每个人都是独特的自己，没必要和别人比较

    有一个学僧道岫，一心向佛，但他苦心修行的十多年，始终悟不出什么禅理来。眼看着师弟们一个个悟道出师了，而自己却没有多大的进步，仍是大俗人一个，不由得他不心急如焚。

    道岫心想，自己既懂得幽默，头脑又不灵活，所以入不了门。他不想再这样苦苦修炼下去，认为不会有什么结果，还是做个苦行僧算了。

    于是，道岫打点好行装，决定出去云游。临走前，他来到法堂，向广圄禅师辞行。

    道岫跪在广圄禅师的面前，说道：“师傅，学僧辜负您的教导，自从皈依在您座下，习禅已有十年之久，但却始终悟不出一点东西来。我想，我实在不是一块学禅得料，因此，想到四处云游，特来向您老人家辞行。”

    广圄禅师非常惊讶，问道：“为什么没有觉悟就要走呢？难道在这里觉悟不出来，到别处就可以觉悟了吗？”

    道岫诚恳地禀告道：“我每天除了吃饭、睡觉之外，将自己的全部时间与精力都花在参禅悟道上了，这么用功还是不能开悟，我想我和禅可能是无缘吧。看着师弟们一个个都出师了，我心里难受得慌。师傅，还是让我去做个苦行僧吧，这样，我心里就会好受一点。”

    广圃禅师说道：“别人有别人的境界，你修你的禅道，这本来是互不相干的两回事，为什么非要混为一谈呢？”

    道岫非常沮丧，辩解道：“师傅，您不知道，我跟师弟们一比，就好像小麻雀见到了大鹏鸟，心里惭愧极了。”

    广圊禅师又问道：“那么你说说看，大鹏鸟怎样的大？小麻雀又怎样的小？”

    道岫答道：“大鹏鸟轻轻一层翅，就能飞越几百里，而我却无论怎样努力，也只能飞出几丈而已。”

    广圃禅师听了他的话，意味深长地说：“大鹏鸟一展翅就能飞出几百里，它能不能飞越生死界限呢？”

    道岫禅僧默然不语，收起自己的行李，再也不提云游的事了。

    禅里禅外悟人生

    俗话说，人比人，气死人。其实，每个人都是独特的自己，没有必要和别人比较。即使我们某一方面比别人差，也要学会从别的方面找到平衡――也许在另一方面，我们比别人要优秀。

    不属于你的东西，你怎么都得不到

    从前，有三个人一同做买卖，各分得五千钱。有一钱无法均分，如果分给一人，则不公平；如果破开，则不可能。这一钱如何处置呢？

    这时，有一僧人经过此地，三人都有一个共同的想法，将这一钱布施沙门。因为，布施能破贪欲，布施能获得福报。于是，三人异口同声地说：“将这一钱布施沙门是最好的办法。”

    三人便一同把这一钱恭敬地布施沙门。

    沙门领受一钱，并祝三人今世后世同得布施之福报。

    三人共同谋生，一同到了罗阅国中，各自都成为了富豪。一人主山中采金矿，所采金皆为纯金，取之不尽，用之不竭；另一人主耕田地，地里挖出黄金，锄头所耕之处，皆出黄金；第三人主水中捞金，入水必得黄金。

    这三人拥有黄金累累，仍广行布施，救济贫苦之人，并不断地布施沙门。因前生、今生布施之恩，三人所得黄金无量。

    这奇异之事，一传十，十传百，传到了国王耳朵里。国王贪心顿起，心想：“我是一国之主，我国所有人、财都应该归我所有。”

    国王便命令数百兵将去掠夺黄金。

    那数百兵将个个贪婪，都想捞得金钱。可奇怪的是，士兵到山中采金，金便化顽石，一无所获；又到田地里耕挖黄金，锄头所到之处皆为沙土；再到水中捞金，黄金都化为瓦石。那些兵将费了九牛二虎之力，半点儿黄金也没有取到，狼狈而归。

    国王大为恼火，便来到佛那里，请伟大的慈悲的佛陀为他开示。

    他问佛陀：“这三人的金子应该是我的，可为什么我派兵去取而一无所获呢？”

    佛微笑，智慧的双目微闭，用宁静的声音回答道：“这是三人前世布施沙门所得功德，这不是国王你自己的金银，你不应强取豪夺啊！”

    禅里禅外悟人生

    在这个世界上，属于你的东西，你推也推不掉；不属于你的东西，你怎么也得不到。那么，怎样才能知道是不是属于你的呢？如果你付出努力了，就是你的；没有付出努力，就不是你的。

    辛辛苦苦去寻找的东西，往往就在我们身边

    从前，有一个叫哈费特的人，一天晚上做了个奇怪的梦，梦中有一位高僧告诉他说：“如果你能够找到第一块钻石，你将得到整个钻石矿！钻石就在淌着白沙的河里。”

    第二天早上醒来，他的脑子里都是钻石的影子。

    于是哈费特一横心，把他所有的家产全部变卖换成了钱，然后就踏上了寻找钻石的路。他风餐露宿，在外面找了很多年，可连一颗钻石也没找到。当一切希望都破灭的时候，他自杀了。

    买下哈费特房子的那个人，有一次在后院的河水中洗衣服。当太阳照过来时，河里的沙子忽然变成白色的，河沙中有什么东西在闪闪发光，他挖出来一看，原来是一块天然的钻石。

    于是他就拿来铁锹和筛子，把河水中的沙子全都挖了出来，用筛子筛过以后，各种大大小小的钻石纷纷呈现在他的面前，散发着耀眼的光芒。

    后来那个人把其中几个大的钻石，献给了维多利亚女王，女王封他做了大官，从此他过上了丰裕的生活。

    哈费特辛辛苦苦地去寻找钻石，结果什么也没有得到，他哪里想得到，其实钻石就在他家的后院里！

    禅里禅外悟人生

    很多人都在四处奔波，不辞辛苦地寻找一些珍贵的东西，到头来却一无所获。其实，我们所寻找的东西，往往就在我们身边，关键在于我们要珍惜自己拥有的东西并善于发现它。

    等待是一种经历，学会等待才能懂得幸福

    有个年轻的小伙子，缺乏耐心，做什么事情都很急躁。有一次他与情人约会，去的太早了，姑娘还没来，他站在大树下面长吁短叹：“为什么连约会都要等待呢？做什么事都让人不开心！”

    正在这个时候，一个神仙出现在他的面前，给了他一个钟表，说：“当你想要时间变快的时候，只要拨动钟表，就可以事如所愿。”

    小伙子高兴极了，他把钟表向前拨动了一小格，情人马上出现在了眼前。他想：“如果现在就能结婚就更好了。”于是他又转动了钟表。婚礼上，他和情人并肩而坐，悠扬的音乐和醉人的美酒都出现了。

    他又想：“现在如果就是洞房花烛夜多好呀！”于是他又转动了钟表。屋子里就只剩下了他们两个人。

    他心中的愿望层出不穷，于是不停地拨动钟表，得到了房子、吵闹的孩子，还有树上丰硕的果实……

    时间就这样飞快地过去了，生命很快就要走到尽头了。临死之时，他开始后悔自己以前做任何事都那么急切，还没有认真享受生活，生命已经走到了尽头。如果可以重新来过，他一定可以等待的，但是后悔已经晚了，因为那个神仙告诉过他，那个钟表只能向前转不能向后转。他躺在床上后悔莫及，痛哭流涕。

    就在这时，可爱的情人突然出现在自己眼前，她还是那么年轻美丽，周围鸟语花香，蓝天白云，小鸡悠闲地在草地上吃虫子，好可爱的一天呀！原来刚才的情形只是一场梦。

    他高兴地跳起来，拉着情人的手说：“亲爱的，等你真是一种幸福！”

    禅里禅外悟人生

    对待工作不应拖拖拉拉，要立刻行动起来。但人生中有些事，却是必须需要等待的。等待是一种经历，我们应该学会等待，学会等待才能懂得幸福。

    我们自身的价值，来源于对自己的认识

    有一天，一位禅师为了启发他们的徒弟，给他的徒弟一块石头，叫他去蔬菜市场，并且试着卖掉它。

    这块石头很大，很好看。但师父说：“不要卖掉它，只是试着卖掉它。注意观察，多问一些人然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱。”

    徒弟去了蔬菜市场。在菜市场，许多人看着石头想：它可以作很好的小摆件，我们的孩子可以玩，或者我们可以把这当作称菜用的秤砣。于是他们出了价，但只不过几个小硬币。徒弟回来后说：“它最多只能卖到几个硬币。”

    师父说：“现在你去黄金市场，问问那儿的人。但是不要卖掉它，只问问价。”

    从黄金市场回来，徒弟很高兴，说：“这些人太棒了，他们乐意出到1000元钱。”

    师父说：“现在你去珠宝商那儿，但不要卖掉它。”

    徒弟去了珠宝商那儿。他简直不敢相信，他们竟然乐意出5万元钱，他不愿意卖，他们继续抬高价格————他们出到10万元。但是他说：“我不打算卖掉它。”他们说：“我们出20万元、30万元，或者你要多少就多少，只要你卖！”他说：“我不能卖，我只是问问价。”他不能不相信：“这些人疯了！”他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。

    他回来了，师父拿回石头说：“我们不打算卖了它，现在你应该明白了，这主要是想培养和锻炼你，充分认识自我价值的能力和对事物的理解力。如果你是生活在蔬菜市场，那么你只有那个市场的理解力，你就永远不会认识更高的价值。”

    禅里禅外悟人生

    正确地认识自己的价值，是成功者必备的一个重要因素。而在实际生活中，我们往往会过低或过高地判断了自己的价值。要正确地认识自己的价值，就要对自己有一个客观的了解。只有正确认识自己的价值，我们才能够实现自己的价值。

    世间最容易的事，往往也是最难做的事

    弟子们问禅师道：“老师，怎样才能成功呢？”

    禅师说道：“今天咱们只学一件最简单、最容易的事。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”

    说着，禅师示范了一遍，说道：“从今天开始，每天做300次。大家能做到吗？”

    弟子们疑惑地问道：“做这样的事干什么？”

    禅师答道：“做完这件事，你们一年后会知道怎样能成功！”

    弟子们说道：“如此简单的事，有什么难的？”

    一个月之后，禅师问弟子们：“我让你们做的事，有谁坚持做了？”

    大部分的人都骄傲地说道：“我做了！”

    禅师满意地点点头说：“好！”

    又过了一个月，禅师又问：“现在有多少人坚持了？”

    结果只有一半的人说：“我做了！”

    一年过后，禅师再问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有几个人坚持了？”

    这时，只有一人骄傲地说：“老师，我做了！”

    “我曾经说过，做完这件事，你们就知道如何能成功了。”禅师对弟子们说道，“现在我告诉你们，世间最容易的事，常常也是最难做的事，最难的事也是最容易的事。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到；说它难，是因为真正能做到并持之以恒的，终究只是极少数人。”

    后来只有一直坚持做的那个弟子，成了禅师的衣钵传人。

    禅里禅外悟人生

    世间的事没有难易之分，再难的事，只要我们用心去做，且能持之以恒，它也会变得简单；而看似简单的事，如果我们不去做，也会显得困难起来。

    只要有足够的耐心，总能得到自己想要的东西

    有一次，佛陀和他的侍者走在路上。

    中午的时候，佛陀饥渴难耐，便对侍者说：“刚才我们不是经过一条小河吗？你去弄些水喝。”

    于是，侍者拿着容器去盛水。路不远，他一会儿就找到了。可他刚到那里，就有一对商人骑着马从那条小溪经过，溪水被他们弄得浑浊不堪，根本不能喝！

    于是侍者转身回去，告诉佛陀：“溪水被那些商人弄脏了，不能喝，还是重新找条小溪吧！我知道前面就有一条小溪，而且溪水非常清澈，离这里也不远，两个时辰就能到。”

    佛陀说：“我们离这条小溪近，而且我现在口渴难耐，为什么还要再走两个时辰的路，去找前面的那个小溪呢？你还是到刚才的那个小溪吧。”

    侍者满脸不悦地拿着容器又去了，他心想：“刚才不是看了嘛！水那么脏，怎么能喝呢？现在又让我去，这不是白白浪费时间吗？”

    他决定不去了，转身对佛陀说：“我都告诉你了，溪水已经弄脏了，你为什么还要我白跑一趟呢？”

    佛陀什么也没有向他解释，说道：“做事一定要有耐心！等一会儿你就知道了。你现在要做的只是顺从，你肯定不会白跑的！”

    侍者只好又去了，可当他再次来到小溪边的时候，却看到溪水是那么的清澈、纯净，泥沙早已经不见了。

    禅里禅外悟人生

    在我们的人生中，有许多事是急不得的，是需要有耐心去等待的。只要有足够的耐心，总能得到自己想要的东西，当然，还需要我们付出行动。

    不必去羡慕他人如何，只需做好我们自己就行了

    从前，菩萨化身为一国王，叫察微，他志向高洁，品行正直，并笃信佛。

    一天，国王闲来无事，便微服走出宫门，走到一个补鞋的老头处，一时兴起，问老头：“一国之中谁是最快乐的人？”

    老头答：“当然是国王最快乐了。”

    国王问：“为什么？”

    老头说：“你想，有百官差遣，平民供奉，想要什么就有什么，这还不快乐吗？”

    国王答：“希望如你所说吧。”于是与老头一道共饮葡萄美酒，直到老头醉得不省人事，便把他抬回宫中，对王妃说：“这个老头说，国王是最快乐的，我现在戏弄一下他，给他穿上国王的衣服，让他理理国政，你们大家不要害怕。”

    王妃答：“遵命。”

    等到那老头醒了，婢女们便假装说：“大王你喝醉了，现在积下很多事情要等你处理。”于是这老头被拥出临朝，众人都催促他快些处理事情，他却懵懵懂懂，什么也不知道。这时，旁边有史官记其所言所行，大臣公卿们与之商讨议论，一直坐了一整天，弄得这老头腰酸背痛，疲惫不堪。这样过了几天，老头吃不好睡不香，竟瘦了下来。

    宫女又假装说：“大王你这样憔悴，是为什么啊？”

    老头回答说：“我梦见自己是一个补鞋的老头，辛苦求食，生活很是艰难，因此就瘦成这样了。”

    众人都私下里偷着笑。这老头到了晚上，翻来覆去睡不着，道：“我是补鞋子的呢，还是国王呢？若真是国王，皮肤为什么又这样粗糙呢？若是补鞋子的，又为什么会在王宫里呢？唉，我的心很慌，眼睛也花了啊。”他竟真分不清自己到底是谁了。

    王妃假装问：“大王这样不高兴，让歌伎们来取乐你吧。”于是喝起葡萄美酒，又醉得不省人事了。于是又让老头穿上旧衣服送回他简陋的床上。老头酒醒后，看见自己的破房，粗布衣服一切都是原来的样子，但却浑身酸痛，好像被棍子打过了一样。

    过了几天，国王又来到他这里。老头对国王说：“上次喝酒，是我糊涂无知，现在我才明白过来啊，我梦见自己当了国王，要审核百官，又有国史记对记错，众大臣要来商量讨论国事，心里便总是忧心不安。弄得浑身都痛，好像被打了鞭子一样。在梦里尚且如此，若是真的当了国王，

    还不更痛苦啊？前几天跟你说的话，实在是不对的啊。”

    国王返回宫中，同众大臣谈起这事，众人都捧腹大笑。国王又对大臣们说：“他这一身已换了身份，到现在却还不知，又何况到下世重新做人，还要经历众多鬼怪及烦忧的干扰，想要了解所化身之人，不是更不容易了吗？”

    禅里禅外悟人生

    家家有本难念的经，人人都有难言的隐。所以，在生活中不必羡慕别人的风光――在风光背后，自有他的苦衷；也不要因自己的平凡而苦恼，其实平凡也有平凡的乐趣。不必去羡慕他人如何，只需做好我们自己就行了。

    自高自大的人，终究会露出破绽

    一个年轻人自认为对“空”的意义理解得很透彻，于是对众人夸下海口：走遍天下，也没人能够难倒他。

    确实，这个年轻人的确天资过人，在与他人论禅时，从未遇到敌手，这使得他在当地小有名气。也因此，这位年轻人每经过一座禅林，当地禅师都会以特别的礼仪接待他，这就更使得这位年轻人目中无人，心高气傲了。其实，也不能怪他自大，他能一口气把《大品般若》里的“二十空”讲述十来个小时之久，这样的本事非一般人可以拥有。

    因此，人们建议年轻人去结交一位在当时最有名望的坐禅大师。

    刚在那位大师对面坐下，年轻人便按捺不住，不住地夸耀自己的悟境之高：“心、佛与众生，是三重皆空——现象的真性是空；无悟无迷，无凡无圣，无施无受！”

    那位大师嘴衔一支烟管，静静地听着。其间请年轻人喝茶水，又请年轻人享用水果。但一心卖弄的年轻人将茶水和水果都推到了一边，依旧坐在那里口若悬河地说个不停……

    就在这时，大师忽然举起烟管，狠狠地敲了一下年轻人的脑壳。

    年轻人愤怒了，气势汹汹地站了起来，看上去像一只好斗的小公鸡。

    大师看了看年轻人，微笑着说：“既然一切皆空，试问怒从何来？”

    禅里禅外悟人生

    那些自高自大的人，往往把心思都放在卖弄才华、或者朝自己的脸上贴金上了。因此，他们是无法深刻地领悟到人生的真谛的。即便他们一时会名声在外、春光无限，但他们终究会露出破绽的。

    在遇到危险的时候，菩萨往往就在我们身边

    有位信徒，他一心向佛，非常虔诚。

    一次，家乡发大水，他来不及逃避，只好爬上屋顶等待救援。眼看着大水就要淹过屋顶了，信徒赶忙祈祷：“大慈大悲的观世音菩萨，赶快来救救我吧！”

    这时，有人驾着独木舟从旁边经过，看到信徒在屋顶上避难，就赶快划了过去，让他上船。谁知，信徒拒绝了，他大声说：“我不需要你来救，观音菩萨自会老救我。”划船的人摇摇头，驾着舟走了。

    大水继续上涨，已高及膝部，信徒很是着急，由高喊救命：“大慈大悲的观世音菩萨，快来救救我吧！水已经淹到我的腰部了。”

    这时，又来了一艘小船，船上的人又赶过来救他，谁知，他又拒绝了：“我不上你们的船，观世音菩萨会来救我的。”船上的人很无奈，只好抛下他走了。

    这时，水已经涨到了他的胸部，他心急如焚，高声喊道：“大慈大悲的观世音菩萨，快来救救我吧，我快没命了。”这时，来了一只载满了人的大船，船上的人催促他赶快上船，不然就没命了。可信他仍旧拒绝了，他带着哭腔说：“观世音菩萨会来救我的，你们走吧。”

    于是，大船开走了。

    大水终于漫过了他的脖子，观世音菩萨最终没有把他救走。

    在天堂里，信徒见到了观世音菩萨，抱怨道：“菩萨，我如此虔诚，为什么你不肯来救我？”

    观世音菩萨叹息道：“你真是枉学佛法，我曾经三次派船去救你，可都被你拒绝了，看来你真是与佛无缘，枉费心血。”

    禅里禅外悟人生

    救苦救难的菩萨在哪里？在很多时候，其实菩萨就在我们身边，她或许是一次机会，或许是别人，也或许本就是我们自己。

    在没弄清事情真相前，不要妄下定论

    坦山禅师和云升禅师在同一个师傅的门下参禅学道，但这两人性格迥异，师兄坦山放浪不拘，烟酒不戒，为人所耻；而师弟云升则庄重严肃，弘扬佛法，深受信徒的尊敬。

    一天，云升从坦山的门前经过。当时，坦山正在喝酒，看见云升，就大声叫道：“师弟！歇歇脚，过来喝杯酒。”

    云升禅师十分不屑，就讥讽道：“烟酒不戒，又如何能够修成正果。”

    坦山听了大笑，仍旧劝道：“别管那么多了，还是过来喝一杯吧。”

    云升边走边回绝道：“我不会喝酒。”

    这下把坦山惹怒了，他不高兴地说：“连酒都不会喝，真不像个人！”

    云升一听，也十分生气，大声质问道：“自己放浪形骸且不管，怎么还敢骂人？”

    坦山理直气壮地问道：“我怎么骂人啦？”

    “你说我不像人，还不是骂我吗？”

    “你的确不像人！”

    “我怎么不像人？我不像人像什么？你说！”

    “你像佛。”

    云升听后，哑然无言。

    禅里禅外悟人生

    其实，在有些时候，别人并没有那么坏，是我们把人家想坏了。所以，在生活中，我们应该学会以公正平和的心态，去对待周围的人和事，在没弄清事情真相前，不要妄下定论。

    不要看轻自己，要知道自己的价值所在

    有个人为南阳慧中国师做了30年侍者，慧中国师看他一直任劳任怨，忠心耿耿，所以想要对他有所报答，帮助他早日开悟。

    有一天，慧中国师象往常一样喊道：“侍者！”

    侍者听到国师叫他，以为慧中国师有什么事要他帮忙，于是立刻回答道：“国师！要我做什么事吗？”

    国师听到他这样的回答感到无可奈何，说道：“没什么事要你做的！”

    过了一会，国师又喊道：“侍者！”

    侍者又是和第一次一样的回答。

    慧中国师又回答他道：“没什么事要你做！”

    这样反复了几次以后，慧中国师喊道：“佛祖！佛祖！”

    侍者听到慧中国师这样喊，感到非常不解，于是问道：“国师，您在叫谁呀？”

    国师看他愚笨，万般无奈地启示他道：“我叫的就是你呀！”

    侍者仍然不明白地说道：“国师，我不是佛祖，而是你的侍者呀！你糊涂了吗？”

    慧中国师看他如此不可教化，便说道：“不是我不想提拔你，实在你太辜负我了呀！”

    侍者回答道：“国师！不管到什么时候，我永远都不会辜负你，我永远是你最忠实的侍者，任何时候都不会改变！”

    慧中国师道：“还说不辜负我，事实上你已经辜负我了，我的良苦用心你完全不明白。你为什么只承认自己是侍者，而不承认自己是佛祖呢？其实，佛祖与众生其实并没有区别，众生之所以为众生，就是因为众生不承认自己是佛祖。实在是太遗憾了！”

    禅里禅外悟人生

    很多人只知道依附、服从别人，常常忽视了自己的存在，从而失去了真正的自己。不要看轻自己，要知道自己的价值所在，并去实现这些价值。

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