财富来源于头脑，钱会往有头脑的人的口袋里钻，正所谓：脑袋转转口袋满满，脑袋空空口袋空空。人与人的最大差别是脖子以上的部分。80%的人靠脖子以下的部分赚钱；20%的人靠脖子以上的部分赚钱。于是20%的人掌握着世界上80%的财富；80%的人掌握着世界上20%的财富。

    你想成为一个什么样的人，就和什么样的人站在一起

    《孔子家语·六本》中有段话：孔子说：“我死之后，子夏的学问会越来越优秀，子贡的学问却会退步。”

    曾子心中疑惑，问：“为什么呢？”

    孔子道：“子夏喜欢与比他贤德的人在一起，而子贡却喜欢与不如自己的人在一起。不了解一个孩子，可以看看他的父亲；不了解一个人，可以看他周围的朋友；不了解君王，可看他所任用的臣子；不了解一个地方的土质，看那儿长出的草木状况便可知道。所以说，跟善良的人一起，就像到了长满香草的房子里，时间久了之后，也不觉得香了，因为已经与它同化；而跟恶人一起，就如同走入卖渍鱼的店铺里，时间长了，也不觉得臭了，因为也被它同化了。所以，君子必然谨慎地选择与自己在一起的人啊！”

    孔子还有一句名言，叫“近朱者赤，近墨者黑。”在西方，这种观点也同样盛行。犹太人认为：将和你比较亲密的5个人和他们的收入写出来，就能计算出你的收入。这5个人收入的平均数，就是你的收入。虽然很多人不相信这种说法，但是事实却证明这种说法的正确性相当高。

    跟什么样的人相处，常常会影响到自己。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会越来越睿智；与愚者为伍，你将越来越低能。

    美国前总统克林顿原来是吹萨卡斯管的，后来他遇到了肯尼迪总统，这才决定当总统；要是他遇上的是猫王，可能他会成为一个伟大的歌手。

    著名的成功学大师卡耐基就曾说过，一个人的成功15％取决于他的专业知识，还有85％取决于他的人际环境。古有“孟母三迁”，足以说明和谁在一起的确很重要。野狼在狗窝里长大，就会失去狼性，变成人类的仆奴，怎能驰骋大地？雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，怎能搏击长空？

    在美国的一所学校里，刊登着很多印第安青年的毕业照片，照片上的他们显得器宇轩昂、神采奕奕，跟城里的青年没什么两样，看起来能做一番大事业。但是，等他们毕业了回到落后的部落中后，大部分人变成了原来的样子。这是因为他们失去了能够激励自己的环境，他们的潜能被埋没了。

    所以，我们应该做的，是无论在任何情况下，都要不惜一切代价进入能够激发自己潜能的氛围中，努力接近那些了解你、信任你、鼓励你的人。这对你日后的成功具有莫大的影响。古代“千金买邻”的故事便能很好地说明这点：

    南北朝的时候，有个叫吕僧珍的人，他待人忠实厚道，从不跟别人耍心眼。吕僧珍的家教极严，他对每一个晚辈都耐心教导、严格要求。他的一个堂兄本以卖葱为业，听说吕僧珍当官后，就放弃旧业，要求吕僧珍为他在州里安排个官做做。吕僧珍说：“我蒙受国家重恩，只求秉公任事以上报朝廷。你有自己的职业，怎能因为我做了官便存非分之想，应赶紧回到你的葱铺去。”

    南康郡守宋季雅也是个正直的人，他为官清正，从不徇私枉法，所以得罪了很多朝中显贵，一些大官僚都视他为眼中钉、肉中刺，总想除去这块心病。终于，宋季雅被革了职。

    宋季雅被罢官以后，一家人都只好从壮丽的大府第搬了出来。可是到哪里去住呢？这是一个颇让宋季雅头疼的问题。他离开住所，四处打听，看哪里的住所最符合他的心愿。很快，他从别人口中得知，吕僧珍家是一个君子之家，家风极好，不禁大喜。宋季雅来到吕家附近，发现吕家子弟个个温文尔雅，知书达理，果然名不虚传。

    说来也巧，吕家隔壁的人家要搬到别的地方去，打算把房子卖掉。宋季雅赶快去找这家要卖房子的主人，愿意出1100万钱的高价买房，那家人很是满意，二话不说就答应了。于是季雅将家眷接来，就在这里住下了。

    吕僧珍过来拜访这家新邻居。两人寒暄一番，吕僧珍问宋季雅：“先生买这幢宅院，花了多少钱呢？”宋季雅据实回答，吕僧珍很吃惊地说：“据我所知，这处宅院已不算新了，也不很大，怎么价钱如此之高呢？”宋季雅笑了，回答说：“我这钱里面，100万钱是用来买宅院，1000万钱是用来买您这位道德高尚、治家严谨的好邻居的啊！”

    宋季雅宁肯出高得惊人的价钱，也要选一个好邻居，这是因为他知道好邻居会给他的家庭带来良好的影响。可见环境对于一个人各方面的影响，是不容忽视的。

    生活中，你喜欢跟穷人在一起，即使你再成功还是一个穷人。在乞丐中做得最成功的最多就是一个“丐帮帮主”；而在富人圈里的那怕是富人的门童，至少也是富人。因为天天与富人在一起，学到的思维和行为方式就给门童奠定了成为富人的基础。

    尽量远离那些轻视你雄心壮志的人，和你所知道的最优秀的人为伍。这样才能成为真正的强者、真正的胜者。

    天天跟小鸡在一起，永远只是鸡；所以，小鸡要找大雁交朋友才有提升；已经是大雁了，就要找雄鹰交朋友。

    模仿与成功背道而驰

    法国作家辛涅科尔曾说：“对于宇宙，我微不足道，可是对于我自己，我就是一切。”

    每一个人都应该庆幸自己是世上独一无二的，应该找到自己最擅长的，然后坚持下去，永远做一流版本的自己，不做二流版本的别人。在所有缺点中最无可救药的就是失去自我，成为别人的复制品。

    人们习惯于模仿，既出于一种对先贤圣哲的追捧，更出于一种惰性。但是对好的东西的模仿很容易陷入格式化，失去自我，而且在先贤们和周围人的压力下，所有的石头都会被磨成一个形状。

    爱默生曾经说过：“羡慕就是无知，模仿就是自杀。”无论是历史上，还是现实生活中，不知道有多少天资出众的人士，由于过度地模仿他人而丢掉了自己的特性，最终籍籍无为，沦为追随他人的牺牲品。

    20世纪末，日本东京曾举办过一次青少年书法展，一位9岁少年的四幅书法作品，被当时的私人收藏者以价值1400万日元抢购一空，日本书法界为之震动，称这位少年为书法界的奇才。当时日本著名书法家小田村夫曾这样预言：在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。

    然而，20年过去了，一些寂寂无名的人脱颖而出，而这位天才少年却销声匿迹了，是谁断送了这位天才少年的前程？2002年小田村夫曾专门拜访了这位小时候曾名振日本书坛的天才少年，当他看了这位天才书法家近日的书法作品时，不禁仰天长叹道：“成功不能靠复制，右军啊，你害了多少神童！”

    右军是谁？东晋的大书法家王羲之是也！可是1600多年前的王羲之为什么会害了这位少年天才呢？原来这位少年天才模仿王羲之的作品成瘾，在二十多年的模仿过程中，又从没有加入自己的特色，所以他写出来的书法作品和王羲之比起来，简直能达到以假乱真的地步，在鉴赏家的眼里，他所有书法作品，已经不再是艺术，而变成了让人厌恶的仿制品。

    模仿是创造天生的劲敌，它会使你的灵感枯竭，阻碍你成功的道路，干扰你进一步的发展，拉长你与成功的距离。所以，对于任何人来说，模仿都是极其愚蠢的事。

    专事效仿他人的人，不论他所模仿的人多么伟大，他绝不会取得成功；没有一个人，能依靠模仿他人，去成就伟大的事业。要知道，我们不是父母的延续，也不是别人的翻版，我们是自己的原创。既然是自己的原创，那为什么还要去模仿别人呢？

    有一位商人，带着两袋大蒜，骑着骆驼，一路跋涉到了遥远的一个国家。那里的人们从没见过大蒜，更想不到世界上还有味道这么好的东西。因此，他们用当地最热情的方式款待了这位聪明的商人，临别赠予他两袋金子作为酬谢。

    另有一位商人听说了这件事后，不禁为之动心。他想：大葱的味道不也很好吗？于是他带着葱来到了那个地方。那里的人们同样没有见过大葱，甚至觉得大葱的味道比大蒜的味道还要好！他们更加热情地款待了商人，并且一致认为，用金子远不能表达他们对这位远道而来的客人的感激之情，经过再三商讨，他们决定赠与这位朋友两袋大蒜！

    跟随时代，我们可能会得到宝贵的金子，但是如果盲目跟风，金子就会变成廉价的大蒜。

    懒人才喜欢模仿，因为他们认为那是走向成功最容易的捷径，可是，这些整天把自己装在别人套子里的人，永远不会披上为自己量身定做的彩衣。模仿他人，只会成为别人的影子，成为一个卑微的附庸者。第一个吃螃蟹的人是勇士，第二个吃螃蟹的人是追随时尚者，第三个吃螃蟹的人就是庸才。

    欧文·柏林与乔治·格希文第一次会面时，已是声誉卓着的作曲家了，而格希文却只是个默默无名的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华，以格希文所能赚的3倍薪水请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文：“不要接受这份工作，如果你接受了，最多只能成为欧文·柏林第二；要是你能坚持下去，有一天，你会成为第一流的格希文。”

    威廉·詹姆斯曾说过：“一般人的心智使用率不超过10％，大部分不太了解自己还有什么才能。与我们应该取得的成就相比，其实我们还有一半以上是未醒着。我们只运用了身心资源的一小部分。人们往往都活在自己所设的限制中，我们拥有各式各样的资源，却常常不能成功地运用它们。”

    思路决定出路，脑袋决定口袋

    有一句谚语是这样说的：思路决定出路，脑袋决定口袋。

    每一个商务时代，都会锻造一大批富翁，而每一个富翁的锻造都是当别人没看见时，他已经看见了；当别人看见时，他已经去做了；当别人去做时，他已经成功了。

    呼吸同样的空气，喝同样的水，一样的政策，一样的条件，为什么有人年薪数十万乃至数百万，有人却长期徘徊在温饱线上？钱究竟从哪里来？成功的奥秘在哪里？这成了许多人苦苦追寻的一个问题。

    其实，财富来源于头脑，钱会往有头脑的人的口袋里钻，正所谓：脑袋转转口袋满满，脑袋空空口袋空空。人与人的最大差别是脖子以上的部分。80%的人靠脖子以下的部分赚钱；20%的人靠脖子以上的部分赚钱。于是20%的人掌握着世界上80%的财富；80%的人掌握着世界上20%的财富。

    其实，每个人的脑袋形状、重量都差不多，都是大约两斤半左右，就算是有区别，也似乎大同小异的。其中天才占1%，傻子也占1%，剩下的98%都是一样的。

    整个社会的主体不是天才的1%，更不会是傻子的1%，而是占大多数的98%。许多富甲一方的人，都是来自这个98%；许多碌碌无为的人，也在这98%之中。

    也就是说，穷人跟富人，一出生的时候脑袋都是一样的，差别就在于后来他们往自己的脑袋里装的东西不一样，装的多少也不一样。

    石油大王洛克菲勒曾这样说过：“即使现在我全身的衣服被扒光，被扔到一片荒凉的沙漠中，只要有一个商队经过，我就能够在很短的时间内变成百万富翁。我一直认为，有头脑的人到什么地方都能够创造财富。”

    诚如洛克菲勒所说，一个人如果想成为富人，就需要多动脑筋，先让自己的脑袋富起来，口袋自然也就富起来了。

    一个城里男孩凯尼移居到了乡下，从一个农民那里花了100美元买了一头驴，农民答应第二天把驴带来。

    第二天，农民对凯尼说：“对不起，小伙子，我有一个坏消息要告诉你，那头驴死了。”凯尼回答：“好吧，你把钱还给我就行了。”农民说：“不行，我不能把钱还给你，我已经把钱花掉了。”凯尼想了想说：“没问题，那么就把那头死驴给我吧。”农民很纳闷：“你要那头死驴干什么？”凯尼说：“我可以用那头死驴作为幸运抽奖的奖品。”农民叫了起来：“你不可能把一头死驴作为抽奖奖品，没有人会要它的。”凯尼回答：“别担心，看我的。我不告诉任何人这头驴是死的就行了。”

    几个月以后，农民碰到了凯尼。农民问他：“那头死驴后来怎么样了？”凯尼说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品，我卖出了500张奖票，每张2元，就这样我赚了998元，”农民好奇地问：“难道没有人对此表示不满？”凯尼回答：“只有那个中奖的人表示不满，所以我把他买奖票的钱还给了他。”

    你是不是觉得自己很像这个故事中的农民，总是眼睁睁地看着别人挣钱？因为你有穷人的思维，对于一名真正的富人来说，他们在任何条件下，都能够通过自己的思考，把智慧变成财富。这就是富人和穷人的区别。

    俗话说：定位决定地位，思路决定出路，格局决定结局，想法决定做法，做法决定活法。当你抱怨日复一日枯燥无味的工作，让你失去了前进的动力；当你抱怨自己殚尽竭虑，却看不到相应的报酬时，为何不换一种思路？你就会发现，整个世界会变得丰富多彩：前面有如此众多的道路供你选择，每一条都能通往你之前觉得永远遥不可及的位置。

    图德拉是美国的一个工程师，他很想在石油界大展宏图、大显身手，但苦于没有钱。怎么办？有一天，他从一个朋友那里得到一条信息：阿根廷想采购2000万的丁烷气体，图德拉突发奇想，决定去碰碰运气。当他来到阿根廷之后，才发现自己碰到了强劲的对手——英国石油公司和壳牌石油公司。是打退堂鼓，还是迎难而上？他决定用自己的智慧，跟两家公司叫板。图德拉精心调查，苦思良策。

    一天，他在报纸上发现一则消息：阿根廷牛肉过剩，积压严重，亏损大增，他们正不惜代价卖掉这些牛肉。这条消息引起了他的注意，这不是天赐良机吗？为什么不利用一下？于是，他找到阿根廷政府说：如果你买我2000万的丁烷，我就买你2000万的牛肉，也就是说，你不花一分钱，只要给我你积压的牛肉，就可以得到2000万的丁烷。这正是阿根廷梦寐以求的，于是当场签了协议。

    合同签好后，图德拉拿着牛肉的供货单，跑到西班牙，因为那里的造船厂没有订单，濒临倒闭。图德拉对西班牙政府说：如果你买我2000万的牛肉，我就在你们的造船厂，打一艘2000万的超级油轮。西班牙政府的难题轻而易举地解决了，非常高兴。他马上通过他们驻阿根廷的大使，叫他们把图德拉要的牛肉发往西班牙。

    牛肉有了买主，那么油轮又卖给谁呢？图德拉离开西班牙后，返回美国，直接跑到费城的石油公司。图德拉对他们说，如果你们买我在西班牙建造的2000万的超级油轮，我就买你们2000万的“丁烷气体”。太阳石油公司见有利可图，就同意了。就这样，图德拉一分不花，空手打进了石油界，从此大发其财。

    钱不是“干”出来的，而是“想”出来的，勤奋只是成功的其中一个原因，甚至只是人的一种品德，却不是取得成功的条件。在当今这个信息时代里，只知埋头苦干，勤勤恳恳，是很难有出头之日的。

    在美国纽约的街头有一个乞丐，他懒洋洋地斜躺在地上，向过往的行人乞讨。在他面前放着一只破旧碗，旁边还放着一个破旧的袋子，每天都有很多人从他面前经过。有的人见他可怜，就在他的破碗里丢几美分。

    有一天，在这个乞丐的面前出现了一个穿戴非常整齐的年轻律师，这个律师对他说：“先生您好，您的一个远方亲戚不幸去世了，留下一千万美元的遗产。根据我们的调查，您是这笔遗产的唯一继承人，所以请您在这份文件上签个字，这笔遗产就属于您了。”

    一瞬间，这个人从一无所有的乞丐变成了富翁。

    有个记者采访他：“您得到这笔一千万的遗产之后，最想要做的是什么事呢？”这个人回答说：“我首先要去买一只像样一点的碗，再去买一个漂亮一点的袋子。这样，我就可以像模像样地讨饭了。”

    你也许觉得很可笑，但在我们的周围有很多这样的人，不是吗？

    穷之所以穷，富之所以富，不在于文凭的高低，也不在于你勤劳与否，而在于你脖子上面是个什么大脑。

    借人之力，成己之事

    天底下最重要的“借”是什么？不是借钱和借物，而是借力！善于借力，能借好力，就等于给自己找了个跳板，找到了成功的捷径，让自己跳得更高，走得更远。

    世界首富比尔·盖茨说：“任何一个聪明的企业家都善于借助别人的力量，任何一个聪明的人也都善于借助别人的力量。不管是经商还是做人，都要学会有效借助别人的力量，那样可以大大缩短你成功的时间。”

    台湾巨富陈永泰说：“聪明人都是通过别人的力量，去达成自己的目标。”

    在当今社会，信息传播的速度越来越快，市场形势瞬息万变。个人英雄主义的时代早已过去，“单枪匹马闯天下”的做法也渐渐成了影视剧中的内容。只有借助更多人的力量，与更多的人联合在一起，才能开拓自己的事业，获得自己想要的成功。

    父亲带儿子去海边野炊。他们一起捡了许多被海浪冲到沙滩上来的小虾和贝壳后，父亲坐在有两块大石头的地方开始清洗那些小虾和贝壳，清洗完毕后就可以搭灶生火了。

    搭灶最起码需要三块大石头，而跟前只有两块，父亲朝离此十多米处的一块岩石指了指，对儿子说：“去把它搬过来！”

    儿子走过去，那块石头看上去不大，但是它近一半陷在沙子里，所以重量远远超出了从视觉上的估计。儿子用尽全力想搬动它，可是只能松动一点点，然后因为力气不够而松开手，无奈地眼看着它重新陷回坑里。

    儿子努力了很久，但是每次都以失败告终。父亲大声问：“为什么不用尽全力？”

    儿子委屈地说自己已经尽全力了，但是依旧搬不动它，边说边继续努力尝试着想搬移那块石头，并以此证明给父亲看，他的怀疑是错误的。

    “不，你没有尽全力！如果你尽全力了，你应该想到向我求助，我相信凭我们两个人的力量，足以将这块石头搬移过去！”父亲说完后就走了过来，和儿子一起把那块石头抬到了锅旁边。父亲的双手捧在那块石头的中间，而且尽量弯下身躯，使儿子的双手也足以够上。

    放下石头后，父亲拍了拍手上的沙尘说：“你要记住，你的全力并不仅仅是指你自己一双手臂上的所有力量，它还指你的脑力，甚至是求助于别人。”

    “可是，别人的力量又怎能算是我的力量呢？”儿子不解地问。

    “你说的很对，但是当你在面对一项你无法凭一己之力做到的事情时，求助便也是一种属于你的力量！”父亲说。

    中国的荀子说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟檝者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”而西方的牛顿也说：“我的成功只是因为我站在巨人的肩膀上。”一个人的力量总是有限的，当自己的力量还不足以获得成功时，要学会借用别人的力量来开创自己的事业。

    有一个流传很广的关于空手套白狼的故事，说的是一个农民的儿子如何成为世界银行的副总裁和洛克菲勒女婿。

    在美国一个农村，住着一个老头，他有三个儿子。大儿子、二儿子都在城里工作，小儿子和他住在一起，父子俩相依为命。

    突然有一天，一个人找到老头，对他说：“尊敬的老人家，我想把你的小儿子带到城里去工作。”

    老头气愤的说：“不行，绝对不行！你滚出去吧！”

    这个人说：“如果我在城里给你儿子找个对象，可以吗？”

    老头摇摇头：“不行，快滚出去吧！”这个人又说：“如果我给你儿子找的对象是洛克菲勒的女儿呢？”

    老头又想了想，终于让儿子当上洛克菲勒女婿的这件事打动了。

    过了几天，这个人找到了石油大王洛克菲勒，对他说：“尊敬的洛克菲勒先生，我想给你的女儿找个对象。”

    洛克菲勒说：“快滚出去吧！”

    这个人又说：“如果我给你女儿找的对象是世界银行的副总裁呢？”

    洛克菲勒同意了。

    又过了几天，这个人找到了世界总裁，对他说：“尊敬的总裁先生，你应该任命一个副总裁。”

    总裁先生摇着头说：“不可能，这么多副总裁，我为什么还要任命一个呢，而且还是马上？”

    这个人说：“如果你任命的这个副总裁是洛克菲勒的女婿，可以吗？”总裁先生当然同意了。

    凭自己的能力赚钱固然是“真本事”，但是，能借权贵人物的力量赚钱，却是一门更高超的艺术。

    “好风凭借力，送我上青云。”借人之力来发展自己，是一种智慧，更是一种生存哲学。那些成功的人士从来不认为自己的成功是单打独斗出来的。有了别人的帮助，不仅能缩短成功的时间，还能加大你的成功概率。如果你也想成为富人，那就学会求助别人，摆脱单打独斗的个人英雄主义吧！

    8小时之内决定现在，8小时之外决定未来

    人的一生看似漫长，其实非常短暂，有一本名叫《人生宝鉴》的书，公布的统计材料会让你大吃一惊。

    如果一个人能活72岁，他这一生的时间是这样度过的：睡觉20年，吃饭6年，生病3年，工作14年，读书3年，散步、看电视、看电影8年，饶舌4年，打电话1年，等人3年，旅行5年，打扮5年。

    中国古代有一首民歌叫《莲花落》，歌词这样写道：“人生七十古来稀，我今七十不为奇。前十年幼小，后十年衰老，中间只有五十年，一半又在睡觉中度过，这样算来仅有二十五年。”

    这种算法算出来的结果触目尽心：人生能够自己支配的时间，只有短短25年！

    我们总认为自己了解自己，认为自己的时间花费到了最需要的地方，其实错了，当我们用以自恃的忙碌使自己疲惫不堪的时候，时间已悄悄地流走了。就像朱自清的《匆匆》里所写的那样：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去……”

    有一个著名的关于时间的理论：每天8小时工作，8小时睡觉，这是人人都一样的。人与人之间的不同，在于剩下的8小时是怎么度过的。正如胡适先生所说：人与人的区别在于8小时之外如何运用。

    有人说：8小时之内决定现在，8小时之外决定未来；也有人说：人有两亩田，白天是果腹的，晚上是耕种未来的。

    1801年，意大利中部的小山村，有两位名叫柏波罗和布鲁诺的年轻人，他们是堂兄弟也是最好的朋友，他们都很聪明而且很勤奋，雄心勃勃，是大梦想者。

    他们不停地商谈着，渴望有一天能通过某种方式，让他们可以成为村里最富有的人。

    一天，机会来了，村里决定雇两个人把附近河里的水运到村广场的水缸里去。这份工作交给了柏波罗和布鲁诺。两个人都抓起两只水桶奔向河边。一天结束后，他们把镇上的水缸都装满了。村里的长辈按每桶一分钱的价钱付钱给他们作劳酬。

    “我们的梦想实现了！”布鲁诺大声地叫着，“我们简直无法相信我们的好福气。”

    但柏波罗不是很兴奋。他的背又酸又痛，提那重重的大桶的手也起了泡。他害怕明天早上起来又要去工作。他发誓要想出更好的办法，将河里的水运到村子里去。

    “布鲁诺，我有一个计划。”第二天早上，当他们抓起水桶往河边奔时，柏波罗说，“一天才几分钱的报酬，而要这样来回提水，干脆我们修一条管道将水从河里引到村里去吧。”

    布鲁诺愣住了。

    “一条管道？谁听说过这样的事？”布鲁诺大声嚷嚷着，“柏波罗，我们有一份不错的工作。我一天可以提一百桶水。一分钱一桶，一天就是一元钱！我是富人了！一个星期后，我就可以买双新鞋。一个月后，我就可以买一头母牛。六个月后，我可以盖一间新房子。我们有全镇最好的工作。我们一周只需工作五天，每年两周的有薪假期。我们这辈子可以享受生活了！放弃你的管道吧！”

    但柏波罗不是容易气馁的人。他耐心地向他最好的朋友解释这个计划。柏波罗将一部分白天的时间用来提桶运水，用另一部分时间以及周未来建造管道。他知道，在岩石般硬的土壤中挖一条管道是多么的艰难。因为他的薪酬是根据运水的桶数来支付的，他知道他的薪酬在开始的时候会降低。而且他亦知道，要等一至两年，他的管道才会产生可观的效益。但柏波罗相信他的梦想终会实现。

    布鲁诺和其他村民开始嘲笑柏波罗，称他为“管道人柏波罗”。布鲁诺赚到比柏波罗多一倍的钱，炫耀他新买的东西。他买了一头驴，配上全新的皮鞍，拴在他新盖的二层楼旁。他还买了亮闪闪的新衣服，在乡村饭店里吃可口的食物。村民们称他为布鲁诺先生。他常坐在酒吧里，为人们买上几杯，而人们为他所讲的笑话开怀大笑。

    当布鲁诺晚间和周未睡在吊床上悠然自得时，柏波罗还在继续挖他的管道。头几个月，柏波罗的努力并没有多大进展。他工作很辛苦——比布鲁诺的工作更辛苦，因为柏波罗晚上和周未都在工作。

    “短期的痛苦换来的一定是长期的回报。”每天完成工作后，筋疲力尽的柏波罗跌跌撞撞地回到他简陋的小屋时，他这样提醒自己。他通过设定和达到每天的目标来衡量工作的成效。他知道，终有一天，回报将大大超出付出。

    一天天，一月月过去了。有一天，柏波罗意识到他的管道完成了一半，这意味着他只需提桶走一半路程了！柏波罗把额外的时间用来建造管道。完工的日期终于越来越近了。

    在他休息的时候，柏波罗看到他的朋友布鲁诺在费力地运水。布鲁诺比以前更加的驼背。由于长期劳累，步伐也变慢了。布鲁诺很生气，闷闷不乐，开始为他自己一辈子运水而深感愤恨。

    他开始花很多的时间在酒吧里。当布鲁诺进来时，酒吧的顾客都窃窃私语：“提桶人布鲁诺来了。”当镇上的醉汉模仿布鲁诺驼背的姿势和拖着脚走路的样子时，他们哈哈大笑。布鲁诺不再买酒给别人喝了，也不再讲笑话了。他宁愿独自坐在漆黑的角落里，被一大堆空瓶所包围。

    柏波罗的大喜日子终于来到了——管道完工了！村民们簇拥着来看水从管道中流入水槽里！现在村子源源不断地有新鲜水供应了。附近其他村子都搬到这条村来，村子顿时繁荣起来。

    管道一完工，柏波罗不用再提水桶了。无论他是否工作，水源源不断的流入。他吃饭时，水在流入。他睡觉时，水在流入。当他周未去玩时，水在流入。流入村子的水越多，流入柏波罗口袋里的钱也越多。

    管道人柏波罗的名气大了，人们称他为奇迹创造者。政客们称赞他有远见，恳请他竞选市长。

    什么才是真正的事业？真正的事业就是你将来退休了，也有丰厚的收入来源，就像故事中的柏波罗那样。偶尔一小时赚100元并不很难，找到一种永恒的每小时都能赚100元的方法却很难！所以说，赚小钱靠运气、靠智慧，赚大钱就要靠模式和系统了。

    工作的8小时，决定了你养活自己的能力；而工作外的8小时，才能真正决定你的人生高度！

    良好的习惯是成功的关键

    人是一种习惯性的动物，不管我们是否愿意，习惯总是无孔不入，渗透在我们生活和工作的方方面面。

    有调查表明，一个人一天的行为中，大约只有5%是属于非习惯性的，而剩下的95%的行为都是习惯性的。我们几点起床，怎么穿衣、刷牙、吃早饭、坐车等等，都已成为一种习惯。

    然而，习惯并不仅仅影响着你的衣食住行，它还有更深远的影响。法国培根说：“习惯是人生的主宰，人们应该努力追求好的习惯。”的确，习惯就像黑夜里的明灯，指引着我们前行的道路，习惯就像雕刻家手里的一把刀，很多优秀的作品都是出自它手。

    习惯实际上是行为多次重复后的结果，一种相对固定的行为模式。人类时时刻刻都在无意识中培养习惯。据科学家证实，一件行为连续重复21次即可成为习惯，成为习惯即可成为自然，直至终生。

    拿破仑·希尔说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”所以，不同的习惯左右着不同的命运，不同的观念掌握着不同的人生。

    贫穷是一种习惯，富有也是一种习惯。穷人从小就有拒绝财富的习惯，他们非常喜欢金钱，但不会主动索取，在他们的眼里，能够挥霍金钱的人，才是真正的富人，而不是那些积累赚钱能力的人；富人则不同，他们从小养成了发现财富的习惯，也有着对财富非常敏感的嗅觉，所以在富人眼里，财富无处不在。

    习惯一旦被养成，就很难改变，并且做事情也会按着自己养成的习惯去做。那么习惯的好坏，就决定处理事情的方式。我们很难靠说服去改变一个人，因为每个人都喜欢固守着自己的“神圣领地”，不愿意别人闯进来。

    有一段时期，盖蒂抽烟抽得很凶。一天，他去法国度假的途中，在一个小旅馆投宿。晚上下起了大雨，地面特别泥泞，开了好几个钟头的车之后，盖蒂实在是累极了。吃过晚饭，他就回到自己的房间里，睡着了。但是清晨时分盖蒂突然醒了过来，他很想抽支烟，于是他就打开了灯，很自然的伸手去摸他一般都会放在床头的烟，但是没有。他下了床，到衣服的口袋里去找，也没有。于是他又在行李袋里找，结果他又一次失望了。他知道这个时候旅馆的酒吧和餐厅早就关门了。他想，这个时候把不耐烦的门房叫过来，实在是不可能。现在他唯一能得到香烟的方法就是穿好衣服，到火车站去买，但是那还在6条街之外呢。

    看来情形并不乐观，外面还下着雨。他的汽车也停在离旅馆还有一段距离的车房里。而且，在他住店的时候，别人也提醒过他了。车房的门是午夜关，第二天早上6点才开门，现在能叫到出租车的机率也相当于零。

    显然，要是他真的迫切地需要一支烟，那么他只能在雨里走到黑暗中。抽烟的欲望不断地折磨着他。于是，他下了床，脱下睡衣，穿好衣服，准备出去。正在他伸手拿雨衣的时候，他突然笑了起来，笑自己傻。他突然觉得，自己的行为多荒唐可笑。

    盖蒂站在那里，心里不停地想着，一个所谓的知识分子，一个商人，一个认为自己有足够的智慧可以对别人下命令的人，居然在三更半夜要离开舒适的旅馆，冒着大雨走上好几条街去买香烟。

    盖蒂也是生平第一次注意到，他现在早就养成了一个坏习惯，那就是为了一个不好的习惯，他可以放弃极大的舒适。看来，这个习惯对他并没有什么好处，于是，他的头脑立刻就清醒了过来，很快他就做出了决定。

    他已经决定好了，就走到桌子旁边把那个烟盒团起来扔出去，然后重新换上睡衣，回到舒服的床上。心里怀着一种解脱，甚至是一种胜利的感觉，很满足地关上灯，合上了眼睛。在窗外的雨声里，他进入了一个从来没有过的深沉的睡眠。自从那个晚上之后，他再也没抽过一根烟，也再没有想过要抽烟。

    盖蒂说，他并不是想用这件事来指责那些有抽烟习惯的人。但是他经常回忆那天晚上的情形，他只是为了表示，按照他当时的情况，他差点被一种坏习惯俘虏。

    坏习惯就像是藏在木质轮船底下的蛀虫，早晚有一天会把船底蛀穿，使其在不知不觉中沉没。

    克服一个坏习惯并不容易，需要莫大的勇气和毅力，像盖蒂这种能够坚持到底的人更是屈指可数。古往今来，多少人因为自己的坏习惯含恨终生。《三国演义》中的周瑜，纵使文武双全，才高八斗，终究逃不过气量狭小恶习的惩罚，被诸葛亮三气之下，一命归西。

    谁都无法否认习惯的巨大力量，它与人的发展终身相随。好习惯就像一个好的朋友，它会不声不响地帮助你，帮助你走好人生的每一步，取得事业的成功。

    有个大学毕业生，到一家公司应聘。面试时，外边等了许多人，看起来个个踌躇满志，应试者一个个被叫到经理办公室，一个个又表情严肃地走出来。当叫到他时，他没有像别人那样慌忙推门而进，而是先敲门问：“我可以进来吗？”经理说了声“可以”，他才进去。进门后，他又轻轻地关上了门。

    几天后，他被意外地聘用了。过了一段时间，他与经理熟了，就问经理看中他什么优点？经理说：“说实话，你哪一条都不比别人强，我就看中你进门时很有礼貌，懂礼貌说明你有教养，有教养的人，先不说能在公司有多大的作为，起码不会给公司制造乱子。”

    可见，习惯的力量是惊人的，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月地影响着我们的行为，影响着我们的效率，左右着我们的成功之路。

    在社会这个大圈子中，人类一边适应，一边又创造出适合于自己的小圈子，然后用习惯把自己困在自己所创造的圈子中。所以，习惯决定着你的活动空间的大小，也决定着你的成败。一句话，成也习惯，败也习惯。拥有了好习惯，你就拥有了享受终生的财富。

    保持饥饿，保持愚蠢

    当下年轻人最缺的是一种饥饿感。美国苹果公司创始人史蒂夫·乔布斯，说过这样一句话：“财富不可避免地会束缚一个人的开拓能力。而唯有那些能够始终保持饥饿，保持愚蠢的人，才可以逃脱那不可避免的不智与下沉。”

    为什么要保持饥饿感？因为只有在饥饿的情况下，人的本能才会促使自己出去寻找食物，才会艰苦奋斗。人，不怕一无所有，就怕撑不死饿不着，守着一根鸡肋，弃之可惜，食之无味。

    奥里森·马登说过：“如果一个年青人的境遇不逼迫他工作，让他感到生活上的不满足，那么他就不会再努力奋斗。”这句话真是精辟。浅尝辄止、安于现状、不思进取成了当下年轻人的通病，这种病会渐渐磨灭我们心中的狼性，使我们变成一头任人宰割的绵羊。

    在非洲的原野上，生活着狼群和鹿群，每天，人们都能看到狼群追逐鹿群这样一种壮观的生存竞争的场面。

    后来，动物学家开始干预了，他们想消灭狼群，发展鹿群。不久，原野上的狼群都被消灭了。

    自从没有狼群的追逐之后，每一头鹿早上一睁开眼睛就开始吃，吃饱了倒头就开始睡，这些鹿长得又高又肥。但由于缺乏运动，它们在很年轻的时候就得了冠心病，死于冠心病。又由于这些鹿又肥又虚弱，生育的能力很差，繁殖的速度很慢。

    若干年之后，动物学家又回到这片非洲的原野上，想看看没有狼群之后，鹿群的数量到底有没有增加。让动物学家们失望的是，自从没有狼群之后，鹿群的数量不仅没有增加，还在减少。

    动物学家开始寻找治疗鹿群冠心病和生育无能的药物和办法，却徒劳无果。最后，动物学家采用了一个没有办法的办法，那就是重新把“狼医生”给请了回来。

    不久，动物学家又在非洲的原野上繁殖了狼群。自从有了狼群之后，每一头鹿早上一睁开眼睛就在想：今天我一定要跑得比狼还要快，这样我才能逃脱，才能生存下去。所以，鹿越跑越快，越跑越强壮，越跑生育的能力越强，繁殖的速度越快。每一头狼早上一睁开眼睛也在想：今天我一定要跑得比那些最慢的鹿还要快，这样我才能追上它们，有东西吃，才能生存下去。所以，狼也是越跑越快，越跑越强壮，越跑生育的能力越强，繁殖的速度越快。因为有生存的竞争和压力，双方都得到了快速发展。

    人一生下来就注定成为猎人，也注定是猎物，只有保持适当的饥饿感，才能成为一个优秀的猎人、一个不被猎杀的猎物。动物园的老虎为什么早就没有了百兽之王的威严，只是因为它在笼子里呆久了，吃得太饱，早就丧失了饥饿感，消磨了野心，就只知道闲庭信步，忘了自己的野性，逐渐沦为一只超大号的猫。

    “日本水泥大王”——浅野水泥公司的创办人浅野总一郎，在他23岁时，曾经穿着破旧不堪的衣服，落魄潦倒地从富士山一直走到了东京。因为身无分文，又找不到工作，所以有很长的一段时间，他每天都是处于一种半饥饿状态，但是饥饿并没有将他的才智以及激情吞噬，反而更激励他奋发向前。

    某一天，浅野突然灵机一动，在路的旁边摆起了一个卖糖水的摊子，虽然他的生财工具大部分都是捡来的，但是他每天清晨都会满怀信心地开始为自己的糖水叫卖：“来！来！来！清凉的甜水，每杯一分钱！”周围的人们或许是受到浅野的那份活力的感染，渐渐地，很多人慢慢开始习惯了在路过时向他买杯糖水喝。就这样，简单的卖糖水生意，总算让浅野不必再忍受饥饿之苦了，基本上也能满足自己的温饱。

    当浅野成为了一名大企业家之后，有时回忆起年轻时的那段日子他会说：“那段困厄的日子使我发现，任何事物其实都是可以善加利用的，而人生中所遇到的那些危机，其实都是一个转变自己地位与身份的绝佳机会。也就是说，当一个人正处于困厄中时，想法就会有所改变，甚至变化还会很大。而当一个新的转机出现时，他就会立刻充满无比的勇气，当然也会更加懂得思考，更加能够勇往直前。因此我们对人生的困厄根本就不必恐惧，反而应当好好感谢这些困境才对。”

    英国小说家乔纳森·斯威夫特说过：“为我计时的是胃，而不是钟。”看来饥饿才是丈量时间的标尺。人往往在生存的边缘，才会激发出超越自身的能量，才会在极其艰苦的情况下打通一条生命通道。

    你是不是认为癌症、心脏病、艾滋病是世界上最可怕的疾病呢？你错了！现代医学证明，最可怕的疾病是顽固性厌食症。中国名医金元四大家之一刘纯说：“胃气者，知饥也。”简单理解就是说，一个人只有有了饥饿感，吃的饭才能被消化吸收；否则，吃饭就是酒肉穿肠过。保持旺盛的饥饿感是求生的先决条件。一个人没有了饥饿感，就意味着没有了生存的动力，这才是最可怕的。

    《全球目录》杂志的创办人斯图尔特·布兰德有一句名言：“保持饥饿，保持愚蠢”。这句话从苹果CEO斯蒂夫·乔布斯在美国斯坦福大学2005届毕业典礼上演讲后扩散到全球，阿里巴巴的马云引用过，联想的柳传志引用过，连王小丫也把这句话挂在嘴边。对于任何一个不甘平庸的人，这句话更是值得仔细咀嚼。

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