灵辄报恩

    相传，晋国大夫赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。有一天他看到一个人晕倒了，赶紧前去相救，等那人醒来后，他便向那个人问明情况。

    晕倒的人叫灵辄，说自己已经三天没有吃过东西了，身体支撑不住，才会饿倒在路上。赵盾听了，就给了灵辄东西吃。由于长时间没有吃东西，灵辄拿到食物就猛吃起来，但是只吃了一半，还留下一半。

    赵盾问他为什么，灵辄便说：“我已经给别人当了三年奴仆，现在还不知道自己的老母亲是否活着。这里已经离家很近了，我想把剩下的食物给母亲留着。”

    赵盾深受感动，于是让灵辄把食物吃完，另外又给他准备了饭菜，让他给母亲带回去。

    后来灵辄做了晋灵公的武士，在晋灵公设计要杀赵盾时，他倒戈相向，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么要舍身相救时，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就离开了。

    当日给灵辄提供食物的事情，赵盾也许早就忘记了，但对灵辄来说，赵盾的善良举动却是救了他的命，他不仅牢记着赵盾的恩德，还在关键时刻救了赵盾的性命，赵盾的善行得到了善报。

    先生点评：

    爱出者爱返，福往者福来。帮助他人，实际上就是在帮我们自己，当我们把别人脚下的绊脚石搬开时，或许正好给自己铺平了道路。因此，当别人需要帮助时，我们不妨伸出援手，微笑着对他说：“请让我来帮你！”

    知识拓展：

    赵氏孤儿

    赵盾去世之后，晋景公继位，奸臣屠岸贾借机诬陷赵氏族人，终致景公下令诛灭赵氏一门三百六十多人。当时赵盾的儿媳即晋景公的姐姐正有孕在身，屠岸贾为绝后患，派出重兵看守，想等孩子出生后立刻诛杀。赵盾的门客程婴、公孙杵臼舍身相救，才留得赵氏一脉。

    程婴、公孙杵臼是赵盾的门客，曾受赵盾知遇之恩，为救赵氏孤儿，程婴献出了自己的儿子，由公孙杵臼抱藏于深山之中，再由程婴出面引屠岸贾进山搜孤。最后，程婴的儿子和公孙杵臼被屠岸贾杀死，程婴夫妇背着卖主求荣的骂名将赵氏孤儿赵武养育成人。十五年后，晋景公为赵氏平反，封赵武为官，赵武为官四十三年，再次确立了晋国的“中原霸主”地位。

    结草报德

    春秋时，晋国的魏武子有个爱妾叫祖姬。魏武子生病后，对他的儿子魏颗说：“祖姬是我的爱妾，她还年轻，我死之后，你一定要找个好人家把她嫁出去，这样我在九泉之下也瞑目了。”后来魏武子病重，临终时他对魏颗说：“祖姬是我的爱妾，我死之后，一定要让她为我殉葬，这样我在九泉之下也有个人做伴，不至于孤独寂寞。”说完，魏武子就死了。

    魏武子死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。别人很不理解，问他为什么不遵从父亲临终时的遗命，魏颗说：“人在病重的时候，神智是混乱不清的。我父亲平日吩咐我要善嫁此女，使她有个好归宿，有所依托。我嫁此女，是依据父亲神志清醒时的吩咐。”

    后来，魏颗成为晋国的将军，秦桓公出兵伐晋，魏颗率领晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战。当时秦兵的将领是勇猛善战、威震一时的名将杜回。当魏颗与杜回相遇后，二人厮杀在一起。正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，杜回站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗抓获。秦兵见主将被擒，都四散奔逃大败而去。

    晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到白天的那位老人，魏颗向老人作揖道：“老人家，我和您素不相识，而蒙您相助，这个恩德怎么报答呢？”老人回答说：“我就是你所嫁的祖姬的父亲，承蒙将军顺从你父亲合理的遗命，善嫁了我的女儿，没让我女儿殉葬。老汉在九泉之下，感激将军救了我女儿，特来效劳，结草报德，帮助将军成功，望将军继续勉力为善，将来子孙一定世世荣显。”

    先生点评：

    懂得感恩的心灵，是存在于这个世界的最美的心灵；懂得感恩的生命，是行走在这个世界上最值得敬重的生命。

    知识拓展：

    殉葬

    殉葬又称陪葬，是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴，以安抚死者亡魂的冥福。殉葬，是古代的丧葬习俗。有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬。据考古发现，龙山文化时期（约五千年以前）就出现了人殉。用活人殉葬是中国古代一项残忍野蛮的制度，秦汉以后逐渐减少，代之以木俑、陶俑。

    伍子胥报恩

    春秋时候，拥有贤能之臣伍子胥和“兵圣”孙武的吴国日渐强大。为了成就霸业，吴王命令伍子胥带领士兵攻打郑国。郑国的国君郑定公在得知情况后对自己的臣民说：“谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。”

    几天之后的一个早上，有个年轻的打鱼郎找到郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听，马上问打鱼郎：“你需要多少士兵和战车？”打鱼郎摇摇头说：“我不用士兵和战车，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以让伍子胥撤兵。”

    打鱼郎来到吴军阵前，一边敲打着船桨，一边唱道：“芦中人，芦中人；渡过江，谁的恩？宝剑上，七星文；还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人？”伍子胥看到打鱼郎手上的船桨，马上问他：“年轻人，你是什么人？”打鱼郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗？我父亲就是靠这根船桨过日子的，他还用这根船桨救了你呀。”伍子胥听罢，便知道了年轻渔郎的父亲是谁！当年伍子胥从楚国逃出来的时候，就是这位年轻渔郎的父亲渡他过的江。

    伍子胥说道：“我一直想报答他呢！原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢？”打鱼郎回答说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，国家有难，我们做百姓的也理应站出来为国效力。希望伍将军看在我死去的父亲曾经救过您的分上，退兵吧，不要来攻打郑国了。”伍子胥带着感激的语气说：“因为你父亲救了我，我才能够活着当上吴国的上大夫，我怎么会忘记他的恩惠呢？”随后伍子胥班师而回，不再攻打郑国。打鱼郎高兴地把这个好消息告诉了郑定公，全郑国的人都把打鱼郎当成大救星，叫他“打鱼的大夫”，郑定公还送给他一百里的土地作为奖赏。

    先生点评：

    学会感恩，是人生必修的一堂课。懂得知恩图报的人，即使一贫如洗，也仍然是一个富有的人；不懂得感恩的人，即使家财万贯，也不过是一个内心贫瘠的人。

    知识拓展：

    伍子胥一夜白头

    伍子胥是楚国人，楚平王因听信谗言，杀了伍子胥的父亲和兄长，伍子胥携楚太子建逃奔他国，被楚兵一路追杀。

    伍子胥二人辗转到了离昭关六十里路的一座小山下，只要出了昭关，便能到达吴国了。然而，昭关在两山之间，前面便是大江，地势险要，而且昭关被右司马远越领兵把守，过关真是难于上青天。

    伍子胥心急如焚，辗转反侧，一夜之间，竟然头发全白。由于容貌改变了，伍子胥在名医扁鹊的弟子东皋公的巧妙安排下，更衣换装，终于混过了昭关，进入吴国。

    恩若救急，一芥千金

    在战国时期，中山国是一个小国，面积不大，唯有在各诸侯国的夹缝中生存。一天，中山国国君设宴款待国内名士，大夫司马子期也在被邀请之列。当时，中山国国君用羊肉羹款待宾客，没想到来的人太多了，羊肉羹准备得不够，而再做已经来不及了，因此当时就有一部分客人没有吃到羊肉羹，而司马子期恰恰就是其中之一。因为没有分到一杯羹，司马子期觉得中山国国君对自己不够重视，于是怀恨在心，他当即离开中山国去了楚国。来到楚国后，他便劝说楚王攻打中山国。

    楚王在司马子期的劝说下，发兵攻打中山国。力量薄弱的中山国面对强大的楚国，独力难支，很快就被攻破，中山国国君逃亡他国。在中山国国君逃亡的时候，他发现有两个手持武器的人跟随自己，便问：“我都这样了，你们为什么还要跟随我？”其中一人回答说：“我们的父亲曾经蒙难，就在他快要饿死的时候，是您赐给他一些食物才让他活了下来。父亲临死的时候对我们说：‘中山国出现危机，你们必当以死报国。’我们遵从父亲的遗训，特地来报答国君。”

    中山国国君听后非常感慨地说：“施与不在于东西多少，而在于别人正处于急难的时候；怨恨不在于深浅，而在于伤心。我因为一杯羹而亡国，却又因为一壶飨食而得到了两个勇士。”

    先生点评：

    对于心存感恩的人来说，哪怕别人一丁点的帮助，他们也会铭记在心，并且会在适当的时候报答别人；而那些不懂得感恩的人，别人对他稍有怠慢，就会怀恨在心，甚至会千方百计地算计、报复别人。二者相比之下，高下立现。

    知识拓展：

    中山国介绍

    战国时期，有一个很小的诸侯国名叫中山国，其前身是北方少数民族狄族鲜虞部落，为姬姓白狄，最早是在陕北绥德一带活动，逐渐转移到太行山区。中山国包括今河北省石家庄地区，是嵌在燕赵之内的一个小蛮夷之国，经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，在每个阶段都被中原诸国视为华夏的心腹大患。中山国自春秋末期立国，经过350余年时间，最终被赵国所灭。

    豫让报知遇之恩

    战国时期，晋人豫让曾侍奉范氏和中行氏，但一直默默无闻。之后，豫让做了智伯的座上宾，受到了智伯的礼遇和尊敬。

    智伯攻打赵襄子时，赵襄子联合韩、魏灭掉智伯并瓜分了他的领地。智伯死后，豫让逃到山中，感叹道：“士为知己者死，女为悦己者容。智伯对我礼遇有加，我一定要为智伯报仇，就算死也在所不辞。”于是豫让更换姓名，混进宫中，伺机刺杀赵襄子。赵襄子有所察觉，抓住了豫让。赵襄子的手下知道豫让是来给智伯报仇的，都想杀死豫让，赵襄子却说：“他是一个忠义之人，我小心躲避他就可以了。”于是将豫让放了。

    但豫让并不甘心，他伤身毁容，使人认不出他来。一次，赵襄子外出，经过一座桥时，突然有人从桥下窜出偷袭，几乎让他从马背上倒翻下来。赵襄子断定：“这一定又是豫让。”派人一问，果然是豫让。

    于是赵襄子责备豫让说：“你曾经也侍奉过范氏和中行氏，智伯将他们灭掉了，你不但不为他们报仇，反而委身称臣去侍奉智伯。如今智伯死了，而你为什么唯独为他报仇，而且如此执著呢？”豫让说：“我侍奉范氏和中行氏的时候，他们像对待一般人那样对待我，所以我也像一般人那样去报答他们。而智伯像对待国士那样对待我，所以我也要像国士那样对待他。”

    赵襄子听后喟然长叹：“你为智伯报仇的举动，成就了你的忠义之名，而我赦免你也已经尽力了。你还做刺杀我的打算，我不会再放过你了。”于是命令手下将豫让围住。豫让说：“我听说，明智的君主不会遮掩别人的美德，而忠臣有为名节而死的道义。今天的事情，我固然会得到应有的惩罚，但是我想请求一件事情，希望能让我击穿你脱下来的衣服，以表达我为智伯报仇的心意，这样我也就死而无憾了。”赵襄子被豫让的忠义感动，脱下自己的衣服让人交给豫让。豫让拔剑刺衣，说：“我可以到黄泉下报答智伯了！”然后拔剑自杀了。

    先生点评：

    俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”感恩是一种生活态度，只有拥有一颗感恩的心，我们才会觉得这个社会，这个世界是充满希望，充满爱的。感恩应是每个人都应该具备的基本道德，是做人起码的修养。

    知识拓展：

    春秋战国最有名的六大刺客

    春秋战国时期，有一个非常重要的社会现象，即刺客涌现，这是一批生活在民间、不图富贵、崇尚节义、身怀武艺的武士。他们与某些权贵倾心相交，为报知遇之恩而出生入死，虽殒身不恤。鲁国的曹沫、晋国的豫让、吴国的专诸、要离、韩国的聂政、燕国的荆轲，是春秋末期最为著名的六大刺客。

    窃符报恩

    战国后期，魏王最宠爱的妃子叫如姬，她的父亲被人杀害了，但是迟迟找不到杀人凶手。后来她把这件事告诉了魏王的弟弟信陵君：“杀父之仇，不共戴天。倘若有人能帮我查明真相，我一定全力报答他。”信陵君没说什么，但回去之后立刻派人去调查，很快就把杀人凶手绳之以法。如姬祭祀父亲时说：“爹，如今有人帮您报仇了。”

    后来，秦军在长平击败了赵军，又进兵包围邯郸。信陵君的姐姐是赵惠文王的弟弟平原君的夫人，她多次送信给魏王和信陵君，向魏国求救。魏王派将军晋鄙率领十万部队援救赵国。这时，秦王派使者警告魏王说：“泰国转眼之间就能攻下赵国，如果你们敢有人援助赵国，等我拿下赵国后，一定会出兵去攻打他。”魏王害怕，于是派人命令晋鄙停止援救，让大军驻扎在邺城筑垒，名义上是援救赵国，实际上是观望双方的形势。

    平原君再三派使者到魏国求救，并给信陵君写了一封信：“现在邯郸城朝夕之间将要归服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救人危难的精神何在？况且，公子即使轻视我，难道不怜惜你的姐姐吗？”信陵君多次请求魏王出兵，但魏王怕秦国，始终不肯出兵。

    当时，调兵遣将需要兵符才行，而兵符放在魏王的卧室，普通人根本就拿不到。于是信陵君决定约请宾客，准备车骑百余辆，前往抗击秦军，誓与赵国共存亡。

    此时，信陵君身边一个叫侯嬴的人提醒信陵君，可以找如姬帮助窃取兵符，“当年您帮过她，她一定会回报您的。”“可偷兵符是杀头之罪啊！”信陵君说。侯嬴说：“你帮如姬报了杀父之仇，她感激不已，就是为你失去生命，也绝不会推辞。现在你正好可以请她帮你偷魏王的兵符，这样，你就可以指挥大军了。”最后，信陵君找到如姬说明了情况，如姬听后毫不犹豫地答应了，从魏王身边偷走了调兵用的兵符。

    信陵君拿着兵符接过大将晋鄙的兵权，最后得到精兵8万，然后使人告诉赵王，约定前后夹攻。在战斗中，信陵君身先士卒，魏军如猛虎一般，杀得秦军措手不及，仓皇逃回秦国。就这样，邯郸解围了，赵国转危为安。

    先生点评：

    感恩不是为了求得心理平衡的暂时答谢，而是发自内心的感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。回报不是空口说话，也绝不是虚情假意的小恩小惠，更不是为了贪图利益，而是发自内心的实际行动。真心回报他人，尽己所能地帮助他人，才是知恩图报的本质。

    知识拓展：

    兵符

    兵符是古代传达命令或调兵遣将所用的凭证，用铜、玉或木石制成，一般都制作成虎形，因而又称虎符。兵符一般制成两半，右半国君留存，左半交给统帅。调发军队时，必须在符验合后，方能生效。

    一饭千金

    韩信是汉初一位叱咤风云的统帅，他本是淮阴人，出身贫寒，自幼父母双亡。他家里没有什么财产，既不可能被推荐做官，又不会经商、种地，一直过着穷困潦倒的生活，常常是有了上顿没下顿，只得依靠别人救济度日，这里混一顿，那里蹭一餐，因此许多人都很讨厌他。

    为了生活，韩信只好到淮阴城的河边去钓鱼。那里经常有许多老妇人冲洗丝绵，其中一个老妇人见他饥肠辘辘的样子，就把自己的饭分给他吃，一连十几天都是这样。韩信非常感动，便对老妇人说：“总有一天我一定会好好报答您的。”老妇人听了很生气，大声斥责韩信说：“堂堂七尺男儿，连自己都养活不了，我是可怜你，才给你饭吃，哪里还希望你的报答啊？”韩信听了很是惭愧，立志要闯出一番事业来。

    此后他每天专心研究兵法、练习武艺，只等着机会的到来。秦末战乱，他辗转投奔了刘邦，做了一个负责押运粮草的小官。之后，他认识了刘邦的谋士萧何，由一名运粮官变成了一名将军。

    在此后的几年时间里，韩信帮助刘邦平定三秦之地，取得了对楚作战的胜利；连续灭魏、徇赵、胁燕，平定齐国；最后，逼项羽退到垓下，自刎而死。此战之后，刘邦封韩信为楚王。韩信回到家乡后，找到当年分给他饭吃的那位老妇人，送她黄金一千两，以报答当时之恩。

    先生点评：

    处在人生最艰难的时刻，一点小小的帮助也是非常难能可贵的，因为我们所得到的，不只是帮助，更多的是希望和奋斗的力量。所以，别人的恩惠，一定要牢记在心，当我们有能力的时候，别忘记了回报。

    知识拓展：

    韩信

    韩信是西汉开国名将，汉初三杰之一，为汉朝的建立立下了汗马功劳，历任大将军、左丞相、相国，封齐王、楚王、淮阴侯等。后因其军事才能引来猜忌，在汉高祖刘邦战胜主要对手项羽后，韩信的势力被一再削弱。最后，韩信由于被控谋反，被吕雉（即吕后）及萧何骗入宫内处死。

    鞠躬尽瘁

    自刘备三顾茅庐之后，诸葛亮辅助刘备转战南北，屡建奇功，建立了蜀汉政权，形成了与魏、吴鼎足三分的局面。

    后来，蜀主刘备病死，刘禅继位。刘禅只知享乐，把国内的军政大权全部交给诸葛亮处理。诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国军政大计，事必躬亲。

    为了统一中原，诸葛亮曾经多次出兵祁山。234年，诸葛亮做好充分准备后，约孙权同时对魏国发起进攻，两面夹击魏国。他率领10万大军出斜谷口，在渭水南岸的五丈原构筑营垒，准备长期作战：分一部分兵士在五丈原屯田，跟当地老百姓一起耕种，以为久计。司马懿率领魏军也渡过渭水，筑起营垒准备和蜀军长期对峙，魏明帝命令司马懿只许坚守，不准出战。

    与此同时，孙权应约派出三路大军进攻魏国，配合蜀国的行动。魏明帝亲自率领大军南下，大败吴军，蜀军只好孤军作战。诸葛亮很想跟魏军速战速决，但司马懿固守营垒，坚守不出，决心要打持久战。

    此时，诸葛亮的身体状况已经很差了，但他依然兢兢业业、废寝忘食、尽心操劳。最后终于心力衰竭，在五丈原军中与世长辞。

    诸葛亮死后，按照他生前的嘱咐，蜀军密不发丧，各路人马按序撤退。

    为了回报刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，诸葛亮不辞劳苦，以自己的行动表达着真挚的感恩之心，更以自己的生命，践行了“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

    先生点评：

    对于助人者来说，可能并不要求对方给予回报；但对于被助者来说，却要永远记住对方的好，常怀一颗感恩之心，在力所能及的情况下加以回报。

    知识拓展：

    诸葛亮借东风

    赤壁之战前夕，周瑜已经做好了准备，只要发动火攻便能一举烧毁曹军的战船。但当时正是隆冬时节，长江中游一带刮的都是西北风，根本就没有东南风。如果就着西北风放火，曹军处于上风头，不但根本烧不到曹军，反倒会烧到自己。周瑜想不出办法，病倒了。

    诸葛亮知道周瑜病倒的原因，便告诉周瑜：“我可以借来东风。”他让周瑜建了一座高九尺的七星坛，诸葛亮走上七星坛开始做法，他要“借东风”。到了作战那天，果然东南风大起，周瑜乘机发动进攻，火烧曹军，取得了胜利。

    实际上，那东风并不是诸葛亮“借”来的。因为诸葛亮精通天文，他通过观察天象，了解到那一天会刮东南风，于是告诉周瑜在那天发动进攻，这才取得了赤壁之战的胜利。

    尉迟恭知恩图报

    尉迟恭原为宋金刚的部下，620年4月，宋金刚兵败逃命，尉迟恭等人被迫投降了李世民，一同投降的寻相将军及宋金刚的部下在夜间偷偷地逃走了。

    这样一来，唐营里都指着尉迟恭窃窃私语。屈突通、殷开山等人害怕尉迟恭逃跑，为唐留下后患，就把尉迟恭捆了起来，并对李世民说：“尉迟恭骁勇绝伦，万人无敌，日后必为唐之大患，必须及早除掉他。”

    李世民闻言大惊：“你们可知道，尉迟恭如果要叛变，他怎么可能落后于寻相将军？现在寻相叛而尉迟恭留，足见尉迟恭毫无叛志呀！”

    说完，赶忙走到尉迟恭面前，亲手为其解开了绳索，并把他引到了自己的卧室，拿出一箱金子相赐，说：“大丈夫只以意气相待，请不要为小事介怀。如果将军不愿意留在这里，这箱金子可作为路费，略表我的心意。当然，我是不会因谗害正的，更不会强留不愿与我交朋友的人。”

    尉迟恭听李世民如此一说，立刻下拜道：“大王如此相待，恭非木石，岂不知感，誓为大王效死，厚赠实不敢受。”李世民忙扶起他说：“将军果肯屈留，金不妨受。”尉迟恭继续推辞，李世民便说：“先收下，作为以后有功时的赏赐吧。”

    第二天，李世民带了500骑兵巡视战场，突然遭到王世充骑兵的包围追杀。王军人数超过万人，带队大将单雄信紧紧地缠住李世民不放。眼看李世民就要被生擒，在这紧急关头，突然一员猛将飞驰而至，冲开层层包围，把李世民从刀枪丛林中救了出来。此人正是尉迟恭。

    李世民回营后对尉迟恭说：“想不到你这么快就报答我了。”再把昨夜那箱金子相赐，尉迟恭这才收下。

    经此事件以后，尉迟恭几乎成了李世民的贴身侍卫，每次征战，都寸步不离。后来，李世民在尉迟恭等人的协助下，当上了皇帝。

    先生点评：

    俗话说：“投之以桃，报之以李。”受人恩惠，不是美德，报恩才是。当一个人积极报恩时，美德就产生了。

    知识拓展：

    尉迟恭

    尉迟恭，字敬德，唐朝名将，封鄂国公，是凌烟阁二十四功臣之一。一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功，更在玄武门之变中助李世民夺取帝位。后来尉迟恭被尊为民间驱鬼避邪、祈福求安的中华门神。传说其面如黑炭，在中国传统文化中，尉迟敬德与秦叔宝（秦琼）是“门神”的原型。

    岳飞守墓

    岳飞出生在河南汤阴县一个贫苦的农家，小时候家中贫寒，上不起学，但是他十分渴望读书习武，希望自己能够成为文武双全的人才。

    岳飞家的隔壁是三户富裕人家合办的一个学馆，老师是当地文武双全、师德高尚的周侗。岳飞十分仰慕他，于是经常趴在墙头上听周侗讲课，看周侗舞刀弄枪。

    有一次周侗外出，临走时让学生们每人写一篇文章。岳飞看到老师出去了，便乘机翻墙来到学馆，三个孩子一见岳飞来了，十分高兴。他们经常跟岳飞一起玩，知道岳飞尽管没上学，但学识比他们都好，于是恳求岳飞为他们写文章。岳飞推辞不过，只好代笔，他仿照三个人的语言风格写下了三篇文章。

    周侗回来后，批阅学生写的文章，不禁大吃一惊：这三篇文章，文通字顺，笔墨酣畅。虽出自一人之手，但每篇结构布局、语言、文字又各具风格，显然不是自己的学生写的。他马上找来三个孩子，严厉盘问，三个孩子见抵赖不过，只好招认。

    周侗一听，喜出望外，连忙叫人把岳飞叫到学馆。周侗一见到岳飞，便十分喜欢他，于是决定将岳飞收为自己的学生。

    之后周侗让岳飞请来母亲，对岳母说：“岳飞这孩子聪颖过人，将来必成大器，我想将他收为学生，尽我平生本领教他。”

    岳家母子二人一听这话，真是喜从天降，赶忙跪拜在地，重谢师恩。

    从此岳飞就在学馆跟周侗学文习武，白天读书识字，学习刀棍枪剑，晚上则听恩师讲解孙吴兵法和做人的道理。不久之后，岳飞的文采武功大有长进。19岁时，就成了一名智勇双全、闻名遐迩的英雄。

    不久，周侗因为年事已高，偶染风寒后便一病不起，不久就溘然长逝。岳飞见恩师离去，心里十分难过。将恩师安葬在沥泉山后，他便在坟旁搭了个芦棚，为恩师守灵，以报老师的知遇之恩。

    先生点评：

    成功的第一步就是先存有一颗感恩之心，时时对自己的现状心存感恩，也要对别人为自己所做的一切怀有敬意和感激之情。如果我们接受了别人的恩惠，不管是礼物、忠告还是帮忙，都应该向对方表达谢意。

    知识拓展：

    岳家军

    岳家军是南宋初年岳飞领导的抗金军队。岳家军以牛皋、董先各部义军为骨干，后陆续收编杨么等农民军部众，吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等，汇成大军。岳家军纪律严明，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，金人流传着“撼山易，撼岳家军难”之句。

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