神州轶闻录系列朝野遗事-格格下嫁孔府衍圣公
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    曲阜孔府又称衍圣公府,虽然历朝历代都受朝廷厚待,但府中孔子后人的生活并非人人幸福美满、尽如人意,七十二代衍圣公孔宪培的婚姻就是一例。

    按照清王朝的律法,满汉不许通婚。可是,乾隆皇帝有个女儿偏偏不信这个邪。从小娇生惯养、盛气凌人的公主,待嫁之年非要找个汉族郎君不可。这一下可难坏了文武百官。眼看着格格眉头终日不展,饮食锐减,视格格为心肝宝贝的乾隆召来了心腹大臣——中堂大夫于敏中。于中堂奏本道:“格格下嫁异族,不合大清律典。如将格格寄养汉族官员家中,以汉族义女名义通婚,就完全合理合法了!”乾隆一听,正合其意,说:“于爱卿,朕欲让格格认你为义父,如何?”于敏中眼见皇帝对自己如此信任、厚爱,急忙跪谢道:“圣恩浩荡,卑臣不胜荣幸,恭敬不如从命!”就这样,乾隆之女成了于中堂义女,取得了与汉族男子通婚的“合法”资格。

    皇帝女儿要和谁家结亲呢?据懂相面术的媒婆说,公主欲要得到幸福美满的婚姻,必须“孔雀东南飞”,才能“白头偕老至岁百”。此语一出,满朝文武大臣众口一词,只有地处京华东南方向的曲阜衍圣公府最合适。乾隆曰:“此论正合朕意。”乃派人飞马通报孔府。

    七十一代衍圣公孔昭焕闻听当今皇上欲来结亲,虽说诚惶诚恐,但也有求之不得之意。

    于是,未等其子孔宪培表态,便自作主张,答应了这门亲事。其实,孔宪培自幼博览群书,在爱情观念上强烈反对只顾门当户对,而忽视男女之间真正爱情的传统思想。既然其父已经答应亲事,自己也不好执意违抗。他的想法是,慢慢与格格亲近,在生活中逐渐培养与格格的真正爱情。就这样,乾隆女儿以于中堂义女之名嫁到了孔府。

    按理说,即使是皇帝的女儿,如果成为平民百姓的儿媳妇,那也得放下架子,像普通新媳妇一样,上孝敬父母,左右团结小叔、小姑、妯娌,敬长爱幼,礼行孝悌。这位格格却不然,自恃是皇帝的女儿,俨然以高人一等之势凌驾于孔府众人之上。更可笑的是她处理夫妻关系的态度,她从不把丈夫视为与自己平等相处的伴侣,而把丈夫当作可以任意指使的臣民。

    丈夫与她对话、交往、相居,事先必须一跪三叩行礼,只准俯首帖耳听命,不准有任何异议。夫妻关系成了这种尴尬荒唐局面,还有何幸福可言。

    孔宪培的愿望破灭了。这桩门当户对的婚姻未给他带来一丝一毫的欢乐和幸福,只给他留下了无法摆脱的沉重的烦恼和痛苦。每天他必须违心地按格格的命令行事,逆来顺受地维持着与格格名存实亡的夫妻关系。格格不准孔宪培另娶,更不准他纳妾,另有所爱。孔宪培婚后无子无女,三十八岁便早逝。由此不难判断出他婚后精神上所承受的痛苦折磨。

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