探视

    白胡吴梦病了，听说病情不轻。

    天上下着小雨，几分寒凉，几分凄清，吴能拎着母亲熬的一罐红枣板栗汤去看白胡。

    红枣是八哥的父亲送来的，母亲加了一些板栗后熬了一锅汤，舀了一罐让吴能带去，说吴梦无父无母，身体不适，定有许多郁闷，作为老同学，应该去走走，不要冷落了他。

    戴着斗笠，拎着陶罐，穿过小巷，吴能直奔八卦井。

    吴宁镇井多，在“方厅”一处古民宅的附近有一建于明初的水井，叫“福泉井”。据说明初吴宁镇一个官员在弟故奔丧时见弟媳胡氏已身怀六甲，该官员尊重弟媳“不愿再嫁，闭门养胎”的心愿，将其居围以高墙，凿井于内，供其浆洗。后吴宁镇天旱，饮水困难，胡氏拆墙放井于外，解乡亲饮水之苦。朝廷闻之，降恩命此井为“福泉井”。

    在村镇水口处，有一井叫“沙堤井”。此井建于元末，与河水只有一埧之隔。井有二奇：一、发洪水，井水深溢而不浑；天旱河干，井水水位不降。二、夏夜秋晚，于井边纳凉，可以听到远处天际传来一阵阵音乐，十分悦耳。

    云溪堂边的小巷里有一口井叫“云溪井”，井圈麻石。此井，天暗，井水明亮；天明，井水反而暗淡。取其饮之，微甜，沁人心脾。

    地处“太平广场”北端的深水井叫“红旗井”。当年群匪骚扰吴宁镇，村民为保平安，插一红旗于掘井处，旗上书“汪华”二字，群盗见“汪华”二字即自动退兵。后人在插红旗处掘一井，曰“红旗井”。明初，朱元璋的队伍途经吴宁镇，用此井水烧饭，见井中有几尾红鱼，故又称此井为“红鱼井”。

    最有名气的是“八卦井”，此井按八卦设置建造，地处废弃老街。这里原先居民密集，是吴宁镇“日悬帡幪千幅，夜亮天灯百盏”的繁华地段，被太平天国军队一把火夷为平地。如今，只留下一口古井，依傍于柏树之下。吴宁镇的人说，喝了“八卦井”的水会写文章。自明清以来，“八卦井”的周围出了许多名人学士，白胡虽然算不上什么宿儒，却也有神童之称。当吴能走至“八卦井”旁，望着那棵沐浴着细雨的古柏，心里不禁有些物是人非的感慨。

    抖掉斗笠上的雨水，吴能推开了吴梦家虚掩的大门。

    “吴嫂。”吴能小吴梦两岁，故对余媚以嫂相称。

    没人回应。

    穿过耳门，吴能走进小院。

    院中冷冷清清，有只老母鸡带着一群小鸡在走廊里啄食，尽享天伦之乐。

    “吴嫂。”吴能又喊了一声。

    无人接腔。

    一些农具乱七八糟地堆放在廊檐下，木头、竹竿也是横七竖八。看到这些，吴能不禁感激自己的媳妇八哥。八哥虽然个性强悍，但家中里里外外收拾得井井有条，一点不乱。

    没有响动，吴能探头探脑地进了大厅。

    吴宁镇的古民宅大多是四合屋，上廊有大厅，左右两居室；下廊除了门厅，也是左右两室。上厅与下厅之间，建有厢房和天井。

    天井，上顶苍穹，下接地面，悬之于空，像一口巨大的水井。白天，从天井洒下的阳光，一丝一缕，古宅里充满了生气；夜晚，如水的月光从天井的上空静静地倾泻，营造出一种梦幻般的意境。今天，细雨蒙蒙，一根根细细的雨丝，将天空与古宅融合在一起，沉睡的古宅仿佛一个摇篮。

    吴能不知吴梦睡在哪一间，于是投声问路，喊了一声“白胡”。

    没人回答，大厅嗡嗡地响。

    正当吴能无所适从时，从厢房里传出一个微弱的声音：“谁--”

    厢房是堆放杂物的地方，吴梦为何被发配到这个边缘地带？吴能沿着阶石拐进了厢房。

    房间里光线暗淡，黑黢黢的看得不甚分明，幸亏吴梦一头白发，才让吴能发现他正躺在被窝里。

    被窝隆起，像坟堆，就差竖石碑。

    见是吴能，吴梦从被窝里伸出枯竹般的手，指指床前一把落满灰尘的椅子，有气无力地说：“坐。”

    没人伺候，唯有一碗冷却的稀饭和一双冰冷的筷子痴痴地望着吴梦，往日那个不离身影的火熥，早已没了火星，像吊死鬼一样被挂在格子窗上。

    吴能凄然，不知说什么好，木然地问：“吴嫂呢？”

    摇摇头，吴梦好像不喜欢提到她。

    “你儿子吴权哪里去了？”

    “被他外婆接走了。”

    吴权是吴梦的前妻留下的孩子，余媚是填房，比吴梦小十岁。妻子死了，吴梦想找个女人照料孩子，治安主任肖仁撮合了他和余媚的婚姻。当时，余媚年轻漂亮，为什么愿意嫁给吴梦做填房，吴梦不知道是什么原因，有人认为吴梦走桃花运。

    桃花虽好，只是容易飘零。

    “听说你最近身体不适，我母亲给你熬了一罐红枣板栗汤。”吴能打开陶罐的盖子，顿时有股清香溢出，“把它喝了，暖暖身子。”

    吴能扶起白胡喝汤，白胡腼腆地说：“怎么能麻烦你们呢？”

    “不麻烦。”

    “沦落到如此地步……”吴梦抖颤颤地说。

    吴能清楚地记得，生吴权时，吴梦曾引用辛弃疾的诗说：“‘年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹、刘。生子当如孙仲谋。’吴主孙权年未满二十，便已做了上万战士的统帅，与他对阵的尽管是曹操、刘备那样的一世之雄，他也满不在乎，终令曹瞒不得不感慨‘生子当如孙仲谋’！我多么希望犬子也能像孙权一样有雄心壮志！”

    那时的吴梦是何等的有生气，曾几何时，为什么会变得如此脆弱，如此绝望？

    “老同学，别说丧气话，人生免不了磕磕绊绊，你要坚强一点。”吴能劝慰。

    “一步不慎，终生不幸。”吴梦叹息一声。

    别人说吴梦走桃花运，实际上吴梦与余媚的婚姻一开始就不正常。余媚性格刚烈，吴梦生性懦弱；吴梦丧妻，幼子无人照料，急需一个家庭主妇，余媚遭人玩弄，刚刚堕了胎，声名狼藉，急于寻找归宿。各有所求，稍加撮合，双方便点了头。

    婚后，如果双方能够扬长避短，和谐相处，倒也不是不可以夫唱妇随，毕竟双方都不是宵小之人。但人性是有弱点的，如不加以节制，膨胀起来非常可怕。不知是哪一位“好心人”暗中告知余媚，说她的爷爷是被吴梦当伪保长的父亲带领国民党士兵杀害的。这样的事情非同小可，照理说，余媚应该详细查证。谁知余媚感情用事，一气之下，向公检法状告她公公残害革命军人的罪行。在狠抓阶级斗争的年月，宁可信其有，不可信其无，吴梦父亲还没有来得及弄清东南西北，稀里糊涂地就被送上了断头台。此后吴梦一家，几乎濒临绝境。

    “事情已经过去，忘掉它。”

    “忘不掉。”

    “那就分手吧。”

    “她坚决不离。”

    “为什么？”

    “她要赶尽杀绝。”

    “天哪！”吴能惊呼，“你真是遇见恶魔了。”

    “我们表面是夫妻，实际是冤家，冤家路窄啊！”

    “多年来，你就这么一直忍着？”

    “不忍着又能怎么样？父亲死了，母亲也去世了，如果我再……吴权怎么办？”

    命运有时真可怕，之前，吴能并不十分明白吴梦为什么一夜白了须发，为什么不管春夏秋冬，一年四季脖子上要挂着火熥，为什么时时疯疯癫癲、语无伦次，为什么那样胆小懦弱任人欺凌。

    原来吴梦在挣扎，冰雪塞满了他的心。

    吴能突然觉得死并不可怕，可怕的是想死而又不能死得无奈。

    吴梦在沉沦中坚守自己的人性，然而他能坚持多久，火熥能焐暖他的人生吗？

    太子阁

    吴能辞别了吴梦，离开了“八卦井”，昏沉沉地走着，雨丝在眼前飘动。

    绕过“大观亭”，来到“太子阁”，隐隐约约，阁里好像有人在哼唱。

    山也在，

    水也在，

    唯独你不在。

    风常来，

    雨常来，

    只有你不来。

    见人羞，

    怕人问，

    大门不敢开。

    画楼西，

    飞檐外，

    残月脸边白。

    对孤灯，

    手托腮，

    镜里朱颜改。

    春去也，

    一寸相思一寸灰，

    飞花万点愁如海！

    伴着琴声，忘情地唱，如呜咽，像呻吟，似幽怨。

    唱完了，哭；哭过了，唱。

    是谁在唱，为何如此伤心？

    这里有一段吴能不甚了解的故事：解放前这个供奉菩萨的“太子阁”里曾住着一个年轻貌美的寡妇，叫银杏。有一天银杏在山上采茶，忽见一个年轻人踉踉跄跄倒在山路上。近前一看，年轻人满身是血，昏迷不醒，这时远处有几个国民党士兵在搜查。她急忙将年轻人挪进一条枯水沟，用草盖上，然后用石头砸破自己的手指，让手上流下的鲜血洒在另一条路上，把国民党士兵引开。这天晚上，银杏悄悄去了枯水沟，神不知鬼不觉将年轻人背回“太子阁”。年轻人生命垂危，银杏用一生的积蓄，请了一位名医为年轻人疗伤。由于抢救及时，年轻人终于脱险。这个年轻人并非一般的平头百姓，而是一个游击战士，出山执行任务被敌人发现，遭到枪击，若不是银杏舍命相救，很可能失去生命。伤好后，年轻人回归部队，银杏送了一程又一程。

    年轻人一去无音信，银杏常常到天马山去瞭望，从秋望到冬，从冬望到春。

    有月亮的晚上，邻人经过“太子阁”，听到寡妇在悠悠地唱：

    山也在，水也在，唯独你不在。

    风常来，雨常来，只有你不来。

    见人羞，怕人问，大门不敢开。

    ……

    唱完了，哭；哭过了，唱。

    游击战士并不是忘记了银杏，解放后百废待兴，工作非常忙，一时无暇顾及处理个人问题。及至后来当了局长，准备将银杏接进城结婚时，上级领导了解到银杏是一个破落地主家的寡妇，立即阻止这场婚姻。组织谈话，领导批评，但是老游击难舍救命恩人，死心塌地要结婚。一怒之下，上级领导将老游击关了禁闭，令其反省。真情难灭，禁闭后的老游击宁可干部不当，也要娶银杏。

    背了包袱雨伞来寻银杏，“太子阁”里一片狼藉，迎接老游击的是挂在梁上的蜘蛛网。

    “银杏，银杏……”

    任老游击千呼万唤，空洞的老屋，听不到一声回响，只有门口的银杏树在默默地感叹。

    老游击四处寻找银杏的下落，邻居告诉老游击：银杏听人说，你为她关了禁闭，为了不影响你的前程，她悄悄地离开了“太子阁”，不知去向。

    不能没有银杏，老游击背着行囊，四处寻访。走村串户，翻山越岭，到处流浪。

    遇恶人，差一点遭抢劫；大雨淋，全身透湿，又冷又饿；渡河水，几乎葬身鱼腹……崎岖万里，往返六月，磨破了鞋，晒黑了脸，衣衫褴褛，蓬头垢面，老游击孤零零地回到了“太子阁”，在这间曾经温暖过他心的老屋等待着银杏的现身，他坚信银杏不会抛下他，他相信总有一日银杏会回到太子阁为他熬汤。心里难受的时候，他就对着门口的银杏树哼唱邻居告诉他的银杏曾无数次唱过的歌：“山也在，水也在，唯独你不在；风常来，雨常来，只有你不来……”老游击听人说银杏树也要开花，但开花的时间非常短暂，而且是在有月亮的晚上开，谁要是看到银杏树开花，就能心想事成，好梦成真。于是老游击经常在月夜对着银杏树发呆，一坐就是几个小时，一面观察一面唱《相思歌》。

    后来，上山下乡运动中，省里一个医师下放到吴宁镇，一时找不到合适的房子住，也住进了“太子阁”。

    这个医生的名字很奇特，姓炅名芷。许多人不认识“炅”字，听到别人喊“鬼子大夫”，也就跟着喊“鬼子大夫”。

    鬼子大夫不但会治病，还会拉琴，经常陪老游击唱《相思歌》，唱得如醉如痴，也拉得如痴如醉。

    再后来，老游击离不开鬼子大夫了。每逢阴雨天，老游击身上的枪伤复发，隐隐作痛。鬼子大夫一针灸，就能止住老游击身上的伤痛。

    一来二去，老游击与鬼子大夫成了莫逆之交。

    今天两个人又唱起了《相思歌》，唱得神魂颠倒，被路过的吴能听见了。

    吴能是个多愁善感的人，当他听到“春去也，一寸相思一寸灰，飞花万点愁如海”时，不禁百般唏嘘。

    “谁？”老游击喊了一声。

    碍于自己戴有右派帽子，吴能平日总是尽量回避一些人与事，夹起尾巴过日子。“太子阁”住了老游击，他不是不知道，为了不影响别人，他敬而远之。可是吴能毕竟是个学文的人，听到老游击唱到动情处，竟忘记了自己是个右派，长吁短叹起来。

    想回避已经来不及，吴能取下头上的斗笠，犹犹豫豫地走进了“太子阁”。

    “对不起，打扰你们了。”吴能躬躬身，表示道歉。

    “没什么，没什么，随意唱唱。”老游击很随和，“你叫黑胡吧？”

    “那是在下的绰号，贱称吴能。”

    “无能？这个名儿好啊，深藏若虚，不露峥嵘。”鬼子大夫道，“令尊一定是位学者。”

    “不敢，不敢，晚生的确愚拙。”吴能抬头，见屋顶有一处漏水，“屋漏了，为何不请瓦工修修？”

    “不碍事，将就将就。”老游击乐呵呵地说，“我这里有香茶，来一杯，暖暖胃。”

    “不了，不了，母亲还在等我。”

    吴能知趣地退出了“太子阁”。

    雨小了，细细的雨丝像无数根纱线在风中飘拂，柔柔的，软软的。

    不料傍晚却下起了大雨，雨点打在鸳鸯瓦上，银珠飞溅，吴能忽然想起“太子阁”漏雨的屋顶。

    去，还是不去？管，还是不管？

    踌躇再三，吴能拿了块塑料布，冲出大门。

    “哪里去？你疯了！”八哥对着吴能的背影呼叫。

    “太子阁”里大水冲了龙王庙，到处在漏水。

    吴能拿了一块塑料布，顾了东边顾不了西边，老游击与鬼子大夫手忙脚乱，无处藏身。

    吴能跑回家拿了雨伞，将老游击和鬼子大夫领回家避雨。

    吴能母亲熬了两碗姜汤给老游击与鬼子大夫祛寒，一碗姜汤很普通，却让老游击和鬼子大夫感到了家的温暖。

    吴浪爬着给老游击、鬼子大夫搬椅子。

    鬼子大夫一惊，问吴能：“这是你的孩子？”

    “是的。”

    “为什么会这样？”

    “跌的。”

    老游击对吴能说：“我们交个朋友吧。”

    吴能摇摇头。

    “不乐意，嫌我老？”

    “我是右派分子，不能玷污你的名声。”吴能羞涩地说。

    “什么右派左派，我不信这个，你是好人。”老游击很达观。

    雨过天晴，老游击和鬼子大夫回了“太子阁”。

    一次吴能母亲身体不适，鬼子大夫挖了点草药给吴能母亲熬水喝，几天以后，吴能母亲的病就好了。

    医术高明，吴能十分佩服，他请鬼子大夫给吴梦治病。

    鬼子大夫和吴能去见了吴梦，又给吴梦做了一番检查，然后拉着吴能离开了吴梦。

    “你的朋友没有什么大病，心里忧郁。”在路上鬼子大夫缓缓地说，“心病难治。”

    终成眷属

    一个月以后，县公安局的警车开进了吴宁镇，抓走了吴能和吴梦。

    两天后，又抓走了老游击和鬼子大夫。

    一石激起千层浪，公安局的抓捕行动在吴宁镇引起巨大的轰动，大街小巷，像搅动了蜂窝，一片“嗡嗡”声。

    据消息灵通人士透露，公安局在吴宁镇破获了一个特大的反革命集团。说鬼子大夫是日本政府派到中国的间谍，老游击也不是什么老革命，而是变节分子。他们密谋已久，组织了“救国军”，老游击准备带领鬼子大夫、吴能和吴梦进山打游击，对抗政府。

    流言一出，一传十，十传百，一时间吴宁镇闹得沸沸扬扬。

    自从出了这个事，吴能一家觉得天塌下来了，急得像热锅上的蚂蚁。八哥平日仗着娘家是贫农，对别人的冷嘲热讽并不买账，现在吴能被抓进了大狱，吓得不敢出门。

    吴梦的媳妇余媚倒没怎么惊慌，该吃饭就吃饭，该劳动还是劳动，“大义灭亲”的英雄，巴不得反动分子家族断子绝孙。

    这几天最得意的恐怕是治安主任肖仁，他觉悟高，政治嗅觉灵敏，协助公安局破获了一个反革命集团。不过他将笑容藏在脸皮底下，见到长辈仍然喊公公、伯伯，见到小孩仍然喊小朋友，温文尔雅。即便这样，吴宁镇人见到他就起鸡皮疙瘩，唯恐被列入黑名单。

    令肖仁意想不到的是，不到半个月，公安局派吉普车将老游击四人送回了吴宁镇。

    公安局查清楚了，老游击回吴宁镇是为了报恩，并没有什么反党阴谋。鬼子大夫并非日本人，他姓“炅”，不姓“鬼”，老百姓认错字，闹了一个大笑话。

    吴能与老游击有来往，是因为修房子；鬼子大夫到吴梦家去，是给吴梦治病。

    风马牛不相及的人和事被编织成反革命集团的神话，唯恐天下不乱，唯恐捞不到政治资本。

    生活慢慢地恢复了平静，老游击仍然唱他的《相思歌》：“山也在，水也在，唯独你不在……”

    然而生活不会永远平静。如果平静了，野心家岂不失了业？如果平静了，政客还有用武之地吗？如果平静了，贪婪者如何能浑水摸鱼？如果平静了，投机者怎么能渔人得利……人是动物，姓动不姓静。

    县里号召各区各乡大唱红色歌曲，用马列主义、毛泽东思想武装每一个人的灵魂。

    为了响应号召，吴宁镇公社决定修建大会堂，既能供开会之用，又能做演出的舞台，一举两得。

    大会堂建在何处？公社干部展开讨论。有人说，建在“太平广场”，那里视野开阔，又是镇中心。可是那里要修汽车站，建了大会堂，汽车站怎么办？有人说，在公社办公室前面的街心花园建大会堂，便于干部管理。可是一唱红歌，鼓乐齐鸣，欢声雷动，公社干部无心办公，岂不影响工作？

    讨论来讨论去，反复权衡，总觉这两个地点都不尽如人意。

    治安主任肖仁语出惊人：“拆财神庙和太子阁，既能破旧立新，又能避免以上的不足之处，岂不是两全其美！”

    书记说：“改变旧世界，创立新生活，好，就这么办！”

    书记拍了板，雷厉风行，说干就干。

    财神庙无人居住，腐朽不堪，拆掉它，有利无弊。

    太子阁住着老游击，他会同意吗？

    书记要求肖仁去做做思想工作，事在人为嘛。

    肖仁的心还是比较细的，首先考虑到拆了太子阁，老游击与鬼子大夫到哪里安家？黑皮队里有间牛棚，大金牙队里有间柴房。肖仁估计，这两间房子质量太差，老游击不会接受。王二狗告诉他，他们生产队里有间保管点（祭祀用的祠堂），可以装下这两个菩萨。这个主意不错，肖仁去找老游击。

    攻心为上，肖仁把修建大会堂的重要性反复强调，然后摆政策，讲党章。

    肖仁讲得口干舌燥，可老游击就一句话：“我不搬。”

    “不白要你的房子，我们用一间更大更好的房子跟你交换。”肖仁热情地说。

    “就是金銮殿，我也不换。”

    “请你以大局为重，宣传马列主义、毛泽东思想是我们政治生活中的一件大事。”肖仁耐心说服教育。

    “不换。”老游击一口回绝了肖仁，“用不着费口舌。”

    肖仁碰了一鼻子灰，很恼火。心想自己大小也是个主任，这老家伙一点面子都不给。

    强按心头怒火，肖仁第二次上门做工作，谁知三句话没讲完，老游击就将他轰出了太子阁。

    没办法，肖仁只好向书记做了汇报，书记亲自出马，答应用一间地主家的古宅换太子阁。

    老游击还是那句话：“即使金銮殿，也不换。”

    敬酒不吃，书记下令，强制拆迁。

    肖仁带了一批人马，杀向太子阁。为形势所迫，吴能拖了板车也加入拆房子的行列。

    拆房子的人还没走近太子阁，远远望见老游击站在太子阁的大门前。

    老游击一身戎装，手拿军刀，横站。

    刀口发亮，寒光四射。

    拆房子的人不敢靠前，一个个往后退。

    肖仁好歹上过战场，老游击的军刀吓不倒他。他徐步向前，笑嘻嘻地对老游击说：“我们是来帮助你搬家的。”

    “搬什么家，谁叫你来搬家的？”

    “这是镇党委的决定。”

    “天王老子的决定也没用。”

    “你要反抗政府？”

    “谁是政府，你？”老游击哈哈大笑，“就凭你这个脓包样，也配称政府，呸！”

    “别倚老卖老。”肖仁也强硬起来，“我告诉你，你同意要搬，不同意也要搬。”

    “试试看。”老游击举起军刀，“谁敢动太子阁一块砖，我就劈了谁！”

    剑拔弩张，一触即发。

    “黑皮。”肖仁喊道，“夺下他的军刀！”

    黑皮不愿做替死鬼，悄悄往后退。

    “王二狗，上！！”

    王二狗早就溜之大吉，不见人影。

    “孬种，软蛋！！”

    肖仁骂骂咧咧，一个箭步蹿到了老游击的跟前，准备夺刀。

    老游击毫不手软，手起刀落。

    说时迟那时快，躲在一边的吴能闪电一般冲了出来，一把推开了肖仁，一手握住老游击的手。不小心，吴能的手掌被落下的军刀划了一道大口，血流如注。

    肖仁惊呆了，老游击惊呆了，在场所有人都惊呆了。

    老游击慌忙丢下军刀，大声喊：“吴能，你要干什么？”

    一直藏在太子阁里的鬼子大夫听到喊声，从阁里冲出来，把吴能扶进太子阁。

    紧急抢救，鬼子大夫给吴能的伤口止血，消毒，缝针，包扎。

    “你为什么要救那个畜生，我要劈死他！！”老游击愤愤地说。

    “我不是救他，是救你。”吴能说。

    “救我？”

    “杀了他，后果是什么？为这样的小人付出生命代价，值吗？”

    如雷轰顶，老游击埋怨自己一时冲动，险些干出蠢事。

    吴能对老游击说：“你不愿离开太子阁，我理解你的心情，银杏是你的救命恩人，你有情有义，为她抛弃了一切，要在这里等她。我母亲说，银杏原来不住在太子阁，而是住在‘四书楼’，由于丈夫吃喝嫖赌，她才赌气搬进了太子阁一人单过。我劝你不要与公社硬抗，让出太子阁，条件是搬进‘四书楼’，在那里等候银杏，岂不是更好？”

    “四书楼没人住吗？”

    “银杏的丈夫早死了，又无子女，那里已经改为文化站，让文化站换个地方，应该没问题。”

    吴能带着老游击、鬼子大夫走访“四书楼”。“四书楼”门前也有棵银杏树，后门还有条小河，日夜奔流。鬼子大夫说：“楼房虽旧笔墨香，满阶春风绣野花。清溪近抱门后转，弯弯银杏拥吉祥。好地方。”

    公社知道老游击毕竟是老革命，不能胡来，只好让老游击搬进了“四书楼”。

    大会堂按计划开工，肖仁命令黑皮，不准安排吴能干重活。

    拆墙，挖土，垒墙基，工地上尘埃弥漫，人来人往。

    一天黄昏，“四书楼”门前来了一个讨饭的女人，老游击抱着不肯放。

    第二天，老游击就不见了。

    据知情人透露，那个讨饭的女人就是当年唱“山也在，水也在，唯独你不在……”的寡妇。

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