心态淡定，生活悠然
“淡定”二字如今已然成为一种时尚，人们喜欢用“淡定”来开导别人，也抚慰自己。但是真正淡定的人又有几个呢？有的人看似淡定，然而这种淡定多半是做给别人看的，是假装出来的淡定，他们的内心往往并不平静，当他们与外界隔绝，一个人独处的时候，往往浮躁难安！这样的人很难享有悠然的生活。
真正淡定的人，能了悟人生，内心不受外界的束缚和干扰，超然于物外，他们以淡定平和的心态处世，懂得感恩，也积极乐观，在淡然宁静中悠然自在地生活。这才是真正的淡定，“心不为形役”，才能始终轻松、自由。
每个人的人生都需要淡定来助航，沉淀浮躁的情绪。拥有淡定的心态，才能平和理性，笑对人生，从容处世，远离喧嚣，让生命回归最本真的状态，拥抱轻松、悠然的生活。所以，无论什么时候，都不要忘了淡定。
在淡然恬静中悠然、自由地生活
从前，有两对夫妇比邻而居，一家穷一家富。富的那家有良田万顷、奴仆如云，可日子过得并不开心，而穷的那家只有一个铁匠铺维持生计，但夫妻俩整天有说有笑，日子过得悠然自在。
富翁的老婆听见隔壁的穷夫妻俩总是在快乐地唱歌，心里十分羡慕，便对富翁说：“我们的万贯家产一点用都没有，这日子过得还不如人家穷铁匠！”富翁想了想笑着说：“谁说万贯家财没有用？有了它，我就能让他们明天唱不出声来，也高兴不起来！”说完，拿出家里的几根金条，从墙头上扔进了铁匠家的院子里。
第二天，铁匠夫妻在院子里发现了从天而降的金条，高兴得不得了，也紧张得不得了。丈夫打算把金条卖了置些田产，妻子马上说：“不行，被别人知道我们有金条，一定会怀疑是我们偷来的。到时候，我们就麻烦了。”
丈夫又建议说：“那就先把金条搬到炕洞里藏起来。”妻子还是摇头说：“不行，万一不小心被别人偷了去怎么办？”
从此，铁匠夫妻终日担心金条会被偷去，饭也不香了，觉也睡不踏实了，当然也没有心情去唱歌和说笑了。
存在主义哲学派的代表人物萨特在他的话剧《苍蝇》中，借万神之神宙斯之口说：“神与国王都有痛苦，那是因为他们都没有自由。”由此可见，物质上的自由与精神上的自由相比，精神上的自由才算得上真正的自由。那么，什么是精神上的自由呢？通常情况下，我们把“不为形役”的淡定心态，就称为精神自由。
物质生活可以清贫，精神生活却应富有。不管外界有多少有形无形的束缚，精神意志都是可以自由的，这种自由的心态本身就是一种轻松。我们应该追求的也就是这样一种生活模式，相信大多数人都会同意这个观点，也都会这样去做。
有人说“种瓜得瓜，种豆得豆”，人追求什么决定了得到的东西，也决定了命运的轨道。追求功名利禄的人，整天顾忌自己的形象、计较自我的得失，必然活得很累；而自觉追求淡然恬静的人，摆脱了荣辱得失的桎梏，做自己想做的事，按照自己的原则做人，自然快乐、自由，生活也会悠然。
事实上，淡然恬静的生活就蕴藏在自由、淡定的心态中。这种自由指的是精神不受“自我”之外的因素支配，而不是无所事事、游手好闲、惹是生非的自由，简言之，这里的“自由”就是指顺心尽兴，心性不可太盛，不贪心但也不亏心；要顺和但不违心，不同流合污。无论宏大的还是微小的人生，都是一个追求的过程。人要生存、要发展，就必须有一定的物质基础，不一定要很多但至少能满足起码的生存需求。适当的物质追求也是天经地义、无可厚非的，功名利禄只要取之有道，也是受之无愧。但是如果对功名利禄的欲望无休无止，并以之作为最高的人生目标和自我价值体现的方式，被外界事物所控制，就必然会失去积极的心态和平静的生活。
卢梭曾说过：“在人所拥有的财富中，最可贵的不是盛名，也不是权利，更不是金钱，而是自由。真正自由的人，他所追求的必然是现实的，绝不会是不可能实现的；他所做的也必然是自己喜欢的……放弃自己的自由，等同于放弃自己做人的资格和权利，甚至于枉顾自己的义务。”
人在淡然平静中追求自由能够使人的存在感更强，更加快乐悠然地生活。虽然这种内心的自由也受到各种客观因素的制约，但与行为自由相比，它拥有更大的天地、更辽阔遥远的时空，也必然可以作为开辟新道路的先驱，将行为也逐步导向新的天地。
以淡定平和的心态处世
“我言秋日胜春朝”——刘禹锡眼中的秋天，澄澈明亮，可以激起万丈豪情。但是，在白居易笔下，秋天却充满了“枫叶荻花秋瑟瑟”的凄凉。以不一样的心境领悟生活，生活所呈现的景色也与人生悲喜相连。
以开阔的胸怀待人，以淡定平和的心态处世，你才可能学会欣赏带着刺的玫瑰，才可能懂得享受伴着苦难的人生。也唯有心态平和淡定，才能让自己更加洒脱悠然地走人生的路。
有位历史老师爱好广泛，尤其是在收藏古董方面，简直着了迷。
有一天，他生气地对朋友说，保姆在给古董除尘时，失手把一件很值钱的古董——狮头瓷瓶给摔坏了，这可是他最值钱的收藏品。更可气的是，这个瓷瓶刚买来时，他就对保姆说，这是家中最值钱的一件古董，擦拭时要特别小心。之后，怕她重视不够，又多次提醒她：千万要小心，别摔坏了。可不愉快的事还是发生了。
从表面上看，保姆的“失手”是偶然的，其实是有其必然性的。正因为这位历史老师对保姆过多的嘱托，使得保姆已经处在一个失去平常心的紧张状态。心理学家研究表明：当我们对某件事过于重视时，心里会紧张；而心里的紧张，往往就会导致精力分散、动作失调等不良反应。
其实有时候，我们也会像这个保姆一样，过于重视一些东西，总是小心翼翼，害怕失去，这种紧张忐忑的心态怎么会让生活悠然呢？此时，唯有让自己淡定一些、平和一些，才能把自我从紧张的情绪中解脱出来，重新获得宁静悠然的生活。
当然还有的人，他们从一开始就很淡定，心态平和，不会让自己陷入紧张中，不论遇到什么事情，都会放松。瓦伦达不就是这样一个人吗？
瓦伦达是美国走钢索的杂技演员。钢索一般悬在离地几十米的高空，没有任何安全保护措施，加上来自风雨等不利因素的干扰，在上面行走，其危险可想而知。但瓦伦达始终能获得成功，他说：“我走钢索时从不想目的地，只想着走钢索这件事，专心专意地走好钢索，不管得失。”
后来，心理学上把这种专注于做自己的事情、不为无关的杂念所动的淡定平和的心理现象称为瓦伦达心态。这就是我们应该具备的心态。
有人根据平和心态的表现程度不同，还总结出了淡定平和心态的不同境界。他们认为，“将军额头可跑马，宰相肚里能撑船”所诠释的开阔胸怀就是这种心态的最高境界。虽然这种观点未必正确，但是这种心态却是值得我们学习和借鉴的。
其实，我们的古人早就懂得这一点了。宋代的苏洵在《心术》一文中就写道：“为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”虽然是为将之道，但是这种淡定平和的心态也可以用来指导我们的现实生活。若我们也能像古人一样，拥有淡定、平和的心境，那么，在这个世界上，还有什么困难会让我们垂头丧气？还有什么挫折会让我们沮丧不安？有什么能阻止我们悠然地生活呢？
《人民日报·海外版》（2003年4月22日第七版）刊登了书法家方柏和先生所作的“不雨花犹落，无风絮自飞”的书法作品。这句子文彩丰富，对仗工稳，可谓经典之作。在方先生笔酣墨畅、书写随意、毫无造作气地书写下，字字透着心态平和的美感。
该报记者认为，成功的书法作品，尤其是经典的古代书法，其书写形态和所书内容有相互激发之妙。若内容苦涩，便会刺激书家倾苦涩于笔端，其书亦呈苦涩之象；若内容铿锵激越，则能令书家勃然兴起，其书亦如巨浪排空，观其书，更觉气势。方先生在书写“不雨”二字时，应当有这种体验。因为“不雨”试图阐明一种客观规律，它不受人的意志左右，所以，人们面对它时，应当泰然处之，心态平和，不必强求什么。如果方先生对此没有感觉，落笔结字时，心态怎能那样平和呢？正由于他的心态平和、书写随意，才把“不雨”句的本来含义充分表达出来了。我们在欣赏他的作品的同时，也感受到了他内心的宁静和淡定。想必那些在浮躁中挣扎的人，必然也会羡慕方先生那样悠然宁静的心境吧。
春天百花盛开，秋日明月高悬，夏季自有凉风，冬时亦有飞雪。若无功名利禄胜败得失的等闲之事常记心头，用淡定宁静的平和之心去感受自然的美好，那么春夏秋冬便都是生命里的好季节。
所以，如果在生活中觉得度日如年，那么，你该反省一下自己的心态了。只有怀着悠然的心情，带着平和的心态，你才会觉得生活顺心如意，才能够让自己活得更快乐。
感恩生活也是一种淡定
只有对生活心存感激，才能让我们明白生活的真谛，懂得珍惜人生、关爱生命、热爱生活，活出快乐的人生。其实感恩生活也是一种淡定，一个懂得感恩的人，他的内心也必然是淡定、宁静的。那些过于浮躁之人，只会把自己困住，不能挣脱出来，当然也就无从谈感恩了。
在现实生活中，我们不难发现，那些懂得感恩的人，他们比别人生活得更悠然，更快乐。下面这个故事正好说明了这一点。
一次，同小西和公司的同事们一起聚餐。席间，一位大姐的乐观态度感染了同小西，她便向这位大姐探讨快乐的秘诀。
大姐说：“这都是生活历练出来的，以前我可不是这样。”
这时候，另一位同事说：“正是因为烦恼太多，笑的机会太少，所以才要抓紧时间笑啊。”
原来，这位大姐遭遇过一起交通事故，经过医生的全力抢救，才将自己从死亡的边缘拉了回来。现在，说起过去那段经历，似乎给人一种曾经沧海的感觉，她说：“人活着是一件很不容易的事情，所以，要懂得感恩，感谢上天又让我多活了一天。每天带着这样的心境活着，人就会开心快乐得多。”
曾经看过一篇文章上说，快乐存在于忙碌的过程中。其实不然，如果在忙碌的过程中，没有一个好心态，只是被动地忙碌，只能收获痛苦，收获疲惫，怎么还会有轻松快乐可言？
假设你是一名教师，由于家长的压力、学校的压力、社会的压力，会让你觉得喘不过气来。之所以会出现这种情况，主要是因为你自己在付出的同时，就在要求回报。当你怀着这种功利心工作的时候，很难让自己的心平静下来，因此，势必会影响自己的工作。
如果你能在心中怀有感恩之情，将这些繁重的工作当成是锻炼自己的一个机会，当成是对自己的一次挑战，当成是一次成长的经历，用心去做，压力反而会变小。
当你对生活、领导、工作心存感激的时候，你不仅会因为获得了一个可以锻炼自己的机会而对生活表示感谢，而且还会由于得到了一次挑战的机会而对自己的领导或朋友表示感激；除此之外，你还会感谢工作，感谢它让你明白了生活的意义。
在我们周围，到处都存在着抱怨。在一片抱怨声中，我们的日子渐渐变得沉重疲惫；工作中，我们失去了原有的激情，也失去了原有的快乐。
古人有这样一句话：“穷则独善其身，达则兼济天下”。这句话告诉我们，并不是所有的人都有能力让自己身边的环境发生改变，但我们却可以让自己活得平静、活得谦虚、活得快乐、活得悠然，只要我们心存感恩！
感恩既是一种责任，也是一种态度，从一定意义上来说，还是一种智慧。
如果员工懂得感恩，他工作起来一定会兢兢业业、勤勤恳恳。他能够长久稳定地将为企业服务作为自己的职业目标，对于眼前的一切会无比珍惜；他会一边对现在进行耕耘，一边对未来进行开拓。此时，他的心态平和，且懂得付出。
感恩既是一种力量，也是一种信念，更是一种情操。正如人们所说的，生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭；你对生活抱有感恩之情，生活就会将灿烂的阳光赐予你。
如果你懂得感恩，对于身边的一草一木都会存有一份感恩之情，珍惜缘分，重视合作共赢，一定会过得更有意义、更快乐。
当你怀着感恩的心去生活的时候，你的心是温柔的、宁静的，这时候，在你的内心深处就会获得一种无限的快乐之情。
我们感谢挫折，它让我们变得坚强；我们还要感谢朋友，他们给我们带来了支持和温暖；我们感谢师长，他们给我们以力量；我们还要感谢生活，它让我们享受到了无限的快乐……生命中的很多部分，都是由各种各样的小事和一些短暂的时刻，互相串联在一起组合而成的，生活中的点点滴滴就是由我们每天的心情串联起来的。
当我们能够用一颗感恩的心来看待生命中的这一切，就能获得一个健康的身体、一份满意的工作、一种快乐的生活，我们可以用一种感恩之情过好每一天。
感激父母。没有母亲辛苦的十月怀胎，我们就不可能来到世上；没有父母的辛苦养育，我们就不能体验人生中的酸甜苦辣，也不能体会人情世态的冷暖炎凉。只有对父母心存感激，才能享受到天伦之乐。
感激家乡。家乡是我们小时候生活过的地方，那里淳朴的山水风情、浓厚的人文历史，都会在我们的内心深处刻下深深的烙印，并影响自己的一生。只有对家乡心存感激之情，才能体会到浓浓的乡情。
感激生活。任何一个人都不会永远在母亲的怀抱中生活，长大之后，我们都会步入社会。为了养家糊口，为了安身立命，我们会遇到形形色色的同事和朋友。在与人相处的过程中，我们不仅能体会到友好的情感，也会体验到漠视对一个人的影响。
总之，感谢生命中所有的一切。拥有这种心怀感恩的淡定心态，我们才能不在意人生的得失，不生气，不烦恼，不痛苦，不浮躁，享受悠然洒脱的生活。
用淡定的微笑营造悠然的生活
在印度，流行着这样一段俗语：“你对生活笑，生活也对你笑。笑，不需要理由，你只要笑，不要问为什么。笑过之后，你就会活力四射。”这段话，给我们指出了微笑的魅力所在。每个人的人生都需要微笑助航，没有微笑的人生，必然会痛苦、疲惫、沉重。所以，无论在什么时候都不要忘了微笑，让淡定的微笑来为你营造悠然的生活。
据说，在印度的新德里，有一个“笑一笑俱乐部”。俱乐部的成员每天都会在清晨5点30分的时候，来这里聚会，以笑声来迎接新的一天的到来。
每当天空露出鱼肚白的时候，他们就会在老师的带领下，伸展双臂，把手高高地举过头顶，然后开始微笑。稍后，便会将微笑转为“咯咯”大笑；5分钟后，他们会将双手放下来，自然垂放在身体两侧，开始低声暗笑；几分钟后，他们又会仰头放声大笑。整个过程大约持续一个多小时。
卡特利亚是这个俱乐部的创始人，他是一名医生。经过大量的研究后，卡特利亚发现：一个人只要懂得微笑，他的大脑就会发出指令，让身体分泌出更多“快乐”的化学元素。
学会微笑，是一种积极淡定的人生态度。鲁迅先生就告诉过我们：“伟大的心脑，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用自信的勇气来应付一切的不幸。”这就说明：懂得微笑，不仅会让我们充满自信，还可以让我们面对不幸时拥有淡定的心态。
其实微笑本身，就是一种淡定，是一种宽容。只有懂得微笑的人，才能在和他人进行交往的时候付出真诚；只有懂得微笑，才能结交各式各样的朋友；只有懂得微笑，才能真正地认识自己。
学会微笑，是对别人的一种尊重。在人与人之间，如果没有起码的尊重，没有相互之间的理解，是很难让双方的关系融洽的。要想拥有良好的人际关系，就应该带上你的微笑，用微笑营造一个轻松交谈的氛围。
卡耐基说：“笑容能照亮所有看到它的人，像穿过乌云的太阳，带给人们温暖。”适时地露出一个微笑，不仅可以打破僵局，温暖人心，还可以将个人的缺点淡化掉，帮我们树立起信心。
微笑就像一缕四月的清风，可以把你的愉悦吹拂到别人的脸上。当你向大家微笑的时候，你的微笑不仅在感动着别人，也在感动着自己。可能你的微笑不一定是可爱的、漂亮的，但一定是美好的、温柔的，一定会让人得到心灵的宁静与平和。
当你微笑的时候，也许有时会让一些人感到莫名其妙，可是更多的人会感觉很舒服，他们的嘴角一定也会不自觉地上扬。这个时候，对于你来说，世界就是温暖的，天空就是湛蓝的，人们之间就是平等的。
微笑是一种淡定、一种宽容、一种接纳，它缩短了人们彼此之间的距离，使人与人之间心心相通。微笑是成功的先锋，喜欢微笑着面对他人的人，往往更容易走入对方的心底。
对人微笑是一种文明的表现，它显示了一种力量、一种涵养和暗示。一个刚刚学会保持微笑的年轻人说：“当我开始坚持对同事微笑时，起初大家非常迷惑、惊异，后来就是欣喜、赞许，两个月来，我得到的快乐比过去一年中得到的满足感与成就感还要多。现在，我已经养成了微笑的习惯，而且我发现人人都对我微笑，过去冷若冰霜的人，现在也热情友好起来。”
微笑的力量是非常惊人的。有微笑面孔的人，就会有希望。因为一个人的笑容就是他善意的信使，笑容可以照亮所有看到的人。
只要忙着、工作着，你就不能不微笑。没有人喜欢帮助那些整天皱着眉头、愁容满面的人，更不会信任他们。而对于那些感受到上司、同事、客户或家庭压力的员工，一个笑容就能帮助他们了解：一切都是有希望的，世界是有欢乐的，不用太压抑，不用太紧张。
学会微笑，是一种温暖。高尔基说：“说句笑话只用一分钟，可是能管一个钟头的事。”好话一句三春暖。微笑就像是春天里天空中出现的一丝候鸟的踪迹，柳树枝头吐出的一缕嫩绿的新芽；微笑就好比春天里一股煦暖的微风，拂面而来，吹拂着我们不平静的心怀，吹拂着我们久已冻结的心。
学会微笑，是一种激流，也是一种活力。把僵硬的脸靥放松，把疲惫的身心洗涤，靠的也是微笑。学会微笑，你便会获得足够的快乐；学会微笑，你的生活将会更轻松、悠然。从今天起，记住：带着你的微笑启航。
乐观的心态是一种看透人生的淡定
乐观的心态是取得成功和获得悠然生活的保证。如果一个人拥有了积极的心态，乐观地面对人生，勇于接受挑战和应付生活中的各种麻烦，他的生活也必然会悠然快乐。这份乐观是一种看透人生的淡定。
谁也无法否认这样一个事实：在这个世界上，成功卓越且轻松快乐的人凤毛麟角，失败平庸且痛苦疲惫的人多如野草。成功者活得自在、充实、悠然、快乐，失败平庸者过得疲惫、空虚、卑微、痛苦。
这是为什么呢？
仔细观察比较一下，我们就会发现：成功者与失败者的分水岭就是心态，尤其是关键时刻的心态，把人引向了成功和失败两种不同的结局，也导致了轻松和疲惫两种不同的生活状态。
在销售界，流传着这样一个故事：
两个推销皮鞋的欧洲人被公司派到非洲去工作，然而，由于炎热，非洲人习惯打赤脚。第一个人看到这种情况，立刻陷入了失望之中：“我怎么可能在这样炎热的地方，把鞋卖给习惯打赤脚的非洲人呢？”另一个人面对这种情况却惊喜万分：“太好了！这是一块还没有开发出来的市场资源，是没有人动过的奶酪。现在，它是我的了。”然后，他想方设法地引导非洲人去购买皮鞋，最后掘到了金子。
这就是关键时候心态不同导致的天壤之别。相信我们都会认定第二种心态，认定这种乐观的生活方式，比较之下，这种生活更成功，也更悠然、更快乐。
可见，一个人有什么样的心态，就会有什么样的人生。这就是上面的故事给我们的启发。另外，拿破仑·希尔曾讲过一个很具有启发性的故事，也可以说明这一点。
塞尔玛随丈夫驻扎在位于沙漠中的一个陆军基地里。丈夫奉命到沙漠里去演习，剩下她一个人住在陆军的小铁皮房子里，而天气酷热异常，即使在仙人掌的阴影下，温度也有华氏125度。更令她无法忍受的是没有人可以聊天，这里只有不会说英语的墨西哥人和印第安人。她觉得自己简直就像生活在地狱中，难过极了，痛苦万分。于是，她写信给父母，说要丢开一切回家去。不久，她收到了父亲的回信，信里只有两行文字：“两个囚犯从牢里看风景，一个看到铁窗外的泥土，一个却看到铁窗外的星星。”寥寥数字，却完全改变了她的生活，这句话永远地留在了她的心中。
在后来的日子里，塞尔玛开始努力地和当地人交朋友，开始着魔似的研究仙人掌和各种沙漠植物和物态。后来，她对当地的纺织品和陶器也产生了浓厚的兴趣，而当地人也慷慨地把自己珍藏的物品送给她。她观看壮丽的沙漠日落，寻找几万年前留下的海螺壳。此时，她觉得这里的一切都新奇有趣，生活变得令人兴奋，让她流连忘返。
是什么让这塞玛尔前后的感受有如此大的差异呢？
沙漠、炎热、铁皮小屋、印第安人，这些外在的事物都没有改变，改变的是塞玛尔的心态。当她用乐观的心态看世界的时候，世界就呈现给她一个宽广的新天地，她在原先认为是炼狱的生活中，找到了一生中最有意义的东西。后来，塞玛尔根据这段经历写了一本名为《快乐的城堡》的书，很受读者欢迎。终于，她在自己造的“牢房”里，看见了天上闪烁的繁星，改变了自己沉重压抑的生活。
人生的道路上，我们会遭遇各种各样的困难，陷入不同的困境。那些平庸之人，浮躁、悲观，遇到困难，面对困境，他们多是一退再退、一逃再逃，最后跌入失败痛苦的深渊；而智慧之人，淡定、乐观，他们多是迎难而上、不断前进，直至成功。淡定之人善于运用乐观的心态来支配自己的人生，浮躁之人受悲观心态的影响，陷入种种失败与疑虑中难以自拔，他们猥琐空虚、消极颓废、悲观失望，最终与成功绝缘，与悠然的生活背道而驰。
所以，人应该具备乐观淡定的心态，只有拥有了这种心态才能有正确的思考和行为，才能让我们取得成功，也能把悠然的生活带到我们身边。
做自己，做淡定的人
曾经有人问一位哲人：“什么是幸福？”哲人说了三个字：“做自己”。是的，人应该做自己，做最真实的自己。人生是一次自我旅行，每个人都应该淡定地走自己的路，不要轻易被他人的言行所左右，也无须在意他人的眼光。唯有如此，才会觉得生活悠然和充实。否则，便会在他人的眼光中变得或患得患失，或焦虑担忧，或曲意奉承……总之，身心背负过重，导致浮躁难安。那么，怎样活出自我，成为一个淡定的人，获得悠然宁静的生活呢？
首先，你应该去掉伪装，用最本真的面目去生活。太多的伪装会让人觉得很累；而随心的生活却能让人觉得轻松和坦然。其次，认识到自我的独特价值，不自卑，也不要过分在意他人的目光，活出自己的价值。最后，不要把自己看得太重，要懂得低调。
这就是本章节要阐述的内容，不妨一起来看看。
活出最真实的自我
人应该活在自己的意志里，而不是他人的目光中。一个人如果总是活在别人的目光中，就会感觉疲惫，如此一来，悠然的生活便是奢谈。人只有真正回归自我，演绎本色人生，才能获得悠然的生活。
我们生活在这个世界上，常常会感觉痛苦、疲惫，与人相处，时常言不由衷，为人处世，常常有一种身不由己的无奈。原因何在？因为我们一直活在别人的眼光中，时时在意别人怎么看，怎么想，而把最真实的自我掩盖了起来，戴着面具生活，所以会浮躁，会不知所措，生活也因此多了一份沉重。
既然如此，人为什么不活给自己看呢？相信很多人都会有这样的感触，当我们回到自己的家中，卸下一切伪装，舒服地躺在床上，心情便会在刹那间放松。这就是活出自我，给自己带来的轻松感。
然而，要做自己，用最本真的面目去面对生活，并不容易。活出自我，需要勇气，更需要一份淡定的心态。
一个农村出身的年轻人，一次偶然的机会来到了城里。城市里多姿多彩的生活，立刻吸引了他，他决定无论如何都要留在城市，为自己撑起一片天空。
他努力奋斗，终于为自己创下了一份事业。40岁的时候，娶了一个年轻貌美的女人为妻。此时，他事业有成，又抱得美人归，生活应该是悠然、幸福的，但是他却常常唉声叹气，感觉不到快乐，甚至有一种无能为力的疲惫感。
原来，他来自农村，虽然事业有成，但是骨子里还是有一种乡下人的自卑感。因此，他总想把自己最好的一面展示给别人，不让自己有一点失误，更不想露出一丁点农村人的气息。所以每天都把自己伪装起来，演绎着逢场作戏的生活。对他来说，工作就像是战斗。
回到家里，他也无法放下紧张戒备之心。他的妻子23岁，他认为妻子嫁给他的原因是贪图他的钱财，而他看中的是她的美貌，这段婚姻没有信任可言。因此，他也不能放下伪装、放下防备，难以和妻子真心相对。
时刻戴着面具，刻意掩盖自己最真实的一面。试问，这样的生活又怎么会悠然、快乐呢？
有一天晚上，他做了一个梦，梦里回到了乡村。那里宁静美好，人与人之间坦诚以待，此时，也不用在意别人会怎么看待自己。那一刻，他感觉生活安闲舒适。
第二天醒来，他决定暂时放下自己的生意，回乡里居住一段时间。他带着自己的妻子回到家乡，那里的生活果然和梦里的一样，人与人之间没有隔阂，非常坦诚。他也不用刻意伪装，用最真实的一面去生活。一段时间后，他发现自己轻松多了，也平静多了。此时他才发现妻子是如此的温柔贤惠，他感受到了前所未有的宁静、幸福。
后来，当他重新回到城里，决定用勇气战胜自卑，把别人的目光抛在一边，淡定地过自己的生活，像在乡下一样用自己最本真的一面去生活。
有了这份勇气和淡定的心态之后，他发现即使身处在闹市，也能找到像乡下一样宁静、悠然的生活状态。
从这个事例中我们不难发现，活出真实自我、本色人生的可贵之处。因为是本色，没有那么多的点缀，我们更能够发现自我的需求，不会因为盲目而变得浮躁，始终能淡定地走生活的路。所以生活会更悠然、更快乐，也会更有幸福感。
人活在这个世界上，身体是自己的，灵魂是自己的，生命是自己的，人生也是自己的，那为什么要在意别人怎么看呢？自己活得舒坦，活得闲适自在，才是最重要的。活出最真实的自我，是一种了悟人生的淡定和从容，唯有如此，才能让悠然的生活始终与我们相伴。
台上台下都自在
有人说，做人应该“主角配角都能演，台上台下都自在”，意思就是说，一个人要有能屈能伸的耐性和淡定的心态。这份淡定和耐性能让你在上台的时候不骄不躁，下台的时候悠然自得。
上台的时候，演出自己的精彩，下台之后放宽心。这才是淡定之人的选择，他们的生活也会因此而轻松自在。相反，那些浮躁之人，是无法达到这种境界的，他们总是把自己置身于痛苦和疲惫中。
罗艾先生工作非常努力，人也很有才干，大家都知道他很想升为部长，同时也都认为他有当部长的能力。
果然不久之后，公司董事会也对他的成绩很认可，把他提升为部长。这样一来，他工作更认真了，也更努力了。在办公室里，每天都会看到他忙碌的身影。但是同时，升职也助长了骄傲的情绪。他掩饰不了内心的喜悦和骄傲，对同事们的态度也与之前截然不同，总是一副趾高气昂的模样。同事们渐渐地都不愿意和他来往，他觉得别人都在嫉妒他，反而更加得意，甚至有些飘飘然。
一年之后，公司人事变动，新来的经理不欣赏他的做事风格，他被撤职了，换句话说，他下台了。他被调往别的部门，成为一名专员。得知这个消息后，他把自己关在办公室里一整天。
他难以忍受下台的落寞，越来越消沉，脸上没有了笑容，生活也没有了快乐，总是想着别人会怎么看他。他甚至仿佛听见同事们在背后说：“看他以前那么风光，现在还能风光下去吗？他也就这点能耐。”这个声音反复出现在他的脑海中，像恶魔一样缠着他，他开始变得心浮气躁，再也无法安心工作，也无法好好生活了。
其实，骄傲和疲惫都是不够淡定带来的必然结果。如果在台上的时候，能淡定一些，没有自骄自傲，就能在台下的时候多一份坦然，至少不用面对别人的奚落，淡定地做好自己就好。这样生活就能少一些疲惫。
事实上，在人生的舞台上，上台下台本来就很平常。如果你的条件适合当时的需要，机缘一来，你就上台了。在台上，如果你表现出色，你的表演时间就会长一点，如果你的表现不符合别人的要求，就会被轰下台。这就像选秀的歌手一样，如果唱得好听，迎合了观众，就会为自己赢得更多的表现机会；如果唱走了音，演走了调，观众就会把他赶下台。也就是说上台下台的主宰权在别人手上，不在自己手上，我们唯一能做的就是把心放宽，守住内心的宁静，那么不论在台上还是在台下都能悠然自得。
人生的际遇是变化多端、难以预料的，起伏在所难免，有时逃都逃不掉。因此，当我们在台上的时候，就要做好下台的准备，这也是一份淡定坦然。台上固然风光，但是世界上没有永恒的风景。俗话说：“长江后浪推前浪、一代新人换旧人”，当你不适应这个舞台的时候，就会有新的人来取代你，此时，下台是一种必然。我们无法保证自己一直在台上，既然如此，何不让自己淡定一些，坦然一些呢？
在美国南北战争时，罗伯特是南军的主将。战争结束后，罗伯特代表南军在受降仪式上签字。这也是某种形式上的下台，此时他的心情十分沉重。但是他很快淡定下来，“胜败乃兵家常事”，他避开了所有的机会以及拥护爱戴他的人们，默默地回到弗吉利亚。
在这期间他没有沉沦，而是从容地过好每一天的生活。不久之后，他收到了政府的邀请，担任华盛顿学院院长的职务。
在下台后，他不沮丧，不失望，而是淡定从容，继续走自己的路。爱因斯坦说过这样一句话：“一个人的真正价值在于他在多大程度上和什么意义上从自我中解放出来。”罗伯特就是这样一个淡定之人，他在“放得下”中，重新找到了生存的价值。我们不得不欣赏罗伯特先生的勇气和坦然淡定的心态。
生活中也是如此。在台上的时候，不过分留恋顶峰的荣耀和风光，那么，当我们不得不撤离高地的时候，我们能够更坦然，不会在意别人的眼光。要知道，最美的风光也可能会在山下。这样才能以淡然的心态面对人生的起起落落，悠悠然然地走自己的人生路，做最真实的自己。
不要因为别人的看法改变自己
很多时候，我们觉得生活很累，是因为我们觉得别人对我们还不够满意。也就是说，我们在按照别人的看法来改变自己，以达到对方的要求。
这样的生活怎能不累呢？
不知道你在小的时候有没有看过这样一个动画片：
有一对父子俩，他们高高兴兴地赶着驴子进城，走着走着突然听到别人笑他们：真笨，有驴子不骑！
父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，一个老头上前说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走路！
父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，一个妇女又跑过来说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死！
父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人指指点点地说：太过分了！两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？
父子俩无奈，赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎着想下来，结果掉到河里淹死了！
这的确是一个很老土的故事，那一对父子的行为也的确愚蠢到家了。可是，我们是否真正意识到自己在很多时候也在扮演着同样的角色呢？
很多人做人做事就像这故事中的父子，别人叫他怎么做，他就怎么做；谁抗议，就听谁的。结果呢？大家都有意见，而且大家都不满意。
我们为什么不能按照自己的方式活着呢？不在乎别人会怎么看，自己觉得是对的，就要坚持；自己觉得不对的，坚决不做，淡定地活出自我。唯有这样，才能把自我从别人的眼光中解放出来，也才会觉得轻松。
其实，生活中所有的事情都是一样，我们不可能让所有的人都满意。想面面俱到，不得罪任何人，又想讨好每一个人，那是绝对不可能的。
你不可能兼顾到每个人的面子和利益，你认为照顾到了，别人却不这么认为，甚至人家还根本不领情呢。
任何一件事都不可能照顾到每个人的立场，因为每个人的主观感受和需要都不同。如果我们老是跟着别人的看法去生活做事，并且还要让每个人满意，结果就会让所有人都不满意，而你也同时失去了自我，活在别人的阴影中，怎么还会快乐呢？
就像格林童话中的那位长发公主：
有一位漂亮的长发公主，自幼被巫婆关在一座高塔里，巫婆每天对她说：“你的样子丑极了，见到你的人都会害怕。”公主相信了巫婆的话，怕被别人嘲笑，不敢逃走。直到有一天，一位王子经过塔下赞叹公主貌美如仙，并救出了她。
其实，囚禁公主的不是什么高塔，也不是什么巫婆，而是公主怕别人说自己丑的恐惧感。如果公主能坦然一些、淡定一些，不过分在意别人会怎么看她，就能把自己释放出来，还自己一份悠然自得的生活。
我们是否也像故事中的公主一样，太过在意别人的看法，比如父母、老师说我们笨，没有前途，我们也就相信了，而不去努力？这种误导我们的看法，同样也会把我们囚禁在痛苦之中。
如果我们一味相信别人的看法，按照别人期望的样子去改变自己，最终却还是没有达到别人的标准，还把自己弄得痛苦不堪。这样的人生岂不悲哀？
从前，在一个古老的国度有一对双胞胎王子。有一天，国王想为儿子娶媳妇，便问大王子喜欢怎样的女性，王子回答：“我喜欢瘦的女孩子。”
这一消息很快传遍全国，于是全国各地的年轻女孩都开始减肥，因为她们都梦想成为王子的新娘。
几个月后国内几乎没有胖的女性了，所有的女孩子见面的第一件事就是比比看谁更瘦，女孩子们为了减肥甚至出现饿死了的情况。这似乎印证了中国的那句古语：“楚王好细腰，宫中多饿死。”
然而事情并没有如人们所愿，大王子因为生病突然去世了。国王悲痛之余，决定由弟弟来继承王位，而小王子却说自己更喜欢丰满的女性。
于是，所有的年轻女孩又开始竞相大吃特吃，不知不觉间，全国几乎没有瘦的女性了。结果本国为预防饥荒而储存的粮食也几乎被吃光了。
而最后王子所选的新娘，却是一位不胖不瘦的女性。
为自身缺点自卑烦恼的人应该以此为诫：“审美观是因人而异的。”想想看，你真的从别人的看法中得到快乐了吗？你是不是从小到大都在寻求一种安全感，为了满足别人的要求，做别人所要求你去做的那种人，让你觉得自己并不是孤立无援的，或者你已经患上了取悦别人的毛病。别人的看法已经左右了你的生活，你已经变得不再会自己做出判断，完全没有了自我？
你真的因此而变得受欢迎了吗？答案必定是“没有”。试想：你会去欣赏一个毫无主见，凡事都要别人拿主意的人吗？同时，你是否发现，即使自己真的按照别人所期待的做了，而且别人也的确对你的听话表示满意，那么，这时你除了一点点虚荣心得到满足之外，真的感到前所未有的快乐了吗？真的觉得这就是你要的生活吗？真的觉得你这样活着更悠然吗？
答案无疑是否定的。一直按照别人的想法活着，只会让你更加痛苦，更加疲惫。既然如此，为什么不放正自己的心态，让自己淡定一些，从容一些，做真实的自我呢？当你不再按照别人的看法来改变自己的时候，你会发现，生活会更快乐，人生会更悠然。
你是独一无二的
西方有一句哲理名言：“世界上没有两片完全相同的叶子。”同样如此，世界上没有完全相同的两个人，因而，每个人都是独一无二、绝无仅有的。每个人存在于这个世界上，都有自己不可取代的地位。
因此，你更要相信自己，认识到自己独特的价值，淡定地做自己。人生途中，总有人把你抬得很高，也有人把你贬得很低，而你自己究竟怎样、价值几何，完全取决于你用什么样的眼光看待自己。真正的智者能够淡定看待别人的评价，从容地看待自我，发现自我的价值。
但是，现实生活中，真正认识到自我价值的，真正坚持做自己的人又有多少呢？很多人都是这样，当别人抬高他的时候，沾沾自喜，在别人否定他的时候，也跟着否定自我，看不到自身的价值。
有一位智者在河边遇见了一个唉声叹气、满面忧郁的年轻人。
“孩子，你为何如此闷闷不乐呢？”智者关切地问。年轻人叹了口气，说：“别人都说我没有房子、没有老婆、没有工作、没有收入，是‘四无青年’。我觉得别人说得对，我整天饿一顿饱一顿地度日，像我这样一无所有的穷光蛋，活着还有什么意思呢？”
“傻孩子，”智者神秘地笑道，“其实你很富有，你是一个百万富翁，只是你没有认识到这一点而已。”
“百万富翁？您别拿我这个穷光蛋寻开心了。”年轻人有些不高兴。
“我怎么敢拿你寻开心？孩子，现在我能问你几个问题吗？”
“什么问题？”年轻人有点好奇。
“假如，我现在出20万元买走你的健康，让你变成一个病人，你愿意吗？”
“不愿意。”年轻人摇摇头。
“假如，我现在出20万元买走你的青春，让你变成一个老头儿，你愿意吗？”
“当然不愿意！”年轻人的头摇得像个拨浪鼓。
“假如，我现在出20万元买走你的容貌，让你从此变成一个丑八怪，你愿意吗？”
“不愿意！当然不愿意！”年轻人干脆地回答。
“假如，我现在出20万元买走你的智慧，让你从此变成一个白痴，你愿意吗？”
“傻瓜才愿意！”年轻人一扭头，想走开。
“假如，现在我出20万元，让你去杀人放火，让你从此丧失道德，你愿意吗？”
“魔鬼才愿意干这种伤天害理的事！”年轻人愤愤地说。
“你看，刚才我5次总共开出了100万元的价格，但仍然买不走你身上的任何东西，你说，你是百万富翁还是穷光蛋？”智者微笑着问。
年轻人若有所悟地点点头。
智者又说：“每个人都有其独特的价值，唯有认识到自己的价值，才能对生活充满信心，不会因为别人的否定而否定自我。”
年轻人恍然大悟，他笑着感谢智者的指点。从此，他不再叹气，不再忧郁，微笑着寻找他的新生活去了。
是的，每个人都有自己的独特价值和财富，唯有认识到这一点，才能不被别人的评价所束缚。诚如故事中的年轻人，健康、青春、道德、容貌、智慧都是他的独特价值，但是他却看不到自我的价值，所以垂头丧气，对生活失去信心。
一个人只有认识到自我的价值，才不会怀疑自己。无论在怎样的境遇中，都会相信自己。就像李白在诗中写到的那样——“天生我材必有用”。这样的人，即使全世界都否定他，他也不会伤心难过，不会失望沮丧。他总是能守住内心的宁静淡定，继续做自己，走自己的路。这种生活虽然在别人看来很苦很累，但是对他自己而言，这才是真正的快乐，才是真正的悠然自得的生活。
别随波逐流，做本色的自己
每个人都有自己的本色，每一位成功者之所以成功，就是注意到了自己的本色，保持住了自己的本色，并把它发挥到极致。活出自己的本色也是一种淡定，有了这份淡定在心中，生活才会悠然自得。当然要坚持自己的本色，可能在最开始的时候，会比较辛苦，但是辛苦是暂时的，而成功之后的轻松、快乐却是永恒的。用短暂的辛苦换取永恒的悠然，是值得的。
葛希文在开始工作的时候，每个月只赚130美元。当时在音乐界如日中天的柏林很欣赏葛希文的音乐才华，就问葛希文要不要做他的音乐助理，薪水是750美元以上。但柏林同时忠告说：“如果你接受的话，你可能会变成一个二流的柏林，但如果你坚持自己的本色去创作，总有一天你会成为一个一流的葛希文。”葛希文接受了这个忠告，从此坚持生活、创作都保持自己的本色，后来他果然成为美国最著名的作曲家。
做别人，还是做自己？很多人都会在这个问题上徘徊很久。选择前者，你可能富足且小有名气，但是有谁见过模仿秀会比他模仿的那个人更火的？模仿别人的人，没有个性，没有自我，这样的生活真的快乐吗？真的闲适吗？相信大多数人都会给出否定的答案。
美国伟大的喜剧演员卓别林，在刚开始踏入影视圈时，导演坚持让他模仿当时非常有名的一位德国喜剧演员，可是卓别林不为所动，潜心研究，创造出属于自己的表演方式，终于成为喜剧大师级的人物。
所以说，无论最初是怎么开始的，最终我们都要找到自己的独特之处，做本色的自己。
每个人的身边都有许多形形色色的人，而别人如何，又极有可能成为自己的模仿对象。追随大众可能迷失自己，丧失自己最基本的判断能力，所以你应该标榜个性，做最真的自己。如果你不能成为一棵大树，就做一丛灌木；如果你不能成为一丛灌木，就做一棵小草。我们不可能人人都是船长，必须有人当水手，只要你能保持自己的本色，水手也一样能成为别人眼中的优秀者。不模仿别人，也许你不是最好的个体，但却是独一无二的。
不管别人怎样，淡定地活出自我，这才是我们应该追求的生活。也只有这样的生活才能让你觉得不枉费此生，也唯有这样你才能活得更悠然自得。
当然，保持本色并不是鼓励你抱残守缺，不思进取，也不是让你放纵自我。而是要你善于发现自己的特长，保持自己的特色，不在随波逐流模仿别人的过程中迷失自己。就像爱默生在散文《自恃》里所说的：“每个人在受教育的过程之中，他一定会在某段时间确信，羡慕就是无知，模仿就是自杀。不论好坏，他必须保持本色。纵使宇宙之间充满了好的东西，不努力什么也得不到。你所具有的能力是自然界独一无二的，除了你之外，没有人知道你能做什么，而这都是你必须去努力才能找到答案的。”所以，想要活出一个真实的自己，就需要保持本色。本来的才是真实的，真实的才是有价值的，才是永恒存在的。
有一个农夫在田里干活时捡到一件稀有的青铜器。由于年代久远，青铜器的外表看起来锈迹斑斑，有些肮脏。村里人听说后纷纷跑来观看并争相购买农夫的青铜器，农夫暗地里在盘算着怎样才能让他们把价格出得更高。
回到家里，农夫找来打磨青铜器的工具。他想，如果将青铜器外表的污物去掉，肯定能卖个好价钱。他又洗又刷，用砂纸耐心地打磨。随着污物的层层脱落，一个干干净净，锃光瓦亮的青铜器出现在他眼前。当地最懂古董的一位收藏家闻讯赶来，他把玩良久，然后轻轻地摇了摇头：“这东西现在充其量只是一个铜器，没有了表面的污物，也就没有了任何古董的价值。失去了本来面目的东西，就失去了它应有的价值。”
我们当然不是古董，我们要与时俱进，但这不并不意味着，我们要改变自己最本色的方面。其实，模仿他人的人又何尝不像故事中的那个青铜器呢？磨掉了自己的本色去做别人，却不曾想，变得毫无特色，没有价值了。就像是赝品，即使仿造得再逼真，也是假的，永远也达不到真品的价值。
任何时代，本色都是一个人的闪光点，保持自己的本色，就保持了一份真实，保留了最基本的价值。正因为是本色，所以才能活得更随心，更舒坦，也更悠然。
做自己也要低调，别把自己看得太重
每个人都有自己的个性，所以我们提倡做自己，活出自我，弘扬个性。但是，在做自己、张扬个性的同时，要注意保持低调，以免把自己看得太重，捧得太高，而最终也会摔得太重。大海，把自己放得很低，才能吸收来自四面八方的水。人，把自己的位置放低，才能更多地接受别人的东西。要想达到最高处，必须从最低处开始。
所以，应该低调做人。但是，“低调”并不是说没有自我，只是说在为人处世时，要淡定一些，摆正自己的心态和位置，不要把自己看得过重，以谦虚豁达的胸怀，包容别人。低调做人，友善和气，不争人先，藏锋敛锐，从低微处起步。低调做人，是一个人安身立命的准则。
何晶是新加坡总理李显龙的夫人，随着李显龙的宣誓就职，何晶也开始走到了新加坡的政治前台。何晶是位精明能干却始终保持低调、尤其不愿被媒体曝光的商业女强人，因此对于她的身世和成就，在新加坡鲜为人知。随着丈夫正式宣誓就职，何晶才不得不开始在媒体面前“曝光”。
其实，在美国《财富》杂志首次选出亚洲25位最具影响力的企业家排行榜上，何晶排名第18位，与索尼集团行政总裁出井伸之、日本丰田汽车社长张富士夫及香港富商李嘉诚齐名。只是当时并没有多少人将她与李显龙联系在一起。
作为新加坡的第一夫人，何晶喜欢舒适朴素装扮，曾在美国接受电子工程教育的她，更愿意把自己当做是一位出色的学者。
当记者问她为什么这么低调时，何晶说，以平和淡定的心态过平平淡淡的生活，没有人把你看成是卑微、怯懦和无能的。如果一心只想着显示自己，随时就有从天空掉下来的可能。
人间高处不胜寒，尘世低处好安身。做人低调，不代表卑微；做人低调，往往更能显出你的高贵。身居要职而低调的人，有一种大隐隐于市的大家风范。
低调不仅是一种自我保护的方式，更是一种为人处世的智慧和艺术。低调做人，表现了一种平和的心态和宽宏的气度，让人在不知不觉中被这种气度所吸引，而不会因为他的低调而感觉其卑微。低调是一种境界，是一种海纳百川的胸襟，一种圆熟睿智的情怀。
总之，为人处世应该低调一点。一个人不要把自己看得太重要，过于抬高自己而不客观地审视自己，过分自我膨胀，就会踏上危险的悬崖，注定会浮躁。一个真正淡定的人，想要有所作为的人，要对自己有个客观正确的认识，充分地估测自己，给自己找准位置，去做自己能做和应该做的事情。
两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，三个朋友舍不得分开。大雁对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀，那样我们就可以经常在一起了。”
青蛙灵机一动说：“你们两个衔住一根树枝，然后我嘴咬在树枝中间，我们三个不就可以一起飞上了天了吗？”
两只大雁听着有道理，但是，再三叮嘱青蛙，中途不要张嘴说话，否则，它就会掉下去摔死。
就这样，三个朋友上路了，飞在路上，有人看见了，就问：“是谁这么聪明啊，能想出这样的办法？”
青蛙急于表现自己，忘记了大雁的叮嘱，于是大声说：“这是我想出来的。”话还没说完，它便从空中掉了下去。
现实中，很多人像那只青蛙一样，总希望自己高人一等，却落了个凄惨无比的结局。做人要有一颗平常心，不能太看低自己，也不能把自己太当回事儿。
人贵有自知之明，一个人要想有所成就，首先要对自己有一个客观而清醒的认识。自信固然是成功的基础，但是，如果过分把自己当回事儿，掂不清自己的分量，那时候的自信就不再是自信，而是一种自我膨胀。这种自我膨胀，会让你变得浮躁，变得轻飘飘，没了踏踏实实的分量；这种自我膨胀，会让你只想着往上飞，却全然不知道，就如天空中的热气球一样，随时都有爆破的危险。
一个人对自己应该要有一个客观的评价，把自己放低一些。不太把自己当回事儿，低调一些，用平和谦逊的心对待世间的人和事，既是对自己的一种尊重，也是尊重他人的一张表现。当然，有了这份淡定，你既能处高，也能处低。不会在高处跌倒，也不会在低处徘徊痛苦。生活如此，便悠然快乐。
豁达处世，宽容待人
生活的悠然快乐需要随时给自己一份好心情，这就要求我们具备一颗豁达的心。宽容别人的过失，包容所有的不平。唯有如此，才能让自己活得悠然、快乐。反之，一个人如果没有豁达的心胸，遇事喜欢钻牛角尖，只会让自己疲惫、痛苦，内心饱受煎熬。既然如此，为什么不让自己豁达一些、淡定一些呢？以豁达的胸怀处世，以宽容的态度待人，你会活得更从容、更悠然。
有位哲人说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”生活中，我们要让自己的胸怀比天空更豁达，这样才不会为生活的琐事而烦恼，才能守住内心的淡定、宁静。不计较别人的过失，给别人一份宽容，给自己十分从容……如此，悠然的生活才会始终和我们相伴。
如果你正因不够豁达而纠结，不妨看看下面的文章吧，相信你定会收获颇多。
豁达是淡定之人的选择
有一次，德国文学大师歌德在一条公园小径上散步，那是一条很窄的小路，容不下两个人。无巧不成书，这时歌德正好遇上了一个对他心存敌意的评论家。评论家一见到歌德，立即停下来，直挺挺地站在路中间，说：“我从来不给蠢货让路。”
“我恰恰相反。”歌德笑了笑说道。说完，歌德就侧身退到一旁。
一个人若拥有了豁达心境往往要比心胸狭小之辈快乐很多，也轻松得多，因为豁达的人从来都不会挂心于芝麻绿豆的小事儿。有一位哲学家这样说：“人之所以会快乐，是因为他选择了快乐；人之所以会悲伤，是因为他选择了悲伤。”那么，是什么让人选择快乐呢？正是豁达的心境。
当豁达的人被麻烦找上来的时候，他们除了会本能地承认和接受摆脱现实的自我纠缠之外，还有一种趋利避害的思维习惯。这为他们保持情绪与心境的明亮、稳定提供了保证，从而能更快地摆脱困境，进而快乐起来，轻松起来。他们之所以能更加幸福，是因为他们选择了让自己获得满足的东西。事实上，同样一件事情，带给人的客观影响并不会有太大差别，但是豁达与否却可以让人与人的幸福感产生巨大的差距。
此外，当人拥有了豁达、淡定的心境后，还常常以自嘲的方式来显露于外表，以幽默的方式来摆脱困境。现实中，每个人都会有这样或者那样的不足，这是无法避免的。不够豁达的人往往拒绝承认自己是不完美的，为了不断地肯定自己的完美，只要外界让他感觉到有使自己的缺陷暴露出来的危险时，他就开始紧张兮兮地抵御、自我保护起来。久而久之，内心就变得敏感而脆弱，当然时间长了，也会演变为浮躁。一个拥有自嘲思维的人却可以免于此患，他能主动地觉察自我的缺陷所在，也不会想方设法地掩饰，为自己徒增苦恼。
当然，豁达也有程度的区别。人的豁达往往是局限于一定的范围之内的，如果超出了这个范围，他就会一反常态。越豁达的人，能够接受的范围也就越大，最豁达的人通常都以一种游戏的精神将豁达无限度扩大。他们享受游戏的过程，他们满怀热情地全力投入其中，却对游戏的结果不以为意。“重在参与”是他们的口头禅。这样，他就彻底地超脱于得失之外，悠悠然然地过自己想过的生活。
著名的诗人苏轼就是一个极为豁达的人。他一生怀才不遇、几经生死、饱经丧妻失子之痛，却没有被困难打到，也没有因此而郁郁寡欢。即使被贬到有“有去无回”之称的岭南时，他也没有丝毫抑郁，反而吟出了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，气得陷害他的那些人七窍生烟。
豁达与人的宽容息息相关。一个不豁达的人，没有广阔的心胸，即使自己想宽容也是办不到的；而一个不宽容的人，总在一两件让自己不快的人或事上纠缠，眼里所看到的、心中所想到的都只是那些事情，又怎么能够豁达呢？总的说来，豁达能够给人一片更加广阔的天空，能够让人在天空中悠然自得地飞翔。
人生如歌，岁月如梦。人的一生很短暂，我们为什么不选择快乐而豁达地度过呢？为什么要让自己在痛苦中纠结，让自己疲惫不堪呢？豁达一点，淡定一些，就能让自己淡定悠然地生活。
从现在起，让自己豁达一些吧。
别太计较，得饶人处且饶人
我们在生活中不可避免要遇到一些伤害我们的人，不管他是有意还是无意，都让我们感到深深的遗憾和失望。有的甚至打乱或破坏了我们平静的生活，让我们陷入愤怒、痛苦的深渊。对那些人，我们会恨他们，甚至想报复他们，这是可以理解的，但这却不是一个心胸豁达、高尚的人的所为。嫉恨不仅会造成你我的敌对，还会加重生活的不安与忧虑，既不利人也不利己。人与人之间没有什么事不能谅解，我和你之间也没有什么事不能和解。人生苦短，何必把时间浪费在愤怒和相互的嫉恨中呢？
一个偏远的小山村里，张家和王家十分不和。在一个乌云蔽月的晚上，老张与老王从城里赶集回来，碰巧在返村的路上相遇了。两个仇人一碰面，虽没有开打，但也各自保持距离，互相不答理对方，暗地里却在做着“迎接战斗”的准备。两人一前一后走在小路上，相距有几米之远。夜色渐浓，走着走着，老张突然听见前面老王“啊呀”一声，原来是他掉进水沟里了。老张看到老王在水沟里挣扎，双手在水面不停扑打着。
这时，老张连忙赶了过去，心想：无论如何是条人命，怎么能见死不救呢？于是，他急中生智折下一段树枝递到老王的手中，将其拉上岸。老王被救上岸后，感激地道谢，他不解地问：“你为什么要救我？”老张说：“为了报恩。”老王一听，十分疑惑：“报恩？恩从何来？”老张说：“因为你救了我啊！”老王更是一头雾水，不解地问：“咦？我什么时候救过你啦？”老张笑着说：“就在刚才！我们两个人一前一后行走，倘不是你那一声‘啊呀’，第二个掉进水沟里的人肯定是我了，所以，我哪有知恩不报的道理呢？因此，真要说感谢的话，那应该先由我说啊！”此刻，月亮从乌云里探出头来，在月光的见证下，昔日互相打斗的双手，此刻却是紧握在了一起。
一个真正高尚的人，不会睚眦必报，也不会以牙还牙。人与人交往，豁达一些，退一步就能海阔天空。就像老王和老张，在最需要帮助时，身边出现的人却是敌人。这时只要我们主动伸出和解之手，化解彼此心中的疙瘩，就能减少一个敌人，而增加一个肝胆相照的好朋友。因此，最好不要把一个伤害你的人当做永远的仇人。
有一个大富翁，在他80岁那年决定把自己的所有财产留给三个儿子中的一个。可是，到底要把财产留给哪一个儿子呢？富翁犯难了。最后想出了一个办法：他要三个儿子都花一百天的时间去周游世界，回来之后看谁做了最高尚的事情，谁就是财产的继承者。
一百天的时间很快就到了，三个儿子陆续回到家中。富翁要三个人分别讲述自己的亲身经历，以此来评判谁做的事情最高尚。
老大骄傲地说：“我在周游世界的时候，遇到了一个陌生人，他很相信我，把一袋金币交给我保管，可那个人却意外去世了，我就翻山越岭，把那袋金币原封不动地交到了他的家人手里。”
老二得意地说：“当我走到一个贫穷落后的山村时，看到一个可怜的小乞丐掉到河里了。我立即跳下马，从河里把他救了上来，并给了他一笔钱。”
老三吞吞吐吐地说：“我，我没有遇到两个哥哥碰到的那种事，但在我旅行的时候遇到了一个人，他一路上千方百计地害我，想得到我的钱，好几次我差点死在他手上。有一天我经过悬崖边，看到那个人正在悬崖边的一棵树下睡觉。当时我只要动动脚，就可以轻松地把他踢下悬崖，但我觉得不能这么做。正准备走时，又担心他一翻身掉下悬崖，就叫醒了他，这才继续赶路了。这实在算不上什么有意义的经历。”
富翁听完三个儿子的话，严肃地说：“诚实、见义勇为是一个人最起码的品质，不算是高尚。但有机会报仇却放弃，反而帮助自己的仇人脱离危险的宽容之心才是最高尚的。我的全部财产都归老三。”
这个故事告诉大家一个很简单的道理，那就是得饶人处且饶人。对于敌对的人，宽容他，原谅他，并在必要时帮助他，不仅可以化敌为友，同时自己也会感到从未有过的释然。
中国有句老话说：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。这就告诉我们，别让记恨延续，要及时铲除这种根苗，播上宽容的种子，善待折磨你的人。无论何时，都请保持宽广的胸怀，包容别人对你的嘲笑、朋友对你的背叛、敌人对你的陷害。至少是他们让我们成长，让我们学会宽容，体会到宽容所带来的快乐与和谐，体会到了宽容所带来的悠然的心境。
忘却是一种豁达
生活中，要有一颗豁达之心，学会忘却。不能计较太多，对人对事都应该如此，这样才能让我们在人生的旅途中更悠然、更快乐。
相信很多人都有这样的体验，当我们和别人发生争执的时候，如果我们一直记在心里，时刻惦记着与别人的仇恨，就会感觉痛苦、沉重；而当我们把仇恨抛在脑后，转身就忘的时候，就会有一种释然的感觉，这就是宽容、豁达的力量。
但是，并不是每一个人都有一颗豁达的心，都能立刻忘记仇恨。带着仇恨生活的人，看不到生命的快乐，也感受不到闲适和幸福。下面这个故事中的主人公就是其中之一。
两兄弟为争夺父亲的遗产大打出手，两人互不相让，最后哥哥被打倒在地上，弟弟拿着父亲留下的所有积蓄，离开了村庄。
哥哥很不服气，下决心要找到弟弟，拿回属于自己的财产，并且发誓要把弟弟打倒。于是，他带着仇恨，开始疯狂地寻找弟弟。但是，每次都错过了，弟弟似乎察觉到哥哥在寻找他，因此总是故意躲着哥哥。哥哥就这样不停地追赶着弟弟，许多年过去了，仍然没有找到弟弟。此时，他已到中年，却一无所有，依然疲惫地在路上走着。
一天，他来到一位老者的家门口，敲响了老者的门，向老者索要一些食物。老者看到这个疲惫的旅人，问他要去哪儿，为什么会这么疲惫？哥哥把要寻找弟弟报仇的事，告诉了老者。
听完哥哥的叙述，老者感慨地说：“你这又是何必呢？这么多年，你一直背负着仇恨生活，一直寻找弟弟的踪影，你难道不觉得累吗？”
哥哥说：“我感觉很累，但是恨意在心中，我无法释怀。这种恨，让我停不下来。”
这时，老者端来一杯水倒在地上，不一会儿，水渗进了泥土里。老者说：“你看地上还有水吗？”哥哥摇摇头。
老者又说：“你看，倒在地上的这杯水，开始的时候，可能会有痕迹，但是时间一久，痕迹就消失了。为什么呢？因为泥土用豁达的心胸，包容了它，吸收了它。你为什么不能像泥土一样呢？如果你能把自己的心放得很宽，多点包容，忘记仇恨，就不会让自己生活得这么辛苦，也不会到了这个年纪依然一事无成。把大好的年华浪费在仇恨上，实在可惜！过去的就让它过去吧，让一切随风而逝，现在回头还来得及。”
哥哥听了老者的话，试着包容弟弟，忘记仇恨。不久之后，他发现自己快乐多了，也轻松多了。他回到自己的村庄，开始了新的生活。
仇恨会扰乱生活的平静，让人变得心浮气躁。故事中的哥哥，不懂得忘却，一直被仇恨困扰，做出了很不理智的行为——用自己大半辈子的时间找弟弟报仇，结果一事无成不说，还让自己过得又苦又累。如果哥哥心胸豁达，及时地包容弟弟，忘记仇恨，就不会那么辛苦。因此，我们每个人都要以此为鉴。
其实，世界上没有什么是永恒的，随着时间的流转，一切都会渐渐淡化，因此没有什么是放不下的、是不能忘记的。
忘记，是一种豁达，一种淡定。有了豁达之心，就能让生活少一些矛盾和争执，多一些和谐，人生也会悠然闲适。
一对年轻的夫妇，总是喜欢争吵，常常闹得家里鸡飞狗跳，到最后谁也不理谁。虽然最后都以和解告终，但是争吵带来的矛盾随着时间越积越深，严重影响了夫妻的感情。
鉴于此，两人都想改善夫妻关系。最后，妻子想到了一个方法。他们给彼此买了一个小本子，有矛盾的时候，就把心里的委屈和责骂对方的话写在本子上，不和对方面对面地争吵。过后，就把这一页撕掉，扔进垃圾桶。这样就能很快忘记，也避免了直接争吵带来的伤害。并且，双方还签下协议：两个人生气不能超过一天，第二天醒来的时候，要给对方一个拥抱，化解矛盾。
就这样，夫妻二人争吵的时间少了很多。家庭生活和谐了，也更幸福了。
丢掉过去，学会忘却就是具有这样的魔力。当夫妻二人都学会忘却的时候，矛盾也就随之消失了。
我们在生活中，面对矛盾冲突的时候，不妨也给自己一份淡定，从容地看待争执和冲突，学会忘却，不要让矛盾来影响你。让我们在忘却中，给自己一份悠然闲适的心境吧！
宽容他人就是善待自己
中国有句俗语：“海纳百川，有容乃大”，意思就是说一个人要豁达大度，胸怀宽广。宽容也是豁达的一种表现，人活在这个世界上要有一颗宽容豁达之心。生活多一点宽容，世界就多一份和谐，人生也会多一份悠然。从这个方面说，宽容别人就是善待自己。
在美国的市场里，有一个中国人的摊位，他的生意特别好，这引起了其他摊贩的嫉妒。于是每天都有人故意把垃圾扫到他的摊位前。这个中国人只是宽厚地笑笑，也没有生气，反而把垃圾都扫到自己摊位的角落里，从不与别人计较。很多人都不理解他的行为。
一次，一个墨西哥人问他：“别人把垃圾都往你那里扔，你怎么不生气呢？”
中国摊贩笑着回答说：“在我们国家，每逢过年的时候，大家都把垃圾往家里扫，垃圾越多表示赚的钱越多。现在大家都把钱往我这里送，我为什么要拒绝呢？你看我的生意不是越来越好了吗？”
自从大家知道了这个事情以后，再也没有人把垃圾堆到他的摊位前了。
我们不得不欣赏这个中国摊贩豁达、宽容的心态。他机智地宽恕了别人不友好的行为，营造了一个一团和气的局面。俗话说：“和气生财”，所以他的生意也越来越好。这就是宽恕别人给自己带来的利益。试想一下，如果这个中国摊贩没有一颗宽容之心，而是以牙还牙的心态，与其他摊贩针锋相对，结果会怎样呢？那么扔垃圾的行为不仅不会终止，反而会变本加厉。
宽容是一种非凡的气度，是对别人的释怀，也是对自己的善待。莎士比亚在《威尼斯商人》中写了这么一句话：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”可见，当我们宽恕别人的错误的时候，其实我们自己也会有所收获。
人都应该有一颗宽容之心，“宽容”也是另一种形式的淡定。生活的悠然宁静，少不了一颗包容的心。
但是，宽容并不容易。尤其是在别人伤害了自己的情况下，很多人都无法释怀。也正因为如此，那些胸怀宽广，懂得宽容的人，才会更加难得，才会备受尊敬。对别人多一份宽容，你的路会越走越广。
亚历山大与大流士在伊萨斯展开激烈大战，后来，大流士战败并逃走了。一天，大流士的一个仆人想方设法逃到他那里，大流士向他询问自己的母亲、妻子和孩子们是否活着，仆人回答：“他们都还活着，而且所有人对她们的殷勤礼遇同您在位时一模一样。”
大流士听完后，又问他的妻子是否仍忠贞于他，仆人的回答仍是肯定的。于是他又问亚历山大是否曾对她强施无礼，仆人先发誓，然后说：“陛下，您的王后跟您离开时一样，亚历山大是最高尚和最能控制自己的英雄。”
大流士听完仆人这句话，双手合十，对着苍天祈祷说：“啊！宙斯大王！您掌握着人世间帝王的兴衰大事。既然您将波斯和米地亚的主权交给了我，我祈求您，倘若可以，就保佑这个主权天长地久。但是，如果我不能继续在亚洲称王了，我祈祷您只将这个主权交给亚历山大，千万不要交给别人，因为他的行为高尚无比，对敌人也不例外。”
相信我们也会为亚历山大的宽容、豁达之心所动容吧，也正是这种高尚的行为感动了对手，赢得了对手的尊敬。宽容能化解一切仇恨，甚至能化敌为友。我们要始终相信宽容的力量，用海纳百川的胸怀包容别人，接纳别人。要知道宽容不仅是对别人有益，也同样有益于自己。一位哲学家说过：“宽容就像是一面镜子，当你对着它微笑的时候，它必然也会回报给你一个微笑。”这就是宽容的力量。
我们在宽容别人的时候，可能并不期望别人会有所回报，但是宽容本身就是一种收获，当你懂得宽恕的时候，你才不会让自己陷入愤怒、痛苦、焦躁之中，始终能让生活轻松悠然。这就是收获，就是对自己最大的善待。
包容是一种彻悟人生的淡定
包容是一种彻悟人生的淡定。包容不仅意味着对于个人得失不计较，还要求人们能用自己的爱心和真诚来温暖他人的心。包容能将彼此之间的隔阂消除，更能用自己的爱心温暖他人冰冻的心灵。在这个充满竞争的时代，人们更需要这种包容与关爱。
在生活中，人要学会分享与给予，培养自己关爱他人的心胸。他人因为你的关爱而得到了快乐，你自己也会从中收获愉悦，也能感受轻松。如果你对他人毫不关心，只知道“自我欣赏”，甚至自私自利，那么带给你的只有忿恨与苦恼。这样的人生又何来悠然之谈呢？
在现实生活中，人与人之间的差异是客观存在的。世界上不会有完全相同的两片树叶，一模一样的两个人更是不可能存在。包容，本质就是对差异的一种理解与认可。急性子对慢性子的谦忍，内敛的人对心直口快的人的理解，成功者对失意者的善待，这都是一种包容、一种豁达。
如若我们要与其他人一起生活、工作，我们就要允许差异的存在，允许每个人都按照自己的意愿去生存，无论他人的脾气秉性、接人待物、心胸气度有何不同，我们都应该努力以包容之心来对待。而一味地将自己的意念、思想与态度强加给他人，只会适得其反，使得人际关系少一分融洽，多一些紧张。人际关系处理不好，生活必然不会悠然快乐。
当他人身处困厄时，多给人一些包容，一丝关爱，没有过多的苛求，那么我们不仅能得到心灵的慰藉，还能创造奇迹。
1994年，瑞典国王宣布年度诺贝尔经济学奖的得主为约翰·纳什时，这一消息令数学圈里的许多人颇为吃惊。他们惊叹的不是纳什能够获得诺贝尔奖，而是惊叹他竟然仍在世。
1928年，纳什出生于美国。与很多天赋较高的人一样，纳什小的时候就显得有些不太一样，那就是他性情孤僻，这种性格缺陷为他日后的不幸悲剧埋下了伏笔。
中学时代，纳什在数学方面已经显露出了不同于常人的天赋。1958年，美国《财富》杂志将纳什评为新一代天才数学家中最杰出的人物，当时他正在麻省理工大学任教。
同年，纳什童年时代的性格缺陷导致的问题逐渐显露出来。他更加孤僻，更加喜欢独处。同时，他还被复杂繁琐的数学问题折磨着，最终，纳什竟从一个数学天才变成了一名妄想型精神分裂症的病人。
此后，纳什再也没有发表论文，也没有任何学术职务以及科研成果，他就像幽灵一般到处游荡。然而，普林斯顿大学还是向他敞开了胸怀，接纳了纳什。他的妻子不离不弃，将孩子留给自己的母亲照看，自己专门照料纳什；他的同事也没有将他抛弃，依旧邀请他参加各种学术活动，待他仍像对待一个正常人一样。
在众人的关爱与包容中，奇迹终于发生了。1988年，普林斯顿研究所的戴森教授，像往常一样问候纳什时，纳什忽然开口说道：“我看见你的女儿今天又上电视了。”这或许是纳什三十年来在人前说的第一句话。
许多年以后，戴森对当时的情景还记忆犹新。他说：“最奇妙的还是这个缓慢的苏醒。渐渐地，他越来越清醒，还没有任何人像他这样清醒过来。”6年后，也就是1994年，纳什在清醒状态下，荣获了诺贝尔奖。
纳什是不幸的，当他精力充沛、意气风发时却陷入了精神分裂；他又是幸运的，久病得愈，最终还获得了诺贝尔奖。更幸运的是，纳什有自己的妻子，有那么多的同事在包容他、关爱他，他们没有因为他变成了另外一个人而横眉冷对，而是一如既往地加以包容与爱护。所以，才有了奇迹，才有了这个令人感动的故事。
每个人的生活经历、社会环境、教育程度不一致，导致各自的禀性与修养出现差异。因此，我们不能要求他人事事与自己保持一致。只有心存包容之心，豁达之心，我们才能在人与人之间建立起良好沟通与和睦相处的桥梁。
你爱这个，我喜欢那个，虽然彼此的嗜好不同，但我们还要在一个社会环境中工作生活。如果每个人都做自己喜爱的事，大家都会感觉融洽舒心。而一旦缺少了差异性，那么人生就如同缺少七声八调的音律一般，没有和谐悦耳、动听感人的音符，只有单调的噪声在身边聒噪。在压抑和单调的阳光下过日子，人们之间就不会再有宽容和谐的音符，有的只是怨恨与争斗，这样的生活必然会与疲惫挂钩，又何来悠然之说呢？
想要做到真正的包容，就要对不同的生活方式、价值观、思想、言论以及宗教信仰等予以理解与尊重，以兼容并包的态度，不把自身认为“是”或“非”的东西强加给他人。你可以不赞同他人的言与行，然而应当尊重他人的选择，尊重他人的自由思想以及生活的权力。
包容是可贵的，不仅在于对同道者的认同，更在于对道不同者的尊重。这是一种肚量，是一种豁达，是一种彻悟人生的淡定。
活在当下，珍惜眼前
昨天已经成为历史，我们无法改变，也不必留念；明天还未到来，也不必为还没有发生的事情恐慌。真正值得我们珍惜的是现在的生活，所以要活在当下，抓住生命的此时此刻，过好独立的每一天。让自己多一点淡定和从容，好好地欣赏当下的美景，享受当下的生活。这样的人生，才是悠然的人生。
遗憾的是，许多人都并未活在当下。他们要么过分留恋过去，对失去的东西念念不忘，以至于无法过好现在的生活，例如，失去了一段恋情，却一直走不出来，把自己困在痛苦中，不知道珍惜眼前的生活。如此，过去的回不去，眼前的也失去了，蹉跎了幸福；要么过分地为明天而活，营营役役，疲累不堪，完全看不见当下的美好。这两种生活状态，都是不值得提倡的。生命每一天都是现场直播，把今天演好就是最大的成功。过去的就让它过去，未来的未来再去思考，淡定悠然地活在当下，人生才会完美。
不为未来而活
一个农村的妇女，每天都很忙碌，不管刮风下雨，从不休息。同村人就问她：“你这么辛苦，为什么呢？”女人回答说：“现在苦一点儿，是为了以后活得更好一点儿。”
其实很多人都有这样一种心态，以为今天的辛苦是为了以后的幸福。我们不禁要问：“今天辛苦了，以后真的就会幸福吗？”其实大多数情况下并不是这样的。有的人在向未来努力的路上，把自己累垮了，到了该享受的时候，却没有了健康的身体；有的人在努力的时候，忽略了自己的家人和朋友，到头来孤零零一个人，也没有心情去享受了……
那么，我们对待生活应该要有怎样一种态度呢？相信很多人都会存在这样的疑惑。一个人应有的生活态度应该是这样的：守住内心的宁静，淡定地活在当下，不为未来忙碌、担忧。相信看了下面这个例子，你一定会更加明白这一点。
赵鹏自己开创了一家公司，有了几年的财富积累，他已经非常富有了。但是他仍然不满足，没日没夜地工作。妻子非常担心他的身体，经常劝他要多休息，他总是不听，还对妻子说：“趁着现在我还有能力，就多赚点钱，以后老了，就可以好好享受了。”妻子常常反驳他：“我们现在的存款，够我们一家人活几辈子了。”但是赵鹏依然不听妻子的话，他每天天不亮就起床，晚上经常要忙到十一二点。
由于长时间的劳累，没有得到适度的休息，不久之后，赵鹏就病倒了。他得了急性脑溢血，虽然抢救及时，保住了性命，但是下半身却瘫痪了。
这一病，让赵鹏彻底觉悟了。他认识到健康的重要性，非常后悔自己没有好好注意身体，为了未知的明天，透支了自己的健康，但是后悔已经没用了。
他对朋友们说：“我现在才知道，人这一辈子，钱是赚不完的，最重要的就是健康。你们也应该以我为鉴，好好注意身体。不要以为自己还年轻，还有精力，就拼命工作，不顾自己的健康。赚那么多钱干嘛呢？我们常常给自己的借口是为了以后生活得更好。谁知道以后能不能活得更好呢？你看，像我这样，我能活得更好吗？我现在的感悟是：人活着，心态要淡定，活着一天，就过好一天。不为明天忙碌，也不要为明天担心，明天的问题，就留到明天去想办法，过好今天是最重要的。”
一个人如果太在乎明天，不停地为明天奋斗，反而忽略了今天，结局有可能就会像赵鹏一样。所以，人应该活在当下，不要为明天而活。
在这一点上，外国人要比我们中国人做得好。外国人的生活状态是：今朝有酒今朝醉。中国人的想法：“我今天把酒喝光了，明天喝什么呢？”当然我们不能完全否定这种忧患意识。但是，一旦过分为明天担忧了，往往失去了今天的快乐，这就有些不值了。
我们不妨学习一下外国人的心态。让今天活得更快乐，更轻松，不过多地为未来忙碌，也不过于为未来担忧。简简单单，悠悠然然地过好现在的生活，享受生命存在的每一分，每一秒。
不知道大家有没有看过这样一个故事。
一个人在大山里被老虎追赶，他拼命地跑，没有看清脚下的路，一不小心掉下了悬崖。他眼疾手快，迅速地抓住了一根藤条，身体悬在半空。此时，他抬头看，老虎在上边盯着他，他俯视下面，下面是迷雾一片，可能是万丈深渊。就在这时，他看到身边的悬崖上，有一株草莓，上面结满了鲜嫩可口的草莓。他想：“反正现在也是死路一条了，我有必要担心吗？还是吃了眼前的草莓比较实在。”于是，他在这样危险的处境中吃起了草莓。
相信看到这个故事，我们都会欣赏他的这份淡定。他的命运究竟会如何？他预料不到，也不去想，他只是淡定地享受眼前的草莓，感受眼前的美好，这才是真正的智者。
很多时候，我们缺乏的就是这样一种淡定的心态。我们不妨把自己放到故事中主人公的位置上，试想一下我们处在这样的境遇中，会怎样呢？相信大多数人都会焦虑，肯定会为自己的命运担忧。即便发现身边的草莓，也不会有心情享受草莓。看，在无尽地担忧中，你就会错过身边鲜嫩可口的草莓。
为什么我们不能像故事中的人一样享受现在呢？为什么要为未来的事情担忧呢？当你这样反问自己的时候，相信你已经有所觉悟了。既然如此，从此刻开始，就活在当下吧，珍惜生命的分分秒秒。这样的一生才是充实的一生，才是悠然、快乐的一生。
不为打翻的牛奶而哭泣
很多愚蠢的可以避免的错误，往往让人们懊悔不已，尤其是在一些看似能够改变我们人生的重大问题上。我们由于自己的判断失误而犯了重大的错误，然后开始后悔自己当时的行为和决定，往往这种懊悔的情绪会维持相当长一段时间。在这段时间里，我们几乎无法正常工作和思考，犯错误的那一幕时时都会跳出来扰乱我们的情绪，它让我们变得浮躁，让我们变得不开心，变得痛苦疲惫，有的人甚至一辈子都在各种各样的懊悔中度过，他们亲手毁掉了自己本应悠然、幸福的一生。
还是那句话，人应该活在当下。过去的事情就让它过去吧，你现在烦恼痛苦有什么用呢？因此，那些淡定之人，总是活在当下，从不为了打翻的牛奶而哭泣。
有一个学生经常为很多事情发愁，他常常为自己犯过的错误自怨自艾。比如交完考试卷以后，常常会半夜里睡不着，害怕没有考及格。他总是想那些做过的事，希望当初没有这样做；总是回想那些说过的话，后悔当初没有将话说得更好。他总是活在过去的世界里，担心这个，担忧那个，给自己很大的压力，让原本应该快乐的学习生活变得很痛苦。
他的老师看到了这一切，想要帮他从过去中解脱出来。一天早上，老师召集全班学生到了科学实验室，把一瓶牛奶放在桌子边上。大家都坐了下来，望着那瓶牛奶，不知道它和这堂课有什么关系。
过了一会儿，这位老师突然站了起来，一巴掌把那牛奶瓶打碎在水槽里，正当学生们错愕之际，老师大声叫道：“不要为打翻的牛奶而哭泣！”
然后，他叫所有的学生都到水槽旁边，好好地看看那瓶打翻的牛奶。
“好好地看一看，”他对大家说，“我希望大家能一辈子记住这一课，这瓶牛奶已经没有了——你们可以看到它都漏光了，无论你怎么着急，怎么抱怨，都没有办法再救回一滴。我们现在所能做到的，只是把它忘掉，丢开这件事情，只注意下一件事。”
所以，一定要记住：不要为打翻的牛奶而哭泣。牛奶已经打翻，你惋惜痛苦有用吗？答案是否定的。你应该把注意力转移到下一件事情上，告诉自己下次一定要将事情做好，这不仅会让你的生活更加悠然自得，而且还会为你的成功增添动力。
有一位成功的精神病学家，执业多年，在精神病学界享有很高的声誉。他在将要退休时，发现在帮助自己改变生活方面最有用的老师，是他所谓的“四个小字”。头两个字是“要是”。他说：“我有许多病人把时间都花在缅怀过往上，后悔当初该做而没有做的事，‘要是我在那次面试前准备得好一点……’或‘要是我当初进了会计班……’”
在懊悔的海洋里打滚是严重的精神消耗，很容易让自己有疲惫感。矫正的方法很简单：只要在你的词典里抹掉“要是”二字，改用“下次”二字即可。当你开始感到懊悔时应该对自己说：“下次如有机会我应该……”这样就能让自己轻松一点。
在这个世界上，没有任何一个人没做错过事情。但是因为做错了事情而懊悔，非但不能弥补过失，相反还会将人的积极上进的好心态彻底摧毁，让人变得委靡不振。所以，千万不要总是惦念已往的过错，已经发生的事情并不会因你的后悔而有丝毫的改变。当你又在后悔既往时记得对自己说：“下次我不会再做错。”这样做能使你摒除懊悔，把时间和心思用于现在。所以，遇事要记住多用“下次”来开导自己，过去的事情，就忘了吧，不要在懊悔中消耗自己的青春。这本身就是一种淡定，有了这份淡定，能让我们卸下沉重的心理包袱，让我们的生活更闲适。
我们为什么要浪费眼泪在打翻的牛奶上呢？当然，犯了过错和疏忽是我们的不对，可是又能怎么样呢？谁没有犯过错？就连拿破仑在他所有重要的战役中也输过三分之一。
即使动用所有的人马，也不能再把过去的错误和损失挽回。就算是刚刚发生的事情，我们也不可能再回头把它纠正过来——可是有很多人正在做这样的事情。说得更确切一点，我们可以想办法改变刚刚发生的事情所产生的影响，但是我们不可能去改变当时所发生的事情。唯一可以使过去的错误产生价值的方法，就是从错误中吸取教训，然后再把错误忘掉。切记不要为了打翻的牛奶而哭泣，人最重要的就是活在现在，淡定地过好当下的每一天。
珍惜眼前的幸福
人生短暂，如果你在人生的每一个时刻，都悔恨自己“得不到”和“已失去”，就只会让你痛心不已，失去淡定从容的心态，变得心浮气躁。其实眼前的生活、眼前的事、眼前的人，就是最珍贵的。所以我们要过好人生中当下的每一刻，这才是幸福人生、悠然生活的开始。
然而生活中，还是有很多人始终认为“失去的”和“得不到的”是最珍贵的，所以有的人留恋过去，在过去的回忆中不愿意醒来，一旦回到现实中，就会觉得烦躁，今昔对比，感觉处处不如人意，浮躁的情绪由此而生；而有的人向往未来，急切地向未来奔去，心浮气躁，对身边的事物不屑一顾，错过了美丽的风景；还有的人在追逐未来的过程中，发现其实过去的才是最美的，但又舍不得放弃追求，所以一边奔跑，一边回头，到最后什么也没有得到。
拥有以上三种心态的人，他们穷尽一生去寻找最珍贵的东西，却始终无法找到。原因就在于最珍贵就在眼前，就是已经拥有的东西，而他们却在过去或未来中迷失，在彷徨中让自己心浮气躁，不可能静下心来感受眼前的幸福。所以淡定之人，不回头过去，也不仰望未来，他们踏踏实实地走现在的路，活在当下。
一位智者讲述了这样一个故事：
有一只蜘蛛在智者的家门前安了家，每天都受智者的熏陶，渐渐有了悟性。
一天，智者抬头看着屋檐下的蜘蛛，问它：“你在我的家门前住了这么久，想必你也有灵性了，我现在问你一个问题。你觉得世间最珍贵的是什么？”
蜘蛛想了想回答：“世间最珍贵的是‘得不到的’。”
智者说：“看来你的悟性还不够。”
蜘蛛继续停在屋檐下，时间又过去了几年。一天，一阵大风把一滴甘露吹到了蜘蛛网上，蜘蛛对晶莹透亮的甘露心生爱慕。没想到，不久之后，又一阵大风将甘露吹走了，蜘蛛顿时觉得很难过。
这时智者走过来，问蜘蛛：“这几年来，你是否仔细思考过我的问题？”蜘蛛想到了甘露，对智者说：“世间最珍贵的是‘已失去的’。”
智者摇摇头走了。
这天晚上蜘蛛做了一个梦，梦见自己变成了一个官宦人家的富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。16岁那年，皇上宴请大臣，状元郎甘鹿也在其中。席间状元郎表演诗词歌赋，赢得了在场少女的爱慕，蛛儿也不例外。
但是不久之后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚。听到这一消息，蛛儿如五雷轰顶，她无论如何也不接受，上吊自杀了。太子芝草闻讯前来，把蛛儿救了下来。
此时，智者来到她的跟前，对她说：“蜘蛛，是风（长风公主）将甘露（甘鹿）带到你这里来的，也是风将它带走的，甘鹿是属于长风公主的，你不过是长风生命中的一个过客。而太子是我家门前的一棵小草，他守护了你很多年，爱慕了你很多年，但你却从没注意过它。蜘蛛，我再来问你，世间最珍贵的是什么？”
听了智者的话，蜘蛛好像一下醒悟了，她对智者说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’的，而是珍惜眼前的幸福。”
说完，梦就醒了。蜘蛛果然在家门前看到了一颗小草，此时小草正抬头仰望着它，它感受到了前所未有的幸福。
你是否真正领悟了蛛儿在梦里说的那句话：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是珍惜眼前的幸福”？
得不到的不一定是最好的，失去的也不一定是最宝贵的。得不到的之所以让人向往，是因为它给人以美好的想象空间；失去的之所以让人留念，是因为在它最美好的时候，你没有珍惜，所以觉得后悔。然而生活不是想象，也不是后悔。幸福也是如此，都是实实在在的生活，所以人应该珍惜拥有。不要在“得不到”或者“已失去”中徘徊，让自己失去淡定宁静的心态。
在生活中，我们应该铭记蛛儿最后说的那句话：“珍惜眼前的幸福！”眼前拥有的，可能不是你一直以来向往的，可它却真实地握在你的手里，是属于你的。珍惜拥有就是一种从容淡定，一种不浮不躁，珍惜拥有也就是快乐生活的开始，也便能把握未来。
取舍有度，轻装前行
在人生的旅途上，你不可能把所有的东西都背负在肩上，需要适度地取舍。
拿起该拿起的，放弃该放弃的，才能保证人生旅途悠然轻松，否则只会让自己疲惫不堪，到最后可能完全被压垮。当然这里最难把握的就是“度”，“取”人人都会，“舍”也并不难，但是要做到有“度”，却并不是一件容易的事。那么如何让自己“取舍有度”呢？
本部分内容主要阐述了以下观点：第一，把每一天都当成是生命中的最后一天来过，把那些不该背负在肩上的东西统统扔掉，轻松、悠然地过好每一天的生活；第二，接受该接受的，忘记该忘记的，有些事实摆在面前，你必须接受，而有的事情，你必须要忘记，如此，生活才会轻松；第三，要懂得放下，不要把所有的东西都背在肩上；第四，放弃是为了更好地得到；第五，对财富，取舍要有度。
把每一天都当做生命的最后一天来过
没有人能预知明天的命运，所以我们更要淡定地活在当下，把每天都当做生命中的最后一天来过，珍惜眼前人，眼前景，怀着一颗感恩的心过好生活的每一天。
如果我们把每天都当做生命中的最后一天来过，生活就不会有那么多的烦恼，也不会因此而浮躁，那么淡定宁静始终与我们相伴。
人生活在这个世界上，谁都无法断言，自己不会遭遇不测，不会面临灾祸。如果能够把自己想象成一个得了绝症的人，把每一天都当做生命中的最后一天来过，热爱自己的生活，还有什么不能接受，还有什么值得计较呢？生活中的痛苦、烦恼、哀愁又算得了什么呢？
所以，一个人如果预知了自己的命运，知道自己不久之后就会离开人世，他就会抛开一切烦恼、忧伤、痛苦和浮躁，淡定从容地过好每一天，珍惜每一天。
在一个著名的电台主持人主持的情感节目中，每天都有很多人打电话向他倾诉自己的悲惨遭遇，他总是耐心地开导别人。但是这样的生活让他变得抑郁，自己就像是别人情感的垃圾桶，每天都被倒得满满的，而自己却不知道把这些垃圾堆放到何处。久而久之，他变得抑郁，这种情绪让他心浮气躁，无法静下来安心工作，节目的收听率也直线下降。听众越来越少，台长不断地向他施压，压力让他更加抑郁。他觉得生活没有一点乐趣，但是又不知道如何是好，甚至萌生了自杀的念头。
但是，一次偶然的际遇彻底改变了他的人生。
一次下班回家，他遇到了一个神秘的人。这个人对他说：“你相信吗？你会在一个星期后死去。”主持人觉得非常奇怪，但是对方告诉他：“我已经预测了99个人的命运了，现在他们都在天国里享受着快乐的生活，你是我预测的第100个人。”
主持人心想：“反正自己也有过自杀的念头，相信他的话又何妨呢？如果生命真的只剩下最后几天了，就换一种心态，好好地享受最后的时光吧。”
于是第二天，他便辞去了电台的工作，带着轻松的心情去旅行。在途中，他把烦恼和痛苦都抛开，只是安安心心地享受生活。这时，他发现阳光变得温暖了，花儿变得更香了，人与人之间也变得和善了，他努力地去发现生活中的美好，日子过得简单平淡、悠然轻松。每天清晨，他会走到窗前看日出；日落的时候，他回到自己的屋子里，把一天的心情记录下来。
不知不觉一个星期过去了，在这一个星期中，他找到了轻松，找到了快乐，找到了幸福，也找到了生命的意义。在日记本的扉页，他写道：假如人能够预知自己的命运，把每一天都当做生命中的最后一天来过，珍惜眼前的一切，生活也会变得充实而有意义。
在最后一天，他从容地等待着死神的降临，此时他的内心极其平静。然而死神却没有如期而至。第二天，他在报纸上看到一则新闻：最近一个精神病患者，对市民说他能预测人的命运，已经有多人被骗。现在该病人已经被送往精神病院，希望广大市民提高警惕，不要轻易上当受骗。
看到这则消息，主持人笑了。
把每一天当做生命中的最后一天来过，生命的长度不会减少，而生命的质量却会增加。故事中的主持人，当他知道生命只剩最后几天的时候，他把烦恼、焦虑、浮躁都抛开，当他卸下这些包袱的时候，内心变得宁静了，他淡定从容地去过每一天的生活，才发现之前自己错过了很多。
生命是短暂的，就像是绚烂的烟花，转瞬即逝。在这短暂的生命里，为什么还要把时间浪费在烦恼、痛苦和浮躁上呢？为什么不淡定宁静的过好每一天的生活呢？如果生命只剩最后一天，还有什么放不下呢？
把每一天都当做生命中的最后一天来过吧！认认真真地过好独特的每一天，珍惜每一天，让每一天都有新的收获。让我们带着喜悦的心情，淡定地走好人生的每一步路，让生命在每一天都焕发出新的活力。
接受该接受的，忘记该忘记的
生命有时会带给我们沉痛，生活也时常给我们带来意想不到的灾难和困苦。面对命运的不公平，我们在接受的同时，还必须学会忘记。只有懂得接受，学会忘记，我们的生活才不会总被阴霾笼罩，才不会沉重压抑，我们的生命才能拥有更多的阳光，我们才能让自己生活得更悠然。
那么，怎样做到接受该接受的，忘记该忘记的呢？
这里首先要做到的一点就是，接受该接受的。也就是说要接受现实，学会放弃。
人生总是有得有失，在面临危险和困境时，放弃才是淡定和勇敢之人的选择。放弃与忘却并不意味着失去，恰恰是为了另一种获得。
一位商人带着他的儿子一起出海旅行。他们随身带着满满一箱珠宝，准备在旅途中将其卖掉。
但是，他们没有想到，同船的水手们已经知道了箱子里全是珠宝，他们开始计划着如何得到那些珠宝。
一天，商人偶然听到水手们在交头接耳，密谋着如何实施他们的抢劫计划。商人吓坏了，他把听到的情况告诉给了儿子。
儿子听后说：“同他们拼了！”
“不，”商人说，“那对我们不利！”
“难道要把珠宝交给他们？”
“也不行，他们会杀人灭口的。”
过了一会儿，水手们听到父子俩的争吵声，还听到他们互相谩骂起来，水手们好奇地聚集到他们周围。商人突然冲向小屋，拖出了他的珠宝箱。
“忘恩负义的东西！”商人大骂道，“我死也不会让你继承我的财产！”
说着，他打开了珠宝箱，水手们看到这么多的珠宝，纷纷倒吸了一口凉气。商人又冲向了栏杆，在水手们还没有反应过来之前，将他的宝物全都投入了大海。
看着那些珠宝付之东流，水手们也只能望洋兴叹，从此，也不再打商人的主意了。
商人父子平安上岸后，商人对儿子说：“我们只能这样做，孩子，再没有其他的办法可以救我们的命！”
“是的，”儿子说，“您的放弃是明智的，它换回了我们的命！”
懂得放弃的人是智者。学会放弃的人，能正视什么才是最值得珍惜的。
既然有些事实改变不了，就必须懂得接受，懂得放弃。在无法改变的事实面前，只有学会放弃，才能轻装前进，才能不断有所收获。在人生这个漫长的旅途中，扔掉一些东西，轻装上阵，才能走得自如。对过往承载越多，走得就越是辛苦，也越是抓不住幸福。
学会放弃就是对“舍得”的一种考验，放弃是一种心灵的净化，也是一种对心灵羁绊的解脱。倘若将一生的所得都背负在身，即便是有一副钢筋铁骨，终究也会被重担压倒在地。
其次要做到的一点是，要忘记该忘记的。当我们面对伤痛的时候，要学会转身，这也是一种舍。
人们总是不能或者更确切地说是不愿潇洒地把已成事实的痛苦忘掉，那些苦痛流淌在人的心中，让我们感到生命的缺憾，让我们时时刻刻在痛苦中煎熬，无法悠然地生活。
生活中总会有些事，因为刻骨铭心而让我们难以忘却。但是，生活是一个现实的舞台，总是沉浸在过去的伤痛中，只会让自己疲惫不堪。
2008年的“5·12”汶川特大地震，有多少人失去了辛苦修建的家园，有多少人和亲人顷刻间咫尺天涯，生死两界，又有多少人失去了可贵的生命！
面对突如其来的灾难，悲伤只会让埋在废墟里的生命多一分等待，少一分生还的希望；哭泣无法告慰逝去的灵魂，也无法让生者坚强地面对以后的日子。
面对伤痛，我们为之郁闷，为之叹息，但是我们更应该站起来，挺起胸膛，擦干眼泪，重建家园。
伤痛已然形成，我们无力回天。活着的人要做的，不是每日对着逝去的亲人的灵位叹息，而是站起身来，坚强起来，振作起来，重建自己美丽的家园，让自己生活得更好一些，以此来告慰那些逝去的灵魂。
生活总是要继续，一个人在不断接受新东西，迎接新事物的同时，也应该学会遗忘过去，忘记那些痛苦的记忆。既然事情已成为定局，那么再朝痛苦看，只会更加逃不出痛苦的魔爪。转身摆脱它，你的明天会过得更加轻松。
生活中有许多痛苦、尴尬、恩怨，这些都是我们心灵的伤痕，它会一点一点地侵蚀我们的灵魂，会使我们与现实生活脱节，我们只有保持淡定之心，学会释怀，学会忘却，这些让心灵负重的东西才会被渐渐冲淡，这样我们才能拥有更多的快乐和幸福。遗忘过去的伤痛，才能轻松地投入新的生活。
如果你也曾经经历过苦痛，那么走出心灵的牢笼吧，不要再一次次地晾晒那永远也晒不干的往事。面对痛苦，该舍弃的舍弃，该遗忘的遗忘，淡定地转身，你才会寻找到另一条出路，你的人生也会因此更加轻松，你的生活才会更悠然。
无穷尽地咀嚼自己的痛苦，沉浸在痛苦中不能自拔，只不过是不敢面对自己。让自己一直纠缠在痛苦中，最终带给自己和别人的，是超出痛苦本身之外的另一种痛苦。其实，面对痛苦，最好的方法就是让它过去，懂得在痛苦面前转身的人是明智的，因为他将在转身中获得另一种重生。学会在痛苦中转身，我们才不会把今天也赔上。
当代著名作家王蒙说过：“感谢忘却，世界和内心都已经够拥挤的了，而我们也已经记得够多的啦。幸亏有忘却，还带来一点好奇，一点天真，一点莫名的释然和宽慰。”
当我们渐渐学会了接受和忘却的时候，我们的内心也逐渐走向了淡定，有了这份淡定在心中，相信生活定会更加悠然而快乐。
懂得放下，才能悠然自在
人生应该要懂得舍弃，也就是说要在适当的时候放下。懂得放下之人，是智慧之人，是淡定之人，唯有懂得放下的人，才能在人生路上悠然自在。
相信大家都听过这样一个故事。
一个老和尚带着一个小和尚下山化缘。小和尚刚入佛门不久，什么事情都听从师父的安排，把师父的教导牢记于心。两人一起来到了一个小河边，河水湍急，想要走到对岸，必须淌过湍急的河水。
这时，一个姑娘走过来，正好也要过河。但是河水太急了，姑娘不敢过。师父就走过去问：“姑娘，你要过河吗？你过来，我背你过去吧。”姑娘点点头。于是，师父背着姑娘过了河。小和尚看到这一幕，惊呆了。
到了对岸，师父放下了背上的姑娘，姑娘笑着道了谢，转身走了。师傅带着小和尚继续往前走。小和尚一直很疑惑师父为什么可以背着姑娘过河，但是又不敢直接问，只好自己犯嘀咕，“师父不是常常教导我们要远离女色吗，怎么还能背着姑娘过河呢？”
小和尚一直把这件事情记挂在心里，就这样，走了20里地，觉得实在憋得慌，终于忍不住问师父：“师父，我们是出家之人，你怎么能背一个大姑娘过河呢？”此时师父淡定地回答说：“我把她背到对岸就放下了，你却背着她走了20里路。”
师父是淡定的，他拿得起也能放得下，而小和尚却不是淡定之人，他始终放不下。背着沉重的心理包袱走了20里路，有了这样的心境，怎么会不烦、不累呢？更不用说欣赏沿途的美景，悠然地生活了。
在现实生活中，也许很多人都在无意识地扮演着小和尚的角色。他们把什么东西都背在肩上，带着重负前行，因此，常常会感觉生活沉重、疲惫。既然如此，为什么不放下心中的包袱呢？
人生是不堪重负的旅行，所以要懂得适当地放下，舍弃一些东西，这样才能保证我们在人生的旅途中轻松无忧。
有两个农夫相约上街寻找财物，其中一个比较聪明，另一个比较愚笨。
他们走着走着，到了城里被火烧毁的地区，发现了一些烧焦的羊毛，就尽量地把羊毛捆好，能拿多少就拿多少。
在路上，他们又看到一些布匹。聪明的农夫立刻把羊毛丢了，换成了布。笨的那一个也捡了很多布匹，但是仍然不肯扔掉背上的羊毛。
他们又往前走，看到路上有许多现成的衣服。聪明的农夫又把布扔了，换成了衣服。而笨的那一个呢？他既舍不得扔掉羊毛，也舍不得扔掉捡来的布，并且又捡起了一些衣服背在肩上。
之后，他们又看到了银色餐具，聪明的农夫又换了货物，而笨农夫还是像以前一样，把什么都背在肩上！
后来，他们看见了一堆金子，聪明的农夫赶紧换成了金子，笨农夫还是舍不得放下，仍旧把所有的东西都背着。聪明的人一路上走得很轻松，而笨的那个人却越来越疲惫。
最后下起了大雨，爆发了泥石流。聪明的那个人，因为没有重负，所以跑得很快，让自己脱离了险境。而笨的那个农夫，肩上有太多东西，自然跑得很慢。此时，他才知道应该放弃一些东西。但是已经来不及了，长时间的负重、疲惫的生活已经把他压垮了。他再也跑不动了，最后被泥石流吞没了。
这就是“舍得”和“舍不得”、“放下”与“放不下”两种心态带来的不同结果。聪明的人舍得放弃，懂得放下，所以轻松；愚蠢的人舍不得放弃，放不下，所以疲惫。在我们的生活中，我们是愿意做个聪明人，还是做个笨的人呢？相信前者才是我们的选择，谁也不愿意成为那个笨人，把自己累倒。
既然选择了前者，那么从此刻起，就做个聪明的人，做个淡定的人，不要把什么都放在肩上，该放手时就放手，才能让自己更轻松，生活也会更悠然。否则，只会让自己又苦又累，最终不堪重负，彻底被压倒。
放弃该放弃的，才能得到该得到的
对于每个人来说，我们的精力和能力都是有限的，不可能得到所有想要得到的东西，因此就不得不放弃一些东西。否则，会让自己活得很累，并且到最后还可能什么都得不到。放弃是为了更好地得到；放弃一些不太好的，是为了得到更好的。
鱼和熊掌不能兼得，很多时候，在我们想要得到某些东西的时候，也要懂得放弃另外一些。懂得放弃是一种生存的智慧，是心态淡定的表现，只有懂得放弃的人才能更好地生存。
李开复曾在他的《做最好的自己》一书中谈到过自己曾经的放弃，其中最重要的一次是在上大学的时候，这一次的放弃彻底改变了他的人生。
李开复的父亲是研究政治的，所以，他也就自然地认为应该子承父业。所以，他从小就想当律师，而且自己也觉得在这方面很有天分，于是，上大学的时候，自然选读了人文学院。但是实际情形却并非他想象的那样，上大学不久之后他就发现自己对政治一点儿兴趣也没有，甚至非常厌恶。
于是他果断地放弃政治，改学计算机科学。尽管他为此多花了一年的时间，但是他并不懊悔。因为这次放弃，他找到了自己喜欢的专业，找准了自己的人生方向。一个人唯有在自己喜欢的行业，喜欢的领域里，他的生活才会更快乐，更悠然。
人的一生，需要放弃的东西很多，如果某件东西不是自己想要拥有的，就要果断地放弃。有所得也必然有所失，只有学会了放弃，才能收获一份成熟，才会拥有更加充实、更悠然的生活。
现实生活中，总有很多人不愿意放弃自己已经拥有的东西，因为那些东西曾经给他带来过快乐。但是，我们应该明白，很多看似很好的事情，并非就一定是最适合我们的。有时候这些事情还会把我们束缚住，让我们活得更累，更痛苦。因此，淡定之人，懂得果断地放弃，他们总能找到适合自己的悠然闲适的生活。
笑笑是一个美丽优雅的聪明女子。在她23岁时，她爱上了一个男人。那个男人成熟有魅力，对她温柔体贴，她很自然地陷了进去。然而这个男人在和她交往的同时，也和另一个女孩纠缠不清。她虽然知道这件事情，但是，她认为凭自己的聪明才智一定能打败那个平庸的女子。她那样一个骄傲的女孩，在这个男人面前，突然变得那么卑微。
男人非常了解她，知道她想要什么，笑笑觉得男人是懂她的，因此在这个爱情的漩涡里陷得更深。但是，因为另一个女孩的存在，她的心里总是有阴影。男人体贴关心她，她想：他是不是对那个女孩也这样？男人买了礼物给她，她也一定会问：“你是不是买了更好的给她？”
到最后，只要他们开口说话，话题自然而然地就会转移到另一个人身上。他们在一起三年的时间，笑笑从一个自信可爱的女孩子变成一个敏感的、固执幽怨的人。她的脸上没有了笑意，写满了疲惫和无奈。
朋友都劝她离开那个男人，好好地过自己的生活。她不愿意，固执地要等下去，等那个男人专心爱她一个人。
后来，父亲过生日，她回家给父亲庆生。父亲退休后在家，没有什么事情可以做，闲来无事，喜欢在网上下象棋。一天，她闲着无聊，看到父亲在下棋，就凑过去要帮忙。父亲让她来，她下了几局，结果都输了，她灰心丧气。这时，父亲在一旁笑着说：“知道你输在哪里了吗？你什么都舍不得丢掉，最后连‘将’都保不住。‘丢卒保车’你懂不懂？要放弃那些不重要的棋子，才能更好地前进。其实从下棋就可以看出一个人的心态，你的内心不够淡定，想抓住的东西太多，所以你常常会觉得自己无能为力。必要的时候，要学会放手。”
父亲的话，让笑笑猛然间醍醐灌顶。回去后，她果断和男人分手了，换了手机号码、换了新发型，也换了一份好心情，重新开始了新的生活。后来，她和一个斯文帅气的男孩子在一起，生活得非常幸福。这个男孩子追了她很久，却一直被她忽略了，直到她放手之后，才看见真爱就在自己身边。
人生就是如此，当你执着地抓住某些东西不肯放手的时候，其实也是一种失去。因为心中有执念，所以你不会快乐，你无法让自己悠然地活着。而当你果断地放手的时候，其实也是一种得到。笑笑不正是这样吗？她放弃了一段执着的爱恋，最后不仅找到了真爱，也找到生活的轻松和幸福。所以说，懂得放弃该放弃的，才能得到该得到的。
命运是公平的，在你失去某个东西的时候，一定会通过另一种方式给你补偿，也许你丢弃一颗星星会得到一个月亮。这里的关键就在于你是否拥有一颗淡定的心，是否能把得失看得很淡。但是你要记住一点：有时候唯有懂得放下心中的执念，才能让生活往自己喜欢的轨道上前进，也唯有如此，才能让自己活得更加悠然自得。
对财富，取舍要有度
人生在世，谁都离不开财富。财富对每个人来说都很重要，它是衡量一个人成功与否的标志，也是地位和尊严的象征。
我们谁都无法忽略财富的力量，但是财富是把双刃剑，只有利用得当，取之有度才能给我们带来幸福和快乐。假如利用不当，取之无度，就会给自己和家人带来灾难和痛苦。因此，淡定之人能够理性地看待财富，做到取舍有度，不被财富束缚，生活才会更轻松、更闲适。
既然说是“取舍有度”，首先要谈到的就是“取之有度”。俗话说：“君子爱财，取之有道”，就是说财富要靠我们自己辛苦的劳动获得，也只有通过辛苦工作得来的财富，使用起来，才会觉得坦然。相反，如果是通过见不得人的手段得到的财富，不仅会断送自己的前程，也会让自己心存惶恐，在心灵上饱受煎熬。
相信大家都知道清朝大贪官和珅的故事，即使不了解历史，通过电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》也应该对他稍有了解。
电视剧中的和珅，常常为了财富和纪晓岚斗智斗勇。他虽然聚集了很多财富，但是他的生活并不轻松，因为背后还有纪晓岚这样一个聪明的人物，一直在寻找他贪污、犯罪的证据。所以他不得不处处提防，小心翼翼地活着。这种提心吊胆的生活，怎么会悠然闲适呢？
虽然电视剧没有完全地还原历史真相，但是关于和珅贪污、受贿，通过各种手段聚敛财富的描述倒是一点也不假。历史上的和珅最后被乾隆皇帝抄家，所有的财富都上缴了国库。他一生为了财富机关算尽，没让自己过几天悠然的日子，最后还搭上了自己的性命。
可见，财富的取得一定要通过正规的手段，要通过自己的辛勤劳动来赚取，那些不义之财最好还是不要为妙，否则，就会被财富所累，让自己与悠然的生活失之交臂。
而在获得财富之后，就要学会“舍”。取之有道，舍之也应该有道。金钱只是一种货币符号，我们用它来改善生活，但是不要过于看重它。如果我们仅仅为了攒钱而赚钱，就会成为金钱的奴隶，一辈子只能做个守财奴，这样的生活也与悠然无缘。
从前，有一个人特别喜欢钱。他很努力的赚钱，把赚来的钱都用木盒子装好，小心地收藏起来。但是为了防止被人偷走，他总是不停地换地方。有一次，他把钱放在地窖里，结果第二天去看时，盒子已经被一大群老鼠咬破了，钱也被咬破了，有的甚至被老鼠搬到洞里做窝去了。那么多的钱，残缺不堪，成为了一堆废纸，完整的纸币所剩无几。可想而知，对他而言，这个打击有多大。
这个人一生都在辛苦地赚钱，却从来都舍不得花，非常节俭，一直住在一间小茅屋里，每天只吃青菜萝卜；他也从来不跟别人接触，怕别人拿走他的钱，所以，他的身边没有亲人，没有朋友。这样的生活还有什么乐趣可言？处处防备别人，守护自己的钱财，又怎么享受悠然的生活呢？
我们不禁会同情这样的人。但是，回到现实生活中，我们问问自己是不是也像他一样，一辈子都在辛苦的赚钱，痛苦疲惫地活着呢？
其实，在该享受生活的时候，就要好好享受，不要对自己太苛刻，也不要为了金钱让自己过得太辛苦。
当然，对财富的享受也要得当，不能坐吃山空，恣意挥霍，这也不是悠然生活之道。因为这种人心灵是空虚的，被空虚镇压着的人，不会有幸福感，更不会觉得快乐闲适。
真正淡定地看待财富的人，能做到“舍之有道”。他们把自己财富分享给那些需要的人，乐善好施，扶危济贫。因此深得人们的敬仰和爱戴。其实他们将财富回馈给社会的时候，自己也是有所收获的。不仅得到了快乐，也在无形中给自己的产品树立了品牌形象，他们的事业会越做越大。例如比尔·盖茨，把自己大部分的财产捐献给了慈善机构，他在付出这份善心的时候，他的心里必然是快乐的。把金钱看淡，人生也会因此轻松很多。
在不快乐中发现快乐
著名的艺术家罗丹说过：“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这里，不妨窜改一下他的这句话：“世界上不是缺少快乐，而是缺少发现。”
是的，快乐无处不在。只是我们常常被浮躁控制，所以焦虑、恐慌、痛苦、疲惫，看不到快乐的影子。其实，如果我们能够淡定一些，心态平和一些，就能感受到快乐的存在，即使是在不快乐中也能找到快乐。
有了快乐相伴，我们的生活才能更加悠然自得。所以，用心去发现生命中的快乐，把不快乐的事情都丢开，不生气、不烦恼，无论什么时候，都保持一份快乐的心境，让快乐成为我们的一种习惯，让快乐在生活的每一个角落里都绽放出灿烂的花朵，让我们在飞扬的心情中享受由快乐带来的悠然生活！
做快乐人，行快乐事，开始属于自己的悠然生活吧！
把快乐写在脸上
一个内心淡定的人，总是能比别人感受到更多的快乐，并且他们常常把快乐写在脸上。这种快乐不是伪装，也不是矫揉造作，而是来自灵魂深处的坦诚。
把快乐写在脸上的人，他们不是没有烦恼，只是把烦恼看得很淡，不会让生活中的烦恼来破坏快乐的情绪。
其实，烦恼就像是一个淘气的小孩，你不理它，把它看淡一些，它就会很安静，不会影响你、干扰你；而相反，你越理它，它就会越得意，搅得你不得安宁，最终让你失去快乐。
所以，内心淡定的人，会把烦恼放在一边，在他们的脸上总是绽放着快乐的微笑。
英国有一个非常有名的科学家，他的生活中总是充满了快乐。无论什么事情，都无法让快乐从他的脸上消失，即使在痛苦的环境中也是如此。
一次，他在做实验的时候，不小心打翻了实验室里的化学药品，引起了爆炸。在这次爆炸中，不但所有的研究成果毁于一旦，自己也受了很重的伤。众人都以为他会想不开，纷纷跑来安慰他，他反而笑着说：“没关系，知识还在我的脑中，我庆幸的是没有把我的脑袋炸毁，现在我只要花一半的时间，就能让那些失去的东西重新回来。至于身上的伤口，也迟早会痊愈的。”
在这样的打击面前，这个科学家依然能够淡定从容，保持着快乐的心情。他把痛苦看得透彻，他知道事情已经发生了，痛苦和烦恼都无济于事，不如看淡一些，豁达一点，所以他抛开了难过的情绪，把快乐写在自己的脸上。
生活中，真正像科学家一样乐观、豁达的人并不多。人们常常在喧嚣的人群中奔波忙碌，心浮气躁，因此在他们脸上写满了疲惫和焦虑。我们也时常会听到类似的抱怨，诸如“我的生活没有一点乐趣”，“我很久没有发自内心的笑过了”，“对我来说，‘快乐’可望而不可即”……其实，不是快乐不眷顾他们，是他们浮躁的内心驱逐了快乐。当他们走向浮躁的时候，离快乐自然也就远了。
因此，只有远离浮躁，回归内心的平静，豁达淡定，人生才有可能和快乐同行。这种快乐的情绪也会感染别人，久而久之，就能让快乐遍布生活的每一个角落。相信生活在快乐的氛围中，我们的生活会更悠然。
雷特是一位保险业务员，工作的压力常常让他愁眉不展，疲惫不堪。他常常哀叹、抱怨，这些负面的情绪让他变得浮躁难安，生活没有一点快乐。
但是，最近发生了一件事情，让他改变了生活态度。他试着让自己回归内心的宁静，把压力看淡一些，把快乐写在脸上。什么事情让他改变了呢？
原来，有一天他去拜访一位客户，由于被工作所累，他精神颓废，还有些焦躁，但是为了完成自己的本职工作又不得不去尽力。客户看到他情绪不佳，也不愿意与他再谈下去了，结果可想而知。
因此，雷特更加苦恼，回来后他把事情的经过告诉了经理。经理耐心地听完了雷特的讲述，沉默了一会儿说：“不要着急，你可以再去一次。但是，前提是你要让自己淡定一些，不急不躁，也要让自己快乐起来。用你快乐的微笑去感染对方、打动对方，让对方看出你的诚意，你就可能获得成功。”
雷特照着经理的话去做了，他调整自己的心态，让自己快乐起来。在感觉最快乐的时候，他去拜访了那位客户。果然如经理所说，这一次他取得了成功。
通过这件事情，雷特决定改变自己的心情。试着让自己走出浮躁，用淡定之心面对生活，让自己快乐起来，每天给自己一个快乐的微笑。他发现这种快乐的心境彻底改变了他的生活。
雷特结婚已经18年了，每天早上起来他都急急忙忙地去上班，忙碌的生活几乎让他忘记了自己心爱的妻子，妻子也很少看到他的笑脸。很长一段时间以来，家庭生活非常压抑。雷特决定试一试，看看快乐的情绪会给他的家庭带来什么好处。
第二天早上，他快乐地起床，脸上的愁容一扫而光。他微笑着跟太太打招呼，太太感觉很惊讶，又非常兴奋，甚至有些受宠若惊。这样做了以后，妻子的笑容也多了起来，家庭生活和谐多了，在接下来的时间里，雷特感受到的幸福比过去两年的还要多。
如今，雷特上班时，时刻把快乐写在脸上，不管是对顾客还是自己的同事，见面后他都给对方会心的微笑。雷特很快发现，这种快乐的情绪具有很强的感染力，周围的同事也渐渐变得快乐起来，这就为他营造了一个快乐的、融洽的工作氛围。
家庭的幸福和工作环境的和谐，让雷特的心情越来越好，生活也越来越悠然从容。
相信通过这个故事，我们已经知道了快乐的重要性，明白了淡定宁静心态的可贵之处了。既然如此，就赶快行动吧！从现在起，做一个淡定的人，做一个快乐的人，把快乐写在脸上。相信不久之后，你的生活也会像雷特一样快乐悠然。
忘却不愉快，让生活悠然而快乐
生活中有快乐也有悲伤，我们既要有享受阳光沐浴的信心，也要有迎击风雨洗礼的勇气。我们要坦然面对生活中遭遇的磨难，即使在伤痛中也要发现快乐，而不应该悲观丧气，怨天尤人。
生活中有太多的事情不值得我们去斤斤计较。我们要以一种淡定平和的心态去面对生活中的琐事，学会把事情看开、看淡、看远、看透、看准。当我们运用自身的智慧营造出一种超脱的心境时，自然就不会再因为小事而烦恼，就会享受到生活本应有的快乐与幸福，从而赢得更广阔的人生。
在现实生活中，人们常常羡慕小孩，因为他们总是比大人快乐。原因就在于很多大人懂的东西他们不懂，更重要的是很多大人不会做的事他们却会做。比如很多小孩总被大人说：“你这个记吃不记打的孩子。”“好了伤疤就忘了疼啊！”小孩就是这样，你打他一下，他生你气，再过一会儿，你给他买两个棒棒糖，他依然会亲你一口；在某一个地方摔了一跤，当时愤愤地说：“我再也不去那个地方了。”但是，当伤口愈合后，还是照样会去玩耍。
虽然我们常常批评孩子的行为，说他们不长记性，但是小孩的这种“好了伤疤忘了疼”的天性未必就是坏事。成年人更应该像他们学习，面对一些事情的时候，要把我们的心态放平，放正，把该忘记的事情就忘记，不必什么事情都放在心上。
我们的脑袋就像电脑的硬盘，如果你在硬盘内放了过多的东西，电脑会因为超负荷，运行很慢，甚至会崩溃。同样，如果在人脑中装载了过多的东西，人也会疲惫，最终也可能会崩溃。
既然如此，人为何要和自己过不去，把什么都放在脑子里呢？学会忘却是我们生命的自卫本能，没有这种本能，哪有快乐悠然的生活呢？
有一个故事，说两个要好的朋友甲和乙相约一起穿过一片大沙漠。在途中，他们遇到了罕见了沙尘暴。风沙吹进甲的眼睛，甲什么也看不见，正不知道该怎么办的时候，乙跑过去拉住了他，并且一直抱着他，两个人紧紧相依，直到沙尘暴结束。沙尘暴结束以后，甲在附近的石头上刻道：“某年某月某日，乙救我了一命。”
两个人继续前行，走着走着突然为了一件小事吵了起来，乙在气愤的时候，狠狠地打了甲一巴掌，甲很生气，于是在沙子上写道：“某年某月某日乙打了我一巴掌”。
不久之后，两个人和好了，又继续赶路。走了几天几夜，终于走出了大沙漠。
这时，乙问甲：“为什么你把我救你的事写在石头上，而把我打你的事写在沙子上呢？”甲回答说：“我母亲从小就告诉我，滴水之恩当涌泉相报，你救了我的性命，我应该永远感激你。至于你打我的事，我觉得没有必要一直记着，应该让它随风而逝。”
在漫长的人生路途中，有很多东西会让你不快乐，不轻松。当你发现自己不快乐的时候，应该找找是什么影响了你的心情，然后果断地忘记那些让人不愉快的东西，才能轻松上路。例如忘却别人对你的误解，忘记你与他人之间的怨恨等。
忘记不愉快的，只记住最美的，这样才能真正放松心情，收获快乐。故事中的甲正是懂得了这一点，所以把不愉快的事情写在沙子上，让一切随风而逝，而把别人的恩惠刻在石头上，永远记在心里，所以他能在忘却和感恩中感觉到悠然、快乐。
其实，一个人的心情完全由自己决定，快乐与否，就是在于你懂不懂得适时地放下和忘却。懂得忘却是淡定、宽容的一种表现，也是获得悠然生活的一种手段。遇到不愉快的事情，如果淡定从容地放下了，就会觉得海阔天空，而心情自然也会快乐；如果把自己困在不愉快的阴影里，不想办法走出来，就会一直被它们控制，生活就会痛苦疲惫。
学会忘却是对自己心灵的一种净化，更是让被羁绊的心灵得到解脱的过程。“心不为形役”，我们才能悠然快乐地生活。
快乐不在别处，就在你的心里
人人都向往快乐，追求快乐，但是，有的人穷尽一生寻找快乐，却始终找不到快乐的源泉。人们不禁会问：“快乐究竟在何方？”其实，快乐不在别处，就在你的心里。只要你心态淡定、宁静，就一定能找到快乐的所在。
据说以前，人们都向往终南山，因为那里盛产快乐泉，凡是喝过这种泉水的人，都会感觉很快乐，忘却所有的烦恼。
有一个人听说了这件事情之后，迫切地希望得到这种泉水，于是立即出发去寻找。他跋山涉水，一路上经历无数磨难，历经千辛万苦，终于在险峻的山崖上找到了快乐泉。但是喝过泉水之后，他觉得和普通的泉水没有多大区别，他也并没有因此得到想象中的快乐，反而有种怅然若失的感觉。
当天晚上他带着失落的心情来到山脚下，在一位老人的家里借宿。他怅惘忧愁的神情引起了老人的注意，于是便问他：“年轻人，什么事情让你这样烦恼？”他说出了自己心中的疑问：“为什么我喝了快乐泉，依然觉得不快乐呢？”老人听完笑着说：“其实，快乐泉并不是只有终南山才有，快乐泉无处不在。”老人的话，让年轻人非常疑惑，又问：“此话怎讲？”老人说：“快乐泉在人的心中，只要你静心来，就能看见快乐之泉的所在。”
是的，诚如老者所说，每个人的心中都装着一汪快乐的清泉，但是很少有人能发现它。所以很多人像故事中的人一样，不辞辛苦地寻找快乐泉，最后得到的不过是普通的泉水而已。
快乐不在别的地方，它在你的心里。如果你总是仰望别处，为了寻找快乐东奔西走，在匆匆寻找快乐的过程中变得浮躁，你是看不到快乐的，你看到的只会是生活的沉重和痛苦。
一位心理学家曾经做过一项调查，他挑选了很多从事不同行业的人，问他们想要什么样的生活方式。调查的结果显示，大多数人希望得到的是：宁静、悠然的快乐生活。
然而，现在的生活却正好相反。竞争和压力让他们觉得压抑，常常心浮气躁，根本没有快乐可言。
为什么追求快乐，却得不到快乐呢？在他们看来，快乐是财富、地位、名利，因此，他们总是马不停蹄地追求这些东西。但是，追求财富、地位、名利的这条路是没有尽头的。所以，快乐对他们来说，也变得遥不可及。并且在忙碌追逐的过程中，人会焦躁、恐惧、不安，有了浮躁之心，就会把快乐遮盖起来。因此，更加感受不到快乐的存在。
其实，快乐不是名利，不是地位，也不是财富，而是对简单生活的一种知足感。懂得知足的人，无论是富贵还是贫穷，都能安然。而这种知足感，其实也是一个人淡定心态的表现。唯有把这份淡定装在心中，即使在艰难的环境中，也能找到让自己快乐的因素。
相反，如果一个人把金钱、名利等这些身外之物当成是快乐，遇到它们就捡起来背在肩上，不懂得知足的话，就会把自己陷入痛苦和疲惫中。下面这群年轻人就是这种心态的典型写照。
一群年轻人到处寻找快乐，为寻找快乐东奔西走。在途中，看见自己喜欢的东西就捡起来背在肩上，有的人捡了金钱，有的人捡了地位……他们以为这些就是快乐。结果背着这些东西前进，不但没有得到快乐，反而觉得很烦恼。
于是，他们向智者请教：“快乐到底在哪里？”
智者说：“你们还是先丢掉身上的包袱吧。那儿有一条船，你们去船上坐着，什么也不要想。”
年轻人不明所以，但是，既然是来请教，智者的话就只能听了。就这样，他们暂时把寻找快乐的事放到一边，坐到了船上。
船顺流而下，一路上，他们看到了很多美丽的景物。
这时，智者问他们：“你们快乐吗？”
年轻人齐声回答：“快乐极了！”
智者说：“你们不是要寻找快乐吗？其实，快乐不用去寻找，它就在你们的心里，当你们放下一些事情，让自己静下来，就能感受到它的存在。”
可见，这些外在的事物都不是决定快乐的主要因素。没有了这些包袱，这群年轻人反而更快乐。
快乐不是实实在在的事物，而是人的一种心态，是对简单生活的一份知足感。它不在别处，就在人们的心里。
换一种思维就能获得快乐
生活中，我们在一条道路上不断地前行，有时候会有一种把路走绝了，再也无法走出一片新天地的感觉。殊不知，人生没有真正的绝境，关键是你怎么看待它。如果能换一种思维模式，就能发现“柳暗花明又一村”。其实，快乐也是如此，当我们感觉不快乐的时候，需要换一个角度，换一种思维看问题，也许就能获得快乐。
我们经常会听到别人抱怨生活缺少快乐，其实真正缺少的不是快乐，而是发现。有些事情从这一面看，也许你会觉得痛苦不堪，但是换一个角度，换一种思维模式，就会有截然相反的感受。如果你不转换思维，而是钻进了牛角尖里，只会让自己心浮气躁、疲惫不堪，这就违背了悠然生活的初衷。
因此，想要获得悠然幸福的生活，需要我们换一个角度，换一种思维看问题。下面这个例子不就说明了这一点吗？
20世纪90年代，电话在农村地区兴起。那时候，人们对数字极为讲究，很多人为了获得一个吉利的号码，想尽一切办法。
这样一来，那些没有想办法的人，就只能得到不吉利的数字。有一个人装了一个尾号是“1414”的电话。当时，很多人都认为这个号码不好，因为读起来就像是“要死要死”，都劝他换一个号码。但是他自己却很淡定，笑着说：“我的想法和你们不同，你想想乐谱上是怎么唱的？‘哆发哆发’，意思是要‘多发多发’，多吉利啊。所以我认为这个号码很不错。”
数字是客观的，没有吉利与不吉利之分。当人们从不同的角度看它们的时候，它们的寓意也不尽相同。故事中的人懂得了这一点，当所有人都觉得号码不吉利的时候，他能够换一个角度，换一种思维来看这个数字，因此，他总是比别人多一份快乐。
换一种思维方式，也是淡定心态的一种表现。只有淡定之人，才能找到通往快乐的另一条路，不会在不愉快的阴影里挣扎。
所以，我们在生活中，遇到一些不愉快的事情的时候，也应该让自己淡定一些，换个角度，换种思维模式，就能在不快乐中发现快乐。
春节的时候，几个老朋友聚在一起聊天。
一个人说：“人这一辈子都不能得到快乐，年少的时候很闲，但是没有钱，现在有钱了又没有闲。”
另一个朋友说：“我和你看法不一样，年轻的时候，虽然没有钱，但是我很闲，日子也过得很快乐。现在虽然没有闲了，但是有很多钱，我也觉得开心。”
其中一个人说：“我呢，现在没有钱也没有闲，整天和一些孩子打交道，他们总是给我惹麻烦。你看，这种生活太郁闷了，怎么会有快乐呢？”
另一个人对他说：“你是身在福中不知福啊！现在老师的待遇这么好，一年还有三个月的假期，更重要的是与孩子们在一起，你永远有一颗年轻的心，充满活力，远离了世事的纷争，没有错综复杂的人际关系。这些不正是很多人可望而不可即的吗？拥有这些你还觉得不快乐？”
你看，看问题的角度不一样，思维方式不同，人们对快乐的理解也会不同。一个人如果总是站在烦恼的阴影里，当然不可能获得快乐的阳光；如果能换一种思维，站在不同的角度看人生，就会少一些烦恼，多一份快乐，也会多一份悠然。
因此，不要把自己的思维固定住。要看到任何事情都具有两面性。有好的一面，也有不好的一面，你不要把自己眼光定格在不好的那一面。当你觉得某件事情让你不快乐的时候，需要转换一下自己的思维模式。唯有如此，你的心态才会积极乐观，才不会一直深陷在伤心痛苦之中，才能在不快乐中发现快乐。
让快乐成为一种习惯
“让快乐成为一种习惯”，是多么好的一句话啊，当快乐变成了我们的习惯，烦恼也就没有安身之处。在快乐的情绪中，一个人的心境自然也会变得淡定、宁静，不会浮躁，这就是我们所寻找的悠然的生活状态。
快乐的习惯一旦养成，也会和其他习惯一样，伴随我们一生。所以，人应该慢慢地培养快乐的习惯。
有人曾经做过一个实验。他挑选了一些人，这些人都有一个共同点：不快乐。他把这些人分成两组。一组人每天起床的时候都给自己一个灿烂的笑容，并且告诉自己：我很快乐。而另一组人什么都不做，仍然按照原来的方式生活。
一段时间后，两组人重新聚到了一起。很明显，每天对自己说“我很快乐”的那组人，脸上已经没有了以前的愁容，但是另一组还是原来那样。
心理学研究表明，如果一个人始终给自己积极的心理暗示，他的心境也会变得开朗。如果一个人始终暗示自己：“我很快乐”，并且按照这种方式去生活，他就会快乐起来，久而久之，快乐就会成为他的习惯，以后即使不刻意暗示自己，也能感受到快乐就在身边。
清晨，乘坐着老式火车的汤姆从睡梦中醒来，他注意到大约有6个男士正在洗手间里刮胡子，狭小的洗手间显得更加拥挤。经过了一夜的颠簸，第二天早晨通常会有很多人在这个狭窄的地方梳洗整理一番。此时人们多半还没有完全清醒，脸上的表情很冷漠，也没有人说话。
就在此刻，迎面走来一个男人，他的脸上洋溢着笑容，他愉快地问候大家，但却没有一个人回应他。随后，当他动手准备刮胡子时，竟然旁若无人地哼起歌来，看似心情非常好。汤姆忍不住问他：“坐了一夜的车，你的心情为什么还是这么好呢？”
男人回答说：“因为快乐是我的习惯之一。”
如果快乐成为人的习惯之一，那么无论身处怎样的环境中，都不会痛苦、烦恼，故事中的快乐男人就是很好的证明。当别人疲惫、烦躁的时候，他依然能够淡定地微笑，带着快乐的情绪开始一天的生活。这是一种多么可贵的心态，相信当时在场的每一个人都为之动容。
“让快乐成为一种习惯”，这句话富含深刻的哲理。无论是幸事还是倒霉的事，经常起决定作用的是人们心中长期以来的习惯性想法。有一位名人说：“穷苦人的日子都是愁苦；心中欢畅者，则常享丰筵。”这段话的意思是劝告人们要培养良好的、愉快的情绪，并将其作为一种习惯来保持，那么，生活就会充满色彩和欢乐。在快乐的生活中，我们才能够找到淡定、宁静，才能活得更悠然。
当然，习惯是慢慢培养的，所以快乐的习惯也需要在生活中慢慢培养，人人都有创造愉快心情的能力，每个人都能把快乐变成一种习惯。
怎样培养快乐的习惯呢？这里有三点建议，你不妨参考一二。
（1）培养快乐的情绪，需要积极的心理暗示。
正如前文我们所提到的那样，每天在起床的时候，对自己说：“我很快乐。”不久之后，你就会发现自己真的变得快乐了。当然这种心理暗示需要时刻进行，遇到不如意的时候，也要及时地暗示自己。长此以往，快乐就会成为一种习惯。
（2）培养快乐的情绪，需要积极的行动。
每天做一些让自己感觉快乐的事情，例如一个人喜欢看书、听音乐，那么只要每天都抽出一点时间来听听音乐，看看书，就能获得快乐。让快乐的情绪每天都围绕着你，不久之后，快乐也会成为你的习惯之一。
（3）培养快乐的情绪，需要有意识地驱逐烦躁、悲伤的情绪。
每当想到一些不愉快的时候，立刻转移自己的注意力，想一些愉快的事情。这样也能得到快乐，如果每次遇到不愉快的事情，都能转移自己的注意力，就会形成条件反射，主动转向积极的一面，这样一来快乐自然也会成为你的习惯之一。
生活中有的人物质上非常富有，但依然不快乐；而有的人没有太多的物质，但他的脸上每天洋溢着微笑，原因就在于后者把快乐当成了一种习惯。在快乐的生活中，他们无欲无求，始终能守住内心的宁静，不生浮躁，这就是淡定处世的人生智慧。
不要自寻烦恼
有些事情本来是不值得放在心上的，很多人却将其当成是一个无法排遣的烦恼，郁积在心里，以至于整天愁眉不展、叫苦连天。这就说明，在一个人的一生中，很多烦恼都是自找的，这样一来，就不可能获得淡定、宁静的悠然生活。所以，想要快乐和宁静，就不要自寻烦恼。
美国小说家德莱塞曾说：“不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。”烦恼是一把摇椅，一旦你坐上去，它就会一直摇呀摇，总也停不下来，如果你跳下摇椅，它自己就会慢慢停下来。
生活中本没有那么多的烦恼，其实一切都是因自己内心的情绪、思考方式的转变造成的，也就是说你是在自寻烦恼。生活本来就充满了艰辛，再自找很多烦恼、麻烦，岂不是会让自己失去轻松，变得疲惫不堪？
有一位心理学家做了一个很有意思的实验。
他要求一群实验者在第一周的星期日晚上把第二周可能会出现的烦恼事都写下来，然后投入一个大型的纸箱中。到了第三周的星期日，他与实验者逐一核对每项烦恼发生的情况，结果发现其中90%的担忧并没有真正发生。
接着，他又要大家把那10%真正发生的烦恼重新丢入纸箱中，过三周，再来寻找解决之道。结果到了开箱那一天，他们发现剩下10％的烦恼已经不再是烦恼了，因为他们有能力应对。
烦恼是自己找来的，这就是所谓的自寻烦恼。据统计，一般人的忧虑有40％属于过去，有50％属于未来；在属于未来的忧虑中，有90％的忧虑从未发生过，而剩下的10％是能够轻松应对的。
可见，有了烦恼并不可怕，只要你能够淡定一些，理清头绪，从容地去应对，就会使那些凭空产生的烦恼逝去，也会使看似真实的烦恼变得不值得一提。
富兰克林·皮尔斯·亚当斯曾以失眠来比喻自寻烦恼的人。他说：“失眠者睡不着，因为他们担心会失眠；而他们之所以担心，正因为他们不睡觉。”而烦恼的人也正是如此，常常担心自己会烦恼，所以烦恼也会找上他。纠结在烦恼中，心浮气躁，所以他们常常不快乐、不轻松。
马克·吐温晚年时曾感叹道：“我的一生大多数时候在忧虑一些从未发生过的事，没有任何行为比无中生有的忧愁更愚蠢了。”何止是马克·吐温，生活中的很多人都曾经或者正在忧虑一些从未发生的事，这种无中生有的忧愁也让他们难以得到心灵的宁静，难以得到真正的快乐。他们往往容易将他人的事情看得明白透彻，然后以智者的姿态，豁达的胸襟去劝诫别人，告诉别人：“不过是小事一桩，不必放在心上”。然而当自己面临同样的事情，他们往往会当局者迷，自己和自己较劲，被烦恼困住。实际上，这种较劲是毫无意义。
烦恼是自己找的，大多数的烦恼都是无中生有。所以，我们应该调整好自己的心态，让自己淡定平和一些，这样，问题就会变得简单很多，烦恼也将不驱而散。正所谓：天下本无事，庸人自扰之。
自寻烦恼，是一条漆黑漫长的路，只会使你越走越黑，使你见不到希望，使人生变得黯淡无光。因此，当烦恼本不存在的时候，不要无中生有，避免“胡思乱想”，以此来杜绝自寻烦恼的出现，做到心境平和淡定。只有心态、思维、心灵都趋于宁静，才不会自寻烦恼，也才能拥有淡定宁静的悠然生活。
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