话说传胪公王尔烈，本是个老诚厚道人，素有“老实人”之称，连乾隆帝都叫他“老实王”、“好老王”。就是这样的一个人，怎么会与权相和珅，结下怨、种下怒，留下仇口，置下惶恐，以至达到不可化解的状态？

    话说传胪公王尔烈，本是个老诚厚道人，素有“老实人”之称，连乾隆帝都叫他“老实王”、“好老王”。就是这样的一个人，怎么会与权相和珅，结下怨、种下怒，留下仇口，置下惶恐，以至达到不可化解的状态？

    常言道：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”盖起自于君子与小人之别也。谁个小人？谁个君子？小人者，和珅也；君子者，尔烈矣。又有言曰：“燕雀安知鸿鹄之志哉？”这句古话，原本出自《史记·陈涉世家》，又见于《庄子内篇·逍遥游》，其意思是：燕雀怎么能够知道鸿鹄的远大目标？比喻平凡的人哪里晓得英雄人物的高远志向。这句话中的“鸿鹄”，原指天鹅，这里指有远大抱负的人；“燕雀”原指燕子与小雀，这里比喻见识短浅的人。这句话，出处原文是：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，勿相忘。’佣者笑而应曰：‘若为佣耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？’”对于“君子坦荡荡，小人长戚戚”这句话，这里也说一下。这句话，原出于孔子《论语·述而》。其意思是：君子走的是君子之道，君子之道是以修身为要，修身是修自己，不是修别人，把自己修得像一块海绵一样，可以容一切困难、阻力、障碍。这就是君子之道。容忍的力越高，所修得的道也就越高，容纳的力越强，修持的境界也越强。句子中的“荡”，指清除，洗涤；“坦荡荡”，指心胸宽广，开阔，容忍；“戚”，在古代是形声字，含有从戊之意。“戊”，指斧子。但这两个“戚”，用意不同。第一个“戚”是指斧子，不对自己；第二个“戚”是指这斧子，专对别人，攻击别人。小人者，不是修自身，而是修别人。“长戚戚”，指总是对别人，因而经常忧愁，经常烦恼，不得自安。和珅，即“长戚戚”之小人；尔烈，乃“坦荡荡”之君子。

    其实，这只能是哲理上所说的话。

    其关键的事，直接的导火索，还是在于乾隆三十六年，即1771年，王尔烈参加的那场辛卯科殿试。是科殿试是他升迁的开始，也是他与乾隆结缘的起点，更是他荣耀至尊之处，同时还是他遭受阻障的时候。常言，人逢最高处所的时候，往往也是走向低谷的发端，这话不无道理。

    前面说了，这年朝廷秋闱，刚刚结束，眼看就要张榜公布了。这会儿，王尔烈在住所魁元客栈旁边的一个花园散步际，忽遇一位年逾花甲的举子。这人主动搭话，问他尊姓大名，州府县籍，他都一一作答，彬彬有礼。待这人听过他的答话后，对他祝贺道：

    “恭候你金榜夺魁。”

    不料，王尔烈却说道：

    “小生不才，何况当今考场——”

    那人正想接着往下问，忽听有一阵鸾铃声传来。这人没等到他继续说下去，便匆匆地走开了。

    王尔烈有些疑惑不解。

    原来，当今首辅、宰相、文华殿大学士，主礼、吏、工三部的，权相和珅到了。

    不过王尔烈并不认得。

    此际，那些正副主考官，因为考场辛勤数日，有些劳苦，也都在此花园间漫步散心。他们见顶头上司和珅，乘坐椅轿走来，便慌忙前来，跪拜迎接。

    此际，这儿正好有一个假山，假山前面有一介古碑。王尔烈见到这个场面，觉得不是自己参与的时候，便知趣地躲到假山石碑后边去了。然而，由于相聚得甚近，所以他们的说话声，全听见了。

    这时，已有主考官呈上榜簿，让和珅过目，并且说道：

    “您的公子丰绅殷德已有安排。”

    和珅只挑挑眉梢，并没说话。

    “让他就顶替那个二甲一名吧。”

    和珅只咧咧嘴叉，仍没说话。

    “那个二甲一名竟然是王尔烈。”

    “那么，这个王尔烈是谁？”

    紧接着，和珅就“王尔烈”的这个名字认真地盘问开来。

    一位考官听了，赶忙在一旁接话道：

    “不知这人是谁。更奇的是，本科殿试，竟有重名者，出了两个王尔烈，你说奇不！”

    王尔烈听到这话，心中怒火陡起，也有些不知所措。待他刚要伸手去取丢在石碑龟驮上的那本《论语》书时，却被两个侍卫给发现了。

    “大胆。”主考官道。

    “学生以为——”

    还未等他分辨，和珅便说道：“偷听相议，该当何罪？”

    也是为着等待和珅下话。这是听了和珅这话，早有帮饿虎吃食的打手，将王尔烈带走。

    也正是这时，御前侍卫跑来，匆匆地向和珅禀报道：

    “启禀相爷，圣上不见了。”

    正这时，假山后凉亭处，传来一串朗朗的笑声。

    和珅只是忙着方才的对话，并没有注意，没有听清笑声是谁。这要是在往常，他会听得真真的。由于他不知是谁，便出口一语，说道：

    “放肆，谁敢如此大胆，嘲笑本相，还不拿下！”

    卫士刚想动手，方才与王尔烈聊天的那个举子，便走了过来。和珅一看，可慌了手脚，赶忙伏地，高声呼道：

    “我主万岁。”

    原来，这个书生，不是别人，正是微服出宫，探听本科科场虚实的乾隆。

    事情也真是巧极了。原来，和珅公子丰绅殷德要替换的那个二甲一名王尔烈，正是当今圣上乾隆。在此前，乾隆为了给自己的老家关东争出一名科场秀士，这才冒王尔烈名下了科场。真是歪打正着，而今和珅要替换的这个“王尔烈”，正是乾隆，岂能了得！

    有人要问，皇帝顶举子下科场的事有吗？有。传说康熙朝，康熙帝就曾下过考场。不过，那次不是替某举子争名，而是为着检验自己的学识，结果中了个鼎甲三名，即探花。这事传出，也是千古奇闻了。

    那么是科，即乾隆三十六年（1771年）辛卯科这科殿试，出了两个“王尔烈”，又是两个“二甲一名”，即传胪公的事，还曾有过吗？

    有。

    乾隆五十八年，即1793年癸丑科殿试，一甲一名潘世恩，一甲二名陈云，二甲一名张春山，三甲一名马秋水。潘世恩，又名必正；陈云，又名妙常。该科试后，有人以为有趣，遂写联云：必正妙常双及第，春山秋水两传胪。”有人对此联有异议，于是又作了补正，曰：“二甲一名者为金殿传胪，三甲一名者为玉殿传胪。”

    金玉一换，倒也可了。

    话说和珅科场营私舞弊，要其公子丰绅殷德顶替王尔烈的这事败露，且撞在乾隆的这个枪口上。和珅恼羞成怒由此与王尔烈结下怨，种下怒，作下仇。和珅是个弄权术的人，容不下他人，因此，他对于王尔烈就下起毒手来。

    然而表面上，和珅却又提携了王尔烈，这又是怎么回事？

    那是在开始时，王尔烈为时在嘉亲王位上、后位嘉庆帝永琰老师的那件事，就是和珅有意安排，并首先推荐的。

    这正是和珅的一个毒招。

    和珅知道，嘉亲王永琰，是乾隆的第十五个皇子。乾隆二十五年，即1760年农历十月初六日，生于圆明园“天地一家春”殿。乾隆三十八年，即公元1773年，即把他的名字，写于圣旨上，藏于“正大光明”匾后，立为皇储，成为太子了。无疑，迟早是要成为皇帝的。但他更知道，这个皇子放荡不羁，飞扬跋扈，狂傲无驯。他想以此，置王尔烈以死地而后快。这不仅是为难王尔烈的事，而是想让王尔烈丑态百出，暴露无遗，将其轰出朝堂。然而，恰恰相反，由于王尔烈品端学伟，不仅没有使皇子疏远，反而成为了至亲至重、至尊至爱的师傅了。这事，使得和珅背后，不知辱骂了多少遍。但是，和珅毕竟是个聪明人。他见此不行，便来个“放长线钓大鱼”的方法，要等看瞧，天长日久，就不怕没有个下手的机会。果然，不久这天终于等到了。

    他听说王尔烈要放太子永琰出宫，以“寻找木鱼石”为名，去体察民情，了解民间疾苦，学习治国方略。于是，他认为机会到了。

    就这样，一个更为凶险的旅程开始了。

    和珅耳长，腿勤，嘴巧。

    这天，他早早地来到南书房。南书房，是乾隆看书和随时召见大臣的地方。

    乾隆见了和珅，马上和颜悦色起来，说道：

    “朕知道，爱卿非来不可。”

    “圣上高明，自然有知。”

    “朕还知道，爱卿将要说啥。”

    “未卜先知，圣上真圣人也。”

    随即，和珅贺道：

    “贺圣上，不愧一代圣明天子，教子有方，真乃我朝之幸瑞也。”

    “那好，你就说说吧。”

    “此次，放太子出行，是师傅的高见。师傅瑶峰君武尔烈先生，初入堂馆时，曾有言在先，曰：‘圣人教子，可成尧舜之君；愚罔传代，能为桀纣之王。’圣上更是看得开，当即，在尔烈扇面御笔留旨，以托付教育之重任。今先生，又蒙太子出宫，走向民间，体恤民情，乃必当之举，远见卓识之鉴，自应照办，不可疏忽，堪称善言。不过——”

    “不过什么？”

    “太子永琰，非凡身庶体，乃未来之栋梁，天下之重任。为此，在取得阅历的同时，康泰吉祥，应是首要的呵。”

    “汝是说安全之事？”

    “当然当然。”

    “爱卿无须多虑，朕已有了安排。”

    和珅听到这里，忽然停了一下，沉默一时，然后说道：

    “那样实好，臣子也放心了。”

    ”爱卿可知朕作何想？”

    “皇上圣明，不可妄断。”

    “朕早已想好了，有一个人，能胜此任。”

    “谁能胜此大任？”

    “远在天边，近在咫尺。”

    “这——”

    “这么近，这就是你了。”

    “怎么，让我——”

    “不是让你随去，而是让你亲自安排。”

    和珅听了，立即转惊为喜，转忧为悦，但表面上，却没有现出原形，只稳稳地说道：

    “我是有所想，有所思，有所虑。但所安排之人，不知合适否，还请圣上定酌。”

    “哪位？”

    和珅随即说出他的家人三爷来。

    三爷，本姓田，原是雍亲王即雍王府的人，其为原甘凤池侠士的后人。论起来，当属甘侠士的第三代人，即徒孙之辈的，因慕甘侠士的侠肝义胆，后来改姓为甘，但不忘本姓，故，名称味甘田。但是外人都以“三爷”称之。为何要这样叫呢？他虽为雍王府甘侠士之徒孙，却没生在雍亲王时期，而是生在宝亲王弘历时期。待甘侠士谢世身亡，待雍正胤禛，于雍正十三年，即1735年农历八月二十三日半夜子时，暴死于圆明园碧桐书院，乾隆弘历继位后，便落到乾隆的眼前了。后来，乾隆与和珅关系密切，便将他送到和珅相府上了。到了相府，和珅当国，他也随之变得豪横起来。三爷，府中仆人，原本称为二爷的，但因他能说会道，会来事，能见人面色行事，因而得到和珅的看重。和珅在一次嬉笑中说：“二爷和我差不多，也应该升一级了，今后我就唤你为三爷吧。”自此，奴仆们随之也相称起来了。

    三爷甚得和珅重用，专事前来和府送贵礼办大事的。昔宁夏羌地守备张某，准备晋升陕西巡抚。得令后，生怕此事黄了，便带上二十万金，馈赠和珅。但是，他屡投书，又不得回，还怕走露了风声。于是，便暗地差人，打探和府的处址，出入门经，准备面见。仅此一项，雇佣打探者，就花去白银五千余两。还算没有白忙，总算得到了下落。但所接见者，仅是一个十三岁的顽童。那顽童也不多说话，只用眼皮瞭他一下，问道：“是白是黄？”白指银，黄指金。若白银，即可传话，让普通仆人，收进一般库房即是；若黄金，即当传禀，请三爷过目，置于特殊库房方可。张某这次所携，乃是黄，不是白，即不是白银，而是黄金，自然要由三爷收敛了。三爷收了黄金，置于另库后，仅授其一名柬，即名刺，也就是名片，然后说道：“可以了。要办的事，等回答的书信吧，另行发你。”果然，过后不久，事成，张某走马上任，意愿如偿。当时，世人都这样议论：“到得和府，不要说见到和相，即便能见到三爷，就是你的福分，算看得上你了。”

    然而，就是这个三爷，后来竟使和珅一惊。

    一次，和府着贼。贼者，乃是一女，宽松大衣，黑纱罩面，入得府来，穿梁越脊，如履平地，无人可挡。

    这是一个夜里，天色大黑。

    然而，女贼偏被三爷所遇。

    三爷道：“此乃相府重宅，岂可随意造次，还是走了去吧。”

    女贼竟是不听，随即角斗起来。

    三爷用的是拳，只三招两式，将那贼女，打得退避三舍。

    但那女，并非相让，只留下话口，说道：“三年后今夜再见。”

    三爷将这事记在心里了。但他没有告诉和珅，怕惊动他，身心不得安宁。

    三年后是夜，贼女果然来临。装束同前一样，宽松大衣，黑纱罩面，只是内里有些不同。上次因受了三爷重拳，两根肋骨已经断裂。这次前来相会，已在胸前贴身处，置一铁镜，当作盾牌，欲以护卫。

    其实这次，三爷事先，是想不告诉和珅的，但怕来者并非一人，到时再惊动，就不好说话了，恐引起误会。

    和珅得知，本想动用京师九门提督兵力，调用卫士。但是，他也想过了，怕暴露府内金银珠宝秘密。再者，他知道后，也是为时已晚，容不得空了。这事，只好以三爷所嘱，临阵观之了。

    然而此际看去，三爷只是手执一茶杯，且没有着慌。待那女相犯时，他只软软一躲，靠一柱上，又去饮茶，且翩然一笑。女子知其不凡，便一脚跃起，一脚腾空，挂于柱上，然后，便是勾头一脚，想将三爷踢倒在地上。三爷又是绵绵一闪，依一阶前，又去饮茶，且悄然一抿。女子气大了，便一臂扫来，一臂掀去，直奔单肩，然后回手一拽，想制三爷于阶底，以碎其骨。三爷又是缓缓一迎，贴于墙垣，这回，只一扬脖，将那茶饮个净光。随后说道：

    “客官，已经让了你三个招式，别再怪我手下无情了。”

    说着，将那茶杯掷出，虚晃一招。然后，说时迟，那时快，只抖手一伸，三根指头探去，直奔女子前胸。话到风到，风到拳到。待那女子还没有反过劲来时，那三根手指，已经扎进女子大衣。那女子闻声倒地。三爷见了，笑道：

    “没想，三年过去，仍是技艺平平，余再容你三年，记住今日，到时再会。”

    说过这话，待一回手，三指一勾，那女宽松大衣，哗的一声，全部裂开。看去，她那贴身铁镜，竟然形成三个指洞。

    三爷无话，收收指头，意思是说：要不着这块铁镜，你的五脏六腑，都要被掏出来了。

    女子无话，只好离去，再未敢来闹。

    这事被和珅看得真真。没想，他这个三爷，竟有如此拳功指力。

    拳术分内外三家，而世人所能行者，以外家居多。外家者，多用沉、托、分、闭、起、顿、插、抓诸招式，各尽其妙。调之以气，会之以理，运之以神，注之以念，奏效又展神威。如果集中精力，独其一式，专其一招，尽其一行，使其一术，尤能风采大展。只是在练习时，最重下部。下部为百骸之基础，八尺之根底。下部不固，无论怎样，终不足以迎击大敌。这种情形，如秋风扫落叶。拳术指功诸家，各技所演，可陈述如下。其拳称，有少林拳、太祖拳、通臂拳、大红拳、小红拳、二郎拳、路行拳、梅花拳、罗汉拳、地堂拳、天宫拳、行意拳、万古拳、关西拳；其指称，有螳螂指、苍鹰指、三十六路看手指、七十二番夺手指；此外，还有含混在一起的，其称谓，有打掌、谭腿、头进、六家势、二十四势、双实练、十八滚、短打、燕青飞架、三步架、双桶子、双戟、三套子、醉刘唐；此外，手法与刀法相结合的，其称谓，有大刀、单刀、少林单刀、少林双刀、春秋刀、梅花刀、小提刀、连环刀、八卦刀、空手进刀、单刀花枪、长枪大刀、单刀赴会；其称为枪的，有花枪、对枪、金枪、刺膝枪、虎头枪；其称为棍的，有少林棍、三节棍、混进三节棍、空手进三节棍、双拐进三节棍。这些除外，还有梅花针、七星剑、八卦鞭、龙凤钩。斧钺刀叉，那就不用细说了。

    三爷对和珅说，雍王府甘侠士，是他上两代师，自己是第三世之徒了，也算不得什么，只是这三招两式，花拳秀脚之类罢了，不值一提。

    没想，他愈是这样谦诚，和珅愈是看重。今日，果然派上用场。他推荐给乾隆帝，乾隆帝自是高兴，说道：

    “朕生于雍和宫、雍亲王府，自感到亲昵，本应重用。”

    和珅更会奉承，说道：

    “圣上龙生之日，是康熙五十年八月十三日，微臣更是记得。”

    就这样，一拍即成。

    然而，三爷却一时无话，有些闷闷不乐。

    原来，他深知和珅阴险狠毒。特别是他听了和珅暗地嘱咐，要多多注意太子师傅王尔烈，这更使他心有余悸。因为他平日就知道，和珅与王尔烈不睦，曾几次扬言要除掉这个对手，只是未得到时机罢了。但是，三爷对于此事，又不能不领，不能得罪相国和珅。于是，他在出发之前，又找人作了占卜。他的这个占卜，求的是拆字。三爷与和珅一样，平时都很迷信，自然要想到这招了。

    拆字，也叫测字。当时在京师，已经遍及是处了。拆字有分析之意，测字有推测之功，皆是古代占卜之法。拆字人，任举一字，见机附会，以判吉凶。唐代大将裴度出征吴元济时，不知胜负，很是担忧。正当此际，掘地得一石，上面有字曰：“鸡未肥，酒未熟。”他不知何意，求相字者解释。相字者曰：“鸡未肥，即无肉也，肥字中的‘月’即肉，肥字中的‘巴’即己；酒未熟，即无水也，酒字无水即‘酉’。贼可破，贼破时日，即在己酉。”果然，裴度出征大胜。这是唐代宗李豫大历四年，即769年事，这年干支为己酉年。关于拆字，《隋书·经籍志·破字要诀》有载，周栎园尝著《字触》一书有详论。

    史载这样一事。苏州上津桥有一朱姓者，因为家贫，入山欲自尽，偶遇一仙，授拆字一书。归家验证，精准如神。但有一定规，每日只拆一字，多不为焉。平西王吴三桂将反时，要向苏州藩库借饷银。时慕天颜为藩司，借与不借，踌躇莫决，请朱测字。朱曰：“请大人示字。”正好，慕几上有一残柬，他翻转之，见柬上有一“正”字，便用手指定。朱看了，曰：“万不可借。”慕问为何？朱答：“‘正’似‘王’字，但‘王’心已乱，欲‘止’不‘止’；且柬正之，汝翻之，以见之，故有反意，此征兆也。”于是，慕拒之，后果应言。朱氏其子，亦习父业，占验不逊，但非一日拆一字，而是拆多字。一日，有一人示一“武”字，占其可有后人？朱之子曰：“绝矣。武字，为‘一’、‘戈’、‘止’组成，其中‘戈’似‘代’少一立人，故一代无人，自此而止。”求字者以为不祥，便又示一‘弦’字，因其见墙上有一弓，弓上有一弦，故而作示。朱之子曰：“可也。弦字，为‘弓’、‘玄’组成，‘弓’可视为长远，‘玄’可视为丝竹，再续一房，但要文姓为最。丝竹多管弦，即文也，恰与武相反。然而不可乱。唐人刘梦得，即刘禹锡，《陋室铭》有曰：‘无丝竹之乱耳，无案牍之劳形’句。”后，果然应验，但已是晚年末节的事了。

    史载这样一事。乾隆四十四年，即1779年己亥科江南乡试，题有“巍巍乎唯天为大”句。有士子胡元音者，望捷心切，同汪某守榜。汪见胡神情迫烈，便戏之曰：“可否出一字，为君拆之？”元音顺口道：“既接试题，出一‘巍’字。汪沉思良久，指画手心再三，然后喜曰：“得之矣，巍字，为‘山’、‘禾’、‘女’、‘鬼’组成，其中，山为‘出’之半，已走出学宫，步入仕途；禾乃无‘乃’，‘秀’字去半；有‘女’无‘子’，半‘好’；‘魁’字，有‘鬼’无‘斗’，必中副车无疑。”副车，即指副榜第五名也。果然，越三日，胡元音果以副榜第五名俊焉。

    史载这样一事。乾隆朝，赵介山、帅仙舟，关系默契，同在京候考。会试已成进士，只有殿试求取名次。殿试廷对前一日，有友人蒋丹林者，前来相送。蒋见其二人欢跃，便要他俩同出一字，以为拆之。赵示一“奏”字。蒋说：“奏字，为‘三人’在上，‘二人在下’。如此看来，二君鼎甲无望，二甲有求，且在前列。”果然，待殿试榜发，赵介山二甲一名，帅仙舟二甲二名。鼎甲三人，自是已被状元、榜眼、探花占去了。

    如此说来，可堪称趣事矣。

    那么，三爷拆字如何？

    京城东郊珠市口，有一拆字先生，名春秋笔，孑然一身，乃为贫儒，不知何人，亦不详姓氏，但其颇知书，谈吐风雅。其门前悬一额，书曰：“日以十字为限，字以百文为赏。有请者，皆不出户，闭门占卜。”而前去求课人，却是争先恐后，络绎不绝。

    这里，距和府不甚远，只一箭地之隔。三爷领了命后，自觉事关重大，便前去占课。

    三爷心想，此行凶多吉少，这事是“武大郎服毒，吃也死，不食也亡”，很难逃脱和珅的魔爪。三爷有一子，只盼望他能太平无事，日后也算有个接续了。他见到拆字先生春秋笔后，首先示出一个“章”字。

    春秋笔看了，说道：

    “‘六’字有位，‘童’字无根。想必是，这个孩子今年六岁了，且是多病，体态衰弱。”

    三爷大惊，问何以见得。

    春秋笔笑了，说道：

    “此‘章’字，分‘立’、‘早’两个部分，其中，立字为‘六’下有一横，看来似有位；早字与立字，可视为‘童’字，但下无一横，可视无根。故出此言。”

    三爷一听，觉得很对，但盼能有个好的征兆，于是，他顺手又写一“榮（荣）”字。但是，当他写这字时，邻居一狗忽然叫了起来，且声音很大。春秋笔听了犬吠声，并没有看那字，接着说道：

    “不好。”

    “怎么不好？”

    “将要有哭声来。”

    “怎生见得？”

    春秋笔说：

    “你看，你对我说，我对你言，这不是口对口吗！而正是这光景，又有犬来。你想，‘口’、‘口’相对，下加一‘犬’，这不正是一个‘哭’字吗？”

    “原来这样，那么，我写的这个‘榮’字呢？”

    春秋笔听了，适才注意了一下那个“榮”字，然后说道：

    “‘榮’字，二‘火’、一宝盖座、一‘木’。二‘火’，可视为一对蜡烛，即将熄之；中有一座，可视为一台，即一丘也；下为‘木’者，可谓棺木。这上中下三部连起来，虽然你所写是‘榮’，却是不榮也，虽然你是在求吉，却是很凶呵。”

    三爷听了，好生恐惧，问道：“事后可有能救助的办法？”

    春秋笔让他再写一字。

    三爷心想，上事因“口”字所出，这回，我就再占一个“口”字吧。于是，顺手写出。

    春秋笔看了，转忧为喜，道：

    “此字可逢凶化吉。”

    “会是这样？”

    “不过，你不要高兴得太早，要严防口实呵。”

    “口实？是指注意说话吗？”

    春秋笔没有回答所问，只是说道：

    “依字所断，恐是这样。‘口’字欲成‘可’，无丁；欲成‘如’，无女；欲成‘何’，更无人无丁。因此，你所想做的事，遇不上帮手。这样，你要少说为佳，明哲保身。如此看来，你可避免灾祸，这不是转忧为喜了吗？”

    “那样说来，我还当如何警觉？”

    他说这话，未等回言，又写一字。顺手将原来的“口”字内，添一个“人”字，变成“囚”字。

    春秋笔也没客套，看了，说道：

    “现在这个‘口’，已不是‘口’，而是‘国’了，国字简笔，四框干城，可作国字讲。国内之‘人’，可以这样断定：‘八’字有两撇，‘小’字无一竖。寄人篱居，并没主腔骨。”

    三爷来拆字占卜时，手里摇着一把折扇。此刻，他将折扇顺手一折，变成一棍。随即，用这折扇一指，在四框中的那个“人”字上，画一横，变成一个“因”字，让那人来看。

    春秋笔一看，大骇，惊呼道：

    “可了不得，可了不得。国内之‘大’字，是‘一’、‘人’二字也。看来这人，居一人之下，万人之上，高贵得很，富贵无极，荣华通天，至尊无尚，无人能及，无人可比。不过——”

    “不过什么？”

    “你再写一字。”

    三爷看了看，见所画“因”字，只是在“人”字上，加了个一横。于是，他灵机一动，用折扇在中间添了一竖，这样，“因”就变成了“困”字，方框里的“大”字就变成了“木”字。

    春秋笔看了，叫道：

    “这更不吉庆了。‘因’字成‘困’，‘大’字成‘木’，一步死棋也，四外围墙，走不出去，被困住了。”

    三爷看了看，又是灵机一动，用折扇，在方框里的“木”字上加一横，“木”变成了“禾”，“困”变成了“囷”。

    春秋笔看了，叫道：

    “扭转乾坤，扭转乾坤，变险棋为顺棋，变负棋为胜棋。”

    他说到这，也没等三爷再问，便接着续说下来，道：

    “‘囷’字，念裙，乃指圆形的粮仓、谷囤、米缸。如此，是指仓储库房，金银珠宝，钱财当票，万贯家资，均可在里面藏，已有盛装物品的地方了。”

    三爷见他说到这里，也变得高兴起来。然而，正在他高兴时，春秋笔又发出一声长叹，道：

    “可惜了，可惜了。”

    “怎么的又可惜了？”

    “也是怪我疏忽，没有先断那四框，即那个大四框，简笔的‘国’字。”

    “说说看，不妨。”

    “扁横可成‘曰’，立横可成‘日’。中间‘一’不够，紫气来复去。这是怎么回事呢？其是讲，虽然有万贯家资，富贵无比，但都是人家的。只要中间那个‘一’，即一人，说一句话，马上就会空空无有，只落一个空空的四框。这样一来，岂不是白欢喜一场。由此看来，这个拆字，不讲四框空字，四个实体字，即：‘囚’、‘因’、‘困’、‘囷’，其连起来，可组成这样四句话，即：寄人囚室中，通天竟无凭。囷困早转换，生辰舟自衡。”

    三爷要再求一字。

    春秋笔曰：“天机不可泄露。”

    三爷付钱。

    春秋笔只收一字钱，说：“只收方框钱，其他四字，都在方框中，已框在内，不另取分文。”

    三爷说明日再会。

    春秋笔道：“明日复明日，明日何其多。只有今日在，岁月乃蹉跎。”

    待三爷翌日再去，人去楼空。问左右邻里，都说无知。

    再看，门前悬额还在，只是上面的字，已经更改。原字为“日以十字为限，字以百文为赏”。今换成“日以无字无限，字以无文为赏”，中间只二字，其他原封未动。

    三爷站了良久。忽然想到：这是占字人走了，怕惹出事端。春秋笔，真个春秋之笔也。

    那么我当如何呢？

    没几日，三爷一行，只好成行，一路向山海关走来。

    出了山海关，再往前走，便是苍茫关山，茫漫河岳，好生雄峙，险要重重。不提。

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