1.想自杀的男人

    某一阶段，某个男人对生活的绝望已经到了即将全面崩溃的边缘。

    他想到了死亡。

    而且是非正常的死亡。

    他想到了自杀。

    自己结束这段已经不堪生活重负的生命。

    那一段时间，经商的亏空，感情的挫败，朋友们的成功，无一不压迫着他紧绷的神经。而他重新开始的职业经理人生涯，也并非一帆风顺，这个男人必须违心地在一个充斥着三教九流的圈子里忍耐和逢迎。

    这让他诅咒上天的不公。

    他变得敏感、脆弱、消沉、暴躁。

    有时他像一条慵懒的蛇，萎缩在房间里上网、看碟，甚至读情色小说；有时又像一只斗鸡，在酒桌上与朋友或同事大动肝火，拂袖而去；更多的时候他像一匹瘦骨嶙峋的狼，穿着随意、宽松的黑色T恤，窄腿的牛仔裤，在繁华的重庆路上漫无目的地流浪；他沉默寡言，有时会很快地把工作干好而且完成出色，并因此受到表扬，但他更多的时候是把工作交代给下属操办，而自己跑到南湖去游泳。

    他患上了轻度的焦虑症，时常有想要施暴的冲动。在与一些非权即贵的男人交往中，他总是在极力控制自己想要挥动的胳膊和手掌，因为潜意识中总有一个念头在诱惑着他——照他的脸上来一下会怎样呢？

    每当他看见写字间里或临街橱窗里宽大的玻璃，总想狠狠地踹上一脚，让它们在瞬间粉碎。那如雪花般纷纷坠落的玻璃碎屑，一定会很美，而那穿着洁白衬衫和戴着墨镜的塑料模特一定会惊诧莫名。

    他畏惧乘坐百货商场里上上下下的扶手电梯。望着脚下慢慢缩小的柜台和人流，他总怕自己会张开双臂，如鸟一样飞行，然后砰然坠落到冰冷的地面，等待医生或警察的到来。

    这是一个已经对世界失去信心的男人。

    生存，还是死亡？

    曾经摆在哈姆雷特面前的问题也常常萦绕在这个男人的脑海里。

    他知道这样不好，好死不如赖活。他也去看过心理医生，但一小时后，在他滔滔不绝的口才下对方总是一脸的无奈。他考虑过很多种死亡方法：喝药，太过于痛苦；上吊，吐着舌头的鬼可得不到幽魂倩女的垂青；触电，手舞足蹈的抽搐有损尊严；投河，良好的泳技在生死关头肯定会与死神过不去……

    他翻阅了大量的死亡经典：凡·高，那个把耳朵割下来送给妓女的疯子画家，在自杀前夕用鬼斧神工的画笔留下了一个绚丽色彩的世界；海明威，推崇硬汉子风格的真正男人，用猎枪子弹洞穿了喉咙；还有顾城，黑色的眼睛在黑暗里找寻到的并非光明，是一个在乌托邦式的爱情幻灭后毁掉妻子与自己的懦夫；还有海子，面朝大海，春暖花开，想喂马劈柴的诗人，最终却将浪漫的头颅卧在了山海关外黑漆漆的火车轨道上……

    这些浪漫和传奇的死亡让他更加坚定了自己的想法，找到了不活下去的理由和同盟，问题还是：怎么死亡？

    如何死亡？

    关键——死得其所乎？

    想自杀的男人不傻。虽然想死得惊世骇俗，但他知道，自己的死亡会如同投入湖面的一颗小小的石子，只能在掀起几圈涟漪后，很快就恢复原有的平静。

    这样的死亡又有什么意义？

    他也想过采取一些过激的行为，但良好的品德和善良本性让这些想法一出现就戛然而止。自杀是一个人的事，如果涉及社会和别人，那是不道德的，你自己的痛不能强加给别人。你自己生命的终结是自由，但如果以损害别人的生命与生活为一种附加值那就是一种犯罪。

    苦恼的男人边这么想着边把头埋在酒吧吧台上，手探出去握着一只装了红酒的高脚杯，在灯红酒绿中沮丧地听着那首欧美经典歌曲——《昨日重现》：

    昨日又重现/回首当年情景/往事历历/好时光一去不返/怎不叫人心伤/一切都已不再/我愿唱给他们听/那一首首情歌/我要记住每句歌词/那些熟悉的旋律/依旧打动我的心坎/时光阻隔融化无踪/每段旋律每个音符/依旧闪亮/每个迷人的音节/重新又响起/感觉多么美妙/一切最美的回忆/清晰重现眼前/有些甚至叫我落泪/就像从前一样/昨日又重现。

    这首歌总能让人想起记忆里闪光的那些瞬间。那些早已不再的青春，那些已逝去的朋友和恋人，那些欢笑和感动，那些纯真和拥抱……

    男人想：为什么我们要长大，为什么我们要在成长的过程中丢失笑容和承受无尽的伤痛？

    2.死神的笑脸

    上帝坐在天堂的云端里愁眉苦脸地想着该怎样救他。

    死神气呼呼地拎着大镰刀走过来。

    上帝问：“嘿，老弟，你干什么去？”

    死神说：“下面有个蠢材不怕死，我去吓他一次。”

    上帝说：“啊，你要小心，别把他真吓傻了。”

    死神笑：“不会，我知道他还有段阳寿。”

    接着他饶有兴致地坐到上帝旁边，边观察着上帝的脸色边问：“老头，你怎么对这个年轻人这么感兴趣？”

    上帝说：“这是个圣人，本该上天堂的，如果自寻短见，那就只能去地狱。”

    他又接着说：“自杀本身就是犯罪，人类的生命本是大自然的恩赐。轻易地去摧残这难得的身体，简直就是对宇宙与神灵的不敬。哪怕是前世修过的圣人，犯了这种低级的错误也要堕入地狱，而且还会在寒冰中受苦。”

    死神微笑了，他俯身向云端下窥探：“这个病歪歪的人是圣人？我怎么一点看不出他有仙风道骨的模样。”

    上帝郑重地说：“这是东方的一个圣人，前世是虔诚的修行者。”

    死神哈哈大笑：“东方？你可是西方的上帝。”

    上帝说：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。这世界，不是一会儿以西方为学习榜样，就是一会儿以东方为文明方向。其实，世界之大分什么东方和西方，南边和北边。东西方都有其优势和短长，智慧和文明也一直在相互融合交流。宇宙潮流浩浩荡荡，以区域和封闭的眼光看待一切实属荒唐。”

    死神听罢，付之一笑，飘然而去。

    想自杀的男人正在返回城市的路上。车速很快，一辆黑色的捷达汽车载着五个男人，大家正在讨论一场即将在晚上七点开始的球赛。车窗外，春天的田野，郁郁葱葱。

    就在这时车祸发生了。

    一辆从乡村土道上驶来的载满重达十六吨沙子的平头柴油车，在上国道前被另一辆飞驰的奥拓晃闪了一下。两车错开后，柴油车司机踩动油门，随着引擎的一声怒吼，这个庞然大物就向奥拓车后突然闪现的捷达车直扑过去。

    眼疾手快的捷达司机急忙向右侧避，方向盘打了半圈，车头虽然让过了，但平头柴油车却结结实实地撞中车体后半部分。

    想自杀的男人眼见平头柴油车张牙舞爪地迎面扑来。“危险！”他还来不及惊喊，便失去了知觉。

    在昏迷的瞬间，他似乎看到一个面容枯槁的披着黑斗篷的男人狰狞地笑了一下。

    据同车的其他男人讲，当他们跳下车准备痛殴一下卡车司机的时候，看见衣服上有殷红的血迹。大家这才发现，坐在司机身后应该最安全的那个男人，满头鲜血，一动不动地躺在后车座上。

    包括司机，同车的共五个人，除了他，另外四个安然无恙。

    男人沉入无垠的黑暗之中，一片虚无。

    然后似乎有白光慢慢地渗入，眼前像电影胶片显影一样渐渐地出现模糊的人形。那些变幻的形态，最后终于清晰起来，穿着白色衣服的大夫和焦急的朋友。

    原来，不经意间就和死神打了个照面。

    在以后的日子里男人常常会想，死神为什么放过自己？或许，是对死亡的无所畏惧让它感到索然无味？还是在最后的时候，上帝伸出的手杖隔开了它锋利的镰刀？

    想自杀的男人顿悟，既然死亡具有不可确定性和不可预料性，那么着急地去死就显得有些可笑了。

    我们的一生有多少次机会可以遭遇死亡呢？

    刚刚满月的时候可能会得传染病。

    儿时到处玩耍时可能从树上掉下或掉进井里。

    少年时和人斗殴打架会被刀捅。

    年轻时会赶上当兵上前线赴战场。

    中年时可能酒后驾驶与大卡车相撞。

    我们有可能家中电器漏电不小心被电死，发生火灾在熊熊大火中被烧死，也有可能在非典疫情中病死，在海啸灾难中淹死，甚或招人绑架被撕票，坐公交遇上恐怖分子被人肉炸弹炸死……

    我们的一生可能有三百六十次要遭遇死神。

    我们可能躲过三百六十次，但我们谁也逃不过那最后一次。

    “我们都欠上帝一死。”海明威说。

    既然，死亡是迟早都要面临的事情，那么，费尽心思、呕心沥血地寻思着去自杀干什么？

    勇士只死一次，懦夫死过千回。

    想自杀的男人豁然开朗，原来选择死亡是件简单的事情，但如何活下去，而且活出水平来才是件艺术。死尚且不足惧，还怕去按自己的本性自由而随意地活着？

    看来，死神的笑脸也写满了智慧。

    3.病榻上的瑜伽

    医生姓于，戴着一副黑色边眶的眼镜，男人在醒后睁开的眼睛第一个能分清的面孔就是他的国字脸。

    “医生，我这是怎么了，我这是在那儿？”

    “你发生了车祸，一辆拉沙子的货车撞了你，你现在在医院里。”

    “哦，是这样，有多久了，我的浑身好痛。”

    “三天了，你一直在昏迷中。”

    “哦，谢谢你，是你救了我。”

    “不是，是你自己，你一直在挣扎中。你的脑电波时低时高，就像一个溺水的人在旋涡里挣扎着努力自救。你一直在呼喊着一些名字。”

    “什么名字？”

    “可爱、大强或者大象。”

    “可爱？”男人喃喃自语，“我不认识这个人啊。”

    “这个我就不太清楚了，或许这是你大脑里一段很久以前的记忆吧，这个名字你喊得很清晰。我们的意识有时很奇怪，它能记起很久很久以前的事情，或许我们都根本没有记得或忘却的人或景物。”

    “医生，我缝合了那么多针，不会影响我的面容吧。医生。我的身体能恢复吗？医生，我多久能工作？”

    于医生严肃地望着男人：“你应该庆幸还能够活过来，而不是仅仅关心自己的容貌。你不是靠脸蛋吃饭的女模特。你的身体现在还有些僵硬，我会教你一些方法恢复它的柔韧性，工作暂时不要考虑了，恢复的快慢那要看你的状态和心态。”

    于医生看着男人，声音有一点点颤抖：“你应该感恩，感恩生活和生命。因为，在同一天，两个十九岁的孩子，同样出了车祸送到了这里，没有抢救过来，他们在今天凌晨死去了。”

    医生难过地放下了紧握成拳头状的双手，把他们放到大腿两侧，像一个刚刚失去了战友的士兵。他的声音恢复了正常，“其中一个孩子的父亲，也是开车的司机，现在还在重症监护室，就是他醒来，这个世界……”于医生摇摇头，“这个世界对他而言也将是一个炼狱。”

    两个孩子是暑期里回家度假的大学生，其中一个父亲开着他的货运小面包车带他们去水库游玩，回来的路上与一辆更大的旅游巴士发生了面对面的碰撞。

    那天的空气里面有玫瑰的芳香，几个抱着花束和婴儿的年轻妈妈在家人的簇拥下走出医院的大门。她们的孩子刚刚降生，虽然哭泣却给这个世界带来了希望和笑容。一个未知的世界正以绚丽的色彩给这些婴儿描写将来。

    而有些人正刚刚离去他们也曾来过这个世界。这个世界也曾经欢迎和拥抱过他们。而现在，又在他们面前紧紧关上了那扇曾打开过的门。

    男人在朋友的搀扶下送别那两个年轻的天之骄子，他们是学理科的，再严谨的逻辑和数字推算也算不过生命的方程式。

    母亲们哭天喊地，以头磕地：“老天爷，你在做什么啊？老天爷，你把我收回去吧，你把我的孩子还给我吧。”

    而天空中，繁星点点，没有回答。

    两辆太平间的手推运尸车停在门口，白色的粗麻布下，两个年轻人一动不动，安宁地沉睡在那里。

    黑色的运棺车停在那里，打着双闪灯，像一双忐忑不安的眨动的眼睛。

    四周是黑压压的静穆人群，如看着警察处理现场的观众。现在他们看到的是两个曾鲜活的生命如何被抬入棺木，然后被运往火葬场，变成几缕轻烟。

    倚在窗前默默注视这一切的男人忽然泪流满面：哦，上帝，原谅我。我已知道，生命如此脆弱又如此珍贵。

    黄昏的时光，已经可以慢慢行走的男人在医院后面的花园里漫步。这是一条通往住院楼和太平间之间的碎石小径，两边长满低矮的灌木和几排白桦树，有假山和凉亭，偶尔会有小松鼠穿过树影和草丛，一溜小跑儿地跃上树干。

    或许是邻近太平间的原因，这里黄昏和傍晚很少有人光顾。而男人却在这里能闻到生与死之间真正的距离。他静静地坐在一段石座椅上，拄着一根宽肩拐杖，望着落日的余晖洒在远处哥特式的楼顶上，一片耀眼的黄。

    有人在背后拍他的肩，他回过头，一身白衣的于医生站在那里。于医生按住他不让他出于礼貌式的起身，然后转过来同他并排坐下。

    两个男人客套了几句就沉默下来，一起无言地看着夕阳。

    几分钟后医生站了起来说：“我还在值班，你保重。”

    男人说：“好的。”

    医生站在那里背对着男人想了想说：“你学一下瑜伽吧。”

    男人说：“好的，但我不知道能不能学会。”

    医生说：“会的，我说的瑜伽，可不仅仅是让你健健身而已。”

    男人说：“哦。”

    医生从白色大褂的外口袋摸出一本书，递给有点不明所以然的男人：“这是一个外国朋友送给我的瑜伽练习本，非常珍贵，据说是几世纪传下来的手抄本。这上面既有瑜伽的体位法介绍，又有关于瑜伽的一些哲学概括，还有很多神话传说。你可以尝试着看一下，或者学习一下。反正你还有时间，而关于生活和生命的体会，你更有很多时间可以通过瑜伽感悟。”

    男人说：“是吗？”

    医生已经脚步轻盈地走在了小径上，远远传来他的声音：“是的，我也在学习，我相信，它会带给你好运和新的开始。”

    男人直呆呆地看着他的背影消失，然后慢慢地托起手中的书。

    这是一本装订得很细致的手工本书，封面已经泛黄，上面画着一个简单的正在静坐的人形。从粗线条的勾勒中可以看到那是个男人，双手搭放在双膝上，双脚交叉盘坐，面部模糊，仅仅有一双眼睛和眉心处的一个红点。它的头顶方描绘着一朵莲花，那莲花似乎有千朵花瓣，从每一朵花瓣中向外放射着光芒。

    男人轻轻翻开扉页，上面用繁体写着几个隶书字——“瑜伽七日谈”。

    4.遇见前生前世的你

    瑜伽第一日。

    瑜伽：就是对心的控制作用。——钵颠阇利瑜伽作为一种修持方法，早在印度河文明时期就已存在，并很早就被印度的许多宗教哲学流派所采用。但把瑜伽的宗教实践加以归纳、总结，使之成为一个具有系统理论的哲学流派的工作，却是由钵颠阇利完成的。这就使钵颠阇利在瑜伽的发展史上占有特殊地位。其所作《瑜伽经》成为瑜伽派最早的学说表述。。

    男人百思而不得其解，他只有将这一页翻过，看到第二页，上面写着：“拜日，向太阳祈祷。”下面画着一连串的粗线条的做动作的小人，从站立到跳跃及回到动作起始非常详尽。

    男人尝试着将拐杖和书放到石椅上，站立在草坪上，双手缓缓高举过头顶，然后慢慢带动上身向后伸展，吸气后向前向下弯曲弹压。

    他感到整个身体好像注入了一股新鲜的活力，又充满了力量和勇气。他长长地呼出了一口气，马上感到自己的肺部像一个风箱一样吸进了更多的空气。他向上伸展，向下弯曲，向后跳步，向上抬头，一气呵成，把这个体式从头到尾做了一遍，丝毫没有感觉到疼痛，忘了受伤后的身体还没有恢复。

    男人深吸一口气，开始做第二遍，这时他尽量把动作做得缓慢一些，以体会身体的伸拉与感受。这时，他的耳边响起一个浑厚的声音：拜日，给太阳的礼赞，起源于最早的瑜伽练习者早晨时面对太阳的感悟。动作要点，山式站姿，双手合十高举过头顶，呼气带动向后伸展，吸气回正，双手向前向下伸展，直挂云帆，右脚向后一大步，右膝以下完全着地，上体直立，做奔马式停留……

    男人在这个声音的指引下，身体在黄昏的阳光下完全打开，呼吸平稳而流畅，动作完成得准确和平稳，如同一条在引航员带领的漂泊多日的船只，顺利地停靠在安全的母港里。

    男人在做完这套体式后回过头来看刚才给他做引导的那个男人。

    这是个同自己年纪相仿的年轻男子，面目清瘦，个子不高不低。穿着略显奇怪的衣服，说不清是什么款式，但清洗得干干净净。头发很长，皮肤像被阳光长久晒过一样黝黑，但整个脸庞带着一种平静和坚毅的气质。

    “你是？”

    “我是阿郎，也是瑜伽练习者。”

    “啊啊，我初练，谢谢你的指导。”

    两个男人相对打量，眼睛里都带着笑容和温和，他们仿佛都觉得对方非常亲切和熟悉，好像是自己的亲人和挚友，又说不清这种感觉来自哪里。

    男人笑着请叫阿郎的男人坐下，递过去自己的水杯。阿郎一点也没有犹豫地仰头喝了大大一口，然后满足地长长呼出一口气，好像经过长途跋涉而刚刚到达目的地的旅人。

    男人好奇地望着他：“你也是这里的患者吗？”

    阿郎笑笑：“算吧。”

    “呵呵，我怎么以前没见过你。”

    “我刚到。”

    “啊啊，看你的样子不像有病啊。”

    阿郎意味深长地看着男人说：“有些病是看不出来的，也不是身体上的。”

    男人懵懂地看着阿郎：“那病在哪里啊？”

    阿郎摸摸自己的胸口，又指指男人的上身说：“有些病是心里的，是心病啊，那不是从表面就能看到的。”

    男人怦然心动：“心病，心里的病。瑜伽，就是对心的控制作用。”

    阿郎笑着点头，“对，瑜伽，就是要对心的变化产生调解和控制作用。”

    男人说：“可是，在我的印象中瑜伽就是一种像健身操那样的健身运动啊。”

    “那是你对瑜伽的片面理解，不代表那就是瑜伽的真实表达。公元前约300年，伟大的瑜伽导师钵颠阇利写出了瑜伽系统练习指南《瑜伽经》。在这部关于瑜伽的练习圣经上开宗明义：‘瑜伽就是对心的变化的控制作用。’”

    男人说：“可是，可是瑜伽不就是动作吗？”

    阿郎严肃地说：“瑜伽是身心灵的生命感悟。关于瑜伽的体位法仅仅是它博大精深体系里面的一小小部分而已，它是几千年无数先贤大德们关于我们生命的一种透彻理解，也是关于我们如何生活的一种指导。”

    男人很是惶恐：“啊啊，我不知道，我只以前看朋友们练过，认为都是女孩子们减肥用的，直到我今天才第一次接触它，感觉很好。”

    阿郎说：“你的前世或许和瑜伽有缘，才能在生命的巨大起伏中与它相遇，这可能是宿命，但更多的可能也是一种禅机。”

    男人说：“呵呵，我是不相信有前生的。”

    阿郎笑了，像看着一个任性的孩子，他轻轻地闻着晚风里传过来的花香，低低地叹息了一下：“是的，以前我也不相信有前生，我也不相信有宿命，直到我遇到了可爱……”

    “可爱……可爱是谁？”男人几乎要跳了起来，他大叫大嚷地站了起来。

    “可爱是一个女孩子，可爱也可能是所有的女孩子，可爱也可以是你曾经最爱过的那个女孩子。可爱也可能仅仅是一个梦，你沉湎于其中不愿醒来却终将要醒来的一个美丽的梦。”

    阿郎低着头喃喃自语。男人怔怔看着他，直到他再次抬起头来。

    男人看到，他的眼里已满是泪光。

    这时夜晚已经降临，夜色中一轮明月高高挂起，城市仿佛在一片波光之中。

    阿郎说：“愿意听我的故事吗？阿郎的故事。你会知道谁是可爱，谁是大强，什么是爱情，什么是死亡和新生。你会知道湿婆的神话，还有像孙悟空一样的一只猴子的经历，还有罗摩为什么在森林里流浪。你会知道到底什么是真正的瑜伽，和它最初诞生在哪里，和它真正要解决一些我们生命里的什么问题。你会听到一段几千年前的故事，那是让我们经历生与死、爱与痛的一座繁华城市的沉沦，它会让我们更加感恩和珍惜当下，好好活着，珍惜每一个爱我们的人和我们所爱的人。”

    男人说：“我愿意，请您现在就讲吧。”

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