善待他人，不以牙还牙
有一位著名的音乐家，在成名前曾经担任过俄国彼德耶夫公爵家的私人乐队的队长。
有一天，公爵突然决定解散这支乐队，乐手们听到这个消息的时候，一时间全都面面相觑、心慌意乱。由于担心今后的出路，一些人甚至开始有了抱怨。可是，这一切又能够起到什么作用呢？看着这些和自己一起同甘共苦许多年的伙伴，他睡不安寝、食不甘味，但是，他还是决定在走之前为公爵举行最后的一场演唱会。为此，他还立即谱写了一首《告别曲》。
这一天晚上，因为是最后一次为公爵演奏，乐手们表情呆滞、万念俱灰，根本打不起精神，但是看在与公爵一家相处这些日子的情分上，大家还是竭尽所能、尽心尽力地演奏起来。
这首乐曲的旋律一开始极其欢悦优美，把与公爵之间的情感和美好的友谊表达得淋漓尽致，公爵深受感动。渐渐地，乐曲由明快转为委婉，又渐渐转为低沉，最后，悲伤的情调在大厅里弥漫开来。
这时，只见一位乐手停了下来，吹灭了乐谱上的蜡烛，向公爵深深地鞠了一躬，然后悄悄地离开了。过了一会儿，又有一名乐手以同样的方式离开了。就这样，乐手们一个接着一个地离去了，到了最后，空荡荡的大厅里，只留下了他一个人。只见他深深地向公爵鞠了一躬，吹熄了指挥架上的蜡烛，偌大的大厅刹那间暗下了下来。
正当他也像其他乐手一样，要独自默默地离开的时候，公爵的情绪已经达到了顶点，他再也忍不住了，大声地叫了起来：“这到底怎么一回事呢？”他平静地回答说：“公爵大人，这是我们全体乐队在向您做最后的告别呀！”这时候公爵突然省悟了过来，情不自禁地流出了眼泪：“啊！不！请让我再考虑一下。”
就这样，他用一首《告别曲》的奇特氛围，成功地使公爵将全体乐队队员留了下来。他就是被誉为“音乐之父”的世界著名音乐家——海登。
在这里，海登没有因为公爵要辞退他们而产生抱怨情绪，相反，即便是最后的时光，他和乐队也如以前一样尽心尽力地为公爵演奏。结果，他的真情大度告别扭转了局面。
心灵小语
生活中，很少有人去善待那些看上去对自己没有帮助的人，因为他们的处世原则是只有你对我好，我才会对你好。事实上，当别人没有对你表示友善时，你仍然应该善待他人，这样能得到同等益处的也包括你自己。所以，对人多一点宽容和体谅，是我们处世必须遵循的一条金科玉律。
即使有礼，也要让人三分
一天，张经理怒气冲冲地走进办公室，“啪”的——声将一份销售计划书摔在销售主管小明的桌上，办公室里的几个人同时都愣住了。张经理以为这是个惩一儆百的好机会，接着大吼道：“你看看，干了这么多年，竟写出这样漏洞百出的销售计划。如果送到总裁手中，一定会以为我们都难胜其任！以后，脑子里多装点工作，上班时间精神集中一点。”说完，他——甩手走了，把小明晾在那儿，尴尬异常。
第二天，正当大家在认真工作时，张经理又来到了办公室，他旧事重题，对小明说：“这次你一定要认真写，否则就得调到其他岗位。”小明再一次表示自己会认真改进，张经理才离开办公室。可是，中午在食堂吃饭时，张经理竟端着饭盘来到小明那一桌，又重复了上午的那一翻话，弄得小明连吃饭的胃口都没有了，周围的同事对张经理的这种做法也极为反感。
心灵小语
与人相处时，即使自己有理，也要让人三分，如果不得不批评他人，也要讲究方法。如果总是穷追猛打，得理不饶人，就会失去人心。生活中有这样一种人，如果自己某事得理了，就会对对方不依不饶，穷追猛打，其实这种方法同样不理智，最高明的做法是，即使理在自己一方，也应该让一步，这样才能获得他人的信服和尊重。
心怀善念，会收获好的声望和荣誉
地中海岸边有个老铁匠，为人十分诚实。他说过的话没有一句虚假，他许下的诺言也从来没有不兑现的。这份诚实鲜明地体现在他做的活计上。他打造铁器的时候完全按照买主的要求，从不偷工减料。有时买主没有什么特殊的要求，他也会把铁器打得又好又结实。特别是他打造的铁链，比任何一家做得都结实。有人说他太老实了，但他不管这些，工作起来总是一丝不苟。
有一次，老铁匠打造了一条巨链，打好后运去装在一艘大海船的甲板上，做了主锚的铁链，这艘航行远洋的巨轮多少年都没有机会用上它。
直到有一天晚上，海上风暴骤起，风高浪急，随时有可能把船冲到礁石上撞个粉碎。船上其他铁锚都放下去了，然而——点都不管事，那些铁链就像是纸做的，经不住风浪，全都断开了。最后船长下令：把主锚抛下海去。
这条巨链，第一次从船上滑到海里，全船的人都紧张地望着它，看看这条铁链受不受得住风浪。全船一千多名乘客的安全都系在这条铁链上了。要是那位老铁匠在打造这条铁链时稍微有些马虎，有任何一环出现问题，船就有在大海里沉没的危险。老铁匠在打造这条铁链时和他打造其他无数条铁链时一样尽心尽力，用上了他全部的心志和力量。
这条铁链经受住了风浪的考验。船保住了，一直到风浪过去，黎明来临。
这艘大海船的目的地正是老铁匠所在的海港。逃脱大难的船长亲自到老铁匠处表示谢意。
听完了船长感谢的话语后，老铁匠很平静地说：“我只是本着良心，尽力做好我分内的事。”
心灵小语
怀有一颗善良的心，多行善事的人，必会得到好报。不管周围的人言行如何，我们的本分就是要保持自己的善良，因为善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。
纵观生活中那些过得快乐、幸福的人，莫不是有良心的人，因为一个人有了良心，他就会凭着良心去做事，就会有正义感，就会有良好品性。
放弃荣誉，赢得尊敬和掌声
2000年12月17日，在英国的曼彻斯特城，英格兰超级足球联赛第18轮的一场比赛在埃弗顿队与西汉姆联队之间进行。
比赛只剩下最后一分钟时，场上的比分仍然是1：1。这时，埃弗顿队的守门员杰拉德在扑球时扭伤了膝盖，球被传给了潜伏在禁区的西汉姆联队球员迪卡尼奥脚上。
球场上原本沸腾的气氛顿时静了下来，所有的人都在等待。迪卡尼奥离球门只有12米左右，无需任何技术，只需要一点点力量，就可以把球从容打进没有了守门员的大门。那样，西汉姆联队就将以2：1获胜。在积分榜上，他们因此可以增加两分，而埃弗顿队之前已经连败两轮，这个球一进，就将是苦涩的“三连败”。
在几万双现场球迷的目光注视下，不，如果算上电视前的观众，应该是在数十万双眼睛的注视下，迪卡尼奥把球稳稳抱到怀中……
掌声，全场雷动的掌声，如潮水般滚动的掌声，把赞美之情献给了放弃射门的迪卡尼奥，或者说，掌声是献给迪卡尼奥所体现出来的崇高的体育精神——公正、和平之外，还有友谊、健康！
心灵小语
迪卡尼奥放弃了射门，也就等于放弃了荣誉，放弃了鲜花和掌声，但是，人们却把这一切都还给了他，因为他的放弃是令人尊敬的，是体现了公平、公正，体现了友谊和包容。
可是在生活中，很多人总是不愿放弃，明知不可为也偏要为，甚至违背公理……这样的获得也许能换来一时的掌声，不过仅仅是一时！但更多的是将承受来自于人们道德的审判。如此“得”，又有何益呢？
平等待人，不轻视弱者
动物王国里，野猪很是瞧不起黄鼠狼，而且常常故意用嘴拱坏黄鼠狼的洞。为此，黄鼠狼几次到狮王那里，状告野猪的野蛮行为。
狮王经过调查后发现，黄鼠狼所说的都是事实后，便责罚了野猪，命它没事干的时候，便不停地磨自己的牙。
慑于狮王的威风，野猪有一段日子变得乖巧，没去骚扰黄鼠狼，而是真的在树干上磨牙，黄鼠狼因此过了一段安稳的日子。
后来，野猪见狮王放松了对自己的管制，趁黄鼠狼外出捕食，它又一次把黄鼠狼的洞拱了个底朝天，并吃掉了黄鼠狼的三只幼崽。
黄鼠狼回家时，刚好看到了这一切，悲愤之余，它猛地朝野猪冲了过去，正对着野猪放了一个响屁，野猪立即被这突来的臭气熏倒了。等野猪醒来时，已失去了一只眼睛，它知道这是黄鼠狼的杰作，待它起身去寻找黄鼠狼报复时，黄鼠狼早已逃得无影无踪了。
“野猪多么笨啊，一个庞然大物，竟然败在一只小小的黄鼠狼手下！”狐狸就常笑着对儿子说。
瞎了一只眼的野猪成了其他动物茶余饭后的笑料。
心灵小语
在交际处世中，任何轻视弱者，欺负弱者的行为，都是可耻的，你一定要记住这句话，和野猪比起来，黄鼠狼是绝对的弱者，但弱者不等于“弱智”，弱者也有自尊心，他的忍耐也是有限度的。因此，庞大的野猪最终败给了小小的黄鼠狼，就不足为奇了。
走上社会后，一个人的行为太过激，或损害到他人的根本利益时，即使对方是弱者，他也会奋起反抗，而那些所谓的强者，则有可能永远地倒在弱者的脚下，并且永远也没有翻身的机会。
让人一步又何妨
夏原吉，湖南湘阴人，是明宣宗时的宰相。为人宽厚、豁达，素有君子之风。
有一次，夏原吉巡视苏州，婉言谢绝了地方官的招待，只在客店里进食。厨师做的菜太咸，使他无法入口，他仅吃些白饭充饥，并不说出原因，以免厨师受责。
随后，夏原吉巡视淮阴，在野外休息的时候，不料马突然跑了，随从追了好久，都不见回来。夏原吉不免有些担心。
此时刚好有人路过，夏原吉便上前问道：“请问你看见前面有人在追马吗？”
话刚说完，没想到那人却怒目对他答道：“谁管你追马追牛？走开！我还要赶路。我看你真像一头笨牛！”
这时，随从正好追马回来，一听这话，立刻抓住那人，厉声喝斥，并要他跪下向宰相赔礼。
可是夏原吉阻止道：“算了吧！他也许是赶路辛苦了，所以才急不择言。”便笑着把路人放走。
有一天，一个老仆人弄脏了皇帝赐给他的金缕衣，吓得准备逃跑。
夏原吉知道了，便对他说：“衣服弄脏了，可以清洗，怕什么？你就安心留在府里吧。”
又有一次，一位刚进相府不久的年轻仆人，在给他收拾书房时，不小心打破了他心爱的砚台，一直躲着不敢见他。
夏原吉便派人安慰他说：“任何东西都有损坏的时候，我并不在意这件事呀！”
因此，夏原吉家中不论上下，都很和睦的相处在一起。
当夏原吉告老还乡的时候，寄居途中旅馆，一只袜子湿了，命伙计去烘干。伙计不慎，袜子被火烧去，伙计却不敢报告。
过了好久，才托人请罪。夏原吉笑着说：“怎么不早告诉我呢？”就把剩下的一只袜子也丢在垃圾桶里。
夏原吉回到家乡以后，每天和农人、樵夫一起谈天说笑，显得非常亲切，不知道的人，谁也看不出他是曾经做过朝廷宰相的人。
心灵小语
古人曾说“处世以让人为上策”，《菜根谭》一书中也说：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。”此是涉世一极安乐法。这句话旨在说明做人要有平和、谦让的美德。在道路狭窄之处，应该停下来让人一步。只要心中常有这样的想法，那么人生就会快乐安详。
成全他人也是一种放下
小时候，惠特曼住在加拿大挪瓦斯科塔的乡下时，发生过一件事：一位邻居的太太去世，鳏夫整日酗酒，根本不管孩子。
村中有位寡妇把那家的一个男孩带回自己家。她很贫穷又没上过学，但却竭尽全力照顾这个浑身发抖、性情孤僻的孩子。那个男孩好像转瞬间变了，个子长高了，性格也开朗了，但是惠特曼和其他的孩子都与这个男孩不熟，谁也不跟他讲话，这使他很自卑。
有一天，男孩的养母看见惠特曼等人在玩耍，而那孩子却躲在一边抽泣，没人理睬。她把他带回屋里，然后对惠特曼等人大动肝火：“我不准你们这样待他！这孩子也是人。现在的生活会影响他的一生，每次我使他稍微抬起头来，你们又把他压下去。你们不想让他活吗？”
许多年过去，惠特曼总也忘不了这件事。它使惠特曼第一次领悟到深刻而严肃的人生哲理——人能成全他人，也能毁弃他人；互相帮助能使入奋发向上，互相抱怨会使人退缩不前。人与人之间的这种影响，就像阳光与寒霜对田野的影响一样，每个人都会随时发出一种呼唤，促使别人荣辱毁誉，生死成败。
心灵小语
在生活中，有时成全他人并不是一件很困难的事，甚至只是你的一次举手之劳，一个善意的微笑，一个鼓励的眼神，一句温暖的话。遗憾的是，有些人总认为成全他人就会牺牲自己的某些利益。其实不然，比如你不再在单位里为一笔数目很小的奖金而与同事争个你死我活时，你不会失去什么，因为你原先拥有的东西没有失去一厘一毫，而同事则上有生病的老母，下有上学的孩子，你为何不成全他呢？成全他人，就是成全自己。
为别人留余地，就是为自己留退路
一次太阳神阿波罗的儿子法厄同驾着装饰豪华的太阳车横冲直撞，恣意驰骋。当来到一处悬崖峭壁上时，恰好与月亮车相遇。
月亮车正欲掉头退回时，法厄同依仗太阳车辕粗力大的优势，一直逼到月亮车的尾部，不给对方留下一点回旋的余地。
正当法厄同眼看着难于自保的月亮车幸灾乐祸时，自己的太阳车也走到了绝路上，连掉转车头的余地也没有了，向前进一步是危险，向后退一步是灾难，最后终于万般无奈葬身火海。
法厄同之所以葬身火海，其原因就是他恣意妄为，做事太绝，不给别人留余地的下场。
心灵小语
可见，遇事一定要给对方留余地，这不仅能表现你的宽容，更为重要的是，给自己留一条后路。如果将来有什么事情发生，你便有回旋的余地，使自己能进退自如。凡事总会有意外，留有余地，就是为了容纳这些“意外”，杯子留有空间，就不会因为加进其他液体而溢出来；气球留有空间便不会爆炸；人说话、做事留有余地便不会因为“意外”的出现而下不了台，从而可以从容转身。
付出善良，收获感恩
一天，一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品，劳累了一整天的他此时感到十分饥饿，但摸遍全身，却只有一角钱。怎么办呢？他决定向下一户人家讨口饭吃。
当一位美丽的小女孩打开房门的时候，这个小男孩却有点不知所措了，他没有要饭，只乞求给他一口水喝。这位小女孩看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。
男孩慢慢地喝完牛奶，问道：“我应该付多少钱？”
小女孩回答道：“一分钱也不用付。妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”
男孩说：“那么，就请接受我由衷的感谢吧！”说完，男孩离开了这户人家。此时，他不仅感到自己浑身是劲儿，那种男子汉的豪气像山洪一样迸发出来。其实，男孩本来是打算退学的。
若干年后，那位已长大成人的小女孩得了一种罕见的重病，当地的医生对此束手无策。最后，她被转到大城市医治，由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了，他也参与了医治方案的制订。当看到病历上所写的病人的来历时，一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际。他马上起身直奔病房。
来到病房，凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室，决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。
从那天起，凯利医生就特别地关照这个病人。经过艰辛努力，手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里，在通知单的旁边，他签了字。
当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时，她不敢看，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。
最后，她还是鼓起勇气，翻开了医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来：“医药费——一满杯牛奶！”
心灵小语
生活中，很多人都吝于付出，却希望得到，其实，他们不明白，自己种下什么样的种子，才能收获什么样的果实，不付出怎么会有收获呢？也许，当初那个小女孩从家里拿出一大杯牛奶时，除了让小男孩解渴外，她什么想法也没有。但是，她种下的善良的种子，却在若干年后，结出了善良的果实来回馈她。我们可以想象，如果没有她那一杯牛奶，也许就没有小男孩美好的未来，长大成人后的男孩如果没有成为专家，就不可能为同样长大成人后的女孩解除病痛，而所有的这一切，皆缘于小女孩最初一个小小的善举。
损人，最终会损己
一只狐狸被猎狗追得四处逃窜，眼见性命难保。狐狸便连忙向树枝上唱歌的喜鹊求救。
喜鹊说：“你向东跑吧，东面的小木屋里住着一位老人，他善良而仁义，救过好多动物的性命呢！”
“好的。”狐狸说完，狼狈地向东逃窜而去。
当狐狸敲开老人的门说明来意时，老人冷冷地拒绝道：“不，你上次偷吃了我唯一的一只老母鸡，那可是我唯一的家产啊！我正想找你算账呢，这下可好，不用我动手，猎狗就会替我收拾你。”老人说完，关上了门。
树上的喜鹊见了，对狐狸说：“你往西跑吧，那里有一间石头砌的房子，里面住着一位善良可爱的姑娘，我想她会救你一命的。”
狐狸听后，又惊恐地朝西逃去。
当狐狸来到石头房子前，说明自己的来意时，小姑娘挥舞着手中的皮鞭，说：“你这个坏家伙，上次你偷吃了我的一只羊，我正准备找你算账呢，即使猎狗不追咬你，我也不会放过你。”说完，扬起手中的皮鞭。狐狸赶忙撒开四腿，落荒而逃。
这时，喜鹊又朝它喊道：“赶快向北跑吧，那里有一个帐篷，住着一位动物保护者，他肯定愿意帮助你，因为他是动物们的救星。”
狐狸听后，又赶忙朝北面跑去。
当狐狸来到帐篷前并说明来意时，那位动物保护者冷冷地拒绝道：“朋友，虽说我是一名动物保护者，我的主要任务是呼吁人们不要滥捕杀你们。但是，我决不容忍一个偷喝了我唯一一罐啤酒的家伙。”说完，动物保护者举起了一把用来防身的、明晃晃的匕首。
狐狸一见，又狼狈而逃。树上的喜鹊见状，叹息道：“原来如此啊，你今天逃不过猎狗的利爪了。不过，这结局是你自己造成的。”
狐狸刚想开口狡辩，猎狗已扑了过来，只一下，猎狗就咬断了狐狸的喉管。
狐狸在倒下的一瞬间，哀叹道：“的确，这结局是我自己造成。”
遗憾的是，狐狸醒悟得太迟了。
心灵小语
人类行为都是他自己的一面镜子。当你用热情对待别人时，你收获的是感恩；当你用恶劣的言行对待别人时，你获得也将是冷漠。理所当然，你如果想在困难时获得他人的支持和帮助，那么在平时的日常生活中，你就要懂得付出；如果只是索取或者用更卑劣的手段来得到自己想得到的东西，那么在你陷入困境时，就不会有人对你伸出援助之手了。
主动示好，则能“化干戈为玉帛”
动物王国里，有一只年迈的山羊，因体力不支而无法像其他山羊那样，到山坡上去吃青草。因此，它就在房屋的后面开垦出一块地来，种上了玉米和花生。
秋天到了，老山羊收获了很多的玉米和花生。它准备把这些粮食储存起来，作为过冬的食物。而那些四处吃青草的山羊们，都没有为自己准备过冬的草料。
一场突如其来的大雪封锁整个山林和下山的道路。山羊们因无法觅食而饥饿难忍。这时，它们闻到了从老山羊家里飘出炒花生的香味，便把对老天的怨恨转向了老山羊。
“凭什么它在家里有花生吃，而我们却在挨冻受饿？”一只小山羊说。
“哼！当初它开垦出的那块地，应该属于我们所有领土中的一部分，那块地上长出的粮食，也应该属于集体财产，凭什么它一个人独吞？”另一只年轻的山羊也愤愤不平地说。
“对，那块地上产出的粮食，应该属于我们大伙儿。走，我们找老山羊算账去。它要不分给我们粮食，我们就拆掉它的房子，把它逐出山林。”山羊们纷纷叫嚷道。
最后，带队的山羊决定：明天一大早，便率领众山羊到老山羊那里讨还粮食。如果不给，它们将用武力征服老山羊。
第二天一大早，众羊们都早早起床，准备去老山羊家。可当它们打开自家大门时，都惊奇地发现在自家门口，放着几根玉米棒子和一堆花生。众山羊们看着这一堆堆粮食，都羞愧地低下了头。
原来，老山羊看到天气骤冷，想到大伙儿肯定没有过冬的草料，而自己的粮食却贮藏得很丰富。这样一来，肯定会遭到众山羊的嫉妒甚至是怨恨，与其让它们来抢，还不如主动送给它们，这样或许还能赢得他们的友谊。如此一想，老山羊就把剩余的粮食平分给了众山羊。
由此可见，在人性中，比严厉更能征服人心的“武器”是爱、关怀、帮助。
心灵小语
在现实生活中，当我们想让别人改变他们的行为时，有的人习惯于用冰冷的语气和冷漠的表情去对待他们，因为他们认为这样更能迫使对方“就范”。其实，这种行为是错误的，因为“压迫”只会招来对方更强烈的反抗。而主动表示友好，则能“化干戈为玉帛”。
心胸宽广，就能化解恩恩怨怨
没有人能否认，乔丹是NBA中最伟大的球员。他之所以伟大，之所以受到世人的敬仰，不仅仅是因为他有高超的球技，还因为他有一颗坦荡无私、高尚的心灵。
乔丹在公牛队时，皮蓬是最有希望超越乔丹的新秀。皮蓬时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情，还经常说乔丹某方面不如自己，自己一定会把乔丹推倒一类的话等。但乔丹并没有把皮蓬当做潜在的威胁而排挤，反而对皮蓬处处加以鼓励。
有一次，乔丹对皮蓬说：“我俩的三分球谁投得好？”
皮蓬有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是28.6％，而皮蓬是26.4％。
“不，是你！你投三分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好，而我投三分球还有很多弱点。”乔丹微笑着纠正说，“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右手都行。”
这一细节连皮蓬自己都不知道，他深深地为乔丹的无私所感动。
在一场决赛中，皮蓬独得33分超过乔丹3分，成为公牛队比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后，乔丹与皮蓬紧紧拥抱着，泪水毫无顾忌地从他们两个人脸上滑落。后来，皮蓬成了乔丹最好的朋友。
心灵小语
虽然人际关系是复杂的，但乔丹却以自己人格的魅力赢得了所有人的拥护和尊敬，包括他的对手。可见，调和人际关系并不复杂，你只要心胸宽广，就能化解很多恩恩怨怨。但是，有些人却做不到，他们总是斤斤计较，怨恨他人。在此，刘墉的一番话可能对这些人有所教益：“当你觉得人人面目可憎的时候，先去照照镜子，是不是自己更不开朗；当你怪这个世界太黑暗的时候，只要在自己脸上点起一盏灯，你信不信，一下子，整个世界都变得光明了。”
帮助他人便是帮助自己
有这样一个故事：在一个寒冷的冬天，一个卖大饼的小贩和一个卖棉衣的小贩在路上相遇了。由于风雪太大，两人一同到路边的一座破庙里躲避。
半夜时分，卖大饼的人觉得很冷，卖棉衣的人觉得很饿，但他们都相信对方会有求于自己，所以都不愿意先开口。
过了一会儿，卖大饼的人感叹道：
“大饼好香啊！”说完就吃了一个。
卖棉衣的人也接着开口道：“棉衣好温暖啊！”说完就给自己穿了一件。
下半夜时分，卖大饼的人又开口道：
“大饼好香啊！”说完又吃了一个。
卖棉衣的人也接着开口道：
“棉衣好温暖啊！”说完又给自己加穿了一件。
就这样，卖大饼的人一个又一个地吃大饼，卖棉衣的人一件又一件地加穿棉衣，但谁也不愿向对方求助，或者主动把自己的东西与对方交换。
后来，过路的人发现了庙里的两具尸体。很显然，卖大饼的人是冻死的，卖棉衣的人则是饿死的。
心灵小语
给别人一个机会，也等于给自己一个机会；给别人一条路，也等于给自己一条路。帮助他人等于帮助自己。可惜很多人即使身处有利的环境中，也不愿意付出一点爱。所以，看到别人有困难时，我们应该适时地伸出自己的双手，千万不要吝啬自己的爱，因为只有付出爱的人，才会收获爱；只有帮助他人的人，才会得到别人更多的帮助。
给人面子，你也会有面子
李小姐去朋友家吃饭。进餐时，宾主聊起了一条高速公路的修建问题。李小姐强调，公路的进度一再推迟，是有关方面的一个严重错误；而朋友则不同意，认为那条公路本来就不该建。两人你一言我一语，话赶着话说，争论越来越激烈。后来那位朋友把问题扯到“很多人自私心重，没有环保意识”上面，显然是在批评李小姐。
李小姐怕再争论下去无法收场，便开始缓和下来，婉转地说：“可能我们的看法永远也不会合辙，可是，那没什么大不了的，也许我们都是对的，也许我们都是错的，这也是未可知的事。”李小姐的一席话，不仅给自己搭了台阶，也周全了朋友的面子。避免双方争论不休，扩大矛盾，影响感情。
试想，如果李小姐意气用事地与朋友争下去，结果会如何呢？而退一步，朋友只会更加尊重她，而不是觉得自己丢了面子。
很多时候，朋友之间发生争论，并不是不了解对方，而是有失沟通造成的。这时候争论的双方切不可以怒制怒，最好的方式是主动给自己找台阶下，又不伤害对方面子，要多加解释，想法沟通或者道歉、劝慰，与对方达成谅解或共识。
然而，遗憾的是，在生活中很多人都无法像李小姐那样，能“给人面子”，从而得罪了别人，也为自己以后的失败埋下祸根。这些人常犯的毛病是，自以为对某事有见解，自以为有口才，一遇到机会就高谈阔论，把别人批评得一无是处，他自己则痛快至极，却不知自己强要了“面子”，就有可能在最后失去面子。
心灵小语
人人都爱面子，你给别人面子，就是给自己一份厚礼。人们总是竭尽全力来保持颜面，为了面子的问题，可以做出常理之外的事。如果你是个不在乎面子的人，那么你肯定没有好人缘；如果你是个只顾自己面子，却不顾别人面子的人，那么你总有一天会在“面子”上吃亏。
要有雅量，要能容忍
佛家有典故说：释迦牟尼佛功得圆满，有人却妒性大发，当面恶意中伤他。
佛祖笑而不语。待那人骂完后，佛祖问：“假如有人送你东西，你不愿意要怎么办？”
那人答：“当然是还给他了。”
佛祖说：“那就是了。”
于是，那人羞愧而退。
这个故事就是告诫人们要多些雅量。
有人问雅典的哲学家汰波士：“你由哲学中获得了什么？”
“一个人无法具有和所有人交往的能力。”汰波士回答说。
有人以挖苦的口气对他说：“我常常在富人的邸宅见到阁下在……”
这种语气对哲学家似有非难之意，但是汰波士坦然地回答说：“这就如同在患者家中见到医生一样，只是没有任何一个人会想当医生而不做病人吧！”
史拉科赛王问汰波士道：“为什么富有者都不想进入哲学的殿堂？”
这位主张快乐主义的哲学家慨然回答说：“哲学家知道自己的需要，而有钱人却不知道。”
有一次，哲学家的朋友有事请求国王应允，但国王却不答应，哲学家于是跪在国王的脚下。国王终于答应了朋友的请求，但四周的人却没有一个愿意称赞他，反而幸灾乐祸地说：“你们瞧一瞧，那卑屈的态度算什么呢？这怎能算是哲学家呢？”
嘲笑他的人不少，但是他却若无其事、表情淡淡地说：“该受到嘲笑的也许不是我，而是耳朵长在脚上的国王吧！”
哲学家的这份雅量是值得所有人学习的。有雅量的人生活也不会亏待他。
心灵小语
《尚书》说：“必定要有容纳的雅量，道路才会广大；一定要能忍辱，事情才能办得好！”如果遇到一点点不如意，便立即勃然大怒；遇到他人的一次嘲笑，立即气愤难耐。这些都是缺乏涵养的表现。雅量是衡量一个人成熟与否、修养程度高低的重要标尺之一。应该承认，有些高贵的品质是普通人毕生企望但仍根本不可能达到的。但一个人的雅量却是完全能够通过修炼而得到的。
以德报怨，施恩给那些为难你的人
杰克是一位布商，最近由于一位对手的竞争陷入困境。
对方在他的经销区域内定期走访印染厂与客户，告诉他们杰克的公司不可靠，他的布质量不好，尺数不足，生意也面临即将停业的境地。杰克知道这件事后，非常愤怒，想找个机会报复一下这个家伙。
有一天，杰克听了一位牧师的讲道，主题是：要施恩给那些故意跟你为难的人。杰克告诉牧师，就在上个星期五，他的竞争者使他失去了一份30万匹布的订单，但是，牧师却教他要以德报怨，化敌为友，而且他举了很多例子来证明自己的理论。
当天下午，杰克在安排下周的日程表时，发现住在华盛顿的一位顾客正要为员工定制新工作服而需要一批布。可是他所指定的布料却不是杰克的公司所能制造供应的，却与杰克的竞争对手出售的产品很相似。同时杰克也确信那位满嘴胡言的竞争者完全不知道有这笔生意的机会。
这使杰克感到为难，如果遵从牧师的忠告，他觉得自己应该告诉对手这笔生意的机会，并且祝他好运。但是如果按照自己的本意，他只希望对手永远也没有生意。
杰克内心挣扎了一段时间，最后，也许是因为很想证实牧师是错的，于是杰克拿起电话打给竞争者。
杰克很有礼貌地直接告诉他有关华盛顿的那笔生意机会，爱乱说话的对手难堪得一句话都说不出来。但是，他很感激杰克的帮忙。杰克又答应打电话给那位住在华盛顿的客户，推荐由对手来承揽这笔订单。
后来，杰克得到非常惊人的结果，对手不但停止散布有关他的谣言，甚至还把自己无法处理的一些生意转给杰克做。现在，他们已经成为了好朋友。
心灵小语
在不影响做人原则的前提下，以德报怨的行为，会使任何“敌人”失去攻击的立场。如果他无视你的善意而依旧攻击你，必招致他人的谴责。而以德报怨是一种高明的处世之道，宽容别人一次，便会为自己打开一道友谊的大门。
种瓜得瓜，种豆得豆
老黄的生意很红火。由于业务发展的需要，他想买一间市区的临街房。他相中了一座很合适的街面私房，然而这座房屋的产权人是一位顽固的老太太。老黄来来去去跑了几十趟，老太太只是说“祖业不肯弃”，因此没法与他谈成交易。尽管如此，老黄还是不死心，一有空就跑去跟老太太交涉，恳求一番。
在一个大风雪的日子，老黄像往常一样到老太太的住处去拜访，商量他们的老问题。第二天，这位老太太却很意外地出现在老黄的办公室，脸上浮现出从未有过的愉悦。
老黄非常客气地请她进屋，老太太说：“老黄先生，我今天来，本来是要彻底拒绝你的要求的，但刚刚发生了一些事，使我改变了主意。”老黄听他这么一说，不知道究竟发生了什么重大的事情，满腹狐疑。
“老黄先生，那座房子我同意先租两间给你用。”老太太继续说道，老黄听后又惊又喜。
原来，老太太出门后，换了好几趟车才赶到老黄的公司。途中她曾多次向人问路，年迈的身体很受了一番颠簸，因此铁了心要严厉地拒绝老黄，不允许他再打扰自己。可是到达这里后，一位女职员热情接待了她，看她的鞋和裤子都被泥水弄得脏兮兮的，不仅不嫌弃，还拿来一双棉拖鞋请老太太穿，并递上一条干净的毛巾请老太太擦拭，然后还把她扶上了楼。这位女职员对老太太的态度，就像女儿照顾母亲一般体贴、温暖，使得老太太感动不已。后来，老太太了解到这位女职员正是老黄的妻子，更是极为感动，以至立刻改变了主意。
老黄多次奔走却得不到老太太的应答，而今天妻子对陌生人的真诚关怀与体贴扭转了局面，使得“顽石”终于点了头，这使老黄沉思了良久，反省起自己平时的言行来。
心灵小语
俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”把这条朴素的哲理运用到社会交往中，可以说，你处处尊重别人，得到的回报就是别人处处尊重你。尊重所有值得尊重的人，其实就是尊重你自己。尊重、关心、体贴他人的善心有时能起到不可思议的作用，在与别人相处时，要时时处处多给别人一些尊重和关爱，会带给你许多意想不到的惊喜。
不说过头话，要谨言慎行
古罗马时代有一位名为马西尔斯的英雄，人们称他为“战神”。公元前5世纪前半期，他屡次使罗马城免遭异族占领。由于马尔西斯经常驰骋在外地的战场上，所以，罗马人都不认识他，这使得他成为谜一般的传奇人物。
公元前454年，马西尔斯打算角逐罗马最高执政官，从而进入政界。按照规定，所有的候选人都必须在选举初期发表公开演说。马西尔斯什么也没说，只是脱下衣服。人们被他身上的累累伤痕感动得泪如雨下，几乎每个人都认定他会当选。
然而，在投票的前一天，马西尔斯在公众场合又作了一次演讲，但他只与那些陪同他来的富有市民说话，而且一味地吹嘘自己的功绩。人们终于认清了他的本来面目：所谓的英雄只不过是个吹牛大王而已。于是，人们决定第二天不投他的票了。
马西尔斯在公众场合脱下衣服，露出伤疤，几乎征服了所有人的心，但是，在后来的演讲中，他却没有控制自己的情绪——也许是太得意，得意之人总是容易忘形的。他只顾和富有的市民说话，却丝毫不把贫穷的百姓们放在眼里，理所当然地他落选了。因为毕竟贫穷的市民占大多数，而马西尔斯为自己的过火言行付出了代价。
很多时候，你自以为得意的言行，会给你带来巨大的损失。因此，在做一件事之前，我们有必要慎重考虑后再采取行动。如果要在公众面前演讲，那就更要小心谨慎。屠格涅夫曾说：“在开口之前，先把舌头在嘴里转10圈。”你学会谨言慎行，就不会因失去理智而做过头事、说过头话了。
心灵小语
在社会交往中，每个人都希望能得到别人的肯定评价，都在无意识或有意识地维护自己的形象和尊严。如果有人对他过分地显示出高人一等的优越感，无形之中就是对他自尊的一种挑战与轻视，同时排斥心理乃至敌意也就应运而生。因此，在社交中，只有适当地抑制自己的优越感，不骄横，不做过头事，不说过头话，才会赢得他人的爱戴与尊重。
放下聪明，偶尔装点“傻”
据说，美国第九届总统威廉·亨利·哈里逊小时候性格内向、羞怯，经常沉默寡言，村子里的人甚至把他看成傻瓜，常喜欢捉弄他。他们经常把一枚5分硬币和一枚1角的硬币扔在他的面前，让他任意捡一个，威廉每次都捡那个5分的，大家便以此为乐，更认为他是连多和少都不知道的傻子。
“难道你不知道1角要比5分值钱吗？”他的母亲有点难过地问他。
威廉说：“当然知道，可是如果我捡了那个1角的，他们肯定不会再扔钱给我了。”
看完这个故事，你还认为威廉“傻”吗？其实他是一个看似愚笨，实则聪明的人，他的“傻”里正是蕴涵着常人所没有的智慧。
在现代社会里，也有很多类似于威廉那样的人，他们经常故意装傻，从而获得更多的好处。
心灵小语
生活中，为什么会有人愿意装傻呢？社会心理学家认为，这与人们的处世心理有极大的关系。试想，有谁会对弱智的人采取防备之心吗？没有！有谁会和傻子去一争高低吗？没有！为什么那些表面看起来是“弱智”之人、不谙世事的“傻子”们最终能够圆通处世，而获得自己想得到的一切呢？就是因为绝大多数人都不愿意与傻子计较，害怕别人也把自己当成傻子看。而生活中那些真正的具有处世技巧的人，则经常利用人们的这种心理，在恰当的时间、恰当的地点、恰当好处的装“傻”，不但能帮助自己避免尴尬的事情，还能够掩盖自己的真实意图。
低调处世，该糊涂就糊涂
有师徒二人出游，来到一个地方感觉腹中饥饿，师傅就对徒弟说：“前面有一家饭馆，你去讨点饭来。”徒弟领命就到了饭馆，说明来意。
那饭馆的主人说：“要饭吃可以啊，不过我有个要求。”徒弟忙道：“什么要求？”主人回答：“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识乱棍打出。”徒弟微微一笑：“主人家，恕我不才，可我也跟师傅多年。慢说一字，就是一篇文章又有何难？”主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说。”说罢拿笔写了一“真”字。徒弟哈哈大笑：“主人家，你也太欺我无能了，我以为是什么难认之字，此字我五岁就识。”主人微笑问：“此为何字？”徒弟回答说：不就是认真的“真”字吗。店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟敢冒充大师门生，来人，乱棍打出。”
徒弟就这样回来见老师，说了经过。大师微微一笑：“看来他是要为师前去不可。”说罢来到店前，说明来意。那店主一样写下“真”字。大师答曰：“此字念‘直八’。”那店主笑到：“果是大师来到，请！”就这样吃完喝完不出一分钱走了。徒弟不懂啊，问到：“老师，你不是教我们那字念‘真’吗？什么时候变‘直八’了？”大师微微一笑：“有时候事是认不得‘真’啊。”
心灵小语
郑板桥曾说“难得糊涂”，就是告诉我们处世不要太认真，不要尽显聪明，而应该糊涂一些，才会少给自己制造麻烦。因此，与人相处时，有很多的时候是认不得“真”的，该糊涂的时候，你还坚持认真，你的人缘就会大打折扣。
尊重别人，才能获得别人的尊重
古时候，一位国王在带领大臣们狩猎的途中，遇到了一个年轻的乞丐。国王见这个乞丐眉宇间透着一股英气，虽然衣衫褴褛，但掩饰不住他身上的一种独特的气质。
于是，国王下马道：“年轻人，你愿意跟随我，做我的侍卫吗？我保证你衣食无忧。”
那位乞丐一听，大喜，忙跪下磕头谢恩。
于是，国王把他带回王宫。这名乞丐经过一番梳洗并换上侍卫的衣服后，果然显得英气逼人，而且他还具备一般人所不曾具有的智慧。
两个月后，国王便升他为卫队长。
年轻人为了报答国王的知遇之恩，他不仅常领士兵们尽心尽力地保护国王和维护王宫的安全，还积极地为国王出谋划策，向他建议极有价值的治国方针。
然而，围绕在国王身边的一些小人却对这位年轻人的受宠感到极为不满。于是，他们轮流在国王耳边说：
“那小子不过是一个乞丐，你没有必要赐给他锦衣玉食。”
“让他滚得远远的吧，我看他现在骄傲得很，准是没安好心。”
国王在众小人的挑拨下，慢慢地不再信任和重用年轻人了。有时，国王甚至在宴会上当着文武百官的面说：“喂！小乞丐，如果没有本王，你现在肯定还是一个又臭又脏的乞丐，不，或者早已饿死，被野狗们分吃了。”或者是“小乞丐，过来学两声狗叫，让本王开开心。”每每此时，那些大臣们便附和着国王的笑声，恣意地朝年轻人吐唾沫，或者是更为恶劣的嘲笑。
一天早晨，那位年轻人不辞而别了。
国王很是不解，心想：“难道他不习惯王宫里的锦衣玉食，又回去做他的乞丐了吗？”
的确，那位年轻人现在又是一个又脏又臭的乞丐了，但他离开王宫的目的不是不习惯那里的锦衣玉食，而是无法忍受国王对自己人格的侮辱，因此，他宁愿放弃优厚的物质生活，去当一个自由自在的乞丐。
心灵小语
尊重是处世的法宝，尊重每一个人的自尊，是人性化的直观体现。无论对方的地位是高贵还是卑微，我们都应该百分之百地尊重对方。虽然人有富贵、贫穷之分，但在人格上，所有人都一律平等，不管你是国王还是乞丐。因此，与人交往时，我们要做的第一件事就是给予对方足够的尊重，否则，即使你是国王，你也无法获得一个乞丐的真心爱戴。
不争，才能得到人们的尊崇
宋代的向敏中，在宋太宗时为名臣，在真宗时晋升为右仆射，居大任三十年，没有一个不顺从他的人，当时人们以德高望重看待他。
《宋史》记载：向敏中，天禧（真宗年号）初，任吏部尚书，为应天院奉安太祖圣容礼仪使，又晋升为右仆射，兼任门下侍郎。有一天，与翰林学士李宗谔相对入朝。真宗说：“自从我即位以来，还没有任命过仆射。现在任命向敏中为右仆射。”这是非常高的官位，很多人都向他表示祝贺。徐贺说：“今天听说您晋升为右仆射，士大夫们都欢慰庆贺。”向敏中仅惟惟诺诺地应付。又有人说：“自从皇上即位，从来没封过这么高的官，不是勋德隆重，功劳特殊，怎么能这样呢？”向敏中还是惟惟诺诺地应付。又有人历数前代为仆射的人，都是德高望重。向敏中依然是惟惟诺诺，也没有说一句话。
第二天上朝，皇上说：“向敏中是有大耐力的官员。”向敏中对待这样重大的任命无所动心，大小的得失，都虚心接受，这样就做到了老子所说的“宠辱不惊”。人们再三次致意恭贺，而他是三次勉强应付，不发一言，可见他自持的重量、超人的镇静。正如《易经》中所说的“正固足以干事”，所以他任高官三十年，人们没有一句怨言，他能这样从政处世，对于进退荣辱，都能心情平静地虚心接受。所以他理政应事，待人接物，也就能顺从天理、顺从人情、顺从国法，没有一处不适当的。唯有虚可以承受百实，唯有坦荡可以化解百怨。所以人贵在以虚修养自己，以坦荡交游涉世。
宋文潞公，一生以虚受坦游自守，在他辞官回归洛阳时，已是八十高龄了。神宗看他精神健旺，年力康强超过常人，问他是不是养生有道，他回答说：“没有其他的方法，我只不过能随意自适，不以外物伤和气，不敢做过头的事情而已。”这真可以作为名言。康仲俊高龄96岁，还非常康宁，他自己说在少年时代，读千字文突然有感悟。他生平对待事物，从不动心，仅虚受而已，所以老而不衰。
心灵小语
老子说：“只有无争，才能无忧。”利人就会得人，利物就会得物，利天下就能得天下。从来没有听说过，独恃私利的人，能得大利的。所以善利万民的人，如同水滋润万物而与万物无争，不求所得。所以不争的争，才是上争的策略。庸人不知，所以乐与相安；明白人知道，却也不怎么样。所以老子说：“只有不争，所以天下无有能与他相争的了。”这就是虚己无我的作用。与人相处，不争，心境自然开朗，也自然能得到人们的尊崇。
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