1.起兵第一战——柿子要拣软的捏

    但凡起兵，都要先找个理由。以仁王的旨令就是最好的理由。

    6月24日，源赖朝修书Ｎ封，叫来个家丁，告诉他，你要将这些信分别送到某国某人的手中，事关重大，切勿出错。

    信的内容很大众：平氏平素独断专权、祸国殃民，我源赖朝作为源氏正统，今特奉以仁王旨令讨伐平氏。现命你等速来北条乡会合，助我完成讨平大业。

    这信的前半部分和一般造反宣言没有太大区别，但是读到最后一句大家也许会发现，这句话有些不同。这不像是一般招兵买马的口号，倒像是在发号施令。

    那么，发号施令的对象，是些什么人呢？

    是源赖朝的爸爸源义朝当年出生入死的老部下。前面没有跟大家交代，其实源爸爸虽说也是皇族后裔，但小时候生活却很苦，幼年时就被他爹送出京城寄养在关东，整个青少年时代都是在关东度过的。不过也正是因为这个，源爸爸才在关东结交下一批出生入死的老部下。

    而至于他为什么从小被扔到了关东，老实说，我不知道。当时汉字传入日本只有几百年，日本会写字的人不多，史料也很少，源爸爸成名前“闯关东”的经历想必是没有引起当时史学家的注意，所以今天我们回答这个问题只能靠猜测。

    我的猜测就是大概源爸爸从小就不受他爹待见，父子俩感情不好。因为从他后来升任国守，回到京都以后的经历来看，他与他父亲的关系不像父子，倒像是仇人。仇恨到什么程度呢？这样跟大家说吧，1156年，源爸爸在一场政治斗争中手刃了他的父亲。当然，源爸爸之所以能干出手刃生父这种事，除了自小没享受过父爱外，应该还和养育他的日本关东那独特的文化氛围有关。

    古代日本从地理环境上看，由于西部与中国、朝鲜离得比较近，接触大陆文化也比较便利，所以说西部地区始终代表着日本最先进的文化和生产力的发展方向。

    大家可以自己拿日本地图对照一下，日本当时的首都（今京都府），以及在那之前的首都（今奈良）都在靠近日本海的西南部地区。

    而东部，越往东就越荒凉。

    关东之于日本，如同西伯利亚之于俄罗斯，鸟不生蛋不说，气候也寒冷，冬天能冻死人。不过，一般这样的地方民风都比较彪悍，所以日本关东盛产一种特殊的人才——武士。

    古代的日本没有科举制度，当官基本靠接班。老子没了儿子上，儿子完了孙子上。所以，如果你不是贵族出身，或者是贵族出身但你爸看不上你，基本上也就与官场无缘了。

    但有一种人例外——武士。

    说是武士，其实源爸爸那个年代，武家社会还没真正形成，所谓“武士”也就是一些比较能打的人。其来源十分复杂：有各地犯了罪被流放过来的犯人，有当地比较能打的原住民，还有在家混不下去，到关东来混口饭吃的各色人等。

    在法律法规极不健全的当年，日本关东地区却可以说十分民主。你有本事打下这个村，这村就归你；他有能耐拿下那座山，那山就是他的。这地方朝廷不想管，也管不了，所以大家都凭本事吃饭，相当公平。

    当年，源爸爸就是凭借自己过人的武艺与智慧，在以镰仓郡为中心的相模国（伊豆国邻国）地区站稳了脚跟，势力一度延伸至常陆国、下野国等关东南部大部分地区。后来荣升至下野国国守，可以说源爸爸其实是实至名归。

    说到这里，请恕我八卦一下。源爸爸当上下野国国守以后，经常往返于京城和关东之间，途中每次都必经一个相同的驿站，并与驿站老板的女儿育有一女，取名“夜叉”。

    八卦说完了，言归正传。

    源爸爸当年讨伐平氏时，手底下跟着的大都是从关东带来的、曾多年一起出生入死的部下。日本人管这种部下叫做“家臣”。他们彼此之间的关系，不同于中国古代军队里的上下级关系。

    在中国古代军队里，一般主帅、副将等都是皇上指派的，可能出征前主帅才刚知道都有谁要和自己一起上战场。士兵之间也不怎么熟，打了几仗，刚混个脸熟，咔嚓，人家挂了。于是张三李四的再招一批兵，还得重新认识。

    日本就不一样了。武士的军队基本上都是自己组建的，主君与家臣之间双向选择，互相都看对眼了才会走到一起来。这种关系不是一般的上下级关系，而是主从关系：我这辈子跟你混，我儿子将来还跟你儿子混，只要你们家不倒，我们家世世代代都是你的家臣。当然，这只是理想状态，中途换主子的其实也大有人在。

    源爸爸当年起兵失败后，他的家臣们便都纷纷回到关东蛰居起来。

    也就是说，源赖朝在关东，不造反则已，一旦哪天他想造反，招呼一声，十里八村那些老部下们提着棍子就能来，连招兵买马都省了。

    所以，对于为什么把源赖朝流放到关东，我一直感到很困惑。

    起兵消息传出去后，第三天，1180年6月27日，一位老家臣的儿子第一个赶到了北条乡。此人名唤三浦义澄，其父亲三浦义明当年是源家最忠实的家臣之一，只不过老人家今年高龄八十有八，实在走不动了，就派了儿子前来表明支持之意。

    这三浦义澄对源赖朝是个什么态度呢？日本镰仓时代有一本官方史书，叫做《吾妻镜》，其地位如同《明史》之于明朝，《清史》之于清朝。对于这次会面，这本书对二人的对话作了少许介绍，现转述如下。

    三浦义澄：“最近我一直身在京城。以仁王事发之后，我们十分惦念主公的安危。无奈京都最近一直有大量官兵聚集，十分混乱，因此耽搁了日程，以至今天才来参拜。”

    从这段话中我们至少可以看出，源赖朝当时在一些比较忠诚的家臣眼里，还算是颇有分量的，因此他一声号令能叫来些许追随者也便不足为奇。

    至于源赖朝当时回答了什么，两人之后又说了什么，对不住各位了，《吾妻镜》上说两人随后进了个小屋密谈，外人不得而知。

    不过这并不重要，谈话的中心思想我们用脚趾头都能猜到。

    接下来的一个月，关东各地的家臣陆续来报到，人数总计40有余。

    人虽不多，不过找个软柿子捏捏倒也足够。

    为壮士气，起兵第一战一定要赢得漂亮，所以这第一个软柿子，一定要非常非常软。放眼十里八村的平氏家臣，源赖朝思考了一下，确定了第一个揉捏对象——平兼隆。

    没错，就是当年娶过政子那位兄弟，所以源赖朝此举大概也兼有报私仇的成分。

    在最后付诸行动之前，还有一项准备工作要做。

    8月，源赖朝找来一个人。这人不是武士，用今天的话说，他是一个多才多艺的人。此人上知天文，下知地理，书法、绘画、写文章，对他而言都是小儿科。不过源赖朝找他来，并不是要他吟诗作画，而是看好他的另一项才艺——占卜。

    源赖朝：“帮我挑个宜起兵的吉日吧。”

    藤原邦通：“……8月17日，是个好日子。”

    源赖朝：“好，就在8月17日。”

    实事求是地说，平兼隆实在是位很倒霉的兄弟，倒霉到我都有些同情他。这位仁兄本来也是个武士的儿子，他爹以前还在京里当五品官，公子哥的日子过得好好的，结果忽然有一天，他爹犯了罪，他就被流放了。到了伊豆，好不容易混出个样子来，娶了个乡绅家的女儿做老婆，结果新婚之夜就被新娘打晕，新娘也跑了。现在人家老公起兵造反，第一个要打的就是他。

    然而到这，他的倒霉日子还没完。

    1180年8月6日，平兼隆很高兴。17日就是三岛神社举行祭祀活动的日子了，他决定到时多派些家丁前去参拜，家里这阵子诸事不顺，这次祈福，说不定以后就否极泰来万事亨通了，呵呵。

    平兼隆，尽情高兴吧，抓紧时间高兴吧。

    同一天，北条乡，北条家，一个毫不引人注意的小屋里坐着两个人。

    土肥实平：“主公今天找我来，想必起兵之日已定？”

    源赖朝：“其实，我心里有一句话，一直没对你说。”

    土肥实平：“哦？”

    源赖朝：“在这么多源氏家臣中，你是最有才能的一个，也是最忠诚的一个。一直以来，只有你，才是我最信任的家臣。”

    土肥实平闻言强忍泪水：“受主君如此信任，实平惭愧啊！”

    源赖朝：“17日的起兵大计，就全靠你了。你是唯一能担此大任者。”

    土肥实平：“主公请放心，实平一定不负重托！”

    土肥实平泪流满面地出去了，少顷，另一家臣来到了北条家。

    加藤景廉：“主公今天找我来，不知所为何事？”

    源赖朝：“其实，我心里有一句话，一直没对你说。”

    加藤景廉：“什么事？主公但说无妨。”

    源赖朝：“在这么多源氏家臣中，你是最有才能的一个，也是最忠诚的一个。一直以来，只有你，才是我最信任的家臣。”

    加藤景廉：“主公！我……”

    源赖朝：“17日的起兵大计，就全靠你了，你才是唯一能担此大任者。”

    加藤景廉喉咙哽咽：“请主公放心，景廉一定万死不辞！”

    如此剧情反复Ｎ次，对话均出自《吾妻镜》，内容雷同，就不一一列举了。

    8月17日夜，北条馆里的空气绷得紧紧的，凝重中掺杂着一丝兴奋。

    此时聚集在源赖朝身边的武士，包括上述土肥实平、加藤景廉在内，共计十余人。加上老丈人北条时政，还有北条家的众多家丁，源赖朝的全部兵马都在此聚齐了。

    平兼隆家所在的山木乡离北条乡并不远，具体来说是这样的：你只要爬上北条乡的树，就能看到山木乡的房。所以整个行军过程并没有花费队伍太多时间（不到一袋烟的工夫）。

    其实从实力上来说，平兼隆这些年在伊豆国经营得也不错，虽说相对比较软，但与此时的源赖朝实力也不相上下，不是那么容易对付的。

    可是别忘了，他还有一个最大的特点——倒霉。

    当北条时政率领一行人到达山木馆时，他们惊奇地发现山木馆里的家丁好像比平时少了许多。

    难道这是个陷阱？一行人顿时紧张起来。但经过一阵仔细观察，大家终于断定：山木馆里是真的没什么人。于是所有人一冲而入，顷刻间取了平兼隆的首级出来，战斗宣告结束。

    下面我们来回答一个问题：平兼隆的家丁为什么不在呢？

    答：被平兼隆给支走了。

    问：去了哪里？

    答：去了三岛神社，看祭祀，顺便给平兼隆祈福。

    问：参拜神社为什么晚上还不回来？

    这个问题问得好，为什么晚上不回来呢？

    因为离三岛神社不远，有一条河，叫做黄濑河。黄濑河的边上呢，还有家旅馆，这家旅馆的特色就是姑娘们又多又漂亮。平府的家丁看完祭祀，又顺便到黄濑河旅馆玩乐了一番。

    现在，让我们来回顾一下平兼隆的一生：

    公子哥——被流放——娶妻，洞房夜被老婆打晕——成为前妻老公第一个讨伐对象——遭袭当晚，家丁都去逛窑子，遂被杀。

    悲剧啊，悲剧。

    2.兵败石桥山

    如果说山木乡一战只是个热身赛，那接下来的石桥山之战就可以说是源平之战的开端了。

    山木乡一战让源赖朝一炮走红，他也成功在平清盛大人那里挂了号。

    正要打你呢，你倒先发制人了。好！这样的对手我喜欢！

    为了表示对源赖朝的高度尊重，平大人特意派出名将大庭景亲率军三千前来探望。

    说到大庭景亲，不能不说说这个人的来历。此人祖上原本和平清盛大人也是一家，因为世代住在大庭村，遂改姓大庭，所以深究起来，大庭景亲其实也应该叫平景亲。

    可不要小看了这个“平”字哦，因为日本流入民间的皇室血脉其实共有两支，一支是源氏，另一支就是平氏。也就是说，大庭景亲和平清盛大人事实上也都是皇室血脉，他们共同的祖先，是250多年前的日本第50代天皇——恒武天皇。这是一位日本历史上绝无仅有、最英明神武的天皇。（注意，不是“之一”。）

    为什么这么说呢？因为日本的古代政权，在幕府成立前是外戚专权；幕府成立后是武士专权，“执政”一词从古至今基本上都没天皇什么事。

    但只有一个例外。

    这个例外就是恒武天皇。

    这位天皇的第一件伟业，就是以中国长安城为模板，按1∶1的比例在日本建立了一座都城，也就是今天的日本京都府。直到明治维新后，这座都城的首都地位才被东京取代。

    另外，恒武天皇在位时期（唐初）还掀起了向中国派遣留学生的热潮。日本史上著名的两大高僧最澄、空海到中国留学，并将禅宗和茶叶带回日本，就发生在那一时期。其中，最澄和尚还自称具有中国皇室血统，说他的祖先是东汉孝献帝，当然，证据是没有的。

    说了这么多，以上内容概括成一句话，就是恒武天皇是日本历史上极罕见的、亲自执过政的天皇。

    身为这样一位伟大天皇的后代，名将大庭景亲自然也是神勇无比。

    话说1180年8月23日，大庭景亲英勇地率领三千大军抵达相模国石桥山（今神奈川县小田原市境内）。这里与伊豆国近在咫尺，然而他们却没有继续前进。

    因为大庭景亲发现，源赖朝的队伍已经等在了那里。

    山木乡一战胜利后，前来投靠源赖朝的武士陆续增多，《吾妻镜》把此时源赖朝身边有名有姓的武士都一一列了出来，我数了数，一共有46个。而前来投靠的武士一般还会带上自己的家臣（如果有的话），所以源赖朝此时的兵力不止46人。

    按《吾妻镜》的记载，源赖朝抵达石桥山时，兵力共有300余人。

    300对3000，若这3000人是一群乌合之众，或许还有获胜的可能。可偏偏这3000人都是实打实的正规军。

    硬碰硬直接打，基本就是找死。

    源赖朝怕不怕死我不知道，但除了迎战，他别无选择。这一点在他走上这条不归路时就已注定。

    8月23日黄昏，天降大雨，两军相聚石桥山，中间只隔一条山谷。

    面对山谷对面的三千大军，源赖朝除了心里没底，更多的是焦急：三浦家之前说好举家前来接应，怎么到现在连个人影也没看见？幸好天降大雨，看对面也没有要开打的意思，希望明天天亮之前三浦家的队伍能赶到。

    而山谷对面，大庭景亲见天色渐晚，也已经准备洗洗睡了，大雨天的，不方便打仗，他准备第二天再发起进攻。

    可就在他准备休息时，忽见远处一个地方黑烟滚滚、火光冲天，仔细一看，大庭将军顿时大惊失色：“那不是我家吗？”

    没错，大庭景亲的家族世代居于相模国（今神奈川县大部），着火的那一片正是他家的房子。

    点火的不是别人，正是源家最忠诚的家臣——三浦义明一家。

    三浦家同样居于相模国，源赖朝在伊豆起兵时，由于住得比较远，他们没能赶上第一时间参加，后来听说主君已抵达石桥山，便昼夜兼程往这边赶。途中路过大庭景亲家附近，就顺便过去点了把火。

    “一定是三浦家那帮人干的！”

    大庭景亲不愧是恒武天皇的后裔，看到着火，稍作思考便猜到了。

    “虽然现在已是黄昏，又天降大雨，但若等到天亮，三浦家那帮人一定会与源赖朝会合，到时恐怕就比较难打了。”

    想到这，大庭景亲改变决定：发兵！就在现在！

    奇迹没有出现，源赖朝毫无悬念地惨败了。队伍被冲得七零八落，300人以最快的速度被化整为零。

    好汉不吃眼前亏。

    源赖朝用他的实际行动证明，他是个好汉。

    天快亮时，源赖朝已经逃离石桥山很远了，他找到了另一座地形复杂、比较利于藏身的山。这座山的名字据史料记载，叫做“杉山”。

    躲进杉山的源赖朝，暂时获得了些许喘息的机会。

    所谓“些许”，就是很短暂的意思。被打得七零八落的队伍还没来得及聚齐，大庭景亲的搜山队又追来了。

    接着跑！

    源赖朝掉转马头，率领刚聚起来的几十人朝身后的树林跑去。队伍中有两人比较能打，一个是加藤景廉，另一个名唤大见时政，此二人奉命留下来断后。

    这时候，一个比较意外的场面出现了。

    加藤景廉的父亲（加藤景员）和大见时政的哥哥（大见政光）也在队伍中。这两人一个担心儿子，一个放心不下弟弟，都没有跟着队伍跑，而是留下来加入了断后行列。

    其他人见此情景，也都纷纷自觉回来参战。

    眼看众人即将不支，此时源赖朝会作何反应呢？

    按照《吾妻镜》的描述，他是立即收住战马，掉转马头，英勇无畏地奔回战场，以百发百中之箭法射敌无数，很快扭转了战局。待箭已射尽，才在众人的护送下向山中进发。

    但我前面也说过，《吾妻镜》是官方史书，自然会对源赖朝有无可救药的美化倾向，因此我们在读到这一段时，应该得出这样一个结论：要学会正确理解官方史书的语言，透过现象看本质。

    这段描写的本质就是：源赖朝带着一群残兵败将，没命地向山中逃窜。

    经过一阵飞奔，待终于逃出追兵视线时，除去跑得慢没跟上的，源赖朝身边只剩下了寥寥数人，前面提到过的土肥实平，也是其中之一。此人因领地在相模国土肥乡，故姓土肥。在后来的诸多重要战斗中战功赫赫，深得源赖朝信任，镰仓幕府成立后他也是重臣之一。

    眼看搜山队越来越近，土肥实平焦急地环视四周，这一带的地形他还算熟，他必须尽快带主君找到藏身之所。

    大庭景亲是个执著的人，他的目标是：活要见人、死要见尸，找不到源赖朝誓不罢休。三千大军兵分数路，在山中展开了地毯式搜索。在主力靠近一处陡峰时，大庭景亲忽然停住了脚步。

    大庭景亲：“前面那山洞好像有点不对劲。”

    “哦？我去看看。”说话的人叫做梶原景时，也是平氏阵营中一员大将。

    梶原景时：“山路甚险，我一人前去即可，若有情况，我会射箭示意。”

    大庭景亲：“也好，你要小心。”

    当梶原景时与洞里的源赖朝四目相对时，源赖朝已经开始准备自杀了。而接下来发生的事情，我想只能用一句话来形容：天佑源赖朝。

    日本另一本重要史料《源平盛衰记》记录了当时梶原景时与源赖朝的这段对话，或者说，是记录了梶原景时的独白。

    梶原景时：“等等。”

    源赖朝：“？”

    梶原景时：“你们不要出声，外面的人我来对付。”

    说完便转身向外走，在走出洞口前，又转回身：“只是，如果你有赢得天下的那一天，请不要忘了我。”

    回到大庭景亲面前，梶原景时抖抖身上的尘土：“洞里都是蝙蝠，根本没有人，他们应该不敢躲在这么近的地方，我们去前面那片山看看吧。”

    大庭景亲：“真的？洞里那么黑，你看清楚了？”

    梶原景时：“我仔细看过了，确实没有。”

    大庭景亲：“还是一起去看看吧，我总觉得不对劲。”

    “你这么说就是不相信我！”梶原景时脸色陡变，“景时一片忠心，没想到今日会受这般侮辱！大人若不信，景时愿一死以表忠心！”说着就拔刀做自刎状。

    这一招果然灵验，大庭景亲也不愿意闹得太僵，遂赶紧安抚：“别别别，看你说哪去了，我怎么会不相信你？好吧，你说没有就没有。走，我们去前面看看。”

    在梶原景时的搭救下，源赖朝又一次虎口脱险。

    其实说到梶原景时的救人动机，倒并不是因为此人与源氏有任何渊源。事实上他不但本人与源氏无半点瓜葛，就是往上数八代也没人在源家做过事。也就是说，他是个彻头彻尾的平氏家臣。此人带兵打仗没见有什么建树，但政治嗅觉却极其敏锐。眼下平氏虽看似稳坐江山，但微妙的时局告诉他，平氏完蛋的日子也许不远了，要找新东家得趁早。

    源赖朝会不会成为平氏的终结者，他不知道，但他愿意赌一赌。

    如果源赖朝能赢到最后，那他就等于押对了宝，到时凭此奇功一件定能换个后半生吃穿不愁；如果源赖朝成不了大器，那他今日不死早晚也会被灭掉，这对他梶原景时是没有半点损失的。唯一的风险，是有被大庭景亲发现的可能，不过他料定大庭兄对他十分信任，必定不会强行进洞搜查，就算实在瞒不住，大不了推说洞里黑，没看清楚。

    后来镰仓幕府成立后，梶原景时凭着这次立下的奇功，果然成了源赖朝的心腹家臣，并曾一度担任过幕府“侍所别当”一职。这个职位大家乍一听可能不知道是什么意思，不过没关系，你只要知道这是个一人之下、万人之上的狠角色就行了。

    关于梶原大人的故事暂时就先说到这，以后遇到我们再慢慢说，下面我们把目光重新投向战场。

    梶原景时带走了搜山队，源赖朝暂时没了危险。可一直躲在山洞里也不是办法，下一步该怎么办呢？一行人暂时也没了主意。许久，北条时政带着一伙人找到了这里，之后又有些被打散的武士陆续聚拢过来，队伍逐渐增加到了几十人。

    看着陆续聚拢起来的队伍，源赖朝紧拧的双眉靠得更近了。眼下，人越多目标越大，越容易暴露，必须想个法子赶紧离开这里。

    相模国是肯定待不下去了，回伊豆也是自取灭亡，放眼四周，往西南方向走，越走离平氏越近；往西北方向走，必须得穿过整个相模国，这太危险；再看东部呢，相模国地处东海岸，从东南到东北，整个儿都是海。

    海？想到这里，源赖朝看到了一丝让他惶恐的希望。

    他这一辈子还从没渡过海，可是眼下只有海上没有平氏追兵，要想逃过这一劫，看来只有走海路了。从海上向东北进发，如果幸运的话，能够抵达安房国，那里是距离相模国最近的半岛。

    这个想法立即得到大家一致赞同，土肥实平在相模国海边长大，自告奋勇去找船。为避免暴露目标，整个队伍分成两路，由北条时政带一部分人先出海，待船只看不见了，源赖朝再带剩余队伍乘下一批船上路。

    就在相模国海边的船队渐行渐远之时，在石桥山的另一边，三浦一家人正在回家的路上。

    要说这三浦家的忠诚，那真是没的说。此次来参见主君，他们是倾全家之力，由家督（大家族的家长，可理解为族长）三浦义澄亲自率领全族所有能上阵的成员，以及手下所有武士，共计500余人前来参战。

    前一晚由于下雨、天黑，加之山路不好走，三浦一家走到石桥山附近的一条河边（丸子河），便停了下来，打算天亮后与源赖朝会合。

    不料天亮一打听，竟得知源赖朝的军队已经惨败，主君也下落不明，三浦义澄没办法，只好怅然若失地带队返回老家三浦郡。

    三浦郡位于相模国东部一个小小的半岛上。走陆路回去的话，一处必经之地就是半岛与大陆（日本“大陆”，姑且这么叫）的相连处——相模国镰仓郡由井浦。而这个由井浦，又靠近相模国与东北部邻国武藏国的交界处。

    就在三浦家一行人途经由井浦时，前方忽然出现了一支来历不明的队伍。

    古代日本两军交战前流行喊话，这样做的好处有二：一、可以辨别对方来历，避免误伤自己人；二、如果是敌人，可以在打仗前骂上几句，解解恨。

    石桥山之战开打前，源赖朝的老丈人北条时政就与大庭景亲激烈地对骂过一阵。

    看到有不明队伍出现，三浦义澄警觉地示意自家队伍远远停了下来。

    三浦义澄：“吾方乃相模国三浦氏，敢问前面来者何人？”

    一嗓子过去，只见对方军队一阵骚动，随即，一个年轻的声音大声回话：“原来是三浦舅舅啊！我是重忠啊！舅舅近来可好？我姥爷可好？”

    三浦义澄一听，顿时放下心来。

    原来，前面带队的是武藏国武士畠山重忠。（“畠”这个字，在日语里就是“田地”的意思，大家可以就读做“田”。）

    畠山氏与三浦氏两家关系非同一般。

    这不光是因为双方同为关东武士，住得近，其实早在20多年前，两家还同为源氏家臣。只是源赖朝父亲起兵失败以后，三浦氏选择了蛰居，而畠山氏则选择了投靠平氏。

    此外，两家还有另一层更重要的关系——互为亲家。

    这个畠山重忠的母亲，其实就是三浦义澄的亲妹妹。也就是说，畠山重忠是三浦义澄的外甥。

    遇见亲人了呀！

    气氛一下子缓和了下来，按照正常情况，接下来就是亲人间手拉手嘘寒问暖了。

    然而就在这个时候，一个扭转乾坤的人物出马了。

    此人名叫和田义盛，时年33岁，是三浦义澄的侄子，因领地在三浦郡和田里（里：区域单位，参见中国古代区域单位），故姓和田。

    和田先生武艺超群，尤其擅长骑射，百发百中甚至不足以形容他的箭术之精准。据史书记载，此人可以在330米开外，射中海上敌船上的目标（坛浦之战）。

    通常情况下，精于计算的人，武艺都不怎么厉害；而武艺精湛的人，脑筋就不怎么复杂。当然，文武双全的奇才也有，但和田义盛显然不是奇才。日本史学家给他下的评语是：愚直、单纯。这个评论准不准，您往下看就知道了。

    只见在一片其乐融融的气氛中，和田义盛扬起一鞭，在众人一片目瞪口呆之中，冲到了畠山重忠的队伍前。

    和田义盛：“畠山小儿（畠山重忠时年16岁），你跟你爹背信弃义，投奔平氏老贼，如今带队所为何来？来讨伐主君吗？！”

    畠山重忠被这突然一喝，顿时没了话说。因为和田义盛说得还真没错，他正是要前往石桥山支援大庭景亲的。

    定了定神，他大声回道：“你是什么人？敢如此放肆？！”

    和田义盛越发暴怒，“我就是专杀叛徒来的！”

    眼见双方剑拔弩张，三浦义澄急忙大喝一声：“义盛，你给我回来！这么不懂事呢？！”

    队中其他人也纷纷上前，拉的拉、劝的劝，总算把这老兄带了回来，一场战斗似乎可以避免了。

    还有更不懂事的呢。

    就在众人刚喘口气，打算各走各路之时，忽又听“嗖”的一声，从三浦家队伍后面又冲出一人，直奔畠山重忠队伍而去，见人就砍，一句废话都没有。

    此人不是别人，正是和田义盛的亲弟弟——和田义茂。

    什么叫兄弟？这就叫兄弟。

    畠山重忠怒了，彻底怒了。

    敢情你们三浦一家合着伙来玩我是不是？弟兄们，上！今天不拼个你死我活，你们还当我畠山氏是好欺负的！

    一场恶斗就此上演。由于事发突然，双方都没有准备，所以完全是硬碰硬直接打，完全不讲技术含量。

    打了一阵，双方均损兵折将，畠山氏50多人被枭首，三浦氏也元气大伤，遂各自收兵。

    可怜这三浦一家，兴冲冲前来支援主君，结果没到山脚下就听说主君已战败，回家途中又遇见亲人队伍，不明不白地打了一仗，损兵折将，最后回到了三浦郡。

    再说这个畠山重忠，平白被骂了一顿，还挨了顿打，心中怎么也咽不下这口气。

    这也难怪他。当年做源氏家臣的是他爸，后来投奔平氏的也是他爸，而且那都是20多年前的事情了。他今年才16岁，也就是说他一出生就以为自己是平氏家臣，所以听说石桥山打仗，带着队伍就要过去，谁料路上被不明不白地打了一顿，心中自然气愤难平。当下石桥山也不去了，立即回到武藏国（今东京、神奈川县一带），扬言要召集所有武藏国豪杰，到三浦郡去一雪前耻。

    说实话，别看这孩子小，号召力还挺大。两天后，畠山重忠率领由数千人组成的武士团，浩浩荡荡地杀到了三浦郡。三浦一家自知打不过，举家退回三浦郡衣笠城。

    衣笠城并不坚固，眼看数千大军即将杀入城内，三浦义澄的父亲，时年88岁的三浦义明发话了。

    三浦义明：“义澄，趁现在天还没亮，你快带众人从南城门逃出，这里有我一个人就够了。”

    三浦义澄：“不，父亲，我们绝不能留你一人在此。”

    三浦义明：“我老了，走不动了。而且有我在，外面的人暂时看不出这里已成了空城。你们快走，我能争取的时间不多。”

    三浦义澄：“父亲！……”

    三浦义明：“我已经88岁了，就算能逃出去，活的时间也不多了。你快带众人离开，眼下相模国已经不能久留，你们出了城要渡海前往安房国（今千叶县南部），那里眼下还比较安全。”

    三浦义澄拗不过父亲，眼见形势危急，只得领命。

    前面说过，三浦郡地处相模国最东北端一个半岛上。半岛的好处之一，就是在陆上无路可逃时，可以从海上逃走。三浦义澄率领全氏所有族人，以及手下所有武士连夜赶到了海边。

    由于地处东北端，三浦郡与安房国的海上距离更近些，两地海上直线距离不超过20海里。

    月光下的海面冰冷孤寂，看着眼前的茫茫大海，想起凶多吉少的老父亲，三浦义澄不禁觉得心头一酸，继而一种强烈的孤独感涌上心头。

    想我三浦家，世代雄踞三浦郡，当年也算一方豪杰，如今竟这般凄惨！现在全族人的希望都寄托在我身上，而我又能依靠谁呢？

    然而百感交集的三浦义澄并没有孤独太久。

    天快亮时，他远远发现前方海面上还有几艘小船在航行。难道是追兵？不对，追兵不会朝那个方向行驶。看那船只一共也没有几艘，三浦义澄下令船队划过去看看。结果靠近一看，带队的不是别人，正是北条时政。

    海上相见，甚是激动，双方把石桥山之战以后的情形各述一番，合兵一处继续北上，此处不多赘述。

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