1.被流放的少年

    1147年，中国正值南宋。

    这一年，南宋诞生了她的第三位皇帝。也是在这一年，在与大宋一水之隔的东洋，日本京都一名武将的家里，诞生了一名男孩。

    所有希望了解日本历史的人都应该记住这一年，或者说，记住这名男孩，因为33年后，此人将把日本历史拉向另一个方向，使日本这个国家从此变得与众不同。

    男孩的名字叫做源赖朝。

    乍一听这三个字，相信大多数中国人都会感到很陌生，但是在日本，这却是一个家喻户晓的名字。日本无人不知源赖朝，就如中国无人不晓秦始皇。

    事实上你可以不知道德川家康，也可以不知道丰臣秀吉，但如果你想知道日本武士到底是怎么一回事儿，就一定要知道源赖朝是谁。

    因为这个人，是日本武士时代的创始人。

    源赖朝的第一个成就，是1181年底在日本东北部一个叫“镰仓郡”的地方，建立了一个“幕府”，日本700年的武士史，就从这个幕府开始。

    说到幕府，想必大家都有所耳闻。如果你不知道，那么我告诉你。

    所谓“幕府”，它本来是个汉语词，意思是古代将军外出打仗时临时安营扎寨所建的营帐，大家可以理解为“临时的将军府”。幕府里最大的是将军，将军下面是部将，部将下面是小兵。

    一句话，在幕府里混饭吃的，十个有九个是打仗的。

    还有一个，是军师。

    举个例子：如果当年李自成没进北京，而是把大军驻扎在天津，在天津修个将军府，再派几个信得过的部将到北京控制住皇上，而他老人家则在天津遥控朝政，那么他的将军府就类似源赖朝的幕府了。

    当然，与汉语原有的解释比起来，源赖朝的幕府还有一处显著的不同，那就是对“临时”二字的理解。

    他的这个幕府，一临时就“临时”了近两百年。

    源赖朝的将军府由于建在镰仓，遂被大家称为镰仓幕府。

    像镰仓幕府这样的“临时性”将军府，日本历史上一共有三个。镰仓幕府被灭掉后，接替它的是室町幕府（也有人称足利幕府）。后来1603年，德川家康在一个叫做江户的地方建立了日本第三个，也是最后一个幕府——江户幕府。1868年，江户改了个名字，叫做东京。

    关于幕府我们就先说到这，现在让我们把目光再次投向12世纪中叶的日本京都，这时第一代幕府的首创者还在嗷嗷待哺。

    1147年4月8日，日本京都。一位叫做源义朝的日本武官很高兴，因为他的妻子为他生了一个男孩。这虽不是他的第一个儿子，却是他的嫡子。由于前两个儿子都是妓女所生，所以这个正室所生的儿子才是他的真正继承人，他将为这个孩子提供最好的教育条件，最佳的成长环境，将来让他以嫡子的身份继承自己的官位和家业。看着怀中这健康的男婴，听着他清脆而大声的啼哭，他仿佛看到了源家光辉灿烂的明天。

    这个顶着光环出生的男孩，就是我们故事的男主角——源赖朝。

    和很多幼年不幸的时代创造者不同，源赖朝小朋友有一个阳光灿烂的童年。他的爸爸叫源义朝，在当年的日本国营养马场（马寮）里当过一段场长（典厩），也就是养马场的头，所以日本人都尊敬地称呼源爸爸为“马头”。

    如大家所知，唐代中国的一些官职分左、右，如“左侍郎”、“右侍郎”，“左丞相”、“右丞相”。日本人活学活用，源赖朝父亲当年工作的地方，就是“左养马场”（左马寮），所以大家又尊称他为“左马头”。

    “左马头”源义朝的仕途很顺利，他并没有在养马场待太久，30岁时就已经升任下野国“国守”了。

    日本古代所说的“国”，并不是我们中国人印象中的诸侯国，当然更不是独立国。它类似于我们现在所说的省，所以“国守”可以理解为省长。

    不过，日本当年共有66个国。日本当时的国土不包括今天的北海道和冲绳，只有本州、九州、四国三个岛，面积大约是28万平方公里，略小于现在中国的1/30。所以平均一个国多大，大家可以自己算一下。

    虽然管辖范围小了点，但大家都小也就不显小了，而且毕竟级别在那摆着呢，30岁升任如此高官，可谓前途无量。

    然而要说到源省长的家庭出身，呵呵，那么，这个小官其实还算不了什么。

    说出来吓你一跳，源省长其实是皇族出身。因为早在300年前，源省长的第N代曾祖父，是日本第56代天皇——清和天皇。

    当年，清和天皇后宫佳丽无数，子孙人丁兴旺，兴旺到后来甚至超出了当时皇室的抚养能力。天皇没办法，最后只好让一部分子孙离开皇宫自力更生，并赐他们姓“源”，让他们到民间过普通人的生活。

    源省长的祖先，就是这些被迫离开皇宫的子孙中的一员。

    在这里稍微介绍一下，日本皇室成员都是没有姓的，因为他们认为自己是神，神怎么能有姓呢？有姓的那都是普通人。从日本第一位天皇起，到我们熟知的大正、昭和、平成等天皇，都没有姓，只有一个名。

    昭和他爸（大正天皇）叫嘉仁，昭和叫裕仁，昭和他儿子（现任平成天皇）叫明仁。

    小赖朝的父亲升任省长（下野国国守）的时候，他还只有6岁，从小锦衣玉食，今后的前途也一片光明。

    不过，历史之所以有趣，就是因为它总喜欢给我们制造惊喜。

    6年后，历史跟我们的源赖朝同学开了一个小小的玩笑。

    1159年3月，源赖朝的生母去世了，但这只是不幸的开始。12月，他爸爸发动政变，企图把当时朝政、军权的实际控制者，大日本帝国第一号武将平清盛拉下马。无奈胳膊拧不过大腿，政变最终失败。

    失败的代价，是源同学的爹爹全军覆没，他在逃跑的路上被自己昔日的部下所杀，源家顷刻间土崩瓦解。

    爹爹的死，意味着幼小的源同学失去了所有能依靠的亲人——因为政治立场对立，3年前，他的爹爹杀死了他的爷爷，他的大哥杀死了他的二叔，而平清盛又杀死了他的大哥。

    论文明程度，当时的日本是比中国差一点，但要比政治斗争之残酷，那大家就不分高下了。

    从云端跌落谷底需要多长时间？在源赖朝那里，答案是一夜。一夜之间，高干子弟源赖朝家人散尽，自己摇身一变，成了罪人之子。而这一年，他只有12岁。

    不过面对这一切，这个12岁的孩子却并没有哭。这倒不是因为他天生一副伟人的气魄和胆识，而是因为他必须面对一个非常现实的问题——逃生。

    古代的日本虽无诛九族之说，却不乏诛九族之实。作为嫡子，源赖朝十分荣幸地被列入平清盛的追讨名单，若要求生，他面前只有一个选择——逃。

    要逃去哪里？逃到什么时候？他也不知道。他只知道他必须没日没夜地逃，一个声音在他耳边不断重复：不能被抓到，一定不能被抓到！

    不过他还是被抓到了。

    理解一下吧，这孩子毕竟只有12岁。

    按说源同学这种等级的逃犯，抓着了也就完了，必死无疑。

    源同学也是这么想的，所以他被捕后一句软话也没说。横竖是个死，说再多又有什么用？

    然而接下来，奇迹发生了。

    平清盛决定不杀他。

    之所以不杀，不是因为平大人心慈手软下不去手，而是因为平大人的母亲不让杀。而平老太太之所以不让杀，是因源赖朝长得酷似她早年夭折的一个儿子。做母亲的，有时候就爱心软。

    靠着一张救命脸，源赖朝闯过了人生第一道坎儿。他记住了这个老太太，24年后，他给了她一个意想不到的回报。

    死罪可免，活罪难逃。平大人想来想去，决定将眼前这娃娃降罪一等，流放到外地。

    源赖朝被流放的地方，叫做伊豆国（古代也称“豆州”），位于今天的日本静冈县。

    伊豆是个很美的地方。日本第一位获得诺贝尔文学奖的作家川端康成，年轻的时候去伊豆旅行，在那里曾有过一次浪漫的邂逅。他还把这段经历写成了小说，取名《伊豆的舞女》。后来小说被拍成了电影，三浦友和饰演当年的川端康成，而女主角、当年那个小舞女，则由山口百惠饰演。

    不过，这都是800多年以后的事。

    800年前的伊豆国，在日本，那也是相当的出名，它以适合流放重刑犯而出名。

    日本古代的流放罪是仅次于死罪的重罪。而这一重罪本身，又因罪行的大小轻重分为“近流、中流、远流”三等。罪行较轻的，就流放到京都周边，是为“近流”；而罪大恶极的，则流放到离京城最远、条件最苦、最穷山恶水的地方，是为“远流”。

    800年前的伊豆，就是远流的首选之地。

    占了长相的便宜，源赖朝幸运地被流放到了鸟不生蛋的伊豆国。

    从此，母亲的疼爱、父亲的保护都将成为回忆。他再也不是下野国国守的嫡子，再没有人可以依靠，再没有人可以信任，光环与荣耀都被夺走，所到之处，只有冰冷的眼神和寂寞的孤独。

    后人评价源赖朝，常常说他多疑，这是对的。因为在他的世界里，从12岁那年开始便再也没有了信任。

    2.寻找重生的机会

    但凡流放，都要想方设法看住犯人，不能让他再有机会回来。否则今天流放，明天人家就回家了，那还叫什么流放？

    第一个被安排看管源赖朝的倒霉蛋，叫做伊东佑亲。

    为什么说他倒霉呢？您往下看就明白了。

    这个伊东佑亲，是伊豆国有名的豪杰之一，家里有田，手里有钱，非常了不得。更重要的是，伊东老爷祖上以前也姓“平”，跟平清盛大人是一家，现在也是平大人的坚定拥护者，深得平大人信任。

    在伊东佑亲的看管下，源赖朝老老实实，却又心有不甘地过着囚犯生活。虽然没有牢房，而且在小范围内还享有人身自由，但对这个曾经锦衣玉食见过大世面的年轻人来说，这样的日子无疑是莫大的煎熬。

    他要寻找机会，一个能让他改变命运的机会。

    然而一天又一天，一年又一年，一晃10年过去了，翩翩少年长成了青须男子，伊东佑亲始终没有给他任何可乘之机……直到第十二年的某一天。

    起因要从一项制度说起。

    古代日本有这样一项制度：京城的治安，要由地方有实力的武士定期轮流负责，每期3年。换句话说，就是京城的禁卫军统领（日语叫做“大番役”），要从地方有实力的武士中挑选，3年为一个任期。

    这样的差事，平清盛自然不能交到外人手中，所以平大人主抓朝政的那几十年，站在平氏一边的地方豪杰都轮流地进京去干“大番役”。

    1172年，这差事轮到了伊东佑亲的头上。

    源赖朝意识到，他的第一个机会来了。

    在伊东佑亲回来之前，他有3年的时间可以做些事情。3年能做些什么呢？造反比较困难，但另一件事嘛，只要一年就足够了。

    1175年，当伊东佑亲从京城回来的时候，他发现自己当外公了。

    把他升级为外公的，正是源赖朝和他的女儿伊东八重姬。

    是的，源赖朝仔细地审视过自己，结果他发现自己还并不算一无所有。这要归功于他曾经受过的良好教育，他有开阔的眼界、不凡的谈吐和优雅的举止，再加上略带几分英俊的面孔和相对高大的身躯，在伊豆这穷乡僻壤的地方，他还是很有市场竞争力的。

    经过思考，源赖朝用他自己做了第一笔投资，收益是一个儿子。

    时年28岁的源赖朝给他的儿子取名叫做千鹤丸。呵呵，米已成炊，岳父大人，您外孙子都有了，还能不认我这个女婿吗？

    呸！没门！一个阶下囚，还想当我女婿，做梦！

    伊东佑亲很生气，后果很严重。

    他干净利落地淹死了千鹤丸，以迅雷不及掩耳之势嫁掉了八重姬。剩下一个源赖朝，让他很伤脑筋：什么时候杀呢？明杀还是暗杀呢？要不要禀告平大人呢？

    源赖朝做梦也没想到自己第一次投资会是这样的结果，然而命运这东西有时候真是不服不行，千钧一发之时，上天竟然又派给他一位救星。这位救星倒也不是外人，就是伊东家的二少爷、八重姬的哥哥伊东佑清。

    佑清得知父亲有意杀掉源赖朝，急忙趁着夜色跑到源赖朝的住处通风报信。

    伊东佑清：“父亲要杀你，此地不宜久留，你快逃吧。”

    源赖朝：“可我一个流放此地的罪人，能逃到哪里去呢？”

    伊东佑清：“我义父北条时政，在北条乡颇有实力，不如你带上这封信躲到他那里，也许他可以保护你。”

    源赖朝有别的选择吗？显然没有。于是他收下信，在砍头刀磨好之前趁着月色向北条乡逃去。

    相信大家看到这里一定会思考一个问题：佑清为什么要救源赖朝呢？

    呵呵，这是因为，佑清前不久刚刚娶了一个妻子。这位妻子的母亲，年轻的时候在一个大户人家做过奶娘，而她当年照看的那个孩子，正是源赖朝。换句话说，伊东佑清的丈母娘，正是源赖朝的奶娘。这个奶娘对源赖朝可以说是视如己出，赖朝死，就等于要了她的命。

    明白了吧？女婿听丈母娘的话，这是穿越国界、亘古不变的真理。

    北条乡离得并不太远，趁着月色一路狂奔，天亮时，源赖朝已经找到了北条家。他不知道北条时政能不能给他一个落脚之地，但他决定试一试，因为除了这个人，也许就没有人能够保他不死了。

    看完手中的信，北条时政抬起头，专注地盯着眼前这个年轻人。此人蓬头垢面，衣衫褴褛，但细看上去，却发觉他俊朗中透着些许英气，眉目间带着一丝儒雅，一举手一投足，都散发着一种化成灰也磨不灭的独特气质。

    有那么一瞬间，北条时政忽然感到有一点点喜欢他。

    当然，喜欢并不能构成他留下源赖朝的理由。他决定留下他，主要出于两点考虑：第一，是因为佑清那孩子在信中的恳求；第二，也是最主要的原因，他觉得平大人把此人流放到这里，一定有他老人家的理由。连平大人都没说要杀，到了这我们把他咔嚓了，从道理上讲，不合适啊！

    于是乎，在北条时政的看管下，源赖朝过上了崭新的囚犯生活。

    这一次，他老实了许多，待人接物更加谦卑有礼，话也更少了。然而平静的外表下，那颗蠢蠢欲动的心却从来没有变过。对源赖朝而言，当一辈子囚犯这种想法，打从一开始就没在他脑中存在过。

    他相信，机会还会有的。

    这一次，他没有等太久。在北条乡安顿下来几个月后，源赖朝便又一次惊喜地发现：北条时政也要进京了，去当禁卫军统领。

    机会来了就要抓住。

    1178年，当北条时政从京城回来的时候，他惊奇地发现：他当外公了。

    和源赖朝孕育爱情结晶的，是北条时政的长女北条政子，时年21岁。这一年，源赖朝31岁。

    所谓人才，就是说放在哪里都会发光。

    当北条时政从这一记闷棍中醒来后，那是真真正正、彻彻底底地明白了什么叫做“悔不当初”。不过严峻的现实容不得他把太多时间花在后悔上，这事要是让平大人知道了，后果不堪设想啊，搞不好还会怀疑我勾结朝廷罪臣。事不宜迟，马上把政子嫁掉！

    北条时政给自己物色的新女婿，是附近山木乡的另一个大户平兼隆。这平兼隆，顾名思义也是平氏后人，平清盛的忠实拥护者。由于住在山木乡，所以又称山木兼隆。能和平兼隆联姻，北条时政相当满意，他相信政子也会满意的。想到政子，他又感到一阵心酸。

    这孩子实在是太苦了，十几岁就没了娘，弟弟妹妹都还小，继母对她们又刻薄，但她从来不抱怨，宁可自己受委屈也要照顾好弟弟妹妹。按说政子到了这个年纪早该嫁了，都是我平时疏于关心，才让那浑小子钻了空子，唉！

    北条时政越想越难过，这次事出突然，也不知道大女儿能不能理解他这当爹的一片苦心。

    政子确实是个乖巧的孩子，她觉得父亲的决定，就算不理解，也是要尊重的。在得知自己即将被嫁到山木乡后，表现得十分顺从。整个婚礼进行得非常顺利……直到洞房花烛夜的时候。

    估计政子姑娘身体素质应该不错，因为她只凭一根事先准备好的木棒就打晕了新郎，然后在夜色中冒雨一路狂奔，最后成功脱逃。

    政子逃走后自然是去找赖朝哥哥，但见了面两人却一点也高兴不起来，因为天一亮事情就会败露，到时北条时政和平兼隆的人马找来，两人还不是一样要束手就擒？

    眼下一定要找个避难所。想来想去，源赖朝带政子逃到了伊豆山神社。这座神社现在位于日本静冈县热海市，已经成了历史悠久的名胜之地，但在当年的伊豆国居民眼里，它也就相当于中国人眼中的土地庙。不过这对被棒打的鸳鸯逃到那里，倒并不是指望土地公的保佑。他们选择那里主要是因为那里和尚比较多，而且主要是武僧，也就是日本人所称的“僧兵”。

    看到这里您可能会撇嘴一笑：净瞎扯，神社里哪来的和尚？还僧兵！您当是少林寺呢？

    是的，起初我读书读到这段的时候也曾感到非常困惑，甚至一度怀疑我的日语水平。神社里住和尚，就像道观里拜菩萨一样，怎么可能呢？

    然而经过一番仔细查证，我最终发现：这是可能的，在日本是可能的。

    因为事实上，在日本明治维新，也就是1868年以前，神社（姑且这么叫吧）一直是不区分宗教派系的。换句话说也就是天照大神（日本传统神道教里的神）和如来佛祖一起拜，根本不分彼此。

    那时候幸亏基督教还没传到日本，否则一进日本神社，那肯定是左边一个天照大神，右边一尊如来佛祖，中间就坐着耶稣基督。大家一进神社，张嘴就是“阿弥陀佛！哈利路亚！上帝保佑，善哉善哉”。临走再冲天照大神击掌行礼。

    这种宗教上的混乱一直持续到明治维新，那会儿日本政府下令全国神道教和佛教必须分开，才最终结束了这种混乱局面，今天的日本人称之为“神佛分离”运动。

    关于日本人的宗教信仰这里就不多写了，反正那也不是重点。我们的重点是：伊豆山神社的僧兵武装力量十分强大，而且，还和平兼隆一向不怎么和睦。所以，本着“敌人的敌人是朋友”的原则，源赖朝相信伊豆山神社必定会收留他们，他和政子逃到了那里，也就算胜利了一半。

    宣告他们另一半胜利的，是北条时政。既然拆不散，那就认命吧，女大不由爹啊，北条时政妥协了。

    从此，源赖朝由一个被看管的囚犯，摇身一变，成了北条家的上门女婿。

    然而这段婚姻，对当事双方的意义显然是不一样的。对政子而言，这是她的真情感动了上苍，而对源赖朝而言，更多地只意味着第二次投资的成功。

    为什么这么说呢？我举两个例子大家就明白了。

    就在源赖朝当上上门女婿后不久，他就在北条家接触到了一个名叫“龟前”的侍女。这是个貌美如花的女孩，源赖朝打心眼里喜欢，不过碍于自己尚不牢固的地位，他只是偷偷地与龟前交往。

    到了1182年，当源赖朝扎根镰仓，幕府初具规模后，他立刻命人回伊豆接回了当年的龟前姑娘，将其留在镰仓继续宠爱。

    然而一个龟前就够了吗？不，当然不够，我们的男主角正当壮年，精力旺盛得很。就在宠爱龟前的同时，源赖朝又想起了他已死去多年的大哥。不过这倒不是因为他们兄弟手足情深，只是因为他的大哥给他留下了一位年轻貌美的大嫂。

    考虑到事业已经小有所成，源赖朝十分浪漫并且信心十足地给他这位大嫂写了一封信，问她是否愿意做自己的小妾。结果大嫂不愿意，大嫂的爹爹也不愿意，收到信不久就将女儿改嫁了出去。最后源赖朝也没办法，只能痛骂大嫂的爹爹一顿了事。

    所以如果要问源赖朝是一个什么样的人，我想只能说，他是一个成功的人。而“成功”与“好”之间是不能画等号的。

    没错，他后来成功建立了镰仓幕府，开创了日本700年的武士史，他是成功的，毋庸置疑的成功。

    然而悲哀的是，近20年的囚犯生活没能束缚他的身体，却牢牢困住了他的灵魂。在他的世界里，没有亲情，没有信任，有的只是日日夜夜的苦思冥想，他思考的问题只有一个，就是如何改变这落魄的现状，如何能让自己生活得好一点。

    他是成功的，也是悲哀的。

    话题有点沉重了，下面让我们再次回到1178年，我们看到的还是一对幸福的小夫妻。

    源赖朝为他的第一个女儿取名叫做“大姬”。其实这也不是什么正经名字，因为日语里“大姬”就是“大女儿”的意思。

    娶妻生子的源赖朝终于过上了梦寐以求的生活，日子平淡而幸福地流淌着。

    然而平静的生活只过了两年，1180年4月的一天，一封信的到来打破了北条家的平静，信是京城里一位皇子以仁王写来的。（天皇家的男孩大名都带个“仁”字，这一点到现在也没变。）信的内容大致如下：

    “平清盛等平氏一门，肆意专权、作恶京城；上欺天皇、下压百姓；罚有功之臣、赏作恶之徒，其罪罄竹难书。以仁王特命以源赖朝为首的源氏一门，举兵讨之。凡参与讨伐者，事成之后有重赏。”

    说明一下，这个以仁王，原本也是有机会继承皇位的，但当年在平清盛的不懈努力阻挠下最终没有当上天皇。为此，以仁王一直对平大人怀有一种特殊的感情。

    放下信，源赖朝的一颗心难以平静。想当年，父亲举兵讨伐平清盛的时候他就身在战场，跟随父亲左右，他亲眼目睹了从起兵到溃败的全过程。一个十几岁的孩子失去父亲的痛苦，至今让他记忆犹新。

    远流他乡，忍辱负重，这么多年我为的是什么？今天终于有机会一雪前耻替父报仇，我源赖朝怎能犹豫片刻？！平清盛，我们源、平两家算总账的时候到了！

    呵呵，如果我说源赖朝当时是这么想的，你相信吗？

    不好意思，跟大家开了个玩笑。

    3.艰难的抉择

    如果说源赖朝放下信，立马揭竿起兵，那他也许能打一场胜仗、两场胜仗，甚至可能攻下几个地方国。但也就仅限于此吧，不太可能有更大的成就。

    有人说，真正的英雄在作重大决定前，往往都是举棋不定的。成功自然是好，但通往成功之路毕竟荆棘繁多，可能出现的问题、遇到的困难事先必须充分考虑。如果想都不想就上路，不摔跟头才怪。

    从这个意义上说，源赖朝应该算是一个英雄。

    放下信，他的内心是矛盾的。

    20年了，距离当年父亲起兵失败，已经过了20个春秋。当年那个一夜之间失去家人，失去一切的12岁少年，如今已经33岁了。

    12岁的他无助、绝望地被流放到这个陌生的地方。多少个夜晚，是在对家人的思念中度过的啊！如今33岁的他有了一个新家，娶了当地豪杰的女儿做妻子，还有了一个女儿。

    一句话，他的现状还不错。

    到底要不要起兵呢？

    与平清盛，他有不共戴天之仇，如果可以，他甚至想亲手剐了他。可是，如果失败了呢？他将再一次家破人亡，这一次，他甚至连被流放的机会都没有。

    因为经历过战争，他更懂得战争的残酷。

    算了吧，一切还是维持现状吧。我现在过得很好，我不想改变。

    成王败寇，不是我不想成王，只是那败寇的滋味，我再也不想记起。

    对远在京城翘首以盼的以仁王，源赖朝并没有写信拒绝，当然也没有写信答应——他没有任何回复，就像从来没有收到过那封信一样。

    十几天过去了，生活似乎还很平静，只是这平静里，带着些莫名的紧张。

    5月10日，又一个陌生人敲响了北条家的门。

    来人是京城里三品大员源赖政的亲信。

    关于这个源赖政，也许你已经猜到，他和源赖朝是有些亲戚关系的。不过不是兄弟。我查了一下源氏族谱，他和源赖朝的爷爷（源为义）是一辈的，往上数五代，他们有一个共同的老祖宗源满仲。

    换句话说，源赖政是源赖朝的远房爷爷。

    其实说起来，这源爷爷才是这次反平大戏的真正导演，以仁王也是在源爷爷的劝说与鼓动下才下达讨平令的。否则，在那个天皇、太上皇都不好使的古代日本，他一个连他亲爹都不待见的所谓王爷，突然说要讨伐平氏，那是明摆着找死。

    决定起兵这一年（1180年），源爷爷高龄76。在全日本大半壁江山都归平氏掌握的当年，源爷爷在京里当三品官，京城人称“源三品”。

    可不要小看这个三品官哦，在当时，这可是所有源氏子孙里面最大的官。没办法，自从20年前源赖朝他爹兵变失败，源氏就一直被平家人踩在脚底下，混得都不咋地。

    源爷爷之所以能独树一帜，当上这个三品官，是因平清盛对他不错。而平清盛之所以对他不错，是因为当年那场兵变，他慧眼识才，以源氏之身站到了平氏阵营。

    而今天，老爷子以76岁高龄重举反平大旗，不为别的，主要是以平清盛为首的平氏，这些年作恶多端。

    上至王公大臣，下至黎民百姓，提起平氏，没有不说个“不”字的。

    老爷子琢磨着，照平氏这么个闹法，气数也快尽了吧。找以仁王一合计，两人新仇旧恨加一块儿，当即一拍桌子——起兵！就这么定了！

    源爷爷派来的使者没有别的意思，就是告诉赖朝孙子一声：爷爷已经准备起兵了，到时候希望你能接应一下。爷爷在京城，你在地方，咱们祖孙俩两相呼应……

    送走了使者，源赖朝又一次困惑了。要不要帮爷爷的忙呢？

    9天之后，5月19日，没等源赖朝回复，源爷爷就起兵了。

    我的亲爷爷啊，就算起兵，也不用这么急吧？你总得给我点时间准备啊！

    没时间了，孙子，起兵的消息已经走漏了，以仁王4天前被下令流放，爷爷再不起兵就是死路一条啦！

    怎么办？！现在怎么办？！

    危急关头，要小家？还是顾大义？

    经过一番激烈的思想斗争，源赖朝毅然决定：要小家！

    爷爷啊，对不住了，孙子在这为您祈福了啊！

    源爷爷的兵变，这里就不多说了，四个字概括足矣：瞬间崩溃。兵变后正好一个星期，5月26日，源赖政在求援的路上遭遇平氏追兵，全军覆没。在战场上和源赖政一起被枭首的，还有他的一个儿子、两个养子。以仁王比较幸运，他是跑了一段才被杀的。

    不过，这些都与我无关了，我源赖朝，现在只想过平静的生活。

    可是，可以吗？

    源赖朝，或许你不知道，从接到以仁王的讨平令开始，平静，对于你，便是一种奢望了。

    6月19日，又一个送信的上门了。或许北条家该考虑换个门槛了，否则早晚被送信的踏破。

    大家猜猜这个信差是谁派来的？

    呵呵，猜不到吧？猜不到就对了。

    这个人住在京城，是个有品无官的小人物。为什么说他“有品无官”呢？因为早在18年前，京都朝廷就给了他一个“从五品”（比五品低，比六品高）的身份，但一直没有给他实职，所以我说他有品无官。

    这个人的名字，叫做三善康信。

    他是源赖朝奶娘的妹妹的儿子。因为有了这层关系，源、平两家，他就比较偏向源家。最近一段时间，三善兄每隔十天就派人向北条乡送一次信。在那个交通基本靠腿的年代，源赖朝的通信就基本靠三善兄了。

    闲话到此为止，我们来看信的内容。

    “上月，以仁王谋反兵败。朝廷下令追讨所有接到过以仁王旨令的源氏族人。你为源氏正统，为今之计不如离开伊豆，逃往奥州。万望一切小心，切记切记。”

    信中的“奥州”是指“陆奥国”，是日本最靠东北部的地区，相当于中国的黑龙江。这个地方后面还会提到，希望大家先留个印象。

    读罢信，源赖朝惊出一身冷汗。

    随即，他愤怒了。

    这算什么道理？我又没参与兵变，凭什么抓我？就凭我接到了那封信？！

    逃到奥州？逃到奥州就太平了吗？追兵追到奥州来怎么办？到那时带着全家跳海吗？

    既然退路已被堵死，只好拼死一搏了。

    平清盛，是你逼我的。

    我想，这世界上一多半的造反，都是被逼的。没有活路了，就只能从死路里找条活路。

    朱元璋是被逼的。

    李自成是被逼的。

    源赖朝，也是被逼的。

    所以说，把别人逼上绝路，就等于把自己逼上绝路。

    被逼上绝路的源赖朝，只有唯一的选择——起兵，讨伐平氏。

    对于这个决定，北条时政也不得不同意。人家若要讨伐源赖朝，自然也不会放过他这个老丈人。

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