学习领先
要想开拓创新，就必须有足够的创造力，而创造力要求你不断地从各个方面提升自己的能力。通用公司总裁杰克·韦尔奇就是个人和公司的变化大师和创造大师。他从不坐在办公室不动，在他眼里，没有最好，只有更好。杰克·韦尔奇的首要任务就是不断地改变自己，他认为必须改变自己，必须学习新技能以使自己更能派上用场，这样才能保持足够的创造力，才能跟上时代飞速发展的步伐。
职场上，竞争无处不在，如果你还在原来的地方原地踏步，而别人则是不停地跑，刚开始可能差距不大，时间一长，你就该追悔莫及了，所以，行动起来吧！只有不断给自己补充能量的人，才能在职场独领风骚，生命常青。有这样一个故事：
草原的夜幕下，一头狮子在沉思：当明天的太阳升起时，我要拼命地奔跑，追上跑得最快的那只羚羊。与此同时，一只羚羊也在琢磨：当明天的太阳升起时，我要拼命地奔跑，逃脱跑得最快的那只狮子的追赶。职业人就好像是奔跑的“狮子”和“羚羊”，只有不断地更新知识，不满足于原来的能力，利用时间来给自己充电，才是对自己人生长远的规划。
记者在采访亚洲首富李嘉诚时问道：“今天你拥有如此巨大的商业王国，靠的是什么？”李嘉诚回答说：“依靠知识。”
李嘉诚毫不犹豫地说：“想要成功只有依靠学习，不断地学习。在知识经济时代里，如果你有资金，但缺乏知识，没有最新的讯息，无论何种行业，你越拼搏，失败的可能性越大；但是你有知识，没有资金的话，小小的付出就能够有回报，并且很有可能达到成功。现在跟数十年前相比，知识和资金在通往成功的道路上所起的作用完全不同。”
人的一生有几个阶段，每个阶段都有其任务和职责，独有学习是贯穿始终的，活到老，学到老，如果你的眼光只着眼于当前，可能就会失业。而当下，充电也成了一种时尚，是大势所趋，不管在什么领域，科技的发展一日千里，企业对于人才的要求也不断改变，不进则退，充电自然提上了我们的日程。
专家认为，当今社会知识的更新速度不断加快，那些曾在学校里学到的知识，经过四五年已经差不多就被淘汰了。现在国家也开始提倡终身教育，其实，职业生涯本身就是一个不断深造、不断积累、不断提升的过程。如果不学习，不接受新事物，不用最新出现的知识、技术武装自己，当新的技术普遍运用时，你就有可能最先被淘汰掉。而职场上的任何一个人，要想在日新月异的行业中求得发展，求得生存，就必须主动来更新自己的知识结构，掌握最新的技能、技术，为自己的职业发展补充新的能量。
那么，怎样才能做到有效地充电呢？
第一，不能盲目地充电，无目的地选择各种各样的培训班。
第二，充分利用好公司组织的培训。
第三，充电不是考回一大堆证书。
第四，充电内容是个人量身定制的。
第五，要有毅力和决心。
大家都知道浙江商人很多，他们在做生意方面在国内也是赫赫有名的。浙江卡森实业有限公司董事长朱张金当初学了几个俄语单词：一、二、三、四、五、好不好、多少钱、行、没问题，拿了台计算机就去俄罗斯做服装生意。因为有语言障碍，做生意非常困难。之后，他跑到欧美做生意，也是由于不懂英语吃了不少苦，因为听不懂别人说话，就像一个聋子一样。
1999年冬天，他到美国参加一个皮革展销会。一个加拿大的商人向他推销landcows（死牛皮），40美元一张。他不知道landcows这个单词是什么意思，他认为死牛皮的英文肯定是deadcows，所以这个肯定是好皮，心里暗自高兴，觉得这个价格实在太便宜了，因为只有死牛皮才是这么便宜的价格。于是他非常高兴地飞往加拿大看货，结果大失所望。其实，landcows的意思就是死牛皮，就这样，他为了一个小小的单词，跑了这么多路。从此，朱张金意识到自己的文化水平非常欠缺，很多知识都不够用，给自己的生意造成了很多困难，决心要学好外语，英语磁带成了他出差旅途的伴侣。
现在他能与外国客商单独、直接地交流，能用一口流利的英语给老外介绍企业的状况、产品等。从2003年公司进入外国市场起，卡森实业在欧洲开设了20多家家具产品连锁店，实现了中国民营企业在海外发达国家建立直销零售商场“零”的突破。所以，不管什么人，只有在工作中不停地学习才会使自己的事业蒸蒸日上。
所以，不管你决定给自己补充什么样的知识和技能，只要下定了决心，就要付诸行动，并一如既往地坚持下去，一切贵在坚持。假如中途思想出现动摇，只要你确定你所选择的充电方式对你的工作有所帮助，就要克服这种打退堂鼓的念头，因为做什么事情都是需要付出的，处处找借口，那就处处都行不通，只要有毅力坚持到底，最后不仅收获了知识，也能更坚定自己的意念，养成做事情不达目的不罢休的习惯。
阅读领先
我们每天都在忙，忙着挣钱，忙着娱乐，却没有时间读书。王安石说：“贫者因书而富，富者因书而贵。”不错，真正的学者、真正的读书人，是以读书为乐且读书一生的。古有所谓的“秀才不出门，能知天下事”，就是这个道理，而现在的社会科技给我们提供了更加便捷的读书条件，我们有什么理由不读书呢？
如果你留意一下周围的人，会发现一个人在中学时代读的书和读书的习惯会影响他的一生。他的心灵空间和人文视野、他的价值取向和精神力量、他的文化胸襟和审美情趣等，都是以此为基点发展和稳定下来的。当然了，人处于各个年龄段时所选择的书都是不一样的，个人的喜好和需要也不同，但是，书香一生，读书不像做生意那样急功近利、回报及时。读书人是在读书的过程中渐渐充实和实现了自己。因为他们知道：读书求知是福气。
傅雷的长子傅聪是著名的钢琴艺术家。在傅雷的影响下，他从小熟悉了贝多芬、克利斯朵夫等，培养了对音乐的浓厚兴趣。并在父亲严格执教下学习音乐，练习钢琴，从而走上成材之路。1954年傅聪赴波兰参加国际钢琴比赛，取得优异成绩，并引起轰动。欧洲评委们在幕后听到傅聪的西洋曲子里隐隐约约地糅合了唐诗的意境，他们被倾倒了。因为艺术也是需要有文化底蕴的，读书影响了他的音乐。
读书是人一生中极为重要的一部分。莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”的确，书能滋润我们的心田，给予我们精神上的慰藉和滋养。在书中我们可以感悟人生，品味情感，享受乐趣，体味一种新的境界。
少年读书，使想象插上了翅膀，令人在身外广阔的世界自由翱翔；青年读书，平添了生命的力量，用知识去丰富自己，使自己更加勇武有力；老年读书，多了一份意趣，更多的是在读自己。读书也能让人宁静、淡泊、致远，给人启迪。当读到孙少平在平凡的世界里一步一步负重跋涉，在艰难困苦中不忘进取，在挫折遭遇面前不屈不挠时，你难道就没有感动和振奋吗？中国自古就有读万卷书、行万里路的古训。这说明古人是很讲究不要读死书，不要死读书的。文字组成了一本书，而社会和生活又组成了另外一本书，读万卷书是学习静态的知识，要从有字处读；行万里路则是增长见闻，是自然的知识，要从无字处读。不只是两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书，当伴以探究世俗民风、人文物化，因为书中自有催人奋进的时代号角，也有让人留恋的晨钟暮鼓。
随着知识经济时代的来临，读书成了积贮知识的最为简捷、最为有效的形式之一。读书有用、读有用的书已成为人们的共识。对于工作繁忙的人来说，读书是一种休息；对于无所事事的人来说，读书是一种工作。对于青少年而言，读书就是播种理想，有了理想才会有社会的发展，文明的进步；对于成年人而言，读书就是积累知识，知识就是力量。书如朋友，朋友如书，朋友可以背叛你，但书却永远忠实。一位作家曾说过，要像选书一样选朋友，要像热爱朋友一样热爱书。友情未必陪你一生，而书香却足以伴你一世！
有人强调自己又忙又累无暇读书，这是为自己懒于读书找借口，是站不住脚的理由。奥斯特是加拿大著名的医学教育家，兼任多种社会职务，忙、累自不必说。为了挤出时间，他规定自己必须在睡觉前抽出15分钟，阅读自己喜爱的书。许多年后，他对其读书效果进行了计算：就一般的阅读速度而言，1分钟可读300字，15分钟便可读4500个字，1周可读3.15万字，1个月读完12.6万字没问题。1年下来，就可以阅读151.2万字。如果1本书平均以7.5万字计算，1年就可读20本书。奥斯特坚持每晚睡前读书15分钟，长达半个多世纪，一共读了8235万字，约1098本书，不仅使他的医学研究视野开阔，硕果累累，还使他成了文学研究家。
当你选择读书时，你是选择一种孤独，孤独并不是全然的孤独，你是在跟某个东西交流，也许是它给你的东西比较多，也许是你想出来的东西比较多。读书是一种孤独的状态，孤独是一种能力，一些人确实不具备这种能力，叫他坐十分钟他都会烦躁。有的人读书是一字一字念，有的人是念两句就停下来想他自己的东西，当你能持续地阅读时，例如连续一年有一个固定的阅读速度，你就会创造出一个空间，一种想象的空间。
余秋雨在一次演讲中这样提到阅读：第一，尽早把阅读当作一件人生大事；第二，要把阅读范围延伸到专业之外；第三，先找一些名著垫底；第四，名著读不下去也可以暂时放下；第五，有一两个文化偶像不是坏事；第六，青年人应立足于个人静读；第七，读书卡片不宜多做；第八，有空到书店走走。
余秋雨还说：“生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。”“阅读的最大理由是想摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命含义的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的人生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过：‘人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。’这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要用‘古今浇灌’。
只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今。经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。
如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一分人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。
青年人稚嫩的目光常常产生偏差，误以为是出身、财富、文凭、机运使有的人超乎一般，其实历尽沧桑的成年人都知道，最重要的是自身生命的质量，生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。”
余秋雨的这段关于读书的演讲很精辟，不仅告诉我们读书对于人生是何等的重要，还告诉我们怎样读书。所以，开始阅读吧，哪怕每天能坚持5分钟时间，日积月累，你会发现，你的眼界比原来开阔了，你的学识比原来增长了，慢慢地，阅读就成了你一生中最重要也是最有价值的一个习惯，它不仅能给你的心灵带来宁静，而且能给你的生活带来更多的精彩。
口才领先
我国是文明古国，在口才与交际艺术上也是世界上首屈一指的。历史上，晏子使楚的不凡口才成千古佳话；苏秦以雄辩之才挂起六国相印；张仪四处游说建功立业……现代社会更是一个竞争与合作的社会，有的人在竞争中失败，有的人在合作中成功，其中奥妙何在？生意场上有“金口玉言”之说，官场上有“一言定升迁”之说；文化界有“点睛之笔”之说。可见，在现代社会的人际交往中，有无言谈交际的技巧，着实左右着一个人的成功和失败。
语言的力量能征服世界上最复杂的东西——人的心灵，通过口才这一媒介，不熟识的人可以熟识起来，长期形成的隔阂也可以消失。甚至单位之间、集团之间、国家之间的矛盾有时也可以通过它得到解决。但有时语言运用不当，也可能损害自身的形象，甚至导致失败。
一、牢骚满腹害处多
不论身处何地，不论扮演什么角色，都不要随意发牢骚，特别在职场中，牢骚更是会给人带来不必要的麻烦，甚至引发一些“战争”也是很常见的。要改变易发牢骚的不良习惯，首先就得做一个理智的人，辩证地看待事情。其次，要想做到这一点就要有感恩的心，在生活和工作中我们都应该学会感恩。很多人可能忽略了它的价值，认为没有必要。可是，感恩不仅会让我们的心灵多一分美好和轻松，还会让别人感受到你的诚意。这样，我们就会看到一切事物都是美好的。因为心存感激将使我们的心和我们所企盼的事物联系得更紧，心存感激将使我们获得力量，使我们对生活、对一切美好事物更加向往。所以，学会感恩不仅可以轻松地拒绝牢骚，还能积累更多美好的情愫。
二、拒绝是非
如果我们周围的环境到处充满着流言蜚语，不管是说别人的还是自己的，都是一种带有杀伤性和破坏性的伤害。这是一种让人很郁闷的伤害，处在这种伤害中的人会很无奈，所以，从自身做起，不要让自己卷入这种烦恼中。要是你非常热衷于传播一些挑拨离间的流言，经常性地搬弄是非，会让别人对你避之唯恐不及。
所以，每个人都要尽量地避免这种问题，就是坚决不要在背后谈论别人。如果我们遇到了别人在谈论他人的是非，应该对其善意地提醒，最好及时地制止，遏制“是非”的传播，更不要把“是非”传到别人那里。这样不仅能营造一种健康、快乐的工作氛围，也能不断地提高自己的修养。
三、学会与人交流
在西方有位哲人说过：“世间有一种成就可以使人很快完成伟业，并获得世人的认可，那就是讲话令人喜悦的能力。”
一个善于说话的人，首先必定具有敏锐的观察力，能深刻认识事物，只有这样，说出话来才能一针见血，准确地反映事物的本质；其次还必须有严密的思维能力，懂得怎样分析、判断和推理，说出话来才能滴水不漏、有条有理；最后，还必须有流畅的表达能力。间接来说，一个人知识渊博，话才能说得生动通顺，这是有口才的特征。
与人交流要求我们巧妙地听和说，而不是无所顾忌地谈话，与那些充满畏惧的人、怒火中烧的人或是遭受挫折的人交流就更要注意，因为在这种情绪控制下的人，会更加敏感。
古希腊有一句民谚说：“聪明的人，借助经验说话；而更聪明的人，根据经验不说话。”西方还有一句著名的话叫：“雄辩是银，沉默是金。”中国人则流传着“言多必失”和“讷于言而敏于行”这样的济世名言。
这些格言都给了我们很好的建议：在社会交往中，要尽可能少说多听，聪明的人，或者说智慧的人，往往会根据自己的经验，知道自己会说得多错得也就多，所以不到需要时，总是少说或者不说。当然，到了说比不说更有效时，我们一定要说。
古时，有一个帝王为了树立自己国家的威信，总是认为自己国家的东西是无人能比的，特别是绳子更是一流的。一些来往各地做生意的商人却不这么想，他们认为还有比这个国家的绳子更结实的绳子，所以四下里散播该国绳子不如外国绳子结实的信息。皇帝知道后非常生气，就把这群商人抓起来并判处商队头领死刑。
行刑那天，头领被绑在绞刑架上，他非常不老实，使劲地挣扎，左右晃动，突然，绞刑的绳子断了，他摔了下来。这时，头领很得意，向围观群众大声嚷道：“看到了吧，绳子这么不结实，连个人都吊不住！”
在当时的社会，假如行刑时遇到这种情况，就认定是上天在保佑犯人，犯人会得到赦免。皇帝当时本来想赦免这个头领，可是知道这个家伙说的话以后，非常气愤，决定不赦免他，第二天再行刑。
第二天，头领又一次被推上了绞刑台。这一次，他再也没有好运气了，绳子没有断。他也因此丢掉了性命。
会说话是门艺术，在工作中我们往往会看到那种会说话的人总是受到别人的喜欢，适当的时候，也能得到重用。当然，很少人能做到伶牙俐齿，面面俱到，我们不提倡为了学会说话，而放弃一些个人的性格，盲目地拥护别人，这只是一个相对的概念，但是切记说话时要动脑子，不要随口胡说，不顾及别人的感受，慎言也能体现一个人的涵养和素质。
友情领先
世界第一行销大师阿尔·里斯说：“很少有人能单凭一己之力，迅速名利双收；真正成功的骑师，通常都是因为他骑的是最好的马，才能成为常胜将军。”所以，友情在我们的人生路上是一种不可忽视的力量。
人生一世，不可能没有朋友，也不可能不交朋友，结交朋友是人生最重要的事情之一。朋友者，同师同志之人也。古人有“君子以朋友讲习”之说。汉朝的郑玄对朋友的解说更为明确，他说：“同门曰朋，同志曰友。”古人对朋友概念的界定大都以同门、同志为前提，即同师学技、同志而行方可称为朋友。
现在我们处在一个通信如此发达的社会，便捷的通信工具把天各一方的亲人、朋友连接了起来，我们在听筒的这边就能听到对方的声音，当然了，可视电话、视频技术的发展更是给我们的生活增添了很多便捷和精彩。我们能利用这些技术浇灌我们的友情之花，但是，真正的朋友间即使是几年没有联系也一样会有深厚的感情，在你需要帮助的时候，他会站在你身边支持你。所以，我们就是要结交这样的朋友。朋友要真实，不虚假，除了他本人的率真外，还能直指你的缺点，在你忘乎所以的时候，当头一个棒喝，使你重新认识自己。
我们人生的各个阶段都不断地在结交新朋友，而且朋友也是有不同作用的，有的朋友是谈心的好对象，有的朋友是娱乐的好伙伴，等等。心如止水的朋友能带给你心灵上的宁静，热情洋溢的朋友能感染给你他的快乐，才华横溢的朋友能让你看到更加广阔的世界，天真烂漫的朋友能让你不知不觉回归到儿时那种朴实无华的状态。而那些善于迎合别人、讨好别人、欠缺诚信的朋友和那些随口胡说却没有真才实学的朋友，只会让我们受到伤害。所以，我们应该有自己交友的原则和方法。
一、学会倾听
倾听是一种沟通，现代社会生活节奏越来越快，特别是在都市中，人们往往忙得无暇顾及自己的生活，人与人之间的沟通显得越来越奢侈。在这种情况下，在一起谈谈心事，无论是对倾诉者还是对倾听者，都是一种很好的沟通方式。
遭遇倾诉其实是一件很幸运的事情，这说明对方把你当作了可以敞开心扉的人，通过倾诉，彼此可以加深了解，关系会变得更融洽亲密。换句话说，如果周围的亲朋好友在面对你时都讳莫如深，那么你才更加孤独。
二、不要先入为主
我们在结交朋友前一般都会观察一下对方是否值得你结交，有时候我们看人往往避免不了先入为主的观念。有句话说：人不可貌相。有的人给你的第一印象不好，就对他抱有偏见，以后交往可能就异常困难，不是容易发生矛盾，就是没有办法互相了解。有的人给你的第一印象特别好，有两种可能，一种就是你的感觉没有错，还有一种就是对方善于伪装自己，后者往往是最可怕的，因为他们伪装自己肯定是有所图的，如果你与这样的人交往，就可能会受到伤害。
所以，在选择朋友的时候，一定要洞察他的品质，不要被表象所蒙蔽。
三、适当结交成功人士
在通常情况下，我们结交朋友的层面可能比较倾向于同一个水平的人，很少或不愿意和成功人士做朋友，认为自己的条件比别人差，可能产生自卑心理。其实，这大可不必，有些人处处领先于我们，可是他们并不是那么难以接近，相反很多成功人士都是乐于和人交往的。
看看那些成功的人士，他们都有自己的人际圈子，当你仔细观察时，会发现他们的朋友和他们一样成功，有身份、有地位。朋友之间会有一些商务的和非商务的活动，或许一些重要的商机就在打高尔夫球中轻松获得。大家互相交流商业信息，因为金钱是挣不完的，有钱大家赚，这样也会让彼此的利益最大化。
当捐款的压力让洛克菲勒无法应对时，他发现了一名新同事夫瑞多利克·T·盖茨能帮他很好地解决这个难题。起初，他没有看到慈善事业的价值，而且慈善事业也不像想象中的那么简单。
盖茨对洛克菲勒说：“先生，您的家产不断地向上翻升，就像滚雪球似的，假如不把它散掉，将会压垮你的子孙后代。”洛克菲勒被他点醒了，并且非常欣赏盖茨的远见和才华，在经过多方面的沟通和了解之后，洛克和盖茨达成了一致意见，不仅解开了洛克菲勒关于捐款的心结，而且他们还成了无话不谈的好朋友，洛克菲勒经常会和盖茨谈一些心里话。而盖茨的设想也带动了其他商业巨头们一起捐款，成立了洛克菲勒基金，使洛克菲勒的慈善事业产生了国际影响，也造福了很多需要帮助的人。
小洛克菲勒也不由得赞叹：“盖茨是位杰出的理想家和创造家！”
不论在什么环境下，如果想让自己在事业上获得成功人士的指点、帮助，我们不妨交一些富人朋友，看看别人身上的什么优点是自己不具备的，然后根据自身的情况特点，选择适合的具体方式行动，使自己快速积累财富，或者说在成就财富的过程中节约时间，少走弯路。成功人士积累的方法和经验很多，有些是能写到书上的，还有更多是无法写到书上去的，要学习那些无法写到书本上的真经，必须想法跟他们站在一起，真正学到他们的思维方式和经验。
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