路人告诉我说，匼河村原来由六个疙瘩组成，所谓的“疙瘩”就是六个自然村。当他们热情地问我找谁去时，我说起了2003年春天那场他们并没有淡忘的纠纷。他们说，这事，只有老书记刘刚乾最清楚，他家在东城，你沿着城根走就到了。
我不知道这一片铺在土梁上的村庄怎么和“城”扯上了关系，东城的地方看上去一点也没有“城”的痕迹，走进一条又窄又长的老巷，高大结实的黄土墙间隐藏着一个不大的门楼。门楼是五六十年代的建筑物，一位中年妇女领我走进去，指了指后面的一排平房。推门进去，只见里面干净整齐，一排沙发上坐着几个聊天的老人。
我喊声：“刘书记。”
一个七十多岁的老人从喉咙里应了一声，黝黑的脸色让我看到了一个基层老干部特有的谨慎和威严。
自我介绍一番后，老人忙给我倒茶让座。
他从茶几上捡起一截粉笔，喘着气，艰难地半蹲着身子，在地板上开始用图给我说起了两村畔子的纠纷过程。
1962年，长旺村还没有滩地时，匼河村的滩地已经先“滩”出来了，因为匼河村位于长旺村“龙头”后的弯地里，黄河从龙头流过后，在这里形成了大片的滩地。一向爱地如命的农民要求耕种，要耕种就面临着分地，要分地就要找出和长旺村的土地畔子。
长旺村和匼河村的土地畔子是在一座老坟堆边，这坟是匼河人的坟。长旺村人否定这个畔子，说，解放前匼河滩地里有他们的土地。匼河人说，和他们相邻的西阳村，解放前也有他们匼河村的土地，现在解放了，还是不提过去的好。关于畔子两个村争执不下。当时，刘刚乾二十多岁，是村里的村长。他说，还是取个中间吧，作为两个村的临时畔子，将来长旺村的滩地出来了，各找依据，把真正的畔子定下来。两个村都同意临时畔子，多少年过去的今天，他唯一后悔的是，当年他们没有立字据。
1959年因建三门峡水库，黄河沿岸凡在海拔335米以下的村庄，要求全部迁移，当时，匼河村有一部分人家生活在靠河滩的土崖下，必须无条件地搬迁。这就是后来搬迁的五一村。当初匼河村分给他们的土地和长旺村相连，这些人家搬迁后，由于家和土地相距过远，就把这些土地承包给了长旺村的亲戚。长旺村人耕种的过程中，就耕种成了他们说的“甲山庚”。
七十年代，刘刚乾当了匼河村的支部书记，再次和长旺村人说起两村之间畔子的事。长旺村干部说，就是那么回事了，不愿再提。两村畔子的事，从此成了刘刚乾心里的一件大事。他说，如今，长旺村的“甲山庚”已经“甲”到了匼河村土地中间，再“甲”下去，就“甲”到了和匼河村相邻的西阳村，“甲”到了华山顶上去了。
为了定好两村的土地畔子，2003年，刘刚乾决定不搅以前的瓮底子，只要把匼河村人耕种的土地弄端（方言：直）就行。他们的土地，东边一亩地，到了西边就成了二分地，给耕作上造成了很大的麻烦。
长旺村干部说，这咋弄端？
刘刚乾说，有仪器哩。
长旺村干部回去一商量，否定了这个方案。
后来，又谈。长旺村干部说，斜过去的老滩地不可能退，如果让群众退出来，他们这些干部就没法再当。刘刚乾提出了第二个方案：地，不退可以，先把两村的畔子划直，在畔子上栽上杆子，村干部慢慢做群众的思想工作，啥时想通了，啥时退地。长旺村干部回去一商量，又否定了这个方案，就这样两村的畔子问题又放了下来。
刘刚乾说：“在历史上，匼河村的地畔子是正东正西方向，如今，还有一块清朝乾隆年间的石碑呢。”
我说：“刘书记，能不能让我看看这块石碑？”
他说：“行，怎么不行。”
老书记立即打电话叫来新上任的书记刘斗奋、村主任刘学文和村里的副主任刘增祥，让他们去找那块流传下来的石碑。
在老书记述说时，我注意到坐在沙发上一位戴眼镜的老头，始终在微笑着。老书记给我介绍说：“他是太原来的考古学家，1973年就在我们这里考古，那时，他整天拿着远古时期人们用的石器，在我家院里洗洗刷刷，他是考了一辈子的古。”
这位考古学家姓陈，今年71岁，仍旧在这里研究着永远也研究不尽的远古文化。他沙哑着声音说：“在匾河后涧和南北沟一带，是匼河文化遗址，出土了数百件的打制石器和象牙、野牛、猕猴等化石。1973年和1974年中国科学院考古研究所两次考查，确定为旧石器时代文化遗址。离匼河不远地方，是西侯渡遗址，这是迄今为止我国发现人类用火最早的地方，也是世界上人类用火最早的遗址之一，距今已经有180万年。1988年1月，国务院将其公布为全国重点文物保护单位，目前，运城市正在申请2008年奥运圣火取火点。”
老人的话让我不禁感喟一番。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源