随着伊斯兰疆域的扩大，穆斯林继承了外来文化。是波斯—希腊文化的影响，帮助穆斯林在世界的知识领域中发挥了重要作用。对此，P．K．希提教授说：“在很大程度上觉醒来自外来影响，部分来自印度、波斯和叙利亚，但主要来自希腊而且以翻译为标志，从波斯语、梵语、叙利亚语和希腊语翻译成了阿拉伯语。”对科学、哲学和他们自己的文学知之不多的阿拉伯人，在一段时间后，成了古代文明的继承者和传播者。
可见，伊斯兰文明是由阿拉伯的固有文明、伊斯兰文明和外来文明组成的，它是兼容了各种古典文明之后的一种综合性文明。
印度著名伊斯兰学者舒斯特里教授在讲到伊斯兰文明时精辟地指出：“这一伟大的文明事业不仅仅局限于阿拉伯人，这些阿拉伯人只是穆斯林弟兄的最早成员。这一事业是阿拉伯人、伊朗人、土耳其人、印度人、中国人、非洲人和西班牙穆斯林共同努力的结果。”商业利益使穆斯林世界的各个民族结成了世界性的弟兄关系。在一面旗帜下这么众多民族的交融诞生了一种新的文化，叫做伊斯兰文化。
所以，要了解伊斯兰文化，仅仅了解某一民族的文化是不够全面的，这本书则提供了伊斯兰文化的轮廓，读者可以以此为线索，全面了解伊斯兰文化的内涵。
编译一本比较系统而又简明的伊斯兰文化史一直是我的愿望，因此，出于这一想法，我在很早时就着手这项工作。此书于1997年底脱稿，但未能早日出版，后因多方努力，现终于付梓成书。
书中的部分图片也是本人在学习期间业余摄影时积累的。
阿拉伯伊斯兰文化研究界的权威、北京大学博士生导师仲跻昆教授和国内阿拉伯伊斯兰文化研究著名专家、学者、北京语言大学教授李振中先生为本书作序，著名回族书法家马西园先生欣然为本书题字。
另外，为了能使本书出版，西北民族大学外国语学院王谋清院长和冶生贵书记，还有丁俊博士和马福元博士，中央民族大学的敏俊卿博士，兰州大学的马明贤博士和丁士仁博士，都作出了各自的努力，还有其他以各种方式关心本书而未提名的朋友，在此我表示衷心的谢意！
张志忠
2007年7月于兰州
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