这种镶词嵌语的成语活用在文中还有：
心有灵犀一点通——只要心有灵犀，俱是一点即通。
飞禽走兽——飞禽和走兽
欢呼雀跃——欢呼着雀跃着
肝肠寸断——肠子一定寸断了
来龙去脉——来龙和去脉
无影无踪——来无影去无踪
3、语序调整
语序调整分两种情况：
一是出于表达的需要，不动成语的成分，打乱成语的结构，颠倒成语的词序。如：
（1）四老爷想想，觉得老匠人说的极有道理，于是不在计较色彩问题，而是转着圈欣赏蝗神的堂堂仪表。
（《红蝗》）
（2）支队长骑马出走后，小老舅舅回忆道，庭院就被阴云笼罩，黄胡子一边清扫着厢房里的马粪，一边高声詈骂，这种语言据说是具有高度污染性的，小老舅舅虽然像背书一样背诵给我听，但我不敢摘录片言只语。
（《玫瑰玫瑰香气扑鼻》）
（3）长嘴的蚊虫叮咬我。我冥想苦思。爷爷站起来。……
（《生蹼的祖先们》）
（4）那原本是老狗的地盘，但我们身上的腾腾杀气，早爸那条老狗吓跑了。
（《二姑随后就到》）
“仪表堂堂”多形容人的外表风度端正大方。在句子中相当于形容词词性的成语，例（1）中将“仪表堂堂”活用为“堂堂仪表”，在文中则变为具有名词词性的成语。例（2）将“只言片语”颠倒词序为“片言只语”， “只言片语”是指个别词句或者片段。在这里“片言只语”和“只言片语”意义相同。例（3）“苦思冥想”颠倒语素变成“冥想苦思”。 例（4）也是将成语“腾腾杀气”中语素颠倒，结构没有改变，意义也没边。
二是在原有成语基础上结合镶嵌、换用成语成分同时改变成语的位置，结合上下文，在原成语意义上形成新的语义。如：
（1）唱起歌、跳起舞，马儿骑着我、马儿骑着你，幸福的人儿、苦难的人儿歌舞几婆娑，泪水几婆娑，南无阿弥陀佛，…… （《玫瑰玫瑰香气扑鼻》）
（2）这要特别感谢我老婆，她在急急如燃眉的关头拉住了我的胳膊。
（《生蹼的祖先们》）
一、秋田的手刚刚触到马尾，那匹马就暴躁的扬起蹄子来，把含着芒硝的林边浮土踢腾起，一团咸酸苦辣的烟雾迷住了众人的眼睛。？
例（1）中，“歌舞几婆娑”是由“婆娑起舞”的基础上结合镶嵌、换用成语成分同时改变成语的位置形成的，“婆娑起舞” 一般形容跳舞的姿态，出自《尔雅》“婆娑，舞也”。 “歌舞几婆娑”说的人是唱歌跳舞的样子，而后文的“泪水几婆娑”则指的是人眼泪纷飞的样子。例（2）“急急如燃眉”是由“燃眉之急”镶嵌、换用、移位而来。“燃眉之急”是表示像火烧眉毛那样的紧急，指非常紧急的情况，在句子中相当于名字性的短语。“急急如燃眉”则在句子总充当形容词性的词修饰其他成分。例（3）“咸酸苦辣”是由“酸甜苦辣”换用、移位而成。“酸甜苦辣”指各种味道，后比喻欢乐、痛苦磨难种种遭遇。“咸酸苦辣”在文中就指的是由扬起的浮土迷眼给人带来的味觉和触觉的刺激感觉。
4、节缩取用
将远成语只截取成语的一部分，节缩成两个到三个字。如：
（1）我一直想找个恰当的时机，向四老爷进行一次推心置腹，周纳罗织的攻心战，……
（《红蝗》）
（2）四老爷始作俑，众人继发疯，你看到了吗？
（《红蝗》）
（3）“冤枉啊！阮书记！您老人家明察善断，不该我老头的事啊……”
（《复仇记》）
（4）我闯进堂屋，娇纵跋扈的吼叫道：“表哥在哪里？”
（《二姑随后就到》）
例（1）中“周纳”是“深文周纳”的截略。例（2）“始作俑”是“始作俑者”的截略。意义没变，但是成语在句子当中充当的词性由名词性变为动词性的。例（3）中的“明察”是“明察秋毫”的截略。例（4）中的“跋扈”是“飞扬跋扈”的截略。成语节缩之后，结构变短，意义不变，运用更加灵活。
二、成语在意义上的活用
1、借为他用
成语基本上都有其固定的意义，为了表达的需要，合乎语境，利用上下文的衬托，或改变成语惯用的意义，包括改变成语的理性义和附加义，或赋予其临时性的新的意义。如：
（1）他们看到，一种缅怀逝去好光景的甜蜜又凄凉的情绪从容不迫地爬进了他的脑海……
（《复仇记》）
（2）一个捅，一个撞，一个邪火攻心，一个狗急跳墙，两人共同努力，把当做武器的槐树杈子发挥出最大的威力。
（《红蝗》）
（3）赛马那天，是百里挑一的好天气。
（《玫瑰玫瑰香气扑鼻》）
（4）秀才正在哆嗦着，就听到那门吱呀一声，豁然开朗……
（《复仇记》）
（5）这么两个高大的光腚猴子突然出现，何况身上还五花八门，因此把老阮吓了一跳。
（《复仇记》）
（6）“什么？吃草？”二表哥手抱机关枪，愤愤不平地说：“请我们吃草，难道我们是牛吗？”
（《二姑随后就到》）
（7）那些军容严整风度翩翩的士兵都在河堤拐弯处埋伏起来，都把手枪从腰里拔出来，对着毛驴和四老妈射击。
（《红蝗》）
例（1）中的“从容不迫”：形容临事沉着镇静，不慌不忙。在这里活用指阮书记由孪生兄弟自然而然的想起与孪生兄弟的母亲缠绵的旧时情景。例（2）中的“狗急跳墙”：比喻走投无路是采取一切极端的行动。文中活用为李大元被四老爷捉奸在床，突然惊醒从床上跳下来的狼狈样子。例（3）中的“百里挑一”：指从很多里头选一个，表示人才、品德、相貌出众难得。文中很多天里难得出现的好天气。例（4）中的“豁然开朗”：形容言情突然展现出开朗明朗的境界，或者形容心地开朗，一下子悟出道理来。在文中指秀才打开门看见的女子让他眼前一亮。例（5）中的“五花八门”：本义是指五行阵和八门阵，是古代战术变化很多的阵势。后多比喻花样繁多，变化多端。在文中却描述的是孪生兄弟为了报仇请九姑做法，九姑将孪生兄弟刷了很多颜色。这里说的是而兄弟身上五颜六色的样子。例（6）“愤愤”形容生气的样子。后用“愤愤不平”形容对认为不公正的事心怀不满，非常气愤。文中多次用“愤愤不平”来表达愤怒生气的样子，而不是因为由不公正的诗引起的。例（7）中的“风度翩翩”：指举止文雅优美。在这里却是褒义贬用，讽刺士兵们的冠冕堂皇。
2、以貌取义
为了表达的需要，不按成语的整体意义，只取成语的字面意义。分为两种情况：
一是实解其意，由成语的引申义回归到字面义。如：
（1）附近树下遛鸟的老头儿们悠晃着鸟笼子大摇大摆，一瘸一拐地走着归家的路，鸟笼子大幅度摇摆着。
（《红蝗》）
（2）父亲说他们一行五人，尾随着一丝不挂的德强，拐弯抹角，穿过幽暗的小巷，进去一个大门楼。
（《二姑随后就到》）
（3）听我讲故事时她们出神入化，六只大眼锃亮，像六盏电灯泡子。
（《生蹼的祖先们》）
例（1）中的“大摇大摆”指走路时身体大幅度左右摇摆，表示洋洋得意，不慌不忙，无所顾忌。文中描述遛鸟的老头儿走路的姿势，用的是成语的本来的字面意义。例（2）中“拐弯抹角”成语字面义是沿着弯弯曲曲的路走，比喻说话绕弯，不直截了当。文中取其本义。例（3）“出神入化”：本义是超越神妙，入于化境。后来形容文艺，技巧达到高超绝妙的境界。文中指女考察队员听故事超越现实、聚精会神，好像融于故事当中一样。
二是别解其意，根据上下文对成语进行别样解释，使表达更加生动、形象。如：
（1）两只紫色的大鸟拖着绶带一样的长尾巴，从屋子里飞出来，在丁香树上盘旋着，鸟德尾巴翻来覆去的飘荡着。
（《生蹼的祖先们》）
（2）马儿们咴咴叫着，弹动着轻松愉快的蹄子，与我的姐妹们耳鬓厮磨着。
（《生蹼的祖先们》）
（3）第五种，虎口拔牙，这刑法简单，就是用钳子把受刑者的牙齿全拔下来。……高瞻远瞩，用滑车将受刑者高吊起来。
（《二姑随后就到》）
例（1）中“翻来覆去”有以下三种意义：①来回翻动身体，多指难以入睡。②一次又一次，多次重复。③比喻反复无常。文中指鸟的尾巴被风吹的前后左右翻滚的样子。例（2）中的“耳鬓厮磨”指耳与鬓发相互摩擦。形容亲密相处的情景。文中三姐妹被吩咐贴到马耳朵上说点亲热的话使马安静下来，“耳鬓厮磨”形容马儿被驯服，亲热依附几个姐妹的样子。例（3）的“虎口拔牙”是指深入险地除掉有害的人或物。“高瞻远瞩”本义是站在高处望，后形容眼光远大。文中曲解成语的字面意义用做各种折磨人的刑法的名称。
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