康熙死因探秘-康熙即位
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    清顺治十八年,恶疾天花袭击皇宫,皇帝爱妃命丧黄泉,顺治痛不欲生。顺治接受汤若望的意见因其出过天花最有可能不夭折而把他选为继承人。他自己则立意遁入空门。在此危急之际,孝庄太后力挽狂澜,下令“改朱批,行蓝批” ,将大病初愈年仅八岁的玄烨小皇帝康熙推上了金銮殿的宝座。这次虽然避免了立新皇帝的无诏可依,但却给小康熙皇帝埋下了许多隐患……

    §§§第一节 顺治出家 康熙登基

    顺治十八年正月初九,顺治驾崩后的第三天,一个不满八岁的孩子战战兢兢的在父亲梓宫前行礼,之后,坐在了龙椅之上。这个孩子,就是顺治的皇三子爱新觉罗·玄烨……

    康熙作为顺治的第三子,继位时只有八岁。康熙六年(1667年)七月初七在太和殿举行亲政仪式。在其祖母太皇太后孝庄文皇后的帮助下,在康熙八年赢得了与顾命大臣鳌拜的斗争,开始真正亲政的阶段。

    顺治十八年正月初九,顺治驾崩后的第三天,一个不满八岁的孩子战战兢兢的在父亲梓宫前行礼,之后,坐在了龙椅之上。这个孩子,就是顺治的皇三子爱新觉罗·玄烨,远比他的父亲更适合那个位置,他将继承而来的江山重新打理了一遍,文治武功,彪炳青史,“虽是守成,实同开创”,年号康熙,世称圣祖仁皇帝。

    尽管顺治皇帝的身后之事显得迷离难断,事实证明他是个明白人,据《清史稿·世祖本纪二》记载,他在去世之前留下了一纸遗诏:

    奉天承运,皇帝诏曰:

    朕以凉德承嗣丕基,十八年于兹矣。自亲政以来,纪纲法度、用人行政,不能仰法太祖、太宗谟烈,因循悠乎,苟安目前,且渐习汉俗,于淳朴旧制日有更张,以致国治未臻,民生未遂,是朕之罪一也。

    朕自弱龄即遇皇考太宗皇帝上宾,教训抚养,惟圣母皇太后慈育是依,大恩罔极,高厚莫酬,惟朝夕趋承,冀尽孝养,今不幸子道不终,诚悃未遂,是朕之罪一也。

    皇考宾天时,朕止六岁,不能衰经行三年丧,终天抱恨,帷事奉皇太后,顺志承颜,且冀万年之后,庶尽子职,少抒前憾,今永违膝下,反上廑圣母哀痛,是朕之罪一也。

    宗皇诸王贝勒等,皆系太祖、太宗子孙,为国藩翰,理应优遇,以示展亲。朕于诸王贝勒等,晋接既正东,恩惠复鲜,以致情谊睽隔,友爱之道未周,是朕之罪一也。满洲诸臣,或历世竭忠,或累年效力,宣加倚托,尽厥猷为,朕不能信任,有才莫展。且明季失国,多由偏用文臣,朕不以为戒,反委任汉官,即部院印信,间亦令汉官掌管,以致满臣无心任事,精力懈弛,是朕之罪一也。

    朕夙性好高,不能虚己延纳,于用人之际,务求其德于己相侔,未能随材器使,以致每叹乏人。若舍短录长,则人有微技,亦获见用,岂遂至于举世无材,是朕之罪一也。

    设官分职,惟德是用,进退黜陟不可忽视,朕于廷臣中,有明知其不肖,刀不即行罢斥,仍复优容姑息,如刘正宗者,偏私躁忌,朕已洞悉于心,乃容其久任政地,诚可谓见贤而不能举,见不肖而不能退,是朕之罪一也。

    国用浩繁,兵饷不足,然金花钱粮,尽给宫中之费,未常节省发施,及度支告匮,每令会议,即诸王大臣会议,岂能别有奇策,只得议及裁减俸禄,以赡军需,厚己薄人,益上损下,是朕之罪一也。

    经营殿宇,造作器具,务极精工,求为前代后人所不及,无益之地,糜费甚多,乃不自省察,罔体民艰,是朕之罪一也。

    端敬皇后于皇太后克尽孝道,辅佐朕躬,内政聿修,朕仰奉慈纶,追念贤淑,丧祭典礼概从优厚,然不能以礼止情,诸事太过,岂滥不经,是朕之罪一也。

    祖宗创业,未尝任用中官。且明朝亡国,亦因委用宦寺。朕明知其弊,不以为戒。设立内十三衙门,委用任使,与明无异。致营私作弊,更逾往时,是朕之罪一也。

    朕性闲静,常图安逸,燕处深宫,御朝绝少,以致与廷臣接见稀疏,上下情谊否塞,是朕之罪一也。

    人之们事,孰能无过,在朕日御万几,自然多有违错,惟肯听言纳谏,则有过必知。朕每自恃聪明,不能听言纳谏。古云,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。朕于斯言,大相违背,以致臣士缄然,不肯进言,是朕之罪一也。

    朕既知过,每自尅责生悔,乃徒尚虚文,未能者改,以致过端日积,愆戾逾多,是朕之罪一也。

    太祖、太宗创垂基业,所关至重,元良储嗣,不可久虚,朕子玄烨,佟氏妃所生也,年八岁,岐嶷颖慧,克承宗祧,兹立为皇太子,即遵典制,持服二十七日,释服,即皇帝位。特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣,伊等皆勋旧重臣,朕以腹心寄托,其勉天忠尽,保翊冲主,佐理政务,而告中外,咸使闻知。

    顺治十八年正月初七日

    顺治的这份言词恳切的诏书,是顺治在染上天花后,自知不能痊愈,而召来他的亲信大臣礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙、学士麻勒吉撰拟的遗诏。这份遗诏的主要内容是顺治帝临终前最后一次自我批评与自责,顺治在这份遗诏中检讨了自己执政以来的罪累计达十四条之多,堪称一道“罪己诏”。另外这纸遗诏还有两个最重要的内容:一是明确宣布玄烨为自己的继承人继顺治为清朝皇帝;二是因为玄烨年幼,不能亲政,又指定了四个异性大臣辅佐政务。这也是“智者千虑必有一失”,顺治并不知晓,四大辅政大臣的设立,给后来康熙皇帝权力的施展带来了多少的限制与捉肘之苦。

    我们细细推究这纸遗诏,就不得不钦佩顺治的用心良苦。即将走完生命旅程的顺治皇帝在弥留之际应该是怎样留恋与挂念其身后的世界啊。众所周知,玄烨是顺治的皇三子,遗诏中写得毫不含糊,要不是这样,也许在顺治死后会引起一场大争夺皇位的大争夺战来。就因为这纸遗诏说得明明白白,一场可能发生的战乱也就避过了。这是顺治的最高明之处。然而,新皇帝登基乃系幼主,必得要有大臣辅政。顺治本人在继位时仅仅六岁,也是由他的权叔多尔衮和济尔哈朗两位亲王辅政的。这两位亲王,尤其是多尔衮,在辅政期间大权独揽,把顺治这个小皇帝视同傀儡,使顺治当年尝够了苦头。所以轮到顺治,他指定异性大臣为三子辅政就不难理解了,他希望自己非常心疼赏识的皇儿即位之后,不会再有自己当初那种被人摆布、随事不能自己作主的尴尬无奈的局面出现。顺治的顾虑不可谓不周到,但随后发生的事会依照他的心愿走下去么?

    随着皇宫里一片哭声,顺治遗诏严肃地宣布于世,索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜这四位异性辅政大臣个个都痛哭流涕,热血沸腾,当即在皇帝前宣誓:

    “先皇帝……遗诏寄托,保翎冲主。索尼等誓死忠诚幼主,辅佐政务不私亲戚,不计怨仇,不听旁人及兄弟子侄教唆之言,不求无义之富贵,不私往来诸王贝勒等府受其馈遗,不结党羽,不受贿赂,惟以忠心仰报先皇帝大恩。若各为身谋,有违誓言,上天降罪,不得好死。”

    宣誓完毕,四辅臣在太和殿牵着八岁的玄烨登上了皇帝宝座,定年号康熙。

    第二年,就是1662年,改为康熙元年。

    少年的康熙皇帝勤学好问,处处显露出不同凡响的才智。他从五岁就开始上学读书,家法极严,清朝皇帝认为“皇子年龄虽幼,而陶淑涵养的功夫,必自幼年开始学习”,所以为皇子聘请的师傅都是非常有名望之饱学之士,师傅均是本着“严有益,而宽多误”的要旨教育皇子。而康熙则是“日日读书,必字字成诵,从不肯自欺。”这且不算,还一定要寻根究底反复探索,必达到领会书中要旨方才作罢。“凡事留意,纤悉无遗”遇见不明白,即“询之左右”“反复探索,必心与理会,不使纤毫扞格,实觉义理悦心”才罢休。《清实录》中记载他“读书十行俱下,略不遗忘,自五龄后,好学不倦,丙夜年披阅,每至宵分。……凡帝王政治,圣贤心学,六经要旨,无不融会贯通,洞彻原委”,他的习文并非为了装点自己,而是为了治理国家。用康熙的话说,就是从中理出“内圣外王修齐治平之道”,由他“躬行实践,使古昔治化实现于今”。

    §§§第二节    鳌拜专权结党

    康熙即位后,鳌拜等权臣威迫有加,大权独揽,广结党羽,肆意圈地,连孝庄太后也只好含辱。鳌拜“亲政” 开始,康熙改归皇权,权臣竟图谋废君改朝,康熙被迫殊死相争,最终智擒鳌拜,肃清政敌。

    康熙即位时仅仅八岁。纵使他天资聪颖过人,但也不过只是个八岁的孩子,所在朝政大事都是由四位辅政大臣来决断处理。那时的清廷大权都被掌控在辅政大臣的手中。

    这四位辅政大臣中,首辅大臣索尼曾是清太祖的一等侍卫。清太祖驾崩后,他在立世祖时有功。顺治元年随清军入关后,被封为一等伯、内大臣、兼议政大臣;他忠于朝廷、鞠躬尽瘁。康熙即位后他又被指定为辅政大臣、加一等公。因此被称为四朝元老,威望自是不浅。怎奈到康熙即位时他已年老多病、天不假年,遇事也不怎么出头露面了。为避结党嫌疑,他还曾装病、装“糊涂”。待太皇太后探视后,他又竭尽全力辅佐康熙亲政。朝廷上他慷慨激昂地反击鳌拜,迫其交权于皇上。他的嘱托分析了国家上下,朝廷内外的形势,给皇上出谋划策,“先除鳌拜,再分解吴三桂,要内紧外松,积聚力量,等待时机……”

    苏克萨哈,纳喇氏,满洲正白旗人。是顺治皇帝的领侍卫内大臣、太子太保,在四辅臣中的重要性中仅次于索尼,位居第二。当年仅14岁的康熙皇帝宣布亲政后不久,身为当时辅政大臣之首的苏克萨哈就“毅然”上书康熙帝主动要求辞去辅政大臣,为先皇守陵。饱尝权势滋味的辅政大臣为何会甘心放弃手中大权?难道苏克萨哈真的对权力如此淡薄?其实不然!苏克萨哈的这次上书源自与鳌拜的矛盾斗争。

    苏克萨哈虽以白旗投靠了黄旗,但索尼、遏必隆、鳌拜三位辅政大臣都瞧不起他,视其为“外人”,对其政治主张也是多加压制。如此,苏克萨哈所代表的两白旗势力与索尼、遏必隆、鳌拜所代表的两黄旗之间的矛盾冲突一直延续到康熙亲政。另一方面,“圈地”也是苏克萨哈与鳌拜矛盾冲突的根源之一。清初圈地时,多尔衮凭借摄政的便利,将冀东肥沃之地圈给正白旗,而将保定、河间、涿州等处别拨土地给镶黄旗。康熙五年(1666),鳌拜提出圈地应按八旗排列顺序,冀东的土地按顺序应归黄旗所有,要求和正白旗换地。如果土地不足,“别圈民地补之”。当时户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登联都反对换地,以免引起大骚动。苏克萨哈属正白旗,也坚决反对。但索尼、遏必隆则支持鳌拜,形成四辅臣之间的利益冲突,这也是后来苏克萨哈与鳌拜这对儿女亲家冲突不断的重要原因。

    遏必隆,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人。清初五大臣额亦都第十六子,母为努尔哈赤第四女和硕公主穆库什。是顺治朝的议政大臣,康熙帝重臣领侍卫内大臣加太子太傅衔。两个女儿为康熙帝后妃,一是孝昭仁皇后,二是温僖贵妃。遏必隆第四子尹德亦为康熙、雍正时大臣。

    遏必隆官职不小,但软弱无能,毫无是非观念。在鳌拜跟前,尤其表现得低三下四,从不敢主持正义。

    天聪八年,遏必隆袭一等昂邦章京,授侍卫,管牛录事。贝勒尼堪福晋钮祜禄氏,遏必隆兄图尔格女也,因无子,诈取仆妇女为己生。事发之后,遏必隆坐徇庇,夺世职。 崇德六年,遏必隆跟随皇太极进攻明朝,在松山建营,筑长围防守。明朝总兵曹变蛟率步骑突围,迭败之。夜三鼓,曹变蛟集溃卒突然袭击营房,遏必隆与内大臣锡翰等力战,殪十余人,曹变蛟负创走。论功,得优赉。七年,从饶馀贝勒阿巴泰等入长城,攻克蓟州;进兵山东,攻夏津,先登,拔之:予牛录章京世职。 顺治二年,跟随顺承郡王勒克德浑杀李自成侄子李锦于武昌,拔铁门关,进二等甲喇章京。五年,兄子侍卫科普索讦其与白旗诸王有隙,设兵护门,夺世职及佐领。顺治帝亲政,遏必隆讼冤,诏复职。科普索旋获罪,以所袭图尔格二等公爵令遏必隆并袭为一等公。寻授议政大臣,擢领侍卫内大臣,累加少傅兼太子太傅。十八年,与索尼、鳌拜、苏克萨哈三人受遗诏为辅政大臣。 康熙六年,康熙帝亲政,加恩辅臣,特封一等公,以前所袭公爵授长子法喀,赐双眼花翎,加太师。屡乞罢辅政,四大臣当国,鳌拜独断专行,屡次矫旨诛戮大臣。遏必隆知其恶,保持缄默不加阻止,亦不劾奏。八年,康熙帝逮治鳌拜,并将遏必隆下狱。康亲王杰书谳上遏必隆罪十二,论死,康熙帝宥之,削去其太师之职,夺爵。九年,康熙帝念其为顾命大臣,而且是勋臣之子,命仍以公爵宿卫内廷。十二年,遏必隆疾笃,康熙帝车驾亲临慰问。及卒,赐祭葬,谥恪僖,御制碑文,勒石墓道。十七年,孝昭仁皇后逝世,遏必隆为皇后父,降旨推恩所生,敕立家庙,赐御书榜额。五十一年,康熙帝以遏必隆初袭额亦都世职,命其第四子尹德袭一等精奇尼哈番。《清史稿 列传三十六》 遏必隆,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人。额亦都第十六子,母和硕公主。天聪八年,袭一等昂邦章京,授侍卫,管牛录事。贝勒尼堪福晋,遏必隆兄图尔格女也,无子,诈取仆妇女为己生。事发,遏必隆坐徇庇,夺世职。崇德六年,从太宗伐明,营松山,筑长围守之。明总兵曹变蛟率步骑突围,迭败之。夜三鼓,变蛟集溃卒突犯御营,遏必隆与内大臣锡翰等力战,殪十馀人,变蛟负创走。论功,得优赉。七年,从饶馀贝勒阿巴泰等入长城,克蓟州;进兵山东,攻夏津,先登,拔之:予牛录章京世职。 顺治二年,从顺承郡王勒克德浑剿李自成兄子锦於武昌,拔铁门关,进二等甲喇章京。五年,兄子侍卫科普索讦其与白旗诸王有隙,设兵护门,夺世职及佐领。世祖亲政,遏必隆讼冤,诏复职。科普索旋获罪,以所袭图尔格二等公爵令遏必隆并袭为一等公。寻授议政大臣,擢领侍卫内大臣,累加少傅兼太子太傅。 十八年,受遗诏为辅政大臣。

    康熙六年,圣祖亲政,加恩辅臣,特封一等公,以前所袭公爵授长子法喀,赐双眼花翎,加太师。屡乞罢辅政,许之。四大臣当国,鼇拜独专恣,屡矫旨诛戮大臣。遏必隆知其恶,缄默不加阻,亦不劾奏。八年,上逮治鼇拜,并下遏必隆狱。康亲王杰书谳上遏必隆罪十二,论死,上宥之,削太师,夺爵。九年,上念其为顾命大臣,且勋臣子,命仍以公爵宿卫内廷。十二年,疾笃,车驾亲临慰问。及卒,赐祭葬,谥恪僖,御制碑文,勒石墓道。十七年,孝昭皇后崩,遏必隆为后父,降旨推恩所生,敕立家庙,赐御书榜额。五十一年,上以遏必隆初袭额亦都世职,命其第四子尹德袭一等精奇尼哈番。

    在康熙的四辅臣中,在康熙执政开始,当时鳌拜在四辅政大臣中地位最低,但因索尼年老多病,遏必隆生性庸懦,苏克萨哈因曾是摄政王多尔衮旧属,为其他辅政大臣所嫌恶,因此鳌拜才得以擅权,显得咄咄逼人。

    鳌拜后来发展到结党营私,把大学士辅国公班布尔善、吏部尚书阿思哈、户部尚书玛尔塞、兵部尚书葛褚哈、工部尚书济世等实力人物网罗在自己身边。再加上横行无忌的鳌拜兄弟穆里玛、儿子纳穆福、使子塞本得等,就形成了一股令人望而生畏的势力。这些人经常在鳌拜家里聚会,凡军国大事都是先在他家里议定,有的并且先造成既成事实,然后方才拿到皇帝跟前迫令实行。

    鳌拜日益骄横,竟发展到不顾康熙的意旨。还采用更为毒辣的手段剪除异己。朝中大臣稍拂他意,立刻就能尝到他的厉害。内大臣一等公费扬古与他不合,费扬古的儿子、御前侍卫倭赫在康熙御前当值的时候,没有对他表现出特别的恭敬,他便给倭赫随便加了一个莫须有的罪名,将倭赫处死了。不久,他又说费扬古为此怨恨,也把费扬古处绞,连带着把费杨古的儿子尼侃、萨哈连也—同杀掉,并抄没家产给了他的弟弟穆里玛。

    鳌拜自恃他在清军入关前后屡次随征,战功显赫,特别是在最后绞杀农民起义领袖李自成、张献忠时大卖力气,被顺治皇帝封为议政大臣、领侍卫内大臣、太子太傅。鳌拜自恃本钱雄厚,不免日益骄纵,养成了专横跋扈的习惯。他在宫廷内外为所欲为,结党为奸,诛戮大臣,买卖奴仆……啥事都干得出来。就是在康熙跟前,也敢挥动老拳,威赫恫吓,早把那在皇帝前所发的誓言置诸脑后。他虽然在四辅政大臣中叙名在末,但实际上已把大权抓在自己手心里了。

    对于辅政大臣中他视为异己的人鳌拜更是视为眼中钉、肉中刺,必欲除之而后快。除他以外的三个辅政大臣中,唯有苏克萨哈表现出对他不肯顺从,他便打定主意先拿苏克萨哈开刀。这其实也有杀鸡给猴看的意思,意在警告另外两个辅政大臣以及众多的其他大臣,“看看与我作对的下场!”就这样,鳌拜先后杀死户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登临与辅政大臣苏克萨哈等政敌,引起朝野惊恐,康熙震怒。其专横擅权由此可见一斑。

    鳌拜为铲除苏克萨哈,使出了“改拨圈地”的计策。苏克萨哈姓那拉氏,原来是满洲正白旗人。鳌拜拉瓜尔佳氏是满洲镶黄旗人。清朝入关之初,顺治皇帝为了“利农耕,兴稼穑”,曾下令满洲贵族跑马占田,圈占明朝王公大臣的土地。凡是负责圈地官骑马跑过的地方,命旗兵一律插上三角小旗,从此改属新领主所有。当时八旗在今遵化、密云等地都圈占了大量土地,并安置了随清军入关的众多旗民和原来的农民一起从事农业生产,以供满洲贵族挥霍。顺治那时年幼,摄政王是他的叔叔多尔衮,这多尔衮本是镶黄旗,可是不知出于何意,竟将镶黄旗应圈之蓟县、遵化,迁安诸州县土地给了正白旗,又把正白旗应圈之雄县、大城、新安、河间、任丘等县土地结了镶黄旗。此事已过了二十多年,两旗旗民在所圈占的土地上都已建起屯庄,和当地农民共同耕作,安居乐业。鳌拜忽然以“八旗自有定序,镶黄旗不当处右翼之末”为理由,提出正白、镶黄改换圈地。这给旗民带来了多大的麻烦?先说两地互迁,要劳师动众徒费入力财力,搬迁中又要遭受难以避免的损失,旗民能不怨恨么?再说苏克萨哈是何等精明练达之人,他—眼便看出鳌拜此举分明是寻衅滋事,他对鳌拜算是痛恨到骨子里了,对此不能不坐视不理。

    鳌拜与苏克萨哈的矛盾—经公开立即惊动了康熙皇帝。这一天,熊赐履在弘德殿正给少年天子康熙论讲《资治通鉴》,正讲到意兴正浓之时,内侍给康熙呈进几份奏折。康熙览毕放在上面的那份奏折,突然气愤地站了起来,“啪”的一声拳头砸在了御案上,把案上的笔墨都震得跳了起来。

    康熙为何发怒?原来奏折上写的就是圈换土地之事,上奏折的人是直隶巡抚王登联,他把圈换之风起后,镶黄、正白两旗人心惶惶、日夜不安的现状描述得淋漓尽致,说是蓟县、遵化、雄县、大城诸州县之“旗民皆不愿圈换。自闻命后,旗地待换,民地待圈,皆抛弃不耕,荒凉极目,亟请停止。” 《清史稿》中也记载:“圈地议起,旗民失业者数十万人”。鳌拜计策一出,竟引起如此严重的后果,堪地之忧,甚嚣尘上。要知,康熙即位不久,也想力求稳定局面、使农民休养生息以发展农事的康熙得了这样的奏报能不发怒么?不想,康熙刚放下这份奏折,另两份奏折又跃入他的眼帘。第二份是直隶总督朱昌诈呈进的,他报告的情况更进一步,说是“臣等履亩圈丈,将近一月,而两旗官丁,较量肥瘠,相持不决,且旧拨房地,垂二十年,今换给新地,未必尽胜于旧,口虽不言,实不无安土重迁之意。至被圈夹空民地,百姓环愬失业,尤有不忍见闻者……若果出自庙谟,臣何敢越职陈奏,但目睹旗民交困之状,不敢不据实上闻。仰祈断自宸衷,即谕停止。”朱昌诈表述的很明白,如不停换,很可能引起百姓反抗。矛头直指鳌拜。

    康熙阅毕,愤慨地骂了一声“鳌拜”,气得一下又坐回椅上,半晌说不出一句话。第三份奏折是大学士苏纳海呈进的,他一向反对鳌拜以改拨圈地为名寻衅滋事,他的奏折理由明确,见解掷地金声:“土地分拨已久,且康熙三年,奉有民间地土不许再圈之旨,不便更换。”康熙看完这份奏折才怒气稍解,心里感到有一点安慰。这苏纳海总还算是体谅自己。尽管如此圈占土地带来的种种弊端和严重危害在他脑中萦绕不止。他早已了解,跑马占地只是给上层贵族带来了好处,而民间百姓由于失去了土地被迫沦为奴隶地位。有的寻死上吊,有的逃亡他乡,有的无路可走,被逼上山为盗。不仅给社会带来了不安定因素,激化了民族矛盾。更严重的是由于土地无人耕种,使大量农田变为一片荒芜,还谈得上什么发展农事?因此他已下过明确命令,指示民间土地不许再圈。

    偏偏鳌拜却倒行逆施,要和康熙对着干,想扭转历史的车轮倒着开,令康熙帝实在难以容忍。

    鳌拜是打定主意要拿苏克萨哈开刀吗?怎么略过不论,又说起苏纳海、朱昌柞、王登联上奏折来了?原来鳌拜提出“改拨圈地”之后,苏克萨哈并未直接抛头露面。这正白旗中,他有一位得力的人手,就是国文院大学士兼管户部的苏纳海。此人为人正直,对鳌拜擅权极为愤恨不满,对鳌拜改换圈地的寻衅滋事举动更是深恶痛绝。苏纳海和苏克萨哈同属于正白旗,自然与苏克萨哈意见一致,利益相连。在宗人府会议中,苏克萨哈命苏纳海领头办理换地事宜,还没等苏克萨哈出面,苏纳海就放出去了成功的头一箭。和苏纳海一起处理这件事情的,还有直隶总督朱昌祚和巡抚王登联。朱昌祚虽是汉军镶白旗人,但是为官清廉、公正,王登联也与苏克萨哈不同旗,他是汉军镶红旗人,却也颇为正直果敢、有为民请命的品德;这三位体察民情的好手联起手来给皇帝写了这份奏折,一致的意见是请求康熙再次颁发圣旨,让鳌拜立即停止圈换圈地。

    且说康熙正览读这几份奏折之时,熊赐履见皇帝动怒,不由焦虑地看着康熙,谨慎地问道:“皇上,什么事情使您这样生气?”

    熊赐履一向以敢于进言、公正直率闻名。在弘德殿给皇上上课,也是上陈道德,下达民隐,论事分明,康熙总是虚心接纳。这次他见康熙焦心,又恭敬上呈首道:“改换圈地给百姓社稷带来了严重危害,可是光看到这些怕还不够。”

    康熙忙问道:“为师的意思是………”

    熊赐履说:“我听闻鳌拜扬言要‘率祖制,遵旧章。’他掀起这股换地风潮,说是因为‘八旗自有定序,镶黄旗不当处右翼之末。’其实,这不过是表面上的借口罢了。”

    康熙本来是一位主张开放前进、反对保守倒退的颇有智慧远见的一代皇帝,听了师傅的话,忙接口说道:“他其实是想一切都按祖制办事,不许朕越雷池一步啊!在约束朕啊!”

    熊赐履顺手从桌上拿起一本《资治通鉴》,继续诚言道:“汉光武、唐太宗都是因为革除陋习,实行新政,得乎民心,顺乎潮流,才赢得辉煌的伟业,名垂青史。皇上聪明过人,自然明白,目前我朝积习未除,隐忧不少……我朝千秋大业系于皇上一身,皇上责任重大,不可不注意慎选辅导圣躬的左右近臣。”

    康熙听到这里,脑中立刻出现了鳌拜飞扬跋扈的凶相,不由说道:“奸佞当道,社稷必毁,朕怎对得起列祖列宗?”

    熊赐履大有深意地说:“可是鳌拜……”

    康熙听了这话沉默一会儿,问道“那么你说朕怎么办呢!”

    熊赐履果断地说:“皇上大权旁落,皆因四臣辅政。皇上去年已经大婚,如今应该废掉辅臣,到了应宣布亲政的时刻了。”

    熊赐履的话如一剂舒心的药方,正正开在了康熙的心坎上,康熙忽然觉得自己有了新的依靠与莫大的信心。他心里明白,自从去年九月,册封索尼的孙女赫舍里氏为皇后之后,已有几位大臣上书请求他亲理政务,他的祖母太皇孝庄太后早也有了这个主意。

    只是康熙因为常受鳌拜挟制,也多次想过废掉辅臣,不过一直找不到合适的时机。他听过师傅熊赐履的话后,一双充满信心、明亮的眼睛深沉地凝望远处,重重地充满肯定地点了几下头。口头虽未明示态度但是在内心里已深深地扎下了废辅亲政的根。

    第二天早朝,康熙皇帝即把索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四个辅政大臣召到乾清官。御案上早巳放着苏纳海等人给他上的奏折。康熙想叫辅臣们对这奏折都发表—下见解,同时也观察他们各自的神色。

    四位辅臣给康熙见过礼后,立于一旁。康熙拿起奏折说道:“这是苏纳海等呈进的奏折,四位大臣请看一看。朕想听听你们的意见。”

    索尼等四人轮流着将奏折看完,康熙那锐利的目光扫了他们一眼,问道:“苏纳海等请停圈换土地,卿等以为如何?”

    索尼在四辅臣中叙名在前,照理应先回奏,怎奈他已老态龙钟,反应迟钝,想了半天,刚欲开口说话,却听鳌拜高声大嗓嚷了起来:“苏纳海等藐视祖制,延误圈换,实属欺君罔上,应即处死。”

    康熙心里一惊,他没有想到鳌拜竟然这样直截了当的架势,根本不给别人说话的余地。康熙眉头一皱,目光射向索尼和遏必隆,他心里怀着某种希望,问他们说:“卿等可以议一议,各抒己见。”

    遏必隆胆怵地望望鳌拜,小声嘟囔道:“鳌拜公言之有理,应当照准。”

    康熙这时瞅了瞅苏克萨哈,只见苏克萨哈正在一旁生着闷气,一言不发。

    鳌拜狠狠地盯了一眼苏克萨哈,转身走到康熙御案前,瞪着眼睛说:“皇上,此事已经明明白白,还议什么?”

    康熙见他如此放肆,心中不悦,但还是耐着性子,问道:“朕已明喻禁圈土地,苏纳海等奏折恰合朕意,怎么倒该处死呢?”

    鳌拜见年轻的康熙竟敢顶撞自己,不禁怒声道:“圈地乃皇考所定,皇上怎能违反祖制?”

    康熙究竟年轻气盛,他见鳌拜如此无礼,压抑许久的怒气腾地爆发,大声回应道:“圈地乃皇考入关之时所定,如今已不比当初,难道总是一成不变么?如果只是墨守成规,如何除旧布新?”

    鳌拜早已经习惯原来那个顺从的皇帝对他轻言细语说话,此时一听,怒火攻心,咆哮起来了:“皇上莫非想照苏纳海等所奏行事么?”

    康熙盯狠狠盯着他的眼睛,鳌拜的眼睛在阴影中发出狡诈阴冷的光芒。两个人的目光相遇,如利剑一般直刺对方心灵。康熙不卑不亢地说:“凡是顺应天时民心、有利我大清千秋基业者,朕皆欲行,反之,朕皆欲废。”

    鳌拜冷笑道:“只怕由不得皇上,我已经将苏纳海等三人抄家拿问了。”

    康熙听了此言异常震惊:朝廷大臣未经皇帝允许怎么就任意抄家拿问了?心里暗骂鳌拜奸贼猖狂到何等地步。

    康熙尽量压抑着自己,平静地问道:“苏纳海等身犯何罪竟要抄家拿问?”

    鳌拜嚷道:“破坏祖制,妄言请停圈换土地就该问罪。”说着,还没等康熙反应过来,鳌拜竟伸手从御案上抓起康熙专用的朱砂笔,提笔写道:“苏纳海、朱昌祚、王登联不遵上命,著即处绞。钦此。”写毕连康熙看也不看,就昂首挺胸走出乾清官,将他写的“上谕”交给刑部执行去了。鳌拜是辅政大臣,且又拿来“圣旨”,刑部怎敢拖延?那不随即就会将苏纳海等三人从狱中提出绞死了?

    三个朝廷正直的大臣竟这样被鳌拜凶残绞杀,惊得年轻的康熙目瞪口呆。

    当天晚上,康熙被屈辱和内疚折磨得久久不能入睡。一个大清皇帝,竟成了让人熟视无睹的任人摆布的傀儡,仗义执言的忠臣良在自己的眼目跟前将被绞杀,皇帝的威仪何在?尊严还何在?

    康熙站起来,走进夜色里来回踱步思量。他更加清醒地告诉自己,不即早废除鳌拜,亲自执政是再也不行了。一刻也不能容缓!

    此事之后,康熙便暗暗加紧了亲政的筹措,康熙振作起来,抖擞精神,不光在文化课上下功夫,在骑马射箭和拳脚功夫上也开始加紧锻炼,在心智上更是加重了的修炼。他懂得,自己的对手绝不是一个好对付的平庸之辈,他需要调动全副精力与智慧来对付这个难以对付的鳌拜。

    §§§第三节 苏克沙哈被杀

    苏克沙哈位居四大辅臣第二,才智敏捷,广泛结交有杰出才干的人,能力超出另三辅臣之上。可是,他无过却被处绞刑,康熙皇帝不仅无力挽救他,还时有自身难保的隐忧。

    再说鳌拜,康熙亲政之后,他不但没有收敛,反而更加嚣张。这时索尼已死,他便想即刻除掉苏克萨哈。

    这一晚上,鳌拜把班布尔善、葛褚哈、济世、穆里玛、塞本得等一帮亲信召集到府中。用美酒佳肴、山珍海味招待着。他们一边吃喝一边密谋。塞本得道:“此次皇上亲政,熊赐履等很卖力气,可恶之极。”穆里玛接着说:“这些家伙十分讨厌,即刻杀掉才能解我心头之恨。”班布尔善瞅了鳌拜—眼,说:“熊赐履等固然可恶,但对鳌公爷说来最危险的还是苏克萨哈。”

    班布尔善的这句话说到了索鳌拜的心坎里。鳌拜附和道:“此话甚是。苏克萨哈不除,我真是吃睡不香啊。你们有什么好的办法吗?”

    苏克萨哈与鳌拜虽有姻娅之谊,但在政见上经常发生抵牾,早已结下了深深的怨仇。鳌拜心里十分清楚,在三辅臣中,唯有苏克萨哈是横在他辉煌仕途中的最大的绊脚石。他要达到打倒苏克萨哈,逐步实现自己独揽大权的心愿。

    葛褚哈接过鳌拜的话,献媚道:“那就像对苏纳海一样,先将苏克萨哈抄拿起来。”鳌拜轻轻摇摇头说:“苏克萨哈不比苏纳海,他与我同是辅政大臣,抄拿他家怕是不行。”塞本得素来骄横,瞪大了眼珠子说:“有何不行?只要您一声令下,我便亲自前往。”

    鳌拜究竟老谋深算,他捋了捋长须说:“且等一等时机。”

    前面已经提到鳌拜揪住以往摄政王多尔衮在关内分定圈地一意偏袒正白旗这一不公正之事,加以利用,千方百计试图重新挑起黄白两旗之间的矛盾与斗争,其用意就是要制裁白旗势力,扳倒他的眼中钉苏克萨哈。

    鳌拜得知苏纳海、朱昌祚、王登联三位大臣的上疏后,即以畏辅臣称旨的名义将三人逮捕灭戮了,坏去了苏克萨哈的手足。

    自从苏纳海、朱昌祚、王登联三位大臣被杀以后,苏克萨哈心里一直塞满了内疚之感。此三人都是他的好朋友,他们的被害是因他而起。他深感自己同鳌拜结怨极深,有了预感,鳌拜下一个要杀灭的对象就是他了。苏克萨哈惶惶不可终日。他感到上天无路,入地无门。为了保全自己,他突然来了灵感,他想到了一个逃命的计策。他要趁康熙躬亲大政之际上疏恳请解职。

    几天后,苏克萨哈就给康熙上了一道奏折,说是“兹遇皇上躬亲大政,伏请皇上令臣往守先皇帝陵,如线余息,得以生余,则臣仰报皇上豢育之微忱,亦可以稍尽矣!”

    康熙览毕这纸奏折,心知苏克萨哈是因为担心将来某一天必为鳌拜所害,这才请求离开京师避居东陵。便发下一道谕旨:“苏克萨哈奏请守陵朕不知出于何种原因?为什么守陵可以得生?在此何以不得生?有何逼迫之处?着议政王大臣会议俱奏。”

    康熙的意思是让议政王大臣会议明白地指出逼迫苏克萨哈之人就是鳌拜,也为自己日夜谋划的除掉鳌拜提供一点有利舆论。康熙毕竟年轻,他没有想到,这样一来,反倒把苏克萨哈推进了死神的怀抱。

    殊不想,这道谕旨刚刚发下的当天晚上,鳌拜便来到议政王中颇有威望的康亲王杰书家里。一见鳖拜,杰书就明白了他的来意。鳌拜张狂惯了,见了杰书也不客气,他问:“康亲王打算怎样复奏皇上?”鳌拜的淫威无人不晓,敢得罪鳌拜的人肯定是不想活了。苏纳海、朱昌祚、王登联之死就是前车之鉴。杰书早就有些畏惧他,如果不按照鳌拜的话去做,鳌拜就敢当面向他挥舞拳头。杰书心想,“就我这身子骨,哪儿能抵挡他的老拳啊,就连当今黄上尚惧他几分呢?我还是好汉别吃眼前亏。”杰书卑躬屈膝地说:“公爷让我怎样复奏,我便怎样复奏。”

    于是次日早朝杰书向康熙递上了一份复奏,说苏克萨哈不愿皇上归政“怀抱奸诈,存蓄异心,欺渺主上。不愿归政。……”罗列了二十四条罪状,还说本朝没有人犯过如此大罪,应将苏克萨哈凌迟处死,其长子内大臣查克旦、及其兄弟子孙全部处斩。

    康熙看完非常惊异,他万没想到杰书等议政王议出的会是如此结论。便向杰书和在场的鳌拜与遏必隆说:“大逆不道才处凌迟,苏克萨哈只是奏请愿去守先皇帝陵寝,怎么就凌迟处死?”

    杰书尚未答言,鳌拜抢先说道“康亲王所奏乃议政王会议议决,我看很是恰当。”

    康熙一眼便看穿了他的用心,问道:“你和苏克萨哈有什么深仇大恨定要灭他全族?”

    鳌拜板着面孔说:“这怎谈得上个人之间的仇恨?臣完全是为社稷着想,除此奸佞。”

    康熙盯着他说:“奸佞倒有,恐未必便是苏克萨哈。”他停了一下又说道,“苏克萨哈不同意你提出改换圈地的主张你便与他结下不解之冤……”

    鳌拜不等康熙说完,大声嚷了起来:“若照这样说法苏克萨哈违背祖制,早就该死!”

    康熙见他如此藐视自己,也生起气来:“苏克萨哈奏折里说在此不能得生就是因为你在逼迫。”

    鳌拜嗓门更高了:“我在逼迫?逼迫谁?”

    康熙恼怒地说:“逼迫朕处死他。”

    鳌拜瞪着眼珠子说:“既这样说,皇上今日必须将他处死!”

    康熙说:“朕就是不准。”鳌拜闻言大怒,他走近康熙,“攘臂上前,强奏累日”。

    康熙这年究竟才十四岁,见他凶狠前来不免害怕,支吾地说:“就是要处死他也不应凌迟。”

    遏必隆和杰书趁机说:“那就定个绞决吧。”

    就这样,鳌拜全然不顾康熙的反对,将苏克萨哈处绞。苏克萨哈因上了一道恳求一线生机的奏折,生机没有得到,反得了一个绞死的结果。他的儿子查克旦凌迟处死,余子一人、孙一人、兄弟子十一人,无论已到岁数还是未到岁数的,都被斩首了。家产籍没。族人、前锋统领白尔赫图、侍卫额迩德、乌尔巴皆被斩首。甚至连当时因怀孕免死而被系在狱中的苏克萨哈的儿媳分娩后的胎儿也不得幸免,斩首于市,惨不忍睹。其他一等侍卫穗黑塞黑里、二等侍卫台布柱等三十七人,郎中那赛、候补赛克精额、侄图尔泰等皆被革职。

    苏克萨哈这一重大冤案,康熙都不能阻止,对康熙的打击太深了。他清楚地知道,苏克萨哈案纯粹是鳌拜必欲置苏克萨哈于死地的一桩大冤案。散朝以后,他脑子里还一直在嗡嗡作响。走出乾清宫来,他忽然感到异常委屈。想到鳌拜一向以来视康熙为幼儿、欺君专权、堵塞言路、威震群臣、不遵朝仪的一幕又一幕,康熙实在无法忍受了。

    康熙曾在谕旨中愤慨地指出:“鳌拜等以勋旧大臣,受国恩、奉皇考遗诏辅佐政务,理宜精白乃心、尽忠图报。不意鳌拜结党专权、紊乱国政、纷更成宪、罔上行私。凡用人行政,鳌拜欺藐朕躬,恣意妄为。文武官员令尽出其门,乃外要路俱用其奸党……与伊交好者多方引用,不合者即行排陷。种种奸恶,难以枚举。”“鳌拜于朕前办事,不求当理,稍有拂意之处,即将部臣叱喝。又引进时,鳌拜在朕前理宜声气和平,乃施畏震众,高声喝问……又凡用人行政,鳌拜欺朕专权,恣意妄为。”

    康熙从切身体验中深切地感受到不除鳌拜,他就不能整肃朝纲,也永远不能按照自己的意愿处理朝政。

    §§§第四节 康熙巧计擒鳌拜,废辅亲政

    年仅十六岁的康熙帝,部署周密,沉着机智地擒拿了鳌拜,扫除了皇权专制的障碍,使满清旧贵族保守势力得以衰败;智擒鳌拜,康熙帝初露临机果决、胸怀谋略的政治家风范,为康熙帝施展雄才大略奠定了基础。

    康熙登基二到五年之中,鳌拜自恃劳苦功高,违背自己曾向顺治许下的“誓词“,日益骄恣。

    鳌拜和费扬古一直都不和,康熙三年四月,平日里就对鳌拜不待见的费扬古的儿子,御前侍卫倭赫被鳌拜告于景山瀛台擅自骑御马,动用御弓射鹿这样的罪名,将他斩首。过了没多久,又以费扬古对守陵有抱怨,把他和儿子尼侃、萨哈连一起受绞刑,剩下的人全部发配宁古塔为奴,抄没的家产都归鳌拜的弟弟穆里玛所有。鳌拜的专横暴戾才刚刚初现端倪。康熙五年十二月,他又圈换旗地,假托康熙诏命而陷害大臣。因为鳌拜在四个辅佐幼主的顾命大臣中地位是最高的,所以其他的人敢怒不敢言。索尼把一切都看在眼里但自己却无能为力,所以索尼多次上奏请康熙皇帝自己亲自打理朝政。康熙六年至八年,鳌拜广罗自己的党羽,一个人把持这朝政,欲以权谋取私利。康熙六年六月,索尼因病去世。“自索尼卒,班行章奏,鳌拜皆列首”。索尼过世了之后,鳌拜更肆无忌惮的唯我独尊。七月,康熙皇帝就开始亲政,但是鳌拜还是“与伊等相好者荐拔之,不相好者陷害之”假托皇上的圣旨把苏克萨哈给杀害了。他在朝廷中四处安插自己的亲信,结党营私,擅自将原本是宗室班布尔善由领侍卫内大臣提拔成了秘书院大学士。还拉拢吏部尚书阿思哈,让镶黄旗满洲都统泰必图当上了吏部侍郎,正红旗满洲都统噶褚哈提升为兵部尚书,为正白旗满洲副都统马尔赛还特意在户部增设了尚书一职。鳌拜的肆无忌惮,豪不把已经亲政的玄烨放在眼里,在他眼中玄烨只是一个还离不开照顾的小孩。到了康熙七年,他不但不知道收敛,反而更变本加厉。他任命官员就像任命自己家的管家,正蓝旗满洲都统济世就在那个时候被他任命为工部尚书。这些人勾结在一起,沆瀣一气。鳌拜用自己手中的权利,把朝廷中的要员,把清朝的主要部门都替换成了自己的人,他控制了整个朝廷的中枢机关,俨然比康熙还能呼风唤雨。所以他就“凡事在家中议定,然后施行,且将部院衙门各官,于启奏后,常带往商议”。最后“文武各官,尽出伊门下,内外用伊奸党,大失天下之望”。康熙皇帝年纪尚幼时,鳌拜独断朝纲,怙势作威到达了巅峰时期。当时有一位名叫白晋的法国传教士对小玄烨交情非常好,他把一切都看着眼中但记到了心上。在他回报到自己国家给路易十四的报告中写到:康熙皇帝初年,“遵照顺治皇帝遗诏设置了四位摄政王。在他十五六岁时,四位摄政王中最有势力的宰相鳌拜,把持了议政大臣会议和六部的实权,任意行使康熙皇帝的权威。因此,任何人没有勇气对他提出疑义”。康熙七八年,康熙皇帝已经慢慢成年,鳌拜的一切极大的威胁到了自己的地位及皇权,所以除掉鳌拜整个毒瘤势在必行。年轻的玄烨亲政以后首先就在计划怎样才能出料这个专横跋扈的摄政王。

    鳌拜与康熙的矛盾白热化,冲突如在玄之箭不得不发,鳌拜武功高强在朝中一手遮天,年轻的康熙皇帝靠什么方法才能擒获这个大奸臣?

    鳌拜除了苏克萨哈,他和康熙的矛盾便更直接了。康熙亲政后,他经常托病不朝,在府中与玛尔塞、穆里玛、班布尔善等密谋。

    康熙八年(一六六九年),康熙年仅十六岁,资力尚浅薄。而其对手鳌拜却是三朝元老,私党盘结,是个熬成了精的针插不入的难以应付的人精。康熙亲政大典时,鳌拜还企图参与皇帝亲政大赦诏书的起草,想以此来捞取自己的政治资本。机敏的玄烨 岂会不知他打的如意算盘,虽然玄烨识破了老狐狸的阴谋,但他却不戳穿,他秘密命人拟了大赦诏书,到亲政大典当天才颁布。但这些所作所为虽然对鳌拜有一定的倒行逆施抵制作用,却不能完全达到遏制的程度。深知权倾朝野的鳌拜一时之间是很难用一道谕令使他降服的,不用特殊妙法,其力难制。于是康熙策划了一私系列计谋,召索额图一齐谋划。

    为了麻痹鳌拜,康熙采用了这种韬晦之计。

    康熙身体强健,精力颇佳,被称为“马上皇帝”,他继承了爱新觉罗先祖‘以弓矢定天下’的传统,从幼年起便喜欢练习武艺,能挽十五力之弓,除了在紫禁城内特意修造了箭亭,专门练习跑马射箭之外,这时他又于各王府中挑选了百十名年纪与他不相上下的亲王子弟,叫做哈哈珠子,连同御前侍卫一起练习‘布库’。‘布库’二字原是满话,译成汉话就是相扑或摔跤的意思。康熙和他们一块儿,每天在书房外一双双、一对对摔跤,练习角力。青年皇帝因胸怀大志练习起来格外踊跃,哈哈珠子们因和皇帝共同习武,更是意气风发,那场面可谓龙腾虎跃,威武壮观。即使鳌拜上朝奏事,康熙也照常戏耍不回避。鳌拜也就在宫中进进出出,毫不放在心上。

    康熙虽是每日习武可并未耽误准备亲政之事。

    俗话说,没有不透风的墙。康熙在宫中习武之事,难免传进鳌拜耳中。

    鳌拜自从在乾清宫与康熙发生了那次尖锐冲突以后,特别监视康熙的一举一动。这一天,他突然进宫,想看看小皇帝康熙到底在搞些什么名堂。康熙此时正在紧张地练习‘布库’,忽听鳌拜进宫,他先是一怔,脑瓜一转,康熙微微一笑,有了主意。康熙召过了御前侍卫索额图,两人便快步走进乾清宫东暖阁。

    他们拿出蛐蛐罐,斗起蛐蛐来。鳌拜怀着观察动静的心情来到东暖阁;只见康熙正手持一根鼠须撩拨罐内的蛐蛐,并且兴高采烈地说:“索额图,看朕的蛐蛐多厉害!”鳌拜没话找话,叫了一声“皇上”。没等他往下说,康熙便截断了他的话:“你看不见朕正斗蛐蛐吗?”鳌拜看了一会儿,自觉很是没趣,只好走了。他见康熙如此耽于嬉戏,从此稍稍放下心来。

    一天,康熙到他家里前去探病,进入他的卧室后,鳌拜正躺在床上。他见康熙进来,感到有些突然,脸上不免流露出疑问的神色。康熙此来说是探病,自然也包含着探他动静的意思,眼光不免扫了室内一圈。然后亲切地问了他的病情,又说安慰了几句;就打算回宫了。鳌拜忽然一手伸向枕头下。随同康熙来的御前侍卫和托是个非常机敏能干之人,他见鳌拜举动可疑,使抢步奔至鳌拜床前,一把抓住他的手腕。随之,就带出来一把明晃晃的刀子。鳌拜的脸色立时变成蜡黄。康熙见状吃了一惊,另几个侍卫也登时紧张,眼看就要上前采取行动。但康熙马上归于镇静,笑笑说“刀不离身,乃满州故习,没什么可奇怪的。”说完带侍卫们走了。

    此事过了几天之后,鳌拜还内心惶惶。可是非常奇怪,鳌拜并未见康熙有什么对他有什么不好的动静。相反,康熙还亲自颁诏加封鳌拜为一等公。

    这自然是康熙表面上的动作,暗中他却加紧了捉拿鳌拜的准备。

    自此事之后他便经常召索额图到南书房下棋,时常装出酷爱戏耍、无意于朝政的样子。

    索额图姓赫舍里氏,是索尼的次子,自幼便是康熙的伴读,常与康熙一起读书游戏,后被授为侍卫。鳌拜专权凌辱康熙以及索尼,索额图早就不忿,经常在康熙面前流露出对鳌拜的不满。康熙一向认为他是可靠之人。因此便借下棋为名,与他商讨除鳌拜之事。这日他二人下棋将到终局,康熙的三颗过河卒子兵临索额图城下,逼得他的老将动也不能动。康熙又拱动一卒,索额图只好服输,口里说道:“这盘棋奴才输在皇上的卒子上了。”康熙哈哈大笑迄道:“过河卒子可顶车马炮啊。”

    此时南书房外众多哈哈珠子和御前侍报废习布库正在起劲。索额图心照不宣地说道:“皇上这些过河卒子现在可以派上用场了。”

    康熙点点头召他近前,与他耳语半晌。索额图脸上逐渐渐展出喜色。

    康熙考虑时机已经成熟,便把那练了一年多布库,武艺已经娴熟的哈哈珠子和侍卫们召到一起,问道:“汝等皆朕股肱眷旧,然则畏朕欤,抑畏鳌拜也?”哈哈珠子们齐说“独畏皇上”康熙回说:“好!明早天不亮你们都进宫来。”

    第二天天还未亮,哈哈珠子们早已精神抖擞,齐集宫内。索额图向他们面授机宜,如此这般布置停当,不大会儿工夫,鳌拜应召单独大摇大摆地来到乾清宫,他原以为康熙召他来是议事,可是两眼一扫,康熙御座两旁并无王公大臣,却只有众多各王府少年子弟侍立御前,不免有些疑惑。但他向来骄横惯了,并不把这些哈哈珠子放在眼里,却昂头问康熙道:“皇上召臣进宫何事?”

    康熙稳坐殿上,劈头问道:“鳌拜你知罪吗?”

    鳌拜蛮横地反问:“臣有何罪?”

    康熙冷笑道:“你背弃在皇考前的誓词,广结党羽,擅杀大臣,肆意妄为欺君罔上,还说无罪?”

    鳌拜听了,眼睛瞪得溜圆,又像上次那般,伸出了胳膊,挥拳头,竟向康熙扑了过来。

    康熙大怒,“啪”的一声,拳头砸在御案上,大喊:“左右将他拿下”。

    话音未落,就见一个叫韩大力的哈哈珠子挺身而出。鳌拜见少年来拿他,便伸拳向他打去。不想那少年早已练得功力深厚,只见韩大力两手一伸,像两把钳子,死死地抓住鳌拜的右腿和右胳膊,轻轻地举过头顶,往下猛一摔,“扑通”一声,鳌拜已经变成了肉饼,瘫在地上了。那站在一旁的哈哈珠子和侍卫们一齐踊跃上前,将鳌拜结结实实地捆绑起来,再补上七拳八脚。

    随后,康熙立召杰书和遏必隆入宫严词斥责他们因为一己之私依附鳌拜,助纣为虐,有负圣恩。这二人俯伏在地,磕头如捣蒜一般,请求皇上发落。康熙命他们严加勘审鳌拜的种种罪行不得徇私。

    到了此时,杰书和遏必隆怎敢怠慢,连日审得鳌拜罪行三十款、遏必隆罪行十二款、班布尔善罪行二十二款、那麻佛罪行十二款、塞本得罪行六款属实,即日上奏。

    不久,内阁使传下康熙喻旨:“鳌拜结党专权,扰乱国政,欺君妄为,擅杀大臣,种种罪恶难以枚举。本应正法但因其效力多年,姑且从宽免死,革职籍没,永远监禁。遏必隆知情不举,革去太师及公爵职衔。班布尔善、穆里玛、阿思哈、葛褚哈、塞本得等依附权势。结党营私,表里为奸,罪在不赦,即令正法。”随后康熙特召鳌拜亲自审问,鳌拜承认罪行俱实。

    虽然鳌拜自知罪行深重,但他仍企望能免去一死。他面对康熙,突然揭开衣服,袒露身体,暴出以往为救康熙祖父皇太极而留下的累累伤痕。康熙又生怜悯之情,于是下旨批示说:鳌拜理应依议处死,但念效力年久,虽结党作恶,朕不忍加诛,著革职,籍没拘禁。内大臣大学士班布尔善、鳌拜弟都统穆里玛、侄塞本得、吏部尚书阿思哈、兵部尚书噶褚哈、户部尚书玛迩赛、吏部侍郎泰璧图等人,皆依附权势,结党行私,表里为奸,擅作威福,罪在不赦依议处死。

    辅臣遏必隆虽知鳌拜结党乱政,不预行纠劾,但他未曾结党,其咎止于因循瞻顾,特著免罪,革去太师和后加公爵。其原有一等公爵仍留给他的儿子。

    一时苟图进用,同该案稍有牵连的那些微末之人,一律予以免死,从轻治罪。至于内外文武官员或有畏其权势、或有身图幸进,而依附鳌拜的,一律宽免,自后务须洗心涤虑,痛改前非,遵守法度。

    鳌拜总算保住了性命,死刑改为终身监禁,最后死于狱中;其子那摩佛亦免死,著革职、籍没拘禁。

    鳌拜死了之后,康熙给吏部、兵部发出圣旨,谕旨中提到:鳌拜等旧勋大臣,受国恩奉皇考遗诏,辅佐政务,理宜精白乃心,尽忠图报。不意鳌拜结党专权,紊乱国政,纷更成宪,罔上行私。凡用人行政,鳌拜欺藐朕躬,恣意妄为,文武官员,欲令尽出其门,内外要路,俱用伊之奸党。班布尔善、穆里玛、塞本得、阿思哈、噶褚哈、济世、讷莫、泰壁图等结为党羽,凡事于私家商定乃行。与伊交好者,多方引用,不合者即行排陷,种种奸恶,难以枚举。

    康熙如此这般智擒鳌拜的故事在昭梿《啸亭杂录》卷一中就有精炼记载:康熙为鳌拜故,以弈棋召索相国额图入谋,同时委派亲信控制了京师的卫戍权。数日后,鳌拜入见,召羽林士卒擒之。八月,索额图便升任大学士。

    康熙此旨一下,满朝文武、全国上下一致称颂皇帝英明。其对鳌拜结党专权一案的处理是极英明的,为他讲谛造伟业此后,康熙又进行了一番整顿中央机构的工作,任命了一批主张前进、反对倒退的内阁大臣,为苏纳海、朱昌柞、王登联、苏克萨哈等被鳌拜冤杀之人一一平反昭雪,宣布永远废除反动落后的圈换土地制度而对于有益发展生产的民间垦荒则加以奖励。而且康熙还在这次智除鳌拜事件中,吸取教训:自亲政以来,断不许人怀挟私仇,互相陷害,是以三四十年间,无大臣互讦之事。不久大清王朝便出现了蒸蒸日上的新气象。

    康熙六年初,又有大臣上奏折请求康熙亲改。亲王、贝勒、贝子、王大臣等齐声赞成,再加上熊赐履、汤斌、魏裔介等人的积极奔走。康熙看到时机已经成熟,就在这年七月宣布废辅亲政。

    康熙六年七月初七,是玄烨政治生涯中最重要的日子,那天他举行了亲政大典。亲政这天,在太和殿举行了隆重的仪式,康熙坐在金銮殿宝座上,面南受贺。满朝文武及外国来使一齐下跪,山呼万岁。仪式结束后,康熙即到乾清门进行“御门听政”。从此,结束了辅政大臣专权的局面。

    §§§第五节 精心治国 稳固皇权

    清圣祖仁皇帝玄烨,自清朝建立以来第四位皇帝、清定都北京后的第二位皇帝。年号为康熙,意为:康,安宁;熙,兴盛——取万民康宁、天下熙盛的意思。皇帝八岁登基,在位六十一年,是中国历史上在位时间最长的君主。他奠下了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面,是一位英明的君主、伟大的政治家。死后葬于清东陵之景陵谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。

    康熙皇帝即位,国家正是内忧外患之时。从他执政以后,他把里里外外都重新整治打理了一遍,创业兼守成。成就了他成为中国历史上最伟大的君主之一的盛誉。

    康熙皇帝自八岁登基开始就和摄政王一同听政,而且还能参与到其中。根据玄烨自己回忆说:“昔听政时,每令读本,朕与辅政大臣共听之,或因一时言论,往往忽略,朕谕伊等:‘此内有关系民命者,尤不可不慎,伊等皆经行间效力,不以杀人为意,朕必慎焉’。”玄烨还常说,“朕自幼听理政事,极其敬谨”。在祖母孝庄文皇后支持下,他逐步提高了治理朝政的能力。亲政后的玄烨,展开了对权臣鳌拜的积极斗争,多次抵制他的不法行径,最终不动声色地惩治了他,去除了自己的一大隐患。

    这种胆识和魄力是值得称颂的。

    当然,康熙皇帝的成功,有个不得不提的人便是孝庄皇后,这个传奇的女人紧紧的依赖住两黄旗,扶植了儿孙两代为帝。连玄烨自己也曾经说:“忆自弱龄,早失怙恃,趋承祖母膝下,三十余年。”《清史稿》后妃传中有记载称:“太后不予政,朝廷有黜陟,上多告而行。”足以见得,孝庄皇太后在康熙朝的地位及作用。

    康熙皇帝活捉了鳌拜,肃清整顿了鳌拜的党羽集团,加强了自己中央集权的稳固。此后不久,又改内三院为内阁,禁止了圈地,废止人殉,缓和逃人法,扫清漠北,平定三藩,争取台湾。他广泛的开始接受汉族优良的文化和传统,加快了满洲贵族封建化的进程。

    随着康熙皇帝的即位,由于他太过年幼,八旗内部的旗籍之争,官僚集团和满洲贵族之间的权利斗争起伏不断。四大辅政大臣和摄政王多尔衮两种体制并存左右朝政时候都将近八年。摄政和辅政两种体制都适应了大清皇朝初期的政治形式,对稳定清朝的统治秩序非常的有利。摄政王多尔衮走先皇顺治留下的既定方针,对前朝官吏的招抚,对明代的遗民进行安抚,以便笼络民心。与此同时,出兵击溃一些起义的农民军,消灭遗留下来的南明朝的小朝廷,小势力,将统一民族和国家的推到了一个历史的高点,为大庆皇朝奠定下坚实的基础。

    摄政王多尔衮的确是功高盖世,以至于京畿地区的人只知道有一个“九王”,而不知道有皇上的存在。他与当时排名第一位的摄政王,也就是郑亲王济尔哈朗不和。仗着自己手中的权利,把自己的亲弟弟多铎也提升成为了摄政王。多尔衮依仗着自己卓著的功勋,作威作福,擅自使用权利,独揽政权,已经严重的威胁到了康熙皇帝的地位。他把人力财力都投到扶植白旗一军中,使得白旗一下子成为八旗之中最为精锐的部队,以便于挤压孝庄皇太后手中的两黄旗。足智多谋,洞悉一切的孝庄皇太后岂会不知这一切。但她没有打草惊蛇,在多尔衮一死,尸骨未寒之际,便立刻剥夺了他的爵位,治他罪状,同时也结束了摄政的体制。

    孝庄皇太后让四位分别来自“上三旗”的异姓大臣来辅佐康熙皇帝,也正是防止了多尔衮成为摄政王的弊端。两种体制的辅政一共八年,此八年又可以分成两个时期。起初的三年,四位顾命大臣按照自己的誓言,兢兢业业地扶持着幼主,齐心合力,基本上按照世主所安排的战略部署进行。这样对于清朝建立的初期政权来说起到一个非常积极的作用。之后的五年时间里,鳌拜权倾朝野,为了结党营私,捏造罪名打击异己,这样对集中的皇权构成了严重的威胁和挑战。鳌拜不像康熙皇帝主张接受汉族传统和文化,他一味的维护满族遗留下来的旧风俗,人为的再次圈换土地,为了报复多尔衮,他就将苏克萨哈治罪,以此来发泄对白旗一族的不满,其实这已经阻碍到了满洲整个社会的发展。从这里不难看出,孝庄皇太后启用异姓大臣实行辅政的体制并没有达到预期的效果。权臣和皇权的集中发生了激烈的矛盾与冲突,这才导致康熙皇帝一心要活捉鳌拜,铲除自己政治道路上的障碍,这是他加强中央集权所必然采取的行动。只有这样,清朝的政治统治才能逐步的走上正轨。

    辅政与摄政并存的体制在清朝的非常时期,曾经也发挥过积极的作用,但是因为这些辅政大臣的权势过于太重,以至于到后来无法制约到他们,严重的威胁着皇权政治。尽管这种体制的弊端出现的相当明显,但它却在大清王朝中必不能缺,这是中央集权政治体制建设的特殊环节。

    康熙皇帝是一个勤政的皇帝。他自己曾经说过“勤政实为君之大本,怠荒实亡国之病源”。清朝历代皇帝,除了同治皇帝以外其他各个都是很勤政的。自从康熙皇帝开始,每位亲政之后的皇帝都要到乾清宫的门前去听政,由皇帝亲自主持上早朝。最开始康熙皇帝主要是在乾清宫门外听政,所以这也称之为御门听政。

    康熙皇帝的勤政不仅在于他风雨不改,处理大小政务,更在于临危之际仍然有条不紊的上早朝,处理政事。在清康熙十八年七月二十八号的中午,京城发生了一场强度高达八级的地震,由于震中离京城非常近,所以震感非常剧烈,也给京城造成了巨大的破坏。根据释大汕的《离六堂集》记载:“……己未七月二十八日,塞北天摇地震从来无。据闻燕客说,眼见井泉枯,凭空崩倒玉瑱朱璧之银安殿,几处倾翻琉璃玓瓅之金浮图。才说通州忽然陷,又说漏干九曲运粮河。起止不定水与陆,经过何处不啼哭!最是宛平县惨伤,皇天后土竟反复。一响摧塌五城门,城中裂碎万间屋。前街后巷断炊烟,帝子官民露地宿。露地宿,不足齿。万七千人屋下死,骨肉泥糊知是谁?收葬不尽暴无已。亲不顾,友不留,晨夕秋秋冤鬼愁……” 足以说明此次地震的严重性,但是康熙皇帝依然不慌不忙地上早朝,处理政务。

    “护驾,护驾!”地动山摇的一瞬间,乾清宫门外的太监和侍卫慌乱成一团。只有康熙皇帝还在案前批阅着奏折。

    “皇上,请您移驾!保重龙体!”面前已跪满了太监宫女,以及一同商议政事的官员。

    康熙皇帝眉头微微一蹙,头也没有抬起来。

    康熙皇帝从开始亲政那天起,一直到去世之前,除了生病,元旦、冬至、万寿圣节三大节日和发生重大变故以外,几乎是没有一天不去处理朝政的。

    康熙皇帝登基的时候,清朝政府还属于建立初期,正是国家百废待兴的时候。虽然康熙皇帝这个时候成为了一国之君,但因为年纪尚幼,还没有能力处理一些国家大事。所以这些决断的权利就基本上掌握在四位异姓的辅政大臣手里,当时年事已高索尼当时是四位辅政大臣之首,总掌着启奏和批阅奏折朱批的大权。排在第二位的则是苏克萨哈,他年轻有为,极富有才干,但是被鳌拜视为异己。排位第三的遏必隆是一个为人处世非常圆滑的人,处理人际关系和事物总是八面玲珑,谁也不得罪。而四个人中最具有野心则是鳌拜,他为了能在索尼退位以后顺利的接掌控制朝政的大权,就开始处心积虑的拉拢遏必隆,借着圈地的事件想打击掉苏克萨哈。鳌拜在处理朝廷政务时候,专横跋扈,不可一世,根本就没把康熙皇帝放在眼里。《清圣祖实录》中记载康熙皇帝说过的一句话:“天下大权,当统于一。”所以康熙皇帝一直以退为进,在孝庄皇太后的帮助和支持下,一直韬光养晦,就是为了避免和鳌拜发生正面的冲突,康熙皇帝为强化皇权,养了很多精锐的少年,上演了一场将鳌拜智擒的好戏。

    兵部左侍郎潘湖叟黄锡衮一直秘密地辅佐着康熙皇帝在朝堂上处理政务,协助康熙皇帝将鳌拜擒获。举荐施琅为大将军,出师以平定台湾,庚戌年又协助康熙皇帝征战大获全胜,平定“三藩”也功不可没。到了康熙九年的八月份他又举荐襄机务来协助康熙皇帝振立朝纲,稳定人心,如此劳苦功高,自然受到了爱才的康熙皇帝的赏识。过了两个月,也就是康熙九年十月,就官拜东阁大学士兼兵部左侍郎时兼武英殿总裁官开始专心一致的指导康熙皇帝学习治理国家的本领,在此期间也一直等候时机成熟铲除鳌拜。这为康熙皇帝进一步巩固皇权,打下了良好的基础。

    南书房正是康熙十六年(公元一六七七年)设立的,目的就是为了形成一个政治核心。南书房成了康熙皇帝加强皇权,处理政务的政治中心。

    根据《清圣祖实录》的记载,康熙皇帝曾说“天下大权当统于一皇权,天下大小事务皆朕一身亲理,无可旁贷。若将要务分任于人,则断不可行”。所以为了加强皇权的集中,朝堂之上的大小事务都是他一个人亲自打理,他认为这是责无旁贷的事。他通过各种手段,来限制满洲贵族的权利,采取了各种强有力的的手段,比如说破除“军功勋旧诸王”统兵征伐的传统,剥夺各旗王公干预旗务的权力,削弱议政王大臣会议的政治影响等等。他不遗余力的将选取良相将臣,惩治邪恶势力的权利亲自掌控,不得任何大臣来干预。并且他还设立了一中密传奏折的制度,以便于自己能第一时间更好的体察到民间疾苦。

    康熙皇帝从小就对儒学思想充满了浓厚的兴趣,他觉得“殊觉义理无穷,乐此不倦”。在他登基十六年后的冬天,他自己亲自制作了一本名为《日讲四书解义序》的书中,非常明确的宣布清朝政治将治统与道统合一,要用儒家思想来作为治国之本。由此可见康熙皇帝崇尚儒学非同一般,他对程朱熹理学更甚,在清朝政府的统治下,中国封建社会的文件专制可谓是达到了一个顶峰时期。他所表明的这个立场,解决了清朝政府内部已经持续了十年的文化纷争。同事也为治国方略画上了一个完美的句点。虽然因为晚年的时候选择了错误的继承人而造成两废两立太子的事件,也造成了二十多年“九子夺嫡”的纷争,所以才导致了治理政治也有所懈怠,因为阿哥们都拉帮结派,所以朝堂之上的大臣,更是党派林立。这些事件,都和社会的安定有着直接的影响。

    康熙皇帝一直采取轻徭薄赋,因为他一直认为“家给人足,而后世济”,这种与民生息的政策,才成就了之后的康乾盛世。除此之外,他还采取了如、废止“圈田令”延长垦荒免税时间等一系列的措施,体现了他真正的爱民如子。废止“圈田令”,也就是还地于民,让老百姓有耕种的土地,而这些土地都是满清贵族使用自己手中的特权在京城附近圈画来的。他还在废除“圈田令”的圣旨上提到:“自后圈占民间房地,永行停止,其今年所已圈者,悉令给还民间”。本来清朝建立初期规定三年内免除垦荒耕种的赋税,之后便改为了六年。在康熙十二年,他下令新开垦出的荒田可以免除赋税十年。这一延长了开垦荒田免除赋税时间的政策大大的刺激了农民开垦的积极性,使得比原有的耕种面积迅速的增长。一些农民耕种着原来是属于明朝皇室所属的徒弟,康熙皇帝实行了更名地的政策,就是下令这些农民可以照常耕种属于明朝宗室的土地,还可以不必支付田价。这样一来,大大的减轻了农民们的负担,使得很多老百姓过上了虽不能成为富贵,但安逸的生活。他还下诏整修黄河、淮河、运河的水利工程。在康熙五十一年也就是一七一二年决定“永不加赋”,取消了原先规定新增人口的人头税,并以此最终演变成“摊丁入亩”制度。并大蠲赋税。大力促进了农业经济的发展,使得耕地面积的迅速扩大与粮食产量的提高、经济作物的广泛种植,奠定了“康乾盛世”的基础。这正是再一次的体现了康熙皇帝是一位体恤百姓,为百姓着想的一代圣君。

    康熙十八年,康熙皇帝下了一道诏书,诏书上曰:“盛治之世,余一余三。盖仓廪足而礼教兴,水旱乃可无虞。比闻小民不知积蓄,一逢歉岁,率致流移。夫兴俭化民,食时用礼,惟良有司是赖。”不难看出,康熙皇帝一直在强调要礼仪兴邦,要做到有礼教,只有一个有礼教的文明的国家,才能更好的立足,让百姓更加安居乐业。所以康熙皇帝十分重视对汉族知识分子的优待。他曾经多次举办博学鸿儒科,创建了南书房制度,并且亲自莅临曲阜去拜谒孔庙。康熙皇帝还组织官员编辑出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。其中的《康熙字典》是中国第一部以字典命名的汉字辞书,共收录汉字四万七千零三十五个,历时六年编纂而成,具有深远的影响。

    康熙不仅对汉文化有着深厚的兴趣并且对西学也相当浓厚的造诣,在天文学、数学特别是几何学、物理学、化学、药学、医学等方面都毕生的学习。曾在宫中推行可治疗疟疾的金鸡纳霜也是他研究的成果,为了预防天花,他不惜拿自己的子女身体来种痘做实验。足以证明,康熙皇帝是一位孜孜不倦的圣君。但可惜,他从未想过将这种个人对西方学术的爱好转化成国家政策。当然他也有保守的一方面,他在台湾统一后将海禁开放了,但是他由于担心粮食会被运送出境而明令禁止南洋贸易。

    康熙六十一年十一月十三日也就是公元一七二二年十二月二十日。在北京畅春园清溪书屋中驾崩,享年六十九岁。康熙皇帝在位六十一年,在中国历史上是在位时间最长的皇帝。康熙皇帝一直从登基到驾崩,在位六十一年,在他统治下的清朝逐步恢复了战乱之后的经济,成为了世界上人口众多,幅员辽阔的经济最为富庶的大国。明末清初时候,由于饥荒、战乱等各种因素造成人口从原先的五、六千万急剧下降。到顺治十八年,全国的人丁数为一千九百一十三万。从康熙皇帝登基一直到康熙五十年,也就是一七一一年,国内人丁回升了将近九百万。这些数据仅仅为全国的壮劳力数量,不是全国的总人数。除了大力发展人口,康熙皇帝还为了进一步使得中国的疆土不断的扩大,还派兵平定了内乱,收复了台湾。当时清朝的疆域,东起大海,西至葱岭,南到曾母暗沙,北达外兴安岭,西北到巴尔喀什湖,东北到库页岛,总面积为一千三百万平方公里。

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