是他家贫，长期营养不良，体重只有90多斤，瘦骨嶙峋，根本无法负荷日以继夜的体力劳动。他后来回忆说：“早上时体力还可以，但到了晚上我就感到身心疲惫不堪。我当时一日三餐，都是吃不饱的。”
后来，霍英东在启德机场当苦力，每天有七角半工资及半磅米。他说：“为了省钱，每天清晨5时就由湾仔步行至天皇码头，坐一角钱船过九龙，再骑脚踏车前往启德机场。”可是由于体力不足，他在扛货时，一只手指被压断了。
工头看他可怜，便安排他做修车学徒。但他爱好冒险，擅自驾车。不小心撞上了另一部货车，于是又被解雇了。此后，霍英东曾应征做铁匠，却因为太瘦弱而没有成功；于是便上船做锅钉的工作，但很快再次被炒鱿鱼；接下来，他又到太古糖厂做制糖的工作。
一次又一次的苦难，并没有击垮霍英东，而是磨炼了他的意志，培育了他的坚强。将近而立之年时，他终于时来运转，在朝鲜战争期间将中国大陆急需的物资与药物运送过来，短短几年间就发了一大笔财。不久，他又向地产业进军，并参与航运业、娱乐业经营，终于跻身华人超级富豪的行列。
霍英东在发达之后，仍然长期不改“吃苦”的本色。他不抽烟、不喝酒，从不喜欢吃得过饱，主粮是芋头和粟米，每天都坚持游泳。现在虽然已到了耄耋之年，他依旧腰板挺直、行动敏捷、双目炯炯、精力过人。
坎坷悲惨、多苦多难的童年、少年和青年经历，造就了霍英东后来的辉煌人生。
7．从人生中领受教训
“一切都要过去！”假使我们仔细体味这句古老的格言，它其中含有戒备、安慰、激励、警惕的意味。
人生给予我两个最大的教训。
第一个教训是，我们所生活的这个精神世界是实实在在的，而且总是那样真切。换句话说，信仰不仅是我们心里的一种观念，一种愿望，一种需要，而且还是解释人生的一种哲理。如果信仰只是一种观念，那么这种观念从何而来？如果只是一种需要，那么人类为什么需要他？为什么在人心目中有一种形式上的真空？正如一位伟大的圣哲所说，我们在找到信仰以前，为什么总觉得心里不平静？
第二个教训是，人性不会改变，而生活却可以改变。我想大家对后半句“生活可以改变”的话一定不会感到怀疑，因为改变正是一个不变的人生法则。人生是一条岁月之流，它永远不会保持现状。可是人性是否会不变呢？当然，一个人的性灵和内心的气度是能够改变的，否则信仰便不能发挥作用了。可是，一个人的本质、习惯和特性都会保持不变。假使一个人缺乏幽默感，就没有人能为他加添一分。假使一个人对金钱看得太轻，我们也很难对之加以改变。气质可以改变，但也只是能将之改变一点点而已。假使一个人患有夜盲症，他还能痊愈吗？
可是有些读者从人生中学到的教训却不一样。有一位女读者借两位伟大的导师——美国哲学家约书亚·劳埃斯和劳伦斯——的话，认为人生给她的教训，是要她武装起来，抵挡住苦难。她说：“人生的经历，教我如何与信仰同在，这样可以使我容忍并超越生死所带给我的痛苦。这是我内心所深信的。”活在信仰之中是惟一安全的办法。这需要一段时间的锻炼。正如劳伦斯所说，要把我们自己、我们的亲友、工作，以至烦恼等等，常常都看作有圣哲参与其问才是。
能这样做，我们就不致觉得人生太过孤单，因为信仰不在的地方，我们也不会去那里，只有在有信仰的地方我们才会随处都有伴侣。
我们看到这真是一个活生生的有力的教训，可以使一个人内心的气度、生命产生新的神奇，开始新的探索。这位读者一定不会放弃这有史以来许多智者所领受过的经验。
第三位年老的读者说：“人生的经验，使我了解，从头到尾，我的得救是由于他对我的惊人信心。美国诗人魏提尔曾有两行诗句：‘从他对我的要求，我就知道他一定具有什么样的品格。’我曾实践‘你要人家如何待你，你也要如何待人’的处世黄金律，所以我知道他自己也必然会不断地宽恕人家，同样实践处世黄金律。”
德国文豪歌德说过：“人生的经历告诉每个人，他自己是一个怎么样的人。”一个人到了40岁，应该对自己的身体和心智有清楚的了解，知道自己能做些什么。时间驯服我们的全部肌体与灵魂，指出我们的长处，也指出我们发展的极限。
东方有一位皇帝曾说过一句格言：“一切都会过去！”有一位读者说：“这句格言帮助他度过了许多艰难的关头。”还有一种说法是：“没有转弯的路显得很长。”因此，人生的变化也能带来无穷的希望。
假使你觉得疲惫苦恼，那么你就应该想一想，这一切都会过去的。你快乐吗？你的一切所作所为最后都能成功吗？谨防虚荣心和松懈，因为生命转瞬即逝。
“一切都要过去！”假使我们仔细体味这句古老的格言，它其中含有戒备、安慰、激励、警惕的意味。正如美国幽默大师马克·吐温所描写新英格兰天气的话那样：“假使你不喜欢当时的天气，请稍等5分钟，它就会变化。”
生命也会消失。如果把欢乐变成狂热，再由狂热化为恐惧，我们就会丧失生命原有的喜悦和神奇。
有一个人曾发出过如此甘美的声音：“学我的样式”。是的，要学习如何生活，如何去爱一切，如何期望一切，如何施舍，如何宽恕，使生命成为无尚的福祉。
8．为什么好马不吃回头草
某公司员工因故被老板辞退，一个星期后，老板又给她打来电话，并向她解释，之所以让她走人，确实因为老板当时心情不好，但公司现在仍欢迎她回去，而这位员工听说后生气地予以拒绝：好马不吃回头草！
还有一位男士，他被女朋友给甩了，因此心情十分痛苦，因为他内心里深爱着这位女孩。过了一段时间，那位女朋友回头向他认错，并表示与他重归于好，而这位男孩为了维护自己的男子汉气概．便傲气地说道：好马不吃回头草！
在日常生活中，我们经常听到人们说这样一句俗话：好马不吃回头草！是的，作为一个人，我们不能没有做人的骨气与人格。为了达到自己的某一目的而受人摆布，丧失应有的自尊与道德，实在不是一种可取之道。但有些场合下，曲折迂回战术确实能助你一臂之力。如果一味恪守“好马不吃回头草”这一信条，你就缺少了一种回旋的时间与空间，自己把自己的路给堵死了。
或许你会说：做人就是要有一种“好马不吃回头草”的志气，要有一种“生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄气概。但你应该细想一下，如果你真的有志气，宁可当匹英雄的死马，也不做一匹赖活的活马，那么世人倒真应该为你立块碑纪念了。但现实生活中，很多人却是因为一时冲动、意气用事而断送后路。况且在很多情况下，你完全有把握分清自己当时是一种志气还是意气行事。绝大多数人就是在面临该不该回头时，错把意气当成了志气，或用志气来掩盖自己的意气，明知自己已无草可食，而回头草又鲜又嫩，却怎么也不肯回头去吃！
当然，我们并不是教你老是去吃他人的回头草，而不去寻找自己的生路。生活中很多事情都有多种可能与选择，并不是不吃回头草就必会饿死无疑。回不回头，这完全是一种选择，当你面临回不回头这一选择关卡时，请想想：
（1）你现在有没有草可以吃？如果有，这些草能不能吃饱？如果不能吃饱，或目前无草可吃，那么未来会不会有草可吃？在吃到草之前，你尚能支持多少时间？
（2）这些回头草本身的草色如何？值不值得去吃？对你真的有何意义？
除了上面两点之外，你完全可以暂且不考虑别的问题，如面子、志气等，因为一旦考虑面子和志气，就会使你无法冷静和客观地对待自己目前的处境与问题。换句话说，你要考虑的是现实。而不是面子问题和志气问题！
当然，回头草有时是好，可是吃起来并不那么令人好受，因为当你吃回头草时，也许会碰到周围人们的议论，甚至嘲讽，以至于让你无法张口、消化不良！这里，奉劝你一句话：吃你的草，管他如何议论！你只要认真诚恳地吃，填饱肚子，养肥自己就可以了！何况时间一久，别人也会忘记你是否吃过回头草，而且当你回头草吃得自己身强体壮，并且对他人大有帮助时，别人还会佩服你——果然是一匹好马！
人各有性，当然人也各有其志，每个人都有自己不同的人生观与处世之道，我们不可苛求每个人都得去吃回头草，但在面对残酷的现实对，我们要劝说一句：饿死的好马，就只能算是一匹死马，而非一匹好马了！
9．想得开才会过得好
心胸狭窄的人不会快乐。心胸狭窄的最简单的定义是太过分地专注于个人的利益，而容不下别人的利益。
波尔赫特是一位著名的话剧演员，从年轻时起，她在世界戏剧舞台上活跃了50年之久。但当她71岁在巴黎时，却突然发现自己破产了。更糟糕的是，她在乘船横渡大西洋时，不小心摔了一跤，腿部伤势很严重，而且引发了静脉炎。
给她治病的医生认为，必须把腿截去才能使她转危为安。可是，医生迟迟不敢把这个可怕的决定告诉波尔赫特，怕她忍受不了这个打击。
可事实证明，这位医生想错了。当他最后不得不把这个消息说出来时，波尔赫特注视着他，平静地说：“既然没有别的更好的办法，就这么办吧。”
手术那天，波尔赫特高声朗诵着戏里的一段台词，毫无悲伤的神色。有人问她是否在安慰自己，她的回答是：“不。我是在安慰医生和护士。他们太辛苦了。”
后来，波尔赫特继续顽强地在世界各地演出，又在舞台上工作了7年。
阿根廷著名的高尔夫球手温森德有一次赢了一场比赛后．得到一笔可观的奖金。他拿到支票后，微笑着走出记者的重围，准备开车回俱乐部。
这时候，有一位年轻的女子向他走来。她向温森德表示祝贺后，又说自己可怜的孩子病得很重，如果拿不出那笔昂贵的医疗费，孩子就可能死掉。
她的讲述把这位球星深深地打动了，温森德二话没说，掏出笔在刚刚赢得的支票上飞快地签了名，然后塞给那个女子。他说：“这是我参加比赛的奖金。祝可怜的孩子走运！”
过了几天，温森德正在一家高尔夫球俱乐部进午餐时，一位职业高尔夫球联合会的管理人员走过来，问他是否曾碰到过一个自称孩子病得很重的女子，并且给了她一张支票。
温森德点了点头，感到很奇怪。那个人对他说：“这是停车场的服务生告诉我的。不过，那个年轻女人是个骗子，她根本就没有结婚，更不可能有什么病得很重的孩子！我的朋友，你让人给骗了！——对你来说这一定是个坏消息。”
“哦？你是说根本就没有一个小孩子病得快死了？”温森德急迫地问道。“谢天谢地，这真是一个好消息。”
10．不必追求每个人的满意
孔子被尊为圣人，圣人讲中庸，普通人更希望讲中庸。但中庸是一门极深的学问，可谓人生的最高境界。大多数人穷其一生，学到的也只是中庸二字的皮毛。因为把握不好中庸的度，中庸都是变形的中庸。一些讲中庸的人，也扭曲了自己的人格。
有这样一则寓言故事：
一个画家画了一幅人见人爱的作品。画好后，他决定拿到市场上检验检验。于是，他把画挂在市场，并在画的旁边放上一支笔，写明“请在你认为不完美的地方做个标记”。
一天后，画家取回了画。天呀，画上到处都是标记。画家失望极了，原来自己的画就这个水平呀！但画家转念一想，不至于呀。自己好歹也是个专业画家，不会差到这个程度。
于是，画家决定再换另一种方法试试。
第二天，画家又描摹了同一幅画，然后挂在市场上，并写明“请在你认为最满意的地方做个标记”。
晚上，画家取回了画。看完画，画家笑了。原来，画上也涂满了标记，在原来不满意的地方，也被人做了最满意的标记。
画家明白了，不论什么事，让所有的人都满意是不可能的，一人一个眼光，一人一个看法，让一部分人满意就足以欣慰了。
在生活中，被每一个人喜爱是何等的幸福，于是有人戴上面具，夹着尾巴做人；有人为了明哲保身少惹麻烦而做和事佬；有人害怕三十年河东、三十年河西的反复，于是做人的原则是这个不能得罪，那个又不能处得太近，把中庸奉为人生处世的上策。
讲中庸，人生也许少了一些磨难，但没有性格的人是可悲的人。是被人鄙视的人。“山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空；墙头芦苇，头重脚轻根底浅”，心中没有原则，没有信念，在自私之心的驱使下，中庸者虽然不会以势力的强弱作为同盟的对象，但总会对势力强的一方露出谄媚的微笑。中庸之道，却不时背道而驰。
有一个大学毕业生，参加工作的第一年，血气方刚，敢作敢当，初生牛犊不怕虎，他给自己定的座右铭是“走自己的路，让别人去说吧”；第二年，他把座右铭改成“到什么山上唱什么歌”；第三年，他的座右铭换成了“河里的卵石——随波逐流”。
环境影响人，但做人必须有原则，外在的表现是一种形式，内心必须固守自己的尊严。我们没有必要去刻意逢迎什么。
有能力的人才有性格：
有自信的人才有性格；
有性格的人是受人尊敬的；
有性格是造就辉煌人生的前提。
11．不把得失看得太重
成功常会成为下一个失败的原因；反之，任何失败也都可能因智慧和努力而成为下一次大成功的原因。
从前，有一位老人上街去赶集，不小心丢失了一匹马。邻居们都替他惋惜。老人却说：“我虽然丢了一匹马，但这未必不是一件好事。”
众人听了，都感到老人很可怜。过了几天，丢失的马跑回来了，而且还带回来了一匹骡子。众人见了纷纷羡慕不已。可是，老人却忧心忡忡地说：“你们怎么知道这不是一件坏事情呢？”
大家都以为老人一定是让好事给乐疯了，以至于连好事坏事都分不清。几天后，老人的儿子骑着骡子在院子里玩，一不小心把腿摔断了。
邻居们都过来劝老人不要伤心难过。不料，老人笑着说：“你们怎么知道这不是一件好事情呢？”大伙儿简直不敢相信自己的耳朵。无不奇怪地悻悻离去。
事隔不久，战争爆发了。凡是身体健康的年轻人都被拉去当了兵，大多数人都战死沙场，没能再回来。而老人的儿子因为腿瘸没有应招当兵，呆在家里平安无事。
这个故事，就是著名的“塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸”的成语典故。
12．再大的苦难也要自己承受
在人生的两万多天时间里，没有人从始至终都是幸运儿。
有这样一个令人难忘的故事：
有一个老头住在市郊，一天，他想去城里办点事。走出大门时，正巧有一辆拉煤的翻斗车路过，出于想省钱的目的，他就招手让车停下来，想搭车走。可是驾驶室里已坐满了人，他就自作主张坐在了车斗里。进城后，司机拉着他直奔卸煤点，等到翻斗车将煤卸完，司机才想起老头在后边，急忙下车查看，只见老头挣扎着从煤堆里爬了出来，看见司机幽默地说道：“呦，小伙子，真不好意思，刚才下车时一个不小心，把你的车斗给踩翻了。”
人生一世，草木一秋。人的一生很短暂，在这既短暂丽又漫长的一生中，没有人从始至终都是幸运儿，我们的生命中，无不交织着喜悦与悲伤，顺利与坎坷，幸运与不幸，得到与失去。正是如此纷繁的内容，构成了生命的多姿多彩，我们才品尝到生命复杂的滋味，到年暮黄昏的时候，也才有了那么多可供回忆的内容。
感谢生活的赐予，不论一帆风顺还是苦难深重。
生活就是一个个难题，我们不断地去破解，最艰难的是解题的过程，承受住那个过程，完成那个过程，人生就多了经历，人生就多了坚强。
人生是个大舞台，也许有笙歌相伴，也许有人不断地穿梭，但主角永远都是我们自己，别人能给我们再大的帮助，他们却无法主宰我们的一生。
我们没有先知先觉的能力，芸芸众生，谁都无法避免苦难的降临。勇敢者、智者面对苦难，能够坦然接受，然后想方设法化解苦难，把它看做是对人生的又一次挑战，也会赢得别人的敬重；懦弱者、愚者面对苦难，好像塌了天，垂头丧气，甚至丧失了生活的勇气，结果苦难更加深重，造成的损失与危害更加巨大，戕害自己的心灵，为别人留下笑柄或提供反面的教材，这样的人生何其可悲。
其实，没有过不去的火焰山，车到山前必有路，重要的还在于你的心态。
有一个神话传说。
西西佛触犯了天庭的法律，被贬到人世间受苦。他所受到的惩罚是要将一块大石头推上山，直到它不再滚下来为止。西西佛推呀推，费尽气力将石头推上山顶，周而复始，永无休止。
天神想靠这样的折磨，使西西佛心灵崩溃而死。西西佛每次推石头上山时，天神都嘲笑、打击他。但西西佛不相信命运，依旧我行我素。他想：既然推石头上山是我每天的任务，那我就每天都来完成，完不完成责任在我，至于石头是不是往下滚，那就和我无关了。再说，石头不往下滚，我又推什么呢？
在西西佛的坦然面前，天神折服了，他无法再惩罚西西佛；便让西西佛返回了天庭。
一切外在的磨难，都会在心灵交汇，你的盾牌不是外人的帮助与同情，而是心理承受能力。一帆风顺不会使我们的心灵成长，苦难可以给我们的心灵淬淬火，加点钢。遇到苦难时，沉静下来后．从反面想一想，也许会宽释你阴郁的胸怀。
想一想贝多芬，苦难好像不断地降临在他身上，双耳失聪．双目失明，但他没有垮掉，反而成为一代“乐圣”：
想一想张海迪，全身三分之二没有知觉，但她不断地进行“生命的追问”，针灸、写作、翻译……一个正常人都无法取得那样的成绩，海迪不愧是青年的楷模。
我们身心遭受的苦难，能比他们严重？
苦难再大，都属于我们自己，不承受也得承受。承受它才能打垮它；不承受就会被它打垮！
记住“重要的不是发生了什么，而是我们做了什么”。
13．吃亏是一种福
吃亏的目的是留有用之身办更大之事，这正是“留得青山在。不怕没柴烧”。暂时的吃亏，是为了以后更大的获取。
我们的老祖先说：“好汉不吃眼前亏”，然而时至今日，我们则说：“好汉要吃眼前亏”。
假设这样一个状况：你开车时和别车擦撞，对方的车只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，你不想吃亏，准备和对方理论一番，可是对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，圉住你索赔，跟看四周荒僻，也无公共电话，更不可能有人对你伸出援手。请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢？
你当然可以不吃，如果你能“说”退他们，或是能“打”退他们，而且自己不受伤。
如果你不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。你说他们蛮横无理，欺人太甚，然而，在那种情形下，是不太说“理”这个字的。适者生存，哪有什么理可说呢？因此，以这假设的故事为例，“赔钱”就是眼前亏，你若不吃，换来的可能是一顿拳头或是车子被破坏。
所以说：“好汉要吃眼前亏”，因为眼前亏不吃，可能要吃更大的亏。
“好汉要吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了“存在”和更高远的目标，如果因为不吃眼前亏而蒙受更大的损失或灾难，甚至把命都弄丢了，还说什么未来和理想？
可是有不少人一碰到眼前亏，会为了所谓的“面子”和“尊严”，甚至为了所谓的“正义”与“公理”，而与对方搏斗，有些人因此而一败涂地不能再起，有些人虽获得“惨胜”，但元气大伤！汉朝开国名将韩信是“好汉要吃眼前亏”的最佳典型，乡里恶少要他爬过他们的胯下，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢？恐怕一顿拳打脚踢，韩信不死也丢半条命，哪来日后的统领雄兵，建功立业？他吃眼前亏，为的就是留住有用之躯，留得青山在，不怕没柴烧。
所以，当你在复杂的社会中碰到对你不利的环境时，千万别逞一时之勇，也千万别认为“可杀不可辱”，宁可吃眼前亏。
“吃得眼前亏，可保百年身。”
14．失意时要懂得心宽
人生偶有失意，在所难免，一向得意容易让人忘形；为失败哀怨，对现实不满也是无用之举，一切当以心宽化解之。
俗话说：“世上不如意事常十有八九。”如此人生岂不让人伤心透了？否。有句话你是知道的，叫“好事多磨”。我们应该有这个信念：失意是一种磨炼的过程，心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。
“比海更宽的是天空，比天空更大的是人的心灵。”生活不论如何磨人，如何将你压缩在一个四方的小盒子里，但思维的空间是不受限制的，心灵的视野没有藩篱，无比宽广，任你驰骋。来去自如，生命的迷人之处就在这里！
站得高，你就看得远。红橙黄绿青蓝紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五种味道，各有所好；喜怒哀乐悲恐惊，七种情感，品之不尽。没有一帆风顺的人生。如果一生无挫折，未免太单调、太无趣、太乏味。没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦？也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击，抱头哀叹，早已说过“不如意事常十有八九”，你自己还会遇到，那就当它是横亘于面前的一块石头吧。摆正它，蹬上去！也许视野会更开阔，心胸会更豁达呢！
人很善良，常常把宽容给了陌路，把温柔给了爱人，却忘了给自己留一点。有一句话很有用，叫“没什么”。对别人总要说许多“没什么”，或出于礼貌，或出于善良，或出于故作潇洒，或出于无可奈何；或是真不在意，或是别有用心。不管出于什么，难道生活有那么多不尽如人意之处？所以你要劝解自己，也要学着这么说。缺少阳光的日子很忧郁，你要学会说“没什么”，失去朋友的生活很寂寞，你要学会说“没什么”。自己已经很累了，需要一种真诚的谅解，说旬“没什么”，对你自己，对自己疲惫的心灵。这么说着，并不是让你放纵所有的过错，只是渴求自拔；也不是决意忘怀所有的遗憾，只是拒绝沉溺。自己劝慰自己才管用。
人有同情心，见别人伤心——除了敌人和仇家——自己也不会快乐，总要上前劝一劝。劝告是出于善心，言语也很有哲理，然而听的人未必都能听得进去，听进去了也未必照此行事，因为剧痛使人麻木。有位女作家说：“我不劝任何人任何事。解铃还需系铃人，自己心上的疙瘩只有自己亲自动手方可解开，朋友的话，善良人的话都只是催化剂。自己才是起决定作用的因素。”
总之，失意在所难免，权且把心放宽。
15．为什么生活中需要一点善意谎言
一般人认为，真诚是消除戒心的最好法宝，但在聪明人看来真诚并不等于不要谎言。说谎好不好？让下面这个故事来说明：
有位肥胖的先生，去看医生，希望减肥。医生说：“你这么胖是不是什么病症引发的呢？我先给你做体检吧。”
体检完毕，医生沉重地告诉病人：“我发现你的肥胖还是次要的，你得了癌症，已活不过3个月。”
病人一听痛苦万分，既然如此，还减什么肥呢？就悲哀地回到家，每天都忧虑着活不过3个月。可3个月后他居然还没死，于是气愤地跑去责问医生。
可医生反问：“你以前找我干什么？”
“减肥啊！”
“那你现在是不是减了肥呢？”
我们不能笼统地说谎言坏或谎言好。有位心理学家曾去一所幼儿园调查，问孩子们：“说谎好不好。”
结果出乎意料．大多数孩子都回答：“说谎好。”
心理学家奇怪地问：“为什么？”
其中一位小孩回答：“有次我们在幼儿园犯了错，阿姨要我们回去告诉家长。结果说了的，都被父母打了，撒谎的反而没事，所以说谎好。”
这个世界上也找不到一个绝对诚实的人，如果你胆敢说自己绝不说谎，那么这句话本身就是谎言。当别人送礼物给你，你心里不大满意，但表面上却仍说很喜欢，这不是谎言吗？
人性中一条很重要的弱点，就是大家都乐于被虚假的事实所安慰。特别有些小姐就乐意别人欺骗。比如，三番五次地问恋人：“你爱我吗？”
废话！你当着他的面问，他敢说不爱你吗？“当然爱你了，这个世界上我就爱你一个！”
于是小姐高兴了。
有些小姐也喜欢问恋人：“以前，你谈过朋友没有？没关系，老实告诉我好了，即使谈过我也不会计较的。”
老实的先生就一五一十地说谈过。好，只要以后吵架，那位小姐准会旧事重提，“哼，你与以前的情人如何，如何……”总是在两人关系上投下阴影。
聪明的先生此时都骗一下女友，“没谈过，你是我的初恋。”有些怕女友不信，就说：“谈是谈过，但没什么，只是拉了一下手。”
这样小姐一定乐意。
人都喜欢幻想，都喜欢陶醉在甜蜜的梦里，而现实却永远是冷酷的，缺少浪漫色彩。那么有时骗一下人，让他沉浸在梦想里，享受生活的甜蜜，也未尝不是一件好事。你何苦要让他清醒，而面对残酷的现实，感受生活的无情呢？
有一对夫妻，到国外去创业，刚开始时，他们的生意做得比较顺，赚了一些钱。一次，生意上出现了一些麻烦，导致他们的生意破了产。他们一无所有了，而且还要偿还银行贷款，妻子十分绝望。已经没有了活下去的信心，丈夫为了鼓励妻子的信心，就对她说：“你不要急，我还有一部分存款，只是现在不能花，不到万不得已时不拿出来用。”
妻子听了丈夫的话，心里得到了一丝安慰，她不再绝望了，恢复了继续奋斗下去的信心和决心。其实，丈夫根本没有存款，只不过想通过这个善意的谎言来安慰妻子而已。
其实，人人反对撒谎，但善意的谎言值得提倡。在我们日常工作与生活中，每个人都应该学习这种有效的撒谎方法，它是一种善意的谎言，如果在与人交往中能够灵活运用，一定会使你魅力大增。
16．学会苦中作乐
岁月如流，人生苦短。对酒当歌，人生几何？由此一些人逃避生活，另一些人则全心全意地献身于它。
我有一个女同学，因为家里贫困，很早就退学嫁人了。我们猜想她一定是个愁肠百结的女人了，就一起相邀去看她。谁知一看，她竟是一副很满足的样子，有一个爱她的丈夫，有一个可爱的小男孩，这就是一个女人的幸福了。日子一天天消逝，后来她的丈夫在一场大病中离她而去，再后来儿子因汽车出事进了监狱。我又猜想她这回一定很痛苦了。有一次我路过她家，特地进去看她。她容颜苍老了许多，额头过早地爬上了一条条皱纹，但她办起了一个托儿所。。在与我谈话间，她一会儿抱抱这个，一会儿拍拍那个，满屋子孩子幸福地欢笑，都在她的眼睛里流泻出来。
如果别人能将你的财产、你身外的种种一切都拿走。还不足以证明你是个弱者。
如果谁也拿不走你的快乐，你的自信，你内心的宁静，那么，你已经强大到不可征服。
面对当今越来越复杂、越来越纷乱的社会，在背负巨大心理压力的同时，我们经常还会碰到各种各样的困难和挫折，如失业下岗、家庭变故、婚姻失败、学业不顺、经济问题等诸多问题。当这一切突如其来就无法解决时，一切取决于我们内心是否强大。
是的，每个人的一生都会遇到诸多的不顺心，个性悲观消极的人在遇到困境时，看不到前途的光明，抱怨天地的不公，甚至破罐子破摔，在精神上倒下；而个性积极乐观的人在遇到困境时，能够泰然处之，认定活着就是一种幸福，无论是顺境还是逆境，都一样从容安静，积极寻找生活的快乐，不浪费生命的一分一秒，在精神上永远不倒。
“谁也别想把黑暗放在我面前，因为太阳就生长在我心底。”这是一句挺美的歌词，也说出了快乐的真谛。
17．人生没有过不去的坎
凭着坚信的理念和梦想，在绝处寻找生机，而不是用死亡来拒绝面对的难题。曾读过一则非常有意思的寓言：
话说两条欢天喜地的河，从山上的源头出发，相约流向大海。它们各自分别经过了山林幽谷、翠绿草原，最后在隔着大海的一片荒漠前碰头，相对叹息。
若不顾一切往前奔流，它们必会被干涸的沙漠吸干，化为乌有；要是停滞不前，就永远也到达不了无边无际的大海。云朵闻声而至，向它们提出了一个拯救它们的办法。一条河绝望地认为云朵的办法行不通，执意不就范；另一条河则不肯就此放弃投奔大海的梦想，毅然化成了蒸气，让云朵牵引着它飞越沙漠，终于随着暴雨落在地上，还原成河水流到大海。
不相信奇迹的那条河，宿命地流向前方，给无情的沙漠吞噬了。
在面对生活的困境时，我们都可以选择当第二条河，凭着自己坚信的理念和梦想，在绝处中寻找生机，而不是用死亡来拒绝面对难题。
访问过一名乳癌病患者，她透露自己当初在被推入手术房的那一刻，不断地和上帝“讨价还价”，祈求上帝让她多活10年，待她那两个年幼的孩子年长一些，再来把她带走。
在那一刻，孩子成了她活着的最大的意义。为了孩子，她积极乐观地面对病魔，一路走来已有12年，而上帝也未向她“讨债”。她说。患病后认识的另一名女士就没这么幸运了。虽然病情相似，但她却因丈夫离开，生活失去了重心，而自怜自艾，放弃与病魔搏斗。面对死神的挑战，患病不到五个月的她选择弃权，像极了沙漠中被索汲水分至死的第一条河。反观前者，从最初难以接受地不断质问：“为什么是我？”到现阶段有崮适豁达地面对自己的病情，她显然已飞越过生命中干旱的沙漠，尝到了生命泉源的甘甜。
是不是没尝过茶般的苦涩，就无法体会美酒的醉人？难道我们就非得经过挫折和生活的历练，才能真正领悟出活着的意义？
我们周围有很多看似平平无奇的人，背后其实都有着一个个发人深省的故事，待我们去观察发掘，并引以为借鉴。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源