中州集

    金元好问辑十卷十册汲古阁刊本

    末附《中州乐府》一卷

    汲古阁刻《中州集》，后附《中州乐府》，余久欲得之。以其有石印本，因循未收。近校《中州乐府》，乃亟思得一本。月前在中国书店见到一本，印工尚好，价亦甚廉，欲取之而未言。适性尧亦在，为其捷足先得。余询性尧：可否见让。性尧却坚欲得之。余甚怏怏。石麒云：此书不难得。再有，必代留。不及旬日，果复见一部，印本极佳，远胜性尧所得者。乃即携归。惜中阙一册。石麒云：原系全书，必不阙。然在该肆桌上架上却遍索不获。数日后，该肆送来所阙之一册，盖得之乱书堆中者。此不难得之书也，得之，乃亦大费周折，可叹也！《中州集》以董氏影刊元本为佳。《四部丛刊》曾据以复印。汲古本《中州乐府》尽去作者小传，却不知张中孚、王浍、“宗室从郁”及折元礼四传，未见《中州集》，不应一并删去。此可见毛氏校勘之疏忽，而影元刊本之足贵益著。书贵旧刊，实非仅保存古董也。乾嘉诸老，往往重视影钞旧本，几与宋元刊本等量齐观，良有以也。

    重刊宣和博古图录

    三十卷十六册万历间郑朴刊本

    宋刊本《宣和博古图录》，并一页亦未之见。今所见者多为元重刊本。余尝得皮纸印残本数册。细阅之，却是明翻至大本。嘉靖时，蒋旸尝缩小图型重刊之。今此本亦罕遘。独泊如斋本盛行。顷郭石麒以万历间郑朴重刊蒋本见售。绵纸初印，古朴可爱。余访蒋本不能得，念得郑本亦佳，遂收之。盖郑本实亦不多见也。后又见郑本二部，均竹纸后印者，不若余此本之精绝。顷以曝书检出，复细细翻读一过，甚爱重之。与此书同时收得者有夏树芳《玉麒麟》二册，亦为白绵纸初印本。

    佳日楼集

    明方于鲁撰十三卷六册

    万历戊申刊本

    方于鲁《佳日楼集》为明人集中最罕见难得者之一。程君房、方于鲁墨讼案，哄传当代。程氏《墨苑》至附《中山狼传图》以诟于鲁。然当时士大夫中，亦有左袒于鲁者。方诧于鲁《墨谱》中何以无一语以自辩解，今得此集，见所附续集《师心草》中乃有《喻谤》一文，则于鲁亦未尝不欲有所言也。《喻谤》序曰：“古人有言，息谤无辩；又曰，止谤莫如自修。自余罹难以迄于今，与仇面绝十馀年，何谤书层见叠出！余未尝以一字答之也。大都因诗忌名，因墨妒利。谤从二者而生焉。夫墨以磨而知真赝，以试而测底里。法眼有在，何用谤为！余既不能已谤，不能弭谤，不能有辩，不能无辩。于是作《喻谤》之篇，托为鱼登日之辩。游戏笔墨，将以解嘲。”文末乃云：“既不能投之山鬼，又不能屏之岛夷，将使侠者扼其喉而断其舌，仇者残其形而鞭其尸。彼斯恶之为害，谁能甘其肉而寝其皮。”则亦至破口大骂矣。余因收集版图，用广搜《墨苑》、《墨谱》诸作。兰泉所藏诸墨图，除汪氏《墨薮》已于十年前归余外，其彩印本《墨苑》亦于今岁暑中归余。但《方氏墨谱》及方瑞生《墨海》等书，则归张氏约园。余于他处亦获得《墨谱》、《墨苑》初印本，且所得不止一部。所未得者惟《墨海》耳。因《墨谱》诸书乃连类推及而欲收程方诸家集。程集绝不可得。方集则今方遇之，亦兰泉物也。由孙实君转售于余。闻兰泉年内奇窘，故不得不斥售所藏书。急景凋年，不祭书而去书，其心境之恶，亦可知矣！于鲁诗殊不恶，故李维桢、屠隆诸序皆盛推之。得此不仅得一程方公案之文献，且亦得一晚明之佚著也。独惜未能并获程氏诸集耳。

    史外

    清汪有典撰八卷四册同治刊本

    傍晚，驱车赴文汇书店小坐，睹案上有待装钞本《史外》四册，小字密行，钞甚旧，而字不工，即携之归。盖以其卷数甚多（三十二卷），与通行本不同，疑有溢出者。置架上数日。又至秀州书社购得刻本《史外》四册（八卷）。以一夜之力，细细校过。二本分卷虽不同，而内容不殊，文字亦绝鲜可资校勘处。且抄本讹字触目皆是，反不若刻本之佳。书贵旧抄，尤贵宋元人集之旧抄者，以其足以补正四库馆臣之妄删乱改也。若斯类抄本，实不值一顾。遂舍抄而取刻。（后闻此抄本售于某，得善价。盖彼辈仅耳闻旧抄可贵，而不知旧抄之所以可贵者何在也。）帝京景物略

    明刘侗著

    余甚喜读刘同人《帝京景物略》；亦若余之喜读张宗子文也。朱竹垞《日下旧闻》杂辑他书以成之，不若《景物略》之轻茜窈渺，体物入微。前在北平，曾得《景物略》一部，以其价昂，复退还某肆。然实念念不忘此书。劫中，于中国书店见南海康氏散出书中有此书一部；惜为平贾某所夺去，未能收得，怅惘无已。顷过树仁书店见其架上有此书，亟取下。然其价竟较康氏藏本倍昂，而与平肆前时所索者略等。以不欲再失去，乃挟之而归。灯下披读，如见故人。不厌数回读之书，斯其一已。故都沦陷，未知何日得重游，在在皆足触动悲楚之感。东京梦华、武林旧事，低徊怆恻，倍增忉怛。然中兴非梦，恢复可待，他日挟书北海，朗声长吟，为乐殆无量也！

    太平三书

    清张万选编注十二卷一册

    顺治间刊本

    余得萧尺木《太平山水诗图》后，友人某君致函云：有《太平三书》并《太平山水诗图》求售，欲得之否？余不自意，此绝难得之书，乃竟先后有二本出现，且均能归余，殊喜跃不禁！遂毅然复收之。书来，《太平山水诗图》一卷，乃后印模糊者。惟《太平三书》佳甚，极初印，恰可与余前所得者配合成一完书。“四库”所收，有《太平三书》而无《诗图》。盖当时馆臣亦未见《诗图》也。北平图书馆所藏之一本，亦阙《诗图》。疑当时《诗图》本别行，故传本往往有书而无图。然《诗图》本为书之第一卷，不知何以独阙之。惟书亦不多见。得之，亦甚自喜也。

    瑞世良英

    明金忠辑五卷五册崇祯间刊本

    余酷爱版画，尤喜明人所镌者，故每见必收得，一若余之搜购剧曲、小说诸书者然。坊贾知余喜此类书，每收得，必售之余。然每每亦故昂其值。寓平时，余之天和厂宅中，几无日不有三五书贾之足迹。有刘某者，本为九经堂伙友，后出而自立门户，至余家尤勤。余所得诸精品中，若宋刊《天竺灵签》等书，皆为彼所持售者。然索价则往往高昂绝伦。余渐疏之。彼尝持也是园旧藏明刊《天文图》等书四册来，索四百金。余以其昂，未之收。再询之，则已他售。引为永不能忘之一大憾事！后又持残本《御世仁风》二册见售。无首尾，并书名亦不存。且每页均经截割重裱，书品极尘下。惟尚初印，且价亦廉，遂收之。孝慈处有此书全本。故余意：得此残本亦佳。孝慈本后归北平图书馆。十馀年来，迄未再遇第三部。余乃益自珍此残本。自余得此本后数月，刘某复携《瑞世良英》四册来。价乃奇昂。余深喜是书，而怒其妄索高价；抑之。分文不让。乃忿然退还之。后知为孝慈所收。喜其得所，且喜仍可得借读也。孝慈卒，乃不知此书流落何所。孙实君从兰泉许得书甚多，此书亦在其中。盖又从孝慈许转归兰泉，兹复散出也。余如见故人，立收得之，不问价也。不意乃较刘贾所索者尤昂。余念：此次不能再交臂失之矣。遂毅然留下。所费几尽一月粮。自笑书癖之深乃至于此。劫火弥天，黄流遍地。报国无方，乃复抱残守阙，聊以自慰，亦可哀矣！

    席刻唐诗百家

    清席启寓编六十册康熙间刊本

    余数遇席刻《唐百家诗》，皆未之收，盖以其颇易得，且有扫叶山房石印本也。年来，收唐人集颇多，乃欲得一席本。急切间，未遇一部。屡访之坊肆，皆无此书。顷至中国书店，见平沪诸贾纷集，若有所待。询之，云：郭君方自城中得盛氏书数十捆，即可至。余乃亦坐候。书至，中乃有席刻《唐诗》及《唐诗类苑》。遂选得之。余已有《古诗类苑》，故欲并得之《唐诗类苑》也。席氏所刻唐诗，从宋本出者不少，刊印亦精。惟亦若纳兰容若刊之《通志堂经解》，皆经重写，改易版式，面目全非。大是憾事！盖其时风尚如是也。今宋刻本唐人集存者屈指可数。绛云楼所藏宋版《唐诗》三十册，已荡为云烟，不可一睹。若席氏能竟摹宋版，其功当尤伟。独惜影宋刊本之风，至乾道而始盛。汲古主人亦仅知抄本之应影宋而不知翻刻宋本。盖翻刻宋本之风，至明代嘉靖后即中绝矣。

    唐诗类苑

    四十卷万历间刊本

    余既得《古诗类苑》，乃思更得《唐诗类苑》。以此类书虽非上品，然搜辑之功，究不可没，且余方收唐人集，得此，亦甚有用。数月来，遍访各书肆，竟未能得。石麒近从城中购得盛氏书数十捆，多常见之物。惟中有席刻《唐百家诗》及《唐诗类苑》，余乃并收之；价且奇廉。明人辑书，于一二大家外，往往因陋就简，徒供举业词章之用，而不知学问之道。此书亦其一也。本是“全唐诗”，自应以时代与人为次第，却琐琐分类，不伦不类，不知编者何不惮烦至此也。臧懋循辑之《古唐诗所》，亦有此弊。固远不如冯惟讷《诗纪》，梅鼎祚《诗乘》、《文纪》，及《唐诗纪》之有裨“诗学”，有关“诗史”也。惟椎轮为大辂之始。明人所辑唐诗，自朱警《唐百家诗》以下，迄未见全帙。胡震亨之《唐诗统签》，今传于世者仅戊癸二签，则我人所见之“全唐诗”，自当以此书之辑为其祖祢焉。明末，钱谦益始有志于辑“全唐诗”，后其稿为季振宜所得，乃踵成之，即为康熙间所刊《全唐诗》之底本也。

    琅嬛文集

    明张岱著四册光绪间刊本

    张岱之《石匮书》，余几得而复失之。其《琅嬛山馆笔记》则十馀年来遍访未得。其《橘中言》，尝于亡友马隅卿先生许得一读，今则沦陷于故乡，并录一副本而不可得矣。余于宗子，伺缘之悭也！岱所著，得时时置案头者，惟《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》诸书易见耳。最后，乃获《琅嬛文集》四册。此书非难得者，昔尝收一不全之钞本。顷过福煦路书摊，见有此书刻本，亟与论价得之，价奇廉。携归，快读数过，若见故人。岱为明末一大家，身世豪贵，历劫，乃家资荡然。然才情益奇肆；一腔悲愤，胥付之字里行间。《梦忆》一作，盖尤胜《东京梦华》、《武林旧事》。其胜处即在低徊悲叹，若不胜情。

    十竹斋印存

    胡正言篆四卷四册顺治丁亥刊本

    又《胡氏篆草》不分卷一册

    平贾孙实君于陶兰泉许得明版书数十种，正在打包寄平。余匆匆翻阅一过，检出《方于鲁集》、《毛古鹭集》及《十竹斋印存》三书，云：余欲得之，勿寄出。实则，余所欲者不止此；以阮囊羞涩，仅检最所心喜者购之。实君立交予携归。时年关将届，余所存不足三百金。乃与实君商，先付书价之半数。彼亦允诺。在此三书中，余所最留意者，尤在《十竹斋印存》。此书余在平时，曾于某肆一睹之。以其价昂，未之购。不意乃为兰泉所得，且终归于余。余于“印谱”素不留意，前曾遇一《赖古堂印谱》，价奇廉，亦未收。此以其为十竹斋胡氏之作，乃收之。盖余于十竹斋所刊书，几于见无不收。收十竹斋版书最多者，国内似当以余为首席焉。（惟最重要之《十竹斋画谱》，初印本仅有二册。）携归后，细细翻阅《印存》一过，乃复有奇获。《印存》凡四卷，首有“丁亥”周亮工序及杜濬诸人序。按“丁亥”为顺治四年，亮工序仅署“甲子”而不序年号，盖时犹为遗民，未仕“新朝”也。正言于明末弘光时旅居南京，尝供奉宫廷。国变后，起居一楼，不屈节。年已逾七望八，以篆刻为生。《印存》四卷中，所刊刻之印章，故多为忠臣烈士及诸遗老。（间亦有后仕“新”朝者，然其时则皆是遗民也。）自钱士升、倪元璐、范景文、杨文骢、冯如京、孙必显、徐石麒、钟惺、谭元春、王思任、杨嗣昌以下，凡百馀家。中有“史可法”“道邻”二印，尤为可宝。而龚鼎孳、周亮工、杜濬、萧士玮诸人印章亦预焉。盖包罗万历末至顺治初之诸文士名流，亦以见胡氏生平交游之广也。印章皆押于开花纸页上，其色彩至今犹焕耀鲜明。气魄甚大，不拘拘于摹拟秦汉印。吴奇跋云：“曰从《印存》，奇不欲怪，委曲不欲忸怩，古拙不欲矜饰。是亦余所心折者矣。余尝谓藏锋敛锷，其不可及处全在精神。此汉印之妙也。何必糜蚀残驳，宛出土中，然后目为秦汉！”此语诚足针今印人之失也！末附《胡氏篆草》一册，则皆为“出游五岳，归卧一丘”，“纫秋兰以为佩”，“文章有神交有道”诸“闲章”。

    毛古庵先生全集

    明毛宪撰十卷四册嘉靖壬戌刊本

    《古庵集》十卷，为其子所刊，首八卷为文，后二卷为诗，末附《毗陵正学编》。古庵为弘治正德间人，笃志好古，专致本然之良知。“知行并进，着实践履。”于阳明之说“虽心服其高明，然不敢轻变其学以从焉”，然实深受阳明之影响。此集甚罕觏。原为陶兰泉氏所藏。余从孙实君许得兰泉藏之《十竹斋印存》、《瑞世良英》，同时并得此集。首有清末其裔孙鸿达手跋，当是从其家散出者。

    皇朝礼器图式

    十八卷十八册乾隆间刊本

    一书遇合之巧，殆无过于余之收得《皇朝礼器图式》。初，余在中国书店，见平贾王浡馥打包寄平之书中，有残本《皇朝礼器图式》九册。略加翻阅，见其印本甚佳；衣冠之花纹、毛片，极为细密光致。虽非上乘之版画，然殊精工可爱。便对店中人云：此书余欲得之，可留下否？数日后，再过之，闻此书终于寄去。余心殊怏怏！但店中忽复收得此书五册，石麒云：此五册足配前九册，系从同一家散出。余即收得之。并嘱其作书至平，将前九册寄回。十日后，书果寄来。惟已三倍其售价。然余竟收得之。此十四册，装璜一律，果是一书。细阅之仍缺四册。私念：此书将终无能配全者矣！顷于傍晚过传新书店，与绍樵闲谈。见某贾正以残书一包，与绍樵论价。中有残本《三才图会》数册，绍樵指以示余，云：郑先生正收《三才图会》，此数册可售予之。余颔之。复翻阅他书，忽见有《礼器图式》四册杂于其中。余立检出，讶其装璜与余所得者酷似，即询其从何处得之。某贾云：与前售予平贾之九册同出一家。余知其必为所佚之馀册，立与论价，得之，持归，与前十四册合之，果为一书，竟完全无阙。深叹其巧合！夫时近二月，地隔平、沪，书归三肆，余乃一一得之，复为之合成全帙，快何如也！书之，不仅见余访书之勤，亦以见有心访购，终可求得。费一分力便得一分功。一书之微如此，学问之道亦然。然在劫中散佚不全之书多矣！此书固幸，却亦为无数散佚之书浩叹无穷也！

    宝古堂重修宣和博古图录

    存第二十三、二十四卷二册万历刊本

    明代所刊书，往往被后人攘窃，作为己有，而于新安所刊者为尤甚。盖徽地产良材，所镌书版，坚致异常，易代而后，每完好如初。版片售去后，得者略易数字，便成“新刊”。知不足斋印之《列女传》，为最著之一例。黄晟印之《三古图》，其原版亦是明代泊如斋所刊。然少有人知“泊如斋”三字亦是后来挖改者，最初之印本，乃是宝古堂所镌。今人知有泊如斋者已稀，更无复知有宝古堂者矣。《郘亭知见书目·考古图条》下，注云：“丁禹生有《宝古堂重修考古图》十卷，刊印精绝。”则宝古堂并刊有《考古图》矣。但郘亭未悟泊如斋之版片即是宝古堂所遗下者。殆未见其书欤？余于明本版画书无不收，即对于一页半幅之残片亦加意收下。故得独多，所见亦较广。昨在中国书店，遇朱贾惠泉，云：新收得残书数种。余索阅之，中有宝古堂《博古图录》二册，即收之。石麒云：宝古堂本《博古图》从未前见。余则疑其与泊如斋本为同一版片。惟原为白绵纸初印本，而所见泊如斋本则大抵皆竹纸后印者。此可证泊如斋本为攘窃之宝古堂者。携归后，取泊如斋本细校一过，果如余所料。

    玩虎轩本养正图解

    明焦竑撰残存一册黄刊

    又清初印本二卷二册

    明新安汪光华玩虎轩镌行戏曲书不少，亦万历季年一重要之书肆也。余尝得其所镌《琵琶记》，又从汪树仁处，得其所镌《红拂记》半部。月前树仁又送来玩虎轩本《养正图解》残本一册（残存祝世禄序及卷上八页），余不以其“残”而斥去，仍收之。然今乃得其用。至友某君为余在平得白绵纸印《养正图解》二册，价近百金，殊昂。此本有康熙己酉曹重刊序，标题亦署作《重刊养正图解》。然细察其图式与字型，真是明代刊本，图式绝精工，万非康熙时人所能及，余疑莫能决。顷因检理所藏版画书，乃取此本与玩虎轩残本一对读，竟是一本。不过曹氏本刷印在后，图中细致之线条已有模糊并合之迹。盖玩虎轩本版片在清初为曹氏所购得。曹氏乃攘为己有，云是“重刊”，欲以湮其攘夺之实。若余不收得玩虎轩本，几无不为其所愚者。可见复本残帙，殆无不有可资考证之处也。祝世禄序云：“镌手为‘黄奇’。”“黄奇”二字，玩虎轩本原作“黄”。则玩虎轩本之插图，其刊刻实出黄手。博闻多见，诚为学之要著哉！

    藿田集

    范驹著十三卷附《岳班集》范日觐著

    清人集多不胜收。余所取者仅千之一，而皆为案头所需者。间亦取“词”人诸集。而于集后附“曲”者，则每见必收之。盖余尝辑《清人杂剧》，并欲编清人散曲为一书也。因之，亦得“僻”集不少，《藿田集》其一也。范驹为东皋人，集中以“赋”为多，“诗”“文”不及三卷，其第十三卷则是“曲”；散曲十馀套以题“照”者为多，仍是清人习气；末附“戏曲”《送穷》一篇，则为《清人杂剧》之资料也。“这穷鬼非但算个吉神，亦可当个益友。不须为逐贫之扬子云，转该做留穷之段成式矣。”驹盖为穷不得志之士，有激而言者。《岳班集》为其子日觐所著，首为“诗”，后为“曲”为“词”，“曲”仅二套。此书刊于道光间，为驹婿张金诰所辑。中经太平天国之乱，版片必已毁失，故传本甚罕见。

    子华子

    程本著明金之俊评阅十卷二册

    川南雷鸣时刊

    《子华子》，伪书也，首有刘向序，亦伪作。然明单刊本则不多见。此书明代川中刻本，版片至清犹在，故附有康熙甲寅吴琯跋，及雍正五年李徽序。金之俊所评，纯是明人习气，无足观。余于中国书店书堆中见之，以其罕觏，乃收之。

    云林石谱

    宋杜绾著三卷一册明新安程舆刊本

    《云林石谱》一书，于“丛书”本外，所见皆传钞本。顷乃于中国书店得一万历程舆单刊本，为之狂喜。盖今日所见之刊本，殆未有早于此本者。而此本迄亦未有人知之。首有高出序。出序云：“汉唐以来，所谓石，犹是碑版文字耳。无好真石者。好真石，起于近代。如米海岳翁，以奇癖著称。后人颇多仿。则物色辨识，核于贾胡，进退取舍，严于律令，又增一家赏鉴。好事至涌直千万，削赝欺者矣。”盖“石”之赏鉴，起于宋，盛于元，至明而大炽，乃成画家一派。倪云林拳石小景，于尺幅寄江山万里之思，尤为伟观。明清人“石谱”不少概见，而皆托始于此书。绾字季阳，号云林居士，山阴人。所收自“灵璧石”至“石棋子”，凡九十三品，每品说明甚详，独惜未有“图”耳。

    唐诗戊签

    明胡震亨辑二十册明末刊本

    《唐诗纪》仅辑成“初”“盛”二纪而未及“中”“晚”。胡震亨之《唐诗统签》则网罗全代，弘富无比。惜《统签》迄未见有全书。故宫博物院曾藏有一全部，殆是海内孤本。不知今尚无恙否？坊间所流行者惟《戊签》与《癸签》耳，《癸签》辑“诗话”，《戊签》则足以补《唐诗纪》之未备，皆为研讨唐诗者所不能不置于案头者。余去岁访得《戊签》一部，尚是明代初印者。惜阙佚数十页。配全想亦不难。

    唐诗纪

    明吴琯编一百七十卷万历间刊本

    余力不能得宋元本唐人集。“书棚”本、“蜀”刊本之小集与李杜元白诸集，价等经史，虽间有遇者，亦无能致之。仅于去岁，以廉值得元刊之韩柳二集。韩集且阙一册。不得已而求其次，惟求多得明刊本各集耳。余求《古诗纪》至数载，近始获一残本，一竹纸后印全本。求《唐诗纪》亦至数载，近乃得一万历吴氏刊本。《唐诗纪》编纂谨严，与《唐诗类苑》之分类杂糅者不同。尝于季振宜辑《全唐诗》底本中，见一嘉靖刊本《唐诗纪》，分上下二栏，上栏甚狭窄，载校勘及音释，下栏为本文。今万历本，则校勘及音释均杂入本文中矣。《唐诗纪》仅成“初”“盛”二代，“中”“晚”惜未著手。然搜辑之勤，已足沽溉后人。余得此书于叶铭三许，初仅得半部，后乃配全。寒士之得书，诚不易也！

    唐诗纪事

    八十一卷二十四册

    明嘉靖间张氏刊本

    《唐诗纪事》八十一卷，宋计有功撰：因诗存人，因人存诗，甚有功于“诗”与“史”。论述唐代之诗史者，自当以此书为不祧之祖。余初仅得医学书局石印本，后又得商务影印洪楩刊本。惟商务本阙洪氏序，余尝借群碧楼藏本补全。尚有嘉靖间张氏刊之一本则迄未收得。平贾王某顷寄来吉籍数十种，中有张刊本《唐诗纪事》，价颇廉，尚为余力所能及，乃收得之。尝见钱谦益辑《全唐诗》（后由季振宜补全），凡一百十馀巨册，皆剪裁明人所刊诸唐人集粘贴而成者；其诗人传记一部分，则于新旧《唐书》外，以取诸《纪事》者为最多。可见此书之重要。元辛文房《唐才子传》所收不过百许传，而《纪事》所收者则凡一千一百五十家。余久有志于重辑唐诗，故甚欲得《纪事》诸本，校勘一过，作为“定本”，以资引用。张刊本之收得，自是得意。“校勘”之工，虽若奢靡，实则为基本功夫之一也。

    唐音癸签

    三十六卷十六册明末刊本

    胡震亨既辑《唐音统签》，复搜集关于唐诗之评论成《癸签》一书。其用力之劬，不下于计有功之《唐诗纪事》，尤袤之《全唐诗话》；而于明人诗话，所收尚多；尽有今日不易得见之本。余既得《唐音戊签》，复访《癸签》，久未得。后乃见一本于某肆，索价奇昂，弃之不顾。平贾孙实君顷持书单一纸，中有此书，余乃亟收得之。余欲重辑唐一代诗，立愿已久，思先集诸家评论为一集，此书亦一重要之取资渊薮也。故宫博物院所藏之《统签》一部，今未知已救出否？如能付之重印，则此奇籍将藉为重辑之底本。不知此愿何日得遂。清人刊《全唐诗》，其诗人传仅寥寥数语，不足为知人论世之助。季辑《全唐诗》底本，虽传语较详，然亦不甚完备。故重辑之功，仍当以此《癸签》为主而再加以展拓者也。

    燕京岁时记

    长白富察敦崇撰不分卷一册

    光绪丙午刊本

    清远道人尝致书其友，痛诋北平之风土，以为不适南人，俗谚亦有“无风三尺土，有雨一街泥”之说。然汤氏久为南都闲曹，或有所激而云然。而自民国建立以后，北平市政亦已大易旧观，若干重要之大道皆整洁平直，不让其他大都市。而北平之“美”乃毕见。尝于春日立天安门之石桥上，南望正阳门以内，繁花怒放，红紫缤纷，自迎春之一片娇黄，至刺梅之碎雪飘零，几无日不在闹花中过活。每独自徘徊于花影之下，不忍离去。而中山公园牡丹、芍药相继大开时，茶市尤盛，古柏苍翠，柳絮扑面，虽杂于稠人中，犹在深窈之山林也。清茗一盂，静对盆大之花朵，雪样之柳絮，满空飞舞，地上滚滚，皆成球状。不时有大片之白絮，抢飞入鼻，呼吸几为之塞。夏日则荡舟北海，荷香拂面，时见白鹭拳一足独立于木桩上。远望塔影横空，钓者持长杆静坐水隅，亦每忘其身在闹市中。至秋则菊市大盛。西山之红叶，似伸长臂邀人。鲜红之柿，点缀枝头，若元宵灯火。冬则冰嬉风行，三海平滑如镜，甚羡少年儿女辈之飞驰冰上，纵横转折，无不如意。白雪堆积街旁，至春乃融。冰花凝结窗上，尤饶兴趣，而腊鼓声催，家家忙于市年货。古风未泯，旧俗依然。而四时庙会不绝，别具风趣。废历元旦至灯夕之厂甸，尤为百货所集；书市亦喧闹异常，摊头零本，每有久觅不得之书，以奇廉之值得之。余尝获一旧钞本《南北词广韵选》，即在厂甸中某摊头议价成交者。夏日之十刈海，亦为一大市集。尝听雨楼头，阵雨扫过荷叶上，声若瀑泉迸出，清韵至佳，至今未忘。总之，四时之中，殆无日不有可资流连之会集，无时不有令人难忘之风光。今去平六载矣！每一思及，犹恋恋于怀。独恨当时人事倥偬，未能遍历平市繁华耳。何时复得遨游于此古都乎？读此《燕京岁时记》，种种景象，皆宛在目前。然而远矣！惟有在梦中重温一过耳。被迫去平者多矣，远适川滇者尤多。殆皆与余有同感。痛饮黄龙之日，当是我辈重聚古柏下，芍药旁，谈天说地之时也。

    今吾集笔云集

    钱曾撰各一卷一册旧钞本

    余夜睡甚早。于微酣后，尤具“吾醉欲眠君且去”之概，不问客为何人也。盖疏懒成性，早眠早起惯矣。昨夜，乃乾来，挟以与俱者为钱遵王《今吾》、《笔云》二集。余一见狂喜。兴奋异常，竟谈至深夜。此二为旧抄本，亦间有后来补钞之迹，中有牧斋字者必加涂乙或挖去。但不知何人，又以朱笔补入。可见此钞本必在牧斋文字被厉禁之前。原诗更有涂改处，字迹苍老，极类遵王手笔。则原本殆是遵王之稿本欤？询价颇廉，遂收之。细细翻读，殊为得意。遵王诗文极罕见。于《读书敏求记》及《述古堂》、《也是园》二书目外，几无他作可得。牧斋《吾炙集》以遵王之作为压卷，然《吾炙集》向亦仅有抄本传世，且所选毕竟寥寥。今一日而并得此二集，得诗近二百首，不可谓非幸事！遵王为牧斋侄孙，绛云灾后，牧斋所蓄，几尽归之遵王。后来，遵王又悉售之季沧苇。其《读书敏求记》及《述古》、《也是》二目所载，多绛云旧物；沧苇之目又多是遵王旧物。渊源有自，授受之迹犁然可见。古代文献，历劫仅存，其保存维护之功，殊不可没。然牧斋殁后，有柳如是身殉之变，遵王受谤最甚，几不为乡人所齿。其诗文之不传，或以此故欤？遵王之诗，以《述怀诗四十韵呈东涧先生》为最传诵一时。“感极翻垂涕，衔悲只自知。颛愚象品藻，侗直荷恩私。”感恩之深，溢于言表。“谤伤殊可畏，欲杀又何辞。俗子添蛇足，狠奴窃虎皮。”是在牧斋生前，已腾谤一时。牧斋答以：“牛角从他食，鸡窠且自全。”“敢谓斯文付，私于老我便。”解之，亦以勉之也。《遵王集》凡八，已刊者有三集，未刊者有五集。然已刊之本，今亦绝不易得。诸家书目皆无之。余今得此二集，传布之责，当肩之不疑。

    批点考工记

    元吴澄考注明周梦旸批评

    二卷二册万历刊本

    明人批点文章之习气，自八股文之墨卷始，渐及于古文，及于《史》《汉》，最后，乃遍及经子诸古作。《批点考工记》亦此类书之一也。余于中国书店书堆中得之，颇罕见。首有万历丁亥十一月郭正域序。周氏批语，列于上栏。吴澄考注，则列于每节正文后，皆加以“吴氏曰”三字，体例尚谨严。所评多腐语，点亦无聊。正文间之附评，所谓“句法”“字法”等，则直以此古代文献作为“八股文章”应用矣。

    闵刻批点考工记

    二篇一册明末闵氏朱墨刊本

    明末湖州有凌闵二氏，刊书均甚多，且均是以朱墨二色或三色四色套印者，世号曰“闵刻”，而凌氏之名竟被湮没焉。大抵闵氏所刊以经史子集等读本为主，而凌氏则多刊小说、戏曲。近来收“闵刻”书，成为一时风气，北方有陶兰泉氏，南方有周越然氏，皆收集闵刻书近百种。陶氏书后售予某军人；越然书则大都烬于“一二八”之役。今此类朱墨本，坊间亦不多见，见亦必索高价。然闵刻读本，虽纸墨精良，实非上品。每每任意删节旧注，未可称为善本。余既得周梦旸《批点考工记》，复于某肆架上，取得闵刻本《批点考工记》一册，以其索价不昂，收之。顷灯下校读二本，于闵刻本之不尽不实处竟大为惊诧，闵本首亦为郭正域序，但删去序末“吾楚周启明氏为郎水部，品藻记文而受之梓。夫所谓在官而言官者乎？郎以文章名。所品藻语，引绳墨，成方圆，进乎披矣。有所著《水部考》行于世。则冬官之政举矣。请校《周礼》，吾从周”等四十五字。复易“卷”为“篇”，并不标出吴澄及周梦旸之名，于“考注”“批评”及“音义”均任意删改变动。若余不先收得周氏刊本，直不知“批点”出于周氏手而“考注”之为吴澄著也。闵刻书之不可靠，往往如是。世人何当以耳代目乎？

    焦氏澹园集

    明焦竑撰存四十一卷十二册万历间刊本

    焦竑《澹园集》列清代禁书目中，故极不易得。余久访未得全本，乃收此残本。竑门人许吴儒题云：“澹园先生所著，多不自惜。顷直指黄云蛟公欲刊布之，乃稍稍检括，裁什二三耳。……先是，有《焦氏类林》八卷，《老庄翼》十一卷，《阴符解》一卷，《焦氏笔乘》六卷，《续笔谈》八卷，《养正图解》二卷，《经籍志》六卷，《京学志》八卷，《逊国忠节录》四卷，业行于时。《东宫讲义》六卷，《献征录》一百二十卷，《词林历官表》三卷，《词林嘉话》六卷，《明世说》八卷，《笔乘别集》六卷，尚藏于家。余刊行文字书籍，托名者众，识者自能辨之。”后《献征录》亦已刊行，然亦甚罕见。按目卷四十二至卷五十九为诗词及《崇古堂答问》、《古城答问》、《明德堂答问》。此本共佚八卷，幸“文”均全，仍甚有用。

    新锲诸家前后场元部肄业精诀

    明李叔元辑四卷

    万历甲辰建邑书林存德堂陈耀吾刊本

    此为习举业者应用之陋书也。当时此类书必多，然今则已甚罕遇矣。分元、亨、利、贞四部；元、亨二部皆述八股文作法；利部为“分类摘题偶联”，并附诸家论作八股文法。贞部则为“作论要诀”及“诏诰表统论”，作“判”“策”要诀，而以“王凤洲先生诗教”为结束。论述八股文及“表”“策”“试帖诗”之作，本不多，此犹是明人所集，故虽陋书，亦收之。

    三侬啸旨

    清嘉定汪价著五册康熙己未刊本

    《三侬啸旨全集》凡二十六册，已刻者仅此五册，自第六册《登高小牍》以下均未刊。尚有外集《中州杂俎》三十五册，《侬雅》四册，《增定阳关图谱》二册，《人林题目》八册，《蟹春秋》一册，《俗语三绝倒》三册，《妙喜老人璅记》四册亦均未刻。此未刻诸册，今当均已佚去，不可得睹矣。此五册为：（一）《七十狂谈》，自《三侬赘人自序》以下杂收诗、词及文数十篇。（二）《天外天寓言》，自《郭将军传》以下，凡录文二十一篇，诗词二十七首，“文多假藉，语杂诙谐”。（三）《书带草堂弄笔》，录《广自序》一文。（四）《上元甲子百八吟》。（五）《半舫词》。价字介人，盖老不得志者，故多牢愁语，明末人积习至此尚涤除未净。价尝被聘总纂《江南通志》，为其生平最得意事。故于《自序》中琐琐言之。“一生落拓，不谙家计。操家秉者，早年有父，中年有妻，晚年有子。介人晏然衣食而已。”其一生，殆一典型之有产士大夫生活也。衣食无忧，惟未衣紫腰金。以此缺憾，乃发为牢愁之言。

    刘随州集

    刘之驷校宋本五卷一册

    余与公鲁有一面缘。公鲁辫发尚垂于脑后，世目为“遗少”。家富藏书，然聚学轩所藏，亦渐散出易米。前岁，苏州遇大劫，公鲁竟以身殉城，余甚伤之！公鲁殉难后不久，所藏乃全部为平贾辈所得，多半辇之北去。余无意中于来青阁得公鲁校之《刘随州集》一册，亟收之，以志永念！底本系《全唐诗》，首有公鲁四跋。封页题云：“以北宋活字本略校一过，公鲁记。”跋云：“此《刘随州诗集》，序云：集十卷，内诗九卷。今编诗五卷。而北宋胶泥活字本则诗十卷，而诗反较此为少。今据宋本校勘。凡宋本有者，皆以朱笔圈出，并记异同于眉。但以债所迫，将鬻宋本于人。而购者急于星火。匆匆一校，未能详也。可叹！可叹！戊辰六月十七日公鲁记。”此宋本今不知流落何方。公鲁云：“宋本每半页九行，行十七字。”疑仍是明初活字本，非宋本也。其行款与明初活字本诸唐人集正同。

    梅岩胡先生文集

    宋胡次焱撰十卷二册

    正德间刊本

    宋明人集佚者多矣！余前于汉文渊得成化本明汤胤《东谷遗稿》二册，甚自喜。兹复于中国书店以廉值得正德本《梅岩胡先生文集》十卷二册，尤为得意。此是罕见宋人文集之一也。诸家书目皆无之。卷一至八均为文，仅卷六有诗数篇。卷九为诸家次韵之作，及洪杏庭《梅岩胡先生传》，卷十为曹弘斋（名泾）致梅岩书四通；尚有第五通以下，因末数页已阙，不可得见，且未知究竟有若干通。“文集”末附友辈赠诗与文者，颇罕见；杨冠卿《客庭类稿》末亦附有时人书启及赠诗，殆宋人之风气如是也。次焱字济鼎，号余学，又号梅岩，婺源人，登咸淳四年进士第，授迪功郎湖口县主簿，改授贵池县尉。德祐乙亥，微服归乡。以《易》教授乡里，后学来集者常百许人。金华胡长孺跋其诗曰：“宋疆于淮，重兵在山阳、盱眙、合肥，池岸江域，恶渠隘浅，荷戈不满千人。兵未及境，都统制张林，潜已纳款降附。与异意，辄收杀之。当是时，济鼎为附城县尉贵池，羸尪弓手数十百人，势不得独婴城。家寒亲耋，无壮子弟供养。隙张出迎，托公事，过东流县，作冢于道周，书木为表识曰：贵池尉死葬此下。用杜张猜疑，令不相寻迹。”是梅岩乃宋遗民也。高尚其志，不屈身于强者。此集诚宜刊布表彰之。

    花镜隽声

    明马嘉松选定存九卷二册明刊本

    余前得马曼生《花镜隽声》八卷于北平，自汉魏诗至历朝词均全，自以为系全书矣。顷复于中国书店得残本二册，第一册为卷一至卷四，卷五以下缺。第二册复为卷一至卷六（中阙卷五），却系明诗，为余本所无。乃复收之。卷六以下仍阙佚。相隔数年，得之两地，仍未能配全，一书之不易得有如是乎！诚非纨袴子弟、富商大贾辈之封书于架上，徒以饰壁壮观者所能知其艰苦也。明人喜刻宫闺诗。然多为选本，每不足重。周履靖尝刻《十六名姬诗》，最为美备。此亦一选本也，不殊于他选，惟选明诗特多，每有本集已佚者。得之，亦足资论明代诗者之考镜。按《北平图书馆善本书目》（卷四）载：《花镜隽声》十六卷。则此本明代部分亦是八卷，佚去者为第七及第八卷。

    牧牛图颂

    释袾宏辑不分卷一册

    万历己酉刊本

    万历刊本《牧牛图颂》，余未之前见。康熙翻刻本，世已稀有。今所传本，皆是乾隆间所刻者。陶兰泉氏石印本亦是从乾隆本出。余尝得一乾隆本于北平。顷济川自杭回，得此万历本，即送至余所。彼甚得意，余亦甚喜。虽索价甚昂，竟收之。图凡十：未牧，初调，受制，回首，驯伏，无碍，任运，相忘，独照，双泯。图之下方各附普明禅师颂一篇。末另附十颂，自寻牛至入尘，惟无图。写刊俱精，虽寥寥十许页，而意境无穷。此种单行薄帙，最易散佚。得者能不宝之乎？作者深隐禅机，所谓“牧牛”，盖象征“学道”之历程也。“人牛不见杳无踪，明月光寒万象空。若问其中端的意，野花芳草自丛丛。”意不难知。

    圣谕像解

    梁延年辑二十卷十册

    康熙二十年承宣堂刊本

    此书有道光间广东翻刊本，刊者为叶名琛父志诜，其精工处几可乱真。然细较之，则原刊本之精美仍自见。坊贾于此类书素卑视之，不索高价。近以版画书颇有罗致之者，乃亦竟有以叶刊本去序伪作原刊者。余数遇之，皆未收。曾见一原刊本于北平，又见一本于中国书店，均未之购。去岁，以印行《版画史》，乃欲得一本。急切间各肆皆无有。汉文渊有一本，为平贾所得。闻是开花纸初印者。价不过三十金。急追迹之，则已辇载北去。姑购一叶刊本归，孙实君闻予欲得是书，乃自平寄一本来，竟索价至一百金以上，遂退还之。济川自杭返，携有此书及《牧牛图颂》；同时并得之，所费亦仅三十馀金。按《圣谕》凡十六条，自“敦孝弟以重人伦”至“联保甲以弭盗贼，解仇忿以重身命”，凡一百十二字，梁氏乃衍为二十卷，仿《养正图解》及《人镜阳秋》为之图说。异族帝王，防闲反抗，无微不至。此《圣谕》十六条亦“防闲”之一术也。“像解”是为虎添翼，助纣为虐之作。殊恶之，姑取其图耳。

    洹词

    明崔铣著十二卷十二册嘉靖间刊本

    《洹词》为明人集中最易得者之一。此本刷印甚后，颇不佳。得于福州路某书摊。以其价奇廉，故收之。有“知不足斋”及“汀夏徐氏”、“徐恕”诸藏印，盖从徐行可许散出者。崔铣力排王守仁之学，为嘉靖间一大政治家。此集编年排比，分为《馆集》、《退集》、《雍集》、《休集》及《三仕集》，颇可考见时事得失。

    滟滪囊

    李馥荣编辑五卷六册道光间欧阳鼎刊本

    末附《欧阳氏遗书》一卷

    通行本《滟滪囊》皆不附《欧阳氏遗书》。此道光刊附《遗书》本，不多见。余颇欲多收明末史料书，乃于文汇书局得此本，同时并得《史外》一部。叙蜀中张献忠事者有《蜀碧》。但未必是信史。受难者肝脑涂地，粉身碎骨，读之，无殊入屠兽场，令人戚然寡欢。《滟滪囊》所叙始崇祯六年，迄康熙二年。刘承莆序云：“曾见二三父老，聚饮一堂，述其乱离之况，闻者莫不心胆堕地。或老而劓刵者，曾遭摇黄劫者也；或老而缺左右手者，曾遭张献忠劫者也。”呜呼，亦惨矣！《欧阳氏遗书》为欧阳鼎之高祖欧阳直所著；直事见《滟滪囊》，身死明季之难。未死前，曾将身所经历，撰《纪乱》一书，即此《遗书》是也。目睹身经者之所述，自较“采辑”者为更动人。内忧外患，几无代无之，而于明季为最烈。论述国史者，于农民起义时之背景与心理，必应有极确切之分析也。

    农桑辑要

    明胡文焕校补七卷万历壬辰刊本

    农、桑一类书，与《本草》诸书同，均甚有实用。惟诸家书目所载，均以农桑之作为最鲜。宋邓御夫隐居不仕，作《农历》二百卷，较《齐民要术》为详。其书不传。元王祯作《农书》，乃今所见“农桑”书中，于《农政全书》外之最详各者。元刊本今并一页未见。明嘉靖时有刻本。四库馆臣未见此刻本，却从《永乐大典》中辑出之。此《农桑辑要》七卷为元世祖时司农司所撰，颁之于民。今刻本亦极罕见。余于传新书店得此胡文焕刊本，亟收之。自“农功起本”、“蚕事起本”至“孳畜”、“禽鱼”、“岁用杂用”，凡种殖之事无不毕备。惜胡氏不翻刻原本，而仅以《农桑通诀》（即王祯《农书》）诸书为之“校补润色”，未免减色耳。明人刻书之不可靠，于斯可见。

    何大复集

    明何景明著三十八卷十二册嘉靖间刊本

    《大复集》亦明人集中之易得者。余顷于来青阁见一部，以其廉，收之。此本曾经火厄，每页均缺其右角，惟已抄补完全。景明与李梦阳同为“前七子”之柱石。梦阳之作，赝鼎也，景明则有自得之趣。薛君采云：“俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同。”殆是定评。

    月壶题画诗

    上海瞿应绍著不分卷一册道光间刊本

    应绍字子冶，天才清逸，擅能三绝。所作诗，芊绵温丽，出入玉溪、飞卿之间；而其题画诸作，尤清新可喜，“诗中有画”。陶兰泉尝以此本付之石印。余顷于中国书店得此原刊本，甚是得意。余喜王、孟之作；于明诗中，则喜石田、六如，皆以其诗中有画也。朱氏《明诗综》多窃牧斋《列朝诗集》，不足道，而其多收六如题画诗（多本集佚去者），则深为余所爱好。子冶诗，若“红林碧草写霜天，隔岸斜阳客唤船。最喜秋光似春色，白苹花外一溪烟”，若“墨痕淡极如含雾，竹粉香时欲染衣。记取春三游屐处，一山寒绿雨霏微”，若“冷云吹树树当门，恐是江南黄叶村。落日在林风在水，满山空翠湿烟痕”诸绝，皆隽妙。

    惠山听松庵竹垆图咏

    清吴钺辑四集一册乾隆壬午刊本

    友人某君为余得此本于平，附图四幅，极精良可喜。乾隆二次南巡，皆经惠山，曾题此卷。诸画为秦文锦所临，书简者则为吴心荣，均佳妙。第一图为九龙山人王绂制，第二图为履斋写，第三图为吴珵写，第四图则为张宗苍所补绘。元明人真迹，传世者罕矣！得此摹本阅之，亦慰心意。邹炳泰《午风堂丛谈》（卷五）云：“乾隆己亥，是卷为邑令邱涟取入官廨，不戒于火。名山巨迹，了无一存。大吏奏入。皇上于几暇亲洒天笔，为作第一图，复命皇六子补第二图，贝子弘旿补第三图，侍郎董诰补第四图，御制诗章冠于卷首。于每卷图后，补录明人序疏诗什，依其原次，以还旧观。”按此本刊于乾隆壬午（二十七年），至己亥（四十四年）而原卷烬于火。存此摹刻之本传世，犹依稀可见古作之面目，幸矣！

    春灯谜

    明阮大钺撰二卷四册

    阮氏之《燕子》、《春灯》，余于暖红室及董氏所刊者外，尝得明末附图本数种，均甚佳，惟惜皆后印者。陈济川以原刻初印本《春灯谜》一函见售。卷上下各附图六幅，绘刊之工均精绝。余久不购书，见之，不禁食指为动，乃毅然收之。董绶经刊《阮氏四种曲》时，其底本亦是原刻者。原书经董氏刻成后，即还之文友堂；后为吴瞿安先生所得。瞿安先生尝告余云：董本谬误擅改处极多，他日必发其覆。今瞿安先生往矣，此事竟不能实现！原本仍在川滇间，他日当必能有人继其遗志者。余今得此本，如有力时，当先从事于《春灯》一剧之“发覆”也。忆瞿安先生藏本，插图均夺去。独此本插图完整无阙，尤足珍也。余去岁售曲数十种于守和，“曲藏”为之半空。今乃复动收“曲”之兴，殊自诧收书之志，虽历经挫折而仍未稍衰也！守和云：君年力正富，不患不能偿所“失”。余深感其言。自信：若假以岁月，余之“曲藏”，诚不患其不复能充实丰盛也。

    十竹斋笺谱初集

    胡曰从编四卷四册崇祯十七年刊本

    余收集版画书二十年，于梦寐中所不能忘者惟彩色本程君房《墨苑》，胡曰从《十竹斋笺谱》及初印本《十竹斋画谱》等三伟著耳。去岁暑中，因某君介，从陶兰泉氏许，得彩色本《墨苑》，诧为难得之奇遇！十载相思，一旦如愿以酬，喜慰之至，至于数夕不能安寝。《十竹斋画谱》坊肆翻刻本甚多，均粗鄙不堪入目。初印本几绝迹人间。北平图书馆前曾得初印本数册，余极健羡之。孝慈生前，亦尝从琉璃厂文昌馆中某肆，得开花纸初印本三册。余出全力与之竞，竟不能夺之。后乃以十年前在杭肆所得《汪氏列女传》初印本二册与孝慈易得《竹谱》一册。又从刘贾处得白绵纸（明末之最初印本也）印《石谱》二十馀页。乃亦自诧幸运不浅！至《十竹斋笺谱》则仅获于某君处一睹之。亦孝慈物也。矜贵之至，不轻示人。然余终能设法借得，付之荣宝斋翻刻。刻至第二卷，孝慈卒；复与其嗣君达文、达武商，欲继续刊刻。惟孝慈家事极窘迫，不能不尽去所藏以谋葬事。《笺谱》遂归之北平图书馆。余知孝慈书出售事，尝致北平诸友，欲得其《笺谱》，但余时亦在奇穷之乡，虽曰欲之，而实则一钱莫名，并借贷之途亦绝。即达文愿见售，实亦无力得之也。幸此本终归公库，并承守和慨允续借，刊刻之工得不至中断。兰泉原亦藏有《笺谱》一部，惜已于十年前付之某氏，并他书数十种售于日本文求堂。田中君出书目时，《笺谱》竟在“目”中，且标价仅五百元。余乃作函田中，欲得之。十日后，得复函，乃云：已售去。实则，彼已自藏，不欲售出也。余叹息不已，深憾无缘。后晤兰泉于天津，尚再四致叹于此书之外流不已！已闻上海狄氏处亦藏有一部。然不可得见。二月前，徐绍樵来告云：淮城一带有《笺谱》一部可得。余闻之狂喜！力促其设法购致。然久久未有消息。每过传新，几无不问及此书。绍樵云：必可得。得则必归之余，无他售理。后微闻他贾云：此书不全，仅存半部，且为黄纸印者。余私念：即得半部乃至十数页亦佳。然久未见其送来。日夜忐忑不宁，惟恐其不能得，或得之而已为有力者负之而趋。生平患得患失之心，殆无有逾于此时者。余久不购书，然于此书，自念必出全力以得之。盖余于此书过于著意，将得而复失之者数矣。此次如再失之，将无再逢之期！微闻他书已运到，然《笺谱》则仍无音耗。几日至传新，丁宁追询。绍樵云：尚未到。到则必为余留下。闻之，心稍慰。昨日微雨绵绵，直类暮春，艰于外出。绍樵突抱书二束至。匆匆翻阅，《笺谱》乃在其中。绍樵果信人也，竟为余得之！且四册俱全，各册之篇页亦多未佚去（惟佚去第二册之“如兰”十幅），足补孝慈藏本之阙页不少。并彩印本《花史》一册，顾曲斋刊《元曲》二册，索六百金，价亦不为昂。余乃欣然竭阮囊得之。时距余得彩印本《墨苑》恰为一岁馀也。生平书运之佳，殆无逾于此二年者。虽困于危城劫火之中，亦不禁为一展颜也。而于绍樵则至感之！此本《笺谱》为黄绵纸印。忆孝慈本亦是黄绵纸者，恐人间未必有白绵纸本耳。一灯如豆，万籁俱寂，深夜披卷，快慰无极！复逐页持以与余翻刻本对读，于翻刻本之摹拟入神处，亦复自感此番翻刻之功不为浪掷也。

    彩印本花史

    明□□□辑残存二卷一册

    徐绍樵知余喜收版画书，有所得，必售于余。然数年以来，竟无一佳品。此次既为得《十竹笺谱》四册，复俪以《花史》一册，亦彩色本。此册未知为谁氏所辑，且复是后印者，彩色模糊，欠鲜妍明快。然典型犹在，可推见初印本之必神彩焕发。虽名《花史》，实“花卉谱”也。残存“秋”花谱二十页（第六十一页至八十页），“冬”花谱二十二页；每页先列彩色印之“花卉”图，后附简略之说明及种植法。意必分为“春”、“夏”、“秋”、“冬”四卷。每卷后，并附古今人诗若干首。然作者多谬误，“冬集”之首，冠以“南国有嘉树”一诗，乃署曰：“唐梅圣俞”，可见明人考证之疏陋。然余仍深喜此书。虽残，亦收之。不仅以其罕见，且亦为余版画书库中增一光辉也。绍樵云：忆昔年曾以此书一册，售之周越然氏，不知能补配得全否。他日当持此册与越然所藏者一印证之。

    稗海大观

    商濬《稗海》为甚易得之书。其版片殆至清代犹存，故刷印甚多，流传颇广。惟初印本却极难得。余尝于中国书店以廉值得《稗海》（缺《龙城录》—种），顷复于石麒案上，见有明刊白绵纸书一堆，题作《稗海大观》者。平贾阴宏远正在翻阅，云：似是《稗海》零种。余略略一阅，即惊其为罕见之秘笈。即告石麒云：余欲得之。数日后，全书送至。即与《稗海》细校，果为初印本之《稗海》；无续编，且中阙数种，然无伤也。《稗海》之初名《稗海大观》，实无人曾论及者。首册且多出“序”“凡例”及编校姓氏等；此种重要之“文献”，后印本皆已佚去。“总校”之钮纬（字仲文，浙江会稽人），即明代有名之世学楼主人，藏书极富。《稗海大观》中各书，殆皆出于钮氏之藏。“分校”为商濬及陈汝元二人；故各书或题濬校，或题汝元校不等。“同校”为谢伯美及钮承芳。承芳殆亦世学楼之裔也。“总校”中尚有陶望龄，则为当时之名流，亦会稽人。濬序云：

    余尝流揽百氏，综核群籍，自六经语孟之外，称繁巨者莫逾左右史。然周秦而上，其说芒芴杳昧，练饰诡诞，缪戾圣轨。周秦而下，风气日开，人事口众，骇于听荧者不胜夥矣。故周志晋乘，郑书楚杌，与尼父麟笔，并垂霄壤。离是而还，龙门世授，班氏家承，其文艺体裁，为百代称首。历世沿袭，类相仿效。大都才望名位，俱表表人伦。虽极之舆统崩析，方策零落，然先后嗣续，掇拾修纂，终无泯灭。第势殊时异，叙议参商，则有或僭或散，或褊纡索米，或秽黩贿成，即正史犹未足冯据。于是有虞初、稗官之谭，下俚、齐东之语。书不出于兰台，籍不颁于实录，职不列于金马。人抒胸臆，置丹铅，亦足识时遗事，垂示后人耳目所不及。盖礼失而求诸野也。即是非褒贬，不足衮钺当世，而缥缃坐披，景色神照，则亦博古搜奇者所不可阙。惜乎书隐辞偏，宣播弗广。昔子云《太玄》，以禄位不逾中人，仅给覆瓿。此辈简编杂遝，湮没无闻者，要不止什而八九矣。吾乡黄门钮石溪先生，锐情稽古，广搆穷搜，藏书世学楼者，积至数百函，将万卷。余为先生长公馆甥，故时得纵观焉。每苦卷帙浩繁，又书皆手录，不无鱼鲁之讹。因于暇日撮其记载有体、议论的确者，重加订正。更旁收搢绅家遗书，校付剞劂，以永其传，以终先生倦倦之夙心。凡若干卷，总而名之曰《稗海大观》。夫珍裘以众腋成温，大厦以群材合搆。海之所以称巨浸者，为不择细流也。方其滥觞浸润，杯勺尔，蹄涔尔，行潦尔。卒之，赴溟渤，达尾闾，汪洋浩淼，于是乎望洋者向若，蠡测者反步，观水毕是，始无馀观矣。今兹集也，就一书观之，所载方言，所谭阶除，所诧愕者幽异，诚不齿圣贤绪馀。然合而数之，上下千百载，涉阅百端，牢笼百态。从汉魏以下，种种名笔，罔不该载，谓之《稗海大观》也固宜。夫天壤间杀青搦管，充栋汗牛，讵敢云稗史尽是。然较之蹄涔行潦，抑有闲矣。漆园叟有言：自细视大者不尽，自大视细者不明。迺余之惧，选不尽耳，若夫明，不明则以俟诸达观者。万历壬寅秋桂月望日会稽商濬书。

    凡例：

    一、古今小说无下数百家。是集悉获之钞本。其旧刻二十家，四十家，并《说海》等书所收，并不重载。即钞本中又必拔其尤者。而碌碌无奇则罢去之。间有散见诸书，未经盛行者不妨收入，以免遗珠之叹。

    一、小说体裁虽异，总之自成一家。好事者往往摘而汇之，取便一时观览。而挂一漏万，遂使海内不复睹其全书，良可惜也。是集一依原本校刻，不敢妄有增损。

    一、是集几经钞录，亥豕虽多，而又苦无善本可校。姑以意稍订其易通者。而不可意通者，则阙之以存其旧。俟高明者厘正焉。

    一、是集所录诸家，各以世代为序，而一代之中，非巨卿名士，无从稽考，不无一二紊淆。其原本不著姓氏者，则分附各代之后。

    一、是集俱出前代名贤之手，足与六籍并垂。我明人文丕振，非直理学经济，超轶前修，而小说家亦极一时之盛。当博采续梓，庶称合璧云。山阴陈汝元谨识。

    濬序及汝元之“凡例”均为后印本《稗海》所无。

    忠义水浒传

    施耐庵集撰罗贯中纂修

    存卷之十一一册嘉靖间刊本

    此《忠义水浒传》虽是残本，余殊珍重视之。亡友马隅卿尝语余云：鄞县大酉山房林集虚处，有残本《水浒传》一册，为友好零星索取，仅存二页。此二页后为隅卿所得。余尝假得影洗数份，为研究中国小说者之参证。即此嘉靖本也。今得此一册，诚足偿素愿矣。此册为第十一卷，存第五十一回至五十五回。原书当以五回为一卷，全部当为二十卷，一百回。卷端题：“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，虽与高儒《百川书志》所著录者略异，然儒所见，或当即此本也。明刊本小说，传世最为寥寥。盖通俗读物，阅者众多，最易散佚；而藏家亦绝不加以保存，每听其湮没无闻。而所存诸本反可于海外得之。近二十年来，着意收购者渐多，而书亦渐出。嘉靖本《三国志演义》，曾于沪肆获见一部，由涵芬楼影印行世。我辈得之，诧为希世之珍秘。后在平，乃数遇之。万历刊本《金瓶梅词话》，我辈方于日本得残页七张，亦大喜过度，竞加影洗。不意一月后，乃于文友堂获得全书。独《水浒传》则遍访不获。虽获二残页，仍于研究少所裨助。余今得此，足以傲视诸藏家矣。惜隅卿墓木已拱，未及见此，可痛也！曾持此与李玄伯先生重印百回本《水浒传》校读一过，正文歧异甚少，惟此本每回有引“诗”，李本皆删去。如第五十一回，此本有：“诗曰：龙虎山中走煞罡，英雄豪杰起多方。魁罡飞入山东界，挺挺黄金架海梁。幼读经书明礼义，长为吏道走轩昂。名扬四海称时雨，哕哕朝阳集凤凰。运蹇时乖遭迭配，如龙失水困泥冈。曾将玄女天书受，漫向梁山水浒藏。报冤率众临曾市，挟恨兴兵破祝庄。谈笑西陲屯介胄，等闲东府列刀枪。两赢童贯排天阵，三败高俅在水乡。施功紫塞辽兵退，报国清溪方腊亡。行道合天呼保义，高名留得万年扬。”李本即无之。此本无征田虎、王庆事，故此诗亦不提田、王。正文中这诗篇，被删去者亦多。今所知之《水浒传》，此本殆为最古、最完整之本矣。书贾朱某以五元从地摊上得之。后辗转数手，归中国书店。余以一百二十金从中国得之。以一残本，而费至百金以上，其奇昂殆前人所未尝梦见者。

    玉霄仙明珠集

    明苏台吴子孝刊二卷嘉靖丁巳刊本

    明刊本明人词集最为罕见。《四库全书》一部未收，仅于“存目”著录瞿佑《乐府遗音》，吴子孝《玉霄仙明珠集》及施绍莘《花影集》三部。此《玉霄仙明珠集》二卷，首有“翰林院”印，并有乾隆三十八年十一月浙江巡抚三宝送呈印记，盖即四库馆臣所见之本也。子孝字纯叔，长洲人，官至湖广布政司参议，后罢职家居。文集未见。此词集首有顾梦圭序。梦圭称其“意态流动，似艳而实雅，无一语蹈袭前人”。实则语语平实流利，不甚着力，又多寿词，大类夏桂洲词，尤不及刘伯温也。集中《定风波》四首，多感慨语，似是述怀之作。“伊吕勋名曾梦想，怅望，不如沉醉卧花茵。”盖“横罹谗忌”后之作也。

    文山全集

    宋文天祥撰二十卷十册万历刊本

    余尝重印文山《指南录》，所用底本，为明末所刊者。惜无他本可校。兹于中国书店得此《文山全集》，甚觉高兴！尝持此本中《指南录》及《指南后录》（第十三及十四卷）与余所印者对校一过，二本互有详略，次第亦有不同处。当非出于一源。某氏处藏有宋末刊本《文山集》，惜未得借校。

    袁中郎先生批评

    唐伯虎汇集四卷

    又外集一卷

    明唐寅著万历刊本

    伯虎诗文真率自然，间有浅易语。然大体皆隽妙。余初得清刊本《伯虎集》，不知何时失去。劫中又得一部。然遍访明刊本未遇也。后从王贾许得万历刊本《外集》一册，《外集续编》二册。取校清刊本，几皆已收入，无甚遗漏。顷又于朱惠泉处得此袁中郎批评本；虽名《汇集》，诗文杂著，反不及清刊本之多。中郎云：“子畏小词，直入画境。人谓子畏画笔之妙，余谓子畏诗词中有几十轴也。特少徐吴辈鉴赏之耳。”所见正与余同。余所深喜者乃子畏之题画诗也。

    牡丹亭还魂记

    明汤显祖编二卷万历刊本

    自臧晋叔改本《还魂记》出，而《还魂记》失其真面目矣；自冰丝馆刊本《还魂记》出，而《还魂记》遂无全本矣。何若士之多厄也！余旧有万历间石林居士本《牡丹亭》《还魂记》二册，为独得其真，甚珍示之。此本版片，至明清间似犹在人间。歙县朱元镇尝得版，重加刷印。朱印本虽较模糊，然流传颇广；惟去石林居士序，并于题下多“歙县玉亭朱元镇校”数字为异耳。不知者皆误为朱氏重刊本。余曾得此本数部，皆破蛀不全。叶铭三顷以此本见售。以其独为完整不阙，复收之。

    胭脂雪

    清盛际时撰二卷存下卷二册

    清内府四色写本

    余收得升平署钞本剧曲不少，惟无若此本之精钞者。此本“曲牌名”以黄色笔写，“曲文”以黑色笔写，“白”以绿色笔写，“科”以红色笔写，眉目极为明晰。自第一出，首尾完全，故坊贾逐页挖去“下卷”二字，冒作全书。其“上卷”当亦是从第一出至十六出也。此戏昆弋二腔杂用，每出用何腔，皆于出目下注明，可见清初昆弋二腔均流行甚广。故王正祥等既辑《十二律昆腔谱》，复辑《十二律京腔谱》也。

    陶然亭

    吴下习池客填词不分卷一册稿本

    清人杂剧每喜用实事为题材；作者自述之作尤习见不奇。徐爔之《写心杂剧》，即全部以自身之琐事为题材者。此剧亦写实事。正名云：“乐升平车马清明节，会文武诗射陶然亭。”作者自署“吴下习池客”，实为许名仑之别署。名仑字访槎，许廷之侄，尝客纳兰常安履坦许，故履坦尝为其《梅花三弄》作序。《梅花三弄》仿沈君庸《渔阳三弄》而作，写范少伯、蔡中郎、陈季常事，惜不传。

    卷石梦

    吴下习池客填谱不分卷一册稿本

    正名云：“古虎丘改瘗碧鬟仙，来鹤楼感现卷石梦。”所叙者为刘碧鬟事。碧鬟为乾隆时吴人盛传之乩仙。满纸荒唐言，实不足存。以为其稿本，姑收之。

    新刻金陵原板易经开心正解

    四卷四册万历间闽建书林熊成冶刊本

    首有熊成冶序云：“近太史鲁象贤家，亲笔课儿《易经正解》，不泛不略，不艰不诡，字字启发，句句明莹，诚初学之芳规，为举业发轫之门路也。”首卷为《易经各色考实》，凡十一页，皆是插图。每页分三栏，亦尚存古意。余则以其图而取之。斯类童蒙读物，最易散佚。余收购二十载，所得亦不过二十馀种耳。诸藏家殆皆未见，即见，亦未必收。然收之，于论述近古童蒙教育者，或不为无用也。

    新锲翰府素翁云翰精华

    十二卷六册万历间熊冲宇刊本

    熊冲宇名成冶，即镌《易经正解》者。熊氏在闽建书林中，刊书甚多；通俗应用书及童蒙读物所刊尤夥，此书为供民间实际应用之尺牍，与元刊本《翰墨大全》颇相类。分上下二栏，各为六卷。自启札、行柬、庆贺至“名公文翰”，所收颇多。上栏第五卷为“拦门诗”（有祝赞及撤帐诗句）及对联。下栏第一卷为“文公冠礼考证”，馀皆柬牍也。

    新锲两京官板校正锦堂春晓翰林

    查对天下万民便览

    明邓仕明修编四卷一册

    万历间闽建书林陈德宗梓行

    此闽建坊贾所刊通俗应用书之一。每卷之首，附插图一幅，作风同当时闽肆所刊他书，而颇精善。明人诗联之书颇多。经厂刊奉有《对类》，李开先有《拙对》，大都皆供诗人抉择之用。惟此书所录，多为宅舍、庆贺、祭吊、游赏时景之用，则当是实际上民间之应用书也。每页分上下二栏，尚存古风。多收时人之诗，亦一特点。第一卷之前数页及末卷之最后若干页已佚去。余向收此类通俗书不少，且以其有图，故竟以五十金购之，亦豪举也。

    鼎镌校增评注五伦日记故事大全

    四卷万历辛卯闽建书林郑世豪刊本

    《日记故事》为童蒙读物之一，不知为何人所撰。今所见最古本为嘉靖时所刊者。余旧藏一嘉靖本，上图下文，亦建安书坊所刊。此本插图已是为全页大幅；可窥见闽地版画作风之变迁。首有吴宗札序。卷一题下，署“岭南亚魁约庵吴宗札□□，武夷门人海东彭滨□□”，盖坊贾好假藉魁元之名以傲俗，此风建贾尤甚。此书以“生知”始，以“治国”终。“生知”凡收诗三首，其一云：“问天知大志，论日岂凡材。人号张曾子，座称谢颜回。对蚕吟磨转，灌水取球来。正字讽朋党，救儿击瓮开。”每句叙一故事；句下便注明此故事，并加以评释。然亦有非“诗”者，如“君臣”类：“焚身祷雨君，伐罪吊民君”，“剖心直谏臣，强项尽忠臣”；“父子”类：“问安西伯子，尝药文帝子”，“杀鸡以奉亲，求鲤以养亲”等，然不多。晚清流行之童蒙读物《龙文鞭影》之类，殆即从此脱胎而出。

    李卓吾先生批点西厢记真本

    二卷存上卷一册明末刊本

    余旧藏此本一部，卷首图像已被夺去。后又收清初刊金圣叹评本《西厢记》，首有“十美图”，甚精美，即从此本抚印者。然以不得原刊之图像为憾。孙助廉得此残本一册，秘不示人，且已寄平。余闻之，力促其寄回。乃得归余所有。图像原有二十幅，今仅存十幅有半。零缣断简，弥见珍异！刊工为武林项南洲，亦当时名手之一。

    徐文长四声猿

    公安袁宏道评点不分卷明末刊本

    《四声猿》刊本最多，余旧所得者已有三种。此为明末刊本，首有钟人杰序。插图四幅：“渔阳意气”，“暮雨扣门”，“秋风雁塞”，“玉楼春色”，为歙人汪修所画，意态绵远，镌印精工，惜未知镌者为何人。殆亦新安名手之作也。余旧有此本，遍觅未得，当已于南北迁徙中失去。此本初印可爱，因复收之。人杰序云：“袁中郎先生未识文长名，见四剧惊叹，以为异人。海内始知有文长。此《太玄》之于桓谭也。予因得中郎所点评者，图而行之。或谓点评，词受其妍媸，不碍板乎？图奚为？图以发剧之意气也。北拍在弦而不在板，予固审所从矣。”万历以来，无剧不图。人杰固从俗也。

    秦词正讹

    明秦时雍撰、练子鼎辑二卷存上卷

    嘉靖辛酉刊本

    秦时雍散曲，最罕见。余重印《新编南九宫词》，曾发见时雍数曲，甚以为喜。沈璟《南词韵选》亦收秦曲数首。此本虽非全帙，却为诸藏家所未见，最为珍秘。书贾从内地收得，序缺第一页之前半，中缝均已加挖改，盖欲泯上下二卷之痕迹，冒作全书也。陈良金序云：“吾姻家复庵子，慧敏颖脱，博闻强识，蚤负盛名，晚掇京科。宰畿县，竟以不能粉饰俯仰见绌。其居常抚景怀人，触物起兴，启口容声，即成佳韵。凡得一曲，远近争脍炙之，曰：此秦词也。但其传诵既久，泾渭混淆，识者惑焉。此崇藩归来，而《秦词正讹》所由辑也。”此上卷存套数十九，小令三十六，以赠妓闺怨之作为最多。集中《忆白兰畹》（《步步娇》套），《之汴忆兰畹》（《甘州歌》套），《忆王翠筠》（《步步娇》套），《忆杜弱兰》（《二犯傍妆台》套），《张雪仙昼眠》（《啄木儿》套），《雪夜忆雪仙》（《步步娇》套），《寓京师寄雪仙》（《黄莺儿》套），《为高幽闺》（《山花子曲》）等，皆赠妓作也。绮腻深情，尚有元人遗风。

    国朝词综补

    清无锡丁绍仪辑五十八卷光绪九年刊本

    余喜收词曲书。清词选本及别集，二十年来，所得不少。惟丁绍仪《国朝词综补》一书，久访未得。后闻无锡丁氏藏有一本，亦无暇向之借钞。午后，春雨连绵，百无聊赖。友人某先生电告予云：有书贾送丁氏《国朝词综补》一书来，索一百十八金，意不欲留。知子索此书久未得，可送来否？余闻之狂喜，即告以欲得意。不数刻，书果至。盖即无锡丁氏所藏之本也。置之案头，摩挲未已。森玉先生恰在此，见之，亦甚慰悦，云：亦未见此书。价虽昂，仍勉力收之。亦词曲藏中不可阙之物也。丁氏此书，所收清词凡一千三百馀家；有补王氏原书所未备者，有续王氏未及见收者，亦有仅补“词”者。弘富过于王黄二家。闽侯林氏别藏有丁氏续补八卷；无锡图书馆亦藏有丁氏手稿本三卷，皆溢出此本外。当借钞配全之。惜丁氏于原词每改易字句，又往往不注明各词所从出处；仍不免蹈明人编书之陋习。

    上劫中所得，多为明刊小品。经史巨著，宋元善本，以至明钞名校之书，虽多经眼，却无力收之矣。书生本色，舌耕笔耘，其不能网罗散佚，汇为巨观者，势所必然。“巧取”固所不忍，“豪夺”更无可能。入春以来，书值暴涨，若山洪之奔湃，一发不可复收。我辈更无“问津”之力矣。《得书记》之着笔殆与收书之兴同归阑珊矣！虽尚有若干去岁所收之书，颇值一记者，亦竟无意于续作，不禁搁笔三叹！中华民国三十年五月十八日西谛跋。

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