卜算子

    严蕊

    不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。

    去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。

    起风了，凛冽的风一直吹到大宋王朝，一路卷着故事的悲伤与哀愁、欢喜与欣悦。一粒没落风尘的沙，在风中翻转，让巨大的风吹得自己失去了方向，但它心中明白，即便命运无法把握在自己的手中，但守着的初心不能变，遇到的情谊不能背弃，随风而逝吧，只要心安。

    风沙在空中翻转，那个被绑在行刑台上的女子，眼睛里虽然充满忧伤，但是透着坚强。那行刑的人每向她的身体抽打一鞭子，她的眉毛就皱一下。当那些人要求她说出自己与唐仲友之间的幽会之事的时候，那被鞭挞的女子却坚定地回答道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”

    在这样的句子里，你会看到这个小女子的铮铮铁骨，你会感受到她气节的不容亵渎。当那挨过鞭挞的女子再一次被关进大牢的时候，望着暗夜里的凄风夜雨，回忆如决堤的洪水，把往事一一冲刷出来，那女子禁不住就吟出了这首《卜算子》。从这首词里，那个内心充满忧伤却又有着坚定信念的女子，把自己一生的经历与坎坷都一一融入了词行。

    这首词的上半阕主要回忆自己为什么会流落风尘，一切都是造化弄人，而自己却又不得不面对现实：“并不是我自己愿意生活在这风尘之中，而是被缘分所戏弄，所以才沦落到此，那些花儿都有自己盛开和凋落的季节，这一切只能依靠司其之神东君来做主。”

    如果说这首词的上半阕写出了词人在逆境中为了生存，不得不认了命运的安排的话，那么下半阕就写出了词人骨子里的脱俗与不变初心的本真：“如果到了离开的时间，我定会离开，离开这里我又能去什么地方呢？若能将山花插满头，就不需要问我归向何处。”

    这样的诗行是怎样的洒脱与开阔，是的，这是一个小女子内心的坦然与开阔。这个小女子究竟经历了什么？她为什么会被关进大牢？为什么会被鞭挞？为什么会写出这样的词行呢？

    是的，这个有着非凡才气与俊美相貌的女子，就是大宋一代名妓严蕊。严蕊原姓周，字幼芳。小时候的严蕊虽然家境贫寒，却也过得幸福美满，满腹才华的父亲虽然郁郁不得志，但是生活态度乐观，有着顺其自然、随遇而安的大气、开朗的性格，更是对自己唯一的女儿周幼芳和妻子疼爱有加，悉心照料。父亲这样的性格，对小幼芳的影响非常大，她不仅从父亲那里学会了写诗作赋、谈琴画画，更是有了温柔随和、开阔坦然的性格。

    可即便是这样的小幸福，上苍也对小幼芳吝啬不已。在小幼芳八岁那年，父亲因病离开了人世，小幼芳只好和母亲相依为命，生活变得越发悲苦不已。一转眼又是六年的时间过去，幼芳的母亲也因常年积劳成疾，身体一日不如一日，无可奈何的幼芳只好卖身，成了一名歌伎，从此，更名为严蕊。

    如梦令

    严蕊

    道是梨花不是。道是杏花不是。

    白白与红红，别是东风情味。

    曾记，曾记，人在武陵微醉。

    严蕊的这首小词《如梦令》轻暖、温柔，把一个和风煦煦的美好春日的画面呈现在了我们的眼前：“那花儿开得真热闹，杏花开了，梨花又开。红白相见，定是这多情的东风催开的。你可还记得，你可还记得，我们在武陵微醉的那晚？”

    多么美好的一段回忆啊，严蕊诗行里所描写的人物又是谁呢？在这里，需要把严蕊生命中最重要的一个人——台州知府唐仲友请出来了。严蕊相貌俊美，多才多艺，不仅能歌善舞，并且出口成章，让那些风流才子们对她可以说是一见倾心，再见倾情。有些人为了能见到严蕊一面，不远千里，专程赶到台州来一睹严蕊的美貌，领略她的才艺。

    同时，她的端庄优雅也打动了一个人的心，那就是当时的台州知府唐仲友。这唐仲友也是一个性情中人，著有《六经解》《帝王经世图谱》《说斋文集》等，尤其是他的刻书，可谓是名震大宋，所刻之书有《荀子》《杨子法言》《中说》《昌黎先生集》《后典丽赋》等，人称“宋椠上驷”，赞其“雕镂之精，不在北宋蜀刻之下”。

    对于唐仲友这个名字，严蕊也早有耳闻，尤其喜欢读他的《六经解》，临摹他的书法。所以当唐仲友慕名前来与严蕊相会的时候，严蕊望着眼前这个儒雅却又不失风度的翩跹男儿，是真的怦然心动了。但严蕊是一个有自知之明的人，她知道自己与唐仲友身份悬殊，她懂得也会拿捏她与唐仲友之间的距离。越是有距离，唐仲友越是对严蕊从内心敬重。他们游走在山水之间，谈诗论赋，吟歌唱曲，让彼此的幸福与快乐惬意地融入这份纯洁的情谊之中。不久，唐仲友帮严蕊落了官籍，让她成为一名营妓，并允许她回黄州和老母亲一起同住。这样的大恩，严蕊是铭记在心的，当然，她同时也成为唐仲友家宴上的座上客，她的这首《如梦令》便是作于唐仲友的家中。

    那一日，是一个阳光明媚的春日，严蕊与她的姐妹们再一次来到唐仲友的家宴上。为了一展严蕊的才华，唐仲友指着满院的春色对严蕊道：“卿就以红白小花为题，作小词一首吧。”

    严蕊轻移莲步，望着满院生机盎然的绿色，灵感在脑海中闪现，随口就吟诵出《如梦令》，那份安静温柔的美，那份平静坦然的甜，那份向往自由之身、向往美好生活的愿望，便在文字中一一呈现。当然在这美好的词行里，有严蕊一心思着、念着、想着的人与她举杯共醉的画面。

    鹊桥仙

    严蕊

    碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。

    穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。

    蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。

    人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。

    不在其境，怎知其意，严蕊一生写出诗词无数，可流传到今天的也就只有《卜算子》《如梦令》《鹊桥仙》这三首词。这首《鹊桥仙》读来依然是严蕊一贯的文字风格，无论生活给她怎样的磨难，无论经历怎样的苦楚，她的态度永远是从容而又淡然的：“梧桐叶随着秋风才刚刚开始堕落，桂花正好也盛开来，桂花一盛开，水塘里的荷花就开始凋谢。天下的女子在合欢楼上用九孔针穿起了五色线，向月儿求得美好姻缘，露珠晶莹，玉盘一般的月亮把光亮洒落人间。蜘蛛忙着结网，却不见喜鹊去天上搭桥，牛郎不去耕田，织女也停止了自己的织布声，牛郎织女在银河两岸遥遥相望，辜负了这几千年来人们向往的美好传说。人间正好刚刚到了一年相会的日期，却不知道，这天上才只隔了一夜的时间。”

    可以说从这首诗词里，融入了严蕊深刻的忧伤，以及对自己未来命运的担忧。一生就这样迎来送往，道是有情，却是无情，内心渴望着真爱，却又怕真爱的伤害。真的是应了那句“怕什么，来什么”的俗语，苦难果然又降临到了严蕊的头上。

    我们知道，大宋王朝是一个重文轻武的王朝，也正是因为大宋重视文化教育，所以也滋生出了许多的学派，其中以宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者朱熹为代表的理学派，和以陈亮为代表的永康学派产生了不可调和的矛盾，而唐仲友是永康学派的重要成员。

    那时的朱熹正被朝廷重用，所以朱熹一连向朝廷上了六道奏章，来弹劾唐仲友，而这六道奏章中的第三、第四状所弹劾的便是唐仲友与严蕊之间有伤风化的罪名。结果朝廷就下令黄岩通判把严蕊抓捕了起来，先是把她关押在台州，后来又关押到绍兴。短短两个月的时间里，严蕊受尽了鞭笞之刑，几乎葬送了自己的性命，被逼招出她与唐仲友的幽会之事。

    严蕊不惜用自己的生命来守护自己的气节与初心，哪怕一缕香魂就此被冤枉至死，她也不想屈打成招，并在狱中写下流传千古的《卜算子》。词中，严蕊有对自己的辩解，有对无法掌握自己命运的忧伤，有想离开风尘苦海的期待与愿望。

    此词一经问世便很快在民间流传开来，人们纷纷被严蕊这首词感动，无不从内心敬佩这个有骨气的小女子。果然，此事引起了朝野议论，更是惊动了皇帝宋孝宗。宋孝宗认为这样的党派争斗，真的是“秀才争闲气”，于是将朱熹调离了京都。当这首词传到一代爱国英雄岳飞的儿子岳霖手中时，岳霖也被严蕊不畏强权的品格深深打动。此时的岳霖正好担任提点刑狱一职，他不仅从大牢里放出严蕊，更是帮她脱了营籍，满足了严蕊想拥有自由身的愿望。

    至于故事的后来，人们再没有记载，但我从内心相信，一个执着追求幸福的女子，定会与幸福撞个满怀的，相信严蕊定会找到真正爱她、懂她、怜她、惜她的良人。

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