揭开“心理现象”的神秘面纱

    一提到心理现象，大家就会联想到意念、心理控制、催眠术还有黑洞，认为心理现象非常神秘而不可琢磨。很多人认为心理这个东西看不见、摸不着，生活中似乎很少能应用得到，于是觉得离我们的生活非常遥远，或者说与我们的生活关系不大。

    其实，心理现象是人皆有之的，而且是我们时刻体验着的。它是宇宙中最复杂的现象之一，所以我们对它知之甚少。那么，心理现象到底是什么呢？

    心理其实就是指生物对于客观物质世界的主观反应，而心理现象则包括心理过程和人的人格。人的心理活动都有一个发生、发展、消失的过程。现实社会中，人们在活动的时候，通过各种感官认识外部世界的事物，通过头脑的活动思考着事物的因果关系，并伴随着喜、怒、哀、乐等情感来体验这一切，这一系列心理现象的整个过程，其实就是综合的心理过程。心理过程按照性质可以分为三个方面，即认识过程、情感过程和意志过程，我们可以把这三个过程简称为知、情、意。

    人格也可以称之为个性，它是指一个人区别于他人的，在不同环境中所一贯表现出来的，相对稳定的影响人的外显行为模式的心理特征的总和，它包括需要、动机、能力、气质、性格等。从一定意义上来讲，人格不是独立存在的，而是完全通过心理过程所表现出来的。

    恩格斯曾将人的心理意识赞誉为“地球上最美丽的花朵”。的确，心理是人脑对客观现实的主观反应，而意识是心理发展的最高层次，只有人才有意识，这些复杂的心理活动正是我们人类与动物的本质区别。

    心理其实就是心理活动的简称，我们在上面提到了，心理其实就是指生物对于客观物质世界的主观反应，实质上这是属于人脑的功能。认知活动是心理过程的一个基础。认知开始于我们的身体感觉，然后是我们的知觉、记忆和思维等等活动或者过程。比如说：在我们眼前有一张桌子，我们的大脑对于这张桌子的形状、颜色等个别的特征的反应就是我们的感觉；我们的大脑对于这张桌子的形状、颜色、材料等多种特征的全面、整体、综合的反应就是我们的知觉；而我们的种种感觉、知觉的信息在我们大脑中的储存就成为了我们的记忆；然后，在记忆的基础上，再借助语言形式，我们的大脑就可以对客观存在的事物进行抽象、全面和概括的反应，这就是我们的思维。

    上述这个整体的反应过程就是我们人类的整个认知过程。也就是说，认知是指人们认识外界事物的过程，即对作用于人的感觉器官的外界事物进行信息加工的过程。这是人类最基本的心理过程。它包括感觉、知觉、记忆、想象、思维和语言等。人脑接受外界输入的信息，经过头脑的加工处理，转换成内在的心理活动与体验，表现在外就成了人的情绪，进而支配人的行为，或者说这个过程就是信息加工的过程，也就是认知过程。根据这些信息，大脑还会产生一个意志的过程，也就是建立意图、编制活动程序、确定目标，然后调节和控制人体的所有行为以实现既定目标。

    人的心理现象的产生必须具备这样三个基本的条件：大脑、客观存在的现实和人们的实践活动。其中，我们的大脑是产生一切心理活动的基本物质基础或者说硬件、载体，客观存在的现实则是产生心理活动的必要条件、决定性因素，或者说软件、客体；而人的实践活动则是把大脑和客观存在的现实联系起来的桥梁、纽带。

    我们的心理现象直接决定了我们的行为，决定了我们的一生。其实，对于心理，我们有时常用“心理健康”“心理变态”“心理扭曲”等这样的词语搭配来形容我们的心理状态。如果一个人的心理产生了问题，那么势必影响他的行为、他的生活。那么，我们怎么样来看待所谓健康的心理呢？

    心理健康就是指一种高效而满意的、持续的心理状态。个体能够适应发展着的环境，具有完善的个性特征，而且其认知、情绪的反应、意志行为处于一种积极的状态，并且能够保持正常的调控能力。在现实社会生活中，能够正确地认识自我，自觉控制自己的意识与行为，正确对待外界的一切影响，使心理保持平衡与协调的状态，这就已具备了心理健康的基本特征。

    从这个意义上讲，心理健康就是指人的基本心理活动的过程内容完整、协调一致，即认识、情感、意志、行为、人格完整和协调，能够适应社会，与社会保持同步。

    著名的心理学家麦灵格尔认为：“心理健康是指人们对于环境以及相互间具有最高效率及快乐的适应情况。不仅是要有效率，也不仅是要有满足之感，或是能愉快地接受生活的规范，而是需要三者俱备。心理健康的人应能保持平静的情绪，敏锐的智能，适于社会环境的行为和愉快的气质。”

    著名的健康、心理学者马斯洛认为，心理健康的人要具备下列品质：1.对现实具有有效率的知觉；2.具有自发而不流俗的思想；3.既能悦纳本身，也能悦纳他人；4.在环境中能够保持独立，欣赏宁静。5.关注哲学与道德的理论；6.对于平常事物，甚至每天的例行工作，能经常保持兴趣；7.能与少数人建立深厚的感情，具有助人为乐的精神；8.具有民主态度，创造性的观念和幽默感；9.能经受欢乐与受伤的体验。

    较为普遍的观点认为，心理健康能够充分发挥个人的最大潜能，妥善处理和适应人与人之间、人与社会环境之间的相互关系。具体说，包括两层含义：第一是与绝大多数人相比，其心理功能是正常的、健全的，没有心理疾病；第二是能积极调节自己的心理状态，顺应环境，能够有效地富有建设性地发展完善个人生活。

    从这个角度来讲，心理健康包括以下七个方面：智力正常、情绪健康、意志健全、行为协调、人际关系适应、反应适度、心理特点符合年龄。

    如果我们产生心理疾病，达不到心理健康的标准又该怎么办呢？这就要提到我们的心理学了。

    探寻心理学发展历程

    有人说：“学心理学的人能看透别人的心理，知道他人心里在想什么，所以，千万不要对学心理学的人说谎。”真的是这样吗？心理学真的是用来窥探别人心理的吗？其实，这是对心理学没有形成科学、正确的认识。

    心理学是研究心理现象的发生、发展和活动规律的学说。上一节我们讲到了心理学产生与存在的一个重要原因，就是人们想要探究自己的心理状态，进而保持自己的心理健康，维护自己健康而愉快的生活，这样也就衍生了心理咨询和心理治疗。心理学发展至今已经广泛应用到了军事、医学、教育、感情、管理、决策等方面。

    那么，心理学到底是什么时候出现的呢？其实，心理学的历史最早可以追溯到古希腊时代，不过心理学作为一个专门的术语出现却是在1502年。一个名叫马如利克的塞尔维亚人，在这一年第一次使用了“psychology”一词发表了一篇讲述大众心理的文章。

    心理学是源于古希腊语，意思就是“灵魂之科学”。灵魂在希腊文中也有气体或者呼吸的意思，因为那时的人们认为生命是完全依赖于呼吸的，如果呼吸停止了，生命就完结了。随着科学技术的发展，心理学的研究对象由灵魂改为了心灵。

    其实，心理学真的是一门既古老又年轻的学科。为什么这样说呢？说心理学古老，那是因为人类探索自己的心理现象已经有足足两千多年的历史了。而之所以说它年轻，是因为心理学在最初并不是一门独立的学科，而是包含在哲学的范畴当中。

    直到19世纪初叶的时候，德国著名的哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出了心理学是一门独立的科学。此前，心理学、教育学共同属于哲学的范畴，后来才各自从哲学的襁褓中分离出来。科学的心理学不仅对心理现象进行描述，更重要的是对心理现象进行说明，以揭示其发生、发展的规律，从而最终达到维护人们心理健康的目的。人的任何行为都是离不开心理活动的，包括我们在第一节所提到的感觉、知觉、记忆、思维、情感、意志以及个性特征等等，这些都可称之为心理现象。心理学与我们的生活的确是密切相关的。科学的心理学有着令人惊异的非常巨大的生命力，现在它已经越来越广泛地渗透于人们生活实践的各个方面。

    对于心理的起源，尤其是人类的高级心理过程，例如思维、语言、情感、意志、高级心理特征的产生，是神经基础以及人类社会化进程的产物，所以我们不能以单纯的生物学观点来研究这个命题。

    再后来，大家对于心理学是社会科学还是自然科学产生了分歧与争议。其实这个问题的关键就在于视角以及立场，因为它本身兼具社会科学和自然科学的特点。因此，我们可以将基础心理学归为自然科学范畴，而应用心理学则归类于社会科学范畴，因此，有人称心理学为“中间学科”。

    心理学发展日臻完善，主要包括犯罪心理学、教育心理学、发展心理学、认知心理学、决策心理学、社会心理学、实验心理学、人格心理学、心理咨询与治疗、爱情心理学、人力资源管理心理学、性别心理学、管理心理学、军事心理学、变态心理学、积极心理学、人际关系心理学、医学心理学、色彩心理学、旅游心理学、统计心理学、普通心理学等。

    《人性的提高，这就是心理学》一书是最早使用心理学这个词语而出版的书，这也是我们人类历史上最早记载的使用心理学这一术语而出版的书。发展至今，心理学成为独立的学科，人们对于心理的研究出现了百家争鸣的局面。比较著名的心理学作品有：

    冯特（德国），《人类与动物心理学论稿》《生理心理学原理》《民族心理学》《心理学大纲》；

    马赫（奥地利），《感觉的分析》《认识与谬误》；

    西格蒙德·弗洛伊德（奥地利），《梦的解析》《性欲三论》《精神分析引论》《图腾与禁忌》《日常生活的心理病理学》《精神分析引论新编》；

    荣格（瑞士），《心理学与文学》《寻求灵魂的现代人》《分析心理学的理论与实践》；

    华（美国）生，《行为主义》；

    阿弗雷德·阿德勒（奥地利），《理解人性》《生活的科学》《自卑与超越》；

    桑代克（美国），《学习心理学》；

    巴特莱特（英国），《记忆：一个实验的与社会的心理学研究》；

    蔼理士（英国），《性心理学》；

    米德（美国），《心灵，自我与社会》；

    考夫卡（德国），《格式塔心理学原理》；

    勒温（德国），《拓扑心理学原理》；

    霍妮（德国），《我们时代的神经症人格》；

    弗洛姆（德国），《逃避与自由》。

    心理学在各个领域中的应用

    随着科学心理学的建立，心理学在日常生活中所起的作用越来越大，应用的范围也是越来越广。从对学生、孩童、幼儿的教育到男女之间的爱情，从国家的军事到医学领域，从管理到决策等等，这些都需要应用到心理学。作为一个合格的心理学家，他完全可以参与解决教育、医疗、军事、工业、商业以及其他各种社会问题。发展至今，心理学已经在许多的应用领域形成了自己的分支学科，下面我们简单列举几个主要的分支：

    一、医学心理学

    医学心理学（MedicalPsychology）是把心理学的理论、方法与技术应用到医疗实践中的产物，它是关于健康和疾病问题的心理学。医学心理学主要研究心理活动与病理过程的相互影响，以及医护工作人员和病人在医疗过程中的心理活动和行为特点，它的研究内容还包括精神药物的作用、心理调适与治疗的方法、病人的康复过程等问题。医学心理学是属于医学与心理学结合的边缘学科。医学心理学既具有自然科学的性质，又具有社会科学的性质。

    曾有一些人认为——医学心理学是心理学在医学领域中的应用，因而是心理学的分支。但是这一观点在我国的心理学、医学发展中提出来显得狭隘了一些。应该说，医学心理学既属于医学的分支，同时也属于心理学的分支。例如从医学的分支来看，医学心理学研究医学中的心理行为问题，如各种病人的心理行为特点、各种疾病的心理行为变化等等；从心理学的分支来看，医学心理学研究如何把心理学的系统知识和技术应用于医学各方面，包括在疾病过程中如何应用有关心理科学知识和技术问题等。

    那么，现代医学心理学的主要观点到底是什么呢？其实，现代医学心理学最主要的观点就是强调从整体的心理上认识和掌握人类的健康和疾病问题，主张把人看做是自然机体与社会实体相统一的存在物，是物质运动与精神活动相结合的统一体。我们的医学心理学家也从事一些心理卫生和心理咨询工作，帮助人们促进身心健康。

    人不仅是一个单纯的生物有机体，而且还是一个有思想、有感情、能够劳动、过着社会生活的社会成员。人的身心健康与发展，不仅与自己的身体因素有关，而且也与人的心理活动和社会因素有着非常密切的联系。

    临床实践和心理学研究已经证明，有害的物质因素能够引起人的身体疾病与心理疾病，有害的心理因素也能引起人的身心疾病（例如药物、酒精和其他精神活性物质等），而良好的心理因素与积极的心理状态能够促进人的身心健康或作为身心疾病的治疗手段。

    为此，我们就要掌握医学心理学的两个基础概念：身心疾病和心身疾病。

    1.身心疾病

    身心疾病是指主要由生理因素所引起的心理疾患。例如，经研究证实，某些心理疾病是由大脑疾病引起的。例如，酒精中毒性精神病的主因就是酒精中毒而引起的脑疾；老年精神病的主因是血管硬化所造成的脑疾。临床上还发现，当人脑由于外伤或疾病而受到破坏时，他的心理活动就会全部或部分失调。

    除了人脑等神经系统外，内分泌系统对人的心理功能也有着非常重大的影响。甲状腺素主要功能是控制个体的新陈代谢作用，甲状腺素分泌过多时，代谢作用就会加速，并伴随有个体肢体颤抖、焦虑不安、情绪激动、失眠、注意力不集中等紧张反应，甚至有妄想以及幻觉出现。这时个体的知觉、记忆、想象、思维等认知活动也受到影响。反之，甲状腺素分泌过少时，代谢作用就会降低，个体的心智活动趋向迟钝、反应缓慢、记忆减退、思维迟滞，而且常有抑郁倾向。

    2.心身疾病

    心身疾病就是指那些在疾病的发生和发展中心理因素起主导作用的躯体疾病。精神和躯体，或者说是心与身体在人的生命系统中是一个有机的整体，并且共同作用于个体的全部活动。现代医学和心理学的研究证明，很多种身体疾病都有其致病的心理因素。所谓心理因素，是指个体在心理活动中的冲突、紧张、不良习惯和人格特征等。这些因素与人们熟知的病毒、细菌、遗传一样也能引起躯体疾病。心身疾病的概念就是在这个基础上提出来的。由于它同时具有生理上的障碍，因此心身疾病又称为心理生理疾病。从这一界说中可知，心身疾病是一种生理上的躯体疾病，但又与一般的生理性疾病不同，而且也不同于神经症（因为神经症只具有比较模糊的躯体症状，往往找不到具体的器质性改变）。

    心理异常给身体方面造成的不良影响以情绪障碍最为多见。在日常生活中，很容易发现情绪对身体状况的影响。心理学家布雷迪曾用电击猴子的方法来做实验，在这个实验情境中，一个笼子里关了两只猴子。一只四肢被捆住，一只可以自由活动，每隔20秒钟给笼子通电一次，使两只猴子接受一次电击。笼子里有一根压杆，只要猴子间隔20秒钟压它一次，就可以免受电击。为了避免电击，那只自由活动的猴子老是提心吊胆地记着在20秒钟快到时压一下杆子，情绪一直处于非常紧张的状态，后来得了“胃溃疡病”。另一只猴子因四肢被捆住，动弹不得，只好躺在那里听天由命，没有沉重的心理负担，因此反倒是安然无恙。相关的研究也表明，心理因素可能引发消化性溃疡、原发性高血压、冠心病、心律失常、神经性厌食症、支气管哮喘、偏头痛、神经性皮炎、过敏性皮肤病、糖尿病等多种生理疾病。

    分清了这两大类型的病症，我们就可以发现，医学心理学对于人们的身体及心理疾病有着非常重要的理论与实践意义。运用心理学的理论与方法探索心理因素对健康与疾病的作用方式、途径与机制，更全面地阐明人类躯体疾病与心理疾病的本质，协助医学揭示人类维护健康、战胜疾病的规律，寻找与丰富人类疾病的诊断、治疗、护理与预防的更全面、更有效的方法，提高医疗水平，促进人的身心健康。

    随着心理学知识和技术广泛应用于医学，医学心理学便逐渐形成了一些更为具体的分支，如重点用于神经病学的临床神经心理学，重点用于精神病方面的变态心理学，重点用于预防医学的健康心理学，重点用于护理工作的护理心理学，重点用于康复工作的康复心理学。

    二、教育心理学

    教育心理学研究在教育和教学过程中，人的种种心理现象及其变化的规律，揭示在教育、教学的影响下，受教育者学习和掌握知识、技能以及发展智力和个性的心理规律，研究形成道德品质的心理特点，以及教育和心理发展的相互关系等，将发展心理学的研究成果应用于教育实践当中去。研究的具体内容，例如有学生应该怎样去掌握书本上的知识，学生的学习动机与学习成绩有什么关系，复习有哪些好的方法等等。

    教育心理学与教育学有着非常密切的关系，教育心理学其实是一门介于教育科学和心理科学之间的边缘学科，或者说是一门交叉学科。教育心理学既有教育学的性质任务，又有心理学的性质任务。教育心理学的产生，是心理学与教育结合并逐渐形成一个独立分支的历史过程。

    为什么这么说呢？因为虽然说教育心理学是在19世纪末才成为一门独立的学科，但是历史上的许多教育家已能够在教育实践中根据人的心理状态有针对性、有目标地进行教学。古希腊的思想家苏格拉底就提出“我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆”这样的教育心理学思想。

    发展至今，为了适应教育不断发展的需要，教育心理学的任务也在不断地增加，研究对象的范围在逐渐地扩充，教育心理学的研究有着十分广阔的前景。教育心理学由初期偏重于学习心理的研究和学习规律的讨论，并且大多集中于智育方面的问题，随着教育对人的全面发展的日益重视，越来越重视道德行为、道德情感以及审美情感的培养。

    下列人物是在学术界所公认的在这一领域作出突出贡献的代表人物：

    威廉·詹姆斯，1842—1910年；

    阿尔弗雷德·比奈，1857—1911年；

    约翰·杜威，1859—1952年；

    查尔斯·斯皮尔曼，1863—1945年；

    马利亚·蒙特梭利，1870—1952年；

    刘易斯·推孟，1877—1956年；

    爱德华·桑代克，1874—1949年；

    利维·维谷斯基，1896—1934年；

    让·皮亚杰，1896—1980年；

    伯尔赫斯·弗雷德里克·斯金纳，1904—1990年；本杰明·布鲁姆，1913—1999年；

    杰罗姆·布鲁纳，1915—；

    李·克隆巴赫，1916—2001年；

    纳撒尼尔·盖奇，1917—；

    罗伯特·加涅，1916—2002年；

    赫伯特·西蒙，1916—2001年；

    阿尔波特·班杜拉，1925—；

    安·布朗，1943—1999年。

    三、法制心理学

    法制心理学，又称为法律心理学，主要是研究与法有关的各种人的心理活动和规律的一个应用社会心理学领域。根据研究内容的差异，法律心理学又可以分为犯罪心理学、侦察心理学、审判心理学、司法鉴定心理学等。其中，犯罪心理学则是主要研究犯人作案的动机、目的和对罪犯有效的教育与改造等问题；侦察心理学是研究案件侦破过程中所应遵循的心理规律；审判心理学则是主要分析犯人供词和证人证词的可靠性、真实性问题；司法鉴定心理学主要的目的是运用临床心理学以及精神病学知识，对疑似精神病人的被告及其他诉讼当事人进行心理鉴定，为确定其法律责任提供科学、准确的依据。

    其实，法律心理学是介于法学和心理学之间的一门边缘性的学科。在我国，法律心理学正致力于法制建设现代化的过程，并在此过程中日益发挥着极其重要的作用。对于违法犯罪行为和司法行为中的心理学问题作了非常全面、详细而又透彻的说明与阐述，从理论方面进一步丰富和发展了心理学的基本理论和技术方法在司法领域的有效应用。而在具体的实践方面，法律心理学有助于法律制度的建设、改革与完善；有助于提高司法工作的准确性以及科学性；有助于罪犯的改造和提高改造罪犯的效益。

    法律心理学的思想源远流长，在最初的时候，是以研究人的违法犯罪心理为起点的。早在古希腊时期，就有一些哲学家和思想家在他们的著述中涉及与法律心理学有关的思想，内容包括犯罪的心理原因、犯罪者的个性、特点以及犯罪者的行为表现等。中国殷商和周朝的文献中也有不少地方提到犯罪的心理原因、犯罪动机以及刑罚的社会心理效力等问题。

    在19世纪下半叶，法律心理学中的一个非常重要的分支——犯罪心理学，首先开始成熟起来。德国的精神病学家B.克拉夫特·埃宾于1872年第一次以犯罪心理学为名出版了专著，接着H.格罗斯、E.武尔芬、P.科瓦列夫斯基、R.佐默尔等人也相继出版了关于犯罪心理学方面的专著。与此同时，关于证人证言的心理研究也取得了很好的发展。波尔杜加洛夫的《论供词》、库里舍尔的《供词和心理学与司法审判》等著作，就是这个时期的代表作。R.M.哈钦斯和D.斯莱辛杰于1929年出版了最早版本的《法律心理学》专著。

    从法律心理学的发展历程来看，它作为一门真正独立的学科形成得是比较晚的，所以至今对它的研究对象和研究范围还存在诸多的不同看法，法学界仍然存在着许多争议。H.托奇认为：法律心理学实际上是研究审判过程和参与这一过程的人的意图、动机、思维和情感的一门科学。而J.L.塔普则指出：心理学家在法律问题上开展的研究“过分犯罪化”了，也就是说，心理学家们往往侧重于犯罪审判的过程了，却将民事法庭、法律社会化和法律协商、法律探讨等方面的心理学研究大大地省略掉了，或者是干脆避而不谈，因而给法律心理学的研究对象和研究范围以及法律心理学的良好发展带来了很大的局限性。

    我们综合西方和前苏联法律心理学界的观点，结合我国发展的实际情况，可以对法律心理学的研究范围及内容作出一个这样的概括：根据研究内容的差异，法律心理学应当包括犯罪心理学、侦察心理学、审判心理学、司法鉴定心理学等。

    法律心理学的主要研究方法包括观察法、实验法、调查研究法、个案研究法、追踪研究法、民意测验法、数理统计法等。除了这些一般的研究方法外，研究者们还根据自己的具体研究课题选择几种方法综合起来运用。

    任何的法制心理现象都不是与外界隔绝的封闭的系统，而是处在一个普遍联系的、复杂的关系中的。法律心理学与外部刺激、有机体内部所反映的活动是密切相关的，也与机体已有的知识、经验、个性、特点以及心理状态有着非常密切的联系。

    法律心理学的根本任务就在于将法律心理学的理论成果运用于现代社会的实际生活中去，为社会主义法制建设而服务，为当前的改革开放、为建设社会主义市场经济而服务，为建立社会主义良好的法制环境而服务。

    实际上，在我们的现实生活中，在很多领域都可以找到法制心理学能够解决的任务，它可以为社会实践服务的范围很广。法制心理学对于构建市场经济发展法制环境，促进人们做到“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”有着非常有效的促进作用，对于提高商业职业道德、推进商品交易有着非常有利的作用。对于实行“依法治国”的基本方略，建设社会主义民主政治，发展社会主义市场经济，维护社会的和谐、稳定和国家的长治久安都有着极为重要的作用。

    四、商业心理学

    商业心理学被誉为心理学的MBA，主要是研究商业活动中人的心理活动的特点和规律，运用心理学的原理和方法解决商业活动中有关的人的行为问题。

    商业心理学研究商业活动中组织与人的心理活动及其规律，包括企业组织、经营者以及消费者购买以及使用商品和服务的商业规律和行为规律的应用心理学。它包括市场心理学、广告心理学和消费者心理学等。

    市场心理学主要研究市场活动参与者的心理，观察的对象是供应商、需求方和市场管理者，并涉及供应商的市场营销活动，其中包含沟通、广告、销售等。

    广告心理学则主要研究广告、商标以及包装的设计及其心理效果的评价等。作为广告从业人员，了解广告宣传中的心理学规律，可以在广告的设计中有效地把握一切可以控制的因素，使广告的效果更接近于期望；作为一般的广告受众，了解了广告宣传中的心理学规律，可以避免盲目被动、不加选择地接受或简单、笼统地回避与拒绝广告，而成为清醒的、高雅的广告欣赏者和评判者。

    消费者心理学主要研究商品生产、流通过程中以及服务行业中消费者的心理规律，如购买动机和行为特点的分析等等。这里涉及商品和消费者两个方面，与前者有关的研究包括广告、商品特点、市场营销方法等；与后者有关的研究包括消费者的态度、情感、喜好以及决定过程等。从这里也可以看出，消费心理学其实是一个跨学科的研究领域，与社会学和经济学都有着非常密切的联系。

    商业心理学的研究是商业竞争取胜的一个重要途径和手段，在发达的市场经济国家中，商业心理学是很受推崇的。我国在这个方面虽然起步较晚，但是已经取得了长足进步。

    五、工业心理学

    工业心理学是探求各工业部门工人劳动在心理上合理化途径的科学。雨果·闵斯特伯格（HugoMünsterberg，1863～1916）是工业心理学的主要创始人，被尊称为“工业心理学之父”。他出生于德国，师从现代科学心理学的创始人、德国著名心理学家威廉·冯特（W.Wundt）。

    雨果·闵斯特伯格在1912年出版了《心理学与经济生活》一书，该书在1913年被译为《心理学与工业效率》。雨果·闵斯特伯格在书中论述了对于人类行为进行科学研究以发现人类行为的一般模式和解释个人之间差异的重要性。闵斯特伯格指出心理学家在工业中的作用应该是：帮助发现最适合从事某项工作的工人决定在什么样的心理状态下，才能达到最高的产量，在人的思想中形成有利于提高管理效率的影响。

    工业心理学主要包括管理心理学、工程心理学、劳动心理学以及人事心理学等几大块的内容。其中，管理心理学和工程心理学是我们在日常的工作中所经常用到的。

    管理心理学是研究管理过程中人们的心理现象、心理过程及其发展规律的科学。管理心理学以组织中的人作为特定的研究对象，重点研究内容有：员工的甄选、录用、培训、绩效评价、使用等人事组织问题，同时还研究领导行为、组织结构、工作动机、激励机制、意见沟通等心理学问题。当今的管理心理学都是以人本主义思想为前提的，管理心理学的研究目的或者说研究意义在于：它有助于充分调动人的积极性，积极改善组织结构和领导绩效，提高工作质量，提高工作效率，建立健康文明的人际关系，营造和谐的工作气氛，达到提高管理水平和发展生产的目的。

    工程心理学是20世纪40年代后期开始发展起来的一门新学科。工程心理学的研究对象是人——机——环境系统，即研究人与机器和环境的相互作用。工程心理学的研究目的是：研究与技术设计有关的人体生理、心理的特点，并为人——机——环境系统的设计提供有关人的数据，从而最大限度地提高工作效率。使人适应机器的要求，这是20世纪40年代以前关于人机关系的基本特点。那个时候，工程师们在设计机器的时候，往往只着眼于机械力学性能的改进，很少考虑到使用者的要求与特点。在20世纪50年代以后，由于控制论和信息论的影响，工程心理学开始采用信息接收、传输、加工、反馈、信道容量、系统控制等概念来分析人和机器之间相互作用的过程，使人机系统的概念得到了深入发展。同时，由于计算机的广泛应用和生产过程自动化程度的逐步提高，“人机结合”方式和人在系统中的地位与作用发生了非常深刻的变化。

    例如，在系统中，人由原来的操作者转变为监控者，体力负荷大大降低，心理负荷渐渐增大；人机间的信息交换方式由机械式转为了对话式等。认知因素是现代人机系统的核心问题，认知实验心理学成为现代工程心理学的理论基础。这种种变化给工程心理学提出了新的研究方向和课题。在现代工业劳作中，员工的心理活动特点和规律也是其研究内容之一。

    工程心理学研究在我国的起步比较晚。20世纪50年代，工程心理学的发展主要是开展操作合理化和技工培训方面的工作。20世纪60年代，工程心理学开始结合航天、航空、铁路和电站建设的要求开展研究。在20世纪80年代以后，工程心理学在我国得到了较快的发展。

    六、军事心理学

    军事心理学（MilitaryPsychology）是指心理学的原理及方法在军事领域的应用，主要研究在军事活动中人的心理问题，这些问题包括军事人员的选拔和分类，军事技术和武器的学习掌握过程，军事活动所要求的个性心理特征、心理战术、宣传与反宣传等。军事心理学把军事组织看成是一个小的社会整体，其中的社会过程和关系，比如指挥员和士兵的关系，战争条件下群体内部情绪的相互影响，军队士气的作用等，都是需要研究的问题。

    根据兵种的特点，军事心理学可分为航海心理学、航天与航空心理学三类。航海心理学主要研究军事人员在长期离开陆地情况下的心理特点，舰艇操纵和海上战斗时的特殊心理学问题。航天与航空心理学除了研究一般军事活动的心理规律以外，还研究宇航员的意志和品德的培训，在失重、超重的条件下的心理变化以及适应能力等。

    军事心理学研究的主要领域有测试、训练、实验、人的因素、临床社会心理学、组织心理学等。世界各国的军事心理学研究成果都是严格保密的，除非已经失去了军事价值、失去了现实意义，否则不可能公开发表与透露。

    回眸心理学的诞生及学科建立

    在19世纪以前，人们普遍认为心理学属于哲学的一部分。在西方，最早尝试研究心理学的可以追溯到古希腊的哲学。“psyche”的意思是“心理”或“灵魂”，当时的希腊学者认为，宇宙之中存在着灵魂，灵魂是一种能使事物变化的力量。

    古希腊的医师、西方医学之父兼伟大的哲学家希波克拉底提出了体液说，认为人体之所以患病是由于体液或血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁这四种液体的不均衡所造成的。体液说指出，人的疯狂是由于体内的黑胆汁质过多造成的。在某些地区，体液说直到19世纪末才被人们所认可。希波克拉底把人体的疾病看做是一种不断发展着的现象，他还提出了一个非常重要的观点：医师的责任在于他所应当尽心医治的不仅是疾病本身，更应该是所患疾病的载体——病人。同时，希波克拉底还制定了医生必须遵守的道德规范。他还主张，在对病人的治疗上应当注意全面观察和具体分析不同病人的个性特征、环境因素以及生活方式等因素对病人患病的影响，并且在治疗过程中应当重视卫生饮食疗法，但同时也不忽视药物方面的治疗，一定要注意对症治疗和预后。希波克拉底对骨骼、关节、肌肉等方面的研究也都颇有成就。

    希波克拉底“医病更重在医治病人”观点的提出在一定程度上改变了当时医学中以神秘巫术、宗教为根据的观念。作为古希腊的伟大医师、哲学家，作为西方医学之父，希波克拉底的重大贡献不仅表现在首先制定了医生必须遵守的道德规范，而且在医学观点和医疗实践方面，都对以后西方医学的发展有着巨大而深远的影响。

    心理学发展在中世纪，即公元5～15世纪的时候，西方学者注重从宗教而非科学的观点来研究人类的各种行为。这个时期的学者对于自然的兴趣要远远胜过医学。当时的人们都普遍认为：那些行为不正常、与现实不符合、不合常理的人是被邪恶的灵魂所支配和控制了，或是受到了魔法、巫术的影响与支配。而治疗的目的也就是释放这种邪恶的灵魂、可恶的魔鬼。由此，也就产生了中世纪的“汗屋”。

    所谓的“汗屋”就是采用闷烧树叶以释放出大量的浓烟，以这些浓黑的烟气来熏出隐藏于人体的“魔鬼”。当时的人们认为，这个方法对于治疗那些受痛苦折磨的人是非常有效的，或者说是不容置疑的。魔法或宗教的行为在当时也是很流行的。那些受害者被某些人宣称是不正常的，是精神错乱者，是为这个社会所不容的疯子。这些受害的人在宗教的命令之下接受了所谓的“治疗”，然而事实是——大多数的受害者被迫沦为了乞丐或者是游民。

    在14～17世纪的文艺复兴时期，社会上的研究者们不再注重研究动物，转而研究人类的行为和解剖学，心理和脑解剖的研究恢复了生机。在1506年，克罗地亚的人本主义者马可·马乌力首先使用了“心理学”这一专业术语。

    当时法国著名的哲学家笛卡尔提出了身心关系二元论。笛卡尔1596年3月31日生于法国都兰城，他不仅是伟大的哲学家，还在其他许多领域都颇有建树，是当时非常有名的物理学家、数学家、生理学家。笛卡尔认为：人的身体和心理是彼此独立的，但是相互之间又有着极其强有力的影响。他指出：人的躯体的运作方式是一种机械的运作方式，而人的灵魂的运作方式不是物理的、不是机械的，而是经过脑与躯体的互动而产生的一种智能。时至今日，这种身心关系的二元论仍然在相关领域中占据着非常重要的地位，有着非常重要的影响。

    荷兰哲学家布拉什·斯宾诺莎（1632～1677年）也有类似的观点，认为人的心理对人的行为有着非常重要的影响。但是与笛卡尔的观点不同的一点是，斯宾诺莎认为身心之间不会相互影响，而是共同地、平等地影响着行为，人的身心受到同一个刺激物的影响，这种二元论的观点导致了心物平行论。所谓的心物平行论认为：脑活动的过程和心理活动过程是共存的，不需要相互影响就能发生变化。

    在此时期，有一个词语“疯人院”渐渐映入了人们的眼帘，走入了人们的思维。在17世纪之前的欧洲地区，那些被认为“属于正常社会之外、为正常社会所不容的人”都被禁闭在疯人院等诸如此类的机构中，这些被认为“属于正常社会之外、为正常社会所不容的人”包括心理疾病患者、残疾人，还包括一些罪犯和游民。

    当时的疯人院是由教堂或是慈善机构来建立的，在当时看来它不像一所救死扶伤的医院，而更像一座冰冷残酷的监狱。自愿前来为这些“属于正常社会之外、为正常社会所不容”的人进行治疗的医师是为数不多的，而且也并不是经常前来。他们只是在某些时候会去这些机构中给这些病人服用一些由灌木、药草等做成的药品，例如促使呕吐的药物，或者是泻药。在这些机构中，大多数的病人是被沉重的枷锁锁着，并用链子固定地锁在墙上或者是捆在紧身衣之中。在这类疯人院中，最古老的、最著名的就要数英国伦敦伯利恒市的圣特玛利医院了，虽然冠以“医院”的名号，但是类似疯人院的这里确是一个充斥着冷漠、忽视、残忍、鞭笞、枷锁、无情和污秽的地方。伯利恒市因此渐渐成为了“骚乱”“暴乱”的代名词。

    在1793年，法国的著名医师菲利浦·皮内尔（1745～1826年）被任命为法国巴黎的一个心理疾病患者服务机构的负责人。和以往的机构负责人不同，菲利浦·皮内尔对于心理疾病患者一直受到非人道、无人性的对待非常反感与同情，他要求给精神病院中的那些病人除去手铐、脚镣，卸下所有的枷锁，并要给他们舒适温暖的房间，允许他们适当地在训练场进行锻炼，让他们过着正常人、健康人的生活。菲利浦·皮内尔认为：心理疾病患者的行为之所以表现得像动物，就是因为他们受到了残酷、残忍、无情、非人的对待。这种观点对于传统观点无疑是一个巨大的冲击，将人们的思维引向——精神疾病导致了人们的行为表现如动物一般。虔敬而谦逊的天主教徒菲利浦·皮内尔提出了非常具有人性的、道德化的治疗方法。他将精神疾病分为这样几类：精神抑郁、狂躁、白痴和痴呆等，他还停止了给病人总是吃催吐药、泻药或者是放血等治疗方法，转而采取和病人尽可能地进行交流的方式，并允许病人参加适当的锻炼与活动。而在当时的纽约和英格兰，精神病院的不善管理以及对待心理疾病患者的残酷程度令人震惊。1796年，无比愤怒的信徒们组建了一种充满了平静、温暖、舒适、温馨的良好氛围的慈善治疗机构。值得一提的是，图克派——管理这个机构的非常富有的一个茶商家族，在转变人们对待心理疾病患者的态度与看法方面做出了巨大的贡献。

    1813年，塞缪尔·图克（1784～1857年）给由大不列颠政府组成的议会委员会投递了一封措辞非常激烈的报告，在报告中他要求人们“去看看疯人院”。他在报告中真实地描述了疯人院的各种治疗方法，将这些治疗方法比喻成充斥着残忍、野蛮、冷漠和管理不当的地狱。经过图克派的努力，心理疾病被看做是一种需要特别治疗的疾病的观点开始为人们所广泛认同。

    美国及其他一些地区的精神病治疗法都是由英国的模式发展而来的，人们正在渐渐转变对心理疾病患者的看法与态度，并积极寻求治疗方法。由于人们对心理疾病的态度发生了变化，18世纪早期“疯人院”渐渐更名为“精神病院”。精神病学家约翰·卡诺里（1794～1866年）是英格兰南部的米德尔塞克斯的一个大精神病院的主要负责人，约翰·卡诺里努力使自己负责的这家精神病院成为一个人性至上的舒适的、温暖的休养所。他支持非抑制疗法（与抑制疗法相对，抑制疗法中一个比较具有代表性的方法就是放血，通过放血来使病人保持安静、保持镇静），鼓励医生编写、分析个案以记录病人的心理以及社会背景。

    在这里，我们需要提到的一个词语是“颅相学”。颅相学最初是由弗冉兹·加尔发展起来的（1758～1828年），他认为人脑是思想和意志的器官，人的头颅里的肿块决定了人的性格。虽然颅相学在现在看来是属于伪科学之列，但是它却是精神病学发展史和心理疾病人性化治疗史上的一个重要基础。约翰·卡诺里就是以颅相学为证，将精神病学和心理学完美地联系了起来，成为一个包括精神病学和行为研究的运动。

    在此期间，出现了这样的一种观点，即心理疾病起源于人体，而且有可能产生于人脑。而且，有关心理疾病的书籍和心理医生在这个时期急剧增多。

    1841年，第一个专业的团队——精神病院官员产生。1853年，英国出版了《精神病院杂志》，后来又更名为《心理科学杂志》。至此，人们对心理疾病的本质以及治疗方法的兴趣大大增长了，人们对心理疾病可以治愈抱有极大的希望和信心。

    在19世纪中期，心理学和精神病学仍然非常紧密地联系在一起，没有独立开来。到了19世纪后期，在医学和生理学方面接受过系统、专业学习与训练的威廉·冯特（1832～1920年）在德国出版了第一本实验心理学杂志，自此以仔细、认真地观察为基础的心理学作为一门独立的学科真正建立起来了。这些做法有助于将心理学从哲学和精神病学中彻底地分离出来，使其有自己独立的身份而稳步、快速地发展。

    精神病学上最著名的方法是由西格蒙德·弗洛伊德（1856～1939年）发展起来的精神分析法。在最初的时候，精神分析法是一种治疗策略，也是一种心理失调的理论，是了解人类本质的途径。弗洛伊德认为：深藏在人的潜意识里的力量决定着人们的行为。

    发展至今，心理学和精神病学已经成为两门独立的学科而存在。心理学工作者研究正常和变态的行为，精神病学属于医学领域，精神病学者致力于脑和心理障碍的研究。但不可否认的是：心理学与精神病学这两者之间仍然在许多方面存在着交叉。1879年，人们使用了“临床心理学”这个术语，临床心理学家们以心理健康为工作中心，并常在富有经验的精神病医师手下接受相应的训练。心理学工作者和精神病研究者一起联合起来，帮助病人解决各种各样的生理和心理疾病问题。

    讲述心理学中的主要流派

    心理学从诞生之初发展至今经历了一个漫长而复杂的历程，并由此衍生了许多的流派，主要包括构造主义心理学、内容心理学、意动心理学、行为主义心理学、机能主义心理学、格式塔心理学、人本主义心理学等，下面我们将进行具体讲述。

    一、内容心理学派

    内容心理学派产生于19世纪中叶的德国，内容心理学派的主要代表人物有费希纳和冯特。其中，费希纳主张的是心理物理学，在此研究中他曾经创造了三种心理测量的方法：最小可觉察法、正误法以及均差法。费希纳把物理学的数量化测量方法应用到了心理学中，为后来的心理学提供了实验研究的工具。从现代心理学发展的历史和过程来看，费希纳应被认为是现代西方心理学的主要缔造者、构建者之一，他的心理物理学为冯特心理学的建立奠定了良好的基础。

    冯特（1832～1920年）是近代心理学的创始人、奠基人之一，在心理学史上，他的名字与心理学的独立和实验（内容）心理学的建立从来都是直接联系在一起的。冯特一生治学严谨，论述、成果极其丰硕。1865年，他出版的《人体生理学教本》一书，曾经得到与他同时代的恩格斯的大力肯定，而《生理心理学原理》一书，更是被心理学界看做是心理学的独立宣言。冯特的内容心理理论观点，后来被他得意而忠诚的学生铁钦纳带到了美国，并且在19世纪末得到了快速的发展，主要形成了一个在心理思想上与冯特观点极其相似但是又有区别的较大学派——构造主义心理学派。由于“内容”与“构造”两个学派的主体思想是一致的，所以后人一般都倾向将它们视为一个整体的学派。内容心理学派的理论兴盛了有二三十年的时间。

    内容心理学派的主要观点是：主张对人的直接经验进行研究。所谓的人的直接经验就是指人在具体的心理过程中可以直接体验、感受到的，例如感觉、知觉、情感等。冯特认为：人的这种直接经验（心理或意识）是可以进行分析的。他将心理分析到最后不能再分析的成分称为心理元素，认为心理元素是心理构成的最小单位，人的心理是通过联想或统觉才把这些心理元素综合为人的直接经验的，而心理学的任务就是要分析心理的结构和内容，发现心理元素复合成复杂观念的内在原理与规律。为此，冯特的心理学体系被称为内容心理学。

    1879年冯特在莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验室，他把人的直接经验作为心理学的研究对象，以一个导师的身份聚集他的同事、学生在实验室里从事心理研究工作。冯特指出：“心理实验就是被试者系统地进行自我观察，而一切实验手段都是自我观察的辅助手段。”在冯特和他的学生看来，心理学的研究对象就是通过自我观察而直接感觉到自我“经验”，也就是人的“直接经验”。

    二、构造主义心理学派

    构造主义心理学派通过实验方法研究人的心理，这个学派是由冯特的学生铁钦纳于内容心理学派形成近20年以后在美国建立的，是内容心理学思想的继承和进一步的发展。构造主义心理学派不等同于内容心理学派，这两个学派无论在形成的时间、地点以及研究方法和具体内容上，都存在着很大的差异。

    构造主义心理学派主张心理学应当以意识或意识经验为研究对象，心理学家的研究任务在于分析意识的内容，查明意识的组成元素以及构造原理。“构造主义”这一词语是铁钦纳在美国和威廉·詹姆斯的机能主义论战时采用的概念。

    构造心理学派认为：心理学的研究对象是意识或意识经验，主张心理学应该采用实验内省法来分析意识的内容、组成部分或构造原理，找出各组成部分如何连接成各种复杂心理过程的规律。铁钦纳认为：心理学的研究方法是对意识经验的观察，即内省法。他认为心理学所要研究的问题有三个：第一，什么，即把意识经验分析为最简单的元素；第二，怎样，即确定这些元素结合的规律；第三，为什么，即用一个与心理过程相应的神经过程来解释这个心理过程。铁钦纳打破了冯特的限制，把内省法应用到了高级心理过程。

    构造心理学派是心理学史上第一个应用实验方法系统研究心理问题的派别。在他们的示范和倡导下，当时西方心理学实验研究得到了迅速传播和发展。但是构造心理学派把心理学看成一门纯科学，只研究心理内容本身，强调心理学的基本任务是理解正常的成人的一般心理规律，不重视心理学的实际应用，不去讨论其意义和功用，不关心个别差异、儿童心理、教育心理等心理学领域，也不关心其他一切不可能通过内省法研究的行为问题，所以显得非常狭隘。

    三、机能心理学派

    从广义上来讲，机能主义心理学是从19世纪50年代中期开始的，其发展经历了漫长的历史时期，主要包括行为主义心理学派、意动心理学派、日内瓦学派、哥伦比亚机能主义心理学派、符茨堡学派等。而狭义的机能主义心理学派出现在19世纪末20世纪初，主要指美国的芝加哥机能主义心理学派，又称为实用主义心理学派。

    机能心理学对心理的研究已经从单纯的主观方面扩大到了心理的客观方面——外部行为。因此，机能心理学派为行为主义心理学开拓了道路。狭义的机能主义心理学派的主要代表人物有詹姆士、杜威、安吉尔和卡尔。詹姆士认为心理学是一门自然学科，是一门研究心理生活的现象及其条件的科学，把生理条件和心理现象都包括在了心理学的研究对象之中。他反对冯特式心理学把心理现象分解为各种元素，提出了意识流的概念。詹姆士认为内省属于心理学的一种基本研究方法，主张心理学可以通过采用实验法来进行研究，并且还可以把比较法作为内省法和实验法的一种有效的补充方法。詹姆士的实用主义对后来美国心理学特别是对于机能主义心理学的发展产生了很大的影响。

    杜威认为心理活动是一个连续的整体，是一个连续的整合的活动。他认为：心理学的研究对象是整个有机体对环境的适应活动，而且人的活动与社会是一个整体，心理学不能把人脱离社会进行研究。杜威的心理学思想为美国狭义的机能主义提供了基本概念和理论基础。

    安吉尔主张心理学属于自然科学中的生物科学类，认为意识是有机体适应环境的工具，而且认为心理学研究的领域应当包括一切心理过程、它们的生理基础以及外部行为，也包括儿童的、动物的以及变态的心理。安吉尔还主张内省法不仅仅可以用来把心理现象分析为具体的心理元素，还可以用来观察心理现象对于主体适应环境所执行的机能，而且他还主张使用物理科学的客观观察法来补充内省法所不能得到的材料。

    卡尔的机能心理学有这样两个基本的概念：反向弧概念和适应性行为。他认为心理学应当同时采用内省法和客观观察法，也可以采用文化产物分析法，同时他还主张采用日常生活的观察资料以补充系统的科学观察的不足之处。

    以上就是狭义的机能心理学，通常也可以称为芝加哥机能主义。在机能心理学的影响下，个别差异心理学、各种心理测验、学习心理学以及知觉心理学等在美国有了明显的发展与进步。

    四、意动心理学派

    意动心理学派的创始人是布伦塔诺，这个学派是19世纪末于奥地利南部出现的把意识的活动作为研究对象的一个心理学派，此学派有奥国学派之称。

    学派创始人布伦塔诺于1838年1月16日出生于德国望族，他的学生斯图姆夫、厄棱费尔和弗洛伊德等都是心理学史上的重要人物。布伦塔诺是非常虔诚的天主教徒，他的思想深受经院哲学的影响，以为灵魂就是心理现象，研究灵魂也就是研究心理现象。

    1874年，布伦塔诺出版了《从经验的观点看心理学》，书中的观点明确反对冯特的内容心理学。在书中，他指出心理学的对象不是感觉、判断等的内容，而是感觉、判断等的活动。他称这种活动为心理的活动或意动，并将“意动”概念作为心理学的中心概念进行阐述。

    布伦塔诺开辟反冯特主义的欧洲机能心理学研究的新取向，促进奥国学派与形质学派的发展。布伦塔诺指出：我们所看见或所思考的事物（意象、观念）是意识的内容，所看见或所思考的对象，并非心理学的研究对象；看或思考等意识的动作才是心理学需要研究的对象。

    布伦塔诺认为：心理学的研究方法是内省，也就是自我观察，把经验回忆起来加以观察。他认为这种观察是不需要实验室的但不反对在实验条件下进行内省。另外，他还主张利用对别人的言语、动作和其他表现进行观察，并对动物、儿童、变态的人以及不同阶段的文化进行研究。

    布伦塔诺把意动分为基本的三类：第一，表象的意动，包括感觉、想象等；第二，判断的意动，包括知觉、认识、回忆等；第三，爱憎的意动，包括感情、希望、决心、意向、欲望等。其中表象的意动是三类意动中最为根本的，其他的两类是在表象的意动的基础上形成的。

    布伦塔诺思想的来源之一是亚里士多德的《论灵魂》。后者以为心理是灵魂的功能，生物保存生命的活动。意动心理学产生的直接原因和冯特的内容心理学也是息息相关的，而且与冯特的内容心理学几乎是同时产生的。可以说，冯特的内容心理学是促成布伦塔诺意动心理学的直接动力。布伦塔诺的心理学思想对目的心理学、精神分析和完形心理学均起到理论先驱的作用，成为当时欧洲一种强有力的心理学思潮，像格式塔心理学、弗洛伊德的精神分析都受其影响直至今日。

    五、格式塔心理学派

    “格式塔”这一古怪的名称，来自德文“Gestalt”（即外形、形状的意思）的音译。格式塔心理学派于20世纪初产生于德国，主要的代表人物有魏特曼、考夫卡和苛勒。格式塔心理学派是与冯特的内容心理学说相对立的一大学派，格式塔的意思就是外形、形式或图形，广义地说就是形态或要义。

    格式塔不是指孤立不变的现象，而是指通体相关的一个完整的现象。这个完整的现象具有它本身所自有的非常完整的特性，这个完整的特性既不能割裂成简单的元素，也不包含在任何单个的元素之内。格式塔心理学派强调整体的观点，强调经验和行为的整体性，反对美国构造主义心理学的元素主义；格式塔心理学派重视各部分之间的综合联系，反对行为主义的“刺激——反应”公式，认为整体不是简单地等于部分之和，意识经验不等于感觉和感情等元素的集合。

    格式塔心理学所强调的这种整体观点有着与之相应的、具体的社会历史条件。格式塔心理学发端于20世纪初的德国，当时的德意志帝国飞速崛起，快速发展，并妄图征服整个世界、称霸全球，使世界各个地区的国家都完全臣服于德意志帝国。在这样的社会历史条件下，德国的政治、经济、文化、科学等方面都倾向对于整体的研究，心理学自然也不例外。

    六、精神分析学派

    精神分析学是由弗洛伊德所开创的，其后被不断地修正，发展至今其影响力已经远远超出了心理学。精神分析学派的代表人物主要有：创始人弗洛伊德，以及弗洛伊德的学生阿费烈德·阿德勒、奥图·兰克、卡尔·古斯塔夫·荣格、史塔克·苏利文、卡伦·杭妮等。

    弗洛伊德精神分析学说的最大特点，就是强调人的本能的、自然性、情欲的一面，主要着重于精神分析和治疗，并由此提出了人的心理和人格的新的独特的解释。它首次阐述了无意识的作用，肯定了非理性因素在行为中的作用，开辟了潜意识研究的新领域；它重视人格的研究、重视心理应用。

    精神分析学派是弗洛伊德在毕生的精神医疗实践中，对人的病态心理经过无数次的观察、分析、总结，经多年累积逐渐形成的。作为精神分析学的创始人，弗洛伊德在学派的地位是无可替代的，他的理论观点涉及意识、前意识、潜意识，本我、自我、超我的人格结构和防御机制，其关键的治疗核心在于宣泄和对移情的成功处理，以有效、彻底地消解问题的情结，这些都构成了此后精神分析学派发展的基本框架。

    1971年，美国曾经有人将精神分析视为“伪科学”，将精神分析比喻成为“骗人的巫术”和“骗钱的玩意”，这显然是一种以生物、物理、化学等自然科学的方法去衡量所有人文科学的偏差、偏见。精神分析更多的是一种人文科学和经验科学，而不属于自然科学的范畴。在目前的效果研究中，精神分析各学派的治疗效果是非常显著的。但我们必须要明白的是，精神分析并不是某些人所认为的唯一真正有效的疗法。精神分析学是一个心理治疗的创造性的开始，并不是心理治疗的全部。至少在人本主义疗法和行为主义疗法兴起后，它就不是唯一的有效疗法了。

    七、行为主义心理学派

    行为主义心理学是美国现代心理学的主要流派之一，同时也是对西方心理学影响最大的主要流派之一。行为主义心理学的创始人是美国的心理学家华生，行为主义可以分为旧行为主义和新行为主义。旧行为主义的代表人物是以华生为首，其次则有霍尔特、拉施里·亨特和魏斯。新行为主义的主要代表人物是托尔曼、赫尔和斯金纳等。

    1903年，在安吉尔的指导下，华生完成了他的博士学位论文《动物教育：白鼠的心理发展》。之后在芝加哥大学主持动物心理实验室的研究工作。1908年，华生离开了芝加哥大学，到霍布金斯大学担任教授的职务。期间，他的行为主义心理学理论体系开始形成、建立和发展起来。

    行为主义观点认为：心理学不应该研究意识，而只应该研究行为。所谓的行为就是有机体用以适应环境的变化时各种身体反应的有机组合。

    华生指出：一向认为纯属意识的思维和情绪，其实质也都是内隐和轻微的身体变化。前者是全身肌肉，特别是言语器官的变化，后者则是内脏和腺体的变化。他认为：心理现象都能够用物理和化学的概念来说明。具体来讲就是，肌肉的收缩和腺体分泌都可以归结为物理变化或化学变化，引起有机体反应的刺激只能是有机体内部和外界的物理变化或化学变化。这样一来，全部行为，包括通常所说的心理活动，都只不过是一些物理或化学变化引起另一些物理或化学变化而已。

    行为主义心理学在方法论上深受进化论问世以来的动物心理学的影响，华生曾经做过许多动物心理学的研究。他认为除了极少数的简单反射以外，一切复杂的行为都取决于环境因素的影响，而这种影响是通过条件反射实现的。华生的环境决定论观点影响美国心理学界长达30年。

    华生式行为主义心理学的影响在20世纪20年代的时候达到最高峰，它的一些基本观点和研究方法渗透到了很多人文科学中去，并因此出现了“行为科学”这个名称。发展至今，行为主义心理学所涉及的领域仍然在日益扩大。它们尽管不全以行为主义为指导观点，但是名称的起源、原因都不能不归之于行为主义。后来认知心理学兴起之后，虽然意识重新被重视，但是认知心理学在方法上也尽量通过观察客观行为来研究主观经验。

    八、人本主义心理学派

    人本主义心理学派在20世纪50～60年代兴起于美国，是当代心理学的主要流派之一。人本主义心理学派是由美国心理学家A.H.马斯洛所创立的，现在的代表人物主要是C.R.罗杰斯。

    人本主义心理学者受现象学和存在主义哲学的影响是非常明显的。人本主义心理学家们提出：心理学的研究应当是以正常人为研究对象，研究人类异于动物的一些复杂的经验，例如动机、欲望、快乐、幽默、价值、情感、爱情、生活的责任、生命的意义以及嫉妒、仇恨等真正属于人性各个层面的问题。人本主义对人性持乐观的看法，认为人类的本性是善的，而且在人类的本性中原本就蕴藏有无限的潜力。因此人本主义心理学的研究，不只是了解人性，而是更进一步地主张改善环境以利于“善”的人性的充分展现与发展，以期达到自我实现的最高境界。

    人本主义心理学反对将人的心理低俗化、动物化的倾向，被称为心理学中的第三思潮。人本主义心理学反对仅仅以病态人作为研究的对象，反对把人看为本能牺牲品的精神分析学派，也反对把人看做物理的、化学的客体的行为主义学派。人本主义心理学主张研究对人类的进步富有意义的问题，关心人的价值与尊严。但是人本主义心理学在某种程度上忽视了时代条件和具体的社会环境对人的先天潜能的制约和影响。

    人本主义的主要理论有二类：马斯洛的需要层次论和罗杰斯的自我实现理论。马斯洛的需要层次论认为：人类行为的心理驱力、根本动力不在于性本能，而是人的需要。马斯洛在1943年发表的《人类动机的理论》一书中提出了需要层次论，将需要层次论归结为两大类、七个层次，这七个层次就好像一座金字塔一样递次推进，由下而上依次是生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、认识需要、审美需要、自我实现的需要。对于这些递次推进的层次，马斯洛认为，人在满足高一层次的需要之前，必须先部分地满足低一层次的需要。两类需要中，第一类需要属于缺失需要，为人与动物所共有的，一旦得到满足，紧张就会消除，兴奋就会降低，便失去了驱动力。第二类需要属于生长需要，可产生成长性动机，是为人类所特有的，是一种超越了生存满足的需要之后所发自内心的渴求发展和实现自身潜能的需要。只有满足了这第二个需要，个体才能进入心理的自由状态，体现人的本质和价值，促进人的自我实现，产生真正的、深刻的幸福感，马斯洛将这个幸福感称之为美妙的“顶峰体验”。

    罗杰斯的自我实现理论是这样的：刚出生的婴儿并没有任何关于“自我”的概念，而随着他（她）——这个婴儿与他人以及环境的相互影响、相互作用，他（她）开始把“自己”与“非自己”渐渐地区分开来。当最初的这个自我概念形成之后，人的自我实现趋向就开始激活了，在自我实现的需求这一股动力的驱动下，儿童在所有的环境中进行各种各样的尝试活动并产生出大量的经验与体验。在这个过程中，有些经验会使他感到满足、愉快，但有些则是相反的。满足、愉快、幸福的积极经验会使儿童保持、寻求、再现，而那些不满足、不愉快、痛苦的消极经验会使儿童尽力回避。

    在孩子寻求满足、愉快、幸福的积极经验的过程中，有一种是受他人的关怀而产生的体验，还有一种是受到他人尊重而产生的体验。但是需要指出的是：儿童的这种受关怀、受尊重需要的满足完全取决于他人，而他人的关怀与尊重是有条件的，因为他人（包括他们的父母）是根据儿童的行为是否符合他们的价值标准以及行为标准来决定是否给予儿童关怀与尊重。所以说，他人的关怀与尊重所需要的这些条件体现了父母以及社会的价值观，罗杰斯称这种条件为价值条件。儿童不断通过自己的行为来真实地体验到这些价值条件，然后就会不自觉地将这些本来是属于父母或他人、社会的价值观念内化，成为自我结构的一部分。就这样，渐渐地儿童就会被迫放弃按照自身机体估价过程去评价真实的经验，而变成用自我中已经内化了的父母的、他人的、社会的价值规范去评价这些真实的经验。这也就表示：儿童的自我和真实的经验之间发生了异化，而当真实的经验与自我之间存在冲突之时，个体就会预感到自我将受到一定程度的威胁，因而就会产生焦虑、烦躁等。当预感到真实的经验与自我不一致之时，个体就会运用防御机制——歪曲、否认或选择性知觉来对真实的经验进行加工，使这些真实的经验在意识水平上达到与自我相一致的效果。如果运用防御成功，那么个体就不会出现心理适应障碍，而如果防御失败，个体就会出现心理适应障碍。

    我们需要明白的一点是：人本主义心理学不是从人类社会发展的高度去观察人的动机发展，因而人本主义心理学的动机金字塔的顶峰只能是个人（价值）的自我实现，这一点仍然不足以解释人类为了真理、和平而献身的崇高的精神与行为。晚年时期的马斯洛意识到了这个矛盾，所以提出了超人本主义，以弥补从单纯的个人出发追寻人的价值的动机论的不足，打破局限。

    超人本主义是西方心理学的第四势力，于20世纪60年代末兴起。如果说人本主义心理学是一种渴望以人为中心，崇尚自由和生命尊严的心理学，那么超人本主义则是一种以宇宙为中心，超越了人类以及人性的心理学。

    九、日内瓦学派

    日内瓦学派是瑞士心理学家J.皮亚杰所创立的，所以又称为皮亚杰学派。日内瓦学派是当代儿童心理学和发展心理学中的主要派别之一，此派别的主要工作就是通过对儿童科学概念以及心理运算起源的实验分析，探索智力的形成和认知机制的发生以及发展规律。日内瓦学派的最初活动可以追溯至J.皮亚杰于1921年前后在巴黎比奈实验室工作期间所进行的一些关于儿童智力的研究与分析。

    日内瓦学派的分析研究深刻地揭示了儿童认知发展以及智力成长的一般规律：第一个是知觉的发展，知觉的场效应在各个年龄阶段是保持相对不变的，但是知觉活动却受到了智力运算的影响而水平呈现渐次地增高。第二个是符号功能和记忆的发展。儿童从感觉——运动阶段到前运算阶段，逐渐发展了延迟模仿、象征性游戏、绘画、心理意象以及言语等符号功能。第三个是具体运算的发展。儿童在获得反演可逆性和互反可逆性之后，就掌握了类与关系之间的逻辑，能够对加法和乘法进行分类，能够进行一维和二维的序列化活动。

    日内瓦学派注重研究人的认知活动，但是这一点并不同于认知心理学的内容。日内瓦学派的研究成果对于认识论、逻辑学、语言学以及教育学等都产生了很大的影响。J.皮亚杰本人也因此被誉为20世纪最伟大的学者之一。

    日内瓦学派的理论与所进行的实验在当时也受到了一些批评。例如：有的学者认为，日内瓦学派只侧重于儿童认知一般规律的研究而忽视了儿童个体之间存在的种种差别；有的学者认为，日内瓦学派对于发展阶段的划分有些绝对化等等。一系列的批评促进了皮亚杰学派研究工作的不断深入、发展与完善，例如后来的英海尔德、辛克莱·德茨瓦尔特以及D.博韦就对儿童认知发展的差异、儿童教育以及学习等社会因素对发展的作用加以详尽的探讨与分析。

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