明月夜留别

    李冶

    离人无语月无声，明月有光人有情。

    别后相思人似月，云间水上到层城。

    夜空，那轮明月清澈透明，把钻石一般的光辉洒落人间。盛唐的风，吹着旧时光里的故事，一杯清茶，一卷经书，温润了谁的心灵？明月夜，你又是在为谁写下离别的诗行，让每一个汉字都如此地活色生香？

    这首《明月夜留别》是中唐诗坛上享受盛名的女诗人李冶的作品，诗词意境优美，情感充沛：“面对分离，纵有千言万语却不知从何说起，而挂在天际的月亮更是寂寞无声。朦胧的月光让大地变成了银白色，所有的情感都堆积在我的内心。分别后，点点相思便如这月光一般，无论是天涯海角还是边塞海防都将不离不弃永远追随着你。”从诗行里，我们看到了一个痴心而又痴情的女子的音容笑貌是那么的美丽而又妩媚。人间烟火的深处，我们因为爱情的相伴而幸福，因为爱情的分离而孤单，这食着人间烟火的男女，哪一个不是情种？正是因为心生了情，这人生才有了滋味，有了酸甜苦辣，有了甜蜜痛苦的切身体验。

    唐朝四大才女之一的薛涛在她七八岁的时候吟出过“枝迎南北鸟，叶送往来风”的诗句，结果让她的父亲对她的未来充满担忧。而她的一生也真的是在迎来送往中度过，最后道袍加身，终老而去。在诗行里说出天下所有痴情女子心声的鱼玄机，在人世只有短短二十七年的光阴，却是经历了人生爱情里所有的悲痛，而她在《赠邻女》里写出的千古绝句“易求无价宝，难得有心郎”成为天下痴情女子心底最忧伤的吟咏。唐朝一代才女刘采春更是用自己的天籁之音，唱着世间的凉薄、爱情的冷暖。那么无论是才气，还是相貌都与薛涛、鱼玄机和刘采春并肩的一代才女李冶，又将在自己的人生故事里与谁相遇，经历怎样的人生磨难与苦痛呢？她与“茶圣”陆羽之间，一生又有多少爱恨情仇与离别缠绵呢？

    李冶出生在官宦世家、书香门第，小小的李冶只有五六岁，便初显自己的文字才华。这一日，父亲陪着只有六岁的李冶在自家院子里玩耍，看到满院的蔷薇花开得漂亮而又热烈，便指着蔷薇花要李冶作诗，结果李冶连思索都没有，随口就吟出了一首《蔷薇花》：“翠融红绽浑无力，斜倚栏干似诧人。深处最宜香惹蝶，摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐，著地能铺锦绣裀。最好凌晨和露看，碧纱窗外一枝新。”李冶的父亲听了，内心既吃惊又担忧，吃惊的是小小年纪的李冶竟然能吟诵出如此诗句，将来定会在文学成就上有一番造诣，伤心的是女儿才只有六岁，诗词却字字句句都是待嫁女儿的情怀，让他怎能不担忧女儿将来会是一个多情的种子。

    于是李冶的父亲从内心叹息了一句：“此女聪黠非常，将来恐为失行妇人。”这里的“失行妇人”的意思就是“放荡不羁”的意思。从这里不由得让人想起了与其并肩齐名的薛涛，父亲对薛涛的担忧，对薛涛未来命运真的是一语成谶。那么李冶父亲的这句话，会不会也一语中的？把伏笔埋下，在这里，是时候请出一代“茶圣”陆羽了。

    会稽东小山

    陆羽

    月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。

    昔人已逐东流去，空见年年江草齐。

    我们读陆羽的这首《会稽东小山》时，有没有觉得他的文字风格与李冶有着相似之处？几乎可以和李冶的《明月夜留别》称为姊妹篇了：“水色清冷而又孤寂，阵阵冷风让剡溪里荡漾着银白色的波涛。从西边的绿树林里，不断传出阵阵猿猴的啼叫；我思念的人如这东流水一般，已经失去联系，只留下年年疯长的碧草，更是让人内心增添了悲苦与凄凉。”

    一代“茶圣”陆羽的这首《会稽东小山》，从孤月倒映剡溪，青猿啼叫绿林，再写到岁月流逝，对昔日的怀念，可以说这首诗词里，充满了内心的失意和对故人的怀念之情。那么陆羽诗词中的忧伤又为谁？他孤独一生没有娶妻又是什么原因呢？

    这一日，化缘回来的竟陵（今湖北省天门市）龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小石桥时，突然听到桥下有群雁哀鸣的声音。智积大师知道群雁这样的哀鸣定是有原因的，急忙到桥下去看，只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴，男婴已经被冻得奄奄一息。智积急忙把男婴抱入怀中，并带回自己的寺院。男婴的相貌可以用异相来形容，智积知道，这孩子定是带着某种使命来到人间。智积以《易》占得《渐》卦“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，于是为男婴取名陆羽，字鸿渐。为了让陆羽受到良好的教育，以及不缺失家庭的关爱，智积想到自己的好友结婚多年膝下无子，便把陆羽送与好友抚养。其实，智积方丈的好友不是别人，正是李冶的父亲。来到李家的陆羽也给李家带来了好运，他到李家的第二年，他们便顺利产下一个聪明、漂亮的女孩，这个女孩就是李冶。

    正在院子里发呆的李冶父亲，突然发现小李冶不见了，再一抬头望去，看到李冶正如一只快乐的蝴蝶一般，向着花园深处的藏书阁飞去。李冶的父亲摇了摇头轻笑了一下，知道女儿是找哥哥陆羽玩儿去了。想到陆羽的身世，李冶的父亲禁不住又轻轻叹了一口气，这真的是一个可怜的孩子，还好自己收养了他，才让他有了归宿与家的感觉，尤其是自己的女儿李冶，和陆羽玩得甚是开心。

    陆羽性格内向不爱说话，小小年纪迷恋家里的藏书。而李冶性格外向，开朗爽快。两个孩子都聪明至极，自己花上三天才能读完的一本书，两个孩子用上三个时辰便能读完，如果问他们书中重点部分，他们都能一一答对。所以因为同时爱上书，两个孩子相处得非常融洽，读书时安静读书，玩时，两个人在花园里也能打成一片。

    就这样，李冶与陆羽两小无猜地在一起生活了十几年的时间，虽然陆羽相貌不扬，但李冶从内心爱慕陆羽的才气，而陆羽更是从内心对李冶爱慕不已，两个情窦初开的少男少女，情心暗许。但性格木讷、内向，说话有点口吃的陆羽，对自己的未来很迷茫，每当望着貌美如花、聪慧无比的李冶的时候，千言万语梗塞在喉，一句也无法表达出来。

    可此时，一件意想不到的事情发生了，李冶的父亲告老还乡，举家要迁回老家湖州乌程。

    相思怨

    李冶

    人道海水深，不抵相思半。

    海水尚有涯，相思渺无畔。

    携琴上高楼，楼虚月华满。

    弹著相思曲，弦肠一时断。

    读李冶的这首《相思怨》，我们不难看出此时的李冶心生愁绪，她看到了陆羽望向自己时眼睛里的热烈，也感知到了陆羽行动的胆怯，这让李冶内心生出了许多的无奈与叹息。她也感知到，陆羽对自己的身世很介怀，为了寻找自己的亲生父母，他是不肯跟着他们全家回老家的。为了试探陆羽，她便执笔写下这首《相思怨》，放在了自己经常和陆羽坐在一起谈诗、论茶、抚琴、吟唱的后花园的小亭里。李冶希望陆羽能明白自己的内心，能明白她不是一个以家庭地位和相貌取人的女子，她希望陆羽看到此诗时，能有所行动，能大胆说出内心的爱。因为李冶知道，如果这次自己真和陆羽离别，恐怕真的就要如自己诗行里所描述的那样：

    “人们都说海水深，可这海水的深，不抵一半相思的深。海水无论多深尚且有底，但相思却是永远找不到可以停靠的岸。提着自己喜爱的六弦琴来到楼阁里，在铺满月光的楼阁里，却没有看到你的影子。弹着思念你的曲子，因为情深至极，指尖下的一根琴弦竟然断裂开来。”

    面对分别，李冶的心是忧伤的，可比李冶只大三岁的陆羽，一个才刚刚十七岁的少年，真的还没有勇气担起一个家庭的重担，在没有李家、没有经济来源的情况下，他知道，即便是自己有勇气向李冶表白了，也不能给李冶一个美好未来。

    陆羽在《陆羽自传》中，也曾经用这样的文字来辛酸地调侃自己的身世：“（陆羽）字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋；相如、子云之口吃。”从这句话里，足可以看出陆羽对自己身世的介怀，以及那种在李冶面前深入骨髓的自卑。他心里怀着山水风景，怀着远大的志向，那就是踏遍祖国的山水，把祖国的茶品集齐，让中国的饮茶习俗成为一种真正的文化。两个有情的人儿，就此分开，李冶和陆羽各自沿着各自的人生轨道开始了两种不同的生活。这段美好姻缘，就这样，因为陆羽的胆怯而画上了句号。

    寄朱放

    李冶

    望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。

    郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。

    唐朝出现的才女，之所以胜过封建社会其他所有朝代，那是有原因的，因为唐朝提倡的是男女平等，包括唐朝的服装，女子们穿得也是大胆暴露。包括那盛大的文学聚会，名媛之间的聚会和才艺表演，都会有许多女子参加，文才出众的李冶当然也会参与其中。

    但李冶的父亲是一个儒生，一生过习惯了中规中矩的日子，而李冶性格太过开放与活泼，所以他总是限制李冶的自由，这让正处在青春叛逆期的李冶极为反感，便提出到剡中玉真观出家。父亲想或许这样可以让李冶在诵经中安静下来，便答应了李冶的要求，从此李冶为自己取道号李季兰。

    在唐朝有一个时尚，那就是修道，尤其是唐朝的文人墨客，出家修道的非常多，唐太宗曾下过这样一道诏书：“道士女冠可在僧尼之前。”所以唐朝出家的女冠可以衣食无忧，行动自由，而这些出家的女道士大多为自愿修道的公主和贵族女子、皇宫里到年龄被遣放的宫女，以及被遗弃的姬妾和不愿在烟花柳巷里求生的妓女。所以道观这个清静之地，有时候清静不起来，像与李冶齐名的唐朝四大才女之一的鱼玄机，也是道士，但同时也是唐朝名妓。李冶就在当地的道观出家，再加上父亲地位的显赫，所以她在道观的行动基本上是放任自由的状态。

    一个十六岁情窦初开的少女，再加上自己天性里的活泼与开朗，怎么能耐得住道观里的寂寞？李冶修道后，第一次“艳遇”应该从朱放说起。而她这首《寄朱放》，便是自己与朱放分别时，写给朱放的一首诗词，这诗行里，有着太多分别时的恋恋不舍，与一别想再重逢的心愿。

    这一日，闲来无事的李冶，一个人驾了一叶小舟在湖心里游玩，正好看到站在岸边的一个青年在向自己招手，李冶便让小船慢慢靠岸，让青年上船来。原来这青年不是别人，正是在此隐居的朱放。两个人在船上从文学谈到茶艺，越谈越投机，两人很快相恋。但这样的美好并没有维持多久，朱放便被委以新的官职要到江西上任，朱放有意让李冶相随，但追求生活自由的李冶，也或许是有所等待的李冶，最终没有跟朱放远行，而是继续留在道观，过着笙歌夜舞的生活。

    远行的朱放对李冶恋恋不舍，为李冶写下《别李季兰》：“古岸新花开一枝，岸傍花下有分离；莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。”诗行里多了离别的思念与愁绪。李冶便回赠《寄朱放》，以表自己内心对朱放的不舍与爱恋。

    比起别的才女，李冶不仅琴棋书画样样精通，还有一个本领，那就是她会茶艺。她的这些本领都来自少年时她与陆羽之间的交往，相传湖州、天门一带现在非常有名的“擂茶”，就是李冶留下的绝技。

    时光如梭，一转眼又是十几年的光阴，三十岁的李冶依然在道观中过着自己繁华的人生。从她身边走过的过客，她自己都无法记清，单是她写诗赠予的文字里就有朱放、刘长卿、韩揆、阎伯钧、崔涣、萧叔子等。可随着年龄的增长，在白天短暂的欢娱之后，李冶的内心往往会生出无限的惆怅，尤其是当自己身体不舒服的时候，她更是深刻地感受到了人情的冷漠。当自己生病的时候，那些追随在自己身边的狂蜂浪蝶全都离散而去。而此时，当一个人从好友皎然那里听说李冶病了的时候，不远千里专门渡江来看望李冶。

    湖上卧病喜陆鸿渐至

    李冶

    昔去繁霜月，今来苦雾时。

    相逢仍卧病，欲语泪先垂。

    强劝陶家酒，还吟谢客诗。

    偶然成一醉，此外更何之？

    是的，这个人不是别人，就是与李冶两小无猜、青梅竹马的陆羽。当卧在病床上的李冶，突然望到走进房间的陆羽，当两个人四目相对的时候，此时的陆羽，已经不再是当初那个青涩少年，一举手一投足间，都透露着成熟男人的韵味与魅力，再加上他文学成就的造诣、茶艺的精湛，都令李冶怦然心动。而李冶也终于明白自己一直单身的原因了，那就是心里那个少年的影子一直都在，根深蒂固，无人可以取代。而陆羽何尝不是这样呢，经年来，走遍祖国大江南北，与无数女子有过交集，可却没有一个女子走进过自己的心房，原来自己的心房早已有人占据。

    李冶挥笔而就《湖上卧病喜陆鸿渐至》，以表达自己无以言表的复杂心情，欢喜、辛酸、思念，都在这一刻涌上心头。“此时的相逢，不知道是因为思念太深产生的幻觉，还是真实的你来到我的身边。可惜我们这次相逢，我却还在病中，思念的话都堵塞在心中，口还没有张开，眼泪就先流到了嘴角。”这样的诗行，是怎样的情深义重。两个人浅斟薄饮，四目交织在一起，再也不肯分离开来。

    此时的陆羽在文学上的成就与茶道上的成就很是了得，可以说震撼了唐朝的半壁江山也一点不为过。和李冶离别后的陆羽潜心文学和茶道，认识了颜真卿、皇甫冉、刘长卿、孟郊、张志等大唐有名的才子，与他们谈茶、论经，写出了世界上第一部茶文化的经典之作《茶经》，并且在《茶经》里，陆羽融入了儒学文化与佛学文化。也正是陆羽《茶经》的问世，让中国的茶文化走向了世界各地，并得以推广和被世人所认可。陆羽虽然一生颠沛流离，历尽人生滋味，但他的人生是圆满的，如这一道道起浮回旋的茶叶，虽然一路冲荡，却终得茶香般的善果。陆羽所创造的茶学、茶艺、茶道思想，以及他所著的《茶经》，是一个划时代的标志。

    可是，就在两个人你侬我侬，李冶感觉自己的生命终于找到归宿的时候，一件意想不到的事情发生了。

    恩命追入留别广陵故人

    李冶

    无才多病分龙钟，不料虚名达九重；

    仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容。

    驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰；

    桂树不能留野客，沙鸥出浦漫相逢。

    李冶是一个真性情的人，她的诗歌，基本都是她生活经历的再现、内心世界真实情感的表达。她也是中国历史上为数不多的，敢直接在诗词里写男女交往的女诗人之一。她的特立独行，让李冶成了一个传奇式的人物，皇帝唐玄宗听说李冶的故事后，亲自下旨，要求李冶奔赴长安相见。

    这对于李冶来说，真的是莫大的荣耀，所以李冶连夜走向了奔赴长安的路上。但李冶的内心是胆怯的，是矛盾的，是徘徊的，想到自己已是过了而立之年的人，想到自己的容貌再不是青春年少时的美丽，所以心里生出了许多的忐忑，更是从内心生出了一种“美人迟暮”的感觉，于是提笔写出这首《恩命追入留别广陵故人》。

    李冶累了，她是真心想为自己的晚年找个归宿，在去长安时，在与陆羽别过时，留下了自己的千古绝作《八至》：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”在与陆羽的爱情中，李冶一直是主动的，这首《八至》是李冶向陆羽表达的最真挚的情感，人间至亲至爱的是夫妻，两个毫无血缘关系的人，却能产生心灵的共鸣，这是何等美妙的事情。

    但他们的爱情最终没有开花结果，李冶去长安就是走向了一条不归路，她还没有抵达长安便发生了安史之乱。从此，李冶失去了与所有人的联系，她的生死、她最后的归宿成为千古奇谜。

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