阅读这一组文章，咂摸不同的人生滋味；
研究这一组文章，学习作者观察、研究生活的方法；
品味这一组文章，体会融情入笔的语言魅力。
拥你入睡
肖复兴
儿子上初一以后，忽然一下子长大了。换内裤，要躲在被子里换；洗澡，再也不用妈妈帮助洗，连我帮他搓搓后背都不用了。
我知道，儿子长大了，像日子一样无可奈何地长大了。原来拥有的天然的肌肤之亲和无所顾忌的亲昵，都被儿子这长大拉开了距离，变得有些羞涩了。任何事物都有一些失去，才有一些得到吧？
有一天下午，儿子复习功课，累了，在我的床上看电视。实在是太累，刚看了一会儿眼皮就打架了。他忽然翻了一个身，倚在我的怀里，让我搂着他睡上一觉，迷迷糊糊中嘱咐我一句：“一小时后叫我，我还得复习呢！”
我有些受宠若惊。许久、许久，儿子没有这种亲昵的动作了。以前，就是一早睡醒了，他还要光着小屁股钻进你的被窝里，和你腻乎腻乎。现在，让你搂着他像搂着只小猫一样入睡，简直类似天方夜谭了。
莫非懵懵懂懂中，睡意朦胧中，儿子一下子失去了现实，跌进了逝去的童年，记忆深处掀起了清新动人的一角？让他情不由己地拾蘑菇一样拾起他现在并不是想拒绝的往日温馨？
儿子确实像小猫一样睡在我的怀里。均匀的呼吸，胸脯和鼻翼轻轻起伏着，像春天小河里升起又降落的暖洋洋的气泡。
我想起他小时候，妈妈上班，家又拥挤，他在一边玩，我在一边写东西，玩着玩腻了，他要喊“爸爸，你什么时候写完呀？陪我玩玩不行吗？”我说：“快啦！快啦！”却永远快不了，心和笔被拽走得远远的。他等不及了，就跑过来跳在我的怀里带有几分央求的口吻说：“爸爸！我不捣乱，我就坐这儿，看你写行吗？”我怎么能说不行？已经把儿子孤零零地抛到一边，寂寞了那么长时光！我搂着他，腾出一只手接着写。
那时候，好多东西都是这样搂着儿子写出来的。他给我安详，给我亲情，给我灵感。他一点儿也不闹，一句话也不讲，就那么安安静静倚在我的怀里，像落在我身上的一只小鸟，看我写，仿佛看懂得了我写的那些或哭或笑或哭笑交加的故事。其实，那时他认识不了几个字。有好几次，他倚在我的怀里睡着了，睡得那么香那么甜，我都没有发现……
以后我常常想起那段艰辛却温馨的写作日子，想起儿子倚在我怀中小鸟一样静谧睡着的情景。我觉得我的那些东西里有儿子的影子、呼吸、甚至睡着之后做的那些个灿若星光的梦境……
儿子长大了。纵使我又写了很多比那时要好的故事，却再也寻不回那时的感觉、那一份梦境。因为儿子再不会像鸟儿一样蹦上你的枝头，那么纯真天籁般倚在你的怀里睡着了。
如今，儿子居然缩小了一圈，岁月居然回溯几年。他倚在我的怀里睡得那么香甜、恬静。我的胳膊被他枕麻了，我不敢动，我怕弄醒他，我知道这样的机会不会很多甚至不会再有，我要珍惜。我格外小心翼翼地拥着他，像拥着一支又轻又软又薄又透明的羽毛，生怕稍稍一失手，羽毛就会袅袅飞去……
并不是我太娇贵儿子，实在是他不会轻易地让你拥他入睡。他已经长大，嘴唇上方已经展起一层细细的绒毛，喉结也已经像要啄破壳的小鸟一样在蠕动。用不了多久，他会长得比我还要高，这张床将伸不开他的四肢……
蓦地，我忽然想起儿子小时候曾经抄过的诗人傅天琳的一首诗，其中有这样几句：
你在梦中呼唤我呼唤我
孩子你是要我和你一起到公园去
我守候你从滑梯上一次次摔下
一次次摔下你一次次长高
如果有一天你梦中不再呼吸妈妈
而呼唤一个陌生的年轻的名字
那是妈妈的期待妈妈的期待
妈妈的期待是惊喜和忧伤
我禁不住望望儿子，他睡得那么沉稳，没有梦话，我不知他在睡梦中此刻是不是在呼唤着我，我却知道会有这么一天，拥他入睡的再不是我，而在他的睡梦中更会“呼唤一个陌生的年轻的名字”。亲爱的儿子，那将如诗人所写的，是爸爸的期待，爸爸的期待是惊喜又是忧伤。哦，我亲爱的儿子，你懂吗？此刻的睡梦中，你梦见爸爸这一份温馨而矛盾的心思了吗？……
一个小时过去了，我没有舍得叫醒儿子。
谁能想到，在我们长大的人生路途上，某一个不期然的举动，会给父母留下如此温馨美好的人生况味！
作者的笔触何其细腻，与爱子的甜蜜温情，在细密的描写中，款款流溢在字里行间。
1.“我有些受宠若惊”，为什么？这种感觉对父母而言真实吗？说说你的看法。
2.文中多处出现了对生活细节，心理思想的细致描写，你找出一、二处，仔细品味，具体说说这样写的好处。
3.有些感受是描摹不出来的，作者就用了比喻，请你选择一处这样的比喻，试着分析它的表达效果。
4.有人说：这篇文章的作者不像是父亲，倒像是母亲，你同意这种说法吗？为什么？
描写是用生动形象的语言，把人物或景物的状态真切地摹写出来。描写的作用在于用语言给读者再现自然风貌、人物的形象以及内心世界，展现人物活动的社会环境，使读者产生身临其境、如见其人、如闻其声的美感。
只给过父亲一把剃须刀
麦田
15岁那年冬天，母亲因为疲劳过度猝死在车床前，半个月后，一直被诅咒的父亲赶来了，跪在母亲的遗像前涕泪长流。
我随父亲回到阔别已久的小镇，父亲待我很好，殷勤地嘘寒问暖。这一切又怎能消除整整六年的仇恨？六年前，他为了圆满自己的“爱情”，遗弃了我和母亲。我们母子相依为命，母亲不要他的资助，为了供养我读书拼命干活儿，直至生命的最后一刻！
想到这些，钻心的痛就从每个毛囊里升腾起来。我要考上大学走出这个可憎的家！每天我努力读书，冷冰冰地对待他的笑脸。仰仗着一张张奖状，我以各种名目变着法子要钱。看到他忙不迭地从破旧的钱包里数钱给我，我就感到快意。无休止的索要使父亲清贫的生活更拮据了，为此父亲居然戒了烟，熬烟瘾时皱眉皱眼地难受，但仍对我有求必应。
那年我收到了全校第一份，来自一所着名航海学院的录取通知书。拿给父亲看时，他的狂喜瞬间被惊惧和失落所代替。看他木木地愣在那里，我心里有一种痛击对手后的快意。
开学时，父亲执意要送我到远在厦门的学校。
报到前一天，我们住在一家廉价的小旅店里。清早起床，父亲正捏了枚刀片在镜子前刮胡子，脸上留下了几道或深或浅的刮痕，细红的血丝渗了出来。也许是离别在前，也许是父亲的确老了，我的心陡然酸了，一股骨肉亲情涌上心窝。我第一次语气轻柔地说：“待会儿再刮吧，我到楼下买把刮须刀。”父亲立刻转过脸，受宠若惊地看着我，良久才双眼潮红地说：“家里有的，太浪费了。”父亲是心疼钱，一年前，父亲已经病退，日子更艰难了，何况还要支付我昂贵的学费。我低着头快步走出洗漱间，不愿他看见我的泪水。
旅馆里的那瞬间的感动并没有维系多久。父亲回到小镇，我在学校读书，似乎两不相干，我的心重新叛逆，恢复了从前的淡漠。
四年后，我毕业了，开始了海上的漂泊生涯。
走的那天，父亲执意要到车站送我，同行的还有伯父和几位朋友。快上车时，一位朋友说了个笑话，大家都哄然大笑，唯独父亲一脸苦闷，低垂着湿湿的眼睛。伯父低声宽慰父亲：“又不是再不回来，别这样板着脸……”就在人潮汹涌的站台上，父亲突然无助地，伤心地哭了，丝毫不在乎旁人的眼光。大颗眼泪顺着他脸上的沟壑艰难地流下来，我硬如钢铁的心一下酸痛起来。
一向刚毅的父亲，竟这样把持不住。我突然想起，几天前，大大小小的报纸长篇累牍地报道一则消息：香港“长胜”号货轮在南海遭海盗劫持，28名船员被五花大绑沉尸海底。父亲当时捧着报纸念念叨叨，想要对我说什么，我却一脸冷漠，逼得他最终又将话咽了回去。此刻望着父亲微白的双鬓和肆无忌惮的泪水，我刚想说些什么，一张口泪水就潸然而下。
半年多寂寞的航海生活渐渐磨去了的年少轻狂。搬到香港时，我给家里打了出海后的第一个电话。妹妹告诉我，我走后父亲的身体一直都不好，刚吃过药睡下了。妹妹还说，几天前父亲刮胡子时，不知道为什么手直抖，把脸都刮破了。我的眼睛模糊了，仿佛又看见几年前在旅馆父亲受宠若惊的神情……
挂断电话，我徒步跑出港区，去商店给父亲买了一个最好的电动剃须刀，然后打的去了邮局。邮局工作的女孩儿递来回执，我猛然想起什么，又向她讨回包裹，在包装盒下角的空白处，认真地写下：“爸爸，我爱你！”女孩儿笑了，说可以写在附言栏里的。我有些窘，笑了笑，转身走了。在很多不能安眠的日子里，我会想起骑在父亲脖子上的快乐童年，想起父亲离去时含泪的“对不起”……毕竟血浓于水，但习惯仍让我把爱写在不令人注意的一角。
四个月后，我接到了父亲病危的电报。
当我从美国的长滩飞回家中时，昔日身材魁梧的父亲已静静地睡在狭小的骨灰盒里了。
我来到父亲的书桌前，恍然见玻璃板底下，工工整整地压着一张狭长的纸条，正是从包裹盒上仔细剪下的那行字“爸爸，我爱你！”
伯父进来，哽咽着说，最后那些日子里，你父亲只要有力气，就拿着那只剃须刀，贴在早已刮得干干净净的脸颊上。父亲还时常和他说，那次在洗漱间晕倒时把刀摔了一下，用起来也没事儿，儿子买的，就是好啊……
抚着剃须刀黑亮的手柄，感觉到父亲曾经的手温，我不禁泪如雨下。这些年来，自己的偏执与冷漠在父亲心底留下了多少创伤，而他却只记得我的好，只记得这来得太迟的剃须刀。
父亲故去已三年了。每年父亲的忌日，我总要拿出那只剃须刀，充足电，然后必恭必敬地放到父亲的遗像前。只愿它能让天堂的父亲看见，又能在父亲的手里轻快地转起来，替我吻一吻父亲那一脸的沧桑。
人生常有这样的不期，爱恨交织无法分割；人生常有这样的尴尬，以为恨里相向最相宜，到头来却是留下痛悔在一生。生命的智者啊，请将“爱”写满你的一生，因为“爱能遮掩一切的过错”。
作者的真情叙写，令人悯然、潸然。
1.在母亲猝死半个月后，“父亲赶来了”，他为什么这样做？你如何评价这位父亲？
2.儿子对父亲的感情是如何发展变化的？你如何评价这个儿子？
3.古人云：好文章妙在“自然天成”。请你细细体会作者发诸于心灵的真情叙写，据此总结赋予文章真情实感的方法。
4.第三、四、五段写父子间微妙的情感交流，有张有弛，仔细品读，说说它在写法上有哪些可供借鉴之处。
欲扬先抑是一种写作方法。扬，就是褒扬，抑，是指压抑，也就是说，在写作中就某一事物、某一情感，欲褒扬它，而先要压抑它。例如这篇文章，写爱而先以恨起笔，最终收到了恨之愈深爱之愈切的效果。
阳光男孩选自《随笔》2002年第6期，花城出版社出版。
花向艳
星期日早晨，我拎着菜篮数着水泥甬路裸露的石子，悠悠地往家走。忽然背后一阵三轮车“嗒！嗒！嗒！”的颠簸声如机关枪般扫来。也不知它原来藏在哪，一点由远及近的预告也没有。我还来不及多想，那机关枪已一阵风似的从我身旁刮过，一股芬芳扑鼻，只看见一车色彩斑斓的鲜花上耸立着一个年轻的背影。
走到我们小区的十字路口。那车鲜花静静地停在路边，一个陌生的男孩坐在人行道修鞋师傅的旁边，黑黝黝的脸蛋，略带稚气。男孩与修鞋师傅说着什么，不时见他把头扬起，咧嘴大笑，那笑在他的脸上肆无忌惮地绽放，好像每一块肌肉每一根神经甚至每一个细胞都笑了，满面阳光，熠熠生辉。仿佛梵高的向日葵，充满了火热的朝气蓬勃的生命力，让人见一眼就难以忘怀。有几个人来买花，男孩大步走过来，口未开笑容已如花灿烂，愉快而调皮地吆喝道：“买花！买花！”
笑容与鲜花，那么和谐自然，互相美丽着，宛若一幅图画，让人不禁驻足流连。
我挑了一束粉色康乃馨。男孩说，这边的每束三元，那边的五元。我看了看，三元的只是花骨朵饱满些，找不出与五元的有什么不同。男孩说，三元的是昨天卖剩的，五元的是今天刚到的。我说看不出有什么区别，完全可以混在一起卖五元的。男孩又张开了阳光灿烂的笑脸，说，钱难赚，可也不想骗人，老实说了谁乐意买哪样就买哪样。
以后一连几天下班都看见男孩在这里卖花。买花的人不多，但每天看到他都是笑容灿烂快快乐乐的。花朵因为有了男孩的笑脸陪伴更加动人美丽，我的心情也因了这幅和谐美妙的画面而亮丽快乐。
钱难赚，卖花男孩却很快乐。面对生活的艰难困苦，男孩不斤斤计较，不瞻前顾后而自寻烦恼一蹶不振，而是笑对人生。有人拥有整个世界就是没有快乐。有一位教育家说，送给孩子的最好礼物就是快乐。其实，这份礼物岂止对孩子是最好的，对每日周旋于生活工作而日渐麻木的我们，又何尝不是最好的礼物？
有一位盲人，靠给人按摩来生活。他每天一早就到社区活动中心给老人讲他按摩时听到的轶闻趣事，然后九点准时回去挣钱，天天如此，无忧无虑快快乐乐的。别人不解：“你一个盲人怎么这么快乐？”盲人说：“我有什么理由不快乐？和聋子比，我能听到声音，和哑巴比，我能够说话，和瘫痪截肢的人比，我能走路。”
我们的生活也可以过得这样快乐，因为我们也没有什么理由不快乐。
在琐碎与平凡中，我们度过着每一天，你可曾用一双发现的眼睛注视那平凡的瞬间，体味那平凡背后的人生滋味？
男孩灿烂如花的笑脸是一道风景：街市的风景，点染人们心灵之美的风景！作者切题多么妙啊！
1.读罢全文，试想把题目改为“卖花男孩”好吗？为什么？
2.罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。”读了这篇文章，你对这句话有什么深刻的理解？
3.文中倒数第二段的安排就全文的内容结构来看，你认为是否多余？为什么？
在写作上把报道事实与议论说理相结合起来，可以夹叙夹议，也可以说先叙后议或先议后叙。要求事例典型，议论精到，小中见大。
幸福之我见
刘宪茹
人人都追求幸福，但未必人人都懂得幸福，未必人人都能赢得幸福。
说到底，幸福是一种主观感受，是一种心灵体验，是一种意识情境。愉悦、愉快、欢愉是幸福，充实、踏实、坚实是幸福，超脱、洒脱、豁达是幸福，成功、胜利、作为是幸福，给予、付出、助人是幸福，依托、依靠、依恋是幸福，悦耳、悦目、悦心是幸福，美好、美妙、美丽是幸福，满足、知足、乐天知命、随遇而安是幸福，赢得是幸福，舍弃也是幸福，收获是幸福，耕种也是幸福，干戈铁马、驰骋疆场是幸福，听箫赏月、流觞曲水也是幸福，治国平天下是幸福，“采菊东篱下，悠然见南山”也是幸福……
幸福没有标准。幸福没有底线。幸福没有止境。英国人霍步斯说，“幸福是一个不断渴望的过程，从一个目标到另一个目标。”
没有永恒和恒定的幸福。幸福是短暂的，瞬间的，脆弱的，流变的。法国人罗曼·罗兰说：“人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极；要使钟摆停止在它的一极上，只能把钟摆折断。”德国人席勒说，“幸福有翅膀，要把它系牢，难中至难。”英国人王尔德说：“没有任何东西像幸福那样容易变老的。”
只能是人追求幸福，幸福绝不去追求人。那种未经努力从天而降的幸福不仅抓不着，而且靠不住。所以古罗马哲学家鲍依修斯说：“命运所赐的幸福完全不值得追求。”俄国人列夫·托尔斯泰说：“一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。”高尔基说：“只有在对美好事物的自觉追求中，才有真正的幸福。”
幸福是创造的——创造主体既可能是主观的也可能是客观的——人既可以创造自己的幸福，也可以为别人创造幸福。“个人最崇高的幸福——是为某种比个人利益有意义得多的事业而斗争。”（苏霍姆林斯基语）“那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”（马克思语）“承担更大的责任，他们就更加幸福。”（雨果语）
拥有幸福是一回事，欣赏幸福和品味幸福是另外一回事，保有幸福则更其难也。“幸福是任何痛苦都无法剥夺的内心快乐”，那是风景，那是意境，那是不可言喻的美，需要一颗平和的心和健康的灵魂去欣赏。把玩不是欣赏，享受不是品味，拥有不等于保有。
幸福是自私的，每一个人只拥有自己的那扇幸福之门，幸福只属于每一个人自己；幸福是无私的，“幸福的人希望大家都幸福。”（雨果语）
人一生能够获得幸福的机遇是不多的，因此他（她）所获得的幸福也是极少的；但幸福却无处不在、无时不有，“幸福这东西就像星星一样，黑暗是遮不住它的，总会有空隙可寻。”（泰戈尔语）
爱是幸福的最本质的元素，人生至高的幸福就是去爱和被爱。“只有爱，只有牺牲，才是唯一真实的、不为客观情况所左右的幸福。”（列夫·托尔斯泰语）
没有人格的独立和自由，就不会得到完全的幸福。人格低下的人是不会得到真正的幸福的，“人格是大地之子最崇高的幸福”。
幸福最易停泊在平静和宁静的港湾。浮躁是幸福的敌人。“人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上，才能建立起来。”（欧文语）
愚昧永远与幸福背道而驰，智慧才是幸福的伟大母亲。
尊重人类去追求幸福是人性和人道的最高标志。“幸福不是反道德的，实际上幸福本身就是道德”。最不人道的剥夺就是对人们追求幸福的权利的剥夺。
建筑在别人痛苦之上的幸福是绝对要不得的，那不是真正的幸福，那是作孽，结果一定是自戕。
幸福不是物质的和肉体的享受，而是灵魂的港湾。
沉溺和陶醉于幸福之中，幸福就会变味，幸福就会被异化为痛苦。
以上我所说的幸福，是凡人眼中的幸福。超凡的永恒的无所不在的幸福也许是有的，但却是无法证明的。
生活在丰衣足食和平岁月里的人们，你可思想“幸福”？本文的作者以精警的语言，综合许多人对“幸福”的体验与见识，形成了自己的观点。材料丰富，逻辑严密，是本文最大的特点。
1.试分析文中第一段三个句子间的逻辑关系，并说一说这一段在全文中起什么作用？
2.试着给文章划分段落层次，用一句话概括段落内容。
3.文中引用了许多名人名言，就你最喜欢的一句作简要分析。
议论文中常引用一些名言、警句或谚语来证明文章的观点。有的用引用来的材料直接证明论点，有的对某些观点或概念进行阐释，有的对某些观点或概念进行引申。
懒惰哲学趣话选自《外国杂文大观》，百花文艺出版社，1994年版。海因里希·伯尔（1917-1985），德国作家。1972年获诺贝尔文学奖。代表作《莱尼和他们》。
［德］海因里希·伯尔雷夏鸣/编译
在欧洲西海岸的一个码头，一个衣着寒碜的人躺在他的渔船里闭目养神。
一位穿得很时髦的游客迅速把一卷新的彩色胶卷装进照相机，准备拍下面前这美妙的景色：蔚蓝的天空、碧绿的大海、雪白的浪花、黑色的渔艇、红色的渔帽。咔嚓！再来一下，咔嚓！德国人有句俗语：“好事成三”。为保险起见，再来个第三下，咔嚓！这清脆但又扰人的声响，把正在闭目养神的渔夫吵醒了。他睡眼惺忪地直起身来，开始找他的烟盒。还没等找到，热情的游客已经把一盒烟递到他跟前，虽说没插到他嘴里，但已放到了他的手上。咔嚓！这第四下“咔嚓”是打火机的响声。于是，殷勤的客套也就开始了。这过分的客套带来了一种尴尬的局面。游客操着一口本地话，想与渔夫攀谈攀谈来缓和一下气氛。
“您今天准会捕到不少鱼。”
渔夫摇摇头。
“不过，听说今天的天气对捕鱼很有利。”
渔夫点点头。
游客激动起来了。显然，他很关注这个衣着寒碜的人的境况，对渔夫错失良机很是惋惜。
“哦，您身体不舒服？”
渔夫终于从只是点头和摇头到开腔说话了。“我的身体挺好。”他说，“我从来没感到这么好！”他站起来，伸展了一下四肢，仿佛要显示一下自己的体魄是多么的强健。“我感到自己好极了！”
游客的表情显得愈加困惑了，他再也按捺不住心中的疑问，这疑问简直要使他的心都炸开了：“那么，为什么您不出海呢？”
回答是干脆的“早上我已经出过海了。”
“捕的鱼多吗？”
“不少，所以也就用不着再出海了。我的鱼篓里已经装了四只龙虾，还捕到差不多两打鲭鱼……”渔夫总算彻底打消了睡意，气氛也随之变得融洽了些。他安慰似的拍拍游客的肩膀。在他看来，游客的担忧虽说多余，却是深切的。
“这些鱼，就是明天和后天也够我吃了。”为了使游客的心情轻松些，他又说：“抽一支我的烟吧？”
“好，谢谢。”
他们把烟放在嘴里，又响起了第五下“咔嚓”。游客摇着头，坐在船帮上。他放下手中的照相机，好腾出两只手来加强他的语气。
“当然，我并不想多管闲事，”他说，“但是，试想一下，要是您今天第二次、第三次，甚至第四次出海，那您就会捕到三打、四打、五打，甚至十打的鳝鱼。您不妨想想看。”
渔夫点点头。“要是您，”游客接着说，“要是您不光今天，而且明天、后天，对了，每逢好天都两次、三次，甚至四次出海——您知道那会怎么样？”
渔夫摇摇头。
“顶多一年，您就能买到一台发动机，两年内就可以再买一条船。三四年内您或许就能弄到一条小型机动渔船。用这两条船或者这条机动渔船您也就能捕到更多的鱼——有朝一日，您将会有两条机动渔船，您将会……”他兴奋得好一会儿说不出话来。“您将可以建一座小小的冷藏库，或者一座熏鱼厂，过一段时间再建一座海鱼腊制厂。您将驾驶着自己的直升飞机在空中盘旋，寻找更多的鱼群，并用无线电指挥您的机动渔船，到别人不能去的地方捕鱼。您还可以开一间鱼餐馆，用不着经过中间商就把龙虾出口到巴黎，然后……”兴奋又一次哽住了这位游客的喉咙。他摇着头，满心的惋惜把假期的愉快几乎一扫而光。他望着那徐徐而来的潮水和水中欢跳的小鱼，“然后……”他说，但是，激动再一次使他的话噎住了。
渔夫拍着游客的脊背，就像拍着一个卡住了嗓子的孩子。“然后又怎样呢？”他轻声问道。
“然后，”游客定了一下神，“然后，您就可以优哉游哉地坐在码头上，在阳光下闭目养神。再不就眺望那浩瀚的大海。”
“可是，现在我已经这样做了，”渔夫说，“我本来就优哉游哉地在码头上闭目养神，只是您的‘咔嚓’声打扰了我。”
显然，这位游客受到了启发，他若有所思地离开了。曾几何时他也认为他今天的工作为的是有朝一日不必再工作。此时，在他的心里，对这个衣着寒碜的渔夫已没有半点的同情，有的只是一点儿嫉妒。
你想拥有一种怎样的人生？是像游客一样忙碌一生，只为了未知的将来能过一种优哉游哉的生活，还是像渔夫一样一天的难处一天当，只求天天悠游自在？无论如何，每个人都会面临一种人生的选择，或许我们还有不同于游客与渔夫的别样选择。
这是一篇人生寓言，人物描写有声有色，游客与渔夫的形象鲜明可感，跃然纸上。
1.阅读全文，说说作者在塑造游客、渔夫形象时，运用了哪些人物描写的方法。
2.分析游客的形象，说说神态描写对这个形象塑造的作用。
3.写渔夫时，作者为什么主要运用了动作描写？试分析这样写的理由。
4.起初游客对渔夫“关注”而且“惋惜”，为什么最后游客对渔夫是嫉妒呢？
5.文末说“这位游客受到了启发”，你猜猜他受到了什么启发？读罢此文，你受到了什么启发？
在写作中对比手法的运用，一是在人物与人物之间或事物与事物之间进行对比，以鲜明地揭示人物的性格特征和事物的本质意义；一是以事物进程的前后环节进行对比，以产生强烈的表达效果，不仅突出事物的本质，还使文章显出波澜。
阅读这一组文章，那人生的喜与悲、迷失与顿悟一定已使你产生了某种触动、甚至共鸣。为此，我们要感谢这些作者。因为借着对生活、对生命热爱的激情，他们睿智地观察生活，悉心地研究生活、探索人生，并辛勤笔耕，才有呈现在我们面前的如许的“人生况味”！他们的写作实践为我们观察生活、研究生活提供了有益的方略。
《幸福之我见》、《懒惰哲学趣话》教我们懂得，对现实生活，不但要观察各种现象，体验各种情景，还要透过这些现象、情景，思考探究它所包蕴的深层意义：即为什么会产生这些现象、情景？这些现象、情景反映出的是一个什么样的问题？这样的问题如何解决？我怎样看待这些问题？凡此种种。这就是人们常说的“由表及里、深入思考”。对于一位初三学生来说，这是有难度的，但无须却步，因为我们都在经历着自己的人生，生活本身会教我们思考。如果你是一个有心人，从这三篇文章中也一定悟出了一些东西，这就是思考的果实。请你从此起步吧，做一个思想者，因为人生的智者一定是一个思想者！
《拥你入睡》、《只给过父亲一把剃须刀》两文向你提供的是另一把智慧的钥匙：抓住细节，观察入微，体验入微。
在生活中，我们了解一个人一件事，当然首先要看大处，但一个人或一件事，还有许多细枝末节，离了这些细枝末节，这个人就干瘪，这件事就苍白。现实生活正是有了这些细微末节，才有滋有味，丰富多彩。你瞧，那位幸福的父亲和那位懊悔的儿子，不都是在各自生活的细枝末节中体会着人生的况味吗？
至此，你该明白《阳光男孩》的作者成功的秘密了吧！他是多么聪明地将细微的观察与深入的思考相结合，而留下自己对人生某个瞬间的认识啊！这样的瞬间对我们又何尝少呢？聪明的你，请快快拿起笔来！
“人生况味”这个话题的范畴是相当宽泛的，不同的个体，站在不同的角度，对人生的感悟思考都打着鲜明的个性烙印。如同是面对生死，高君宇说：“生如闪电之耀亮，死如彗星之迅乎。”泰戈尔云：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”有人以为忙碌是一种人生，悠闲也是一种人生；有人以孤独为美，有人以孤独为忧；有人触草木而生人世沧桑之感，有人临四季而有生命短暂之叹……凡此种种，不一而足，皆属人生之况味。
初三的你，初涉人生，对它可有自己的思考与感悟？
1.花开花谢，开也欣欣，谢也默默。哦，好一幅人生画图。请你以《花事随想》为题作文，600字左右为宜。
2.初三的生活真忙，初三的日子真快，初三的烦恼真多……请以你的初三生活为话题，自拟题目作文，感悟这一段属于你的人生。600字左右为宜。
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